2024-2025學(xué)年江蘇省宿遷市高一上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題 （解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省宿遷市2024-2025年高一上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題2024.10注意事項(xiàng)考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間為75分鐘。考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。2.答題前，請(qǐng)將自己的姓名、考試號(hào)（智學(xué)號(hào)）用0.5毫米黑色簽字筆填涂在答題卡指定的位置。3.選擇題答案用2B鉛筆在答題卡上把對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，非選擇題用0.5mm的黑色簽字筆在每題對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)做答，在其他位置作答一律無(wú)效。4.如需左圖，必須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚。線條、符號(hào)等須加黑、加粗。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共計(jì)45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.2023年9月23日，杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕，良渚元素在杭州亞運(yùn)會(huì)“無(wú)處不在”，除火種采集儀式選在良渚古城遺址外，杭州亞運(yùn)會(huì)、亞殘會(huì)的火炬、吉祥物及部分場(chǎng)館的設(shè)計(jì)靈感也都來(lái)自良渚文化，實(shí)現(xiàn)著五千多年中華文明與現(xiàn)代體育精神的精彩碰撞。下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)良渚文化時(shí)期的生活特征的（）A.使用陶器 B.飼養(yǎng)家畜 C.種植水稻 D.使用鐵農(nóng)具【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，良渚文化處于新石器時(shí)代時(shí)期的長(zhǎng)江流域，而鐵制農(nóng)具的使用和推廣發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，D項(xiàng)符合題意，D項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，使用陶器、飼養(yǎng)家畜、種植水稻都體現(xiàn)了良渚文化時(shí)期的生活特征，ABC項(xiàng)與題意不符，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.商朝統(tǒng)治之下，商王與周邊方國(guó)和部族不一定有血緣關(guān)系，但是方國(guó)和部族內(nèi)的居民多是聚族而居，有血緣關(guān)系；西周的分封制中，諸侯的主體都與王室有血緣關(guān)系，而封國(guó)內(nèi)民眾的血緣關(guān)系被打破。這一變化說(shuō)明西周時(shí)期（）A.地緣政治取代了血緣政治 B.中央加強(qiáng)了對(duì)地方的政治統(tǒng)治C.“萬(wàn)邦”時(shí)代向早期國(guó)家過(guò)渡 D.最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力集中【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是商周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題意可知，商朝時(shí)期，商王與周邊的方國(guó)和部族不一定有血緣關(guān)系，而周朝時(shí)期的周天子和諸侯的主體都有血緣關(guān)系。所以與商朝時(shí)期相比，周朝明顯更能夠加強(qiáng)與地方封國(guó)的聯(lián)系，從而強(qiáng)化對(duì)地方的政治統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；周朝時(shí)期的周天子與諸侯主體之間依然存在血緣關(guān)系，所以地緣政治取代血緣政治的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；良渚文化時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家的形態(tài)，所以“過(guò)渡”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；商周時(shí)期最高統(tǒng)治集團(tuán)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)權(quán)力的集中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)期先秦諸子的思想，有的一股正氣，平治天下；有的愛(ài)好和平，講求實(shí)際功利；有的刻薄嚴(yán)苛，法度嚴(yán)明；有的帶著逍遙魂兒，避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派（）A.道家、儒家、法家、墨家 B.儒家、墨家、法家、道家C.墨家、儒家、法家、道家 D.墨家、法家、道家、儒家【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為春秋戰(zhàn)國(guó)。據(jù)材料“有的一股正氣，平治天下；有的愛(ài)好和平，講求實(shí)際功利；有的刻薄嚴(yán)苛，法度嚴(yán)明；有的帶著逍遙魂兒，避世尋自由”并結(jié)合所學(xué)可知，思想派別分別為儒家、墨家、發(fā)夾、道家，B項(xiàng)正確；儒家主張為政以德，A項(xiàng)第一個(gè)為道家，道家主張無(wú)為而治、逍遙，排除A項(xiàng)。墨家主張兼愛(ài)、非攻、尚賢，與材料順序不符，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如表是“封”和“郡”的金文，從字形結(jié)構(gòu)的區(qū)別可知，郡縣制的建立（）A.加強(qiáng)了君主專制 B.削弱了地方割據(jù)勢(shì)力C.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一 D.借鑒了西周地方管理【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，“封”的金文釋義是植樹(shù)為幟、劃定疆域、駐軍守土，體現(xiàn)了封疆割據(jù)，“郡”的金文釋義是為君主管理地方，體現(xiàn)了中央集權(quán)，即郡縣制的建立削弱了地方割據(jù)勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；郡縣制為地方管理制度，與君主專制無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)逐漸形成郡縣制，與實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；西周實(shí)行分封制，郡縣制的建立沒(méi)有借鑒西周地方管理，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，農(nóng)作物產(chǎn)量大大提高，當(dāng)時(shí)一個(gè)成年男勞動(dòng)力種田百畝，歲收糧食150石，可養(yǎng)活五口之家。除口糧和租稅外，可剩余35石糧食用來(lái)?yè)Q取其他必需品，商品糧食約占產(chǎn)量的1/5。材料說(shuō)明（）A.農(nóng)業(yè)發(fā)展推動(dòng)商品交換發(fā)展 B.戰(zhàn)國(guó)商業(yè)高度繁榮C.鐵犁牛耕助推農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步 D.重農(nóng)抑商取得成效【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵犁牛耕的推廣和使用，生產(chǎn)力得到極大提高，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，也使得農(nóng)民有了剩余糧食用于市場(chǎng)交換，A項(xiàng)正確；材料反映了農(nóng)業(yè)發(fā)展推動(dòng)商品交換發(fā)展，不代表戰(zhàn)國(guó)商業(yè)高度繁榮，排除B項(xiàng)；“鐵犁牛耕助推農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步”只是對(duì)材料內(nèi)容的部分解讀，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料反映了農(nóng)業(yè)發(fā)展推動(dòng)商品交換發(fā)展，未涉及重農(nóng)抑商，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.有學(xué)者指出：2000萬(wàn)人口的秦朝，可以調(diào)40萬(wàn)勞動(dòng)力修長(zhǎng)城，70萬(wàn)人修始皇陵，70萬(wàn)人修阿房宮，50萬(wàn)人戍五嶺……這是宗法時(shí)代的周天子絕對(duì)不敢設(shè)想的。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要源于秦朝（）A.強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B.發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)C.完備的法律體系 D.有力的制度保障【答案】D【解析】根據(jù)材料“2000萬(wàn)人口”、“40萬(wàn)勞動(dòng)力去修長(zhǎng)城，70萬(wàn)人去修始皇陵，70萬(wàn)人去修阿房宮，50萬(wàn)人戍五嶺”等信息可知，秦朝能組織大規(guī)模人力修建大型工程，國(guó)家組織能力強(qiáng)大，秦朝專制主義中央集權(quán)制度提供了有力的保障，D項(xiàng)正確；秦雖實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但統(tǒng)治時(shí)間較短，經(jīng)濟(jì)未得到恢復(fù)發(fā)展，不具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，排除A項(xiàng)；發(fā)達(dá)的交通是國(guó)家能修建大型工程的重要原因，但不是主要原因，排除B項(xiàng)；秦雖制定了嚴(yán)格的法律，但并沒(méi)有完備的法律體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》中說(shuō)：“秦雖死猶存，它亡得悲壯?！睆恼紊峡础扒仉m死猶存”主要是指（）A.統(tǒng)一度量衡、貨幣 B.統(tǒng)一文字C.中央建立三公九卿制 D.建立統(tǒng)一國(guó)家和中央集權(quán)制【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：秦朝中國(guó)。秦國(guó)滅掉東方六國(guó)，建立起第一個(gè)統(tǒng)一王朝——秦朝。秦朝采取了一系列鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治措施。這些是秦朝在政治方面對(duì)后世的最重要影響，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一度量衡、貨幣屬于經(jīng)濟(jì)方面，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一文字屬于文化方面，排除B項(xiàng)；建立三公九卿制只是秦朝政治制度的一部分，不能完整概括秦朝在政治方面的深遠(yuǎn)影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.據(jù)史書(shū)記載，漢文帝時(shí)，允許民間鑄錢(qián)、冶鐵、煮鹽。吳王劉濞因其領(lǐng)地有銅山，可以鑄幣，又可用海水煮鹽，后招天下各地的逃亡者在一起，最終叛亂。為解決這一問(wèn)題，漢武帝（）A.確立察舉制 B.頒布推恩令 C.實(shí)行鹽鐵官營(yíng) D.推行均輸平準(zhǔn)【答案】C【解析】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知，漢文帝時(shí)允許民間私鑄錢(qián)幣、冶鐵、煮鹽，導(dǎo)致地方諸侯勢(shì)力坐大，影響到了中央集權(quán)。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)，C項(xiàng)正確；察舉制是選官制度，不是經(jīng)濟(jì)措施，排除A項(xiàng)；推恩令解決了王國(guó)問(wèn)題，是政治措施，排除B項(xiàng)；均輸平準(zhǔn)是穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序，保障商品流通的措施，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.公元前127年，主父偃向漢武帝提出：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國(guó)，不削而稍弱矣?！边@一提議旨在（）A.減輕徭役和刑罰 B.恩澤貴族 C.削弱諸侯王勢(shì)力 D.增加稅收【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是公元前127年中國(guó)。根據(jù)“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之實(shí)分其國(guó)，不削而稍弱矣”，結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝接受主父偃的建議，實(shí)行推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力，C項(xiàng)正確;A項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，材料主要反映了漢武帝為解決諸侯王問(wèn)題實(shí)行推恩令，排除A項(xiàng);B項(xiàng)不是根本目的，材料主要反映了漢武帝接受主父偃建議實(shí)行推恩令，排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及增加稅收的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.兩漢時(shí)期，追述歷代帝王的畫(huà)像石作品廣泛流行（如下圖），所選帝王多為伏羲、女?huà)z、祝融、神農(nóng)、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等神話人物和古圣先王。這些作品的流行（）A.有利于增強(qiáng)漢朝的正統(tǒng)意識(shí) B.反映出漢代考證之風(fēng)的盛行C.體現(xiàn)出統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視 D.為儒學(xué)成為正統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)【答案】A【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，兩漢時(shí)期，追述歷代帝王的畫(huà)像石作品廣泛流行，如黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等，其根本目的在于增強(qiáng)漢朝的正統(tǒng)意識(shí)，進(jìn)而維護(hù)漢朝統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；這些作品的流行有利于增強(qiáng)漢朝的正統(tǒng)意識(shí)，未涉及考證等相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；畫(huà)像石中的部分神話人物和古圣先王與農(nóng)業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)，無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除C項(xiàng)；西漢漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，兩漢時(shí)期追述歷代帝王的畫(huà)像石作品與“為儒學(xué)成為正統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.在西漢武帝對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，騎兵開(kāi)始被大量獨(dú)立運(yùn)用，并摸索出了用戟等短兵器進(jìn)行沖擊近戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。隨著經(jīng)驗(yàn)的積累、馬鐙的發(fā)明，騎兵成為壓倒步兵的陸戰(zhàn)主力兵種。所以北方民族也在學(xué)習(xí)中原的這種騎兵新戰(zhàn)術(shù)（沖擊肉搏的近戰(zhàn)），使匈奴、羯胡等得以入主中原。材料旨在說(shuō)明（）A.馬鐙是騎兵新戰(zhàn)術(shù)的重要發(fā)明 B.北方民族學(xué)習(xí)中原騎兵新戰(zhàn)術(shù)C.不同文明的互鑒促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 D.戰(zhàn)爭(zhēng)是文明交流最重要的途徑【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝（中國(guó)）。據(jù)題干“在西漢武帝對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，騎兵開(kāi)始被大量獨(dú)立運(yùn)用，并摸索出了用戟等短兵器進(jìn)行沖擊近戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)?！闭f(shuō)明漢朝借鑒匈奴騎兵的作戰(zhàn)方式，并且“騎兵成為壓倒步兵的陸戰(zhàn)主力兵種。所以北方民族也在學(xué)習(xí)中原的這種騎兵新戰(zhàn)術(shù)”說(shuō)明北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)中原地區(qū)的戰(zhàn)術(shù)，體現(xiàn)了戰(zhàn)術(shù)的相互借鑒，C項(xiàng)正確；馬鐙是騎兵新戰(zhàn)術(shù)的重要發(fā)明，是一種現(xiàn)象，非本質(zhì)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)術(shù)的相互借鑒，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)爭(zhēng)是文明交流最重要的途徑說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.示意圖有助于呈現(xiàn)歷史發(fā)展的概貌。圖為某同學(xué)繪制的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的示意圖，據(jù)圖可以看出該時(shí)期（）A.門(mén)閥勢(shì)力發(fā)達(dá) B.政局動(dòng)蕩不安 C.民族政策開(kāi)明 D.社會(huì)高度繁榮【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的示意圖”可知，政權(quán)并立，時(shí)間較短，通過(guò)示意圖反映當(dāng)時(shí)政權(quán)更迭頻繁，B項(xiàng)正確；材料示意圖涉及的政權(quán)更多的是由少數(shù)民族建立而非門(mén)閥士族，不能得出門(mén)閥勢(shì)力發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；示意圖沒(méi)有涉及民族政策，且此時(shí)民族間以對(duì)峙為主，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)社會(huì)沒(méi)有達(dá)到高度繁榮，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。13.下表為史籍所載東漢至南朝時(shí)期官府掌握的湖南地區(qū)戶口數(shù)和人口數(shù)。其變化的主要原因是（）時(shí)間戶口數(shù)(萬(wàn))人口數(shù)(萬(wàn))東漢永和五年(140)64.98281.32西晉太康初年(280-289)14.2385.39南朝宋昇明三年(479)4.1933.48A.政局相對(duì)穩(wěn)定 B.經(jīng)濟(jì)重心持續(xù)南移C.官府組織移民 D.豪強(qiáng)大族勢(shì)力膨脹【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知，本題是原因題。時(shí)空是東漢到南朝時(shí)期。由材料可知，從東漢永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地區(qū)官府掌握的戶口數(shù)和人口數(shù)下降幅度很大。結(jié)合所學(xué)可知，從東漢末年開(kāi)始，北方戰(zhàn)亂不斷，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大量南遷，南方人口相對(duì)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是增加。而材料中的官府掌握的戶口數(shù)和人口數(shù)十不存一，這說(shuō)明部分戶數(shù)和人口數(shù)被地方豪強(qiáng)大族勢(shì)力掌握，D項(xiàng)正確；此時(shí)期戰(zhàn)亂不斷，而不是政局穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；唐朝安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，排除B項(xiàng)；官府組織移民會(huì)使人口在地區(qū)間流動(dòng)，而不是總體數(shù)量減少，C項(xiàng)不符題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.隋煬帝時(shí)，有百姓自殘肢體，并稱之為“福手”“福足”，貞觀時(shí)期，這種“遺風(fēng)猶存”。這表明（）A.封建賦役沉重 B.階級(jí)矛盾激化C.人民缺乏基本的權(quán)利意識(shí) D.唐初統(tǒng)治者吸取隋亡教訓(xùn)【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，隋煬帝大興土木，三次征伐高麗，賦役沉重。百姓自殘肢體是為了逃避來(lái)自政府的沉重徭役負(fù)擔(dān)。這種風(fēng)氣沿襲到唐朝初年。A項(xiàng)正確；隋煬帝時(shí)期自殘肢體表明了階級(jí)矛盾激化，而這種現(xiàn)象延續(xù)到唐朝初年，唐太宗實(shí)行輕徭薄賦，緩和了階級(jí)矛盾。排除B項(xiàng)；古代中國(guó)國(guó)家治理下的百姓沒(méi)有權(quán)利意識(shí)，不是百姓自殘肢體的原因，排除C項(xiàng)；唐初統(tǒng)治者吸取隋亡教訓(xùn)。但百姓自殘肢體現(xiàn)象仍在，表明隋煬帝時(shí)期沉重的賦役深刻影響了百姓觀念，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.唐朝安史之亂期間和以后，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面持續(xù)了100多年。河朔三鎮(zhèn)節(jié)度使不論是世襲還是軍士擁立，都要得到朝廷形式上的認(rèn)可；此外絕大多數(shù)藩鎮(zhèn)，如中原、邊疆、東南型藩鎮(zhèn)，其節(jié)度使的調(diào)任和派遣基本上都由中央決定。由此可知，唐朝藩鎮(zhèn)（）A.擁兵自重相互混戰(zhàn) B.有效加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C.導(dǎo)致國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰 D.一定程度上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“河朔三鎮(zhèn)節(jié)度使不論是世襲還是軍士擁立，都要得到朝廷形式上的認(rèn)可……其節(jié)度使的調(diào)任和派遣基本上都由中央決定”并根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期的藩鎮(zhèn)雖然有一部分游移于中央政府之外，但他們名義上與中央政府之間形成了一種相對(duì)穩(wěn)定的權(quán)力結(jié)構(gòu)，這在一定程度上防止了唐朝的迅速崩潰，使得唐朝能夠在藩鎮(zhèn)割據(jù)局面下維持其統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)之久，延續(xù)了唐朝統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是唐朝藩鎮(zhèn)與中央之間的關(guān)系，看不出各藩鎮(zhèn)之間的狀況，無(wú)法得出藩鎮(zhèn)之間相互混戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；有效說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，唐朝藩鎮(zhèn)不利于中央對(duì)地方的控制，排除B項(xiàng)；安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，其中16題14分，17題13分，18題14分，19題14分，共計(jì)55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一荀子所處的時(shí)代，各種思想不斷碰撞，激烈交鋒。荀子以批判的眼光審視各家學(xué)說(shuō)，他對(duì)孟子的“性善論”提出質(zhì)疑，認(rèn)為人性本惡，需要通過(guò)后天的教育和規(guī)范來(lái)引導(dǎo)人們向善。他推崇禮法并治，強(qiáng)調(diào)禮在規(guī)范人們行為、維護(hù)社會(huì)秩序方面的重要作用；認(rèn)為“義”為禮法核心，強(qiáng)調(diào)要以“義”節(jié)制人心，以及要強(qiáng)化禮法對(duì)人們思想的約束作用，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治穩(wěn)定、社會(huì)安定有序?！幾怨芊濉盾髯佣Y法思想內(nèi)容及其當(dāng)代價(jià)值》材料二荀子的學(xué)生韓非和李斯后來(lái)成為法家的代表人物，他們將荀子的部分思想與法家思想相融合，為秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)以及后續(xù)治理提供了理論支撐。與此同時(shí)，荀子的思想也對(duì)后世的儒家學(xué)者產(chǎn)生了重大影響。例如漢代的董仲舒在一定程度上吸收了荀子的思想，強(qiáng)調(diào)君主的權(quán)威以及道德教化的作用?！幾詮堌M之《中國(guó)思想文化史》（1）根據(jù)材料一、概括荀子思想的主要內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析荀子治國(guó)思想形成的背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析荀子思想的時(shí)代價(jià)值?！敬鸢浮浚?）主要內(nèi)容：認(rèn)為人性本惡；推崇禮法并治，以“義”為禮法核心；強(qiáng)調(diào)禮法對(duì)國(guó)家和社會(huì)治理的作用。（答出兩點(diǎn)即可）背景：諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)動(dòng)蕩；士階層的崛起；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；百家爭(zhēng)鳴，各種學(xué)說(shuō)相互碰撞與交流。（答出三點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可）（2）時(shí)代價(jià)值：為當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)國(guó)家治理提供了新路徑，對(duì)秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)及后續(xù)治理起到了理論支撐作用；為后世儒家、法家等思想的發(fā)展提供了理論借鑒，推動(dòng)了中國(guó)古代思想文化的傳承發(fā)展。（其他答案言之有理亦可）【解析】【小問(wèn)1】本題是背景類(lèi)、特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。主要內(nèi)容：據(jù)材料“認(rèn)為人性本惡，需要通過(guò)后天的教育和規(guī)范來(lái)引導(dǎo)人們向善”可知，認(rèn)為人性本惡；據(jù)材料“他推崇禮法并治，強(qiáng)調(diào)禮在規(guī)范人們行為、維護(hù)社會(huì)秩序方面的重要作用”可知，推崇禮法并治，以“義”為禮法核心；據(jù)材料“要強(qiáng)化禮法對(duì)人們思想的約束作用，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治穩(wěn)定、社會(huì)安定有序”可知，強(qiáng)調(diào)禮法對(duì)國(guó)家和社會(huì)治理的作用。背景：結(jié)合所學(xué)百家爭(zhēng)鳴的背景知識(shí)可知，荀子治國(guó)思想產(chǎn)生的背景可以從政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想等角度進(jìn)行說(shuō)明。主要可以從諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)動(dòng)蕩；士階層的崛起；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；百家爭(zhēng)鳴，各種學(xué)說(shuō)相互碰撞與交流等角度理解荀子治國(guó)思想出現(xiàn)的背景?！拘?wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。時(shí)代價(jià)值：據(jù)材料“強(qiáng)化禮法對(duì)人們思想的約束作用，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治穩(wěn)定、社會(huì)安定有序”“荀子的學(xué)生韓非和李斯后來(lái)成為法家的代表人物，他們將荀子的部分思想與法家思想相融合，為秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)以及后續(xù)治理提供了理論支撐”可知，為當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)國(guó)家治理提供了新路徑，對(duì)秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)及后續(xù)治理起到了理論支撐作用；據(jù)材料“荀子的思想也對(duì)后世的儒家學(xué)者產(chǎn)生了重大影響”可知，為后世儒家、法家等思想的發(fā)展提供了理論借鑒，推動(dòng)了中國(guó)古代思想文化的傳承發(fā)展。17.閱讀材料，回答問(wèn)題唐朝柳宗元說(shuō)：“今國(guó)家盡制郡邑，連置守宰，其不可變也固矣?！泵髂┣宄跛枷爰翌櫻孜湟舱f(shuō)：“封建之廢，非一日之故也，雖圣人起，亦將變而為郡縣?！眱晌恢枷爰艺J(rèn)為，郡縣制的形成是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，是不可動(dòng)搖的。查閱相關(guān)資料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，想一想：中國(guó)古代自秦漢以后一直堅(jiān)持實(shí)行以郡縣制為主體的地方行政體制的理由。圍繞這一主題自擬論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合：表述成文，闡述完整：邏輯嚴(yán)密，條理清晰）【答案】觀點(diǎn)：郡縣制的形成是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。論述：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，新的生產(chǎn)工具的出現(xiàn)，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，封建生產(chǎn)關(guān)系開(kāi)始產(chǎn)生，由此誕生了地主和農(nóng)民兩大階級(jí)。中央集權(quán)制與郡縣制就是適應(yīng)新的生產(chǎn)力的發(fā)展要求，維護(hù)地主階級(jí)整體利益的政治制度?？たh制作為中央集權(quán)制下的地方行政制度是適應(yīng)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展需要的一種政治制度。郡縣制對(duì)維護(hù)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一、以及維護(hù)地主階級(jí)整體利益都產(chǎn)生了很大作用。中國(guó)歷史上有些王朝也曾推行分封制，如漢初郡國(guó)并行制，西晉分封并不斷擴(kuò)大宗室諸侯王的權(quán)力，都被實(shí)踐證明是瓦解中央集權(quán)的力量，根本起不到藩衛(wèi)中央的作用。綜上：郡縣制是歷史的必然結(jié)果，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。【解析】本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題。時(shí)空是：古代中國(guó)。首先，根據(jù)材料“這兩位思想家都充分認(rèn)識(shí)到郡縣制的形成是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的”，可得出觀點(diǎn)：郡縣制的形成是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。其次，圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行論述，史論結(jié)合，可從郡縣制誕生的原因、內(nèi)容和影響進(jìn)行論述。如：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，新的生產(chǎn)工具的出現(xiàn)，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，封建生產(chǎn)關(guān)系開(kāi)始產(chǎn)生，由此誕生了地主和農(nóng)民兩大階級(jí)。中央集權(quán)制與郡縣制就是適應(yīng)新的生產(chǎn)力的發(fā)展要求，維護(hù)地主階級(jí)整體利益的政治制度?？たh制作為中央集權(quán)制下的地方行政制度是適應(yīng)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展需要的一種政治制度?？たh制對(duì)維護(hù)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一、以及維護(hù)地主階級(jí)整體利益都產(chǎn)生了很大作用。中國(guó)歷史上有些王朝也曾推行分封制，如漢初郡國(guó)并行制，西晉分封并不斷擴(kuò)大宗室諸侯王的權(quán)力，都被實(shí)踐證明是瓦解中央集權(quán)的力量，根本起不到藩衛(wèi)中央的作用。最后，回扣觀點(diǎn)，總結(jié)歸納，郡縣制是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一東漢末年至魏晉在黃河中下游地區(qū)一系列戰(zhàn)亂發(fā)生了。這些戰(zhàn)亂將長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩大繁榮都城夷為廢墟，又在廢墟之上形成了十六國(guó)分裂局面。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁和動(dòng)蕩不安的政局，使大量的中原人民從長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地流散到河北、河西和更遠(yuǎn)的江南。因此，當(dāng)中原的良田美疇被鐵蹄踐踏之際，周邊地區(qū)卻獲得了發(fā)展的契機(jī)。其中，勢(shì)頭最猛的是江南。隨同中原人民的南遷，包括漢魏及西晉的禮、樂(lè)、政、刑等典章和文物在內(nèi)的中原文化也被帶到江南，六朝政權(quán)便在此基礎(chǔ)上相繼建立。雖然江南的政權(quán)更迭頻繁，但是社會(huì)比北方安定?！幾岳顟{《南貧北富局面的轉(zhuǎn)變及相關(guān)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》材料二南朝時(shí)，水田耕作廣泛使用鐵犁和牛耕，通過(guò)深耕細(xì)作促使農(nóng)作物產(chǎn)量成倍增長(zhǎng)。南朝時(shí)主要的農(nóng)作物有稻、麥、黍、麻以及其他各種雜谷，它們與水稻交錯(cuò)播植。地廣人稀的丘陵山地和河海灘地也成為農(nóng)田。土地上不但種植谷物，而且種植菜蔬、竹木、果品、藥物等。南朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形成了江南稻作區(qū)、荊湘南川稻作區(qū)等六大著名稻作區(qū)。稻作區(qū)的擴(kuò)大和水稻等農(nóng)作物的普遍種植，從根本上改變了南方農(nóng)業(yè)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)中的低下地位?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魏晉南北朝時(shí)期中國(guó)社會(huì)的整體特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)，并綜合上述材料簡(jiǎn)析其原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：社會(huì)分裂割據(jù)；社會(huì)動(dòng)蕩不安；人口流動(dòng)頻繁；南北經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生變化。（答出三點(diǎn)即可）（2）表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提升；農(nóng)作物產(chǎn)量提高；農(nóng)作物品種增多；耕地面積擴(kuò)大；形成多個(gè)著名的稻作農(nóng)業(yè)區(qū)。（答出四點(diǎn)即可）原因：北方人口南遷帶來(lái)大量勞動(dòng)力、先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)工具；北方農(nóng)作物品種在江南傳播；南方社會(huì)相對(duì)安定；統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展；各族人民的共同努力。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“東漢末年至魏晉在黃河中下游地區(qū)一系列戰(zhàn)亂發(fā)生了。這些戰(zhàn)亂將長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩大繁榮都城夷為廢墟，又在廢墟之上形成了十六國(guó)分裂局面”可知，社會(huì)分裂割據(jù)；根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁和動(dòng)蕩不安的政局，使大量的中原人民從長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地流散到河北、河西和更遠(yuǎn)的江南”可知，社會(huì)動(dòng)蕩不安；人口流動(dòng)頻繁；根據(jù)材料“當(dāng)中原的良田美疇被鐵蹄踐踏之際，周邊地區(qū)卻獲得了發(fā)展的契機(jī)。其中，勢(shì)頭最猛的是江南”可知，南北經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生變化。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料“南朝時(shí)，水田耕作廣泛使用鐵犁和牛耕，通過(guò)深耕細(xì)作促使農(nóng)作物產(chǎn)量成倍增長(zhǎng)”可知，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提升；農(nóng)作物產(chǎn)量提高；根據(jù)材料“南朝時(shí)主要的農(nóng)作物有稻、麥、黍、麻以及其他各種雜谷，它們與水稻交錯(cuò)播植”“土地上不但種植谷物，而且種植菜蔬、竹木、果品、藥物等”可知，農(nóng)作物品種增多；根據(jù)材料“地廣人稀的丘陵山地和河海灘地也成為農(nóng)田”可知，耕地面積擴(kuò)大；根據(jù)材料“南朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形成了江南稻作區(qū)、荊湘南川稻作區(qū)等六大著名稻作區(qū)”可知，形成多個(gè)著名的稻作農(nóng)業(yè)區(qū)。原因：根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁和動(dòng)蕩不安的政局，使大量的中原人民從長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地流散到河北、河西和更遠(yuǎn)的