福建省三明市寧化縣2023-2024學年七年級上學期期末語文試題（解析版）

第1頁/共1頁2023-2024學年上學期期末教學質量檢測七年級語文（考試時間：120分鐘滿分：150分）溫馨提示：1.本試卷6頁。2.考生將自己的姓名、班級、考場、座位號及所有答案均填寫在答題卡上。一、積累與運用（20分）1.根據(jù)語境，補寫出古代詩文名句。（1）劉禹錫《秋詞》（其一）中“晴空一鶴排云上，________________”，詩人借用白鶴一飛沖天的意象，表達出自己奮發(fā)進取的豪情和豁達樂觀的情懷。（2）李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，_____________”。既使人聯(lián)想到“青山吐月”的優(yōu)美意境，又描繪出了月映清江的美景。（3）馬致遠的《天凈沙?秋思》中“___________，____________，古道西風瘦馬。”與白樸《天凈沙?秋》中“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”寫法相同，意境相似。（4）當某同學因被他人誤解而生氣時，我們可以用《〈論語〉十二章》中“_______________，______________”來寬慰他。（5）建安年間，曹操登臨碣石山，飽覽滄海壯景，用“__________，________”的詩句描繪出水波蕩漾、海島屹立的畫面。（6）李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“_______________，______________”，不僅描繪出南國的暮春景象，還烘托出一種哀傷愁惻的氣氛?！敬鸢浮竣?便引詩情到碧霄②.影入平羌江水流③.枯藤老樹昏鴉④.小橋流水人家⑤.人不知而不慍⑥.不亦君子乎⑦.水何澹澹⑧.山島竦峙⑨.楊花落盡子規(guī)啼⑩.聞道龍標過五溪【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字：霄、羌、藤、慍、澹、竦、峙、溪。2.閱讀下面的文字，按要求作答。2023年12月22日，第七十八屆聯(lián)合大會協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日。從①（A.神采奕奕B.喜氣洋洋）的中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日，到其樂融融的聯(lián)合國假日，傳承賡續(xù)數(shù)千年歷史底蘊的文明瑰寶，煥發(fā)更加奪目的時代。，無論是貼春聯(lián)、吃年夜飯、拜年等傳統(tǒng)方式，還是城市周邊短途游、非遺大集買年貨、文博場館過大年的嶄新嘗試，濃郁的年味兒里總少不了沁人心脾的文化味兒。正是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中，新春佳節(jié)與時俱進，在傳統(tǒng)底色上描繪現(xiàn)代色彩，在傳統(tǒng)語境下進行現(xiàn)代表達，承載（）著情感寄托，濃縮著文化張力、時代活力。春節(jié)正式成為聯(lián)合國假日，②（A.賦予B.賜予）傳統(tǒng)佳節(jié)以更深意蘊、更多意義，春節(jié)正在不斷走向世界，世界也在熱chén（）擁抱春節(jié)。（1）選擇正確的詞語填入①②處。（只填字母）①_________②_________（2）給加點字注音或根據(jù)注音寫漢字。承載（）熱chén（）（3）文中畫波浪線的句子有語病，請寫出修改后的句子。（4）下列句子填入文中畫橫線處，排序正確的一項是（）①春節(jié)是傳承不息的文化紐帶②寄托著對家庭和睦的向往、對美好生活的期盼③春節(jié)文化蘊含著中國人民共同的價值理念A.①②③ B.③①② C.②①③ D.①③②【答案】（1）①.B②.A（2）①.zài②.忱（3）傳承賡續(xù)數(shù)千年歷史底蘊的文明瑰寶，煥發(fā)更加奪目的時代光彩。（4）D【解析】【小問1詳解】本題考查詞語運用。第一空，神采奕奕：形容精力旺盛，容光煥發(fā)。喜氣洋洋：充滿了歡喜的神色或氣氛。此處選擇“喜氣洋洋”，因為這個詞更符合描述中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日（如春節(jié)）時熱鬧、喜慶的氛圍?！吧癫赊绒取蓖ǔＳ脕硇稳萑说木駹顟B(tài)飽滿、煥發(fā)，與描述節(jié)日氛圍不太貼切。故選B。第二空，賦予：指給予，交給，寄托（重大任務、使命等）。賜予：作為一項恩惠而授予，恩賜。此處選擇“賦予”，因為這個詞意味著給予某種特質、意義或權利等，更符合語境中“傳統(tǒng)佳節(jié)以更深意蘊、更多意義”的表述?！百n予”雖然也有給予的意思，但更多用于上級對下級的賞賜，或者神對人的賜予，與這里的語境不太相符。故選A?！拘?詳解】本題考查字音字形。承載：chéngzài，指承受支撐物體。熱忱：rèchén，釋義指態(tài)度：熱衷；熱誠，熱情的、慷慨的?！拘?詳解】本題考查病句修改。畫線句存在成分殘缺的問題，缺少賓語中心語，應在句尾加上“光彩”?！拘?詳解】本題考查句子排序。①春節(jié)是傳承不息的文化紐帶：這句話從宏觀角度描述了春節(jié)在文化傳承中的重要作用，適合作為開篇，引出春節(jié)的文化意義。②寄托著對家庭和睦的向往、對美好生活的期盼：這句話更具體地描述了春節(jié)所承載的情感寄托，是春節(jié)文化內(nèi)涵的進一步闡釋，應接在宏觀描述之后。③春節(jié)文化蘊含著中國人民共同的價值理念：這句話則進一步深入到春節(jié)文化的核心價值層面，是對前兩句的深化和提升，應放在最后。按照邏輯順序，先宏觀描述春節(jié)的文化紐帶作用，再深入到春節(jié)文化的核心價值，最后具體闡述春節(jié)所承載的情感寄托，這樣符合語境的連貫性和語義的遞進關系。正確排序為：①③②；故選D。二、閱讀（70分）（一）（7分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。次北固山下王灣（唐）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。3.下列對詩歌的理解與分析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)先寫“客路”后寫“行舟”，其人在旅途、心系故里的漂泊羈旅之情溢于言表。B.頷聯(lián)寫船上所見之景，潮水漲滿，風來帆懸，表現(xiàn)了詩人旅居在外內(nèi)心抑郁之情。C.尾聯(lián)運用設問，詩人希望北歸的大雁捎一封家書到洛陽，表達了濃濃的思鄉(xiāng)之情。D.這是一首羈旅詩，詩人借景抒情，細致地描繪了在北固山下連夜行舟所見到的景象。4.“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，歷來被人稱道。請作簡要賞析?！敬鸢浮?.B4.示例：詩人用“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，即寫出了時序交替的自然理趣，又給人以樂觀、積極、向上的鼓舞力量?！窘馕觥俊緦дZ】王灣的《次北固山下》是一首羈旅詩，通過描繪行舟途中所見的青山綠水、漲潮寬闊、晨光海日等景象，表現(xiàn)出詩人漂泊在外的孤寂與思鄉(xiāng)之情。特別是“海日生殘夜，江春入舊年”巧妙地將自然景象與時間流逝結合，蘊含哲理，深受后人贊譽。【3題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解和辨析。B.有誤，頷聯(lián)“潮平兩岸闊，風正一帆懸”展現(xiàn)的是潮水上漲，江面顯得更為寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸的景象。這樣的描寫并沒有表現(xiàn)出“詩人內(nèi)心的抑郁之情”；故選B?！?題詳解】本題考查詩句鑒賞。可以從修辭、描寫、詞語運用、思想情感等角度入手。頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”意思是：夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。太陽從幽暗的大海上一點點升起，如子因脫離母腹而漸現(xiàn)，用“生”字將“海日”人格化，運用擬人的手法；太陽剛升，大地還基本處于黑暗之中，但黑夜已撕破，“殘”字寫出了“海日（新生事物）”的不可違抗之力?！叭搿弊謱ⅰ敖骸睌M人化，任你江南雖還是舊年的冬天，但是春天卻已將江邊的柳樹涂上了一層春色；“入”字表現(xiàn)“江春”幾乎是帶有強迫的楔入，寫出了新生的銳氣。表現(xiàn)時交替、暗示時光流轉，暗含新事物必將代替舊事物的哲理。“春”“江”二字，也點明了“次北固山下”的環(huán)境與所見；寫出了歲暮臘殘的景象，表現(xiàn)舊年不肯退去，然而終于阻擋不住新生的力量，給人以積極向上的力量。（二）（16分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！諸葛亮《誡子書》【乙】有德者皆由儉來也，儉則寡欲。君子寡欲則不役于物可以直道而行；小人寡欲，則能謹①身節(jié)用，遠②罪豐③家。故曰：“儉，德之共也。”侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也?！彼抉R光《訓儉示康》（節(jié)選）【注釋】①謹：約束。②遠：使……遠離。③豐：使……豐足。5.解釋下列句中加點字。①非寧靜無以致遠②淫慢則不能勵精③故曰：“儉，德之共也。”6.下列對【乙】文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）A.君子寡欲/則不役于物可以/直道而行B.君子寡欲/則不役于物/可以直道而行C.君子寡欲則不役/于物可以/直道而行D.君子寡欲則不役/于物可/以直道而行7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①靜以修身，儉以養(yǎng)德。②有德者皆由儉來也，儉則寡欲。8.【甲】【乙】兩文都是對自己兒子的勸誡，有何相同和不同之處？請加以概括?！敬鸢浮?.①達到②振奮③所以6.B7.（1）以寧靜專一來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。（2）有德行的人都是由勤儉（而）培養(yǎng)來的，勤儉就可以減少欲望。8.相同之處：兩文都談到了節(jié)儉對道德品質培養(yǎng)的重要性。不同之處：甲文還談了要立志成學、珍惜時間等；乙文談了“奢侈”帶來的壞處。【解析】【導語】這兩篇文言文分別出自諸葛亮的《誡子書》和司馬光的《訓儉示康》。《誡子書》中諸葛亮強調(diào)了靜心自修和儉樸對于修養(yǎng)德行和學識的重要性，主張以寧靜致遠，以淡泊明志。《訓儉示康》中，司馬光則告誡后人以儉養(yǎng)德，認為儉樸使人少貪欲，君子可以正道而行，小人能夠自律。本質上，兩篇文章都強調(diào)了儉樸和靜心的重要性，勸誡后人修身養(yǎng)德，警惕貪欲和躁動。但不同之處在于，諸葛亮側重于學業(yè)和個人修養(yǎng)的互動，而司馬光則強調(diào)儉樸對德行和家庭的影響?！?題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）句意：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。致：達到；（2）句意：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作。勵：振奮；（3）句意：所以說節(jié)儉，是有德之人共同的品質。故：所以?！?題詳解】本題考查文言斷句。句意：君子減少欲望就不會被外物役使，就可以正道直行。在這句話中，“君子”是主語，“寡欲”是主語發(fā)出的行為或狀態(tài)，因此“君子寡欲”構成了一個完整的主謂結構，表示“君子欲望少”的意思。這構成了第一個斷句點。“則”是一個常用的連接詞，用于表示兩個句子或句子成分之間的邏輯關系，常常表示結果或推論。“不役于物”是一個動賓結構，其中“不役”是動詞短語，表示“不被奴役”或“不受控制”；“于物”是介詞短語作賓語，指出不被奴役的對象是“物”。這個動賓結構完整地表達了一個意思，即“君子不會因為欲望多而被物質所奴役”，因此它是一個獨立的分句?！翱梢灾钡蓝小笔且粋€表示目的或結果的句子，它承接前面的分句，進一步闡述了“不役于物”所帶來的好處或結果，即“可以坦蕩正直地做事”。這個句子同樣是一個完整的分句，表達了一個明確的意思。正確劃分為：君子寡欲/則不役于物/可以直道而行；故選B?！?題詳解】本題考查學生對文言句子的翻譯。（1）重點詞語：靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。以：連詞，表示后者是前者的目的。修身：修養(yǎng)身心。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。（2）重點詞語：者：……的人。皆：都。由：從。儉：勤儉，節(jié)儉。寡：少。欲：欲望?！?題詳解】本題考查學生對文言文內(nèi)容的理解和分析。甲文從“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”來看，諸葛亮認為一個人要成才首先要“寧靜淡泊”；從“非學無以廣才，非志無以成學”可知，闡述了學習和立志對成才的重要性；“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”，則是告誡兒子要珍惜時間。所以甲文側重寧靜淡泊、立志成學、珍惜時間等方面內(nèi)容的闡述。乙文從“侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，小人多欲則敗家喪身”來看，人們生活奢侈了，私心雜念也就多了；從“是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜”來看，如果人們生活奢侈，做官時就必然受賄，在鄉(xiāng)間為民時，就必然盜竊他人的財物；“故曰：侈，惡之大也”則是作者得出的結論，奢侈必然導致嚴重后果。所以乙文側重對“侈”帶來的危害進行論述。據(jù)此可知，兩文都談到了節(jié)儉對道德品質培養(yǎng)的重要性。甲文還談了要立志成學、珍惜時間等；乙文談了“奢侈”帶來的壞處?！军c睛】參考譯文：【甲】有道德修養(yǎng)的人的行為操守，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年紀隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的屋子里，到時悔恨又怎么來得及？【乙】有德行的人都是從節(jié)儉中培養(yǎng)出來的，節(jié)儉就會減少欲望。君子減少欲望就不會被外物役使，就可以正道直行；小人減少欲望就能約束自身，節(jié)約費用，使罪過遠離，使家庭豐裕。所以說：節(jié)儉，是有德之人共同的品質。奢侈就會有過多的欲求，君子欲求過多就會貪圖富貴，亂道招禍；小人欲求過多就會貪求浪費，使家庭破敗，便自身喪命。這樣他們做官必然接受賄賂，住在鄉(xiāng)野必然成為盜賊。所以說：奢侈，是最大的罪惡。（三）（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。米粽之憶雷抒雁①一想到端午節(jié)就要到了，心里就不免浸淫出一些溫馨的情緒來，一整夜一整夜都會沉進回憶里，想的都是家鄉(xiāng)和兒時的那些事情。②想得最多的，自然是母親。端午的先幾天，母親就趕夜給我做紅布肚兜。又一針針用五彩絲線在那紅布上刺繡一些蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛，以及蛇蝎之類的小動物。那時，并不知繡這些東西有什么用，只是覺得五顏六色，繡的好看；媽媽那時年輕，手巧眼也明亮，一邊繡著一邊還低聲唱著歌兒，我只是趴在一旁，不眨眼地看著，一聲不吱地聽著。③接著是包粽子。早一個月，媽媽就到遠處的葦塘里打下一把把寬寬的葦葉，陰干在屋里。又從路旁的馬蘭草上剪下一根根長長的草葉。紅棗大米紅紅白白，泡在瓷盆里；包粽時，便一張張捋平葦葉，包上糯米和紅棗，菱形的粽子包好之后，再抽出泡在水里的馬蘭草葉一頭用牙咬住，另一頭去捆那米粽。那時，媽媽年輕，手腳靈活，干什么活兒都利索。④端午的頭天晚上，開始煮粽子。只一陣時間，滿屋里都是米的清香，棗的清香，以及葦葉、馬蘭草甜絲絲的青草香。從米粽一下鍋，我就像只小蒼蠅，總圍著鍋臺轉，怎么也轟不走。媽媽說：睡覺去吧，粽子得煮一夜，明早吃才香哩！我說：不睡，我不困么。⑤咕咕嘟嘟，粽子在鍋里快樂唱歌。經(jīng)不住這歌聲和香味的催促，我的眼皮開始打架。不知道什么時候被母親抱到炕上，一睜眼，卻天亮了。枕頭邊是母親放在碗里的一只粽子，香噴噴的味道直往鼻子里鉆，也不管沒有洗手洗臉，端起碗就吃。我想我這一生再也沒有吃過那么香的粽子，媽媽包的粽子。⑥這時，父親已站在門前，手里握著一把鐮刀，要到野外割艾草去。我便三下五除二，穿衣登鞋，要跟父親“趟露水”去。⑦端午時節(jié)，已是仲夏季節(jié)，草木茂盛，到處是濃密的樹葉，高深的青草。鳥兒藏在樹林深處，不管有沒有人走過，依舊長一聲短一聲地鳴叫。麥子已一片一片黃熟，心急的人家已開始開鐮割麥了。在阡陌上行走，不一會露水就打濕了鞋襪，打濕了褲腳。不管！那時，父親在前邊割艾草，聞著那艾草香，我便想起了媽媽給爺爺熬藥的味道來。⑧一大捆艾草，父親選了一些插在門楣上；剩余的，爺爺會把它擰成草繩。夏天蚊子多，點燃草繩，聞著苦艾燃燒的味道，蚊子就不敢飛過來了。⑨哎，一說到這些事，我就忍不住想掉眼淚。全是60年以前的事了。我的爺爺，那個默默勞作一生的人1962年就去世了；我的父親去世25年了，而母親離開我也已近10年了。端午節(jié)其實也是個祭祀的日子，寫這篇小文，想想那些逝去的親人，也算是一個紀念吧。⑩我面前現(xiàn)在正放著幾個米粽，是從超市購來的。我不想急急忙忙打開它，那形狀使我想起既往的端午節(jié)，想起永遠不會再有的媽媽給我煮的紅棗米粽，香噴噴的，讓人止不住要落淚……9.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A.標題《米粽之憶》，概括了文章的主要內(nèi)容，“米粽”貫穿全文，是行文的線索。B.第③段中“紅紅白白”等大量疊詞的運用，使文章既富有音韻美，又富有畫面感。C.文中母親是一位勤勞能干、心靈手巧、溫柔慈愛、疼愛孩子、孝順長輩的好媽媽。D.文章按時間先后順序詳寫了和媽媽有關的往事，略寫了和父親、爺爺相關的往事。10.文章回憶了三件端午節(jié)往事，請用簡潔的語言概括。11.結合語境，按照要求賞析。（1）包粽時，便一張張捋平葦葉，包上糯米和紅棗，菱形的粽子包好之后，再抽出泡在水里的馬蘭草葉一頭用牙咬住，另一頭去捆那米粽。（從加點詞的角度賞析）（2）咕咕嘟嘟，粽子在鍋里快樂唱歌。（從修辭的角度賞析）12.第⑦段運用了多感官描寫，請列舉出來并簡析其表達作用。13.本文開篇寫到“一想到端午節(jié)就要到了，心里就不免浸淫出一些溫馨的情緒來”，既然是“溫馨的情緒”，為什么篇末又寫如今對著粽子時“止不住要落淚”？【答案】9.D10.（1）端午節(jié)前，媽媽趕夜給“我”做紅布肚兜；（2）端午節(jié)來臨，媽媽包粽子、煮粽子；（3）端午節(jié)這天，“我”吃過粽子跟父親去“趟露水”，割艾草回來插門楣熏蚊子。11.（1）運用“捋、包、抽、咬、捆”等動詞，準確傳神地寫出了媽媽包粽子動作的嫻熟，表現(xiàn)了媽媽年輕時手腳靈活、干活麻利的特點。（2）運用擬人的手法，形象生動地寫出了煮米粽時米粽和沸水在鍋里發(fā)出的聲音，表達了作者對米粽的熱切期盼之情。12.從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺四個方面展開敘寫，（答對三種即可得1分）表現(xiàn)了端午時節(jié)家鄉(xiāng)自然風光的優(yōu)美宜人，營造出舒適愜意的氛圍，流露出作者“趟露水”時的快樂心情，表達了對家鄉(xiāng)和曠野美好時光的懷念之情。13.“溫馨的情緒”是因為回憶起兒時在家鄉(xiāng)過端午的快樂，全家人其樂融融的生活?！爸共蛔∫錅I”是因為想到回憶里那幾個最親近的家人都已經(jīng)不在人世了，心中傷感，充滿懷念?！窘馕觥俊緦дZ】本文通過回憶端午節(jié)的習俗和家庭生活，特別是與母親、父親和爺爺?shù)幕?，抒發(fā)了對親情的懷念和對逝去親人的深切思念。作者通過具體細膩的生活畫面，描繪出母親制作粽子、父親割艾草等場景，表現(xiàn)了童年記憶中的溫馨與幸福。同時，文章在懷舊和追憶中凸顯了對親人的感恩與不舍，使得情感真摯動人。樸實的語言和細致的描寫，使讀者感受到濃濃的節(jié)日氛圍和溫暖的家庭情感?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。D.有誤，文章在描述和母親有關的往事時確實較為詳細，但并非完全按照時間先后順序，同時對于和父親、爺爺相關的往事也并非全部略寫。例如，文章在第⑥段到第⑧段詳細描述了與父親一起去割艾草以及艾草的使用等情節(jié)，也展現(xiàn)了與爺爺相關的部分記憶，如爺爺將艾草擰成草繩等。因此，本項的說法是不準確的。故選D?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。結合第②段中“想得最多的，自然是母親。端午的先幾天，母親就趕夜給我做紅布肚兜。又一針針用五彩絲線在那紅布上刺繡一些蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛，以及蛇蝎之類的小動物。那時，并不知繡這些東西有什么用，只是覺得五顏六色，繡的好看；媽媽那時年輕，手巧眼也明亮，一邊繡著一邊還低聲唱著歌兒，我只是趴在一旁，不眨眼地看著，一聲不吱地聽著”可知，在端午節(jié)的前幾天，媽媽不辭辛勞地熬夜為“我”縫制紅布肚兜，并在上面精心繡制各種小動物圖案，如蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛以及蛇蝎等，既美觀又富有寓意。這段描述展現(xiàn)了媽媽對“我”的深深愛意和她心靈手巧的一面。可概括為：端午節(jié)前，媽媽趕夜給“我”做紅布肚兜；結合第③-⑤段中“ 接著是包粽子。早一個月，媽媽就到遠處的葦塘里打下一把把寬寬的葦葉，陰干在屋里。又從路旁的馬蘭草上剪下一根根長長的草葉。紅棗大米紅紅白白，泡在瓷盆里；包粽時，便一張張捋平葦葉，包上糯米和紅棗，菱形的粽子包好之后，再抽出泡在水里的馬蘭草葉一頭用牙咬住，另一頭去捆那米粽。那時，媽媽年輕，手腳靈活，干什么活兒都利索”“端午的頭天晚上，開始煮粽子。只一陣時間，滿屋里都是米的清香，棗的清香，以及葦葉、馬蘭草甜絲絲的青草香。從米粽一下鍋，我就像只小蒼蠅，總圍著鍋臺轉，怎么也轟不走。媽媽說：睡覺去吧，粽子得煮一夜，明早吃才香哩！我說：不睡，我不困么”“咕咕嘟嘟，粽子在鍋里快樂唱歌。經(jīng)不住這歌聲和香味的催促，我的眼皮開始打架。不知道什么時候被母親抱到炕上，一睜眼，卻天亮了。枕頭邊是母親放在碗里的一只粽子，香噴噴的味道直往鼻子里鉆，也不管沒有洗手洗臉，端起碗就吃。我想我這一生再也沒有吃過那么香的粽子，媽媽包的粽子”可知，媽媽提前準備包粽子所需的葦葉和馬蘭草，將紅棗和大米泡好，然后動手包粽子。粽子煮熟后，滿屋飄香，引得“我”迫不及待地想吃。這段情節(jié)不僅描繪了媽媽包粽子的過程，還通過“我”對粽子的期待和享受，傳達了家庭節(jié)日的溫馨與幸福?？筛爬椋憾宋绻?jié)來臨，媽媽包粽子、煮粽子；結合第⑥-⑧段中“ 端午時節(jié)，已是仲夏季節(jié)，草木茂盛，到處是濃密的樹葉，高深的青草。鳥兒藏在樹林深處，不管有沒有人走過，依舊長一聲短一聲地鳴叫。麥子已一片一片黃熟，心急的人家已開始開鐮割麥了。在阡陌上行走，不一會露水就打濕了鞋襪，打濕了褲腳。不管！那時，父親在前邊割艾草，聞著那艾草香，我便想起了媽媽給爺爺熬藥的味道來”“ 一大捆艾草，父親選了一些插在門楣上；剩余的，爺爺會把它擰成草繩。夏天蚊子多，點燃草繩，聞著苦艾燃燒的味道，蚊子就不敢飛過來了”可知，端午節(jié)當天，“我”在享用完媽媽包的粽子后，跟隨父親到野外割艾草。割回的艾草一部分被插在門楣上，另一部分則被爺爺擰成草繩點燃以驅蚊。這一活動不僅體現(xiàn)了端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗，也加深了“我”對家人和節(jié)日的記憶?？筛爬椋憾宋绻?jié)這天，“我”吃過粽子跟父親去“趟露水”，割艾草回來插門楣熏蚊子。【11題詳解】本題考查句子賞析。（1）結合“捋平葦葉，包上糯米和紅棗，菱形粽子包好之后，再抽出泡在水里的馬蘭草葉一頭用牙咬住，另一頭去捆那米粽”可知，這句話中，作者通過運用“捋、包、抽、咬、捆”等一系列連貫的動詞，精準而生動地描繪了媽媽包粽子的過程。這些動詞不僅準確地傳達了媽媽包粽子時的動作細節(jié)，還展現(xiàn)了她嫻熟的手藝和年輕時的手腳靈活、干活麻利的特點。通過這些動詞的巧妙運用，讀者仿佛能夠親眼看到媽媽包粽子的場景，感受到那份溫馨和勤勞。（2）結合“粽子在鍋里快樂唱歌”可知，這句話運用了擬人的修辭手法，將粽子賦予了人的特性，說它們在鍋里“快樂唱歌”。這種形象生動的描述，不僅讓原本靜止的煮粽子過程變得生動有趣，還表達了作者對米粽的深切期盼和喜愛之情。通過擬人的手法，作者將自己的情感融入到粽子中，使讀者能夠感受到那份對節(jié)日和家庭的溫暖記憶。【12題詳解】本題考查內(nèi)容理解和描寫方法及作用。結合段落內(nèi)容可知，該段主要描述了作者在端午節(jié)清晨與父親一同到野外“趟露水”的情景。他們行走在草木茂盛的田野間，感受著清晨的露水打濕了鞋襪和褲腳。鳥兒在樹林深處鳴叫，麥子已經(jīng)黃熟，預示著豐收的季節(jié)即將到來。這段文字通過生動的描繪，展現(xiàn)了端午時節(jié)家鄉(xiāng)的自然風光和田野的寧靜美好，同時也透露出作者對這段與父親共度的時光的懷念之情。其中作者運用了多感官描寫來展現(xiàn)端午時節(jié)家鄉(xiāng)的自然風光和“趟露水”時的感受：視覺：通過“草木茂盛，到處是濃密的樹葉，高深的青草”的描述，讀者可以清晰地看到端午時節(jié)家鄉(xiāng)的綠色盎然、生機勃勃的景象，這種視覺上的呈現(xiàn)讓讀者仿佛置身于那片郁郁蔥蔥的大自然之中。聽覺：“鳥兒藏在樹林深處，不管有沒有人走過，依舊長一聲短一聲地鳴叫?！边@里運用了聽覺描寫，鳥兒的鳴叫聲打破了清晨的寧靜，為畫面增添了生動與活力，讓讀者仿佛能夠聽到那清脆悅耳的鳥鳴，感受到大自然的和諧與美好。觸覺：“在阡陌上行走，不一會露水就打濕了鞋襪，打濕了褲腳。”通過“打濕”這一觸覺描寫，作者傳達了清晨露水的清新與涼意，讓讀者能夠感受到“趟露水”時那種微涼而濕潤的感覺，增強了文章的現(xiàn)場感和真實感。嗅覺：“聞著那艾草香，我便想起了媽媽給爺爺熬藥的味道來。”這里雖然直接提到的是艾草香，但也可以視為嗅覺描寫的一部分。艾草的香氣不僅讓人感受到端午節(jié)的傳統(tǒng)氛圍，還勾起了作者對母親和家人的深深懷念，使得情感表達更加細膩和豐富。綜上所述，第⑦段通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多感官描寫，全方位地展現(xiàn)了端午時節(jié)家鄉(xiāng)的自然風光和“趟露水”時的美好感受，營造出一種舒適愜意的氛圍，流露出作者對家鄉(xiāng)和曠野美好時光的深深懷念之情?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解。本文主要內(nèi)容是作者對端午節(jié)及其相關記憶的深情回顧。作者通過描繪端午節(jié)前母親趕夜制作紅布肚兜、包粽子煮粽子的情景，以及端午節(jié)當天與父親一起去割艾草、插門楣、熏蚊子的傳統(tǒng)習俗，展現(xiàn)了端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵和家庭節(jié)日的溫馨氛圍。同時，文章也穿插了對逝去親人的懷念之情，以及對那些永遠不會再有的端午節(jié)美好時光的珍惜與感慨。最后，作者以當前面前的超市粽子為引子，進一步引發(fā)了對往昔端午節(jié)的深深懷念，表達了對家鄉(xiāng)、對親人、對那段美好時光的無限眷戀。本文開篇提到的“一想到端午節(jié)就要到了，心里就不免浸淫出一些溫馨的情緒來”，這里的“溫馨的情緒”源于作者對兒時在家鄉(xiāng)過端午節(jié)的深刻記憶。那些記憶中，有母親趕夜為“我”制作紅布肚兜的溫馨場景，有全家人一起包粽子、煮粽子、享受美食的歡樂時光，還有與父親一同去割艾草、插門楣、熏蚊子的傳統(tǒng)習俗。這些回憶充滿了家庭的溫暖和節(jié)日的喜悅，因此每當端午節(jié)臨近，這些溫馨的情緒就會自然而然地涌上心頭。然而，篇末作者在面對超市購來的粽子時，卻“止不住要落淚”。這是因為，盡管粽子的形狀和香氣勾起了作者對往昔端午節(jié)的回憶，但那些最親近的家人——母親、父親和爺爺，卻都已經(jīng)不在人世了。這種物是人非的強烈對比，讓作者心中充滿了傷感與懷念。粽子作為端午節(jié)的重要象征，此刻卻成了觸發(fā)作者情感波動的媒介，讓他無法抑制地思念起那些已經(jīng)逝去的親人，淚水也因此而滑落。綜上所述，“溫馨的情緒”與“止不住要落淚”看似矛盾，實則都是作者對端午節(jié)及其相關記憶的深刻感受。前者是對美好時光的懷念與珍惜，后者則是對逝去親人的無盡思念與哀悼。（四）（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從百草園到三味書屋（節(jié)選）魯迅①我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園?，F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。②不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠?！鄱斓陌俨輬@比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。④這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：“你太性急，來不及等它走到中間去。”⑤我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷……都無從知道?？偠灾何覍⒉荒艹５桨俨輬@了。14.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A.選文主要記敘了“我”在百草園獲得的樂趣，童真回憶獨具情韻。B.第②段對百草園景色的描寫從整體到局部、動靜結合、層次清楚。C.第⑤段主要講述“我”清楚地知道離開百草園的原因，心懷悔意。D.選文首尾呼應，開頭引出了對百草園的回憶，結尾暗示回憶結束。15.文章第③段首句說“冬天的百草園比較的無味”，接著卻展開敘寫下雪帶來的樂趣，這樣寫是否前后矛盾，請談談你的理解。16.下面A、B兩句，填入文末橫線處，哪一句最恰當？請說明理由。（A）Ade，蟋蟀，Ade，覆盆子和木蓮。（B）Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！……17.請結合《從百草園到三味書屋》或《朝花夕拾》中的其它文章，談談魯迅對于兒童教育有些什么體驗和看法。18.讀經(jīng)典作品，可以豐富我們的人生感受和經(jīng)驗。《西游記》唐僧師徒四人中，哪一位可以作為你成長路上的榜樣，請結合事例寫出理由。【答案】14.C15.不矛盾，這是先抑后揚的寫法，更能襯托出下雪給“我”帶來的樂趣。16.B句。B句“我的……們”中，作者把蟋蟀、覆盆子、木蓮當作自己的玩伴（擬人化），寫出我與它們有著親密無間的感情；兩個感嘆號深化情感，表達了魯迅先生對百草園生活的喜愛與眷戀。17.示例一：魯迅對于兒童的教育主張是：要尊重兒童天性，應該生動活潑，不該枯燥刻板。比如《從百草園到三味書屋》，百草園是他童年生活的樂園，因為這里有非常多的樂趣。在這里都是自然而又快樂的成長，但“我”后來不得不告別百草園去三味書屋上學，迂腐的先生和枯燥的私塾生活，都讓“我”覺得懊惱。示例二：魯迅認為教育好兒童的前提是教育者對兒童天性、特有的審美情趣以及心理世界的關照。如《五猖會》里說“我”小時候特別喜歡到東關看五猖會，但卻在要歡天喜地出門時，被嚴厲的父親要要求背《鑒略》，背不出來就不許出門。后來“我”雖然死記硬背完成了任務，但是當初的興趣已經(jīng)減去了大半，這給“我”的心靈留下了深深的創(chuàng)傷。森嚴的家長制，牢牢束縛了兒童天性。18.示例：我選唐僧作為榜樣，在四圣四禪心中，四位菩薩為試探唐僧師徒禪心是否堅定，化身母女四人，假意要招他們?yōu)榉蛐觯粕犅劜粸樗鶆?，可見他目標明確，立場堅定?！窘馕觥俊緦дZ】魯迅的《從百草園到三味書屋》描繪了作者童年在百草園中的無憂無慮生活，充滿了天真與好奇。文章通過細膩的描寫和生動的場景，再現(xiàn)了兒童對自然的熱愛和對未知世界的探索。對比后文寫到被送進書塾的情境，突出學習生活的相對嚴肅和拘束，形成強烈的反差。魯迅通過這些描寫，不僅再現(xiàn)了童年生活的快樂，還隱約表現(xiàn)出對封閉、單調(diào)的教育方式的質疑，充滿了懷舊之情和反思意味?！?4題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤，第⑤段中，“我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了……都無從知道”明確表明“我”并不知道離開百草園的確切原因，而且文中也沒有表現(xiàn)出“我”心懷悔意，反而是對即將離開百草園感到不舍和無奈。因此，本項中的“清楚地知道離開百草園的原因，心懷悔意”與原文不符；故選C?！?5題詳解】本題考查內(nèi)容理解和寫作手法。文章第③段首句說“冬天的百草園比較的無味”，接著卻展開敘寫下雪帶來的樂趣，這樣寫并不矛盾，而是采用了先抑后揚的寫法，具有深刻的藝術效果。首先，“冬天的百草園比較的無味”這一句作為開頭，對百草園在冬季的常態(tài)進行了描述，給人一種相對單調(diào)、無趣的初步印象。這種寫法實際上是在為后文做鋪墊，通過“抑”的手法，使得讀者對接下來可能發(fā)生的變化產(chǎn)生期待。接著，文章筆鋒一轉，描述了下雪后百草園的變化和由此帶來的樂趣。雪的到來不僅改變了百草園的景象，還激發(fā)了孩子們的游戲熱情，捕鳥等活動成為了他們冬日里的快樂源泉。這種由“無味”到“有趣”的轉變，正是通過“揚”的手法來實現(xiàn)的。通過這種先抑后揚的寫法，文章更加生動地展現(xiàn)了百草園在不同季節(jié)、不同條件下的多樣性和趣味性。同時，也更能襯托出下雪給“我”帶來的獨特樂趣和深刻記憶。因為正是在這種看似無趣的冬季里，雪的到來為百草園增添了無限的生機和活力，讓“我”的童年生活變得更加豐富多彩。因此，第③段這樣寫不僅不矛盾，反而更加凸顯了文章的藝術魅力和感染力?！?6題詳解】本題考查內(nèi)容理解和詞句賞析。首先，從文章的內(nèi)容來看，魯迅先生筆下的百草園是他的樂園，這里充滿了他童年的回憶和與各種生物、植物的親密互動。B句中的“我的蟋蟀們”、“我的覆盆子們和木蓮們”將蟋蟀、覆盆子、木蓮等自然物擬人化，這種表達方式讓讀者能夠深切感受到作者與這些事物之間親密無間的感情，仿佛它們不僅僅是自然界中的存在，更是作者童年時期的玩伴和朋友。其次，B句中的兩個感嘆號起到了深化情感的作用。感嘆號通常用于表達強烈的感情或語氣，這里兩個感嘆號的連用，不僅強調(diào)了作者對即將離開百草園、離開這些“玩伴”的深深不舍，也表達了他對百草園生活的無比喜愛與眷戀。這種情感與文章的整體氛圍和主題高度契合，使得B句成為最恰當?shù)倪x擇。相比之下，A句雖然簡潔，但缺乏B句中的這種擬人化和情感深化的表達，因此顯得較為平淡，不足以充分傳達出作者對百草園生活的深厚感情。據(jù)此作答即可?！?7題詳解】本題考查內(nèi)容理解和拓展運用。首先，明確題目要求結合《從百草園到三味書屋》或《朝花夕拾》中的其他文章來探討魯迅對兒童教育的體驗和看法。這需要我們對魯迅的這兩部作品有一定的了解，尤其是其中涉及兒童教育內(nèi)容的部分。其次，通過仔細閱讀《從百草園到三味書屋》等文章，提煉出魯迅對兒童教育的具體體驗和看法。這些體驗和看法可能包括對兒童天性的認識、對傳統(tǒng)教育方式的批判、對兒童好奇心和求知欲的保護等方面。最后，將提煉出的觀點和體驗進行歸納整理，形成條理清晰的答案。同時，可以結合現(xiàn)代教育的實際情況，對魯迅的觀點進行進一步的解讀和評價。示例：魯迅在《從百草園到三味書屋》中生動地描繪了百草園這個充滿童趣和自然之美的樂園，展現(xiàn)了兒童對自然的好奇心和探索欲。他認為游戲是兒童的天性，應該得到充分的呵護和尊重。魯迅在《從百草園到三味書屋》中通過自己在三味書屋的求學經(jīng)歷，表達了對兒童好奇心和求知欲的重視。他認為大人有責任保護兒童的好奇心和求知欲，不應該因為自己的無知或偏見而扼殺它們?！?8題詳解】本題考查名著人物。師徒四人各有特點，孫悟空無所畏懼、敢于反抗，豬八戒憨厚可愛，沙僧任勞任怨，唐僧堅定執(zhí)著，選取其中一位，抓住特點說明原因。

示例一：我選孫悟空作為榜樣。在三打白骨精中，孫悟空不顧唐僧的誤解和念緊箍咒的懲罰，堅決打死白骨精變化的人形，只因他火眼金睛看出那是妖怪，為了保護唐僧的安全絕不退縮?？梢妼O悟空勇敢無畏，對邪惡勢力毫不留情，而且始終牢記保護唐僧西天取經(jīng)的使命，即使遭受不公正待遇也不放棄自己的責任。示例二：我選豬八戒作為榜樣。在荊棘嶺一難中，豬八戒發(fā)揮自己的力氣優(yōu)勢，奮力開道，在布滿荊棘的道路上為師徒四人開辟前行的道路。這體現(xiàn)出豬八戒吃苦耐勞的一面，雖然他平時有些貪吃懶做，但在關鍵時刻也能為團隊貢獻自己的力量。示例三：我選沙僧作為榜樣。在通天河一難中，唐僧被靈感大王抓走，孫悟空和豬八戒去水下挑戰(zhàn)妖怪失敗后，沙僧并沒有慌亂，而是沉穩(wěn)地分析局勢，照顧行李馬匹，等待師兄們想辦法。這表明沙僧沉穩(wěn)冷靜，在團隊遭遇危機時能夠保持鎮(zhèn)定，盡自己的本分穩(wěn)定局面。（五）（10分）閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧孔悦襟w行業(yè)為什么很火爆？網(wǎng)友解答：首先，網(wǎng)絡特別是高性能智能手機的出現(xiàn)給自媒體提供了堅實的基礎。其次，當前社會壓力極大，人人都需要釋放壓力的平臺，來消解大眾的焦慮、憤怒，來展示分享自己的快樂、憂愁，這是精神需求層面的合理性。再次，隨著社會的進步，科技的發(fā)展，服務業(yè)必將成為吸收勞動力的海綿。自媒體行業(yè)靈活、參與門檻低，從業(yè)者也來自各行各業(yè)，提供的內(nèi)容自然貼近生活，接地氣，對比高大上的傳統(tǒng)媒體，更能滿足商家的個人需求以及制造財富，是一種快速賺錢的方式，優(yōu)勢不言而喻。所以說，自媒體大火是必然和合理的?！静牧隙?月10日下午，中央網(wǎng)信辦召開全國網(wǎng)信系統(tǒng)視頻會議，部署開展“清朗·從嚴整治‘自媒體’亂象”專項行動，會議指出，近年來，網(wǎng)信系統(tǒng)開展“清朗”系列專項行動，取得了積極成效。但是，網(wǎng)上亂象仍時有發(fā)生，“自媒體”還存在許多問題，特別是一些“自媒體”造謠傳謠、惡意炒作、假冒仿冒、違規(guī)營利等違法違規(guī)行為，挑動網(wǎng)民情緒、撕裂社會共識、污染網(wǎng)絡生態(tài)，個別“自媒體”的惡劣行徑甚至對國家安全和經(jīng)濟社會發(fā)展帶來嚴重影響。要把整治“自媒體”亂象作為一項重要任務，抓緊抓實抓出成效。會議強調(diào)，一是要切實提高政治站位，充分認識整治“自媒體”亂象的重要意義。二是要推動網(wǎng)站平臺積極履行主體責任，有效破解“自媒體”管理難題。（摘編自新華網(wǎng)官方帳號2023年3月13日）【材料三】整治自媒體亂象已經(jīng)刻不容緩?！敖髋阉饕?888萬彩禮”“國六B汽油將推動油價上漲”……盤點近期的網(wǎng)絡謠言典型，一個較為明顯的特征是，涉事的自媒體賬號多采取斷章取義、煽動對立等手法，炒作熱點社會事件、歪曲解讀公共政策。記者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在不少“逢熱必蹭”的自媒體背后，都有專門的經(jīng)紀公司在運作指揮，其中遵循著同一個走偏了的商業(yè)邏輯：“蹭熱度——收割流量——漲粉絲——變現(xiàn)”。一些不法分子屢屢鋌而走險，說穿了是利益在作祟。有鑒于此，這次專項行動特別強調(diào)，要“探索運用經(jīng)濟手段強化自媒體監(jiān)管”。具體而言，即對違法違規(guī)、違背公序良俗獲取經(jīng)濟收益的自媒體，要堵住其“問題流量”和牟利途徑。當然，經(jīng)濟手段不是完全獨立的，配合一些技術手段也很有必要，如對負有主體責任的平臺而言，使用機器學習、人臉識別等技術，可以提高審核精準度和覆蓋面。（摘編自《南方日報》2023年3月14日）19.根據(jù)材料，下列對相關內(nèi)容的理解不正確的一項是（）A.開展“清朗·從嚴整治‘自媒體’亂象”專項行動的原因是“自媒體”違法違規(guī)的亂象不利社會發(fā)展。B.近期的網(wǎng)絡謠言大多是自媒體采取斷章取義、煽動對立等手法炒作熱點事件、歪曲解讀公共政策而形成的。C.自媒體亂象屢屢出現(xiàn)，根本原因是他們可以利用這些亂象來謀取利益，所以要遏制他們一切盈利行為。D.配合一些技術手段，推動網(wǎng)站平臺積極履行主體責任，是有效破解“自媒體”管理難題的重要手段。20從材料三中你能獲取哪些信息？21.結合以上材料，說說我們應當怎樣理性看待“自媒體”？【答案】19.C20.①自媒體分布的平臺十分多樣，按照其所占的比例可以分為三個梯隊。②其中第一梯隊是微信、微博、抖音，第二梯隊是頭條、快手和其他直播平臺，第三梯隊包含傳統(tǒng)門戶和一些垂直類平臺。③微信公眾號所占的比例最高（頭條自媒體占比較少）。21.首先，我們應認識到，隨著科技進步，以及自媒體能滿足人們精神需求，能制造財富，自媒體的大火是必然和合理的。同時，我們也應清醒的認識到，自媒體還存在很多亂象，應采用相應對策，加強對自媒體的監(jiān)管和整治。【解析】【導語】三則材料通過多個視角和真實事例探討了自媒體行業(yè)的興起及其所存在的問題。材料一分析了自媒體火爆的原因，指出其以滿足精神需求和快速賺錢為特色。材料二、三則關注到自媒體的亂象和監(jiān)管問題，提出了整治自媒體亂象的重要性及有效措施。文章展示了自媒體行業(yè)的雙面性，一方面為大眾提供了表達平臺，另一方面滋生了謠言和不良信息。這種分析既有客觀描述，又有具體對策，啟發(fā)讀者理性看待自媒體現(xiàn)象?！?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤，結合材料三第三段中“具體而言，即對違法違規(guī)、違背公序良俗獲取經(jīng)濟收益的自媒體，要堵住其‘問題流量’和牟利途徑”可知，原文中提到自媒體亂象屢屢出現(xiàn)，確實與利益有關，但并非要遏制他們的一切盈利行為，而是要堵住其“問題流量”和牟利途徑，即針對違法違規(guī)、違背公序良俗獲取經(jīng)濟收益的自媒體進行整治。因此，本項中的“遏制他們的一切盈利行為”表述過于絕對，與原文意思不符。故選C【20題詳解】本題考查圖文轉換。根據(jù)圖表可知，自媒體分布平臺包括微信、微博、抖音、頭條、快手、百家號、企鵝號、網(wǎng)易號等，說明自媒體分布的平臺種類繁多；根據(jù)圖表可知，自媒體分布的平臺，按照其所占的比例，可以分為三個梯隊，第一梯隊是微信、微博、抖音，第二梯隊是頭條、快手和其他直播平臺，第三梯隊包含傳統(tǒng)門戶和一些垂直類平臺；根據(jù)圖表可知，微信公總眾號所占的比例高達63%，由此可知，微信公總眾號最受自媒體青睞?！?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解和拓展運用。首先，需要仔細閱讀并理解三則材料的內(nèi)容。第一則材料主要闡述了自媒體火爆的原因，包括科技進步、社會需求以及經(jīng)濟價值等；第二則材料則指出了自媒體存在的問題和亂象，以及政府對此的整治態(tài)度；第三則材料進一步分析了自媒體亂象的具體表現(xiàn)，并提出了相應的監(jiān)管對策。在理解材料的基礎上，提煉出每個材料的核心觀點。第一則材料的核心觀點是自媒體的大火是科技進步和社會需求的必然結果；第二則和第三則材料的核心觀點則是自媒體存在的問題和亂象，以及需要采取的監(jiān)管和整治措施。將提煉出的核心觀點按照邏輯順序進行排列，形成一個清晰的邏輯框架。在這個框架中，首先要肯定自媒體在科技進步和滿足社會需求方面的積極作用，然后指出其存在的問題和亂象，最后提出相應的監(jiān)管和整治對策。最后使用準確、清晰的語言將邏輯框架中的內(nèi)容表述出來。在表述時，要注意條理清晰、邏輯嚴密，既要充分闡述自媒體的積極作用，也要深刻剖析其存在的問題和亂象，并提出切實可行的監(jiān)管和整治對策。我們應當從多個維度理性看待“自媒體”，結合上述材料，可以從以下幾個方面進行分析：首先，我們應認識到自媒體大火是科技進步與社會需求的必然產(chǎn)物。科技進步的推動：隨著網(wǎng)絡特別是高性能智能手機的普及，自媒體獲得了堅實的基礎。這使得信息傳播更加迅速、便捷，人們可以隨時隨地發(fā)布和接收信息。滿足精神需求：在當前社會壓力巨大的背景下，自媒體成為人們釋放壓力、分享快樂與憂愁的平臺，滿足了人們的精神需求。創(chuàng)造經(jīng)濟價值：自媒體行業(yè)靈活、參與門檻低，內(nèi)容貼近生活，能夠更好地滿足商家個人需求以及創(chuàng)造財富，成為一種快速賺錢的方式。同時，我們也應清醒地認識到自媒體存在的問題，并采取相應對策進行監(jiān)管和整治。亂象頻發(fā)：自媒體領域存在造謠傳謠、惡意炒作、假冒仿冒、違規(guī)營利等違法違規(guī)行為，這些行為挑動網(wǎng)民情緒、撕裂社會共識、污染網(wǎng)絡生態(tài)，甚至對國家安全和經(jīng)濟社會發(fā)展帶來嚴重影響。加強監(jiān)管：針對自媒體亂象，需要政府、平臺和社會各界共同努力，提高政治站位，充分認識整治自媒體亂象的重要性。推動網(wǎng)站平臺積極履行主體責任，有效破解自媒體管理難題。經(jīng)濟手段與技術手