2024學(xué)年語(yǔ)文高二年級(jí)上冊(cè)冊(cè)期末訓(xùn)練復(fù)習(xí)12

2024學(xué)年語(yǔ)文高二上冊(cè)期末訓(xùn)練復(fù)習(xí)12

一.現(xiàn)代文閱讀（共2小題）

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

中醫(yī)藥是中華民族原創(chuàng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)，是中華文明的杰出代表，數(shù)千年來(lái)為中華民族的繁

衍昌盛作出了重要貢獻(xiàn)。中醫(yī)古籍是中醫(yī)藥傳承精華的源頭活水，也是中醫(yī)藥守正創(chuàng)新的核

心資源。目前，我國(guó)中醫(yī)與籍“家底”尚不明晰，有的保存不善，有的散落民間，有的流失

海外。這些稀世珍品若有損毀，不僅是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的損失，也是中華文化的損失。因此，推進(jìn)

中醫(yī)古籍工作，把祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，對(duì)于康續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)

民族精神、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要意義。

中醫(yī)古籍承載著中華文化的基因，流淌著中華文化的血液，蘊(yùn)藏著中華民族的哲學(xué)思想

和生存智慧。我國(guó)現(xiàn)存中去古籍在全部古籍中占有很大比重，是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。

例如，中醫(yī)藥學(xué)不僅在理論上繼承了“天人合一”的思想，而且在實(shí)踐中發(fā)展了“天人合一”

的思想，將順應(yīng)自然、和合共生等理念運(yùn)用到具體診療中，提倡因時(shí)制宜、因地制宜、因人

制宜，堅(jiān)持同病異治、異病同治。同時(shí)，中醫(yī)藥學(xué)提出“醫(yī)乃仁術(shù)”“大醫(yī)精誠(chéng)”“人命至重”

等觀念，體現(xiàn)了中華民族厚德載物、以人為本的人文精神。因此，加強(qiáng)中醫(yī)古籍保護(hù)和利用，

有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于堅(jiān)定中國(guó)人的文化自信。

中醫(yī)古籍是中醫(yī)學(xué)術(shù)體系和原創(chuàng)思維的重要載體，是中華民族防病治病經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，也

是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的根基。例如，青蒿素的問(wèn)世，就是從中醫(yī)古籍中得到的啟示。屠呦

呦在翻閱古籍《肘后備急方》時(shí)，看到“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的記述

獲得靈感，成功提取出青蒿素，挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命。又如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》

《溫病論》等古籍中，蘊(yùn)藏著大量防治疫病的經(jīng)典方劑。在新時(shí)代防治疫病過(guò)程中，我國(guó)通

過(guò)臨床篩選出的“三藥三方”發(fā)揮了重要作用。其中，清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒

方三個(gè)方劑，都是由古代經(jīng)典名方化裁而來(lái)。因此，加強(qiáng)中醫(yī)古籍保護(hù)和利用，有利于充分

發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用，也有利于推動(dòng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好結(jié)合。

中醫(yī)藥學(xué)包含著豐富的健康養(yǎng)生理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華文明的一個(gè)瑰寶，凝聚著中國(guó)

人民和中華民族的博大智慧。我們要堅(jiān)持占為今用，加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘，讓中

醫(yī)古籍“活”起來(lái)，使之與現(xiàn)代健康理念相融相通，更好地護(hù)佑人民健康，為建設(shè)健康中國(guó)、

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

(摘編自白劍峰《讓中醫(yī)古籍煥發(fā)新光彩》)

材料二：

今年是青蒿素問(wèn)世50周年。青蒿素是重要的抗瘧藥物，曾挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命，為

全球抗瘧事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。

屠呦呦，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席研究員，在抗瘧藥物研發(fā)的道路上，默默耕耘了半個(gè)多世

紀(jì)，為人類(lèi)健康和中醫(yī)藥科技創(chuàng)新作出重大貢獻(xiàn)。

“青蒿素是人類(lèi)征服瘧疾進(jìn)程中的一小步，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥獻(xiàn)給世界的一份禮物?！蓖?/p>

呦呦這樣說(shuō)。

20世紀(jì)60年代，由于瘧原蟲(chóng)對(duì)奎寧類(lèi)藥物產(chǎn)生抗藥性，全世界面臨著一道難題：必須

尋找有效的抗瘧新藥。1969年，屠呦呦接受了國(guó)家瘧疾防治研究項(xiàng)目“523”辦公室的研究

任務(wù)，被任命為中醫(yī)研究院中藥抗瘧研究組組長(zhǎng)。

廣步收集整理歷代醫(yī)籍，先后講行了300余次篩詵室驗(yàn)，課題組確定了以中藥青蒿為主

的研究方向。但實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，青蒿提取物對(duì)鼠瘧原蟲(chóng)的抑制率只有12%-4()%。

屠呦呦最終改用沸點(diǎn)較低的乙醛進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，用乙雁堤取青蒿素。經(jīng)歷多次失敗后，屠呦

呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素。

青蒿素的提取，只是第一步。屠呦呦團(tuán)隊(duì)先后與中國(guó)科學(xué)院等單位協(xié)作，用X——衍射

方法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素。

那時(shí)，我國(guó)科研條件比較落后"面對(duì)艱巨的科研任務(wù)，屠呦呦堅(jiān)定地說(shuō)“沒(méi)有行不行，

只有肯不肯堅(jiān)持”。

翻閱古籍，尋找方藥，拜訪老中醫(yī)，屠呦呦匯集編寫(xiě)了640余種治療瘧疾的中藥單秘驗(yàn)

方集。380多次實(shí)驗(yàn)、190多個(gè)樣品、2000多張卡片，凝聚了她和團(tuán)隊(duì)的心血……

進(jìn)行臨床試驗(yàn)，需要大量的青蒿乙酸提取物。實(shí)驗(yàn)室和樓道里到處彌漫著刺鼻的乙醛味

道，一些人出現(xiàn)頭暈眼脹等癥狀，但大家都顧不上太多。

片丹心，報(bào)效祖國(guó).“當(dāng)初接受任務(wù)，屠呦呦始丁責(zé)任和擔(dān)當(dāng)“，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中藥

研究所研究員廖福龍說(shuō)。

2015年，屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)；2017年，她榮獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)；2019

年，被授予“共和國(guó)勛章二

2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證。

“得知這一消息后，屠老師先是特別高興，緊接著就問(wèn)，還有哪些國(guó)家沒(méi)有消除瘧疾？

我們又能做些什么？”回憶起這一細(xì)節(jié)，同事對(duì)屠呦呦非常欽佩。

（摘自楊彥帆《讓青蒿素更好地造福人類(lèi)》）

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.華夏民族發(fā)明創(chuàng)造的醫(yī)學(xué)科學(xué)中醫(yī)藥，為中華民族的繁衍興旺作出了重要貢獻(xiàn)，其守

正創(chuàng)新的核心資源是中醫(yī)古籍。

B.當(dāng)前相關(guān)工作者沒(méi)有保護(hù)、傳承和發(fā)展好中醫(yī)占籍，導(dǎo)致中醫(yī)占籍有的散落民間、有

的流失海外，甚至連“家底”都不清楚。

C.屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)提取青蒿素后乂發(fā)明出雙氫青蒿素，為人類(lèi)的健康和中醫(yī)藥科技創(chuàng)新

作出了重大貢獻(xiàn)。

D.雖然科研條件差，科研任務(wù)艱巨，但基于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，屠呦呦用堅(jiān)持不懈的科研精神,

和團(tuán)隊(duì)?起創(chuàng)造了奇跡。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.繼承了“天人合一”思想的中醫(yī)藥學(xué)，還將順應(yīng)自然、和合共牛等珅念運(yùn)用到實(shí)踐中，

這體現(xiàn)出人文精神。

B.中醫(yī)古籍是中華民族防病治病經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，承載著中醫(yī)學(xué)術(shù)體系和原創(chuàng)思維，青蒿素

的提取就與中醫(yī)古籍有關(guān)。

C.保護(hù)和利用中醫(yī)古籍，不僅有利于充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的優(yōu)勢(shì)和作用，還有利于

堅(jiān)定中國(guó)人的文化自信。

D.中藥抗疫課題組在廣泛收集整理歷代醫(yī)籍、進(jìn)行300多次篩選實(shí)驗(yàn)后，確定了以中藥

青蒿為主的研究方向，其過(guò)程并不容易。

（3）下列選項(xiàng)，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.屠呦呦帶領(lǐng)組員從中國(guó)古代醫(yī)學(xué)典籍中精選方藥，并逐一排查實(shí)驗(yàn)。

B.近代以來(lái)，“中醫(yī)科學(xué)化”被認(rèn)為是中醫(yī)合理化發(fā)展的一條路徑。

C.《傷寒論》在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義和承先啟后的作用。

D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》中治未病的防病觀，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“憂患意識(shí)”。

（4）“青篙素的提取，只是第一步”，請(qǐng)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

（5）如何讓中醫(yī)古籍“活”起來(lái)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2.閱讀下面的文字，完成下列各題。

鐵圈

［俄］索洛杜布

一天清晨，一位婦人帶著一個(gè)4歲的小男孩在郊區(qū)的街道上散步。那孩子天真活潑，面

色緋紅。那婦人年齡不大，穿著考究。她一邊幸福地微笑著，一邊細(xì)心地照看著自己的兒子。

孩子正在滾著一個(gè)黃色的大鐵圈，他穿著短褲，揮動(dòng)著棍棒歡快地笑著，跟在鐵圈后面跑。

他把棒子舉得高高的，本來(lái)沒(méi)有那種必要，可他就是那么做的。

真開(kāi)心！方才他還沒(méi)有鐵圈，可是現(xiàn)在有了，真叫人高興！一個(gè)雙手粗糙、衣衫襤褸的

老頭，身體緊靠柵欄站在十字路口，好讓那婦人和小孩走過(guò)去。①老頭用他那昏花的兩眼凝

視著孩子，臉上露出呆癡的笑容。

“一個(gè)富戶(hù)人家的公子，”老頭心里思忖道，”是個(gè)好孩子，你看他多么天真可愛(ài)，畢竟

是闊人家的孩子！”

當(dāng)他■■這個(gè)老頭兒--還是個(gè)孩子的時(shí)候，他過(guò)的是苦難的日子。即使現(xiàn)在，他雖然

不再挨打受餓了，但生活還談不上美好。孩提時(shí)代，他過(guò)的是挨打受罵、饑寒交迫的生活。

那時(shí)，仙沒(méi)有鐵圈，也沒(méi)有其他玩具。仙整個(gè)一牛都是?在艱辛困苦中度過(guò)的。他.沒(méi)有什么俏

得回憶的事，也沒(méi)有一件讓人高興的事。

他咧開(kāi)沒(méi)有牙齒的嘴朝那小孩微笑看，心里不禁產(chǎn)生了嫉妒。他心想：“這種玩意兒沒(méi)

有意思。”嫉妒又轉(zhuǎn)而變成了煩惱。于是他回到工作的地方--一家他從幼年起一直工作到

現(xiàn)在的工廠。

那小孩邊跑邊笑追逐鐵圈的情景縈繞在他的腦際，不管機(jī)器聲多么嘈雜，他都忘不了那

個(gè)孩子和鐵圈，晚上也總夢(mèng)見(jiàn)他們。

第二天早晨，他又做起白日夢(mèng)來(lái)。機(jī)器隆隆地響，工作機(jī)械單調(diào)，沒(méi)有必要過(guò)多操心，

再說(shuō)他已干慣了這種活。廠房里的空氣充滿了灰塵，傳送帶平穩(wěn)地運(yùn)轉(zhuǎn)著，遠(yuǎn)處各個(gè)角落聲

音嘈雜，光線晦暗。人們像鬼魂一樣走來(lái)走去，人的說(shuō)話聲淹沒(méi)在機(jī)器聲里。

這個(gè)老頭仿佛覺(jué)得自己也變成了一個(gè)小男孩，他的母親也是一位貨婦人，他也有一個(gè)鐵

圈和滾鐵圈的棒子，他也在穿著短褲滾著鐵圈玩耍。

天天干著同樣的活，做著同樣的夢(mèng)。

一天晚上下班回家時(shí)，老頭在街上看見(jiàn)一個(gè)從舊木桶上掉下來(lái)的又大又臟的鐵箍。老頭

高興得發(fā)抖，昏花的老眼流下了淚水。一種意外的、幾乎沒(méi)有想過(guò)的愿望進(jìn)入了他的心靈。

他小心地四面張望了一下，然后彎下腰哆哆嗦嗦地?fù)炱鹉莻€(gè)鐵箍，雖然他面帶笑容，但還是

不大好意思地把它拿回家去了。

沒(méi)人看見(jiàn)他，也沒(méi)有人問(wèn)他。這與別人有什么相干？一個(gè)窮老頭撿了一個(gè)無(wú)論對(duì)誰(shuí)都沒(méi)

有用處的舊鐵抽，誰(shuí)會(huì)管呢？可他還是提心吊膽地偷偷把它拿走了。他為什么要撿，為什么

要把它拿回家，他自己也說(shuō)不清。也許只是由于它像那個(gè)男孩的玩具，所以他才把它帶I可家

來(lái)。

鐵箍在老頭家破舊的房子里放了幾天，閑著沒(méi)事的時(shí)候，他就把它拿出來(lái)看看，因?yàn)檫@

個(gè)骯雎的鐵箍對(duì)他是個(gè)安慰，使那個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在他夢(mèng)境中的幸福的小男孩，終于變得更加真

實(shí)了。

一個(gè)晴朗、溫暖的早晨，當(dāng)城里樹(shù)上的鳥(niǎo)正叫得比往常更加歡快的時(shí)候，老頭早早起了

床，洗漱完畢，便拿著他撿來(lái)的鐵箍出了城。

他一路咳嗽著，穿過(guò)了枝葉茂密的樹(shù)林。他不明白這些陰暗的樹(shù)木為何這樣寂靜，還敢

發(fā)著奇特的香氣，那些昆蟲(chóng)也令他驚奇。露水正像童話中描述的那樣。那里既沒(méi)有嘈雜聲，

也沒(méi)有灰塵，樹(shù)林后面是?片柔和、奇妙而暗淡的景色。

老頭折下一根干樹(shù)枝穿上鐵箍。

他眼前展現(xiàn)出一片明亮寂靜的田野，青草葉上的露珠閃閃發(fā)光。老頭突然用那根樹(shù)枝做

成的木棒滾起鐵箍來(lái)，鐵箍輕松地在田野里滾動(dòng)，老頭跟在后面跑，他笑逐顏開(kāi)，像那個(gè)跟

著鐵圈跑的小男孩一樣，有時(shí)也將木棒高高地舉過(guò)頭頂。

他仿佛覺(jué)得自己變成了一個(gè)有教養(yǎng)的幸福的小孩，并且好像感到母親慈祥地微笑著跟在

后面。

灰白的胡須在憔悴的臉龐上顫抖著，不住的笑聲和咳嗽聲同時(shí)從他那沒(méi)有牙齒的嘴里迸

發(fā)出來(lái).

老頭喜歡早晨到樹(shù)林里來(lái)滾鐵箍，有時(shí)他也怕人看見(jiàn)笑話他，一想到這里，他便感到一

種難堪的羞愧。羞愧又進(jìn)而發(fā)展為恐懼，致使他雙腿開(kāi)始發(fā)軟，他一面滾鐵箍，一面警惕地

看著四周。

可是沒(méi)人看見(jiàn)他，也沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)他。②盡情地玩了之后，他平安無(wú)事地走回城去，嘴角流

露出輕松愉快的笑容。

由于沒(méi)出什么事，他太太平平地連玩了好幾天。可是有天早晨他著了涼，好K時(shí)間

競(jìng)臥病不起。③在工廠的醫(yī)院里，當(dāng)他在陌生的人們中間咽下最后一II氣的時(shí)候，臉上還是

堆著寧?kù)o的微笑。

他感到欣慰，因?yàn)樵谒南胂笾?，自己一度做了小孩，由親愛(ài)的媽媽照看著，在樹(shù)蔭下

的青草地上嬉戲笑鬧。

(原文有刪改)

(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.“天天干著同樣的活，做著同樣的夢(mèng)”一句中的兩個(gè)“同樣”的表達(dá)作用不同。第一

個(gè)“同樣”突出老人生活的單調(diào)和機(jī)械，第二個(gè)“同樣”突出小孩滾鐵圈的情景對(duì)他內(nèi)

心造成的持久影響和他對(duì)像小孩那樣盡情玩耍的強(qiáng)烈渴望，為下文做鋪墊。

B.看到孩子快樂(lè)游戲的情景，老人有著復(fù)雜的心情。既有被天真感染的快樂(lè)，也有聯(lián)想

自己身世而產(chǎn)生的辛酸和嫉妒，還有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的痛恨。

C.小說(shuō)中的老人是一個(gè)善良、勤勞而不安于現(xiàn)狀，膽怯、謹(jǐn)慎而勇于追求精神幸福，衰

老、孱弱而渾身充滿朝氣的具有矛盾意義的典型形象。

D.寫(xiě)老人去滾鐵圈時(shí)，多次描寫(xiě)環(huán)境，有力地襯托了人物內(nèi)心的欣喜之情，同時(shí)與上文

的環(huán)境描寫(xiě)形成強(qiáng)烈反差，突出人物心理的變化。

E.小說(shuō)結(jié)尾?段富有深意，揭示了人性中普遍存在的對(duì)溫暖親情的渴望，表現(xiàn)了下層勞

動(dòng)者對(duì)和諧溫馨的社會(huì)生活的憧憬，暗示了老人即將擺脫人生苦難的輕松。

（2）小說(shuō)中多次描寫(xiě)老人的笑容來(lái)表現(xiàn)他豐富的內(nèi)心世界，請(qǐng)分別分析文中畫(huà)線句的竟

思。

（3）小說(shuō)第7自然段在寫(xiě)老人做“白日夢(mèng)”時(shí)，比較詳細(xì)地描寫(xiě)了工廠里的環(huán)境，這樣

的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。

（4）作者用“鐵圈”作為小說(shuō)的標(biāo)題，自有妙處。請(qǐng)分別從主題思想、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物

塑造三個(gè)方面，陳述你的觀點(diǎn)并做出分析。

二.文言文閱讀（共1小題）

3.閱讀下面的文言文，完成各題。

平山在豐陵之北三里，今杭郡守楊君溫甫蚤歲嘗讀書(shū)其下。豐人之舉進(jìn)士者，自溫事之

父僉憲公始，而溫甫承之。溫甫既覺(jué)，建以為書(shū)院。曰：“使吾鄉(xiāng)之秀與吾楊氐之子弟通讀

其間翹翹焉相繼而興以無(wú)亡吾先君之澤”于是其鄉(xiāng)多文士，而溫甫之子晉，復(fù)學(xué)成有器識(shí)，

將紹溫甫而起，蓋書(shū)院為有力焉。

溫甫始為秋官郎，予時(shí)實(shí)為僚佐，相懷甚得也。溫甫時(shí)時(shí)為了言：“平山之勝，聳秀奇

特，比于峨嵋。望?之嚴(yán)厲壁削，若無(wú)所容，而其上乃寬衍平博，有老氏宮焉。殿閣魁桀偉麗，

聞?dòng)谔煜?；俯覽大江，煙云杏靄；暇輒從朋儕往游，其間鳴湍絕壑，拂云千仞之木，陰翳虧

蔽。書(shū)院當(dāng)其麓，其高可以眺，其邃可以隱，其芳可以采，其清可以濯，其幽可以棲。吾因

而望之以‘含遠(yuǎn)'之樓，蟄之以‘寒香'之塢，揭之以‘秋芳'之亭，澄之以'洗月’之池，

息之以‘棲云’之窩。四時(shí)交變，風(fēng)雪膽暝之朝，花月澄芬之夕，光景超忽，千態(tài)萬(wàn)狀。而

吾誦讀于具間，蓋冥然與世相忘；若將終身焉，而不知其他也。今吾汩沒(méi)于簿書(shū)案牘，思平

山之勝，而庶幾夢(mèng)寐焉，何可得耶！”

既而某以病告歸陽(yáng)明，溫甫尋亦出守杭郡。錢(qián)塘波濤之洶怪，西湖山水之秀麗，天下之

言名勝者無(wú)過(guò)焉。噫！溫甫之居是地，當(dāng)無(wú)憾于平山耳矣。今年與溫甫相見(jiàn)于杭，而直售閩

于平山者猶昔也。吁，亦異矣！豈其沉溺于茲山，果有不能忘情也哉？溫甫好學(xué)不倦，其為

文章，追占人而并之。方其讀書(shū)于平山也，優(yōu)游自得，國(guó)將發(fā)為事業(yè)以顯于世。及其施諸政

事，沛然有余矣，則又益思致力于問(wèn)學(xué)，而其間又自有不暇者，則其眷戀于茲山也，有以哉！

溫甫既已成己，則不能忘于成物，而建為書(shū)院以倡其鄉(xiāng)人。處行義之時(shí)，則不能忘其隱居之

地，而拳拳于求其志者無(wú)窮已也。古人有言：“成己，仁也；成物，知也「溫甫其仁且知者

軟！又曰“隱居以求其志，行義以達(dá)其道。吾聞其語(yǔ)矣，未見(jiàn)其人也。”溫甫殆其人也，非

歟？

溫甫屬予記，予未嘗?至平山，而平山巖巖之氣象，斬然壁立而不可犯者，固可想而知。

其不異于溫甫之為人也。以溫甫之語(yǔ)予者記之。

（節(jié)選自王守仁《平山書(shū)院記》）

［注］亶（wdi）亶：談?wù)搫?dòng)人，不知疲倦。

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.使吾鄉(xiāng)之秀/與吾楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉/相繼而興以無(wú)亡吾/先君之澤/

B.使吾鄉(xiāng)之秀與吾楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉相繼而興/以無(wú)亡吾先君之澤/

C.使吾鄉(xiāng)之秀與吾/楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉相繼而興/以無(wú)亡吾/先君之澤/

D.使吾鄉(xiāng)之秀/馬吾楊氏之子弟誦讀/其間翹翹焉/相繼而興/以無(wú)亡吾先君之澤/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.“溫甫”的“甫”，是古代對(duì)男子的美稱(chēng),與成語(yǔ)“驚魂甫定”的“甫”意思不同。

B.“溫甫既貴”的“貴”，意即“顯貴”，與《孔雀東南飛》“卿當(dāng)日勝貴”的“貴"意、

思相同。

C.“望之嚴(yán)厲壁削”與“口夜望將軍至”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“望”字意思不同。

D.“風(fēng)雪晦暝”的“晦”，在古代指農(nóng)歷月末，意思與《登泰山記》中“戊申晦”的“晦”

相同。

（3）根據(jù)文意，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

A.楊家三代人讀書(shū)成名，他們的成功都有賴(lài)于平山書(shū)院的防庇。

B.平山自然人文之美兼具，在此間讀書(shū)可達(dá)到物我兩忘的境地。

C.在作者看來(lái)，錢(qián)塘和西湖之美當(dāng)可慰藉楊溫甫對(duì)平山的思念。

D.作者在文末借寫(xiě)平山巍峨的氣象，表達(dá)對(duì)楊溫甫為人的贊美。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①今吾汩沒(méi)于簿書(shū)案牘，思平山之勝，而庶幾夢(mèng)寐焉，何可得耶！

②予未嘗?至平山，而平山巖巖之氣象，斬然壁立而不可犯者，固可想而知。

（5）第三段畫(huà)線句“溫甫其仁且知者歟”是作者對(duì)楊溫甫的評(píng)價(jià)。請(qǐng)用自己的話具體說(shuō)

明作者這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)。

三.詩(shī)歌閱讀（共1小題）

4.閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。

虞美人

張?jiān)散?/p>

菊坡九口登高路.往事知何處。陵遷谷變總成空。回首十年秋思、吹臺(tái)東。

此窗一夜蕭蕭雨"夢(mèng)繞中原去.覺(jué)來(lái)依舊畫(huà)樓鐘.不道木犀②香撼、海山風(fēng)c

［注］①?gòu)堅(jiān)?，南宋著名?ài)國(guó)詞人。此詞作于靖康之難的第十年。②木犀，桂花.

（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.詞人在重陽(yáng)節(jié)走過(guò)開(kāi)滿菊花的山坡，登高望遠(yuǎn)，回憶往事，思緒難平。

B.“陵遷谷變”語(yǔ)自《詩(shī)經(jīng)?小雅》，用典故寫(xiě)出世事難料、山河巨變。

C.窗外秋雨瀟瀟，徹夜不歇，以哀景襯哀情，營(yíng)造出蕭瑟、凄冷的氛圍.

D.下闋末句，木犀是詞人自比，刻畫(huà)出不被當(dāng)世所容、清高孤傲的形象。

（2）下閔中“覺(jué)來(lái)依舊畫(huà)樓鐘”意蘊(yùn)深刻，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

四.默寫(xiě)（共1小題）

5.名篇名句默寫(xiě)

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《次北固山下》中，運(yùn)用“鴻雁傳書(shū)”的典故表現(xiàn)游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切思念的句子

是：“?°”

（2）《勸學(xué)》中荀子指出君子資質(zhì)與常人沒(méi)有什么差別，只是善于借助客觀條件的句子

7旦C:“，?！?/p>

（3）《蜀道難》"二以夸張的手法描寫(xiě)人行蜀道，手可觸摸星辰的情景,

表現(xiàn)了疏導(dǎo)高入云天的特點(diǎn)。

五.作文（共1小題）

6.閱讀下面的材料，按要求作文。

著名學(xué)者顧頡剛大學(xué)畢業(yè)后花幾年工夫，寫(xiě)了許多文章，來(lái)做孟姜女故事研究?！坝腥?/p>

問(wèn)我：'你做的這種研究到底有什么用處？'我對(duì)于這個(gè)問(wèn)題只有一句話回答：'沒(méi)有什么用

處，只是我高興！他1924年寫(xiě)的論文《孟姜女故事研究》被劉半農(nóng)譽(yù)為“二千五百年來(lái)

一篇有價(jià)值的文章

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請(qǐng)選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，自選文

體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

六.語(yǔ)言文字應(yīng)用（共2小題）

7.閱讀下面的文字，完成下面小題。

①現(xiàn)階段，②兒童青少年近視率依然居高不下，③眼健康不容樂(lè)觀。④根據(jù)國(guó)家衛(wèi)生健

康委公布的數(shù)據(jù)顯示，⑤目前全國(guó)兒童青少年總體近視率在50%以上，⑥且年齡隨著增長(zhǎng)，

⑦近視率也在增高。⑧兒童青少年近視仟?jiǎng)?wù)還很艱巨，⑨需要持續(xù)做好相關(guān)工作，⑩呵護(hù)好

孩子們的眼睛。

一些中小學(xué)生戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間偏少，近距離用眼時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，A。我們應(yīng)落實(shí)“雙減”

等政策要求，讓中小學(xué)生有更多時(shí)間親近自然，在全社會(huì)營(yíng)造愛(ài)眼護(hù)眼的良好環(huán)境。

短視頻、電子游戲等具有一定的成癮性，自控力差的孩子容易沉迷其中。家長(zhǎng)是孩子眼

健康的第一責(zé)任人，有責(zé)任為孩子普及科學(xué)用眼知識(shí)，嚴(yán)格控制Bo

眼健康的關(guān)鍵在于早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)、早治療，保護(hù)孩子眼健康，C"近年來(lái)，我

國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)眼科發(fā)展迅速，不少縣級(jí)醫(yī)院設(shè)置了眼科，具備了一定的眼科手術(shù)能力，但與發(fā)

達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的眼科英師數(shù)量較少，還難以完全滿足兒童青少年就診需求。

兒童青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)。保護(hù)好兒童青少年的視力，我們應(yīng)凝聚合力、共同努

力。

（1）文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯

嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

（2）請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

8.閱讀下面的文字，完成下面小題。

“我們發(fā)明了細(xì)胞大小的‘無(wú)人工廠’，光一照就‘開(kāi)工'，能讓腫瘤切除手術(shù)后

的復(fù)發(fā)可能性大大降低?！比A東師范大學(xué)醫(yī)學(xué)合成生物學(xué)研究中心執(zhí)行主任葉海峰說(shuō)。

目前，手術(shù)切除仍然是實(shí)體瘤的主要治療方法，但再精準(zhǔn)的手術(shù)也不可能把腫倒細(xì)

胞清理得“一個(gè)不留:切除后，①_________,不斷潛逃誘發(fā)新癌變。

切除腫瘤的同時(shí)，②,用于增強(qiáng)身體自然免疫系統(tǒng)，正在成為腫瘤治療的

新方案?！霸谌梭w內(nèi)實(shí)現(xiàn)免疫增強(qiáng)目前來(lái)說(shuō)還是存在風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)殡y以解決控制的問(wèn)題，

就有過(guò)度激活的可能，從而危及生命?！比~海峰表示，信號(hào)因子的釋放、遞送等過(guò)程都要

解決“可控”的問(wèn)題。

通過(guò)程序的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)生物學(xué)因子精準(zhǔn)釋放，是合成生物學(xué)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。但是，

③_________?在設(shè)計(jì)“無(wú)人工廠”之初，葉海峰曾考慮物理信號(hào)、化學(xué)信號(hào)、電信號(hào)等

作為“指令”的傳遞載體，光遺傳學(xué)手段發(fā)展起來(lái)后，光作為“指令”載體的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)

讓葉海峰果斷放棄了其他手段，光信號(hào)的非侵入性方式在臨床安全性方面非?？少F，且

能夠?qū)?xì)胞活動(dòng)進(jìn)行明確的調(diào)節(jié)。

(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。

每處不超過(guò)10個(gè)字。

(2)下列各句中的引號(hào)和文中“無(wú)人工廠”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是

A.還有人捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。

B.陶潛說(shuō)過(guò)，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。”倘能如此，這也

就夠了。

C這里所謂的“文”，并不是指文字，而是指文采。

D.由“文法”和“詞匯”組織而成的中國(guó)建筑的這種形式，己為廣大人民所接受、聲歡。

2024學(xué)年語(yǔ)文高二上冊(cè)期末訓(xùn)練復(fù)習(xí)12答案

一.現(xiàn)代文閱讀（共2小題）

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

中醫(yī)藥是中華民族原創(chuàng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)，是中華文明的杰出代表，數(shù)千年來(lái)為中華民族的繁

衍昌盛作出了重要貢獻(xiàn)。中醫(yī)古籍是中醫(yī)藥傳承精華的源頭活水，也是中醫(yī)藥守正創(chuàng)新的核

心資源。目前，我國(guó)中醫(yī)古籍“家底”尚不明晰，有的保存不善，有的散落民間，有的流失

海外。這些稀世珍品若有損毀，不僅是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的損失，也是中華文化的損失。因此，推進(jìn)

中醫(yī)古籍工作，把祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，對(duì)于康續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)

民族精神、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要意義。

中醫(yī)古籍承載著中華文化的基因，流淌著中華文化的血液，蘊(yùn)臧著中華民族的哲學(xué)思想

和生存智慧。我國(guó)現(xiàn)存中關(guān)占籍在全部占籍中占有很大比重，是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。

例如，中醫(yī)藥學(xué)不僅在理論上繼承了“天人合一”的思想，而且在實(shí)踐中發(fā)展了“天人合一”

的思想，將順應(yīng)自然、和合共生等理念運(yùn)用到具體診療中，提倡因時(shí)制宜、因地制宜、因人

制宜，堅(jiān)持同病異治、異病同治。同時(shí)，中醫(yī)藥學(xué)提出“醫(yī)乃仁術(shù)”“大醫(yī)精誠(chéng)”“人命至重”

等觀念，體現(xiàn)了中華民族厚德載物、以人為本的人文精神。因此，加強(qiáng)中醫(yī)古籍保護(hù)和利用，

有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于堅(jiān)定中國(guó)人的文化自信。

中醫(yī)古籍是中醫(yī)學(xué)術(shù)體系和原創(chuàng)思維的重要載體，是中華民族防病治病經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，也

是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的根基。例如，青蒿素的問(wèn)世，就是從中醫(yī)古籍中得到的啟示。屠呦

呦在翻閱古籍《肘后備急方》時(shí)，看到“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的記述

獲得靈感，成功提取出青蒿素，挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命。乂如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》

《溫病論》等古籍中，蘊(yùn)藏著大量防治疫病的經(jīng)典方劑。在新時(shí)代防治疫病過(guò)程中，我國(guó)通

過(guò)臨床篩選出的“三藥三方”發(fā)揮了重要作用。其中，清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒

方三個(gè)方劑，都是由古代經(jīng)典名方化裁而來(lái)。因此，加強(qiáng)中醫(yī)古籍保護(hù)和利用，有利于充分

發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用，也有利于推動(dòng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好結(jié)合。

中醫(yī)藥學(xué)包含著豐富的健康養(yǎng)生理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華文明的一個(gè)瑰寶，凝聚著中國(guó)

人民和中華民族的博大智慧。我們要堅(jiān)持古為今用，加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘，讓中

醫(yī)古籍“活”起來(lái)，使之與現(xiàn)代健康理念相融相通，更好地護(hù)佑人民健康，為建設(shè)健康中國(guó)、

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

（摘編自白劍峰《讓中醫(yī)古籍煥發(fā)新光彩》）

材料二：

今年是青蒿素問(wèn)世50周年。青蒿素是重要的抗瘧藥物，曾挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命，為

全球抗瘧事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。

屠呦呦，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席研究員，在抗瘧藥物研發(fā)的道路上，默默耕耘了半個(gè)多世

紀(jì)，為人類(lèi)健康和中醫(yī)藥科技創(chuàng)新作出重大貢獻(xiàn)。

“青蒿素是人類(lèi)征服瘧疾進(jìn)程中的一小步，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥獻(xiàn)給世界的一份禮物?！蓖?/p>

呦呦這樣說(shuō)。

20世紀(jì)60年代，由于瘧原蟲(chóng)對(duì)奎寧類(lèi)藥物產(chǎn)生抗囪性，全世界面臨著?道難題：必須

尋找有效的抗瘧新藥。1969年，屠呦呦接受了國(guó)家瘧疾防治研究項(xiàng)目“523”辦公室的研究

仟?jiǎng)?wù)，被仟命為中醫(yī)研究院中藥抗瘧研究組組長(zhǎng)。

廣泛收集整理歷代醫(yī)籍，先后進(jìn)行了300余次篩選實(shí)驗(yàn)，課題組確定了以中藥青蒿為主

的研究方向。但實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，青蒿提取物對(duì)鼠瘧原蟲(chóng)的抑制率只有12%-40%。

屠呦呦最終改用沸點(diǎn)較低的乙醛進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，用乙醛堤取青蒿素。經(jīng)歷多次失敗后，屠呦

呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素。

青蒿素的提取，只是第?步。屠呦呦團(tuán)隊(duì)先后與中國(guó)科學(xué)院等單位協(xié)作，用X——衍射

方法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu).1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素。

那時(shí)，我國(guó)科研條件比較落后。面對(duì)?艱巨的科研任務(wù)，屠呦呦堅(jiān)定地說(shuō)“沒(méi)有行不行，

只有肯不肯堅(jiān)持”。

翻閱古籍，尋找方藥，拜訪老中醫(yī)，屠呦呦匯集編寫(xiě)了640余種治療瘧疾的中藥單秘驗(yàn)

方集。380多次實(shí)驗(yàn)、190多個(gè)樣品、2000多張卡片，凝聚了她和團(tuán)隊(duì)的心血……

進(jìn)行臨床試驗(yàn)，需要大量的青蒿乙醛提取物。實(shí)驗(yàn)室和樓道里到處彌漫著刺鼻的乙醛味

道，些人出現(xiàn)頭暈眼脹等癥狀，但大家都顧不上太多。

一片丹心，報(bào)效祖國(guó)。“當(dāng)初接受任務(wù)，屠呦呦始于賁任和擔(dān)當(dāng)“，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中藥

研究所研究員廖福龍說(shuō)。

2015年，屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)；2017年，她榮獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)；2019

年，被授予“共和國(guó)勛章二

2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證。

,'得知這一消息后，屠老師先是特別高興，緊接著就問(wèn)，還的哪些國(guó)家沒(méi)杓消除矩疾？

我們乂能做些什么？”【可憶起這一細(xì)節(jié)，同事對(duì)屠呦呦非常欽佩。

（摘自楊彥帆《讓青蒿素更好地造福人類(lèi)》）

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析?，不正確的一項(xiàng)是B

A.華夏民族發(fā)明創(chuàng)造的醫(yī)學(xué)科學(xué)中醫(yī)藥，為中華民族的繁衍興旺作出了重要貢獻(xiàn)，其守

正創(chuàng)新的核心資源是中醫(yī)占籍。

B.當(dāng)前相關(guān)工作者沒(méi)有保護(hù)、傳承和發(fā)展好中醫(yī)古籍，導(dǎo)致中醫(yī)古籍有的散落民間、有

的流失海外，甚至連“家底”都不清楚。

C.屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)提取青蒿素后又發(fā)明出雙氫青蒿素，為人類(lèi)的健康和中醫(yī)藥科技創(chuàng)新

作出了重大貢獻(xiàn)。

D.雖然科研條件差，科研任務(wù)艱巨，但基于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，屠呦呦用堅(jiān)持不懈的科研精神,

和團(tuán)隊(duì)一起創(chuàng)造了奇跡。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A

A.繼承了“天人合一”思想的中醫(yī)藥學(xué)，還將順應(yīng)自然、和合共生等理念運(yùn)用到實(shí)踐中，

這體現(xiàn)出人文精神。

B.中醫(yī)古籍是中華民族防病治病經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，承載著中醫(yī)學(xué)術(shù)體系和原創(chuàng)思維，青蒿素

的提取就與中醫(yī)古籍有關(guān)。

C.保護(hù)和利用中醫(yī)古籍，不僅有利于充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的優(yōu)勢(shì)和作用，還有利于

堅(jiān)定中國(guó)人的文化自信。

D.中藥抗疫課題組在廣泛收集整理歷代醫(yī)籍、進(jìn)行300多次篩選實(shí)驗(yàn)后，確定了以中藥

青蒿為主的研究方向，其過(guò)程并不容易。

（3）下列選項(xiàng)，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是D

A.屠呦呦帶領(lǐng)組員從中國(guó)古代醫(yī)學(xué)典籍中精選方藥，并逐一排查實(shí)驗(yàn)。

B.近代以來(lái)，“中醫(yī)科學(xué)化”被認(rèn)為是中醫(yī)合理化發(fā)展的一條路徑。

C.《傷寒論》在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義和承先啟后的作用。

D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》中治未病的防病觀，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“憂患意識(shí)”。

（4）“青蒿素的提取，只是第一步”，請(qǐng)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

（5）如何讓中醫(yī)古籍“活”起來(lái)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本；分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度；篩選信息，歸納要點(diǎn)；分析論點(diǎn)、論

據(jù)、論證方法.

【答案】（1）B

（2）A

（3）D

（4）①20世紀(jì)60年代缺乏抗瘧新藥，屠呦呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素，青蒿素

的提取是抗瘧的第一步。②"第一步”之后，屠呦呦團(tuán)隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，用X——衍射方

法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。③1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青

蒿素。?2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證。

（5）①加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘；②古為今用，使中醫(yī)古籍與現(xiàn)代健康理念相

融相通；③理論聯(lián)系實(shí)際，把中醫(yī)古籍中的理論經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于臨床實(shí)踐，推陳出新，

【分析】（1）本題考查學(xué)牛.對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料

內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料?，仔細(xì)比對(duì)各

個(gè)詵項(xiàng)的說(shuō)法，作出IF確的判斷和詵擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，

仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料中相關(guān)句子的理解能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)

行分析。

（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。答題時(shí)要讀懂材料

內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析.

【解答】（I）B.“當(dāng)前相關(guān)工作者沒(méi)有保護(hù)、傳承和發(fā)展好中醫(yī)古籍”無(wú)中生有，原文

為“目前，我國(guó)中醫(yī)古籍'家底'尚不明晰，有的保存不善，有的散落民間，有的流失

海外”，沒(méi)有談到造成這種情況的原因，選項(xiàng)“導(dǎo)致”前后兩部分無(wú)因果關(guān)系。

故選B。

（2）A.“這體現(xiàn)出人文精神”張冠李戴，根據(jù)原文“同時(shí)，中醫(yī)藥學(xué)提出‘醫(yī)乃仁術(shù)’

‘大醫(yī)精誠(chéng)''人命至重’等觀念，體現(xiàn)了中華民族厚德載物、以人為本的人文精神。

應(yīng)是“中醫(yī)藥學(xué)提出“醫(yī)乃仁術(shù)”“大醫(yī)精誠(chéng)”“人命至重”等觀念，體現(xiàn)了中華民族厚

德載物、以人為本的人文精神。

故選Ao

（3）材料一第二段主要講述的是中醫(yī)古籍中體現(xiàn)的口華文化。

D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的‘憂患意識(shí)可以作為論據(jù)來(lái)支撐此觀點(diǎn)。

故選Do

(4)結(jié)合材料二第四段“20世紀(jì)60年代，由于瘧原蟲(chóng)對(duì)奎寧類(lèi)藥物產(chǎn)生抗藥性，全世

界面臨著一道難題：必須尋找有效的抗瘧新藥”笫六段“經(jīng)歷多次失敗后，屠呦呦團(tuán)隊(duì)

最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素”第七段“青蒿素的提取，只是第一步”可知20世紀(jì)60年

代缺乏抗瘧新藥，屠呦呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素，青蒿素的提取是抗瘧的第?

步。

結(jié)合材料二第七段“青蒿索的提取，只是第一步。屠呦呦團(tuán)隊(duì)先后與中國(guó)科學(xué)院等單位

協(xié)作，用X一—衍射方法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)乂發(fā)明出抗瘧

療效更好的雙氫青蒿素”可知“第一步”之后，屠呦呦團(tuán)隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，用X——衍射方

法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。

結(jié)合材料二第七段“1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素”可知1992

年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素。

結(jié)合材料二倒數(shù)第二段“2021年6月，世界衛(wèi)牛組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證”可知

2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證。

(5)結(jié)合材料一最后一段“我們要堅(jiān)持古為今用，加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘”可

知應(yīng)加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘；

結(jié)合材料一最后一段“我們要堅(jiān)持古為今用……讓中醫(yī)古籍'活'起來(lái)，使之與現(xiàn)代健

康理念相融相通，更好地護(hù)佑人民健康，為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中

國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量”可知應(yīng)占為今用，使中醫(yī)占籍與現(xiàn)代健康理念相融相通：

結(jié)合材料一第三段“中醫(yī)古籍是中醫(yī)學(xué)術(shù)體系和原創(chuàng)思維的重要載體，是中華民族防病

治病經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，也是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的根基”“又如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《溫

病論》等古籍中，蘊(yùn)藏著大量防治疫病的經(jīng)典方劑。在新時(shí)代防治疫病過(guò)程中，我國(guó)通

過(guò)臨床篩選出的‘三藥三方’發(fā)揮了重要作用”可知應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際，把中醫(yī)古籍中的

理論經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于臨床實(shí)踐，推陳出新。

答案：

(1)B

(2)A

(3)D

(4)①20世紀(jì)60年代缺乏抗瘧新藥，屠呦呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素，青蒿素

的提取是抗瘧的第一步。②“第一步”之后，屠呦呦團(tuán)隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，用X——衍射方

法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。③1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)乂發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青

蒿素。④2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證。

（5）①加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘；②古為今用，使中醫(yī)古籍與現(xiàn)代健康理念相

融相通：③理論聯(lián)系實(shí)際，把中醫(yī)古籍中的理論經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于臨床實(shí)踐，推陳出新。

【點(diǎn)評(píng)】選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型：

1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無(wú)中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問(wèn)。

7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過(guò)于絕對(duì)。10.斷章取義。

2.閱讀下面的文字，完成下列各題。

鐵圈

［俄］索洛杜布

一天清晨，一位婦人帶著一個(gè)4歲的小男孩在郊區(qū)的街道上散步。那孩子天真活潑，面

色緋紅。那婦人年齡不大，穿著考究。她一邊幸福地微笑著，一邊細(xì)心地照看著自己的兒子。

孩子正在滾著一個(gè)黃色的大鐵圈，他穿著短褲，揮動(dòng)著棍棒歡快地笑著，跟在鐵圈后面跑。

他把棒子舉得高高的，本來(lái)沒(méi)有那種必要，可他就是那么做的。

真開(kāi)心！方才他還沒(méi)有鐵圈，可是現(xiàn)在有了，真叫人高興！一個(gè)雙手粗糙、衣衫襤褸的

老頭，身體緊靠柵欄站在十字路口，好讓那婦人和小孩走過(guò)去。①老頭用他那昏花的兩眼凝

視著孩子，臉上露出呆癡的笑容。

“一個(gè)富戶(hù)人家的公子，”老頭心里思忖道，”是個(gè)好孩子，你看他多么天真可愛(ài)，畢竟

是闊人家的孩子！”

當(dāng)他--這個(gè)老頭兒--還是個(gè)孩子的時(shí)候，他過(guò)的是苦難的日子。即使現(xiàn)在，他雖然

不再挨打受餓了，但生活還談不上美好。孩提時(shí)代，他過(guò)的是挨打受罵、饑寒交迫的生活。

那時(shí)，他沒(méi)有鐵圈，也沒(méi)有其他玩具。他整個(gè)一生都是在艱辛困苦中度過(guò)的。他沒(méi)有什么值

得回憶的事，也沒(méi)有件讓人高興的事。

他咧開(kāi)沒(méi)有牙齒的嘴朝那小孩微笑著，心里不禁產(chǎn)生了嫉妒。他心想：“這種玩意兒沒(méi)

有意思。”嫉妒又轉(zhuǎn)而變成了煩惱。于是他回到工作的地方--一家他從幼年起一直工作到

現(xiàn)在的工廠。

那小孩邊跑邊笑追逐鐵圈的情景縈繞在他的腦際，不管機(jī)器聲多么嘈雜，他都忘不了那

個(gè)孩子和鐵圈，晚上也總夢(mèng)見(jiàn)他們。

第二天早晨，他又做起白FI夢(mèng)來(lái)。機(jī)器隆隆地響，工作機(jī)械單調(diào)，沒(méi)有必要過(guò)多操心,

再說(shuō)他已干慣了這種活。廠房里的空氣充滿了灰塵，傳送帶平穩(wěn)地運(yùn)轉(zhuǎn)著，遠(yuǎn)處各個(gè)角落聲

音噌雜，光線晦暗。人們像鬼魂一樣走來(lái)走去，人的說(shuō)話聲淹沒(méi)在機(jī)器聲里。

這個(gè)老頭仿佛覺(jué)得自己也變成了一個(gè)小男孩，他的母親也是一位貴婦人，他也有一個(gè)鐵

圈和滾鐵圈的棒子，他也在穿著短褲滾著鐵圈玩耍。

天天干著同樣的活，做著同樣的夢(mèng)。

一天晚上下班回家時(shí)，老頭在街上看見(jiàn)一個(gè)從舊木桶上掉下來(lái)的又大又臟的鐵箍0老頭

高興得發(fā)抖，昏花的老眼流下了淚水。一種意外的、幾乎沒(méi)有想過(guò)的愿望進(jìn)入了他的心靈。

他小心地四面張望了一下，然后彎下腰哆哆嗦嗦地?fù)炱鹉莻€(gè)鐵箍，雖然他面帶笑容，但還是

不大好意思地把它拿回家去了。

沒(méi)人看見(jiàn)他，也沒(méi)有人問(wèn)他。這與別人有什么相干？一個(gè)窮老頭撿了一個(gè)無(wú)論對(duì)誰(shuí)都沒(méi)

有用處的舊鐵箍，誰(shuí)會(huì)管呢？可他還是提心吊膽地偷偷把它拿走了。他為什么要撿，為什么

要杷它拿回家，他自己也說(shuō)不清。也許只是由于它像那個(gè)男孩的玩具，所以他才杷它帶回家

來(lái)。

鐵箍在老頭家破舊的房子里放了幾天，閑著沒(méi)事的時(shí)候，他就把它拿出來(lái)看看，因?yàn)檫@

個(gè)骯臟的鐵箍對(duì)他是個(gè)安慰，使那個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在他夢(mèng)境中的幸福的小男孩，終于變得更加真

實(shí)了。

i個(gè)晴朗、溫暖的早晨，當(dāng)城里樹(shù)上的鳥(niǎo)正叫得比往常更加歡快的時(shí)候，老頭早早起了

床，洗漱完中，便拿著他撿來(lái)的鐵簸出了城°

他一路咳嗽著，穿過(guò)了枝葉茂密的樹(shù)林。他不明白這些陰暗的樹(shù)木為何這樣寂靜，還散

發(fā)著奇特的香氣，那些昆蟲(chóng)也令他驚奇。露水正像童話中描述的那樣。那里既沒(méi)有嘈雜聲，

也沒(méi)有灰塵，樹(shù)林后面是一片柔和、奇妙而暗淡的景色。

老頭折下一根干樹(shù)枝穿上鐵箍。

他眼前展現(xiàn)出一片明亮寂靜的田野，青草葉上的露珠閃閃發(fā)光。老頭突然用那根樹(shù)枝做

成的木棒滾起鐵箍米，鐵捶輕松地在田野里滾動(dòng)，老頭跟在后面跑，他笑逐顏開(kāi)，像那個(gè)跟

著鐵圈跑的小男孩一樣，有時(shí)也將木棒高高地舉過(guò)頭頂。

他仿佛覺(jué)得自己變成了一個(gè)有教養(yǎng)的幸福的小孩，并且好像感到母親慈祥地微笑著跟在

后面。

灰白的胡須在憔悴的撿龐上顫抖著，不住的笑聲和咳嗽聲同時(shí)從他那沒(méi)有牙齒的嘴里迸

發(fā)出來(lái)。

老頭喜歡早晨到樹(shù)林里米滾鐵箍，杓時(shí)他也怕人看見(jiàn)笑話他，一想到這里，他便感到一

種難堪的羞愧。羞愧乂進(jìn)而發(fā)展為恐懼，致使他雙腿開(kāi)始發(fā)軟，他一面滾鐵箍，一面警惕地

看著四周。

可是沒(méi)人看見(jiàn)他，也沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)他。②盡情地玩了之后，他平安無(wú)事地走回城去，嘴角流

露出輕松愉快的笑容。

由于沒(méi)出什么事，他太太平平地一連玩了好幾天?？墒怯幸惶煸绯克藳觯瞄L(zhǎng)時(shí)間

竟臥病不起。③在工廠的醫(yī)院里，當(dāng)他在陌生的人們中間咽下最后一口氣的時(shí)候，臉上還是

堆著寧?kù)o的微笑。

他感到欣慰，因?yàn)樵谒南胂笾?，自己一度做了小孩，由親愛(ài)的媽媽照看著，在樹(shù)蔭下

的青草地上嬉戲笑鬧。

（原文有刪改）

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是一AD

A.“天天干著同樣的活，做著同樣的夢(mèng)”一句中的兩個(gè)“同樣”的表次作用不同。第一

個(gè)“同樣”突出老人生活的單調(diào)和機(jī)械，第二個(gè)“同樣”突出小孩滾鐵圈的情景對(duì)他內(nèi)

心造成的持久影響和他對(duì)像小孩那樣盡情玩耍的強(qiáng)烈渴望，為下文做鋪墊。

B.看到孩子快樂(lè)游戲（1勺情景，老人有著復(fù)雜的心情。既有被天真感染的快樂(lè)，也有聯(lián)想

自己身世而產(chǎn)生的辛酸和嫉妒，還有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的痛恨。

C.小說(shuō)中的老人是一個(gè)善良、勤勞而不安于現(xiàn)狀，膽怯、謹(jǐn)慎而勇于追求精神幸福，衰

老、孱弱而渾身充滿朝氣的具有矛盾意義的典型形象。

D.寫(xiě)老人去滾鐵圈時(shí)，多次描寫(xiě)環(huán)境，有力地襯托了人物內(nèi)心的欣喜之情，同時(shí)與上文

的環(huán)境描寫(xiě)形成強(qiáng)烈反差，突出人物心理的變化。

E.小說(shuō)結(jié)尾一段富有深意，揭示了人性中普遍存在的對(duì)溫暖親情的渴望，表現(xiàn)了下層勞

動(dòng)者對(duì)和諧溫馨的社會(huì)生活的憧憬，暗示了老人即將擺脫人生苦難的輕松。

（2）小說(shuō)中多次描寫(xiě)名人的笑容來(lái)表現(xiàn)他豐富的內(nèi)心世界，請(qǐng)分別分析文中畫(huà)線句的意

思。

（3）小說(shuō)第7自然段在寫(xiě)老人做“白日夢(mèng)”時(shí)，比較詳細(xì)地描寫(xiě)了工廠里的環(huán)境，這樣

的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。

（4）作者用“鐵圈”作為小說(shuō)的標(biāo)題，自有妙處。請(qǐng)分別從主題思想、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物

塑造三個(gè)方面，陳述你的觀點(diǎn)并做出分析。

【考點(diǎn)】小說(shuō)；內(nèi)容理解與概括.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】（1）本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力.

（2）本題考查鑒賞文章中描寫(xiě)人物形象和分析句子含義的能力.

（3）本題考查鑒賞作品主要表現(xiàn)手法的能力.

（4）本題考查對(duì)文章的探究能力.

【解答】（1）本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力.B項(xiàng)“對(duì)社會(huì)制度的

痛恨”在原文中找不到依據(jù).C項(xiàng)“不安現(xiàn)狀、膽怯”在文中找不到依據(jù).E項(xiàng)“暗示

了老人即將擺脫人生苦難的輕松”不當(dāng)，并不是為了暗示即將擺脫苦難的輕松，這是老

人的一種積極地生活方式的具體體現(xiàn).

（2）本題考查鑒賞文章中描寫(xiě)人物形象和分析句子含義的能力.回答某一細(xì)節(jié)在句子中

的含義，首先要仔細(xì)閱讀揣摩此處細(xì)節(jié)內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容確定賞析的中心應(yīng)在哪個(gè)方面，

然后結(jié)合具體的詞句分析其表達(dá)效果.①句中“呆癡的笑容”是在看到小男孩后展現(xiàn)的，

這是麻木的他受到了穆干感染所致：②“輕松愉快的笑容”是在仙偷偷地玩鐵箍后的快

樂(lè)，是作為一個(gè)老人渴望擁有一個(gè)孩子正常的童年后的愿望滿足后的快樂(lè)；③“寧?kù)o的

微笑”展現(xiàn)了老人臨終前是滿足的，是欣慰的.

（3）本題考查鑒賞作品主要表現(xiàn)手法的能力.解答景物描寫(xiě)類(lèi)題FI，應(yīng)先了解這些景物

和全文有什么關(guān)系，一般景物描寫(xiě)的作用是交代時(shí)間、人物、地點(diǎn)，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)

展，洎染氣氛，烘托人物或進(jìn)行對(duì)比，暗示主題等機(jī)器隆隆的響，工作機(jī)械單調(diào)”“廠

房里的空氣充滿了灰塵，傳送帶平穩(wěn)地運(yùn)轉(zhuǎn)著，遠(yuǎn)處各個(gè)角落聲音嘈雜，光線晦喑.人

們像鬼魂一樣地走來(lái)走去，人的說(shuō)話聲淹沒(méi)在機(jī)器聲里”，這些工廠的環(huán)境是臟亂而且嘈

雜的，這恰和老人前面麻木的心理相吻合.但同時(shí)也反襯出老人心理的變化，文章后面

又寫(xiě)了樹(shù)林的寧?kù)o的環(huán)境，這樣在環(huán)境上就構(gòu)成了對(duì)比，更加反襯出老人精神上的追求.

（4）本題考查對(duì)文章的探究能力.合題目對(duì)文本探究，要注意題目中關(guān)鍵詞在文中的作

用，注意分析的多角度，觀點(diǎn)鮮明，不能脫離文本.主題思想可從“鐵圈”的象征意義

如快樂(lè)、夢(mèng)想、親情、幸福等回答；情節(jié)結(jié)構(gòu)可從“鐵圈”的作用如鐵圈是行文線索回

答；人物塑造可從“鐵圈”對(duì)老人的影響如激起了老人心理變化回答.

答案：

（1）AD

（2）①一直生活在艱難困苦之中，從未擁有過(guò)快樂(lè)的老人，受到那孩子的天真快樂(lè)的感

染，目光久久不愿離開(kāi).反映了他羨恭、高興、沉醉具中（或者陷入回憶）的內(nèi)心活動(dòng).

②老人由原來(lái)的心有顧忌到不再恐懼，內(nèi)心的愿望得以實(shí)現(xiàn)，因此他感到輕松愉快.

③反映了老人臨終時(shí)內(nèi)心的欣慰，因?yàn)樗K于盡情地玩「一次幸福的孩子才玩的游戲，

又為自己想象了一個(gè)幸福的童年.一個(gè)“堆”字，形象地表現(xiàn)了他內(nèi)心的極大滿足.

（3）①反映了老人嘈雜、晦暗的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，和邑調(diào)、麻木的生活狀態(tài).

②反襯出鐵圈給老人的精神生活帶來(lái)了變化，使他有了自己的快樂(lè)和精神追求.

③與下文老人滾鐵圈時(shí)輕松明快的環(huán)境描寫(xiě)構(gòu)成鮮明對(duì)比，進(jìn)而突出主題.

（4）（示例）①主題思想方面，鐵圈是老人快樂(lè)夢(mèng)想的象征，是童.年的幸福，是親情的

溫暖，是富貴的愉悅.②情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，鐵圈是貫串全文的線索：看小孩玩鐵圈--想

玩鐵圈--撿舊鐵箍--自玩鐵箍.③人物塑造方面，鐵圈是老人的行為和心理變化的

動(dòng)因，激起了長(zhǎng)期生活在單調(diào)、麻木的狀態(tài)下的老人內(nèi)心對(duì)幸福的渴望，并促使他擺脫

了膽怯和恐懼，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的愿望.

【點(diǎn)評(píng)】做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審潁，抓住了審撅這個(gè)關(guān)鍵，就找到了

答題的訣竅.現(xiàn)代文閱讀的審題，就是要仔細(xì)分析題干，把握題目要求，即把握題干中

包含的與答案相關(guān)的各種信息.這是答題的第一步，也是最關(guān)鍵的一步.題下一般由兩

個(gè)部分組成，一是文章作者的話，一是命題者的話.設(shè)置題干的目的，主要是限定答題

內(nèi)容；同時(shí)，命題者為了使考生不至于茫然無(wú)緒，往往又會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文

中的位置，甚至限定了在哪?段或哪個(gè)句子中.這樣我們就可以根據(jù)題干的提示，找出

每一道題的出題點(diǎn)，鎖定答題區(qū)間，具體到段、句、詞.只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，

認(rèn)真揣摩上下文的文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息，大多數(shù)題

目的答案是能夠在原文中找到的.

二.文言文閱讀（共1小題）

3.閱讀下面的文言文，完成各題。

平山在豐陵之北三里，今杭郡守楊君溫甫蚤歲嘗讀書(shū)其下。豐人之舉進(jìn)士者，自溫市之

父僉憲公始，而溫甫承之.溫甫既裳，建以為書(shū)院.F1：“便餐鄉(xiāng)之秀與看楊氐之子弟誦讀

其回翹翹焉相繼而興以無(wú)亡吾先君之澤”于是其鄉(xiāng)多文士，而溫甫之子晉，復(fù)學(xué)成有器識(shí)，

將紹溫甫而起，蓋書(shū)院為有力焉。

溫甫始為秋官郎，予時(shí)實(shí)為僚佐，相懷甚得也。溫甫時(shí)時(shí)為予言：“平山之勝，聳秀奇

特，比于峨嵋。軍之嚴(yán)厲壁削，若無(wú)所容，而其上乃寬衍平博，有老氏宮焉。殿閣魁桀偉麗,

聞?dòng)谔煜?；俯覽大江，煙云杳靄；暇輒從朋儕往游，其間鳴湍絕壑，拂云千仞之木，陰翳虧

敲。書(shū)院當(dāng)具麓，具高可以眺，具遽可以隱，具芳可以采，具清可以濯，具幽可以棲。吾因

而望之以‘含遠(yuǎn)'之樓，蟄之以‘寒香'之塢，揭之以‘秋芳'之亭，澄之以‘洗月’之池，

息之以‘棲云’之窩。四時(shí)交變，風(fēng)雪咆暝之朝，花月澄芬之夕，光景超忽，千態(tài)萬(wàn)狀。而

吾誦讀于其間，蓋冥然與世相忘；若將終身焉，而不知其他也。今吾汩沒(méi)于簿書(shū)案牘，思平

山之勝，而庶幾夢(mèng)寐焉，何可得耶！”

既而某以病告歸陽(yáng)明，溫甫尋亦出守杭郡。錢(qián)塘波濤之洶怪，西湖山水之秀麗，天下之

言名勝者無(wú)過(guò)焉。噫！溫甫之居是地，當(dāng)無(wú)憾于平山耳矣。今年與溫甫相見(jiàn)于杭，而鹿亶㈣

于平山者猶昔也。吁，亦異矣！豈其沉溺于茲山，果有不能忘情也哉？溫甫好學(xué)不倦，其為

文章，追古人而并之。方其讀書(shū)于平山也，優(yōu)游自得，固將發(fā)為事業(yè)以顯于世。及其施諸政

事，沛然有余矣，則又益思致力于問(wèn)學(xué)，而其間又自有不暇者，則其眷戀于茲山也，有以哉！

溫甫既已成己，則不能忘于成物，而建為書(shū)院以倡其鄉(xiāng)人。處行義之時(shí)，則不能忘其隱居之

地，而拳拳于求其志者無(wú)窮己也。古人有言：“成己，仁也；成物，知也?！睖馗ζ淙试轮?/p>

歟！又曰“隙居以求其志，行義以次其道。吾聞其語(yǔ)矣，未見(jiàn)其人也?！睖馗Υ淙艘?，非

歟？

溫甫屬予記，子未嘗一至平山，而平山巖巖之氣象，斬然壁立而不可犯者，固可想而知“

其不異于溫甫之為人也。以溫甫之語(yǔ)予者記之。

（節(jié)選自王守仁《平山書(shū)院記》）

［注僧（wei）亶：談?wù)搫?dòng)人，不知疲倦。

（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是B

A.使吾鄉(xiāng)之秀/馬吾楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉/相繼而興以無(wú)亡吾/先君之澤/

B.使吾鄉(xiāng)之秀與吾楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉相繼而興/以無(wú)亡吾先君之澤/

C.使吾鄉(xiāng)之秀與吾/楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉相繼而興/以無(wú)亡吾/先君之澤/

D.使吾鄉(xiāng)之秀/與吾楊氏之子弟誦讀/其間翹翹焉/相繼而興/以無(wú)亡吾先君之澤/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是D

A.“溫甫”的“甫”，是古代對(duì)男子的美稱(chēng)，與成語(yǔ)“驚魂甫定”的“甫”意思不同。

B.“溫甫既貴”的“貴”，意即“顯貴”，與《孔雀東南飛》“卿當(dāng)日勝貴”的“貴”，意

思相同。

C.“望之嚴(yán)厲壁削”與“日夜望將軍至”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“望”字意思不同。

D.“風(fēng)雪晦暝”的“晦”，在古代指農(nóng)歷月末，意思與《登泰山記》中“戊申晦”的“晦”

相同。

（3）根據(jù)文意，下列埋解與分析，不正確的一項(xiàng)是A

A.楊家三代人讀書(shū)成名，他們的成功都有賴(lài)于平山書(shū)院的蔭庇。

B.平山自然人文之美兼具，在此間讀書(shū)可達(dá)到物我兩忘的境地。

C.在作者看來(lái)，錢(qián)塘和西湖之美當(dāng)可慰藉楊溫甫對(duì)平山的思念。

D.作者在文末借寫(xiě)平山巍峨的氣象，表達(dá)對(duì)楊溫甫為人的贊美。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①今吾汩沒(méi)于簿書(shū)案牘，思平山之勝，而庶幾夢(mèng)寐焉，何可得耶！

②予未嘗一至平山，而平山巖巖之氣象，斬然壁立而不可犯者，固可想而知。

（5）第三段畫(huà)線句“溫甫其仁且知者歟”是作者對(duì)楊溫甫的評(píng)價(jià)。請(qǐng)用自己的話具體說(shuō)

明作者這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)。

【考點(diǎn)】散文；一詞多義；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解.

【答案】（1）B

（2）D

（3）A

（4）①現(xiàn)在我淹沒(méi)在案卷公文里（被案卷公文所淹沒(méi)），思念平山的美景，大概只能在

夢(mèng)中見(jiàn)到了，怎么能實(shí)現(xiàn)呢？

②可我從未去過(guò)平山，可是平山那種巍峨的氣象，懸崖峭壁凜然不可侵犯的氣勢(shì)，我可

以憑想象知道的。

（5）作者認(rèn)為楊溫甫既“仁”且“知”，是因?yàn)樗堋俺杉骸薄俺晌铮杉?，即成就?/p>

己。楊溫甫通過(guò)讀書(shū)考取功名，施展抱負(fù)，有所作為；楊溫甫為官后，依然向往在學(xué)問(wèn)

方面提升自己。

【分析】（1）本題考查文言斷句。解