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文檔簡介
03明確虛詞用法
【閱讀點(diǎn)撥】
一、考題形式
1.解釋下面加點(diǎn)字的意思。
2.(選擇題)下列加點(diǎn)詞語,解釋錯誤(或正確〉的一項(xiàng)是()。
3.(選擇題)下面各句中加點(diǎn)字的意義和用法,和例句相同(或不同)的一項(xiàng)是()。
4.(選擇題)下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法,相同(或不同)的一項(xiàng)是()。
二、答題方法。
1.在口常課內(nèi)學(xué)習(xí)及課外閱讀中,要認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié)并牢牢掌握14個常見虛詞(之、其、
而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與)的主要意義和用法。)O
2.在做題時,首先要通讀全文,了解文章大意,然后聯(lián)系所考查虛詞的上下文,揣摩虛
詞的意義和用法。
3.如果有不能確定的現(xiàn)象,可以聯(lián)系課內(nèi),看有沒有和所考查虛詞用法相同或類似的句
子,進(jìn)行課內(nèi)外遷移思考,
4.有時應(yīng)特別注意,有些詞的意義和用法并不固定。有些詞一般作虛詞用,但在特殊情
況下,也可能作實(shí)詞用,是有實(shí)際意義的。
二、答題舉例。
1.所欲有甚于生者(介詞,表比較,可譯為“比”)
2.馬之千里者(助詞,定語后置的標(biāo)志,無意義)
【進(jìn)階訓(xùn)練】
一、基礎(chǔ)過關(guān)。閱讀下面的文言文,回答相關(guān)問題。(13分)
孔子獻(xiàn)計(jì)救火魯人燒積澤,天北風(fēng),火南①倚,恐燒國。哀公自將②眾趨③救火者,左
右無人,盡逐獸,而火不救。乃召問仲尼,仲尼⑤曰:“夫逐獸樂而無罰,救火者苦⑥而無
賞,此火之所以不救也?!卑Ч眨骸吧??!敝倌崛眨骸笆录?,不及以賞救火者;盡賞之,
則國不足以賞于人。請徒行罰?!卑Ч唬骸吧?。”于是仲尼乃下令曰:“不救火者,比降
北⑦之罪;逐獸者,比入禁之罪。”令下未遍,而火已救矣。
【注釋】①南:向南。②將:將領(lǐng)。③趨:同“促”,督促。④逐:追逐。⑤仲尼:即
孔子。⑥苦:辛苦。⑦比降北:等同降敵。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)
(1)不及以賞救火者(2)請徒行罰
【參考答案】(1)趕得上。(2)實(shí)施。
★2.下列加點(diǎn)的“而”與“而火不救”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.溪深而魚肥(《醉翁亭記》)
B.南面而望之(《紀(jì)昌學(xué)射》)
C.而城居者未之知也(《滿井游記》)
D.雜然而前陳(《醉翁亭記》
【參考答案】C
3.翻譯下面的句子。(6分)
(1)夫逐獸樂而無罰,救火者苦而無賞,此火之所以不救也。
(2)不救火者,比降北之罪;逐獸者,比入禁之罪。
【參考答案】(1)驅(qū)趕野獸任務(wù)輕松卻不會受到責(zé)罰,救火不但辛苦危險,又沒有獎
賞,所以沒有人愿意救火,(2)凡是不參與救火者,比照降敵之罪處理;只驅(qū)趕野獸的人,
按照坐牢之罪處理。
4.文中哀公兩次說“善”,請分別說說“善”的含義。(3分)
【參考答案】前一個“善”:對孔子分析眾人不救火原因的評價:后一個“善”:對孔
子提出的讓眾人救火的方案的評價。
【參考譯文】魯人放火燒積澤,偏偏天刮北風(fēng),火勢向南蔓延,眼看國家都城將要受到
波及。哀公鼓勵百姓參與救火,但百姓只愿意驅(qū)趕野獸,沒有人愿意救火。哀公向孔子請教,
孔子說:“驅(qū)趕野獸任務(wù)輕松卻不會受到責(zé)罰,救火不但辛苦危險,又沒有獎賞,所以沒有
人愿意救火?!卑Чf:“有道理?!笨鬃佑终f:“事情緊急來不及行賞,再說凡是參與救
火的人都有賞,那么國都不足夠用來賞賜給他們。如今,請?jiān)试S我使用刑法?!痹f:“有
道理?!庇谑强鬃酉铝睿骸胺彩遣粎⑴c救火者,比照降敵之罪處理:只驅(qū)趕野獸的人,按照
坐牢之罪處理?!泵钸€未遍及全國上下,積澤的大火已被撲滅。
二、能力提升。閱讀下面的文言文,回答相關(guān)問題。(20分)
魯欲使慎子①為將軍
魯欲使慎子為將軍。孟子曰:“不教民而用之,謂之殃民。殃民者,不容于堯舜之世。
一戰(zhàn)勝齊,遂有南陽②,然且不可?!鄙髯硬虎鄄粣傇唬骸按藙t滑厘所不識也?!痹唬骸拔?/p>
明告子。天子之地方千里;不千里,不足以待④諸侯。諸侯之地方百里;不百里,不足以守
宗廟之典籍⑤。周公⑥之封于魯為方百里也地非不足而儉⑦于百里。太公⑧之封于齊也,亦
為方百里也;地非不足也,而儉于百里。今魯方百里者五,子以為有工者作,則魯在所損乎,
在所益乎?徒取諸彼以與此,然且仁者不為,況于殺人以求之乎?君子之事君也,務(wù)引其君
以當(dāng)?shù)愧?,志于仁而已。”(選自《孟子》)
【注釋】①慎子:善用兵者,名滑厘。②南陽:古地名。③勃然:突然。④待:抵御。
⑤典籍:重要文冊。⑥周公:姬姓名旦,亦稱叔旦。西周開國元勛。⑦儉:少。⑧太公:指
姜子牙,周朝開國元勛。⑨當(dāng)?shù)溃汉嫌谡馈?/p>
5.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)慎子勃然不悅?cè)?/p>
(2)在所益乎
⑶君子之事君也
(4)務(wù)引其君以當(dāng)?shù)?/p>
【參考答案】(1)高興(2)增加(3)侍奉(4)必須
★6.下列句中加點(diǎn)詞語意義與用法相同的一項(xiàng)是()(2分)
A不教民而用之吾十有五而志于學(xué)
B.不容于堯舜之世往送之門
C.此則滑厘所不識也蟬則千轉(zhuǎn)不窮
D.子以為有王者作以天下之所順
【參考答案】A
【解析】A項(xiàng)中的兩個“而”均表順承,相當(dāng)于“就”;B項(xiàng)中的兩個“之”,前者為
結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,后者為動詞,譯為“到,往”;C項(xiàng)中的兩個“則”,前者為副詞,
用以加強(qiáng)肯定語氣,譯為“乃,就是",后者為連詞,表順承,相當(dāng)于“就”;D項(xiàng)中的兩
個“以”,前者和“為”連用,譯為“認(rèn)為,以為”,后者為介詞,譯為“用”。
7.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(斷3處)(3分)
周公之封于魯為方百里也地非不足而儉于百里。
【參考答案】周公之封于魯/為方百里也/地非不足/而儉于百里。
【解析】“周公之封于魯”是主謂賓結(jié)構(gòu)完整的句子,應(yīng)在“魯”后斷開;“為方百里
也”為判斷句,應(yīng)在“也”后斷開;“地非不足而儉于百里”意為“土地并不是不夠,但少
于百里”為轉(zhuǎn)折紅句,應(yīng)在轉(zhuǎn)折詞“而”前斷開。
8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)一一戰(zhàn)勝齊,遂有南陽,然且不可。
(2)太公之封于齊也,亦為方百里也。
【參考答案】(1)打一次仗就戰(zhàn)勝了齊國,于是得到南陽,這樣尚且不可能。
(2)太公被封在齊地,也是占有方圓百里。
9.文中孟子列舉“周公”“太公”所占封地,有什么用意?(3分)
【參考答案】告訴慎子明君賢臣不會大肆擴(kuò)張土地,以此告誡慎子不要用兵擴(kuò)張土地,
要引導(dǎo)君主施行仁政。(每點(diǎn)1分,意思相近即可)
10.閱讀上文,完成下面的思維導(dǎo)圖。(4分)
土地
天子一⑴一目的:抵御諸侯
土地
諸侯一方圓百里一目的:(2)引導(dǎo)君主(4)
封地
周公、太公-*(3)一目的:與魯國對比
【參考答案】(1)方圓千里(2)守宗廟典籍(3)儉于百里(4)施行仁政
【參考譯文】魯國(國君)打算讓慎子成為將軍。孟子說;“不先訓(xùn)練百姓就用他們打
仗,這叫作禍害百姓。禍害百姓的人,在堯舜的時代是容不下的。打一次仗就戰(zhàn)勝了齊國,
于是得到南陽,這樣尚且不可能?!鄙髯油蝗徊桓吲d地說:“這是我所不懂得的。"(孟子)
說:“我明白地告訴你吧,天子的土地方圓千里:如果不到千里,便不足夠來抵御諸侯。諸
侯的土地方圓百里;如果不到百里,便不足夠來奉守宗廟里的重要文冊。周公被封在魯國,
應(yīng)使占有方圓百里;土地并不是不足夠,但少于百里。太公被封在齊地,也是占有方圓百里;
土地并不是不夠,但少于百里。現(xiàn)在魯國占有百里的有五個,你認(rèn)為假如有圣明之王興起,
售國所在的地方會損失呢,還是會增加?白白地拿那一國土地來給這一國,仁人尚且不干,
何況殺人來求得土地呢?君子侍奉君王,必須引導(dǎo)他合于正道,有志于仁罷了?!?/p>
三、真題演練。閱讀下文,完成后面各題。(12分)
邊患之憂
大夫①曰:“文學(xué)言:'天下不平庶國不寧明王之憂也?!释跽咧谔煜?,猶一室之
中②也,有一人不得其所,則謂之不樂。故民流溺③而弗救,非惠君也。國家有難而不憂,
非忠臣也。夫守節(jié)死難者,人臣之職也;衣食饑寒者,慈父之道也。今子弟遠(yuǎn)勞于外,人主
為之夙夜不寧,群臣盡力畢議④,冊⑤滋國用。故少府丞令請建酒榷⑥,以贍邊,給戰(zhàn)士,拯
民于難也。內(nèi)省衣食以恤在外者,猶未足,今又欲罷諸用,減奉邊之費(fèi),未可為慈父賢兄也?!?/p>
(選自《鹽鐵論》,有刪改)
【注釋】①大夫:指西漢時期大臣桑弘羊。②中:石。指正主。③流溺:受水淹,比喻
處于困境。④畢議:大家都來出謀劃策。⑤冊:同“策”,計(jì)策,計(jì)謀。⑥酒榷(q"):古
代政府所行的酒類專賣制度。
11.下列對文中加點(diǎn)詞的解說,不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.查閱詞典,“非惠君也”中的“惠”通“慧”,意思是聰明。
B.“衣食饑寒者”與《〈論語〉十二章》中“一簞食”中的“食”都可以理解為飯,食
物。
C.根據(jù)文中語境分析,“慈父之道也”中的“道”是道義的意思。
D.“給戰(zhàn)士”中的“給”聯(lián)系成語“自給自足”,可理解為供給,供應(yīng)。
【參考答案】A
【解析】A項(xiàng)中“惠”意思是仁愛,寬厚。
★12.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的用法和意義均不相同的一項(xiàng)()(2分)
A.國家有難而不憂濯清漣而不妖
B.今子弟遠(yuǎn)勞于外困于心
C.人主為之夙夜不寧往送之門
D.以贍邊儉以養(yǎng)德
【參考答案】C
【解析】A項(xiàng)中的兩個“而”均是連詞,表轉(zhuǎn)折,譯為“卻”;B項(xiàng)中的兩個“于”均
是介詞,譯為“在”:C項(xiàng)中的兩個“之”前者是指示代詞,可譯為“這件事”,后者為動
詞,可譯為“到,往”;D項(xiàng)中的兩個“以”均是連詞,譯為“來”。
13.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句,斷2處。(2分)
天下不平庶國不寧明王之憂也。
【參考答案】天下不平/庶國不寧/明王之憂也。
【解析】“天下不平”“庶國不寧”句式相同,為主謂結(jié)構(gòu)的短語,應(yīng)在“平”后斷開;
“明王之憂也”為判斷句,應(yīng)在“寧”后斷開。
14.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)有一人不得其所,則謂之不樂。
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