2025屆高考作文預(yù)測及佳作賞析：自控之花綻放于控物之林

2025屆高考作文預(yù)測及佳作賞析：自控之花，綻放于控物之林閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。人的控物能力和自控能力發(fā)展往往不夠平衡，有人說人類社會發(fā)展過程中自控能力比控物能力更重要。對此，你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！疚念}解析】：這是一道引語式材料作文題。本題以人類控物能力和自控能力發(fā)展的不平衡為切入點(diǎn)，引出“人類社會發(fā)展過程中自控能力比控物能力更重要”這一觀點(diǎn)，要求考生就此表達(dá)自己的看法。題目具有思辨性，鼓勵考生辯證思考，不應(yīng)簡單地選擇支持或反對，而應(yīng)在分析利弊的基礎(chǔ)上，提出自己的見解。材料中“有人說”并非預(yù)設(shè)立場，而是引導(dǎo)考生思考，并在此基礎(chǔ)上形成自己的獨(dú)立判斷。本次作文材料的關(guān)鍵詞：“控物能力”是指人類對外部世界的掌控能力，包括科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)資源等方面的控制；“自控能力”則指人類對自我的掌控能力，涉及道德、情感、精神等方面；“不平衡”表明控物能力和自控能力之間的發(fā)展程度不同。就材料而言，文章可以論述“控物”“自控”兩者失衡的危害，以及如何促進(jìn)兩者平衡發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)人類社會的可持續(xù)進(jìn)步；也可以論述缺乏自控能力可能帶來的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，以及如何加強(qiáng)自控能力的培養(yǎng)；還可以論述個人如何提升自控能力，以及社會如何引導(dǎo)科技向善，最終促進(jìn)個人和社會的和諧發(fā)展。寫作時，文章開篇可以從科技發(fā)展現(xiàn)狀入手，引出控物能力與自控能力的概念，并運(yùn)用對比論證法點(diǎn)明兩者發(fā)展的不平衡性。接下來，分析自控能力的重要性，可采用舉例論證（如核武器的潛在威脅）闡述避免科技濫用，防止技術(shù)反噬人類；并結(jié)合道理論證，強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會秩序，促進(jìn)人類和諧發(fā)展，最終引導(dǎo)科技向善，服務(wù)于人類福祉。然后，分析控物能力的重要性，可列舉科技進(jìn)步帶來的好處（如醫(yī)療技術(shù)進(jìn)步延長壽命），論述其推動社會進(jìn)步，提高生活水平的作用；并結(jié)合科學(xué)家的探索事例，論證其拓展人類認(rèn)知，探索未知世界的功能，以及解決現(xiàn)實(shí)問題（如氣候變化）應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的能力。進(jìn)一步辯證分析并指出兩者并非對立，而是相輔相成，共同促進(jìn)人類社會發(fā)展，強(qiáng)調(diào)在發(fā)展控物能力的同時，更要注重提升自控能力，最終實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展。文章結(jié)尾，重申觀點(diǎn)，并呼吁加強(qiáng)自控力培養(yǎng)，構(gòu)建人與科技和諧共生的未來，可運(yùn)用假設(shè)論證，警示缺乏自控的危害。立意：1.自控能力是科技進(jìn)步的基石。2.控物與自控，相輔相成共同發(fā)展。3.科技發(fā)展需以自控為本。【佳作賞析】：自控之光，照亮前行之路在歷史的長河中，人類如同航行于茫茫大海的船員，手中緊握著兩把舵：一把是控物能力，另一把是自控能力。這兩者如同雙生子，時而緊密相依，時而相互矛盾。有人說，在人類社會的發(fā)展過程中，自控能力比控物能力更為重要。我深以為然，因?yàn)樽钥刂猓苷樟廖覀兦靶械牡缆??？匚锬芰Γ侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，它讓我們能夠駕馭自然，創(chuàng)造奇跡。從簡單的石器時代，到現(xiàn)代的科技時代，人類一步步征服了自然，擁有了改變世界的力量。然而，這股力量，若不加約束，便會成為破壞的利器。古有“智叟亡身”，今有“核武器威脅”，這些都是控物能力失控的悲劇。而自控能力，則是人類心靈的守護(hù)者。它讓我們在享受科技帶來的便利時，不忘反思，不忘節(jié)制。正如古人所言：“知足常樂?！痹谖镉麢M流的社會，自控能力讓我們保持一顆平常心，不被外物所迷惑。我曾讀過這樣一個故事：一位年輕的畫家，在創(chuàng)作過程中，為了追求完美，不斷修改畫作，以至于廢寢忘食。最終，畫作雖美，卻失去了最初的靈氣。這個故事告訴我們，過度的控物能力，會讓我們陷入無盡的追求中，失去自我。而自控能力，則能讓我們在追求完美的同時，保持一顆平和的心態(tài)。正如那位畫家，若能在追求完美的過程中，學(xué)會自控，或許就能創(chuàng)作出更加動人的作品。在我國古代，有許多仁人志士，他們以自控能力為武器，為國家、為人民做出了巨大貢獻(xiàn)。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，正是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)大的自控能力，才能在亂世中，堅守信念，輔佐劉備，成就一番偉業(yè)。而曹操“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，則是因?yàn)樗狈ψ钥啬芰?，最終導(dǎo)致三國鼎立，生靈涂炭。在現(xiàn)代社會，自控能力的重要性愈發(fā)凸顯。面對誘惑，我們能否抵制？面對困境，我們能否堅持？這一切，都取決于我們的自控能力。正如一句名言所說：“自控，是一種力量，更是一種智慧。”回望歷史，我們可以看到，那些偉大的民族、偉大的國家，都擁有強(qiáng)大的自控能力。而那些衰敗的帝國、消亡的民族，往往是因?yàn)樽钥啬芰Φ膯适?。因此，自控能力，是人類社會發(fā)展的基石。在這個瞬息萬變的時代，我們更應(yīng)該珍惜自控能力。它不僅能夠讓我們在物欲橫流的社會中保持清醒的頭腦，還能夠讓我們在人生的道路上，勇往直前。讓我們以自控之光，照亮前行之路，攜手共進(jìn)，共創(chuàng)美好未來?！炯炎髻p析】：控物與自控，心靈的和諧交響在歲月的長河中，人類的手指輕輕撫過物質(zhì)的表面，每一次觸碰都仿佛是控物能力的微妙躍動。然而，在這雙手的背后，自控能力的舞動卻往往顯得不那么協(xié)調(diào)。有人說，在社會發(fā)展的舞臺上，自控能力比控物能力更為關(guān)鍵。我站在時光的岸邊，凝望著歷史的潮起潮落，心中涌動著對這一話題的深深思索。記憶中，有一位老匠人，他的雙手猶如魔術(shù)師，能夠?qū)⒁粔K普通的木料，雕刻成栩栩如生的藝術(shù)品。他的控物能力無疑是高超的，但更為人稱道的是他的自控能力。在繁忙的工作中，他總能保持一顆平靜的心，不受外界干擾，專注于手中的雕刻。他的自控，不僅讓他創(chuàng)作出了無數(shù)傳世之作，更讓他在喧囂的世界中找到了一片寧靜的天地。而那些控物能力出眾，卻缺乏自控能力的人，他們的故事往往充滿了遺憾。想象一下，一個科學(xué)家，他的發(fā)明改變了世界，但他的私生活卻一團(tuán)糟，無法控制自己的欲望，最終被自己的成就所吞噬。這樣的例子在歷史長河中并不鮮見，他們或許在控物上達(dá)到了巔峰，卻在自控上失足，最終未能成為真正的偉人。回望歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，那些偉大的文明，往往伴隨著自控能力的提升。古埃及的金字塔，古希臘的雕塑，中國的長城，這些人類智慧的結(jié)晶，無一不體現(xiàn)著自控的力量。在建造這些偉大工程的過程中，人們需要克服自然環(huán)境的限制，更需要克服內(nèi)心的欲望和恐懼。正是這種自控，讓人類從原始的生存狀態(tài)中脫穎而出，創(chuàng)造了璀璨的文明。在現(xiàn)代，自控能力的重要性愈發(fā)凸顯。在信息爆炸的時代，我們每天都被無數(shù)的信息和誘惑包圍，如何在這其中保持清醒的頭腦，抵制誘惑，做出正確的選擇，成為了每個人必須面對的課題。一個能夠自控的人，不僅能夠在學(xué)業(yè)上取得成功，更能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。我常常想，自控與控物，就像是一對孿生兄弟，共同構(gòu)成了人類心靈的和諧交響。控物讓我們能夠改造世界，自控則讓我們能夠駕馭這個世界。當(dāng)我們能夠平衡這兩者，我們就能在物質(zhì)與精神的世界中找到自己的定位，成為真正的自己。在未來的日子里，愿我們每個人都能像那位老匠人一樣，用自控的能力，駕馭手中的物質(zhì)，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。愿我們在追求控物能力的同時，也不忘培養(yǎng)自己的自控力，讓心靈在這場交響中，奏出最動人的樂章?！炯炎髻p析】：自控之花，綻放于控物之林在人類漫長的歷史長河中，我們見證了控物能力的飛速發(fā)展，從對火的馴服到現(xiàn)代科技的輝煌，人類的力量似乎無所不能。然而，在這股力量的背后，自控能力的培養(yǎng)卻顯得有些力不從心。有人說，自控能力比控物能力更重要，這究竟是怎樣的道理？讓我們在文字的海洋中探尋一番。自古以來，人類便對自然界充滿了敬畏。我們用智慧去駕馭萬物，讓它們?yōu)槲覀兯谩淖畛醯臐O獵采集，到農(nóng)耕文明，再到工業(yè)革命，我們一步步地征服了自然，將世界裝進(jìn)了一個個小小的盒子里。然而，在這過程中，我們的內(nèi)心似乎并沒有隨著物質(zhì)的豐富而得到滿足。相反，我們越來越感到焦慮、迷茫，甚至失去了方向。曾幾何時，我們?yōu)榱艘徊渴謾C(jī)、一輛汽車而歡欣鼓舞，如今，當(dāng)我們擁有了這一切，卻發(fā)現(xiàn)自己仍然無法擺脫內(nèi)心的空虛。這是因?yàn)?，我們在追求物質(zhì)的同時，忽視了自控能力的培養(yǎng)。當(dāng)我們無法控制自己的欲望，無法抵制外界的誘惑，那么，無論我們擁有多少物質(zhì)，都無法獲得真正的幸福。回望歷史，我們可以找到許多關(guān)于自控能力的典范。古有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊名利，今有喬布斯“Stayhungry,stayfoolish”的求知若渴。他們之所以能夠成為時代的楷模，正是因?yàn)樗麄儞碛袕?qiáng)大的自控能力。陶淵明在亂世之中，不為五斗米折腰，堅守自己的信念，最終成就了“桃花源記”的千古佳話。喬布斯在科技領(lǐng)域，以近乎苛刻的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷創(chuàng)新，最終將蘋果推向了世界巔峰。他們的成功，不僅僅是因?yàn)樗麄儞碛凶吭降牟湃A，更是因?yàn)樗麄儞碛袕?qiáng)大的自控能力。在這個物質(zhì)橫流的時代，我們更需要關(guān)注自控能力的培養(yǎng)。正如一位哲人所說：“世界上最可怕的力量，是自控的力量?！碑?dāng)我們學(xué)會控制自己的欲望，抵制外界的誘惑，我們才能真正成為自己生活的主人。讓我們以一顆寧靜的心，去感受生活中的點(diǎn)滴美好。當(dāng)我們看到一只蝴蝶在花間翩翩起舞，不要急于去捕捉，而是欣賞它的美麗；當(dāng)我們品嘗到一口美味的食物，不要貪婪地吃個不停，而是品味