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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省名校聯(lián)考聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次聯(lián)考歷史試題時量:40分鐘滿分:100分第I卷(共48分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分。每小題所列的四個選項中,只有一項符合題目要求)1.新石器時代中期,大多數(shù)聚落出現(xiàn)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的“大房子”,與眾多中小型居址形成明顯對比?!按蠓孔印笔遣柯涔不顒又行?,或部落首領(lǐng)住宅兼公共事務(wù)場所?!按蠓孔印钡某霈F(xiàn)反映了這一時期()A.社會矛盾逐漸加劇 B.部落組織日益復(fù)雜C.勞動分工更加明確 D.國家形態(tài)初步具備【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:新石器時代中期(中國)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,在新石器時代中期,隨著人類社會的發(fā)展,部落內(nèi)部的活動和事務(wù)逐漸增多,需要一個專門的場所來進行公共活動、處理公共事務(wù)以及作為部落首領(lǐng)的居所。這表明部落的組織架構(gòu)和功能分工在不斷發(fā)展和細化,不再是簡單的群居狀態(tài),反映了這一時期部落組織日益復(fù)雜,B項正確;新石器時代晚期,社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn),階級分化日益明顯,矛盾逐漸加劇,與材料時間不符,排除A項;材料沒有直接提及勞動分工更加明確的內(nèi)容,排除C項;此時國家形態(tài)尚未初步具備,國家的形成通常需要更高級的社會組織、政治制度等條件,僅“大房子”的出現(xiàn)不足以表明國家形態(tài)的初步具備,排除D項。故選B項。2.下圖是“人面獸面組合紋玉蹤”,呈扁方柱體,外方內(nèi)圓,厚薄均勻,出土于長江中下游,距今約5000年,現(xiàn)收藏在南京博物院。該文物最有可能屬于()A.紅山文化 B.大汶口文化 C.良渚文化 D.二里頭文化【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是新石器時代中國。根據(jù)“玉蹤”“長江中下游”“距今約5000年”等信息可判斷這一文物應(yīng)該屬于長江中下游的良渚文化,C項正確;紅山文化雖然也出土了精美玉器,但是分布于北方遼河流域,代表文物玉龍(如白玉豬龍),排除A項;大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時代文化,排除B項;二里頭文化遺址位于河南省洛陽市偃師區(qū),排除D項。故選C項。3.在河南鄭州和偃師的商朝都城遺址,都發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的城墻,城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了宮殿建筑基址、軍事防衛(wèi)設(shè)施和祭祀場所,而生產(chǎn)活動的痕跡則非常少見。這說明商朝時A.原始的農(nóng)耕活動尚未形成 B.都城屢遷主要是在逃避戰(zhàn)爭C.不同都城間存在分工合作 D.城市主要功能是軍事和政治【答案】D【解析】商朝都城遺址出現(xiàn)了城墻、宮殿建筑基址、軍事防衛(wèi)設(shè)施和祭祀場所,但是生產(chǎn)活動的痕跡非常少,這說明商朝都城以政治軍事職能為主,D項正確;商朝已經(jīng)不再是原始農(nóng)耕,排除A項;都城遷移不是材料主旨,排除B項;通過材料無法看出商朝都城之間的分工合作,排除C項。故選D項。4.如表為不同文獻對某一事物的歷史敘述,據(jù)此可以認定()記述出處“舜囚堯于平陽,取之帝位。復(fù)偃塞丹朱,使不與父相見”春秋戰(zhàn)國《竹書紀年》“唐(堯)虞(舜)之道,禪而不傳”戰(zhàn)國中期《郭店楚簡》“堯知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃權(quán)授舜”西漢《史記·五帝本紀》A.舜使用暴力篡奪君位 B.《郭店楚簡》描述違背史實C.世襲制代替了禪讓制 D.《史記》體現(xiàn)主流價值取向【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是:春秋到西漢時期(中國)。依據(jù)材料概括可知:不同史料都記載了舜代堯的史實,只是方式不同,《史記》記載舜之所繼位的原因是堯認為其子品行不行,沒有能力治理天下,于是禪讓于舜,體現(xiàn)了儒家思想對統(tǒng)治者品行和能力的要求與選賢與能的政治理想,D項正確;材料不能完全體現(xiàn)舜使用暴力篡奪君位,三則史料記載舜的繼位方式不同,排除A項;結(jié)合所學(xué)可知《郭店楚簡》描述基本符合史實,此時是禪讓制時期,排除B項;材料不能得出世襲制代替了禪讓制,不符合史實,排除C項。故選D項。5.人民教育出版社在《中華文明的起源與早期國家》一課中,提供了很多史料。下列史料表述錯誤的是()A.西周早期成王時的青銅器 B.良渚文化的代表器物玉器C.仰韶文化的代表文物黑陶 D.殷墟出土的帶文字的龜甲【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是新石器時代中國。龍山文化的代表文物是黑陶,被稱為“蛋殼陶”,C項表述錯誤,符合題意,選擇C項;夏商周為青銅時代,青銅器出土眾多,A項表述符合史實,不符題意,排除A項;良渚文化出土了大量精美的玉器,B項表述符合史實,不符題意,排除B項;殷墟遺址出土了大批帶有文字的龜甲、獸骨,D項表述符合史實,不符題意,排除D項。故選C項。6.下圖分別為《西周分封示意圖》和《春秋列國形勢圖》。關(guān)于圖1到圖2的發(fā)展,下列說法正確的是()A.華夏認同觀念仍未出現(xiàn) B.分封制逐漸遭到破壞C.周朝的都城已往西遷移 D.諸侯王變成天下共主【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋時期(中國)。根據(jù)材料信息“《西周分封示意圖》和《春秋列國形勢圖》”可知,圖2相較于圖1,諸侯國數(shù)目明顯減少,結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞,周天子式微,B項正確;根據(jù)所學(xué)可知,西周的宗法分封制度,造就了華夏系民族共同體與戎、夷、蠻、狄共同體犬牙交錯,夷夏混居的族群分布格局,春秋時期,已出現(xiàn)華夏認同觀念,排除A項;西周都城是鎬京,春秋時期周朝都城是洛邑,都城應(yīng)是往東遷移,排除C項;春秋時期,禮崩樂壞,雖然出現(xiàn)了“禮樂征伐自諸侯出”的情況,但諸侯王仍然不是天下共主,排除D項。故選B項。7.《說苑·尊賢》載:“齊桓公設(shè)‘庭燎'(古代商議國之大事時燃起的大燭)…東野鄙人有以九九之術(shù)見者……乃因禮之。期月,四方之士相攜而并至?!边@表明()A.春秋戰(zhàn)國時期社會形成重學(xué)風(fēng)氣 B.政治制度變遷引發(fā)社會階級重構(gòu)C.禮賢下士已成為各諸侯國的共識 D.士階層逐漸得到統(tǒng)治階層的重視【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋時期(中國)。材料中明確描述了齊桓公因一位鄙人懂得“九九之術(shù)”而禮遇之,并導(dǎo)致四方之士紛紛前來,這反映了當時統(tǒng)治階層對于有才能的士人的重視和認可,D項正確;材料中雖然提到了齊桓公禮遇有才能的人,但并未明確說明整個社會都形成了重學(xué)的風(fēng)氣,重學(xué)風(fēng)氣的表述過于寬泛,不完全符合材料內(nèi)容,排除A項;材料中并未提及政治制度的變遷或社會階級的重構(gòu),而是聚焦于知識和才能在社會中的地位變化,排除B項;材料中雖然提到了有才能的人受到禮遇,但并未說明禮賢下士已成為各諸侯國的共識,排除C項。故選D項。8.春秋戰(zhàn)國時期,管仲推行“官(管)山?!敝撸鲝堄蓢覊艛嘧匀毁Y源開采;李悝實施“平糴法”,主張政府收售糧食以調(diào)節(jié)糧價;商鞅主張政府獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制工商業(yè)發(fā)展等。這反映了當時()A.重農(nóng)抑商已成為各國的共識 B.國家重視對經(jīng)濟的干預(yù)和控制C.變法推動了封建經(jīng)濟的發(fā)展 D.社會轉(zhuǎn)型推動了工商業(yè)的發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。管仲推行“官(管)山?!敝?,主張由國家壟斷自然資源開采;李悝實施“平糴法”,主張政府收售糧食以調(diào)節(jié)糧價;商鞅主張政府獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制工商業(yè)發(fā)展等,這些均反映了國家對工商業(yè)經(jīng)濟的干預(yù)與控制,B項正確;“官(管)山海"“平糴法”未涉及重農(nóng)抑商,排除A項;材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的情況,且管仲所在的春秋時期尚未建立封建經(jīng)濟模式,排除C項;商鞅實行的是抑制工商業(yè)發(fā)展的政策,排除D項。故選B項。9.云夢睡虎地秦簡寫于戰(zhàn)國晚期及秦始皇時期,是研究秦朝法律制度、行政文書、經(jīng)濟文化、醫(yī)學(xué)等方面的重要史料,其中《為吏之道》提到“為人君則懷,為人臣則忠,為人父則茲(慈),為人子則孝,無官不治,無志不徹”。這表明()A.秦朝治國理念與儒學(xué)有共通之處 B.法儒兩家的思想主張針鋒相對C.儒學(xué)已逐漸成為秦朝的主流思想 D.秦朝滅亡源于統(tǒng)治階級的暴政【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料“為人君則懷,為人臣則忠,為人父則茲(慈),為人子則孝,無官不治,無志不徹”及所學(xué)可知,秦朝的主導(dǎo)思想是法家,但秦簡中的內(nèi)容卻有儒家的核心主張,說明秦朝治國過程中有借鑒部分儒學(xué)的思想內(nèi)容,A項正確;秦簡提到了如忠、孝等思想,這些雖然是儒家思想的核心內(nèi)容,但在以法家思想為主導(dǎo)的秦朝仍有所適用,說明二者并非針鋒相對,排除B項;秦朝實際上以法家思想為主導(dǎo),排除C項;“秦朝滅亡源于統(tǒng)治階級暴政”的說法正確,但與題干無關(guān),排除D項。故選A項。10.先秦時期,《禮記·王制》記載:“五方之民,言語不通,嗜欲不同?!鼻爻⒑?,《說文解字·敘》曰:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者。”據(jù)此可推知,秦朝()A.實現(xiàn)全國范圍內(nèi)的語言統(tǒng)一 B.文字的統(tǒng)一有利于中央集權(quán)C.社會各界日漸形成尚學(xué)之風(fēng) D.各民族之間的交流日漸頻繁【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是秦朝時期。根據(jù)材料“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者?!奔八鶎W(xué)可知,秦朝推行“書同文”政策。文字的統(tǒng)一有利于政令的推行和各地之間的交流,從文化層面加強了中央集權(quán),B項正確;材料主要強調(diào)的是文字統(tǒng)一,而非語言統(tǒng)一,排除A項;材料沒有涉及社會各界尚學(xué)風(fēng)氣的相關(guān)內(nèi)容,排除C項;材料沒有提及各民族交流頻繁的相關(guān)信息,與題干無關(guān),排除D項。故選B項。11.如圖是1991年中國國家郵政總局發(fā)行的《陳勝、吳廣農(nóng)民起義二千二百年》郵票。這次農(nóng)民起義()A.因河南災(zāi)荒而爆發(fā) B.旨在反對秦始皇的統(tǒng)治C.建立了“張楚”政權(quán) D.破壞了江南社會的穩(wěn)定【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是目的題、原因題、影響題。時空是:秦朝末年(中國)。陳勝、吳廣發(fā)動反秦農(nóng)民起義,陳勝自立為王,號為“張楚”,C項正確;陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的根本原因是秦朝的暴政,直接原因是戍卒在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿州)遇雨受阻,不能如期趕到戍地將被處死,排除A項;公元前210年,秦始皇在巡行途中死去,下一年也即公元前209年,陳勝、吳廣起義爆發(fā)。也即起義爆發(fā)時秦始皇已經(jīng)死去,排除B項;陳勝、吳廣起義主要影響北方地區(qū),而非江南,排除D項。故選C項。12.西漢皇后大多出身微賤,東漢皇后大多出身名門望族,且大多有較高的文化水平。據(jù)此可知,東漢()A.存在外戚干政的隱患 B.女性的社會地位提升C.已形成軍閥割據(jù)局面 D.嫡長子繼承制被破壞【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東漢(中國)。據(jù)題干“東漢皇后大多出身名門望族,且大多有較高的文化水平”信息,并結(jié)合所學(xué)知識可知,東漢與西漢相比發(fā)生的一個重要變化是東漢皇后大多出身名門望族,并且具有較高的文化水平,因此這些皇后及其家族可能在政治上有較大的影響力,這就有可能導(dǎo)致外戚干涉朝政的情況,A項正確;皇后出身名門并有較高文化水平并不一定意味著整個社會的女性地位都有所提升,這主要反映了皇室的選擇標準而非普遍的社會現(xiàn)象,排除B項;材料未體現(xiàn)軍閥割據(jù),排除C項;東漢皇后出身的變化并不必然意味著繼承制度的變化,即皇后的出身和文化水平與嫡長子繼承制被破壞并無直接關(guān)系,排除D項。故選A項。第II卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(共3小題52分)13.閱讀下列材料,回答問題。材料一:自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然。其后積弊日甚,暴君荒主,既虐用其民,無有底止。強臣大族,又篡相仍,禍亂不已?!鋭莶坏貌蛔儯鴶?shù)千年世侯世卿之局,一時亦難遮變。——摘編自趙翼《廿二史札記》材料二:政治制度是現(xiàn)實的,每一制度,必須針對現(xiàn)實,時時刻刻求其能變動適應(yīng)。任何制度,斷無二三十年而不變的,更無二三百年而不變的……每一項制度,便可循其正常軌道而發(fā)展,此即是此一項制度之自然生長?!幾藻X穆《中國歷代政治得失》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出其中所描述的西周政治制度,并分析西周政治的主要特征。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出秦朝與前朝(周)相比制度方面的創(chuàng)新之舉,并分析秦統(tǒng)一的影響?!敬鸢浮浚?)制度:分封制、宗法制主要特征:最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)中央集權(quán);血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合(家國同構(gòu));神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合;貴族政治。(任答兩點)(2)創(chuàng)新:建立皇帝制度,強調(diào)皇帝獨尊、皇權(quán)至上;改革中央官制,設(shè)立三公九卿制;郡縣制取代分封制,實現(xiàn)中央集權(quán);統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌、文字。(任答兩點)影響:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂局面,建立起幅員遼闊的國家,奠定了此后歷代疆域的基本版圖;建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家;促進民族交融,為統(tǒng)一多民族國家的建立、發(fā)展奠定基礎(chǔ)等。(任答兩點)【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題,時空是西周時期。第一小問制度:由材料“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然?!奔八鶎W(xué)可得出分封制和宗法制。第二小問特征:由材料“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然?!奔八鶎W(xué)可得出血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合(家國同構(gòu));貴族政治;由材料“強臣大族,又篡相仍,禍亂不已。……其勢不得不變,而數(shù)千年世侯世卿之局,一時亦難遮變。”及所學(xué)可得出最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)中央集權(quán);結(jié)合所學(xué)可得出神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合?!拘?】本題是對比、影響類材料分析題,時空是西周至秦朝時期。第一小問創(chuàng)新:由材料“政治制度是現(xiàn)實的,每一制度,必須針對現(xiàn)實,時時刻刻求其能變動適應(yīng)。任何制度,斷無二三十年而不變的,更無二三百年而不變的”及所學(xué)可得出建立皇帝制度,強調(diào)皇帝獨尊、皇權(quán)至上;改革中央官制,設(shè)立三公九卿制;郡縣制取代分封制,實現(xiàn)中央集權(quán);統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌、文字。第二小問影響:結(jié)合所學(xué)知識可知,分別從結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂局面,建立起幅員遼闊的國家,奠定了此后歷代疆域的基本版圖;建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家;促進民族交融,為統(tǒng)一多民族國家的建立、發(fā)展奠定基礎(chǔ)等方面說明。14.閱讀下列材料,回答問題。材料:稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時期東方大國齊國興建的集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門機構(gòu),它既有招攬人才和議論爭鳴的功能,又有教育和培養(yǎng)人才的功能,實際就是田齊政權(quán)重建的諸侯國大學(xué)。春秋晚期,在劇烈的社會動蕩中,貴族階級迅速衰落,學(xué)術(shù)成為士人關(guān)注的焦點。與此同時,私學(xué)教育的興起對原有的官辦教育體系形成巨大沖擊,此時的大學(xué)也需要進一步與國家政治聯(lián)系起來,成為政治和教育相結(jié)合的官辦機構(gòu)。于是,新興的田齊政權(quán)在獲得周天子承認后,既要延續(xù)姜齊時期招攬人才的良好風(fēng)氣,又要繼續(xù)建設(shè)和發(fā)展教育機構(gòu)以培養(yǎng)人才?;谶@樣的考量,齊國便重建了國家的大學(xué)教育機構(gòu)下學(xué)宮。稷下學(xué)宮不僅有規(guī)模宏大的建筑群作為學(xué)習(xí)和議論的平臺,而且開展教學(xué)活動的人數(shù)眾多。子曾在下“三為祭酒”,說明當時有專門的負責(zé)人,而且有定期任命或考選制度?!豆茏印さ茏勇殹肥丘⑾聦W(xué)宮的學(xué)生守則,對學(xué)生的飲食起居、衣著服飾、課堂紀律、品德修養(yǎng)等都有具體規(guī)定。——摘編自呂文明《從風(fēng)氣到機構(gòu):稷下之學(xué)在春秋戰(zhàn)國時期的興起和發(fā)展》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析戰(zhàn)國時期齊國重建稷下學(xué)宮的背景,并歸納其辦學(xué)特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析戰(zhàn)國時期齊國重建稷下學(xué)宮所帶來的影響。【答案】(1)背景:學(xué)在官府到學(xué)在民間,私學(xué)興起對官辦大學(xué)構(gòu)成了沖擊;分封制逐漸瓦解,士階層活躍并受到重用;齊國有招攬人才的優(yōu)良傳統(tǒng);新興的田齊政權(quán)需要人才重振齊國。(任答三點)特點:集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體;具有官辦教育性質(zhì);建筑規(guī)模大,參與人數(shù)多;管理和考核嚴格;思想自由開放。(任答三點)(2)影響:有利于齊國吸納人才、增強國力;促進了學(xué)術(shù)繁榮和思想解放,推動了“百家爭鳴”;成為官辦教育辦學(xué)的典范,為后世所借鑒;為中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了人才支持。(任答兩點)【解析】小問1】本題是背景、特點類材料分析題,時空是戰(zhàn)國時期。第一小問背景:由材料“稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時期東方大國齊國興建的集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門機構(gòu),它既有招攬人才和議論爭鳴的功能,又有教育和培養(yǎng)人才的功能,實際就是田齊政權(quán)重建的諸侯國大學(xué)?!綄W(xué)教育的興起對原有的官辦教育體系形成巨大沖擊”可得出學(xué)在官府到學(xué)在民間,私學(xué)興起對官辦大學(xué)構(gòu)成了沖擊;由材料“新興的田齊政權(quán)在獲得周天子承認后,既要延續(xù)姜齊時期招攬人才的良好風(fēng)氣,又要繼續(xù)建設(shè)和發(fā)展教育機構(gòu)以培養(yǎng)人才。”及所學(xué)可得出分封制逐漸瓦解,士階層活躍并受到重用;齊國有招攬人才的優(yōu)良傳統(tǒng);由材料“它既有招攬人才和議論爭鳴的功能,又有教育和培養(yǎng)人才的功能”“齊國便重建了國家的大學(xué)教育機構(gòu)下學(xué)宮”及所學(xué)可得出新興的田齊政權(quán)需要人才重振齊國。第二小問特點:由材料“稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時期東方大國齊國興建的集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門機構(gòu),它既有招攬人才和議論爭鳴的功能,又有教育和培養(yǎng)人才的功能,實際就是田齊政權(quán)重建的諸侯國大學(xué)?!笨傻贸黾幕逃?、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體;具有官辦教育性質(zhì);由材料“稷下學(xué)宮不僅有規(guī)模宏大的建筑群作為學(xué)習(xí)和議論的平臺,而且開展教學(xué)活動的人數(shù)眾多。”可得出建筑規(guī)模大,參與人數(shù)多;由材料“子曾在下‘三為祭酒’,說明當時有專門的負責(zé)人,而且有定期任命或考選制度?!豆茏印さ茏勇殹肥丘⑾聦W(xué)宮的學(xué)生守則,對學(xué)生的飲食起居、衣著服飾、課堂紀律、品德修養(yǎng)等都有具體規(guī)定?!笨傻贸龉芾砗涂己藝栏?;結(jié)合所學(xué)可得出思想自由開放。【小問2】本題是影響類材料分析題,時空是戰(zhàn)國時期。由材料“稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時期東方大國齊國興建的集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門機構(gòu),它既有招攬人才和議論爭鳴的功能,又有教育和培養(yǎng)人才的功能”及所學(xué)可得出有利于齊國吸納人才、增強國力;由材料“新興的田齊政權(quán)在獲得周天子承認后,既要延續(xù)姜齊時期招攬人才的良好風(fēng)氣,又要繼續(xù)建設(shè)和發(fā)展教育機構(gòu)以培養(yǎng)人才”及所學(xué)可得出促進了學(xué)術(shù)繁榮和思想解放,推動了“百家爭鳴”;由材料“稷下學(xué)宮不僅有規(guī)模宏大的建筑群作為學(xué)習(xí)和議論的平臺,而且開展教學(xué)活動的人數(shù)眾多?!奔八鶎W(xué)可得出成為官辦教育辦學(xué)的典范,為后世所借鑒;結(jié)合所學(xué)可得出稷下學(xué)宮為中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了人才支持。15.閱讀下列材料,回答問題。材料一:漢朝吸取“秦亡于暴”與“秦亡于?!钡摹扒罔b”,在政治制度和治國方針方面作了重大改革,但同時,也保留了秦朝維護皇權(quán)統(tǒng)一、防止諸侯割據(jù)、天下分裂的合理制度內(nèi)核,形成了“漢承秦制”與“漢變秦治”互補的政治模式,奠定了后世歷朝歷代恪守、遵循的政治模式?!幾云钪鞠椤墩摗睗h承秦制”與”漢變秦治”漢
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