第9課古代的商路貿(mào)易與文化交流(原卷版)-1_第1頁
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文檔簡介

姓名:班級第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流本課重點(diǎn)了解古代中西方的重要通道——絲綢之路本課難點(diǎn)理解古代商道在文化交流中的重要作用一、單選題1.考古印證了歷史的印記。近幾十年來,在我國新疆發(fā)現(xiàn)許多漢代的絲織品,在馬來西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片,在印度尼西亞出土了漢代的錢幣和陶器。這些考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)A.張騫曾出使西域 B.班超曾出使大秦C.陸海絲綢之路的存在 D.中亞與東南亞都是中國版圖2.唐代詩人杜甫在其詩作“聞道尋源使,從此天路回。牽牛去幾許?宛馬至今來”中所歌頌的“尋源使”,就是西漢的張騫。張騫之所以成為千古名人,是因?yàn)樗膬纱纬鍪刮饔颌俅龠M(jìn)了西域同中原的經(jīng)濟(jì)文化交流②豐富了中原的物質(zhì)文化生活③為西漢與西亞、非洲通商關(guān)系的發(fā)展提供了條件④促進(jìn)了西域社會的進(jìn)步A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④3.青海省西北部柴達(dá)木盆地,于20世紀(jì)80年代陸續(xù)出土了大批南北朝至隋唐時(shí)期的文物。據(jù)下表判斷,以下說法正確的是來自中原的物品大量的開元通寶銅錢;寶花紋銅鏡;刻有“謹(jǐn)封”二字的一枚印章(唐代官方傳遞公文的密封專用章);一件南北朝時(shí)期的青瓷蓮花尊;道教符篆錦兩件,其中一件上的文字是“上天太陽神光明,諸神佑護(hù)市易,大吉必來,急急如太上律令”。藏文化方面的物品藏文木牘、木簡十余枚;寫有古藏文的駱駝?lì)^蓋骨、羊肩胛骨數(shù)塊;藏文佛經(jīng)及佛像壁畫殘片。自西方的物品東羅馬金幣一枚;波斯錦、波斯鍍金人頭像等波斯物品;鍍金銀質(zhì)佛舍利容器、瑪瑙珠、銅香水瓶等粟特物品。A.柴達(dá)木盆地是中西文化交流的重要通道 B.自古以來柴達(dá)木盆地就是兵家必爭之地C.道教受到南北朝至隋唐各民族熱烈追捧 D.唐朝實(shí)現(xiàn)了對青海地區(qū)全面有效的統(tǒng)治4.根據(jù)朝鮮考古發(fā)現(xiàn),在慶州雁鴨池出土了刻有“調(diào)露二年”字樣的磚銘,在月城附近的望星里瓦窯遺址發(fā)現(xiàn)了“儀鳳四年皆土”的銘文板瓦,等等。這些都是頻繁更替的唐高宗年號。這反映出A.唐朝時(shí)期的版圖囊括了朝鮮半島 B.新羅仿照唐朝建立了中央集權(quán)C.新羅與唐朝存在密切的文化交流 D.新羅統(tǒng)治者與唐朝皇帝共用年號5.亞歷山大東征實(shí)際上形成了以西亞為中心,以地中海和中亞、印度為兩端的新交通體系。公元前2世紀(jì)中后期張騫鑿空西域,到達(dá)中亞。這表明A.張騫曾到達(dá)地中海沿岸國家 B.東西方為絲綢之路的開拓都做出貢獻(xiàn)C.戰(zhàn)爭是開辟文明交流的主要方式 D.中西文化交流自古以來就很頻繁6.康熙時(shí)期,中國官員樊守義隨傳教士出使羅馬,著有《身見錄》,記載了歐洲政治、建筑、風(fēng)俗等;乾隆年間,商人謝清高游歐后所著的《海錄》,介紹了西方的風(fēng)土人情。由此推知康乾時(shí)期A.閉關(guān)鎖國阻礙對外交往 B.西學(xué)東漸利于開闊視野C.天朝上國觀念受到?jīng)_擊 D.師夷長技思想逐漸興起7.絲綢之路促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,其主要史實(shí)有()①中國的養(yǎng)蠶、冶鐵等技術(shù)傳到西方②中亞的葡萄、西瓜、胡蘿卜等農(nóng)作物傳入中國③中亞和西亞的雜技、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎④印度的佛教傳入中國⑤越南占城稻傳入中國A.①②③④⑤ B.①②④⑤ C.②③④⑤ D.①②③④8.15世紀(jì)中期,朝鮮王朝組織本國醫(yī)官用朝鮮文翻譯或注釋中國醫(yī)書,收集了中朝兩國醫(yī)書153種,尤其是收集了在中國已失的醫(yī)書40余種。他們還模仿中國的醫(yī)方著作,組織本國的醫(yī)師編撰醫(yī)方著作。1445年,朝鮮醫(yī)官金蒙禮等人仿照中國宋朝的《太平圣惠方》,編算成《醫(yī)方類聚》365卷。這反映出A.“西學(xué)東漸”的局面已出現(xiàn) B.明代醫(yī)學(xué)成就已領(lǐng)先于世界C.中醫(yī)學(xué)引起了東方國家關(guān)注 D.中朝交流利于保留醫(yī)學(xué)文化9.國學(xué)大師季羨林先生曾說過:“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè):中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個(gè),而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè),就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再沒有第二個(gè)?!背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.絲綢之路的開通 B.中西交往頻繁C.中華帝國的強(qiáng)大 D.新航路的開辟10.“草原絲綢之路”沿線經(jīng)過的主要古代城市有遼上京(今巴林左旗遼上京遺址)、元上都(今正藍(lán)旗元上都遺址)、集寧路(今集寧路古城遺址)、天德軍(今豐州古城遺址)、德寧路(今敖倫蘇木古城遺址)、哈喇浩特(今額濟(jì)納旗黑城遺址)、哈拉和林(今蒙古國前杭愛省哈拉和林遺址)、訛答剌(哈薩克斯坦奇姆肯特市)、托克馬克(今吉爾吉斯斯坦托克馬克市)等地。材料反映了“草原絲綢之路”()A.是在絲綢之路南面的東西交通線 B.從漠北草原或南西伯利亞西行C.沿天山北麓,進(jìn)入中亞 D.匈奴、大月氏等游牧民族沿此路西遷11.明代永樂十三年(1415年)十一月,“麻林國(東非)及諸番國進(jìn)麒麟、天馬、神鹿等物,上御奉天門受之。文武群臣稽首稱賀曰:‘陛下圣德廣大,被及遠(yuǎn)夷,故致此嘉瑞’”。這反映出當(dāng)時(shí)A.朝貢被賦予教化的政治含義 B.用傳統(tǒng)的觀念解讀西方C.中外貿(mào)易以朝貢貿(mào)易為主體 D.海禁政策沒有嚴(yán)格執(zhí)行12.拜占庭帝國金幣在中國出土數(shù)量很多。下圖是在中國北魏墓葬中出土的拜占庭帝國阿納斯塔修斯一世時(shí)期(491518)的金幣。上述金幣可以用于佐證的歷史現(xiàn)象是A.南北朝時(shí)期歐亞絲綢之路發(fā)展 B.拜占庭帝國與北魏有官方貿(mào)易C.南北朝時(shí)期民間商貿(mào)往來頻繁 D.絲和茶成為對外貿(mào)易的主要商品13.元朝時(shí),政府除設(shè)學(xué)校教授漢語、蒙古語外,又設(shè)回回國子學(xué)教授“亦思替非文字”即波斯文,設(shè)立“回回藥物院”“回回司天臺”,學(xué)習(xí)使用阿拉伯、波斯的知識技術(shù)。元朝的做法A.有利于中外文化的交流 B.體現(xiàn)了大眾教育的色彩C.有助于民族矛盾的緩和 D.適應(yīng)了科舉取士的需要14.2007年7月31日,“絲綢之路”途經(jīng)國家就“絲綢之路”聯(lián)合申遺達(dá)成共識,希望這條不同文明、不同民族交流與融合的貿(mào)易往來之路、文化交流之路成為全世界的共同遺產(chǎn)而被永世銘記、永遠(yuǎn)呵護(hù)。下列能作為我國申報(bào)絲綢之路條件的是①開封古城②古長安城③大同云岡石窟④敦煌莫高窟A.①② B.②④ C.②③④ D.①②③④15.2021年在四川三星堆遺址中發(fā)現(xiàn)了“形紋飾青銅尊”,“鶚”是中國對貓頭鷹一類鳥的總稱,相隔1300多公里的殷墟也曾出土“婦好鶚尊”。此外三星堆玉璋的外形和河南二里頭玉璋極其類似。以上考古發(fā)現(xiàn)表明當(dāng)時(shí)A.家國一體的早期政治形態(tài) B.中華文化呈現(xiàn)大一統(tǒng)傾向C.存在跨區(qū)域之間文化交流 D.兩地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的史實(shí)16.下圖是2019年日本奈良國立博物館展出的圣武天皇和光明皇后生前使用的屏風(fēng)(第1扇)。此套屏風(fēng)由日本工匠于754年前后在本土制作完成,學(xué)術(shù)界均將其視為“唐物”。其屏風(fēng)、繪畫、仕女、服飾、妝容等幾乎都被學(xué)術(shù)界作為研究唐代文化相關(guān)內(nèi)容的范本。這反映了鳥毛立女屏風(fēng)(第1扇)(局部)A.日本繪畫藝術(shù)超越中國 B.唐朝工藝水平領(lǐng)先世界C.日本社會盛行唐朝文化 D.唐朝文化國際影響力強(qiáng)17.中原地區(qū)盛產(chǎn)糧食、麻、絲及手工制品,而農(nóng)業(yè)的發(fā)展則需要大量的畜力(牛、馬等);北方草原地區(qū)盛產(chǎn)牛、馬、羊及皮、毛、肉、乳等畜產(chǎn)品,而缺少糧食、紡織品、手工制品等。草原絲綢之路有“皮毛路”“茶馬路”的稱謂。這可以用來說明A.草原絲綢之路的基礎(chǔ)條件 B.“皮毛路”和“茶馬路”相互輝映C.草原地區(qū)最早形成茶馬互市 D.農(nóng)耕文化劇烈地沖擊了游牧文化18.下表是我國古代部分外來農(nóng)作物的引進(jìn)情況時(shí)期原產(chǎn)地名稱西漢西域胡蘿卜、胡豆(蠶豆)、胡椒、胡瓜(黃瓜)、胡桃(核桃)等北宋占城占城稻明后期美洲番薯(紅苕)、番茄、番椒(辣椒)、番豆(花生)、馬鈴薯(土豆)等這些古代農(nóng)作物的引進(jìn),主要得益于A.對外貿(mào)易的不斷深入發(fā)展 B.人口猛增對優(yōu)良作物的需求C.長期對外開放政策的實(shí)施 D.絲綢之路的開通和持續(xù)興盛19.有學(xué)者認(rèn)為,世界最早的且名副其實(shí)的“絲綢之路”,是三星堆文明時(shí)期四川絲綢銷售到印度洋,得到作為古代貨幣的數(shù)千枚印度洋的齒貝。絲綢從四川經(jīng)云南、緬甸、孟加拉灣到達(dá)恒河平原。漢代張騫在“大夏”發(fā)現(xiàn)印度商人轉(zhuǎn)銷“蜀布”。由以上材料可知A.地緣政治是古代東西方交流必然條件 B.古代印度擁有較強(qiáng)大的對外貿(mào)易能力C.印度在古代絲綢之路中扮演重要角色 D.中印外交關(guān)系有著較復(fù)雜的歷史淵源20.2000多年前,中國制造的絲綢可以供地中海周圍城市的權(quán)貴富豪們穿戴,法蘭西南部生產(chǎn)的陶器能夠出現(xiàn)在英格蘭和波斯灣,產(chǎn)自印度的調(diào)味品可以用在新疆和羅馬的廚房,阿富汗北部的建筑雕刻著希臘文字。材料旨在說明A.東西方絲綢之路的暢通 B.舊大陸經(jīng)濟(jì)文化交流的客觀存在C.古代世界市場空間廣闊 D.中國古代經(jīng)濟(jì)文化影響力的巨大二、材料分析題21.聯(lián)合國教科文組自2000年來,通過慶祝“世界母語日”(每年2月21日)來宣傳世界語言和文化多樣性。材料一中國是一個(gè)文明古國,古漢語的傳播歷史悠久。兩千多年前,《周禮》及《札記》中就提到“通譯”。東漢初年,隨著佛教等宗教文化傳播,也有大批外國人或外族人到中國學(xué)習(xí)漢語,唐代達(dá)到一個(gè)頂峰,明清也出現(xiàn)過熱潮。追溯外國的漢語教學(xué)歷史,早在公元372年朝鮮就正式設(shè)立太學(xué)講授漢語;公元l世紀(jì)至10世紀(jì)佛教傳入越南,為研讀佛經(jīng),越南人開始學(xué)習(xí)漢語和漢字;……據(jù)史料記載,大約公元一世紀(jì),我國漢字開始傳入日本?!艥h語的傳播促進(jìn)了日語中的平假名、片假名的產(chǎn)生;豐富了日語詞匯;對日本語音也有一些影響?!钗摹犊缥幕Z境中古漢語傳播的語言學(xué)意義》材料二近代以來中國外語教育的六次高潮材料三隨著中國英語教育的發(fā)展,中式英語應(yīng)運(yùn)而生。英語的國際化與本土化之間必定存在著辯證關(guān)系,中式英語也必然有著自身的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和潛在價(jià)值。總部位于美國的全球語言監(jiān)測機(jī)構(gòu)(GLM)的報(bào)告稱,逐字翻譯的中式英語Longtimenosee!(好久不見),F(xiàn)ourBooks(四書),F(xiàn)iveClassics(五經(jīng)),ImperialExaminationSystem(科舉制度),F(xiàn)amilyFontractResponsibilitySystem(家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制),OneChinaPolicy(一個(gè)中國政策),KnowledgeEconomy.(知識經(jīng)濟(jì)),PeacefulRising(和平崛起)等等,現(xiàn)己成為標(biāo)準(zhǔn)的英文詞組?!獡?jù)顏研、余承法《“中式英語”的認(rèn)知學(xué)闡釋》整理(1)據(jù)材料一,古漢語的對外傳播有何特點(diǎn)?結(jié)合所學(xué)知識簡要分析中國古代漢語不斷外傳的原因有哪些?(2)運(yùn)用所學(xué)知識說明材料二所反映的中國社會的時(shí)代變遷。(任選三個(gè)時(shí)期)由此指出教育發(fā)展所產(chǎn)生的影響。(3)綜上所述,就中式英語的產(chǎn)生從文明演進(jìn)的角度談?wù)勀愕囊娊狻?2.閱讀材料,

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