2024年北京市海淀區(qū)等地中考語文一模試卷

第1頁（共1頁）2024年北京市海淀區(qū)等地中考語文一模試卷一、基礎?運用（共14分）1．（14分）近段時間，一批旅游城市成為全國各地游客爭相打卡的網紅地，這引發(fā)了同學們的探究興趣。你所在的小組對“網紅城市爆火原因”展開專項調查，撰寫了研究報告?，F在請你和小組成員一起完成下面的任務。第一部分研究源起去成都看詩圣草堂①，去長沙逛太平老街，去蘇州游拙政園，去哈爾濱玩冰雪大世界……近年來，國內多個城市打造出獨特的城市“網紅”標簽，吸引全國各地游客前來打卡，帶動了當地的旅游業(yè)和服務業(yè)，為城市發(fā)展注入了新動能。這些城市也因網絡帶來的紅利脫（yǐng）而出。那么，它們究竟“紅”在何處①它們又是如何“出圈”的②我們的調查研究嘗試從不同角度找到這些問題的答案。（1）小組同學對調查報告的部分文字作了注釋，請你幫助補充完整。注：①[詩圣草堂]唐代詩人杜甫流寓成都時的故居。詩人曾在這里寫下《》一詩，體現了他心憂天下、舍己為人的濟世情懷。（2）請你對文段中加點詞語的理解、漢字的書寫和①②兩處標點作出判斷，不正確的一項是A.“逛”和“游”都指閑游，“游”還有觀賞的意思，這兩個動詞在句中用得很貼切。B.“打卡”本義是指上下班時刷卡記錄考勤，這里指來到某個城市的標志地游玩觀覽。C.“脫yǐng而出”，這里指從眾多城市中顯露出自己的獨特之處，“yǐng”寫作“穎”。D.文段末尾①②兩處的句子，①處的標點符號應該用逗號，②處的標點符號應該用問號。第二部分研究內容同學們通過訪談調查、查閱相關資料，從多方面對“網紅城市爆火原因”進行了調研，其中的兩個原因還需要你幫助完善。（3）【原因一：】【甲】貴州松桃是1956年經國務院批準成立的全國五個苗族自治縣之一，民族文化底蘊深厚。我們深入挖掘民族文化特色，開發(fā)出以苗俗、苗藝、苗食、苗繡、苗藥“五苗”為代表的苗族特色文化資源，全力打好民族文化這張牌?！疽摇拷柚鷮Φ胤教厣陌l(fā)掘，網紅城市吸引了眾多游客。可見，城市首先要在明確自身定位和深入挖掘自身特色文化的基礎上來塑造獨特的城市形象。因為同質化的內容很難發(fā)酵，只有異質化的內容，才更易于傳播。（4）某同學在整理訪談內容時未注明上面兩則材料的來源，請你根據訪談對象的話語風格幫助他判斷其身份，將序號分別填寫在下面的橫線上。選項：①城市研究專家②參加研學的學生③當地文旅局長【甲】【乙】（5）同學們要根據【甲】【乙】兩則材料的內容提煉出網紅城市走紅的原因，請你幫助選出最恰當的一項A.打造品牌重傳播B.深入挖掘顯特色C.異質文化善發(fā)酵D.大膽創(chuàng)新領潮流【原因二：花式宣傳創(chuàng)名片】（6）同學們發(fā)現不少城市的宣傳海報很有創(chuàng)意。請從下面海報中任選一張，結合畫面主要內容和書體特點解說它是如何彰顯出一座城市的鮮明特色的。第三部分結論與討論網紅城市想要從眾多城市中嶄露頭角，需要自身具備特色資源和深厚底蘊，利用好互聯網媒介進行宣傳營銷，讓城市被更多人知道和了解；還需要本著將游客需求放在首位作為原則，提供精細化的旅游服務，吸引游客，從而創(chuàng)造城市旅游業(yè)的發(fā)展。當然，“網紅”只是第一步。只有找到城市的優(yōu)勢特征，關注游客的個性化需求，借助大數據、云計算等手段，不斷發(fā)掘地域文化特色，因城施策，注重產品和服務創(chuàng)新，網紅城市才能把“流量”轉成“留量”，將“頭回客”變?yōu)椤盎仡^客”，從“網紅”走向“長紅”。居于中國網紅城市排行榜前列的北京，該如何保持自己的優(yōu)勢地位，吸納其他城市的優(yōu)秀經驗，進一步打造首都文旅新高地，是一個值得深入思考的問題。為此，我們提出如下建議：_______（7）文段中畫線的句子存在問題，請你加以修改。（8）小組成員們爭相為北京文旅的進一步發(fā)展進言獻策。請你也擬寫一條30字左右的建議，填寫在文段橫線處。要求用上備選成語中的一個。備選成語：因地制宜別出心裁精益求精二、古詩文閱讀（共17分）2．（4分）（1）至于夏水襄陵，。（酈道元《三峽》）（2）萬里河山見情懷。文天祥用“，身世浮沉雨打萍”兩句，喻國喻己，以抒寫國破家亡、飄零無依之哀；張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關懷古》，用“，”兩句，觀山聽水，繪潼關險要，為后文抒發(fā)興亡之感蓄勢。3．（6分）閱讀《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》，完成問題。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！（1）這首詞以一“壯”字貫通全篇。詞中敘寫了出征前、演奏軍樂、沙場閱兵的情景，描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面，可謂雄壯；然后抒發(fā)了，是為豪壯；而結句所表達的年華已逝、功業(yè)未成的慨嘆則轉為悲壯。（2）詞中畫線句與曹植《白馬篇》中“狡捷過猴猿，勇剽若豹螭①”句都塑造了為國而戰(zhàn)的勇士形象，但所用手法不盡相同。請分別加以賞析。（要求：兩處選擇不同手法）注：①[螭（chī）]傳說中一種無角的龍。4．（7分）閱讀《出師表》選段，完成問題。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。（1）下列選項中加點字的意思都相同的一項是A.以傷先帝之明春和景明非淡泊無以明志明察秋毫B.興德之言百廢具興謀閉而不興興師問罪C.以彰其咎必以分人以中有足樂者以苦為樂D.臨表涕零把酒臨風執(zhí)策而臨之臨危不懼（2）文段中有些短語已凝練為成語而沿用至今。對下列語句的理解和成語的釋義不正確的一項是【甲】先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。理解：作者感懷先帝當初能夠屈尊降貴到草廬來誠心邀請自己的知遇之恩，表達了對先帝的感激之情。成語釋義：三顧茅廬，后指誠心誠意地一再邀請。【乙】后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。理解：作者追述自己當年臨危受命的經歷，既體現了對先帝的感激，又用創(chuàng)業(yè)艱難激勵將士奮發(fā)圖強。成語釋義：臨危受命，指在危難之時接受任命?！颈砍疾粍偈芏鞲屑?。今當遠離，臨表涕零。理解：作者回顧往事，內心感念不已，北伐前寫下這篇奏章，以此表達報答先帝效忠陛下的拳拳之心。成語釋義：感激涕零，因感激而流淚，形容非常感激。（3）“勤政”指官員為政事勤勉負責，是自古就有的為官之道。結合《出師表》選段和下面兩則材料，用自己的話說說諸葛亮、馬援、張淳“勤政”的主要表現。材料一援①所過輒為郡縣治城郭，穿渠灌溉，以利其民。條奏越律與漢律駁者十余事，與越人申明舊制以約束之，自后駱越②奉行馬將軍故事③。（取材于范曄《后漢書?馬援列傳》）材料二張淳，字希古，桐城人。隆慶二年進士，授永康知縣。吏民素多奸黠，連告罷七令。淳至，日夜閱案牘。訟者數千人，剖決如流，吏民大駭服，訟浸④減。凡赴控者，淳即示審期，兩造如期至，片晷⑥分析無留滯。（取材于《明史?張淳傳》）注：①[援]指馬援，東漢名將。②[駱越]古族群名。③[故事]舊的制度。④[浸]漸漸。⑤[兩造]訴訟的雙方。⑥[片晷]本義指日影，這里喻指時間短。三、名著閱讀（5分）5．（5分）南宋學者陳善有言：“讀書須知出入法?！薄叭搿保沁\用恰當的讀書方法，讀懂書中的內容；“出”則是讀后從書中獲得有益的人生啟示，或用書中所學來解決學習、生活中的問題。請結合《紅星照耀中國》《西游記》《簡?愛》《儒林外史》中的一部，說說你是如何運用“出入法”讀書的。（100字左右）四、現代文閱讀（共24分）6．（7分）閱讀下面材料，完成下列各題。材料一當手機不小心掉到地上，屏幕摔得粉碎，你是不是特別心疼？也許你會想，要是屏幕能自動修復該多好！如今，科學家為我們找到了這種智能材料。手機屏幕的自我修復要依靠一種新型活體功能材料。近期，科學家們利用蛋白質分子的“液——液相分離”技術，開發(fā)出了一種微載體生物反應器。所謂生物反應器，指的是能為某些生物化學反應提供適當環(huán)境的設備，能模擬生物的功能，讓細胞在其中也能進行生化反應，比如釀酒的發(fā)酵罐就是一種生物反應器。所謂微載體，指的是在細胞培養(yǎng)過程中向生物反應器中投入的一些微米級小顆粒。由于細胞往往需要貼附在某些物體表面才能生長，投入這些小顆粒就能極大增加培養(yǎng)皿內可供細胞生長的表面積，方便細胞的大規(guī)模培養(yǎng)。以往這二者都是分開的，而最近開發(fā)出來的新型微載體生物反應器則是空心的，內部包含了生物進行反應所需的各種活性物質，這些活性物質在微載體內部能自由移動，而生物反應器提供了適宜的空間和環(huán)境。這樣，這種微載體生物反應器就既具有催化能力，又能大規(guī)模培養(yǎng)細胞。若利用這種新型活體功能材料制作成手機屏幕，當被摔碎后，它可以自感知破損，并啟動自修復功能，促使材料中的活性物質大量生成，使屏幕變得完好無損。那時候你再也不用擔心手機碎屏了！這種智能材料的生物兼容性好，可擴展到生物傳感及自我修復等領域的新型活體材料的制備中，在航空航天、能源存儲、化學品制造、未來生命材料等領域都有廣泛的應用前景。材料二想必大家都想穿上智能的變溫服裝，讓身體夏天不熱，冬天不冷?？茖W家研制的自動變溫材料可將變溫衣服變?yōu)楝F實。這是一種由智能調溫纖維制作而成的衣服，它因為一種特殊的材料——相變材料而具有調溫效果。相變材料可利用自身相變來儲存和釋放熱能。當外界環(huán)境溫度升高時，纖維內的相變材料吸熱，由固態(tài)熔化變?yōu)橐簯B(tài)，此過程稱為相變材料的制冷過程；當外界溫度降低時，相變材料由液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)，同時釋放儲存的熱量，此過程稱為相變材料的制熱過程。相變材料成本低，可重復使用，并具有良好的儲能和釋能效果。這可使紡織品有良好的熱舒適性，并達到調節(jié)溫度的效果。像相變材料這類智能材料能夠自感知外部環(huán)境的變化，并通過內部機制進行自響應，以調整自身的性能。除了服裝領域，這類智能材料在建筑環(huán)境溫控、光熱轉化材料、電熱功能器件、光伏發(fā)電儲能、發(fā)動機和云數據中心冷卻等方面，也具有廣闊的應用前景。材料三形狀記憶合金是由兩種以上金屬元素構成的智能材料，能夠在溫度和應力作用下發(fā)生形變。它有一定的初始形狀，能夠在轉變溫度以下時，經塑性形變而固定成另一種形狀，當被加熱到轉變溫度后，就可以恢復成初始形狀。1969年，鎳鈦合金的形狀記憶效應在工業(yè)上第一次應用，人們采用它制成了與眾不同的管道接頭裝置。為了將兩根需要對接的金屬管連接，人們選用這種具有形狀記憶功能的材料做成一個內徑比待對接管子外徑略小的短管，然后在低于其轉變溫度下將接口擴大，把待接管子放入其中后，再將該接頭提升到轉變溫度，接頭自感應溫度的變化，就會自動收縮，恢復其原狀，從而扣緊被接管道，形成牢固緊密的連接。由于這類材料的自感知和自適應特性，很多油壓系統(tǒng)中都采用這種接頭，從未發(fā)生過漏油、脫落或破損事故。目前，形狀記憶合金已廣泛應用于航空、衛(wèi)星、醫(yī)療、生物工程、能源和自動化等方面。（取材于石霧遙等的文章）（1）根據以上三則材料，下列說法不符合文意的一項是A.采用某種新型活體功能材料制造的手機屏幕，摔碎后可以自我修復。B.微載體生物反應器因具有催化能力，所以能自動產生大量活性物質。C.相變材料能夠變溫是因它能進行固、液態(tài)相互轉變，可以儲能、釋能。D.形狀記憶合金要恢復到初始形狀的一個條件是必須達到轉變溫度。（2）閱讀下面【鏈接材料】，依據材料三，說明科學家解決飛船上天線裝載難題的過程?！炬溄硬牧稀坑钪骘w船上的天線非常龐大，呈半球月面狀。若用普通金屬制成這樣的天線，體積過大，無法把它放進空間有限的宇宙飛船里?，F在，科學家用一種特殊金屬解決了這個問題。（如圖所示）（3）綜合上述三則材料，我們可以知道智能材料既有①、②、自適應、③等特性，又具有廣闊的應用前景。7．（11分）閱讀《在燈光中》，完成小題。在燈光中宜賓市李莊古鎮(zhèn)，這地方雖是第一次來，于我的感覺卻早就熟悉，因為聽過多遍民國時期的“李莊故事”了?！巴筮w川，李莊歡迎，一切需要，地方供給”，無條件地全盤接納，這十六個字電文所蘊含的意味盡在于此。持著這份邀請函，1940年，同濟大學、中央研究院、中央博物院等一起遷入李莊。于是不足三千人的李莊，安置了一萬兩千名的師生。在這里，他們一住就是六年。六年，兩千多個日子。這邊廂大字不識，那邊廂滿腹經綸。這段時日硝煙戰(zhàn)火，缺吃少穿、病著餓著，都是客居者們的常事……這些人都是怎么過的呢？在最普通的川式民居里，我找到了越來越切實的依據來回應內心的疑問。重重艱難困頓中，這些人的心力絲毫沒有萎縮，甚至更為強勁。學業(yè)學術從不曾擱下，在斷壁殘垣里也在萌著芽，抽著葉，開著花，結著果。例子不勝枚舉，同濟大學醫(yī)學院在李莊上解剖課，被村民誤以為在“吃人”，為此開展了也許是最早的鄉(xiāng)村醫(yī)學普及教育。中央研究院歷史語言研究所（簡稱“史語所”）在1940年9月安頓下來，10月就開始調查尋甸保保語，且看他們1941年的工作簡歷：1月，調查宜賓遺址，3月，調查新津、彭山等縣遺址。7月，調查川康民族與文化，發(fā)掘彭山江口鎮(zhèn)崖墓。8月，調查黔桂閩南語、洞水語、莫家語。……也是在李莊，梁思成編寫了具有奠基意義的《中國建筑史》。我看到了梁思成繪就的木塔圖紙，雖然是復制品，但仍可見充沛的精準的科學之美。它線條如此流暢優(yōu)美，又有著獨一無二的個人神韻。你能想象嗎，他當時的繪圖工具，僅僅是最簡單的鴨嘴筆和黑墨水。史語所離開李莊之際，留下了一塊碑，碑頂是四字甲骨文“山高水長”。碑文通篇不過五六百字，翠竹影下，鐫跡紅得幽深。其中有言“幸而有托，不廢研求”，讓我的目光駐留良久。如果說學者們結結實實地做到了后四個字，那么胸懷大義的李莊人做到的則是前四個字?！安粡U研求”是學者的殊為不易，“幸而有托”則是民間的瑰意琦行①。這也正合了“山高水長”之意：山之高，是精神的超拔；水之長，則是人情的厚重。忽然想起幾年前和幾個朋友重走了當年西南聯大的遷移之路。從長沙走到昆明，在山山水水間，我們重溫著西南聯大的往昔，重溫著這一節(jié)歷史的大課。這一節(jié)緯度寬闊的高能大課里涵蓋了多少內容?。蹏?，戰(zhàn)爭，時代，啟蒙，自由，文脈……仰取俯拾，一樹百獲。在昆明的西南聯大歷史資料館里，有師生們留下的一些珍貴的史料級別的照片，讓我們得以真切直觀地感知到他們都經歷了什么：他們睡地鋪，挑腳皰，在野外支鍋做飯，在極簡陋的茶館小憩；在貴州盧山時，苗民給他們跳了竹笙舞表示歡迎，曾昭掄教授跳了華爾茲作為回禮；在蒙自，當地百姓把房子騰出來，讓師生居住，學生們自發(fā)興辦了夜校教當地的小孩子念書，讓弦誦之聲傳遍了整個小城。他們也毫無浪費地進行了學業(yè)：對沿途之地進行了人文社會考察與地理寫真。由國人來做這件事，這在湘黔滇的歷史上是第一次。其中很著名的成果就是哲學心理教育學系的學生劉兆吉組織的詩歌采風小組采集到兩千多首民謠，后來在聞一多先生的指導下編成了《西南采風錄》。政治系學生錢能欣則根據自己的日記整理出了《西南三千五百里》，這是第一本中國人自己的西南實錄。“經過艱難徒步的天之驕子們，再也不會覺得祖國和人民是遙不可及的抽象概念了?！薄褂[圖片上這句話，深得要義。某天午飯后，我們來到了湖南新晃縣的龍溪口古鎮(zhèn)。萬壽街53號是當年清華、北大和南開的“旅行團輔導團駐址”。向前走幾步左轉是若水居，大門口右墻上有幾塊標牌，其中一塊是“中國鄉(xiāng)村兒童聯合公益西南辦”。在一個三岔街口我們延宕了一會兒，見一戶人家門前支著一排雨棚，第一個棚下起著爐灶，正在做熱氣騰騰的大鍋菜，一派熱熱鬧鬧的景象。這場景我很是熟悉親切。這里的人們，也是西南聯大的學子們當初“有托”的所在啊。又想起幾年前曾參加過一次“探秘敦煌”的跨界文化活動，其間和同行者一起去拜祭了敦煌前輩學者的公墓。墓地就在敦煌石窟的對面，遙遙地隔著宕泉河。碑群的最高處，安息的是常書鴻和段文杰。1936年，常書鴻在巴黎街頭看到了伯希和當年拍攝的敦煌壁畫圖集，大為震驚。他毅然回國。經過七年的顛沛流離之后，他才來到魂牽夢縈的敦煌。1944年，敦煌藝術研究所正式成立，他成了首任院長。這位院長做的都是什么活兒呢？給石窟安門，在窟外修墻，臨摹壁畫，晚上還要拿著棍棒巡夜，以防盜賊。1946年，段先生跟著常先生來到了莫高窟，再也沒有離開。是的，再也沒有離開！他和常先生都是。被稱為“敦煌的女兒”的樊錦詩也情系敦煌，孜孜以求，奉獻一生。畢業(yè)之后，她義無反顧地來到此地，開始了自己的敦煌人生。孩子讓上海的姐姐撫養(yǎng)。無論多么艱難，她對敦煌、對莫高窟，都沒有動搖。當年，她和馬世長、關友惠等專家的一批論文發(fā)表，改變了“敦煌在中國，敦煌學在國外”的局面。1987年，莫高窟成為中國首批世界文化遺產。她多方奔走，使得《甘肅省敦煌莫高窟保護條例》出臺，莫高窟終于有了護身法……在經過了程序嚴格的特批后，那次我們還被獲準進了一座正在修復的洞窟。其中一位姓楊的修復技師，他穿著藍色工裝，皮膚小麥色，身材健壯，面目敦厚，一看就是典型的西北漢子。被問到修復的細節(jié)時，他把我們引到一面墻前，用手電照著一小塊地方。那地方，也就是大拇指指甲蓋大小。他說，他修復這么小的地方，也用了大半天。那天晚上，我們還逛了當地很有名的夜市，我在夜市上大肆采買了一番：冰箱貼、木刻畫、圍巾……夜市上小老板們每個人都顯得非常有文化，他們會指著冰箱貼上的圖案告訴你，這是第幾號窟的藻井，這是第幾號窟的飛天，這是第幾號窟的經變圖……聽他們如此這般地講著，我就會很想買。不知怎的，這些情形居然讓我想落淚了……我知道，在常書鴻、段文杰和樊錦詩們的背后，就是這些素樸的人：修復的技師、夜市的小老板……他們或許一生都籍籍無名，卻也都在以自己的方式做著些什么。如果說常書鴻、段文杰和樊錦詩們宛若燦爛星辰，那么，這些人就都是星辰們的底：底根，底基，底氣。（取材于喬葉的同名文章）注：①[瑰意琦行]這里指非凡的行為。（1）碑文中“幸而有托，不廢研求”八個字起到了串聯全文、貫通文脈的作用。請圍繞這八個字梳理文章內容，填寫下面表格。（2）文中畫橫線句“學業(yè)學術從不曾擱下，在斷壁殘垣里也在萌著芽，抽著葉，開著花，結著果”，表達生動形象，請加以賞析。（3）文中畫波浪線的句子，“再也沒有離開”兩次出現，表達了作者怎樣的情感？（4）作者在行文中未曾出現“燈光”二字，卻以“在燈光中”為題，含義豐富，意蘊深遠。這“燈光”既指，也指那些默默無聞支持學術研究、保護傳播民族文化基業(yè)的普通人。作者把他們比作“燈光”，意在。8．（6分）閱讀《學如不及》，完成小題。學如不及①“學如不及”出自《論語?泰伯》，原文為：“學如不及，猶恐失之。”這句話是說做學問好似追趕什么，生怕趕不上、達不到，即使學得了也總怕再丟失。及，會意字，甲骨文寫作“舀”，像一只手竭力要去觸碰前面的人，本義就是趕上、達到。“學如不及”表現出一種求學求知的緊迫感。②為什么像孔子這樣博學的人，求學還會有如此的緊迫感呢？大概是因為先賢早已認識到“吾生也有涯，而知也無涯”的道理。知識的海洋如此浩瀚，既要博古，又要通今，有限的生命實在不夠用啊。況且，孔子所說的“學”并不單單指知識的學習，還包括品格德行的修養(yǎng)。個人的克己修身、人與人之間的相處之道、社會的倫理道德等等，都是學習的范疇。③學如不及，還因為_______。孔子擔心自己研讀《易經》無法窮究其理，所以晚年才開始學習它，以求“無大過”。為了讀透《易經》，他把穿竹簡的牛皮條都翻斷了很多次?！绊f編三絕”這個成語就出自孔子讀《易經》的故事。面對精深的知識，連孔子都要勤學不輟，唯恐不能領悟到知識的真諦。④紀曉嵐的《過學聯》中有“學似春冰積不高”一句，意思是：做學問就像春天的冰一樣，邊結邊化，怎么也積累不厚。這句話可以說是對“學如不及，猶恐失之”的活注解?！皽毓识隆薄皩W而時習之”都強調了溫習舊知識的重要性，就是要讓我們抓緊時間學習，減少遺忘，避免倒退，消減“積不高”的憂慮。⑤先賢們正是擁有“學如不及”的精神，對學問勤奮鉆研，孜孜不倦，以學為樂，才取得了卓越成就。宋濂“幼時即嗜學”，向別人借書來讀，冬天抄書連手指凍僵都不停歇。成年后，他艱難跋涉，食不求飽，居不求安，一心向學，終成一代大儒，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。沈括自小勤奮好學，14歲就讀完了家里的藏書。后來他鉆研醫(yī)學，研究治水之法，改進天文儀器……他一生醉心于科學研究，探求知識的真諦。晚年梳理平生所學，寫就了科學巨著《夢溪筆談》。宋濂“嗜學”，沈括“醉學”，他們都有“學如不及”的迫切感，求知若渴，精研深研，樂在其中，學有大成。⑥今天，“學如不及”的生活態(tài)度能讓我們更好地立足于這個日新月異的時代。對于正在讀書的孩童，“學如不及”是在告誡他們要在讀書學習上下更大的氣力，花更多的工夫，保持如饑似渴的學習狀態(tài)、你追我趕的奮斗精神，汲取新知，收獲成長。對于行至不惑的中年人，“學如不及”則是提醒他們要一直保持求學的動力，因為新知能讓人葆有一種不斷進取的精神狀態(tài)。至于老年人，擁有“學如不及”的精神，活到老，學到老，就會保持年輕的心態(tài)，跟上時代的潮流。⑦知識無涯，學無止境。讓我們用“學如不及”的精神激勵自己，抓緊時間努力學習，拓展生命的寬度，增加生命的厚度，不斷豐滿自己的人生。（取材于張藝瑤的同名文章）（1）下面關于文章結構關系的圖示，最恰當的一項是（2）根據文章第③段的論述，在文段橫線處補寫一句能夠表明本段觀點的話。（3）文章第④段畫線處使用了比喻論證，分析其論證效果。五、寫作（40分）9．（40分）從下面兩個題目中任選一題，按要求寫一篇文章。（1）一束光，綻放出奪目的光彩，令人贊嘆欽慕。一束光，可以激勵我們成為更好的自己；一束光，可以去溫暖照亮他人。請以“努力成為一束光”為題作文，可記實，可想象。文體不限，詩歌除外。（2）蘆荻《風雨吟》中有這樣一句詩：“我有年輕舵手的心，在大地風雨的海上?！币苍S它喚醒了你的記憶，也許激發(fā)了你的想象，也許引起了你的思考……請以“駛向那片?！睘轭}作文。文體不限，詩歌除外。要求：將作文題目寫在下面，作文內容積極向上，字數在600﹣800之間，不要出現所在學校的校名或師生姓名。

2024年北京市海淀區(qū)等地中考語文一模試卷參考答案與試題解析一、基礎?運用（共14分）1．（14分）近段時間，一批旅游城市成為全國各地游客爭相打卡的網紅地，這引發(fā)了同學們的探究興趣。你所在的小組對“網紅城市爆火原因”展開專項調查，撰寫了研究報告?，F在請你和小組成員一起完成下面的任務。第一部分研究源起去成都看詩圣草堂①，去長沙逛太平老街，去蘇州游拙政園，去哈爾濱玩冰雪大世界……近年來，國內多個城市打造出獨特的城市“網紅”標簽，吸引全國各地游客前來打卡，帶動了當地的旅游業(yè)和服務業(yè)，為城市發(fā)展注入了新動能。這些城市也因網絡帶來的紅利脫（yǐng）而出。那么，它們究竟“紅”在何處①它們又是如何“出圈”的②我們的調查研究嘗試從不同角度找到這些問題的答案。（1）小組同學對調查報告的部分文字作了注釋，請你幫助補充完整。注：①[詩圣草堂]唐代詩人杜甫流寓成都時的故居。詩人曾在這里寫下《茅屋為秋風所破歌》一詩，體現了他心憂天下、舍己為人的濟世情懷。（2）請你對文段中加點詞語的理解、漢字的書寫和①②兩處標點作出判斷，不正確的一項是DA.“逛”和“游”都指閑游，“游”還有觀賞的意思，這兩個動詞在句中用得很貼切。B.“打卡”本義是指上下班時刷卡記錄考勤，這里指來到某個城市的標志地游玩觀覽。C.“脫yǐng而出”，這里指從眾多城市中顯露出自己的獨特之處，“yǐng”寫作“穎”。D.文段末尾①②兩處的句子，①處的標點符號應該用逗號，②處的標點符號應該用問號。第二部分研究內容同學們通過訪談調查、查閱相關資料，從多方面對“網紅城市爆火原因”進行了調研，其中的兩個原因還需要你幫助完善。（3）【原因一：深入挖掘民族文化特色，開發(fā)出以苗俗、苗藝、苗食、苗繡、苗藥“五苗”為代表的苗族特色文化資源，全力打好民族文化這張牌?！俊炯住抠F州松桃是1956年經國務院批準成立的全國五個苗族自治縣之一，民族文化底蘊深厚。我們深入挖掘民族文化特色，開發(fā)出以苗俗、苗藝、苗食、苗繡、苗藥“五苗”為代表的苗族特色文化資源，全力打好民族文化這張牌?！疽摇拷柚鷮Φ胤教厣陌l(fā)掘，網紅城市吸引了眾多游客?？梢?，城市首先要在明確自身定位和深入挖掘自身特色文化的基礎上來塑造獨特的城市形象。因為同質化的內容很難發(fā)酵，只有異質化的內容，才更易于傳播。（4）某同學在整理訪談內容時未注明上面兩則材料的來源，請你根據訪談對象的話語風格幫助他判斷其身份，將序號分別填寫在下面的橫線上。選項：①城市研究專家②參加研學的學生③當地文旅局長【甲】③【乙】①（5）同學們要根據【甲】【乙】兩則材料的內容提煉出網紅城市走紅的原因，請你幫助選出最恰當的一項BA.打造品牌重傳播B.深入挖掘顯特色C.異質文化善發(fā)酵D.大膽創(chuàng)新領潮流【原因二：花式宣傳創(chuàng)名片】（6）同學們發(fā)現不少城市的宣傳海報很有創(chuàng)意。請從下面海報中任選一張，結合畫面主要內容和書體特點解說它是如何彰顯出一座城市的鮮明特色的。第三部分結論與討論網紅城市想要從眾多城市中嶄露頭角，需要自身具備特色資源和深厚底蘊，利用好互聯網媒介進行宣傳營銷，讓城市被更多人知道和了解；還需要本著將游客需求放在首位作為原則，提供精細化的旅游服務，吸引游客，從而創(chuàng)造城市旅游業(yè)的發(fā)展。當然，“網紅”只是第一步。只有找到城市的優(yōu)勢特征，關注游客的個性化需求，借助大數據、云計算等手段，不斷發(fā)掘地域文化特色，因城施策，注重產品和服務創(chuàng)新，網紅城市才能把“流量”轉成“留量”，將“頭回客”變?yōu)椤盎仡^客”，從“網紅”走向“長紅”。居于中國網紅城市排行榜前列的北京，該如何保持自己的優(yōu)勢地位，吸納其他城市的優(yōu)秀經驗，進一步打造首都文旅新高地，是一個值得深入思考的問題。為此，我們提出如下建議：_______（7）文段中畫線的句子存在問題，請你加以修改。（8）小組成員們爭相為北京文旅的進一步發(fā)展進言獻策。請你也擬寫一條30字左右的建議，填寫在文段橫線處。要求用上備選成語中的一個。備選成語：因地制宜別出心裁精益求精【解答】答案：（1）茅屋為秋風所破歌（2）D（3）深入挖掘民族文化特色，開發(fā)出以苗俗、苗藝、苗食、苗繡、苗藥“五苗”為代表的苗族特色文化資源，全力打好民族文化這張牌。（4）【甲】③【乙】①（5）B（6）示例一，海報上人們蕩舟于山水之間，山脊曲線流暢。江水清波蕩漾，配以行云流水，瀟灑飄逸的行書，彰顯出桂林山清水秀之美，又體現出悠然閑適之韻。示例二海報中駝隊行走于廣袤綿延的大漠中，配以古樸典雅的隸書，即彰顯了敦煌的地域特點，又表現了其悠久古老的歷史文化底蘊。（7）還需要本著將游客需求放在首位的原則，提供精細化服務，吸引游客，從而促進城市旅游業(yè)的發(fā)展。（8）示例一：北京文旅部門應利用好北京周邊區(qū)縣的旅游資源，因地制宜，開發(fā)出豐富有趣的周邊游項目。示例二：博物館要根據自己的館藏提煉特色，設計出別出心裁的文創(chuàng)產品。示例三：旅游高峰期，交通部門應增設旅游專車，并將游客與當地居民分車，服務立求精益求精。二、古詩文閱讀（共17分）2．（4分）（1）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。（酈道元《三峽》）（2）萬里河山見情懷。文天祥用“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”兩句，喻國喻己，以抒寫國破家亡、飄零無依之哀；張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關懷古》，用“峰巒如聚，波濤如怒”兩句，觀山聽水，繪潼關險要，為后文抒發(fā)興亡之感蓄勢?！窘獯稹看鸢福海?）沿溯阻絕（注意“溯”的書寫）（2）山河破碎風飄絮峰巒如聚波濤如怒（注意“巒”的書寫）3．（6分）閱讀《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》，完成問題。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！（1）這首詞以一“壯”字貫通全篇。詞中敘寫了出征前分食牛肉、演奏軍樂、沙場閱兵的情景，描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面，可謂雄壯；然后抒發(fā)了雄心壯志，是為豪壯；而結句所表達的年華已逝、功業(yè)未成的慨嘆則轉為悲壯。（2）詞中畫線句與曹植《白馬篇》中“狡捷過猴猿，勇剽若豹螭①”句都塑造了為國而戰(zhàn)的勇士形象，但所用手法不盡相同。請分別加以賞析。（要求：兩處選擇不同手法）注：①[螭（chī）]傳說中一種無角的龍?！窘獯稹浚?）本題考查理解詩詞的內容。結合“八百里分麾下炙”可得：分食牛肉；結合“了卻君王天下事，贏得生前身后名”可知這是作者的雄心壯志。（2）本題考查詞句的賞析?！榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”：此句運用了“的盧”的典故，又把戰(zhàn)馬比作“的盧馬”，把箭的聲音比作“霹靂”，用詞生動形象，從“的盧馬”的飛馳和“霹靂弦”的巨響中，仿佛看到若干連續(xù)出現的畫面：敵人紛紛落馬；殘兵敗將，狼狽潰退；將軍身先士卒，乘勝追殺，描寫出驚險激烈的戰(zhàn)斗場景?！敖平葸^猴猿，勇剽若豹螭”他意思是靈巧敏捷賽過猿猴，又勇猛輕疾如同豹螭。此句以形象的比喻描寫游俠兒的敏捷靈巧，勇猛輕疾。答案：（1）分食牛肉雄心壯志（2）“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”運用典故，引用“的盧”的典故，寫出戰(zhàn)馬像的盧一樣，跑得飛快，形象生動地描寫出驚險激烈的戰(zhàn)斗場面?！敖平葸^猴猿，勇剽若豹螭”以形象的比喻描寫游俠兒的敏捷靈巧，勇猛輕疾。譯文破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到了當年的各個營壘，接連響起號角聲。把烤牛肉分給部下，樂隊演奏北疆歌曲。這是秋天在戰(zhàn)場上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。（我）一心想替君主完成收復國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名。可憐已成了白發(fā)人！4．（7分）閱讀《出師表》選段，完成問題。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。（1）下列選項中加點字的意思都相同的一項是DA.以傷先帝之明春和景明非淡泊無以明志明察秋毫B.興德之言百廢具興謀閉而不興興師問罪C.以彰其咎必以分人以中有足樂者以苦為樂D.臨表涕零把酒臨風執(zhí)策而臨之臨危不懼（2）文段中有些短語已凝練為成語而沿用至今。對下列語句的理解和成語的釋義不正確的一項是丙【甲】先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。理解：作者感懷先帝當初能夠屈尊降貴到草廬來誠心邀請自己的知遇之恩，表達了對先帝的感激之情。成語釋義：三顧茅廬，后指誠心誠意地一再邀請?！疽摇亢笾祪A覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。理解：作者追述自己當年臨危受命的經歷，既體現了對先帝的感激，又用創(chuàng)業(yè)艱難激勵將士奮發(fā)圖強。成語釋義：臨危受命，指在危難之時接受任命?！颈砍疾粍偈芏鞲屑ぁ＝癞斶h離，臨表涕零。理解：作者回顧往事，內心感念不已，北伐前寫下這篇奏章，以此表達報答先帝效忠陛下的拳拳之心。成語釋義：感激涕零，因感激而流淚，形容非常感激。（3）“勤政”指官員為政事勤勉負責，是自古就有的為官之道。結合《出師表》選段和下面兩則材料，用自己的話說說諸葛亮、馬援、張淳“勤政”的主要表現。材料一援①所過輒為郡縣治城郭，穿渠灌溉，以利其民。條奏越律與漢律駁者十余事，與越人申明舊制以約束之，自后駱越②奉行馬將軍故事③。（取材于范曄《后漢書?馬援列傳》）材料二張淳，字希古，桐城人。隆慶二年進士，授永康知縣。吏民素多奸黠，連告罷七令。淳至，日夜閱案牘。訟者數千人，剖決如流，吏民大駭服，訟浸④減。凡赴控者，淳即示審期，兩造如期至，片晷⑥分析無留滯。（取材于《明史?張淳傳》）注：①[援]指馬援，東漢名將。②[駱越]古族群名。③[故事]舊的制度。④[浸]漸漸。⑤[兩造]訴訟的雙方。⑥[片晷]本義指日影，這里喻指時間短。【解答】（1）本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。A.不同，英明/明媚/明確/清楚。B.不同，發(fā)揚，振興/興辦/發(fā)生/發(fā)動。C.不同，來/分配，分封/以為/把。D.相同，面對。故選：D。（2）本題考查對文言文中成語的理解能力?！炯住宽椑斫庹_，成語“三顧茅廬”釋義也正確；【乙】項理解正確，成語“臨危受命”釋義也正確；【丙】項中“感激涕零”的釋義正確，但理解不正確。在文段中，“感激涕零”是表達因感激而流淚的情感，而并非形容非常感激；故選：丙。（3）本題考查篩選并整合文中的信息的能力。結合《出師表》選段來看，諸葛亮“勤政”的表現有：受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣；五月渡瀘，深入不毛；南方已定，兵甲已足；當獎率三軍，北定中原；庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。材料一看，“所過輒為郡縣治城郭，穿渠灌溉，以利其民。條奏越律與漢律駁者十余事，與越人申明舊制以約束之，自后駱越奉行馬將軍故事”，馬援“勤政”的表現為：所過之地，替郡縣修治城郭，開渠灌溉，以便民眾；上奏章指出越律與漢律相抵觸的條款十多條，為越人申明舊制，以約束越人，此后駱越人尊奉馬將軍舊例。材料二看，“張淳，字希古，桐城人。隆慶二年進士，授永康知縣。吏民素多奸黠，連告罷七令。淳至，日夜閱案牘。訟者數千人，剖決如流，吏民大駭服，訟浸減。凡赴控者，淳即示審期，兩造如期至，片晷分析無留滯”，張淳“勤政”的表現為：到任后，晝夜查閱案卷；處理訴訟案件，剖決如流，無人不服；訴訟的人如期而至，迅速審決，無人留滯。答案：（1）D（2）丙（3）諸葛亮：受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣；五月渡瀘，深入不毛；南方已定，兵甲已足；當獎率三軍，北定中原；庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。馬援：所過之地，替郡縣修治城郭，開渠灌溉，以便民眾；上奏章指出越律與漢律相抵觸的條款十多條，為越人申明舊制，以約束越人，此后駱越人尊奉馬將軍舊例。張淳：到任后，晝夜查閱案卷；處理訴訟案件，剖決如流，無人不服；訴訟的人如期而至，迅速審決，無人留滯。三、名著閱讀（5分）5．（5分）南宋學者陳善有言：“讀書須知出入法?！薄叭搿?，是運用恰當的讀書方法，讀懂書中的內容；“出”則是讀后從書中獲得有益的人生啟示，或用書中所學來解決學習、生活中的問題。請結合《紅星照耀中國》《西游記》《簡?愛》《儒林外史》中的一部，說說你是如何運用“出入法”讀書的。（100字左右）【解答】本題考查閱讀方法和啟示。請結合《紅星照耀中國》《西游記》《簡?愛》《儒林外史》中的一部，說說你是如何運用“出入法”讀書的，注意字數100字左右。例如，《西游記》適合采用精讀和跳讀，讀過《西游記》后，使我受益匪淺.它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。答案：示例：在閱讀《紅星照耀中國》時，講述紅軍長征等重大事件，介紹紅軍將領生平，體現其非凡領導才能和魅力的內容需要精讀，因為這些內容能讓我們真切理解中國共產黨領導的革命為什么能取得勝利（紅星“為什么能“照耀中國“），這也正是作品的主題。而關于紅區(qū)經濟，貨幣等方面的政策可以跳過不讀。我從中獲得的啟示是：要有紅軍不拍困難、勇往直前的精神。四、現代文閱讀（共24分）6．（7分）閱讀下面材料，完成下列各題。材料一當手機不小心掉到地上，屏幕摔得粉碎，你是不是特別心疼？也許你會想，要是屏幕能自動修復該多好！如今，科學家為我們找到了這種智能材料。手機屏幕的自我修復要依靠一種新型活體功能材料。近期，科學家們利用蛋白質分子的“液——液相分離”技術，開發(fā)出了一種微載體生物反應器。所謂生物反應器，指的是能為某些生物化學反應提供適當環(huán)境的設備，能模擬生物的功能，讓細胞在其中也能進行生化反應，比如釀酒的發(fā)酵罐就是一種生物反應器。所謂微載體，指的是在細胞培養(yǎng)過程中向生物反應器中投入的一些微米級小顆粒。由于細胞往往需要貼附在某些物體表面才能生長，投入這些小顆粒就能極大增加培養(yǎng)皿內可供細胞生長的表面積，方便細胞的大規(guī)模培養(yǎng)。以往這二者都是分開的，而最近開發(fā)出來的新型微載體生物反應器則是空心的，內部包含了生物進行反應所需的各種活性物質，這些活性物質在微載體內部能自由移動，而生物反應器提供了適宜的空間和環(huán)境。這樣，這種微載體生物反應器就既具有催化能力，又能大規(guī)模培養(yǎng)細胞。若利用這種新型活體功能材料制作成手機屏幕，當被摔碎后，它可以自感知破損，并啟動自修復功能，促使材料中的活性物質大量生成，使屏幕變得完好無損。那時候你再也不用擔心手機碎屏了！這種智能材料的生物兼容性好，可擴展到生物傳感及自我修復等領域的新型活體材料的制備中，在航空航天、能源存儲、化學品制造、未來生命材料等領域都有廣泛的應用前景。材料二想必大家都想穿上智能的變溫服裝，讓身體夏天不熱，冬天不冷?？茖W家研制的自動變溫材料可將變溫衣服變?yōu)楝F實。這是一種由智能調溫纖維制作而成的衣服，它因為一種特殊的材料——相變材料而具有調溫效果。相變材料可利用自身相變來儲存和釋放熱能。當外界環(huán)境溫度升高時，纖維內的相變材料吸熱，由固態(tài)熔化變?yōu)橐簯B(tài)，此過程稱為相變材料的制冷過程；當外界溫度降低時，相變材料由液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)，同時釋放儲存的熱量，此過程稱為相變材料的制熱過程。相變材料成本低，可重復使用，并具有良好的儲能和釋能效果。這可使紡織品有良好的熱舒適性，并達到調節(jié)溫度的效果。像相變材料這類智能材料能夠自感知外部環(huán)境的變化，并通過內部機制進行自響應，以調整自身的性能。除了服裝領域，這類智能材料在建筑環(huán)境溫控、光熱轉化材料、電熱功能器件、光伏發(fā)電儲能、發(fā)動機和云數據中心冷卻等方面，也具有廣闊的應用前景。材料三形狀記憶合金是由兩種以上金屬元素構成的智能材料，能夠在溫度和應力作用下發(fā)生形變。它有一定的初始形狀，能夠在轉變溫度以下時，經塑性形變而固定成另一種形狀，當被加熱到轉變溫度后，就可以恢復成初始形狀。1969年，鎳鈦合金的形狀記憶效應在工業(yè)上第一次應用，人們采用它制成了與眾不同的管道接頭裝置。為了將兩根需要對接的金屬管連接，人們選用這種具有形狀記憶功能的材料做成一個內徑比待對接管子外徑略小的短管，然后在低于其轉變溫度下將接口擴大，把待接管子放入其中后，再將該接頭提升到轉變溫度，接頭自感應溫度的變化，就會自動收縮，恢復其原狀，從而扣緊被接管道，形成牢固緊密的連接。由于這類材料的自感知和自適應特性，很多油壓系統(tǒng)中都采用這種接頭，從未發(fā)生過漏油、脫落或破損事故。目前，形狀記憶合金已廣泛應用于航空、衛(wèi)星、醫(yī)療、生物工程、能源和自動化等方面。（取材于石霧遙等的文章）（1）根據以上三則材料，下列說法不符合文意的一項是BA.采用某種新型活體功能材料制造的手機屏幕，摔碎后可以自我修復。B.微載體生物反應器因具有催化能力，所以能自動產生大量活性物質。C.相變材料能夠變溫是因它能進行固、液態(tài)相互轉變，可以儲能、釋能。D.形狀記憶合金要恢復到初始形狀的一個條件是必須達到轉變溫度。（2）閱讀下面【鏈接材料】，依據材料三，說明科學家解決飛船上天線裝載難題的過程?！炬溄硬牧稀坑钪骘w船上的天線非常龐大，呈半球月面狀。若用普通金屬制成這樣的天線，體積過大，無法把它放進空間有限的宇宙飛船里。現在，科學家用一種特殊金屬解決了這個問題。（如圖所示）（3）綜合上述三則材料，我們可以知道智能材料既有①自感知、②自響應、自適應、③自修復等特性，又具有廣闊的應用前景?！窘獯稹浚?）ACD.正確。B.有誤，材料二第④段提到“最近開發(fā)出來的新型微載體生物反應器則是空心的，內部包含了生物進行反應所需的各種活性物質，這些活性物質在微載體內部能自由移動，而生物反應器提供了適宜的空間和環(huán)境。這樣，這種微載體生物反應器就既具有催化能力，又能大規(guī)模培養(yǎng)細胞”，選項強加因果，與原文不符。故選：B。（2）材料三提到“形狀記憶合金是由兩種以上金屬元素構成的智能材料，能夠在溫度和應力作用下發(fā)生形變。它有一定的初始形狀，能夠在轉變溫度以下時，經塑性形變而固定成另一種形狀，當被加熱到轉變溫度后，就可以恢復成初始形狀”，從鏈接材料的圖片也可以看出，天線先形變縮小，然后再變大，并最終恢復到原始形狀。結合以上內容可得：用這種特殊金屬制成的天線，在轉變溫度以下經塑性形變，固定成體量更小的形狀放入宇宙飛船。到達太空后，再通過加熱到轉變溫度后，恢復到原始形狀。（3）結合材料一第⑤段“若利用這種新型活體功能材料制作成手機屏幕，當被摔碎后，它可以自感知破損，并啟動自修復功能，促使材料中的活性物質大量生成，使屏幕變得完好無損”可提煉出：自感知、自修復。結合材料二第③段“像相變材料這類智能材料能夠自感知外部環(huán)境的變化，并通過內部機制進行自響應，以調整自身的性能”可以提煉出：自感知、自相應。結合材料三第②段“由于這類材料的自感知和自適應特性，很多油壓系統(tǒng)中都采用這種接頭，從未發(fā)生過漏油、脫落或破損事故”可以提煉出：自感知、自適應。綜合以上內容，再結合題目所給內容，可以得出三個空應填寫自感知、自響應、自修復。答案：（1）B（2）用這種特殊金屬制成的天線，在轉變溫度以下經塑性形變，固定成體量更小的形狀放入宇宙飛船。到達太空后，再通過加熱到轉變溫度后，恢復到原始形狀。（3）①自感知②自響應③自修復7．（11分）閱讀《在燈光中》，完成小題。在燈光中宜賓市李莊古鎮(zhèn)，這地方雖是第一次來，于我的感覺卻早就熟悉，因為聽過多遍民國時期的“李莊故事”了?！巴筮w川，李莊歡迎，一切需要，地方供給”，無條件地全盤接納，這十六個字電文所蘊含的意味盡在于此。持著這份邀請函，1940年，同濟大學、中央研究院、中央博物院等一起遷入李莊。于是不足三千人的李莊，安置了一萬兩千名的師生。在這里，他們一住就是六年。六年，兩千多個日子。這邊廂大字不識，那邊廂滿腹經綸。這段時日硝煙戰(zhàn)火，缺吃少穿、病著餓著，都是客居者們的常事……這些人都是怎么過的呢？在最普通的川式民居里，我找到了越來越切實的依據來回應內心的疑問。重重艱難困頓中，這些人的心力絲毫沒有萎縮，甚至更為強勁。學業(yè)學術從不曾擱下，在斷壁殘垣里也在萌著芽，抽著葉，開著花，結著果。例子不勝枚舉，同濟大學醫(yī)學院在李莊上解剖課，被村民誤以為在“吃人”，為此開展了也許是最早的鄉(xiāng)村醫(yī)學普及教育。中央研究院歷史語言研究所（簡稱“史語所”）在1940年9月安頓下來，10月就開始調查尋甸保保語，且看他們1941年的工作簡歷：1月，調查宜賓遺址，3月，調查新津、彭山等縣遺址。7月，調查川康民族與文化，發(fā)掘彭山江口鎮(zhèn)崖墓。8月，調查黔桂閩南語、洞水語、莫家語?！彩窃诶钋f，梁思成編寫了具有奠基意義的《中國建筑史》。我看到了梁思成繪就的木塔圖紙，雖然是復制品，但仍可見充沛的精準的科學之美。它線條如此流暢優(yōu)美，又有著獨一無二的個人神韻。你能想象嗎，他當時的繪圖工具，僅僅是最簡單的鴨嘴筆和黑墨水。史語所離開李莊之際，留下了一塊碑，碑頂是四字甲骨文“山高水長”。碑文通篇不過五六百字，翠竹影下，鐫跡紅得幽深。其中有言“幸而有托，不廢研求”，讓我的目光駐留良久。如果說學者們結結實實地做到了后四個字，那么胸懷大義的李莊人做到的則是前四個字?！安粡U研求”是學者的殊為不易，“幸而有托”則是民間的瑰意琦行①。這也正合了“山高水長”之意：山之高，是精神的超拔；水之長，則是人情的厚重。忽然想起幾年前和幾個朋友重走了當年西南聯大的遷移之路。從長沙走到昆明，在山山水水間，我們重溫著西南聯大的往昔，重溫著這一節(jié)歷史的大課。這一節(jié)緯度寬闊的高能大課里涵蓋了多少內容啊！愛國，戰(zhàn)爭，時代，啟蒙，自由，文脈……仰取俯拾，一樹百獲。在昆明的西南聯大歷史資料館里，有師生們留下的一些珍貴的史料級別的照片，讓我們得以真切直觀地感知到他們都經歷了什么：他們睡地鋪，挑腳皰，在野外支鍋做飯，在極簡陋的茶館小憩；在貴州盧山時，苗民給他們跳了竹笙舞表示歡迎，曾昭掄教授跳了華爾茲作為回禮；在蒙自，當地百姓把房子騰出來，讓師生居住，學生們自發(fā)興辦了夜校教當地的小孩子念書，讓弦誦之聲傳遍了整個小城。他們也毫無浪費地進行了學業(yè)：對沿途之地進行了人文社會考察與地理寫真。由國人來做這件事，這在湘黔滇的歷史上是第一次。其中很著名的成果就是哲學心理教育學系的學生劉兆吉組織的詩歌采風小組采集到兩千多首民謠，后來在聞一多先生的指導下編成了《西南采風錄》。政治系學生錢能欣則根據自己的日記整理出了《西南三千五百里》，這是第一本中國人自己的西南實錄。“經過艱難徒步的天之驕子們，再也不會覺得祖國和人民是遙不可及的抽象概念了?！薄褂[圖片上這句話，深得要義。某天午飯后，我們來到了湖南新晃縣的龍溪口古鎮(zhèn)。萬壽街53號是當年清華、北大和南開的“旅行團輔導團駐址”。向前走幾步左轉是若水居，大門口右墻上有幾塊標牌，其中一塊是“中國鄉(xiāng)村兒童聯合公益西南辦”。在一個三岔街口我們延宕了一會兒，見一戶人家門前支著一排雨棚，第一個棚下起著爐灶，正在做熱氣騰騰的大鍋菜，一派熱熱鬧鬧的景象。這場景我很是熟悉親切。這里的人們，也是西南聯大的學子們當初“有托”的所在啊。又想起幾年前曾參加過一次“探秘敦煌”的跨界文化活動，其間和同行者一起去拜祭了敦煌前輩學者的公墓。墓地就在敦煌石窟的對面，遙遙地隔著宕泉河。碑群的最高處，安息的是常書鴻和段文杰。1936年，常書鴻在巴黎街頭看到了伯希和當年拍攝的敦煌壁畫圖集，大為震驚。他毅然回國。經過七年的顛沛流離之后，他才來到魂牽夢縈的敦煌。1944年，敦煌藝術研究所正式成立，他成了首任院長。這位院長做的都是什么活兒呢？給石窟安門，在窟外修墻，臨摹壁畫，晚上還要拿著棍棒巡夜，以防盜賊。1946年，段先生跟著常先生來到了莫高窟，再也沒有離開。是的，再也沒有離開！他和常先生都是。被稱為“敦煌的女兒”的樊錦詩也情系敦煌，孜孜以求，奉獻一生。畢業(yè)之后，她義無反顧地來到此地，開始了自己的敦煌人生。孩子讓上海的姐姐撫養(yǎng)。無論多么艱難，她對敦煌、對莫高窟，都沒有動搖。當年，她和馬世長、關友惠等專家的一批論文發(fā)表，改變了“敦煌在中國，敦煌學在國外”的局面。1987年，莫高窟成為中國首批世界文化遺產。她多方奔走，使得《甘肅省敦煌莫高窟保護條例》出臺，莫高窟終于有了護身法……在經過了程序嚴格的特批后，那次我們還被獲準進了一座正在修復的洞窟。其中一位姓楊的修復技師，他穿著藍色工裝，皮膚小麥色，身材健壯，面目敦厚，一看就是典型的西北漢子。被問到修復的細節(jié)時，他把我們引到一面墻前，用手電照著一小塊地方。那地方，也就是大拇指指甲蓋大小。他說，他修復這么小的地方，也用了大半天。那天晚上，我們還逛了當地很有名的夜市，我在夜市上大肆采買了一番：冰箱貼、木刻畫、圍巾……夜市上小老板們每個人都顯得非常有文化，他們會指著冰箱貼上的圖案告訴你，這是第幾號窟的藻井，這是第幾號窟的飛天，這是第幾號窟的經變圖……聽他們如此這般地講著，我就會很想買。不知怎的，這些情形居然讓我想落淚了……我知道，在常書鴻、段文杰和樊錦詩們的背后，就是這些素樸的人：修復的技師、夜市的小老板……他們或許一生都籍籍無名，卻也都在以自己的方式做著些什么。如果說常書鴻、段文杰和樊錦詩們宛若燦爛星辰，那么，這些人就都是星辰們的底：底根，底基，底氣。（取材于喬葉的同名文章）注：①[瑰意琦行]這里指非凡的行為。（1）碑文中“幸而有托，不廢研求”八個字起到了串聯全文、貫通文脈的作用。請圍繞這八個字梳理文章內容，填寫下面表格。（2）文中畫橫線句“學業(yè)學術從不曾擱下，在斷壁殘垣里也在萌著芽，抽著葉，開著花，結著果”，表達生動形象，請加以賞析。（3）文中畫波浪線的句子，“再也沒有離開”兩次出現，表達了作者怎樣的情感？（4）作者在行文中未曾出現“燈光”二字，卻以“在燈光中”為題，含義豐富，意蘊深遠。這“燈光”既指在困頓艱難中不廢研求、學術有成的知識分子，也指那些默默無聞支持學術研究、保護傳播民族文化基業(yè)的普通人。作者把他們比作“燈光”，意在贊頌他們像燈光一樣照亮了民族文化傳承和科學發(fā)展之路，給困厄中的祖國帶來希望。【解答】（1）本題考查內容理解與概括。①根據“‘同大遷川，李莊歡迎，一切需要，地方供給’，無條件地全盤接納，這十六個字電文所蘊含的意味盡在于此。持著這份邀請函，1940年，同濟大學、中央研究院、中央博物院等一起遷入李莊。于是不足三千人的李莊，安置了一萬兩千名的師生。在這里，他們一住就是六年”可概括為：六年來，李莊人民無條件全盤接納并安置了一萬兩千名師生。②根據“他們也毫無浪費地進行了學業(yè)：對沿途之地進行了人文社會考察與地理寫真。由國人來做這件事，這在湘黔滇的歷史上是第一次。其中很著名的成果就是哲學心理教育學系的學生劉兆吉組織的詩歌采風小組采集到兩千多首民謠，后來在聞一多先生的指導下編成了《西南采風錄》。政治系學生錢能欣則根據自己的日記整理出了《西南三千五百里》，這是第一本中國人自己的西南實錄”可概括為：西南聯大的學生毫無浪費地進行了學業(yè)，采集民歌，整理實錄。③根據“1936年，常書鴻在巴黎街頭看到了伯希和當年拍攝的敦煌壁畫圖集，大為震驚。他毅然回國。經過七年的顛沛流離之后，他才來到魂牽夢縈的敦煌。1944年，敦煌藝術研究所正式成立，他成了首任院長”“被稱為‘敦煌的女兒’的樊錦詩也情系敦煌，孜孜以求，奉獻一生”“其中一位姓楊的修復技師，他穿著藍色工裝，皮膚小麥色，身材健壯，面目敦厚，一看就是典型的西北漢子。被問到修復的細節(jié)時，他把我們引到一面墻前，用手電照著一小塊地方。那地方，也就是大拇指指甲蓋大小。他說，他修復這么小的地方，也用了大半天”“夜市上小老板們每個人都顯得非常有文化，他們會指著冰箱貼上的圖案告訴你，這是第幾號窟的藻井，這是第幾號窟的飛天，這是第幾號窟的經變圖”可概括為：常書鴻等人孜孜以求，為保護、研究、傳播敦煌文化奉獻了一生。（2）本題考查句子賞析?！霸跀啾跉堅镆苍诿戎?，抽著葉，開著花，結著果”運用了比喻和排比的手法，把西南艱難的環(huán)境比作斷壁殘垣，把學者們開展學術研究的過程和成就比作“葉”“花”“果”，生動形象地寫出學者們扎根西南，在艱難的環(huán)境中依然開展學術研究、提升學術水平、取得學術成果的艱辛歷程，表達了作者對學者們勤勉不輟、潛心研究精神的贊頌之情。（3）本題考查內容理解與評析。根據“根據“1936年，常書鴻在巴黎街頭看到了伯希和當年拍攝的敦煌壁畫圖集，大為震驚。他毅然回國。經過七年的顛沛流離之后，他才來到魂牽夢縈的敦煌。1944年，敦煌藝術研究所正式成立，他成了首任院長……”可知，“再也沒有離開“兩次出現，運用了反復的修辭方法，表達了作者對段先生和常先生一生扎根敦煌、為敦煌奉獻一生、至死不渝精神的景仰和緬懷。（4）本題考查標題的含義。作者以“幸而有托，不廢研求”為線索，敘寫了李莊歡迎同大遷川和常書鴻、樊錦詩、敦煌的修復的技師及夜市的小老板等人對于敦煌的守護兩件事，表達了作者的贊美之情。①根據本文的主要內容和下一句“也指那些默默無聞支持學術研究、保護傳播民族文化基業(yè)的普通人”可知，“燈光”的含義是指在困頓艱難中在李莊不廢研求和在敦煌的常書鴻、樊錦詩等學術有成的知識分子是中華民族的精神之光；②根據提示“也指那些默默無聞支持學術研究、保護傳播民族文化基業(yè)的普通人。作者把他們比作‘燈光’”和本文內容可知，答案為：贊頌他們像燈光一樣照亮了民族文化傳承和科學發(fā)展之路，給困厄中的祖國帶來希望。答案：（1）①六年來，李莊人民無條件全盤接納并安置了一萬兩千名師生。②西南聯大的學生毫無浪費地進行了學業(yè)，采集民歌，整理實錄。③常書鴻等人孜孜以求，為保護、研究、傳播敦煌文化奉獻了一生。（2）畫線句運用比喻和排比的手法，生動形象地寫出學者們扎根西南，在艱難的環(huán)境中依然開展學術研究、提升學術水平、取得學術成果的艱辛歷程，表達了作者對學者們勤勉不輟、潛心研究精神的贊頌之情。（3）“再也沒有離開“兩次出現，表達了作者對段先生和常先生一生扎根敦煌、為敦煌奉獻一生、至死不渝精神的景仰和緬懷。（4）在困頓艱難中不廢研求、學術有成的知識分子贊頌他們像燈光一樣照亮了民族文化傳承和科學發(fā)展之路，給困厄中的祖國帶來希望。8．（6分）閱讀《學如不及》，完成小題。學如不及①“學如不及”出自《論語?泰伯》，原文為：“學如不及，猶恐失之?！边@句話是說做學問好似追趕什么，生怕趕不上、達不到，即使學得了也總怕再丟失。及，會意字，甲骨文寫作“舀”，像一只手竭力要去觸碰前面的人，本義就是趕上、達到?！皩W如不及”表現出一種求學求知的緊迫感。②為什么像孔子這樣博學的人，求學還會有如此的緊迫感呢？大概是因為先賢早已認識到“吾生也有涯，而知也無涯”的道理。知識的海洋如此浩瀚，既要博古，又要通今，有限的生命實在不夠用啊。況且，孔子所說的“學”并不單單指知識的學習，還包括品格德行的修養(yǎng)。個人的克己修身、人與人之間的相處之道、社會的倫理道德等等，都是學習的范疇。③學如不及，還因為_______?？鬃訐淖约貉凶x《易經》無法窮究其理，所以晚年才開始學習它，以求“無大過”。為了讀透《易經》，他把穿竹簡的牛皮條都翻斷了很多次?！绊f編三絕”這個成語就出自孔子讀《易經》的故事。面對精深的知識，連孔子都要勤學不輟，唯恐不能領悟到知識的真諦。④紀曉嵐的《過學聯》中有“學似春冰積不高”一句，意思是：做學問就像春天的冰一樣，邊結邊化，怎么也積累不厚。這句話可以說是對“學如不及，猶恐失之”的活注解?！皽毓识隆薄皩W而時習之”都強調了溫習舊知識的重要性，就是要讓我們抓緊時間學習，減少遺忘，避免倒退，消減“積不高”的憂慮。⑤先賢們正是擁有“學如不及”的精神，對學問勤奮鉆研，孜孜不倦，以學為樂，才取得了卓越成就。宋濂“幼時即嗜學”，向別人借書來讀，冬天抄書連手指凍僵都不停歇。成年后，他艱難跋涉，食不求飽，居不求安，一心向學，終成一代大儒，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。沈括自小勤奮好學，14歲就讀完了家里的藏書。后來他鉆研醫(yī)學，研究治水之法，改進天文儀器……他一生醉心于科學研究，探求知識的真諦。晚年梳理平生所學，寫就了科學巨著《夢溪筆談》。宋濂“嗜學”，沈括“醉學”，他們都有“學如不及