2024年福建省福州市中考語文三模試卷

第1頁（共1頁）2024年福建省福州市中考語文三模試卷一、積累與運(yùn)用。（23分）1．（8分）根據(jù)語境，補(bǔ)寫出古代詩文名句。??“月”歷來是文人墨客筆下的?？停鼛砹藷o盡的感傷和溫暖，成為文人們寄托情感的最好載體。如李白“①，②”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）借明月寄愁思；李商隱“曉鏡但愁云鬢改，③”借月光襯凄涼；蘇軾“④，西北望，射天狼”借弓如滿月，彰顯自己想要建功立業(yè)的雄心壯志。??除此之外文人墨客也會漫步承天寺，賞澄澈靜謐的月色，感嘆“⑤，⑥，蓋竹柏影也”；也會在想象中暢游三峽，感受因峰高導(dǎo)致“自非亭午夜分，⑦”的昏暗；也會在船停靠在秦淮河邊時(shí)，看著“⑧，夜泊秦淮近酒家”凄清的夜景引發(fā)歷史興亡之感。2．（9分）閱讀下面的文字，按要求作答。保持課間休息和活動的時(shí)間，不僅是尊重教育教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)，也是孩子健康成長的必然要求。班級教室設(shè)置游戲角，飛行旗、自制古詩卡等（）的益智類小游戲；教學(xué)樓每層布置了科學(xué)互動角，“發(fā)電輪”“音樂噴泉”等交互式科技項(xiàng)目。這些（）的課間活動，幫助學(xué)生們在專心致志的課堂學(xué)習(xí)之后，放松身心、緩解疲勞，更好地投入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。在運(yùn)動游戲中培養(yǎng)默契、增進(jìn)友情，在談天說地中了解自我、他人和社會，在自由玩耍中鍛練身體。短短的十分鐘，孩子們釋放天性、強(qiáng)健體魄、結(jié)交朋友和探索世界的寶貴機(jī)會。尊循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，（）學(xué)生合理開展課間活動，孩子們將在歡樂中成長為一棵棵“參天大樹”。（1）文中加點(diǎn)字的書寫有誤，請將正確的字形寫在下面的田字格中。（2）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．五花八門豐富多彩引導(dǎo)B．五花八門多彩多姿指導(dǎo)C．稀奇古怪多彩多姿指導(dǎo)D．稀奇古怪豐富多彩引導(dǎo)（3）文中畫橫線的句子有語病，請指出病因并進(jìn)行修改。病因：修改意見：3．（6分）名著閱讀交流。班級擬開展名著閱讀專題探究活動。請你仿照示例，從所學(xué)名著中任選一個(gè)人物，闡述你對下面專題的理解。專題探究專題：人生之路，有“舍”才有“守”探究示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。人生之路，有“舍”才有“守”。為了追求革命的成功，保爾幾次身陷險(xiǎn)境，幾乎舍棄了自己的生命；面對不同的階級出身，保爾舍棄了與富家女冬妮亞的感情。保爾將自己的一生都奉獻(xiàn)給了偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)，保爾的“舍”，是對蘇維埃革命和建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)守。二、閱讀。（67分）4．（7分）閱讀下面的宋詩，完成問題。月夜〔宋〕陸游小醉初醒月滿床，玉壺銀闕①不勝涼。天風(fēng)忽送荷香過，一葉飄然憶故鄉(xiāng)。[注]①銀闕：道家謂天上有白玉京，為仙人或天帝所居，也指代明月。（1）“月”在古代詩歌中寄托著詩人的各種情思，請從意象“月”的角度分析，下列哪項(xiàng)與本詩一、二句的感情基調(diào)最為相似？作出選擇并闡述理由。A但愿人長久，千里共嬋娟。B.缺月掛疏桐，漏斷人初靜。C.深林人不知，明月來相照。（2）詩中三四句描寫了哪些景物？請結(jié)合這些景物發(fā)揮聯(lián)想與想象，描繪你體會到的情境。5．（16分）閱讀下面的文言文，完成問題。??晏子相景公，其論人也見賢而進(jìn)之不同君所欲；見不善則廢之，不辟君所愛；行已而無私，直言而無諱。有納書者①曰：“廢置②不周于君前，謂之專；出言不諱于君前，謂之易。專易之行存，則君臣之道廢矣，吾不知晏子之為忠臣也?！惫詾槿弧ｊ套尤氤?，公色不說，故晏子歸，使人辭曰：“嬰故老悖無能，毋敢服壯者事?！鞭o而不為臣，退而窮處，東耕海濱。七年，燕、魯分爭，百姓惛亂③，而家無積。公恐，復(fù)召晏子。晏子至，公一歸七年之祿，晏子家無藏而賑百姓。（節(jié)選自《晏子春秋卷七》）[注]①納書者：向君王寫奏書的人。②置：建立，設(shè)置。此處指設(shè)立的法制。③惛（hūn）亂：紛亂。（1）下列對文中加點(diǎn)詞的推斷，不正確的一項(xiàng)是選項(xiàng)加點(diǎn)詞方法推斷結(jié)果A晏子相景公查閱詞典法：①省視，察看；②形貌，狀貌；③選擇；④輔助，扶助；⑤贊禮；⑥治，掌管。[摘自《古代漢語詞典》（第2版）]省視，察看B見不善則廢之詞語聯(lián)想法：善始善終好C公色不說課內(nèi)遷移法：秦王不說（《唐雎不辱使命》）同“悅”，高興D使人辭曰字形分析法：甲骨文同“吏”，手持獵叉進(jìn)行打獵之形。篆文加“人”，突出人做事之意。本義為命令人做事?？梢隇椤俺鍪埂薄笆拐摺薄懊睿汕病钡?。命令，派遣（2）下面是同學(xué)們對文中畫波浪線語句斷句的推斷，請你根據(jù)四人所說選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)其論人A也B見賢而進(jìn)C之D不同E君所欲小語：我覺得這句話應(yīng)該在A、D處斷開。小文：不對，這句話應(yīng)該在B、E處斷開。小福：我覺得在A、E處斷開才是正確的。小閩：這句話在B、D處斷開最合適。我覺得的推斷是正確的。（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①行已而無私，直言而無諱。②出言不諱于君前，謂之易。（4）晏子秉承了中國古代士大夫“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的思想，請結(jié)合選文具體分析。6．（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。孤島何君華①到了地方我們才知道，我們叫隊(duì)長給騙了。隊(duì)長說，還有最后一個(gè)哨所，最后一個(gè)邊防連隊(duì)，演完這場大家就能回家了。②我們?yōu)跆m牧騎慰問演出小分隊(duì)出來巡回演出已經(jīng)一個(gè)多月了，所有人早都已經(jīng)疲憊不堪，聽隊(duì)長這么說，我們一下雀躍起來。去邊防哨所的路程雖然漫長——聽說有整整五十公里，但好歹有了盼頭，大家臉上的倦容也都舒展開來，一路上有說有笑。③可到了地方我們才知道，這哪是什么哨所呀？總共只有三間屋子，面積不過四十平方米。更主要的是，這哪能稱得上是邊防連隊(duì)啊？總共只有一個(gè)人，一個(gè)人?、芪覀儾桓蚁嘈拧＿@個(gè)世界上真有只有一個(gè)人的邊防連隊(duì)嗎？我們隊(duì)里最活潑的舞蹈演員那日松在屋里屋外到處找，發(fā)現(xiàn)這個(gè)哨所除了幾只雞以外，當(dāng)真只有一個(gè)人，就是這位站在我們跟前的哨長呼日勒，一個(gè)體格健碩、臉龐黑黢黢的蒙古族漢子。他是這個(gè)哨所的哨長，也是這里唯一的哨兵。說白了，他是這個(gè)哨所的“光桿司令”。⑤呼日勒哨長已經(jīng)提前接到了我們要來慰問演出的通知。我們的汽車離得還有幾里地呢，就看見他站在土梁上沖我們拼命揮手。一下車，呼日勒哨長就激動地向我們敬禮，并跟我們一一握手，邊握邊說：“我從沒見過這么多人——不是，我從沒見過我們哨所來這么多人！過年了，過年了！”⑥我們都很吃驚：目下正是盛夏，呼日勒哨長嘴里的“過年了”是什么意思呢？⑦原來，每年只有到了過年的時(shí)候，上面才會派人來哨所慰問。說是慰問，也就是三五個(gè)人來送慰問信和一些慰問物資，從來沒有像我們慰問演出小分隊(duì)一樣，一下子扎進(jìn)來十幾個(gè)人——簡直比過年還熱鬧！⑧我們問：“你一個(gè)人在這里不寂寞呀？”⑨呼日勒哨長沉默了一會兒，說：“能不寂寞嗎？寂寞，我就養(yǎng)雞?！雹饨o哨所運(yùn)送給養(yǎng)的卡車每七天左右才來一次。之所以用一個(gè)模糊的時(shí)間“七天左右”，是因?yàn)橐坏┯龅綐O端天氣，譬如暴風(fēng)雪之類，那就不一定能準(zhǔn)時(shí)了。那樣的話，邊防哨所就成了茫茫雪原中的一座孤島，但也不能斷炊呀。人是鐵，飯是鋼！于是呼日勒哨長就想到了養(yǎng)雞。養(yǎng)雞就可以吃雞蛋。呼日勒哨長說干就干，當(dāng)真養(yǎng)起雞來。剛才那日松在屋后發(fā)現(xiàn)的那幾只雞就是呼日勒哨長養(yǎng)的。一提到雞，呼日勒哨長興奮了：“都說老鷹捉小雞，你們聽說過小雞捉老鷹嗎？在我們哨所，個(gè)個(gè)都是捉老鷹的雞！”?“捉老鷹的雞？”我們滿臉狐疑。?原來呀，打小在這哨所長大的雞們哪里知道老鷹是自己的天敵呢？別處的雞一旦發(fā)覺老鷹在頭頂盤旋躲都來不及，這里的雞非但不躲避，竟然還敢于張開翅膀反擊。老鷹哪見過膽敢反抗的雞?。坑幸淮?，一只老鷹俯沖而下，群雞一躍而起，展翅伸爪迎擊。老鷹一下慌了神，反而真的被雞啄傷了。你說是不是天下奇聞！?這可真是天下奇聞！我們都驚掉了下巴。?“不過那都是以前了，”呼日勒哨長接著說，“現(xiàn)在，極端天氣提前都有預(yù)警，因此在極端天氣到來之前，上級就會安排將補(bǔ)給提前送來，斷炊的可能性微乎其微了，但我仍然養(yǎng)雞。寂寞的時(shí)候，我聽見雞們咯咯咯咯地叫，想到還有它們陪著我，我就不寂寞了?！?呼日勒說著就沉默了，我們也都沉默了。還是我們隊(duì)長出來打了圓場：“呼日勒哨長（我們都這么稱呼他，起初有些調(diào)侃的意思，此時(shí)此刻分明多了幾分尊重），那我們開始演出吧！”?我們連忙站起身來，一個(gè)個(gè)挺胸抬頭，清喉潤嗓，紛紛認(rèn)認(rèn)真真地準(zhǔn)備起來。我們的表情都很莊重。哨所前院空地上除了一桿國旗分明空無一物，但此時(shí)此刻這里仿佛一座極華麗的劇院。我們摩拳擦掌，準(zhǔn)備為這一個(gè)人的邊防連隊(duì)奉獻(xiàn)一場盡我們所能的精彩演出。?演出正式開始，我們隊(duì)長親自報(bào)幕。有人獨(dú)舞，有人合唱，有人朗誦詩歌……大家都一絲不茍，聚精會神，沒有人懈怠，跟以往我們在首府劇院演出時(shí)沒有差別。最后一個(gè)節(jié)目，是我們的“臺柱子”娜仁花唱《美麗的草原我的家》：“美麗的草原我的家/風(fēng)吹綠草遍地花/彩蝶紛飛百鳥兒唱/一灣碧水映晚霞/駿馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒……”?聽著聽著，呼日勒哨長流淚了，“全連官兵”也就都流淚了，娜仁花也流淚了，我們也都流淚了。?盡管極不舍，但分別的時(shí)刻還是到了。我們的汽車開出好遠(yuǎn)，還看見呼日勒哨長站在土梁上沖我們擺手。?天色已晚，我們的汽車在美麗的草原公路上疾馳，回身望去，呼日勒哨長的身影漸漸變小，最后完全看不到了，只隱隱約約能看見一抹紅色，一抹高高飄揚(yáng)的紅——呼日勒哨長正是為了守護(hù)它，一個(gè)人守在了那里。（刊載于2024.2.9，有刪減）（1）下列對小說的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．本文使用了較多的反問句與疑問句，引領(lǐng)讀者經(jīng)歷一次次驚奇或疑惑，使故事波瀾起伏。B．演出小分隊(duì)依舊毫不懈怠地為呼日勒哨長一個(gè)人演出，這表現(xiàn)出他們對邊防戰(zhàn)士的尊敬。C．演唱《美麗的草原我的家》時(shí)，“呼日勒哨長流淚了”是因?yàn)槟热驶ǖ难莩教吡?。D．演出小分隊(duì)由起初的雀躍到離開的不舍，是因?yàn)楸簧陂L承受的“孤獨(dú)”所震撼，所打動。（2）小說第①段中的畫線句有何作用？請簡要分析。（3）結(jié)合語境，按要求賞析。①我們的汽車離得還有幾里地呢，就看見他站在土梁上沖我們拼命揮手。（分析句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。）②我們都這么稱呼他，起初有些調(diào)侃的意思，此時(shí)此刻分明多了幾分尊重。（為什么對呼日勒哨長的稱呼從調(diào)侃變成了尊重？）（4）有同學(xué)認(rèn)為呼日勒哨長與植樹的牧羊人有相同的品質(zhì)，但他們又有不同的堅(jiān)守。請你結(jié)合選文與鏈接材料簡要分析其異同之處。【鏈接材料】每當(dāng)我想到這位老人，他靠一個(gè)人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得，人的力量是多么偉大?。】墒?，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，我就從心底里，對這位沒有受過什么教育的普通農(nóng)民，感到無限的敬佩。他做到了只有上天才能做到的事。——節(jié)選自《植樹的牧羊人》（5）文中并未寫“島”，作者卻用“孤島”為題，請結(jié)合文章內(nèi)容，分析標(biāo)題“孤島”的深層意蘊(yùn)。7．（12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。①聯(lián)合國郵政管理局于2024年1月19日在紐約發(fā)行中國農(nóng)歷甲辰年特別版郵票版張——龍票版張，慶祝中國農(nóng)歷新年的到來。②自2010年開始，聯(lián)合國郵政管理局就開始發(fā)行以“中國農(nóng)歷新年”為主題的生肖郵票。令人欣喜的是，2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日。這兩項(xiàng)舉措一方面體現(xiàn)了聯(lián)合國對多元、包容的文化價(jià)值理念的踐行，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿敬意；另一方面詮釋了文明交流互鑒之美，給增強(qiáng)中華文明的影響力帶來啟示。③一歲一瑞獸。十二生肖不僅以人類品性一一映射動物性格，而且將中華民族的人生觀、世界觀、宇宙觀、時(shí)間觀蘊(yùn)含其中，成為中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的風(fēng)景。從傳播效果上講，生肖文化符合人類喜愛動物、樂于融入自然的普遍心理，易被全球各國民眾接受、認(rèn)同。憑借親切的形象和豐富的意涵，生肖備受全世界人民青睞，成為推動文明交流互鑒的典范。④農(nóng)歷新年雖是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，但歡慶活動遍及全球，儼然成為全球性文化盛事。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，春節(jié)民俗活動已在全球近200個(gè)國家和地區(qū)遍地開花。究其原因，一方面，春節(jié)作為文化符號，具有豐富的意涵和鮮明的特色。對于非儒家文化圈的人來說，無論是窗花、對聯(lián)、紅燈籠、年夜飯、壓歲錢等象征著春節(jié)的吉祥事物；還是逛廟會、聽?wèi)蚯?、看表演、守歲拜年、祭祖供神等春節(jié)期間的特色民俗，都充滿異域風(fēng)情，能夠讓文化他者因新奇而產(chǎn)生好奇，因好奇而產(chǎn)生興趣，從而被春節(jié)文化、中華文化吸引。⑤另一方面，春節(jié)背后蘊(yùn)含著全人類共有的情感、期待與價(jià)值。中國人在春節(jié)情結(jié)驅(qū)動下，即便身處天涯海角，也要跋山涉水回家過年。春節(jié)作為一種文化現(xiàn)象，寄托著人們回歸故里、闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的共同渴盼，表達(dá)著對親朋好友等珍重之人的牽掛惦念，承載著祈福所有人平安快樂的美好祝愿，還傳承著家庭和睦、鄰里和諧、國家和平的共同追求。這些美好的情感，都讓文化他者因認(rèn)同而共鳴，因共鳴而參與，讓春節(jié)的全球影響力日益擴(kuò)大。⑥歸根結(jié)底，各種獨(dú)具特色的事物、習(xí)俗、活動是春節(jié)的“外表”，全人類共通的情感、期待與價(jià)值，是春節(jié)的“靈魂”。不僅對春節(jié)的“外表”產(chǎn)生好奇，還對其“靈魂”產(chǎn)生共鳴，兩者相輔相成，方能成就“春節(jié)時(shí)光，全球歡度”的蔚為大觀，彰顯著我國在增強(qiáng)中華文明傳播力方面取得顯著效果。（刊載于2024.1.25，有刪改）（1）下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先指出現(xiàn)象，再逐層分析原因，最后進(jìn)行總結(jié)。B．開頭寫聯(lián)合國發(fā)行生肖郵票，意在突出生肖和春節(jié)文化在全球的影響力。C．第④段運(yùn)用了舉例論證，列舉春節(jié)活動來論證春節(jié)風(fēng)靡全球的原因。D．春節(jié)中的各種事物、習(xí)俗以及活動，常常使文化他者產(chǎn)生共鳴。（2）下列兩則事例，哪一則適合作為論據(jù)支撐文章第③段的觀點(diǎn)？為什么？請說明理由。事例一：今年春節(jié)，各式各樣的“龍?jiān)亍碑a(chǎn)品在消費(fèi)市場熱銷。呆萌可愛的奶龍玩偶、招財(cái)納福的龍年對聯(lián)、精致獨(dú)特的龍年紅包等，龍?jiān)爻蔀樯碳冶貭幹兀矐c、熱鬧的同時(shí)紅火了2024新春消費(fèi)市場。事例二：“舞龍燈”是中國春節(jié)期間的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。龍是吉祥、力量的象征，舞龍燈最初是一種祭祀和祈雨的儀式，后來演變?yōu)橐环N娛樂活動。如今，舞龍燈已經(jīng)成為中華文化的標(biāo)志，遍及華人聚居地。（3）請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勆ず痛汗?jié)文化的全球化為促進(jìn)文明交流互鑒帶來哪些啟示。8．（12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：在中國人的傳統(tǒng)觀念里，脊柱也被稱為“龍骨”，是支撐整個(gè)人精氣神的“脊梁骨”。在西醫(yī)看來，脊柱與大腦相通，是中樞神經(jīng)的重要部分，關(guān)乎身體各器官。成年人的脊柱由26塊椎骨構(gòu)成，上端承托頭顱，下端達(dá)尾骨尖。這個(gè)從側(cè)面看呈“S”形的組織（見右圖），如同一架高度精密的儀器，連接處的誤差不超過1毫米。一根健康的脊柱，形態(tài)應(yīng)該有四個(gè)“生理彎曲”即：頸椎前凸、胸椎后凸、腰椎前凸、尾椎后凸。（刊載于2024.2.21，有刪改）材料二：什么是脊柱側(cè)彎——脊柱異常彎曲。醫(yī)學(xué)定義脊柱側(cè)彎又稱脊柱側(cè)凸，它是一種脊柱的三維畸形。主要是側(cè)面的彎曲，可為S型或C型。脊柱側(cè)彎是繼肥胖、近視之后，影響青少年兒童健康的“第三殺手”，可導(dǎo)致體態(tài)和眾多臟器的異常發(fā)育，引發(fā)心肺功能障礙和其他系統(tǒng)疾病。如下圖所示：脊柱是怎么變彎的？先天性脊柱側(cè)彎?！跋忍煨浴币辉~是指疾病與生俱來。先天性脊柱側(cè)凸始于出生前脊柱發(fā)育形成時(shí)。一個(gè)或多個(gè)脊椎的結(jié)構(gòu)未完全形成，或者脊椎沒有正常分節(jié)。特發(fā)性脊柱側(cè)彎?！疤匕l(fā)性”意味著原因不明。盡管我們并不確切地知道，什么原因?qū)е铝俗畛Ｒ姷募怪鶄?cè)凸（80%～85%），但我們多認(rèn)為與遺傳、激素、不良姿勢、生長發(fā)育異常以及神經(jīng)平衡系統(tǒng)功能障礙等因素有關(guān)。（根據(jù)相關(guān)資料創(chuàng)編）材料三：日常生活中，我們的坐姿問題和脊椎的健康問題是相關(guān)聯(lián)的，如果坐姿不正確，那么孩子的脊椎發(fā)育就會出現(xiàn)異常現(xiàn)象。有些孩子總是會在走路或者站立的時(shí)候不自覺地駝著背部，潛移默化中就會使其脊椎發(fā)育受到影響；背部斜靠椅背，腰部懸空，看上去似乎很自在愜意的坐姿對腰部傷害很大。脊椎拱起，腰部失去椅背的支撐，極易引起腰背痛。另外，還有課桌椅與學(xué)生身高不相配，這樣時(shí)間長了就會脊柱側(cè)彎。在課桌椅的排列方面應(yīng)當(dāng)符合中小學(xué)校設(shè)計(jì)規(guī)范的要求，最前排課桌椅的前沿與前方黑板的水平距離不小于2.2米，最后排課桌后沿與后排家具或墻壁的凈距離不應(yīng)小于1米。為了保證正確的讀寫姿勢，教室縱向走道的寬度不應(yīng)小于0.6米，沿墻設(shè)置的課桌的端部與墻面的凈距離不應(yīng)當(dāng)小于0.15米。（刊載于2024.1.26，有刪改）（1）下列對材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．從西醫(yī)角度講，脊柱與大腦相通，是中樞神經(jīng)的重要部分，密切影響人的身體健康。B．成年人完整的脊柱應(yīng)由26塊椎骨構(gòu)成，其中包括頸椎、胸椎、腰椎和尾椎四個(gè)部分。C．脊柱側(cè)彎可導(dǎo)致體態(tài)和眾多臟器的異常發(fā)育，引發(fā)心肺功能障礙和其他系統(tǒng)疾病。D．我們的坐姿問題和脊椎的健康密切相關(guān)，只要站立和行走的時(shí)間長了就會脊柱側(cè)彎。（2）有同學(xué)整理了一份“青少年健康安全手冊（脊柱篇）”，請你根據(jù)材料內(nèi)容幫助他完善手冊。青少年健康安全手冊（脊柱篇）什么叫“脊柱側(cè)彎”①導(dǎo)致脊柱側(cè)彎的原因②③（3）如下圖，小語和小文分別坐在教室的最前排和最后排，已知學(xué)校課桌椅的排列符合中小學(xué)校設(shè)計(jì)規(guī)范的要求，請你根據(jù)材料三相關(guān)內(nèi)容填寫圖中箭頭標(biāo)示之間的距離，并指出圖中小語存在的不良坐姿及危害。①②③三、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的漫畫，按要求寫作。漫畫一漫畫二大雨可以延遲我們到達(dá)的時(shí)間，但不能阻止我們前進(jìn)?！R梭??讀了上面的兩則漫畫，你有什么聯(lián)想與感悟？請以《堅(jiān)持成就夢想》為題，寫一篇文章。要求：自選角度；自選文體；自定文意；不要套作、抄襲，不要泄露個(gè)人信息；不少于600字。

2024年福建省福州市中考語文三模試卷參考答案與試題解析一、積累與運(yùn)用。（23分）1．（8分）根據(jù)語境，補(bǔ)寫出古代詩文名句。??“月”歷來是文人墨客筆下的?？停鼛砹藷o盡的感傷和溫暖，成為文人們寄托情感的最好載體。如李白“①我寄愁心與明月，②隨君直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）借明月寄愁思；李商隱“曉鏡但愁云鬢改，③夜吟應(yīng)覺月光寒”借月光襯凄涼；蘇軾“④會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”借弓如滿月，彰顯自己想要建功立業(yè)的雄心壯志。??除此之外文人墨客也會漫步承天寺，賞澄澈靜謐的月色，感嘆“⑤庭下如積水空明，⑥水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”；也會在想象中暢游三峽，感受因峰高導(dǎo)致“自非亭午夜分，⑦不見曦月”的昏暗；也會在船停靠在秦淮河邊時(shí)，看著“⑧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”凄清的夜景引發(fā)歷史興亡之感。【解答】答案：①我寄愁心與明月（重點(diǎn)字：寄）②隨君直到夜郎西（重點(diǎn)字：郎）③夜吟應(yīng)覺月光寒（重點(diǎn)字：吟）④會挽雕弓如滿月（重點(diǎn)字：挽）⑤庭下如積水空明⑥水中藻、荇交橫（重點(diǎn)字：藻）⑦不見曦月（重點(diǎn)字：曦）⑧煙籠寒水月籠沙2．（9分）閱讀下面的文字，按要求作答。保持課間休息和活動的時(shí)間，不僅是尊重教育教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)，也是孩子健康成長的必然要求。班級教室設(shè)置游戲角，飛行旗、自制古詩卡等（）的益智類小游戲；教學(xué)樓每層布置了科學(xué)互動角，“發(fā)電輪”“音樂噴泉”等交互式科技項(xiàng)目。這些（）的課間活動，幫助學(xué)生們在專心致志的課堂學(xué)習(xí)之后，放松身心、緩解疲勞，更好地投入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。在運(yùn)動游戲中培養(yǎng)默契、增進(jìn)友情，在談天說地中了解自我、他人和社會，在自由玩耍中鍛練身體。短短的十分鐘，孩子們釋放天性、強(qiáng)健體魄、結(jié)交朋友和探索世界的寶貴機(jī)會。尊循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，（）學(xué)生合理開展課間活動，孩子們將在歡樂中成長為一棵棵“參天大樹”。（1）文中加點(diǎn)字的書寫有誤，請將正確的字形寫在下面的田字格中。（2）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA．五花八門豐富多彩引導(dǎo)B．五花八門多彩多姿指導(dǎo)C．稀奇古怪多彩多姿指導(dǎo)D．稀奇古怪豐富多彩引導(dǎo)（3）文中畫橫線的句子有語病，請指出病因并進(jìn)行修改。病因：成分殘缺修改意見：在“孩子們”前面加“給予”?！窘獯稹看鸢福海?）棋煉遵（2）A（3）成分殘缺在“孩子們”前面加“給予”。3．（6分）名著閱讀交流。班級擬開展名著閱讀專題探究活動。請你仿照示例，從所學(xué)名著中任選一個(gè)人物，闡述你對下面專題的理解。專題探究專題：人生之路，有“舍”才有“守”探究示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。人生之路，有“舍”才有“守”。為了追求革命的成功，保爾幾次身陷險(xiǎn)境，幾乎舍棄了自己的生命；面對不同的階級出身，保爾舍棄了與富家女冬妮亞的感情。保爾將自己的一生都奉獻(xiàn)給了偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)，保爾的“舍”，是對蘇維埃革命和建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)守?！窘獯稹勘绢}考查名著人物和情節(jié)。重點(diǎn)分析他（她）“舍”和“守”的內(nèi)容，可仿照示例，從所學(xué)的名著中找出一個(gè)人物，分析他（她）舍棄了什么，又守住了什么。示例一：《西游記》中的唐僧。人生之路，有“舍”才有“守”。為了取得西天取經(jīng)的成功，唐僧經(jīng)歷了九九八十一難，舍棄了歲月靜好的生活，舍棄了女兒國王真摯的愛情，甚至多次舍棄自己的生命，最后取得真經(jīng)，庇佑萬千百姓。唐僧的舍，是對自己理想和信念及普渡天下蒼生的偉大追求的堅(jiān)守。示例二：人生之路，有“舍”有“守”。王冕才華橫溢、淡泊名利、潔身自好。他不屑與時(shí)仁、危素交往，為此避走他鄉(xiāng)；他滿腹才華，但拒絕朝廷的征聘，為此逃往會稽山中。王冕舍了名利富貴，棄了榮身之路，在濁世之中，堅(jiān)守真儒士的清高與超然。示例三：《紅巖》中的江姐。人生之路，有“舍”有“守”。為了執(zhí)行任務(wù)，她忍痛離開了年幼的孩子；在渣滓洞，面對嚴(yán)刑拷打、威逼利誘，她堅(jiān)貞不屈；為了保護(hù)同志，她從容就義。江姐舍棄了平凡的生活、無價(jià)的自由乃至寶貴的生命，守住了革命信仰，守住了共產(chǎn)黨人的崇高氣節(jié)。示例四：《駱駝祥子》中的祥子，人生之路，有“舍”有“守”。祥子是一個(gè)勤勞正直、誠實(shí)善良、純潔憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯的車夫。他為了追求物質(zhì)利益不斷舍棄自我、放棄道德底線，但同時(shí)也保持著對于良知和個(gè)人原則的堅(jiān)守。這種“舍”與“守”使得祥子在人生的道路上陷入了痛苦和矛盾中，最終導(dǎo)致了他的悲劇結(jié)局。答案：示例一：《簡?愛》中的簡?愛。人生之路，有“舍”才有“守”。簡?愛追求自由、平等和尊嚴(yán)。當(dāng)?shù)弥_切斯特已有一位妻子且其妻尚在人世時(shí)，她堅(jiān)決地離開了桑菲爾德莊園，舍棄了愛情和安定的生活；她拒絕圣約翰的求婚，舍棄了看似高貴的地位。簡?愛的“舍”，是對自己獨(dú)立自主的人格尊嚴(yán)、自由平等的價(jià)值觀念的堅(jiān)守。示例二：《水滸傳》中的魯智深。人生之路，有“舍”才有“守”。魯智深向素不相識的金氏父女伸出援手，主動舍棄自己的錢財(cái)，給他們作盤纏，幫助他們離開；為給金氏父女討還公道，他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西后出逃，舍棄了安穩(wěn)的生活。魯智深的“舍”，是對自己見義勇為、鋤強(qiáng)扶弱的美好品質(zhì)的堅(jiān)守。示例三：《紅巖》中的許云峰。人生之路，有“舍”才有“守”。被捕后，面對敵人的威逼利誘，許云峰毫不動搖；被轉(zhuǎn)移到白公館后，他主動舍棄生的機(jī)會，把越獄通道留給同志們，自己則帶著對革命勝利的堅(jiān)定信念英勇就義。許云峰的“舍”，是對革命事業(yè)和戰(zhàn)友情的堅(jiān)守。二、閱讀。（67分）4．（7分）閱讀下面的宋詩，完成問題。月夜〔宋〕陸游小醉初醒月滿床，玉壺銀闕①不勝涼。天風(fēng)忽送荷香過，一葉飄然憶故鄉(xiāng)。[注]①銀闕：道家謂天上有白玉京，為仙人或天帝所居，也指代明月。（1）“月”在古代詩歌中寄托著詩人的各種情思，請從意象“月”的角度分析，下列哪項(xiàng)與本詩一、二句的感情基調(diào)最為相似？作出選擇并闡述理由。A但愿人長久，千里共嬋娟。B.缺月掛疏桐，漏斷人初靜。C.深林人不知，明月來相照。（2）詩中三四句描寫了哪些景物？請結(jié)合這些景物發(fā)揮聯(lián)想與想象，描繪你體會到的情境?！窘獯稹浚?）本題考查理解詩詞的情感。本詩“小醉初醒月滿床，玉壺銀闕不勝涼”，詩人從醉酒中醒來，清冷的月色灑滿床榻，詩人望著天上的明月，感受著玉宇瓊樓的清涼，營造了凄清的氛圍。A.“嬋娟”指明月，是詞人希望自己和弟弟都能長久健在，共賞明月，表達(dá)的是詞人對于未來的一種期許和渴望，與本詩的感情基調(diào)不同。B.與本詩所營造的氛圍最相似?！叭痹聮焓柰嗳顺蹯o”營造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，渲染了凄清的氛圍，為“幽人”“孤鴻”的出場作鋪墊。C.“深林人不知，明月來相照”中“明月”明亮而溫柔，照進(jìn)深林，照進(jìn)詩人心中，與本詩一、二句中“月滿床”“不勝涼”所展現(xiàn)的凄清的意境不相吻合。故選：B。（2）本題考查理解詩句。詩中三四句“天風(fēng)忽送荷香過，一葉飄然憶故鄉(xiāng)”意思是天邊的風(fēng)忽然吹送來荷花的香味，一片葉子隨風(fēng)飄零，引得人不禁思念起故鄉(xiāng)。此句描寫的景物有“風(fēng)”“荷香”“葉”。結(jié)合這些景物，聯(lián)系句意進(jìn)行想象和聯(lián)想，然后進(jìn)行描繪即可。答案：（1）B兩首詩都營造了凄清的氛圍。（2）此句描寫的景物有“風(fēng)”“荷香”“葉”。示例：一陣涼風(fēng)吹來，送來縷縷荷香，詩人抬頭望去，只見一片荷葉飄然落下，詩人不禁想起了自己的故鄉(xiāng)。一個(gè)“憶”字，蘊(yùn)含了詩人多少思鄉(xiāng)之情啊！譯文：從微醺中醒來時(shí)月光已經(jīng)灑滿床鋪，玉制的酒壺和明月都太涼了，讓人難以經(jīng)受。天邊的風(fēng)忽然吹送來荷花的香味，一片葉子隨風(fēng)飄零，引得人不禁思念起故鄉(xiāng)。5．（16分）閱讀下面的文言文，完成問題。??晏子相景公，其論人也見賢而進(jìn)之不同君所欲；見不善則廢之，不辟君所愛；行已而無私，直言而無諱。有納書者①曰：“廢置②不周于君前，謂之專；出言不諱于君前，謂之易。專易之行存，則君臣之道廢矣，吾不知晏子之為忠臣也?！惫詾槿?。晏子入朝，公色不說，故晏子歸，使人辭曰：“嬰故老悖無能，毋敢服壯者事?！鞭o而不為臣，退而窮處，東耕海濱。七年，燕、魯分爭，百姓惛亂③，而家無積。公恐，復(fù)召晏子。晏子至，公一歸七年之祿，晏子家無藏而賑百姓。（節(jié)選自《晏子春秋卷七》）[注]①納書者：向君王寫奏書的人。②置：建立，設(shè)置。此處指設(shè)立的法制。③惛（hūn）亂：紛亂。（1）下列對文中加點(diǎn)詞的推斷，不正確的一項(xiàng)是A選項(xiàng)加點(diǎn)詞方法推斷結(jié)果A晏子相景公查閱詞典法：①省視，察看；②形貌，狀貌；③選擇；④輔助，扶助；⑤贊禮；⑥治，掌管。[摘自《古代漢語詞典》（第2版）]省視，察看B見不善則廢之詞語聯(lián)想法：善始善終好C公色不說課內(nèi)遷移法：秦王不說（《唐雎不辱使命》）同“悅”，高興D使人辭曰字形分析法：甲骨文同“吏”，手持獵叉進(jìn)行打獵之形。篆文加“人”，突出人做事之意。本義為命令人做事?？梢隇椤俺鍪埂薄笆拐摺薄懊?，派遣”等。命令，派遣（2）下面是同學(xué)們對文中畫波浪線語句斷句的推斷，請你根據(jù)四人所說選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)BD其論人A也B見賢而進(jìn)C之D不同E君所欲小語：我覺得這句話應(yīng)該在A、D處斷開。小文：不對，這句話應(yīng)該在B、E處斷開。小福：我覺得在A、E處斷開才是正確的。小閩：這句話在B、D處斷開最合適。我覺得小閩的推斷是正確的。（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①行已而無私，直言而無諱。②出言不諱于君前，謂之易。（4）晏子秉承了中國古代士大夫“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的思想，請結(jié)合選文具體分析?！窘獯稹浚?）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。A.有誤，句意為：晏嬰是齊景公時(shí)期的相國。相：輔助，扶助。BCD.正確。故選：A。（2）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是：在用人上，他發(fā)現(xiàn)賢能的就提拔，不以君王的好惡為標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)此斷句為：其論人也/見賢而進(jìn)之/不同君所欲。故選：BD。（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語有：諱，顧忌。句意為：他做事大公無私，說話坦率誠懇，毫無顧忌。②中重點(diǎn)詞語有：謂，是；易，傲慢。句意為：說話在君主面前也無顧忌，叫做傲慢。（4）本題考查文言文內(nèi)容的理解?！瓣套酉嗑肮?，其論人也見賢而進(jìn)之不同君所欲見不善則廢之，不辟君所愛”，這體現(xiàn)出晏子在為官時(shí)堅(jiān)持自己的原則，以賢能為標(biāo)準(zhǔn)來舉薦和廢黜人才，而不是迎合君主的喜好，完全是出于公心，這正是“達(dá)則兼濟(jì)天下”的表現(xiàn)，他致力于為國家選拔優(yōu)秀人才，推動國家的發(fā)展和治理。從“公恐，復(fù)召晏子。晏子至，公一歸七年之祿，晏子家無藏而賑百姓”能看出，當(dāng)景公重新召回晏子時(shí)，晏子將歸還的七年俸祿都用來賑濟(jì)百姓，幫助那些處于困境中的人們，這種心懷天下、心系百姓的行為也是“兼濟(jì)天下”的體現(xiàn)。從“晏子入朝，公色不說，故晏子歸。使人辭日：‘嬰故老悖無能，毋敢服壯者事?！o而不為臣，退而窮處，東耕海演”能看出，當(dāng)晏子受到景公誤解而辭官后，他選擇去東邊海濱種地，過著自食其力的生活，不依靠他人，保持自己的獨(dú)立和尊嚴(yán)，這可以看作是“窮則獨(dú)善其身”，在困境中也能堅(jiān)守自己的品德和原則，安貧樂道。答案：（1）A（2）BD小閩（3）①他做事大公無私，說話坦率誠懇，毫無顧忌。②說話在君主面前也無顧忌，叫做傲慢。（4）示例：晏子“達(dá)則兼濟(jì)天下”體現(xiàn)為他做官時(shí)，用人唯賢；景公復(fù)召時(shí)，他把景公歸還的七年俸祿用于賑濟(jì)百姓。晏子“窮則獨(dú)善其身”體現(xiàn)為他辭官之后，選擇在東邊的海濱耕田種地，自給自足。6．（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。孤島何君華①到了地方我們才知道，我們叫隊(duì)長給騙了。隊(duì)長說，還有最后一個(gè)哨所，最后一個(gè)邊防連隊(duì)，演完這場大家就能回家了。②我們?yōu)跆m牧騎慰問演出小分隊(duì)出來巡回演出已經(jīng)一個(gè)多月了，所有人早都已經(jīng)疲憊不堪，聽隊(duì)長這么說，我們一下雀躍起來。去邊防哨所的路程雖然漫長——聽說有整整五十公里，但好歹有了盼頭，大家臉上的倦容也都舒展開來，一路上有說有笑。③可到了地方我們才知道，這哪是什么哨所呀？總共只有三間屋子，面積不過四十平方米。更主要的是，這哪能稱得上是邊防連隊(duì)??？總共只有一個(gè)人，一個(gè)人?、芪覀儾桓蚁嘈?。這個(gè)世界上真有只有一個(gè)人的邊防連隊(duì)嗎？我們隊(duì)里最活潑的舞蹈演員那日松在屋里屋外到處找，發(fā)現(xiàn)這個(gè)哨所除了幾只雞以外，當(dāng)真只有一個(gè)人，就是這位站在我們跟前的哨長呼日勒，一個(gè)體格健碩、臉龐黑黢黢的蒙古族漢子。他是這個(gè)哨所的哨長，也是這里唯一的哨兵。說白了，他是這個(gè)哨所的“光桿司令”。⑤呼日勒哨長已經(jīng)提前接到了我們要來慰問演出的通知。我們的汽車離得還有幾里地呢，就看見他站在土梁上沖我們拼命揮手。一下車，呼日勒哨長就激動地向我們敬禮，并跟我們一一握手，邊握邊說：“我從沒見過這么多人——不是，我從沒見過我們哨所來這么多人！過年了，過年了！”⑥我們都很吃驚：目下正是盛夏，呼日勒哨長嘴里的“過年了”是什么意思呢？⑦原來，每年只有到了過年的時(shí)候，上面才會派人來哨所慰問。說是慰問，也就是三五個(gè)人來送慰問信和一些慰問物資，從來沒有像我們慰問演出小分隊(duì)一樣，一下子扎進(jìn)來十幾個(gè)人——簡直比過年還熱鬧?、辔覀儐枺骸澳阋粋€(gè)人在這里不寂寞呀？”⑨呼日勒哨長沉默了一會兒，說：“能不寂寞嗎？寂寞，我就養(yǎng)雞?！雹饨o哨所運(yùn)送給養(yǎng)的卡車每七天左右才來一次。之所以用一個(gè)模糊的時(shí)間“七天左右”，是因?yàn)橐坏┯龅綐O端天氣，譬如暴風(fēng)雪之類，那就不一定能準(zhǔn)時(shí)了。那樣的話，邊防哨所就成了茫茫雪原中的一座孤島，但也不能斷炊呀。人是鐵，飯是鋼！于是呼日勒哨長就想到了養(yǎng)雞。養(yǎng)雞就可以吃雞蛋。呼日勒哨長說干就干，當(dāng)真養(yǎng)起雞來。剛才那日松在屋后發(fā)現(xiàn)的那幾只雞就是呼日勒哨長養(yǎng)的。一提到雞，呼日勒哨長興奮了：“都說老鷹捉小雞，你們聽說過小雞捉老鷹嗎？在我們哨所，個(gè)個(gè)都是捉老鷹的雞！”?“捉老鷹的雞？”我們滿臉狐疑。?原來呀，打小在這哨所長大的雞們哪里知道老鷹是自己的天敵呢？別處的雞一旦發(fā)覺老鷹在頭頂盤旋躲都來不及，這里的雞非但不躲避，竟然還敢于張開翅膀反擊。老鷹哪見過膽敢反抗的雞啊？有一次，一只老鷹俯沖而下，群雞一躍而起，展翅伸爪迎擊。老鷹一下慌了神，反而真的被雞啄傷了。你說是不是天下奇聞！?這可真是天下奇聞！我們都驚掉了下巴。?“不過那都是以前了，”呼日勒哨長接著說，“現(xiàn)在，極端天氣提前都有預(yù)警，因此在極端天氣到來之前，上級就會安排將補(bǔ)給提前送來，斷炊的可能性微乎其微了，但我仍然養(yǎng)雞。寂寞的時(shí)候，我聽見雞們咯咯咯咯地叫，想到還有它們陪著我，我就不寂寞了?！?呼日勒說著就沉默了，我們也都沉默了。還是我們隊(duì)長出來打了圓場：“呼日勒哨長（我們都這么稱呼他，起初有些調(diào)侃的意思，此時(shí)此刻分明多了幾分尊重），那我們開始演出吧！”?我們連忙站起身來，一個(gè)個(gè)挺胸抬頭，清喉潤嗓，紛紛認(rèn)認(rèn)真真地準(zhǔn)備起來。我們的表情都很莊重。哨所前院空地上除了一桿國旗分明空無一物，但此時(shí)此刻這里仿佛一座極華麗的劇院。我們摩拳擦掌，準(zhǔn)備為這一個(gè)人的邊防連隊(duì)奉獻(xiàn)一場盡我們所能的精彩演出。?演出正式開始，我們隊(duì)長親自報(bào)幕。有人獨(dú)舞，有人合唱，有人朗誦詩歌……大家都一絲不茍，聚精會神，沒有人懈怠，跟以往我們在首府劇院演出時(shí)沒有差別。最后一個(gè)節(jié)目，是我們的“臺柱子”娜仁花唱《美麗的草原我的家》：“美麗的草原我的家/風(fēng)吹綠草遍地花/彩蝶紛飛百鳥兒唱/一灣碧水映晚霞/駿馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒……”?聽著聽著，呼日勒哨長流淚了，“全連官兵”也就都流淚了，娜仁花也流淚了，我們也都流淚了。?盡管極不舍，但分別的時(shí)刻還是到了。我們的汽車開出好遠(yuǎn)，還看見呼日勒哨長站在土梁上沖我們擺手。?天色已晚，我們的汽車在美麗的草原公路上疾馳，回身望去，呼日勒哨長的身影漸漸變小，最后完全看不到了，只隱隱約約能看見一抹紅色，一抹高高飄揚(yáng)的紅——呼日勒哨長正是為了守護(hù)它，一個(gè)人守在了那里。（刊載于2024.2.9，有刪減）（1）下列對小說的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA．本文使用了較多的反問句與疑問句，引領(lǐng)讀者經(jīng)歷一次次驚奇或疑惑，使故事波瀾起伏。B．演出小分隊(duì)依舊毫不懈怠地為呼日勒哨長一個(gè)人演出，這表現(xiàn)出他們對邊防戰(zhàn)士的尊敬。C．演唱《美麗的草原我的家》時(shí)，“呼日勒哨長流淚了”是因?yàn)槟热驶ǖ难莩教吡?。D．演出小分隊(duì)由起初的雀躍到離開的不舍，是因?yàn)楸簧陂L承受的“孤獨(dú)”所震撼，所打動。（2）小說第①段中的畫線句有何作用？請簡要分析。（3）結(jié)合語境，按要求賞析。①我們的汽車離得還有幾里地呢，就看見他站在土梁上沖我們拼命揮手。（分析句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。）②我們都這么稱呼他，起初有些調(diào)侃的意思，此時(shí)此刻分明多了幾分尊重。（為什么對呼日勒哨長的稱呼從調(diào)侃變成了尊重？）（4）有同學(xué)認(rèn)為呼日勒哨長與植樹的牧羊人有相同的品質(zhì)，但他們又有不同的堅(jiān)守。請你結(jié)合選文與鏈接材料簡要分析其異同之處?！炬溄硬牧稀棵慨?dāng)我想到這位老人，他靠一個(gè)人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得，人的力量是多么偉大??！可是，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，我就從心底里，對這位沒有受過什么教育的普通農(nóng)民，感到無限的敬佩。他做到了只有上天才能做到的事?！?jié)選自《植樹的牧羊人》（5）文中并未寫“島”，作者卻用“孤島”為題，請結(jié)合文章內(nèi)容，分析標(biāo)題“孤島”的深層意蘊(yùn)?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容的理解和分析。ABD.正確；C.有誤，結(jié)合文章??段，聯(lián)系上下文理解，大家流淚不僅僅是因?yàn)楦杪晞勇?，更是一位?nèi)歌曲唱出了大家對草原的熱愛之情，引起內(nèi)心深處的共鳴，選項(xiàng)中“因?yàn)槟热驶ǖ难莩教吡恕狈治鲨b賞不正確。故選：C。（2）本題考查句段作用。依據(jù)①段“隊(duì)長說，還有最后一個(gè)哨所，最后一個(gè)邊防連隊(duì)，演完這場大家就能回家了”，③段“可到了地方我們才知道，這哪是什么哨所呀？總共只有三間屋子，面積不過四十平方米。更主要的是，這哪能稱得上是邊防連隊(duì)??？總共只有一個(gè)人，一個(gè)人”可知，“到了地方”，自然而然地引出了下文“我們”到只有一個(gè)人的哨所，為呼日勒一個(gè)人演出的內(nèi)容。而這只有一個(gè)人的哨所并不能稱之為哨所，因此“我們”是被隊(duì)長“騙”了，而這個(gè)帶有感情色彩的“騙”字也設(shè)置了懸念，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者忍不住去思考怎么“騙”的，為什么要“騙”。（3）本題考查詞句賞析。①“幾里地”是形容距離之遠(yuǎn)，還有幾里地的時(shí)候，呼日勒哨長就在揮手，再結(jié)合③段“可到了地方我們才知道，這哪是什么哨所呀？總共只有三間屋子，面積不過四十平方米。更主要的是，這哪能稱得上是邊防連隊(duì)??？總共只有一個(gè)人，一個(gè)人”可知，呼日勒哨長對“我們”的到來充滿了期待和渴望，很早就開始等著“我們”，也從側(cè)面體現(xiàn)這里人煙稀少、空無一人的環(huán)境?！捌疵敝傅氖怯帽M全部力量去干，再結(jié)合⑤段“一下車，呼日勒哨長就激動地向我們敬禮，并跟我們一一握手，邊握邊說：‘我從沒見過這么多人——不是，我從沒見過我們哨所來這么多人！過年了，過年了！’”可知，該詞體現(xiàn)了呼日勒哨長因?yàn)椤拔覀儭钡牡絹?，?nèi)心十分的激動、高興的心情。②依據(jù)③④段可知，這個(gè)所謂的邊防站只有呼日勒一個(gè)人，說白了，就是這個(gè)哨所的“光桿司令”，因此一開始對其哨長的稱呼是帶有調(diào)侃意味的。后文呼日勒哨長講述了他年復(fù)一年獨(dú)自寂寞堅(jiān)守邊防的現(xiàn)實(shí)生活和養(yǎng)雞的原因，“我們”沉默了，再結(jié)合文末“回身望去，呼日勒哨長的身影漸漸變小，最后完全看不到了，只隱隱約約能看見一抹紅色，一抹高高飄揚(yáng)的紅——呼日勒哨長正是為了守護(hù)它，一個(gè)人守在了那里”可知，之后，“我們”被呼日勒哨長那種默默堅(jiān)守、無私奉獻(xiàn)、英勇無畏、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窠o感動了，稱呼其哨長不再有調(diào)侃的意味，而是滿滿的尊重、敬佩和贊美。（4）本題考查人物形象的比較分析。相同的品質(zhì)：依據(jù)?段“天色已晚，我們的汽車在美麗的草原公路上疾馳，回身望去，呼日勒哨長的身影漸漸變小，最后完全看不到了，只隱隱約約能看見一抹紅色，一抹高高飄揚(yáng)的紅——呼日勒哨長正是為了守護(hù)它，一個(gè)人守在了那里”和前文③④段內(nèi)容可知，呼日勒年復(fù)一年獨(dú)自寂寞堅(jiān)守邊防，具有默默堅(jiān)守、無私奉獻(xiàn)的精神。依據(jù)鏈接材料“他靠一個(gè)人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲”“可是，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，我就從心底里，對這位沒有受過什么教育的普通農(nóng)民，感到無限的敬佩”可知，牧羊人也具有無私奉獻(xiàn)、默默堅(jiān)守的精神。總結(jié)可知，呼日勒哨長與牧羊人都具有默默堅(jiān)守、無私奉獻(xiàn)的精神。不同的品質(zhì)：依據(jù)④段“他是這個(gè)哨所的哨長，也是這里唯一的哨兵”和?段“呼日勒哨長正是為了守護(hù)它，一個(gè)人守在了那里”可知，呼日勒哨長忍受這日復(fù)一日的孤獨(dú)和寂寞，也是在堅(jiān)守自己的守護(hù)邊防的本職工作，為祖國奉獻(xiàn)自己的一生。依據(jù)鏈接材料“可是，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，我就從心底里，對這位沒有受過什么教育的普通農(nóng)民，感到無限的敬佩。他做到了只有上天才能做到的事”可知，種樹并不是牧羊人的本職工作，而是他自發(fā)的行為，將荒漠變成綠洲，是他實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)。（5）本題考查分析題目的作用。依據(jù)⑩段“給哨所運(yùn)送給養(yǎng)的卡車每七天才來一次，一旦遇到極端天氣，那就不一定能準(zhǔn)時(shí)了。那時(shí)邊防哨所就會成為茫茫雪原中的一座孤島，沒有補(bǔ)給”可知，題目指明了文章故事發(fā)生的地點(diǎn)，把這個(gè)邊防哨所比作一個(gè)孤零零的島嶼，交代了極端天氣下，邊防哨所不僅補(bǔ)給斷絕，而且駐守的人會處于孤立無援的困難處境。依據(jù)③④段內(nèi)容可知，這描述了呼日勒年復(fù)一年獨(dú)自寂寞堅(jiān)守邊防的現(xiàn)實(shí)生活，因此“孤島”也指的是孤身一人守護(hù)在邊鎮(zhèn)的呼日勒，他就像一座孤島上的島民一樣。依據(jù)?段“天色已晚，我們的汽車在美麗的草原公路上疾馳，回身望去，呼日勒哨長的身影漸漸變小，最后完全看不到了，只隱隱約約能看見一抹紅色，一抹高高飄揚(yáng)的紅——呼日勒哨長正是為了守護(hù)它，一個(gè)人守在了那里”可知，“孤島”是有象征意義的，他就象征這以哨長為代表的所有邊防戰(zhàn)士，他們就如一座座孤島一般一個(gè)人守護(hù)在祖國的邊疆地區(qū)，“孤島”也代表著他們英勇無畏，勇于擔(dān)當(dāng)，無私奉獻(xiàn)的精神，表達(dá)了“我”對他的贊美與崇敬之情。答案：（1）C（2）①“到了地方”引出下文“我們”到只有一個(gè)人的哨所為呼日勒哨長演出的內(nèi)容。②“騙”字設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的好奇心，引發(fā)讀者思考隊(duì)長怎么“騙”了“我們”，為何“騙”我們。（3）①“幾里地”寫出迎接之遠(yuǎn)，既表現(xiàn)了呼日勒哨長對“我們”到來的期待與渴望，又從側(cè)面體現(xiàn)了這里人煙稀少、空曠無人的環(huán)境，“拼命”寫出呼日勒哨長揮手的情態(tài)，二詞充分表現(xiàn)了呼日勒哨長因“我們”的到來激動、興奮的心情。②起初因?yàn)樯谒鶅H有呼日勒哨長一個(gè)人，“我們”稱呼其哨長頗有調(diào)侃的意味；之后“我們”被他吃苦耐勞，積極樂觀和甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)所感動，稱呼其呼日勒哨長便是出于尊重。（4）相同的品質(zhì)：呼日勒哨長與牧羊人都具有默默堅(jiān)守、無私奉獻(xiàn)的精神。不同的堅(jiān)守：呼日勒哨長堅(jiān)守邊防是其本職工作，他的堅(jiān)守主要體現(xiàn)在忍受孤獨(dú)和寂寞，為祖國奉獻(xiàn)自己的一生；牧羊人將荒漠變成綠洲是其自發(fā)的行為，牧羊人的堅(jiān)守主要體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，將荒漠變成綠洲。（5）①指文章故事發(fā)生的地點(diǎn)——邊防哨所，人煙稀少，形成了一個(gè)相對孤立的“島”。②指孤身一人鎮(zhèn)守邊防的呼日勒哨長，他一個(gè)人在這里工作、生活，如同孤島上的居民。③“孤島”象征著以呼日勒哨長為代表的千千萬萬的邊防戰(zhàn)士，如同一座座孤島般扎根在祖國邊疆。④“孤島”代表了邊防戰(zhàn)士們無私奉獻(xiàn)、默默堅(jiān)守的愛國精神。7．（12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。①聯(lián)合國郵政管理局于2024年1月19日在紐約發(fā)行中國農(nóng)歷甲辰年特別版郵票版張——龍票版張，慶祝中國農(nóng)歷新年的到來。②自2010年開始，聯(lián)合國郵政管理局就開始發(fā)行以“中國農(nóng)歷新年”為主題的生肖郵票。令人欣喜的是，2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國假日。這兩項(xiàng)舉措一方面體現(xiàn)了聯(lián)合國對多元、包容的文化價(jià)值理念的踐行，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿敬意；另一方面詮釋了文明交流互鑒之美，給增強(qiáng)中華文明的影響力帶來啟示。③一歲一瑞獸。十二生肖不僅以人類品性一一映射動物性格，而且將中華民族的人生觀、世界觀、宇宙觀、時(shí)間觀蘊(yùn)含其中，成為中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的風(fēng)景。從傳播效果上講，生肖文化符合人類喜愛動物、樂于融入自然的普遍心理，易被全球各國民眾接受、認(rèn)同。憑借親切的形象和豐富的意涵，生肖備受全世界人民青睞，成為推動文明交流互鑒的典范。④農(nóng)歷新年雖是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，但歡慶活動遍及全球，儼然成為全球性文化盛事。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，春節(jié)民俗活動已在全球近200個(gè)國家和地區(qū)遍地開花。究其原因，一方面，春節(jié)作為文化符號，具有豐富的意涵和鮮明的特色。對于非儒家文化圈的人來說，無論是窗花、對聯(lián)、紅燈籠、年夜飯、壓歲錢等象征著春節(jié)的吉祥事物；還是逛廟會、聽?wèi)蚯?、看表演、守歲拜年、祭祖供神等春節(jié)期間的特色民俗，都充滿異域風(fēng)情，能夠讓文化他者因新奇而產(chǎn)生好奇，因好奇而產(chǎn)生興趣，從而被春節(jié)文化、中華文化吸引。⑤另一方面，春節(jié)背后蘊(yùn)含著全人類共有的情感、期待與價(jià)值。中國人在春節(jié)情結(jié)驅(qū)動下，即便身處天涯海角，也要跋山涉水回家過年。春節(jié)作為一種文化現(xiàn)象，寄托著人們回歸故里、闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的共同渴盼，表達(dá)著對親朋好友等珍重之人的牽掛惦念，承載著祈福所有人平安快樂的美好祝愿，還傳承著家庭和睦、鄰里和諧、國家和平的共同追求。這些美好的情感，都讓文化他者因認(rèn)同而共鳴，因共鳴而參與，讓春節(jié)的全球影響力日益擴(kuò)大。⑥歸根結(jié)底，各種獨(dú)具特色的事物、習(xí)俗、活動是春節(jié)的“外表”，全人類共通的情感、期待與價(jià)值，是春節(jié)的“靈魂”。不僅對春節(jié)的“外表”產(chǎn)生好奇，還對其“靈魂”產(chǎn)生共鳴，兩者相輔相成，方能成就“春節(jié)時(shí)光，全球歡度”的蔚為大觀，彰顯著我國在增強(qiáng)中華文明傳播力方面取得顯著效果。（刊載于2024.1.25，有刪改）（1）下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．文章采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先指出現(xiàn)象，再逐層分析原因，最后進(jìn)行總結(jié)。B．開頭寫聯(lián)合國發(fā)行生肖郵票，意在突出生肖和春節(jié)文化在全球的影響力。C．第④段運(yùn)用了舉例論證，列舉春節(jié)活動來論證春節(jié)風(fēng)靡全球的原因。D．春節(jié)中的各種事物、習(xí)俗以及活動，常常使文化他者產(chǎn)生共鳴。（2）下列兩則事例，哪一則適合作為論據(jù)支撐文章第③段的觀點(diǎn)？為什么？請說明理由。事例一：今年春節(jié)，各式各樣的“龍?jiān)亍碑a(chǎn)品在消費(fèi)市場熱銷。呆萌可愛的奶龍玩偶、招財(cái)納福的龍年對聯(lián)、精致獨(dú)特的龍年紅包等，龍?jiān)爻蔀樯碳冶貭幹?，喜慶、熱鬧的同時(shí)紅火了2024新春消費(fèi)市場。事例二：“舞龍燈”是中國春節(jié)期間的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。龍是吉祥、力量的象征，舞龍燈最初是一種祭祀和祈雨的儀式，后來演變?yōu)橐环N娛樂活動。如今，舞龍燈已經(jīng)成為中華文化的標(biāo)志，遍及華人聚居地。（3）請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勆ず痛汗?jié)文化的全球化為促進(jìn)文明交流互鑒帶來哪些啟示?！窘獯稹浚?）本題考查論證思路和方法。ABC.正確。D.有誤，結(jié)合第⑤段“春節(jié)作為一種文化現(xiàn)象，寄托著人們回歸故里、闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的共同渴盼，表達(dá)著對親朋好友等珍重之人的牽掛惦念，承載著祈福所有人平安快樂的美好祝愿，還傳承著家庭和睦、鄰里和諧、國家和平的共同追求。這些美好的情感，都讓文化他者因認(rèn)同而共鳴”可知是人們的情感常常使文化他者產(chǎn)生共鳴，并非春節(jié)中的各種事物、習(xí)俗以及活動；故選：D。（2）本題考查論據(jù)補(bǔ)充。結(jié)合第③段“十二生肖不僅以人類品性一一映射動物性格，而且將中華民族的人生觀、世界觀、宇宙觀、時(shí)間觀蘊(yùn)含其中，成為中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的風(fēng)景”和“生肖文化符合人類喜愛動物、樂于融入自然的普遍心理，易被全球各國民眾接受、認(rèn)同”可知，生肖的動物形象親切生動且內(nèi)涵豐富，因此“憑借親切的形象和豐富的意涵，生肖備受全世界人民青睞，成為推動文明交流互鑒的典范”為本段的觀點(diǎn)。結(jié)合事例一“呆萌可愛的奶龍玩偶、招財(cái)納福的龍年對聯(lián)、精致獨(dú)特的龍年紅包等，龍?jiān)爻蔀樯碳冶貭幹?，喜慶、熱鬧的同時(shí)紅火了2024新春消費(fèi)市場”中“呆萌可愛”和“招財(cái)納?！笨芍?，突出了生肖形象親切和意蘊(yùn)豐富兩個(gè)方面的特點(diǎn)，“紅火了2024新春消費(fèi)市場”可知“龍?jiān)亍眰涫芟矏?，可以證明“憑借親切的形象和豐富的意涵，生肖備受全世界人民青睞，成為推動文明交流互鑒的典范?！边@一觀點(diǎn)，因此事例一是可以作為論據(jù)的；結(jié)合事例二“龍是吉祥、力量的象征，舞龍燈最初是一種祭祀和祈雨的儀式，后來演變?yōu)橐环N娛樂活動。如今，舞龍燈已經(jīng)成為中華文化的標(biāo)志，遍及華人聚居地”中“吉祥、力量的象征”和“龍燈”可知，突出了生肖形象親切和意蘊(yùn)豐富兩個(gè)方面的特點(diǎn)，“遍及華人聚居地”可知“龍?jiān)亍眰涫芟矏?，能夠證明“憑借親切的形象和豐富的意涵，生肖備受全世界人民青睞，成為推動文明交流互鑒的典范?！边@一觀點(diǎn)，因此事例二是可以作為論據(jù)的；（3）本題考查閱讀啟示。結(jié)合第④段“春節(jié)作為文化符號，具有豐富的意涵和鮮明的特色……無論是窗花、對聯(lián)、紅燈籠、年夜飯、壓歲錢等象征著春節(jié)的吉祥事物；還是逛廟會、聽?wèi)蚯?、看表演、守歲拜年、祭祖供神等春節(jié)期間的特色民俗，都充滿異域風(fēng)情，能夠讓文化他者因新奇而產(chǎn)生好奇，因好奇而產(chǎn)生興趣，從而被春節(jié)文化、中華文化吸引”可啟發(fā)我們可以借特色鮮明、意蘊(yùn)豐富的具象化文化符號吸引文化他者；結(jié)合第⑤段“春節(jié)背后蘊(yùn)含著全人類共有的情感、期待與價(jià)值……春節(jié)作為一種文化現(xiàn)象，寄托著人們回歸故里、闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的共同渴盼，表達(dá)著對親朋好友等珍重之人的牽掛惦念，承載著祈福所有人平安快樂的美好祝愿，還傳承著家庭和睦、鄰里和諧、國家和平的共同追求。這些美好的情感，都讓文化他者因認(rèn)同而共鳴，因共鳴而參與，讓春節(jié)的全球影響力日益擴(kuò)大”可知應(yīng)當(dāng)從挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與各民族間共通的情感、期待、價(jià)值的角度，使文化他者產(chǎn)生共鳴、認(rèn)可，并參與其中；結(jié)合第③段“一歲一瑞獸。十二生肖不僅以人類品性一一映射動物性格，而且將中華民族的人生觀、世界觀、宇宙觀、時(shí)間觀蘊(yùn)含其中，成為中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的風(fēng)景”可知，中華文化博大精深，應(yīng)當(dāng)充分挖掘傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的方面，從而豐富文化資源，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國。答案：（1）D（2）示例一：事例一合適。文章第③段的觀點(diǎn)是“憑借親切的形象和豐富的意涵，生肖備受全世界人民青睞”，事例一“呆萌可愛的奶龍玩偶、招財(cái)納福的龍年對聯(lián)……”體現(xiàn)了生肖形象親切、意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，因此適合作為論據(jù)支撐第③段的觀點(diǎn)。示例二：事例二適合。文章第③段的觀點(diǎn)是“憑借親切的形象和豐富的意涵，生肖備受全世界人民青睞”，事例二“龍是吉祥、力量的象征，舞龍燈最初是一種祭祀和祈雨儀式，后來演變?yōu)橐环N娛樂活動”，體現(xiàn)了生肖形象親切、意涵豐富的特點(diǎn)，因此適合作為論據(jù)支撐第③段的觀點(diǎn)。（3）①深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富文化資源，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國。②借特色鮮明、意蘊(yùn)豐富的具象化文化符號吸引文化他者。③挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與各民族間共通的情感、期待、價(jià)值，使文化他者產(chǎn)生共鳴、認(rèn)可，并參與其中。8．（12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：在中國人的傳統(tǒng)觀念里，脊柱也被稱為“龍骨”，是支撐整個(gè)人精氣神的“脊梁骨”。在西醫(yī)看來，脊柱與大腦相通，是中樞神經(jīng)的重要部分，關(guān)乎身體各器官。成年人的脊柱由26塊椎骨構(gòu)成，上端承托頭顱，下端達(dá)尾骨尖。這個(gè)從側(cè)面看呈“S”形的組織（見右圖），如同一架高度精密的儀器，連接處的誤差不超過1毫米。一根健康的脊柱，形態(tài)應(yīng)該有四個(gè)“生理彎曲”即：頸椎前凸、胸椎后凸、腰椎前凸、尾椎后凸。（刊載于2024.2.21，有刪改）材料二：什么是脊柱側(cè)彎——脊柱異常彎曲。醫(yī)學(xué)定義脊柱側(cè)彎又稱脊柱側(cè)凸，它是一種脊柱的三維畸形。主要是側(cè)面的彎曲，可為S型或C型。脊柱側(cè)彎是繼肥胖、近視之后，影響青少年兒童健康的“第三殺手”，可導(dǎo)致體態(tài)和眾多臟器的異常發(fā)育，引發(fā)心肺功能障礙和其他系統(tǒng)疾病。如下圖所示：脊柱是怎么變彎的？先天性脊柱側(cè)彎?！跋忍煨浴币辉~是指疾病與生俱來。先天性脊柱側(cè)凸始于出生前脊柱發(fā)育形成時(shí)。一個(gè)或多個(gè)脊椎的結(jié)構(gòu)未完全形成，或者脊椎沒有正常分節(jié)。特發(fā)性脊柱側(cè)彎?！疤匕l(fā)性”意味著原因不明。盡管我們并不確切地知道，什么原因?qū)е铝俗畛Ｒ姷募怪鶄?cè)凸（80%～85%），但我們多認(rèn)為與遺傳、激素、不良姿勢、生長發(fā)育異常以及神經(jīng)平衡系統(tǒng)功能障礙等因素有關(guān)。（根據(jù)相關(guān)資料創(chuàng)編）材料三：日常生活中，我們的坐姿問題和脊椎的健康問題是相關(guān)聯(lián)的，如果坐姿不正確，那么孩子的脊椎發(fā)育就會出現(xiàn)異?，F(xiàn)象。有些孩子總是會在走路或者站立的時(shí)候不自覺地駝著背部，潛移默化中就會使其脊椎發(fā)育受到影響；背部斜靠椅背，腰部懸空，看上去似乎很自在愜意的坐姿對腰部傷害很大。脊椎拱起，腰部失去椅背的支撐，極易引起腰背痛。另外，還有課桌椅與學(xué)生身高不相配，這樣時(shí)間長了就會脊柱側(cè)彎。在課桌椅的排列方面應(yīng)當(dāng)符合中小學(xué)校設(shè)計(jì)規(guī)范的要求，最前排課桌椅的前沿與前方黑板的水平距離不小于2.2米，最后排課桌后沿與后排家具或墻壁的凈距離不應(yīng)小于1米。為了保證正確的讀寫姿勢，教室縱向走道的寬度不應(yīng)小于0.6米，沿墻設(shè)置的課桌的端部與墻面的凈距離不應(yīng)當(dāng)小于0.15米。（刊載于2024.1.26，有刪改）（1）下列對材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．從西醫(yī)角度講，脊柱與大腦相通，是中樞神經(jīng)的重要部分，密切影響人的身體健康。B．成年人完整的脊柱應(yīng)由26塊椎骨構(gòu)成，其中包括頸椎、胸椎、腰椎和尾椎四個(gè)部分。C．脊柱側(cè)彎可導(dǎo)致體態(tài)和眾多臟器的異常發(fā)育，引發(fā)心肺功能障礙和其他系統(tǒng)疾病。D．我們的坐姿問題和脊椎的健康密切相關(guān)，只要站立和行走的時(shí)間長了就會脊柱側(cè)彎。（2）有同學(xué)整理了一份“青少年健康安全手冊（脊柱篇）”，請你根據(jù)材料內(nèi)容幫助他完善手冊。青少年健康安全手冊（脊柱篇）什么叫“脊柱側(cè)彎”①又稱脊柱側(cè)凸，是一種脊柱的三維畸形，主要是側(cè)面的彎曲，可為S型或C型。導(dǎo)致脊柱側(cè)彎的原因②先天性脊柱側(cè)彎，始于出生前脊柱發(fā)育形成時(shí)。③特發(fā)性脊柱側(cè)彎，并不確切地知道原因，但多認(rèn)為與遺傳、激素、不良姿勢、生長發(fā)育異常以及神經(jīng)平衡系統(tǒng)功能障礙等因素有關(guān)。（3）如下圖，小語和小文分別坐在