2024年高中語文選必中冊第一單元單元研習寫作任務(wù)范文+寫作指導

單元寫作任務(wù)梳理與寫作指導（選必修中冊）

第一單元

是舍生取義還是屈服“不義”——蘇格拉底拒絕越獄逃跑之論一、【教材母題】理性思考：蘇格拉底拒絕越獄逃跑是否符合正義【教材】單元學習任務(wù)二（2）2.蘇格拉底拒絕越獄逃跑的態(tài)度及其所體現(xiàn)的精神歷來廣受贊賞，但也有人認為，雅典法庭判處蘇格拉底死刑的罪名是“不敬神明”，這種判決是不正義的，蘇格拉底欣然接受不正義的判決，這種態(tài)度不值得贊賞。你怎樣看？為什么？可以根據(jù)不同觀點組成兩個小組展開辯論?！舅悸伏c撥】本題考查對某一問題發(fā)表獨立見解的能力。無論是贊成還是反對，都要做到觀點明確，有理有據(jù)地闡述。1.選擇陣營，明確觀點。題目已經(jīng)告訴我們兩個需要辯論的觀點，因此答題時首先應點明自己的觀點，是贊同還是反對，是選擇正方陣營還是反方陣營。2.思路清晰，論證有力。要使自己的辯論有力，首先要做到思路清晰。如果選擇正方，不妨按照“是什么——為什么——怎么樣”進行深入挖掘，點明其精神實質(zhì)，論述其重大意義及影響等；如果選擇反方，可用駁論點、駁論據(jù)的方式，緊緊抓其罪名的荒謬或蘇格拉底堅守態(tài)度的錯誤展開反駁，讓人心服口服?！玖⒁馑伎肌空剑禾K格拉底拒絕越獄逃跑的態(tài)度是正義的。他的這一態(tài)度體現(xiàn)舍生取義的精神。越獄逃跑是一種犯罪行為，哪怕有機會，也不能去做，這是做人的原則。一個人能夠?qū)嵺`自己堅守的做人的底線，是可敬的——不管在別人看來他所堅守的底線是不是正確。相對于那些做人毫無原則、沒有底線的人來說，蘇格拉底這樣寧可犧牲生命，也要守住自己做人的底線的行為，確實難能可貴。人們站在自己的立場上來要求蘇格拉底，甚至反對蘇格拉底的“殉道”，這本身就是荒謬的。反方：蘇格拉底應該越獄逃跑。雅典法庭判處蘇格拉底死罪的罪名是不正義的，蘇格拉底本身無罪，他應該做出反抗，越獄逃跑是他堅持正義的一種方式。面對不正義的審判，按照蘇格拉底的原則——人應當堅持正義，他就應該堅持他是對的這一“正義”，不屈不撓，誓與強權(quán)和暴力統(tǒng)治斗爭到底，決不妥協(xié)。這種做法才是維護正義的舉動。蘇格拉底有越獄逃跑的機會卻不逃跑，是在向“不正義”低頭，反而是違背了他自身的正義原則。蘇格拉底遵從內(nèi)心的召喚，堅持不越獄逃跑，似乎是舍生取義的“大義”之舉，殊不知，他沒有看到雅典法庭的“不義”，不懂得對抗“不義”是為“義”的辯證法就慷慨赴死，死不得所，豈不悲哉！【范文薦讀】堅持正義，為理想獻身（正方示例）——蘇格拉底值得贊賞尊敬的老師、主持人、各位同學們：

大家好！我是正方一辯。我方觀點：蘇格拉底堅持正義為理想獻身的做法值得贊賞。

首先，他這樣做維護了雅典法律的權(quán)威。越獄固然延長了其生命的長度，可坦然面對法律的審判卻能夠維護雅典法律的權(quán)威，這對蘇格拉底這樣一個注重公民責任、熱愛雅典民主政治的哲學家來說，深化了其生命的深度。蘇格拉底沒有選擇越獄而是選擇服從法律的審判，在當時的雅典社會倡導了一種公民遵法、守法的法治精神。

其次，這是他對自身高貴靈魂的堅守。蘇格拉底將靈魂的高貴、品行的高潔看得重過生死存亡。他認為，不公正的審判和是否服從法律的審判是兩碼事。他自始至終都沒有正面承認其“不敬神明”和“敗壞青年”兩項罪名。服從不公正的審判并不等于認罪，而他一旦越獄，那便是“畏罪潛逃”，畏罪潛逃不僅使自己在審判中的言論主張毫無意義，更相當于直接承認了自己的罪名。

再次，他這樣做可以給雅典民主政治以反思或警示。蘇格拉底是一個信仰民主政治的理想主義者，他對雅典民主政治有諸多意見和批判，但他一直推崇和維護的也是雅典民主政治。他發(fā)現(xiàn)了雅典民主政治的漏洞，甚至預測到了多數(shù)人的暴政對雅典城邦帶來的危害，可現(xiàn)實是，民眾沒有清醒。既然思想言論毫無效力，那么他就以生命證實雅典民主政治的漏洞，由此可以換來雅典社會對民主政治的反思和警示。

可見，蘇格拉底不越獄而坦然赴死，并不是他生命的凋零，而是其生命的升華。他是為理想獻身，絕不越獄的選擇實現(xiàn)了其個人價值和社會價值的完美統(tǒng)一?！咀魑闹笇А繉戅q論稿

最能體現(xiàn)學生邏輯思維能力、批判意識的文體，還是非辯論詞莫屬。

辯論，是用一定的理由來闡述自己的觀點，揭露對方的矛盾處，以便最后得到共同的認識和意見的一種語言交流活動。辯論旨在培養(yǎng)人的思維能力。

辯論的過程一般有開始、展開、終結(jié)三個階段，缺少任何一個階段都不是完整的辯論。因此，一場完整的辯論一般應由論題、立論、駁論、結(jié)辯四部分組成。技法指導】一、辯論詞寫作要注意的問題1.辯論的雙邊性。辯論是雙邊活動，單一方面只能是議論。2.觀點的對立性。雙方觀點是對立的，才有辯論的可能，否則就是談判。3.論證的嚴密性。只有合乎思維邏輯的辯論，才可能獲勝，否則只能是詭辯。4.鮮明的目的性。辯論的目的是追求真理，取得共識。因上述特點，辯論詞也要由三部分組成，即“亮明觀點——闡述理由——作出結(jié)論”，每一部分都有相對應的注意點。二、辯論稿的格式（一）標題?？牲c明辯論稿的中心，或標明中心事件，或標明中心的論題，最好讓人看到標題就能了解辯論的內(nèi)容。（二）正文。一般分開頭、主體、結(jié)尾三部分。1.開頭應接觸辯論題目，提出辯論稿的主要內(nèi)容，使聽眾了解你要講的東西，當然也應使開頭有點技巧，使聽眾有興趣聽下去。2.主體是辯論稿的重點部分，要突出中心，用典型的材料、有力的分析，使聽眾點頭贊同。3.結(jié)尾可歸納自己的見解，使聽眾有個完整的印象。結(jié)尾要有力，能給人啟示和回味。三、辯論稿（一辯）寫作格式（一）開頭1.題目。2.稱呼（頂格）。3.問好（“大家好”空兩格）。4.點出辯題與立場。如：“主持人、各位評委老師、大家好，我方的辯題（我方觀點）是……”“感謝對方辯友的發(fā)言，我方所持觀點是……”“今天我們探討的是……問題，我方堅持認為……”（二）講出定義，說明觀點開宗明義，……（辯題的意思）下面我方將從……個方面進行論述。首先……其次……就辯論詞來說，內(nèi)容不固定，但主要包括提出己方觀點，對觀點進行闡釋，對觀點進行論證。最好有理有據(jù)，邏輯清晰。（三）結(jié)尾綜上所述，我方堅持……觀點。我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。二、【教材母題】理性思考：權(quán)威對判斷的影響【教材】單元學習任務(wù)三（1）

運用理性思維深入思考，有理有據(jù)地把道理說清楚，是發(fā)表言論、闡述見解的基本要求。從下列任務(wù)中任選一項完成，并與同學交流。交流前擬寫一個提綱，列出自己主要觀點和依據(jù)；交流過程中注意記錄不同意見并加以思考。1．認識事物時，我們的判斷常常會受到一些因素的影響，如篤信古人、權(quán)威和書本，而聽信大多數(shù)的意見等?！白怨乓詠怼薄爸麑＜冶硎尽薄皶险f”“大多數(shù)人認為”等常見說法，就體現(xiàn)了這些影響。圍繞這樣的短語，延伸思考，充實依據(jù)，選取合適的角度，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬?！舅悸伏c撥】

本題引導學生要有對事物獨立思考和判斷的能力。審題時注意材料列出的說法。“自古以來”是經(jīng)驗因素；“著名專家表示”“書上說”是權(quán)威因素；“大多數(shù)人認為”是人們的從眾心理。命題人要求學生圍繞這樣的短語（如少數(shù)服從多數(shù)、權(quán)威發(fā)布），延伸思考。分析至此，我們就可以明確，作文是要我們思考：人們在認識事物即將作出判斷時，如何降低來自經(jīng)驗的、權(quán)威的、從眾的因素的影響，從而作出最科學的判斷。圍繞這一認識，選擇一個角度完成寫作就可以了。如可擬題為：獨立思考，拒絕盲從；不要在權(quán)威面前失去自我；要敢于向大多數(shù)說“不”?！痉段乃]讀】獨立思考，拒絕盲從

《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人”。是的，盲從的人必定是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持真理。而盲從必會像錯誤的指向標，引導我們墜入錯誤的深淵。

著名的實驗物理學家丁肇中，在面對其他物理學家根據(jù)他們的實驗結(jié)果質(zhì)疑前人理論時，他堅持再次親自去測量電子的半徑，并用自己得到的實驗結(jié)果證明理論是正確的，而之前的實驗結(jié)果都錯了。后來丁肇中得出了一個啟示：做物理實驗，不要盲從專家的結(jié)論。丁肇中敢于堅持己見，反對專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是令人欽佩的。

春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口、皺著眉頭的樣子很美，便向西施學習，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。

東施效顰的故事足以證明盲目隨從的可笑。這不免引起了我們的深思。為什么丁肇中會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢？原因很簡單，丁肇中敢于提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務(wù)實；而東施卻不研究實質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表面形式。所以說，我們應當堅持做自己心靈的主人。

當今我們這個浮華喧囂的世界，頂著“專家”“教授”“大師”名號的“權(quán)威人物”有不勝枚舉。如有許多人打著“養(yǎng)生專家”的旗號，出書、做報告、給人治病，不但斂了許多財，還坑害了許多人。也許是他們騙術(shù)高明，也許是他們的騙語華麗，但我想，他們頭上耀眼的光環(huán)必定也是讓觀眾信服的重要原因。真正的權(quán)威非一日煉成，自有其高于凡人之處，常常能振聾發(fā)聵，一語驚醒夢中人。但并不是所有的經(jīng)驗都值得效仿，不是所有的號稱“權(quán)威”的人都應該信奉，奉勸朋友們，面對那些所謂的頭銜、稱號，請獨立思考，拒絕盲從。

因為獨立思考，哥白尼提出了日心說，實現(xiàn)了天文學的根本改革；韓愈發(fā)起“古文運動”，給文學注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行，鑄成錯誤人生。

只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。三、【教材母題】理性思考——互聯(lián)網(wǎng)得失【教材】單元學習任務(wù)三（2）

運用理性思維深入思考，有理有據(jù)地把道理說清楚，是發(fā)表言論、闡述見解的基本要求。從下列任務(wù)中任選一項完成，并與同學交流。交流前擬寫一個提綱，列出自己主要觀點和依據(jù)；交流過程中注意記錄不同意見并加以思考。2.人們在獲得一些新的東西時，也有可能失去另一些東西。互聯(lián)網(wǎng)為人們的生活帶來不少便捷，那么人們可能會失去什么呢？就這個問題進行深入思考，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。【思路點撥】

本題意在培養(yǎng)學生的批判性思維能力?；ヂ?lián)網(wǎng)給我們的生活帶來便利，但也帶來了網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)欺詐、“低頭族”、碎片化閱讀等一系列社會問題。寫作時不能僅停留在羅列現(xiàn)象的層面，要挖根源、析危害，給出解決問題的建議或辦法。寫作過程中，要安排好文章思路，體現(xiàn)對互聯(lián)網(wǎng)“利”與“弊”的思辨。【范文薦讀】趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)

在這個信息爆炸的時代，互聯(lián)網(wǎng)仿佛一葉扁舟，載著信息瞬時漂洋過海，帶著正義的風浪，也卷著評論的烏云。它既提供了更廣闊的信息交流平臺來傳播真相與正義，傳遞溫馨與溫暖；也讓圍觀者的陰暗與茍且有了肆虐的空間。

我認為，新時代的青年應趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”。

確實，網(wǎng)絡(luò)作為新時代的信息工具，其優(yōu)勢十分明顯。它是信息高速公路上的一列快車，帶著我們奔向一個無限廣闊的世界。比爾·蓋茨曾說過：“網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞健！币跃W(wǎng)絡(luò)為媒介的交流備受青睞，如朋友圈、視頻聊天等都在無形中跨越時空的障礙，拉近人與人之間的距離。44個小時內(nèi)，河南鄭州全城接力，在朋友圈為3歲的男孩然然尋找丟失的小小人工耳蝸，更是給嚴寒的冬天增添了一抹春天的溫馨與溫暖。

但與此同時，網(wǎng)絡(luò)帶來的弊端亦不容忽視。

網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的自由性和匿名制度，再加上少部分人素質(zhì)不高、不辨是非，誘發(fā)了許多不良現(xiàn)象，如網(wǎng)絡(luò)語言暴力。當人們圍觀社會事件時，形成的輿論的確可能倒逼不少公共事件從幕后走到臺前，督促事件從失衡走向公平和正義?？墒窃谌鄙偌s束的網(wǎng)絡(luò)氛圍中，自私、狹隘、刻薄等深潛在人性深處的“魔鬼”也會悄然伸出它的觸手。很多人在不了解事情的真相時就妄加評論，甚至詆毀辱罵。這樣的肆意評論一旦主宰輿論風氣，往往會隱藏事情的真相，進而“借刀殺人”。比如之前的重慶公交車墜江事件，不明真相的群眾將一位正常行駛的女司機推上了風口浪尖，險些喪命的她卻被扣上了“始作俑者”的帽子。若不是當?shù)毓簿旨皶r發(fā)文澄清，這一盞生命之燈是否會熄滅也未可知。

言論自由不等于造謠自由。一個自