五年（2020-2024）高考?xì)v史真題分類匯編（全國）專題02 秦漢統(tǒng)一多民族國家建立鞏固和魏晉南北朝的民族交融（解析版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題02秦漢統(tǒng)一多民族國家建立鞏固與魏晉南北朝的民族交融（選擇題部分）年份考點分布2024浙江·秦朝的地方行政管理湖北·秦朝延續(xù)秦國耕戰(zhàn)浙江·漢代尚書職能浙江·漢代均輸平準(zhǔn)浙江·漢代西域都護(hù)浙江·漢唐時期天文學(xué)成就全國新課標(biāo)卷·門閥政治浙江·漢至唐政治特征安徽·魏晉時期的民族交融浙江·東晉門閥政治湖南·豪強大族勢力膨脹12．廣東·北魏的傳統(tǒng)習(xí)俗13．遼寧·北魏對儒家文化的推廣14．甘肅·孝文帝修定律法2023天津·楚漢戰(zhàn)爭天津·漢初郡國并行制的影響廣東·漢初的修養(yǎng)生息北京·漢朝的行政體制福建·東漢的南北經(jīng)濟發(fā)展山東·東漢社會風(fēng)尚的變化全國新課標(biāo)·兩漢地方監(jiān)察演變遼寧·史記的史學(xué)研究江蘇·曹操的大一統(tǒng)思想湖南·南北政權(quán)對華夏的認(rèn)同2022湖北·秦漢大一統(tǒng)的時代特征河北·秦朝的文書行政浙江·古代職官的演變浙江·西漢的刺史制度天津·漢武帝的財政政策湖南·漢代重農(nóng)抑商政策廣東·兩漢的政治制度遼寧·漢代的的大一統(tǒng)政治理念山東·漢代相馬術(shù)山東·漢代的官員素養(yǎng)建設(shè)浙江·西漢造紙術(shù)浙江·漢代指南儀海南·西晉時期的民族交融北京·魏晉江南經(jīng)濟開發(fā)2021浙江·秦兵馬俑湖南·漢抑制外戚干政河北·漢中外朝制度廣東·漢至魏晉的相權(quán)變化重慶·漢朝的絲綢之路6．全國甲卷·漢代監(jiān)察制度7．河北·魏晉刺史制度8．江蘇·司馬遷的史學(xué)研究9．福建·東漢的農(nóng)業(yè)10．浙江·評價歷史人物11．浙江·漢代教育12．浙江·素紗禪衣13．全國乙·漢代經(jīng)濟發(fā)展14．福建·三國鼎立15．天津·魏晉書法發(fā)展條件20201．浙江·著名水利工程（空間布局）2．浙江·秦漢政治沿革3．全國新課標(biāo)Ⅲ·古代貨幣演變4．浙江·漢代手工業(yè)5．全國乙卷·漢代文化6．山東·重農(nóng)抑商政策7．北京·三國兩晉南北朝民族交融8．浙江·晉代書法命題趨勢：秦漢時期主要圍繞大一統(tǒng)國家的建立與鞏固，注意掌握秦漢時期各自采取的加強中央集權(quán)和鞏固國家統(tǒng)一的措施，尤其是秦朝加強大一統(tǒng)的措施，民族政策和邊疆的管理制度也需要重點關(guān)注。三國兩晉南北朝時期注意政治現(xiàn)象、經(jīng)濟現(xiàn)象及思想文化現(xiàn)象的特點、影響及出現(xiàn)的原因等；把握分裂時期蘊含著統(tǒng)一的趨勢；關(guān)注江南開發(fā)的重要作用；注重這一時期的民族交融。1．（2024·浙江卷）以下是某時期洞庭郡行政管理體系示意圖。該時期是（

）A．春秋 B．秦朝 C．宋朝 D．元朝【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。依據(jù)材料概括可知：地方實行郡縣制，基層編制什伍，故是秦朝，B項正確；春秋時期是分封制的瓦解時期，郡縣制尚未完全建立，排除A項；宋朝地方是路府州縣，排除C項；元朝實行行省制度，排除D項。故選B項。2．（2024·湖北卷）《岳麓書院藏秦簡》記載：“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時。令皆明焉，以為恒。不從令者，貲（處罰）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲（甲胄）?！边@表明秦朝（）A．相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán) B．延續(xù)秦國耕戰(zhàn)國策 C．統(tǒng)治殘暴嚴(yán)苛 D．崇尚儒家民本思想【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時”可知，秦朝時期，中央要求地方官員不能實行苛刻的徭役搶奪百姓春夏農(nóng)時，這說明秦朝建立后依然很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，延續(xù)秦國耕戰(zhàn)國策，B項正確；材料主要是強調(diào)秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沒有涉及相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán)的相關(guān)信息，排除A項；材料體現(xiàn)的是統(tǒng)治比較合理，不實行苛刻的徭役，排除C項；秦朝尚法，非崇儒，排除D項。故選B項。3．（2024·浙江卷）史載：“（西）漢成帝初置尚書五人，其一人為仆射，四人分為四曹：常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡國二千石），民曹（主凡吏民上書），客曹（主外國夷狄）。后又置三公曹（主斷獄），是為五曹?！庇纱丝芍ǎ〢．尚書臺正式確立為新行政中樞 B．漢成帝開始設(shè)立中朝削弱相權(quán)C．尚書各曹掌握朝廷的重要職能 D．尚書仆射控制中朝威脅到皇權(quán)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，五曹分別主公卿、主郡國二千石、主凡吏民上書、主外國夷狄、主斷獄，分別負(fù)責(zé)具體政務(wù)，反映了尚書各曹掌握朝廷的重要職能，C項正確；漢成帝時期的尚書臺屬于秘書機構(gòu)，還未正式確立為新行政中樞，排除A項；漢武帝時期設(shè)立中朝以削弱相權(quán)，排除B項；材料表明尚書各曹掌握朝廷的重要職能，但未體現(xiàn)對皇權(quán)的影響，排除D項。故選C項。4．（2024·浙江卷）有史料記載：“往者，郡國諸侯各以其物貢輸，往來煩雜，物多苦惡，或不償其費；故郡國置輸官以相給運，而便遠(yuǎn)方之貢。”“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。”以上史料反映的是（

）A．相地而衰征 B．鹽鐵官營 C．均輸平準(zhǔn) D．?dāng)偠∪氘€【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢代中國。根據(jù)材料“故郡國置輸官以相給運，而便遠(yuǎn)方之貢?！薄按筠r(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)而控制漢武帝采取了均輸平準(zhǔn)的方式，即均輸官負(fù)責(zé)收取各地民眾向朝廷進(jìn)貢的土特產(chǎn)品，再拿到附近價高的地方出售，將錢交給中央，C項正確；春秋時期齊桓公任用管仲改革相地而衰征，時間不符合，排除A項；材料并沒有涉及鹽鐵官營的問題，且鹽鐵官營解決不了諸侯國貢品運輸問題，排除B項；清朝雍正帝時攤丁入畝，排除D項。故選C項。5．（2024·浙江卷）公元前60年，西漢在烏壘城設(shè)置管理西域的軍政機構(gòu)，該機構(gòu)位于下圖中的（

）A．① B．② C．③ D．④【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知本題是正向題。依據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢朝（中國）。依據(jù)材料概括可知：西漢在烏壘城設(shè)置管理西域的軍政機構(gòu)，位于圖中②處，B項正確；①處是烏孫，排除A項；③處是敦煌郡，排除C項；④處是武威郡，排除D項。故選B項。6．（2024·浙江卷）中國天文學(xué)起步較早，成果豐碩。下列成就按時間先后排序正確的是（

）①創(chuàng)立延續(xù)至今的干支紀(jì)日法②編訂新的歷法《授時歷》③僧一行測算地球子午線長度④張衡撰寫天文學(xué)專著《靈憲》A．①④②③ B．①④③② C．④②①③ D．④①③②【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是：古代（中國）。據(jù)所學(xué)知識可知：①干支紀(jì)日法大致出現(xiàn)在夏朝時期。②《授時歷》成于元代。③僧一行測算地球子午線長度是在唐代。④張衡撰寫天文學(xué)專著《靈憲》，是在東漢時期，時間順序是①④③②，B正確，排除A、C、D。故選B項。7．（2024·全國新課標(biāo)卷）三國魏代漢、西晉代魏，都通過“禪讓”實現(xiàn)：權(quán)臣在切實掌握軍政權(quán)力后，皇帝下詔表彰其功業(yè)、德行，表示尊重天意、民心，主動讓位；公卿大臣則群起勸進(jìn)，權(quán)臣再三謙退，“不得已”建立新政權(quán)?！岸U讓”反復(fù)出現(xiàn)（）A．保障了政治和平穩(wěn)定 B．放棄了血緣世襲傳統(tǒng)C．維護(hù)了特權(quán)階層利益 D．鞏固了儒學(xué)忠孝倫理【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：三國兩晉時期（中國）。根據(jù)材料“權(quán)臣在切實掌握軍政權(quán)力后，皇帝下詔表彰其功業(yè)、德行，表示尊重天意、民心，主動讓位；公卿大臣則群起勸進(jìn)，權(quán)臣再三謙退，“不得已”建立新政權(quán)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，三國魏代漢、西晉代魏，都通過“禪讓”的方式實現(xiàn)，禪讓一定程度上迎合了一大批官僚集團(tuán)的心理需求，他們也希望皇帝把這個位置讓給那些權(quán)臣們，這樣不僅僅能使政治局面和平過渡，同時根本上也維護(hù)了官僚集團(tuán)的政治利益和經(jīng)濟利益，C項正確；“保障了”的說法太過絕對，不能依賴禪讓方式就實現(xiàn)政治的和平穩(wěn)定，排除A項；“放棄了”的說法不符合史實，封建社會政權(quán)的延續(xù)仍是家天下，排除B項；皇帝下詔主動退位，本質(zhì)上是被迫的行為，權(quán)臣實質(zhì)上仍是奪取了皇帝的權(quán)力，這不符合儒家思想中的“忠”，排除D項。故選C項。8．（2024·浙江卷）據(jù)《通典》記載，西漢末人口約6000萬，歷經(jīng)700余年之發(fā)展，至唐中期鼎盛的天寶年間，人口約5300萬，才大體接近西漢末的數(shù)字。關(guān)于造成這種現(xiàn)象的主要原因，下列說法中，正確的是（）A．生產(chǎn)工具、技術(shù)長期停滯不前 B．政局長期動蕩、戰(zhàn)亂頻繁C．疆域變化不定、人口不斷外遷 D．土地兼并、南北經(jīng)濟衰退【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時空是：西漢至唐朝（中國）。西漢末人口約6000萬，歷經(jīng)700余年之發(fā)展，至唐中期鼎盛的天寶年間，才大體接近西漢末的數(shù)字，表明西漢末年至唐朝初年人口增長緩慢，甚至經(jīng)歷了人口明顯減少的時期。結(jié)合所學(xué)，西漢末年爆發(fā)農(nóng)民起義，社會動蕩。東漢末年，爆發(fā)黃巾起義，州牧割據(jù)。三國兩晉南北朝的大部分時期處于分裂狀態(tài)，政權(quán)更迭頻繁，政局長期動蕩，北方戰(zhàn)亂不斷，導(dǎo)致人口減少或增長緩慢，B項正確；東漢、魏晉南北朝時期生產(chǎn)工具、技術(shù)繼續(xù)發(fā)展，而非停滯不前，排除A項；東漢、魏晉南北朝時期中國的國家疆域基本穩(wěn)定，北方人口因戰(zhàn)亂南遷而非外遷，排除C項；東漢、魏晉南北朝時期經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，“南北經(jīng)濟衰退”說法不恰當(dāng)，排除D項。故選B項。9．（2024·安徽卷）《晉書·陶侃傳》記載，陶侃為武昌太守時“立夷市于郡東，大收其利”?！读簳堭鳌芬噍d：“郁州（今屬連云港市）接邊陲，民俗多與魏人交市。”此類記載所反映的現(xiàn)象表明，這一時期（）A．海外貿(mào)易增加財政收入 B．市鎮(zhèn)興起維護(hù)了時局穩(wěn)定C．互市交易促進(jìn)民族交往 D．榷場的設(shè)立帶動民間交流【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。根據(jù)材料“立夷市于郡東，大收其利”“郁州（今屬連云港市）接邊陲，民俗多與魏人交市。”可知，魏晉南北朝時期，漢族與少數(shù)民族的互市交易，這有利于民族之間交往交流，C項正確；材料反映的國內(nèi)貿(mào)易，不涉及海外貿(mào)易，排除A項；市鎮(zhèn)興起主要在明清時期，排除B項；榷場的設(shè)立是在宋朝時期，排除D項。故選C項。10．（2024·浙江卷）東晉政權(quán)以“王與馬共天下”為開端，下啟庾、桓、謝氏迭相執(zhí)政局面，這種“共天下”的局面是秦漢以來專制皇權(quán)結(jié)構(gòu)的一大變化。這說明當(dāng)時的政治特征是（

）A．相權(quán)崛起 B．民族交融 C．政權(quán)更替 D．士族專權(quán)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是東晉初期（中國）。據(jù)材料“這種共天下的局面是秦漢以來專制皇權(quán)結(jié)構(gòu)的一大變化’”可知，瑯琊王氏與東晉皇室司馬家族共同掌權(quán)，說明士族專權(quán)威脅君主專制，D項正確；據(jù)材料“王與馬，共天下”可知，士族與皇帝共同掌權(quán)，未涉及相權(quán)變化，排除A項；材料未體現(xiàn)民族交融，排除B項；據(jù)材料“下啟庾、桓、謝氏迭相執(zhí)政局面”可知，材料體現(xiàn)的是士族專權(quán)的更迭，而非政權(quán)更替，排除C項。故選D項。11．（2024·湖南卷）下表為史籍所載東漢至南朝時期官府掌握的湖南地區(qū)戶口數(shù)和人口數(shù)。其變化的主要原因是（）時間戶口數(shù)（萬）人口數(shù)（萬）東漢永和五年（140）64.98281.32西晉太康初年（280-289）14.2385.39南朝宋昇明三年（479）4.1933.48A．大規(guī)模的瘟疫流行 B．戰(zhàn)亂異常頻繁C．豪強大族勢力膨脹 D．官府組織移民【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東漢至南朝時期（中國）。據(jù)材料可知，從東漢永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地區(qū)官府掌握的戶口數(shù)和人口數(shù)下降幅度很大，結(jié)合所學(xué)可知，從東漢末年開始，北方戰(zhàn)亂不斷，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大量流亡南下，南方人口相對來說，下降幅度較小，而材料中的官府掌握的戶數(shù)和人口數(shù)十不存一，這說明部分戶數(shù)和人口數(shù)被地方豪強大族掌握，C項正確；大規(guī)模的瘟疫流行不是官府控制人口大幅減少的主要原因，排除A項；此時期南方相對安定，排除B項；官府組織移民可能會使人口在地區(qū)間發(fā)生流動，但通常不會導(dǎo)致總體數(shù)量如此大幅度的減少，排除D項。故選C項。12．（2024·廣東卷）如表《魏書》記載的部分皇帝賞賜道武帝登國3年（388年）雜畜十余萬……各有差明元帝永興5年（413年）賞征還將士牛馬、奴婢各有差太武帝始光4年（427年）留文武生口、繒帛、馬牛各有差由此可知（）A．北方游牧經(jīng)濟衰落 B．封建等級制度森嚴(yán)C．鮮卑民族習(xí)俗的延續(xù) D．俸祿制改革不徹底【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏（中國）。根據(jù)表格可知，北魏時期部分皇帝的賞賜依然是牛馬、奴婢等，這體現(xiàn)了鮮卑少數(shù)民族的生產(chǎn)生活習(xí)俗，是鮮卑民族習(xí)俗的延續(xù)，C項正確；皇帝賞賜牛馬并不代表當(dāng)時經(jīng)濟衰落，排除A項；賞賜牛馬多少根據(jù)功勞大小，無法得出等級制度森嚴(yán)，排除B項；表中時間內(nèi)尚未進(jìn)行俸祿制改革，484年孝文帝時期實行俸祿制改革，排除D項。故選C項。13．（2024·遼寧卷）下表是北魏皇族女性墓志的部分內(nèi)容。人物內(nèi)容將軍馮邕之妻元氏母義三恪，道著二王，肅穆閨闈，見重君子。長樂長公主元瑛六行允備，四德無違，孝友出于自然，柔恭表于天性。樂安郡公主元仲英女節(jié)茂于公宮，婦道顯于邦國。該表反映了當(dāng)時（

）A．門第觀念得到強化 B．因俗而治政策得到推廣C．禮儀規(guī)范得到傳承 D．儒家倫理道德得到認(rèn)同【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏時期（中國）。根據(jù)表格中的關(guān)鍵信息“母義”“肅穆”“德”“柔恭”“女節(jié)”“婦道”可知，墓志撰寫者對北魏皇族女性道德形象的刻畫反映出儒家知識分子對女性道德倫理的期許，共同塑造符合社會期許的女性道德形象：德、孝、賢、儀等。結(jié)合所學(xué)北魏孝文帝自上而下的進(jìn)行封建化改革，推廣儒家文化，這反映出當(dāng)時社會的普遍價值觀念和以儒家道德倫理為主導(dǎo)的社會意識，D項正確；材料未突出門第等級等內(nèi)容，無法得出門第觀念得到強化，排除A項；因俗而治政策即結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行治理，材料所述與此無關(guān)，排除B項；材料未涉及禮儀規(guī)范的傳承和延續(xù)，排除C項。故選D項。14．（2024·甘肅卷）北魏孝文帝留心刑法，多次下詔改定刑律，其中太和元年詔令提到“參詳舊典，務(wù)從寬仁”“民由化穆，非嚴(yán)刑所制”“齊之以法，示之以禮”。從上述詔令可知，孝文帝修定律法（）A．深受儒家影響 B．借鑒南朝經(jīng)驗C．沿襲鮮卑傳統(tǒng) D．意在托古改制【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏（中國）。據(jù)材料可知，詔令中提到“參詳舊典，務(wù)從寬仁”“民由化穆，非嚴(yán)刑所制”“齊之以法，示之以禮”，“務(wù)從寬仁”體現(xiàn)了儒家的仁愛思想；“民由化穆，非嚴(yán)刑所制”強調(diào)了道德教化而非單純依靠嚴(yán)刑峻法；“齊之以法，示之以禮”則體現(xiàn)了禮法結(jié)合的觀念，這些理念體現(xiàn)了儒家的仁政、德治和禮法并用的思想，A項正確；材料中并未提及借鑒南朝經(jīng)驗，排除B項；這些理念與鮮卑傳統(tǒng)的嚴(yán)刑峻法有所不同，并非沿襲鮮卑傳統(tǒng)，排除C項；孝文帝修定律法的目的是為了更好地治理國家，實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展，而非僅僅為了托古改制，排除D項。故選A項。1．（2023·天津卷）秦朝滅亡后，項羽在具有絕對優(yōu)勢兵力的情況下，取得咸陽后沒有稱帝，而是分封諸王，并自立為西楚霸王；他認(rèn)為“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行”，遂率部東歸。這主要反映了項羽（

）A．目光遠(yuǎn)大 B．觀念傳統(tǒng)C．審時度勢 D．優(yōu)柔寡斷【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝滅亡后（中國）。根據(jù)材料“項羽在具有絕對優(yōu)勢兵力的情況下，取得咸陽后沒有稱帝，而是分封諸王，并自立為西楚霸王；他認(rèn)為‘富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行’，遂率部東歸”可知，項羽取得咸陽后分封諸王，自立為西楚霸王后率部東歸，體現(xiàn)了項羽受傳統(tǒng)觀念的影響，沒有進(jìn)行政治制度革新，B項正確；項羽取得咸陽后分封諸王，這不屬于目光遠(yuǎn)大的表現(xiàn)，排除A項；材料主要反映了項羽觀念傳統(tǒng)，與審時度勢無關(guān)，排除C項；材料主要反映了項羽觀念傳統(tǒng)，未體現(xiàn)項羽優(yōu)柔寡斷，排除D項。故選B項。2．（2023·天津卷）漢初采取郡國并行制，后爆發(fā)“七國之亂”；曹魏創(chuàng)立九品中正制，后出現(xiàn)門閥士族把持政權(quán)；唐朝在邊境重地設(shè)置軍鎮(zhèn)，后藩鎮(zhèn)勢大引發(fā)“安史之亂”。對上述三組歷史現(xiàn)象的共性。解釋正確的是（

）A．歷史評判要以成敗為基本依據(jù) B．制度設(shè)立之初存在明顯弊端C．中央與地方矛盾導(dǎo)致社會動蕩 D．歷史事物之間因果關(guān)聯(lián)復(fù)雜【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。從材料信息看，漢初實行郡國并行制度引發(fā)七國之亂，魏晉南北朝時期實行九品中正制導(dǎo)致士族專權(quán)，唐朝增設(shè)軍鎮(zhèn)導(dǎo)致安史之亂，但這些制度在實行之初也發(fā)揮了很大的積極作用，只不過隨著時代變化，原有制度也會產(chǎn)生不同的負(fù)面作用，這體現(xiàn)了事件因果關(guān)系的錯綜復(fù)雜，D項正確；歷史成敗決定歷史解釋的說法過于絕對，排除A項；材料并未體現(xiàn)郡國并行制、九品中正制等設(shè)立之初的情況，排除B項；魏晉南北朝時期出現(xiàn)的士族專權(quán)不屬于中央與地方之間的矛盾，排除C項。故選D項。3．（2023·廣東卷）漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩，寂若無治國之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治……故無為者乃有為也?！标戀Z的上述思想（）A．適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要 B．契合了德法并用的治國理念C．為尊崇儒術(shù)提供依據(jù) D．有利于加強中央集權(quán)【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢初期（中國）。據(jù)本題材料“漠若無憂天下之心，然而天下大治……故無為者乃有為也?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，由于西漢初年經(jīng)濟蕭條，國家貧窮，統(tǒng)治者難以剝削到很多東西。漢初統(tǒng)治者吸取了秦因暴政而亡的教訓(xùn)。西漢初期讓士兵復(fù)員生產(chǎn)，免除若干年徭役；讓戰(zhàn)時逃亡在外的人回鄉(xiāng)，發(fā)還原有的田宅；下令釋放因饑餓自賣為奴婢的人為平民；田租定為十五稅一，材料中陸賈無為勝有為的思想適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要，A項正確；材料并未涉及法家思想，排除B項；“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”是在漢武帝時期，不是西漢初期，排除C項；材料并未對西漢初年中央與地方的關(guān)系進(jìn)行論述，排除D項。故選A項。4．（2023·北京卷）“郵”是漢代一種通信機構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，稱為“以郵行”。1930年，新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘，如圖為其中一件的照片。據(jù)研究推斷，此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾（zǐ）糧倉。這一發(fā)現(xiàn)說明，漢朝（

）①推動中外絲綢貿(mào)易的發(fā)展②有較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系③在西域地區(qū)推行了郡縣制④發(fā)展交通有利于邊疆治理A．①③ B．②④ C．①④ D．②③【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是：漢朝（中國）。②根據(jù)材料“官府的重要文書可以通過‘郵’傳遞……新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘……此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾糧倉”結(jié)合所學(xué)知識可知，“郵”是漢代一種通信機構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，說明漢朝時期有較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系，符合題意；④新疆羅布泊北岸的遺址是漢代設(shè)立的居盧訾糧倉，說明漢代時期加強了對邊疆的治理，符合題意；①根據(jù)材料信息，材料描述的是絲綢之路的繁榮，但無法判定是否為絲綢貿(mào)易，不符合題意；③根據(jù)材料信息，無法判定在西域地區(qū)是否設(shè)置了郡縣，不符合題意。綜上所述，②④符合題意，B項正確；其他選項與題意不符，排除A、C、D項。故選B項。5．（2023·福建卷）東漢前期，許慎在編撰《說文解字》時，征引全國各地的政區(qū)地名資料，用以分析字形、考辨字義。其中提及次數(shù)較多的郡、國如圖所示。這反映了該時期（）A．行政制度的重大調(diào)整 B．豪強勢力的地方割據(jù)C．儒家思想的主導(dǎo)地位 D．經(jīng)濟發(fā)展的南北差異【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是東漢時期的中國。據(jù)材料可知，“提及次數(shù)較多的郡、國”基本位于北方，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時經(jīng)濟重心在北方，南方經(jīng)濟整體比較落后，北方事務(wù)比較復(fù)雜，故在北方設(shè)比較多的郡等加強管理，D項正確；材料不涉及比較信息，不能得出“行政制度是否有重大調(diào)整”，排除A項；東漢前期，尚未形成地方割據(jù)，排除B項；材料中“提及次數(shù)較多的郡、國”不能反映出“儒家思想是否占據(jù)主導(dǎo)地位”，排除C項。故選D項。6．（2023·山東卷）先秦貴族尚馬車，賤牛車，此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐，出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了（

）A．政治衰頹的時代景象 B．戒奢尚儉的社會風(fēng)氣C．重農(nóng)崇耕的思想觀念 D．豪強勢重的政治現(xiàn)實【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東漢（中國）。根據(jù)材料“天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚?！笨芍?，東漢后期，天子至士乘坐牛車之所以成為一種風(fēng)尚，是因為牛車穩(wěn)而寬敞，是沉迷于享受的表現(xiàn)，由此體現(xiàn)了當(dāng)時政治的衰頹，A項正確；根據(jù)材料信息，無法判定在東漢后期是否是戒奢尚儉，排除B項；天子至士喜乘牛車是為了享受，而不是重視農(nóng)耕和農(nóng)業(yè)，排除C項；材料描述的是乘坐車輛的變化，沒有體現(xiàn)豪強勢重信息，排除D項。故選A項。7．（2023·全國新課標(biāo)卷）漢武帝時設(shè)置十三州部，州部可以推舉秀才。東漢，“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用，意為同鄉(xiāng)，州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，這在當(dāng)時（

）A．推動了察舉制度的形成 B．不利于統(tǒng)一國家的鞏固C．有利于抑制豪強的勢力 D．強化了監(jiān)察制度的效力【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢漢武帝時期至東漢后期（中國）。據(jù)本題材料“州部可以推舉秀才”，“東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，漢靈帝中平五年（188年），劉焉上書認(rèn)為天下無法安定，原因在于刺史權(quán)力太輕，朝廷于是改部分資深刺史為州牧，至此刺史（州牧）開始成為一州的軍政長官，正式躍升為長吏、太守的上級，“州”開始正式作為行政區(qū)出現(xiàn)。東漢后期由于中央朝廷的持續(xù)衰弱，原本的“十三州”監(jiān)察區(qū)開始正式成為行政區(qū)劃，而其行政長官雖名義上仍由皇帝任免，但實際上已經(jīng)脫離朝廷掌控，州刺史和州牧權(quán)力大增，對郡、縣兩級管理擁有絕對的管轄權(quán)。所以東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，不利于統(tǒng)一國家的鞏固，B項正確；察舉制，是中國古代選拔官吏的一種制度，它的確立時間是漢武帝元光元年，排除A項；東漢后期各州刺史、州牧開始正式劃地自治，全面掌握轄區(qū)內(nèi)軍政財大權(quán)，而朝廷對此已經(jīng)無能為力，不利于抑制豪強的勢力，排除C項；材料此舉增強了地方州長官的權(quán)力，弱化了監(jiān)察制度的效力，排除D項。故選B項。8．（2023·遼寧卷）《史記》注最有影響的是“三家注”，即南朝裴駟的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》和唐張守節(jié)的《史記正義》。今有學(xué)者認(rèn)為，除“三家注”外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注。該學(xué)者意在強調(diào)（

）A．《史記》具有真實性和文學(xué)性 B．文獻(xiàn)價值有賴于當(dāng)代學(xué)者闡釋C．文獻(xiàn)必須得到出土文物的印證 D．考古資料有助于探求歷史真實【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“除“三家注’外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注”可知，該學(xué)者認(rèn)為對《史記》的研究，不能只看一些注解，還要看考古學(xué)家的注解，由此得出，考古資料有助于探求歷史真實，D項正確；材料沒有體現(xiàn)《史記》具有真實性和文學(xué)性，排除A項；B項說法錯誤，排除B項；C項說法過于絕對，排除C項。故選D項。9．（2023·江蘇卷）建安十八年（213），曹操以漢獻(xiàn)帝的名義下詔恢復(fù)古代九州之制，“省幽、并州，以其郡國并于冀州”，裁撤本為孫權(quán)控制的交州。至建安二十四年，將全國州數(shù)始終維持在九個。曹操復(fù)古改制的實踐體現(xiàn)了（

）A．魏國在三國中占據(jù)優(yōu)勢 B．大一統(tǒng)思想的歷史傳承C．東漢朝廷政令執(zhí)行通暢 D．地方行政層級持續(xù)變化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東漢末年（中國）。根據(jù)材料可知，曹操以漢獻(xiàn)帝的名義下詔恢復(fù)古代九州之制，體現(xiàn)了曹操受漢代大一統(tǒng)思想的影響，B項正確；材料沒有涉及三國的對比，排除A項；曹操并不代表東漢政權(quán)，排除C項；曹操的改制并沒有持續(xù)下去，排除D項。故選B項。10．（2023·湖南卷）南北朝后期，南北政權(quán)遣使頻繁，雙方挑選使節(jié)，必求“容止可觀，文學(xué)優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物，而非鮮卑子弟。這說明（

）A．南方政權(quán)整體實力占優(yōu) B．南北政權(quán)文化認(rèn)同趨近C．南北政權(quán)關(guān)系趨向和好 D．漢族高門控制南北政權(quán)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：南北朝時期。據(jù)題干可知主要結(jié)論：南北朝時期，南北政權(quán)互派使節(jié)，對使節(jié)的要求相近。北朝使節(jié)都是漢族士族。結(jié)合所學(xué)可知，北魏政權(quán)統(tǒng)一北方，尤其是孝文帝改革，學(xué)習(xí)中原王朝的政治經(jīng)濟文化。因此南北政權(quán)都有利于對華夏文化的認(rèn)同，B項正確；材料反映南北政權(quán)對華夏文化的認(rèn)同，而沒有進(jìn)行南北政權(quán)的比較，排除A項；南北政權(quán)處于對峙局面，而不是和好，排除C項；北朝政權(quán)仍然是鮮卑族控制，排除D項。故選B項。1．（2022·湖北卷）下列關(guān)于秦漢歷史的記述，集中反映了（

）文獻(xiàn)記述出處秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海賈誼《過秦論》撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家?！妒酚浨爻H月表序》接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇。《后漢書·班固傳》A．統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展 B．家國同構(gòu)模式改變C．“大一統(tǒng)”的觀念開始出現(xiàn) D．華夏認(rèn)同不斷增強【答案】A【解析】“秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四?！狈从沉饲爻y(tǒng)一全國，建立統(tǒng)一的多民族國家，“撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家”指西漢滅秦朝，建立統(tǒng)一的政權(quán)漢朝，統(tǒng)一的多民族國家得到鞏固，“接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇”指東漢延續(xù)了西漢國家的統(tǒng)一，材料集中反映了秦漢時期我國統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展，A項正確；家國同構(gòu)指家庭、家族和國家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性，均以血親一宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng)，體現(xiàn)了血緣關(guān)系與政治關(guān)系的融合，排除B項；C項中“開始”表述錯誤，排除；材料沒有涉及華夏認(rèn)同的信息，排除D項。故選A項。2．（2022·河北卷）有學(xué)者研究簡牘發(fā)現(xiàn)，秦代上級機構(gòu)向下級機構(gòu)下達(dá)的行政文書中通常有“書到相報，不報，追”等字樣，郡向?qū)倏h下發(fā)文書時也特別要求“別書相報……”，漢代同類文書則不再額外強調(diào)。這說明（

）A．秦代集權(quán)體制有其限度 B．漢代官吏管理水平提高C．漢代交通利于文書傳遞 D．秦漢治國思想發(fā)生轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：秦漢時期（中國）。據(jù)題干信息可知，秦代上級機構(gòu)向下級機構(gòu)下達(dá)行政文書后，要求對方收到后作書回復(fù)，未回復(fù)的要督促，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時受交通條件等的限制，上級與下級之間的政令傳達(dá)、溝通聯(lián)絡(luò)還不能完全確保通暢，因此要求收到文書后回復(fù)，以確保上級對下級、中央對地方的控制，反映秦代集權(quán)體制有其限度，A項正確；材料體現(xiàn)上級對下級、中央對地方的管理，而非官員管理，排除B項；漢代交通條件相比秦朝沒有發(fā)生重大變化，排除C項；在加強中央集權(quán)方面秦漢的治國思想是相近的，排除D項。故選A項。3．（2022·浙江卷）歷代職官制度的演進(jìn)，既有傳承又有創(chuàng)新。下表所列秦、元、明、清四朝職官信息，按時序排列正確的是（）①理藩院尚書、軍機大臣、水師提督②丞相、御史大夫、郡守③大學(xué)士、內(nèi)閣首輔、錦衣衛(wèi)指揮使④監(jiān)察御史、宣政院使、福建行省右丞A．①③②④ B．②④③① C．③①②④ D．④②①③【答案】B【解析】清朝設(shè)置軍機處，明朝設(shè)置內(nèi)閣，元朝設(shè)置宣政院，秦朝實行郡縣制和三公九卿制，中央有丞相和御史大夫，地方有郡守，因此①是清朝，②是秦朝，③是明朝，④是元朝，B項正確；排除A、C、D項。故選B項。4．（2022·浙江卷）漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相。由此可知，西漢刺史的設(shè)置A．可以彌補宰相才干不足的缺陷 B．有利于加強中央對地方的控制C．是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容 D．代表著社會履行監(jiān)察官員的職能【答案】B【解析】根據(jù)材料“漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相”及所學(xué)知識可得，刺史是代表中央監(jiān)察地方官員，位卑權(quán)重，有利于加強中央對地方的控制，B項正確；材料未體現(xiàn)出宰相的不足，不符合題意，排除A項；結(jié)合所學(xué)可知，刺史是監(jiān)察官員，并非行政官員，故“是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容”的說法錯誤，排除C項；刺史代表的是皇帝，充當(dāng)?shù)氖腔实鄣亩慷谴砩鐣懦鼶項。故選B項。5．（2022·天津卷）漢武帝時期，“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”，國家財政收入增加；但武帝常年對外用兵，還前后巡游二十余次，僅一次巡游“所過賞賜，用帛百余萬匹，錢金以巨萬計”。這一時期國家財政沒有得到根本好轉(zhuǎn)，主要是由于（）A．朝廷過度干預(yù)經(jīng)濟 B．國家經(jīng)濟資源枯竭C．鹽鐵官營不合時宜 D．只重開源未能節(jié)流【答案】D【解析】據(jù)題意可知，雖然漢武帝通過均輸平準(zhǔn)、鹽鐵官營等措施增加了財政收入，但這一時期由于對外用兵和漢武帝的巡游，依然造成了財政問題，說明漢武帝時期注重了開源，但并沒有重視節(jié)流，D項正確；國家財政沒有根本好轉(zhuǎn)的原因是不重視節(jié)流，而不是朝廷過度干預(yù)經(jīng)濟和經(jīng)濟資源枯竭，排除AB項；就當(dāng)時的情況來說，鹽鐵官營并不算是不合時宜，排除C項。故選D項。6．（2022·湖南卷）漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，政府庫告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者一孔不遺，獨于田租不敢增益”。武帝此舉（）A．體現(xiàn)以農(nóng)為本 B．服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C．意在藏富于民 D．解決了財政危機【答案】A【解析】根據(jù)“獨于田租不敢增益”結(jié)合所學(xué)知識，可見漢代統(tǒng)治者視農(nóng)業(yè)為國本，不敢增加田租是為了避免動搖國本，A項正確；漢武帝斂財不僅為了戰(zhàn)事，還有滿足巡幸和奢侈揮霍的原因，排除B項；漢武帝推行的各種政令，其本質(zhì)的目的不是“藏富于民”，而是要充盈國庫，排除C項；材料沒有體現(xiàn)漢武帝的措施“解決了”財政危機，排除D項。故選A項。7．（2022·廣東卷）“奉朝請”是兩漢朝廷給予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特許參加朝會，地位也隨之提高。東漢中葉以后，王、侯多不就國，而是以“奉朝請”的名義留駐京師，封國大權(quán)操于國相，這客觀上A．有助于遏制地方豪強勢力的擴張 B．埋下了東漢末年軍閥割據(jù)的隱患C．為外戚干政提供了便利的條件 D．有利于朝廷對封國的直接控制【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，東漢中葉以后，王、侯多不就國，封國的實際控制權(quán)到了中央派駐的國相的手里，客觀上有利于朝廷對封國的直接控制，D項正確；遏制地方豪強勢力擴張與材料主旨無關(guān)，排除A項；國相是由中央派駐的，剛開始是作為朝廷的監(jiān)督人員，此時開始郡守化，相當(dāng)于“郡縣長官”，排除B項；此現(xiàn)象與外戚干政無關(guān)，排除C項。故選D項。8．（2022·遼寧卷）《史記》《漢書》《后漢書》等文獻(xiàn)中常見有“四海之內(nèi)”“六合同風(fēng)”“九州共貫”“方內(nèi)安寧”“日月所照”等類似表述。這反映了漢代（

）A．邊疆治理趨于完善 B．地方行政制度的發(fā)展C．“大一統(tǒng)”的政治理念 D．“華夷之辨”的思想意識【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，《史記》《漢書》《后漢書》等歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)“六合同風(fēng)”“九州共貫”等歌頌國家統(tǒng)一的表述，反映了漢代重視“大一統(tǒng)”的政治理念，C項正確；“四海之內(nèi)”等表述并未體現(xiàn)邊疆治理的發(fā)展與完善，排除A項；材料不能說明漢代地方行政制度有所發(fā)展，排除B項；“四海之內(nèi)”等說法并未強調(diào)“華夷之辨”的思想意識，排除D項。故選C項。9．（2022·山東卷）云夢秦簡《日書》對選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定，漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者，相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科，與書數(shù)、射御等同。這一時期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于A．農(nóng)耕技術(shù)的推廣 B．商業(yè)交往的便利C．軍事戰(zhàn)爭的需要 D．禮樂制度的重建【答案】C【解析】根據(jù)材料“漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者、與書數(shù)、射御等同”并結(jié)合所學(xué)知識可知，古代戰(zhàn)馬對軍隊是非常重要的，故漢代設(shè)有專門的相馬理論者，C項正確；農(nóng)耕主要是鐵犁牛耕，排除C項；漢代采取的是重農(nóng)抑商政策，不會因為商業(yè)而專門設(shè)立相馬課，排除B項；跟禮樂制度的重建無關(guān)，排除D項。故選C項。10．（2022·江蘇卷）漢初，朝廷讓功臣和他們的子弟們占據(jù)要津，但具體政務(wù)依然委之文吏，把“能書會計”和“頗知律令”規(guī)定為文吏的基本技能。由此可知，漢初（）A．選官重視品德才能B．將儒學(xué)作為主導(dǎo)思想C．注重任用專業(yè)吏員D．皇權(quán)與士族相互依賴【答案】C【解析】據(jù)材料“但具體政務(wù)依然委之文吏，把‘能書會計’和‘頗知律令’規(guī)定為文吏的基本技能”，可知漢初具體政務(wù)由具備一定專業(yè)技能的文吏擔(dān)任，說明漢初注重任用專業(yè)吏員，故選C項；察舉制重視品德才能，排除A項；漢初的主導(dǎo)思想是黃老之學(xué)，排除B項；魏晉南北朝時皇權(quán)與士族相互依賴，時間不符，排除D項。11．（2022·浙江卷）中國是紙的發(fā)明地，敬惜字紙是中華民族的傳統(tǒng)美德。經(jīng)過考古工作者的不懈努力，目前已知書寫用紙的發(fā)明可能是在（）A．西漢B．唐代C．北宋D．元代【答案】A【解析】考古工作者曾在新疆、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古等地的漢代遺址和基葬中發(fā)現(xiàn)了西漢紙的殘片。這些殘紙文書的發(fā)現(xiàn)表明，可能西漢早期就已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙，故選A項；考古表明目前已知書寫用紙的發(fā)明可能是在西漢，而非唐代，排除B項；考古表明目前已知書寫用紙的發(fā)明可能是在西漢，而非北宋，排除C項；考古表明目前已知書寫用紙的發(fā)明可能是在西漢，而非元代，排除D項。12．（2022·浙江卷）漢代科學(xué)家王充曾介紹一種指向儀器，樣子如同一只圓底的勺。它在平滑的盤子上自由旋轉(zhuǎn)，靜止的時候，勺柄就會自然指向南方。這種指向儀器是（）A．司南B．指南魚C．指南龜D．支撐式指北羅盤【答案】A【解析】最初的指南儀器稱做“司南”，大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，是將天然磁石經(jīng)人工琢磨后制成的，樣子如同一只圓底的勺，它在平滑的盤上自由旋轉(zhuǎn)，靜止的時候，勺柄就會自然指向南方，與材料相符，故選A項；北宋軍事學(xué)著作《武經(jīng)總要》中提到一種指南魚。這種指南魚用薄鐵葉裁成，用地磁場磁化法使它帶有磁性，然后讓指南魚浮于水面，就可以指向南方，排除B項；指南龜出現(xiàn)于南宋，在木龜?shù)母共肯路酵谝恍⊙ǚ湃氪攀缓髮⒛君敯惭b在竹釘上，使其能夠自由旋轉(zhuǎn)，當(dāng)其靜止的時候，就是南北指向，排除C項；清代，受到西方和日本的影響，以立軸式支撐法制造的羅盤成為主流形式，整個指針位置居于羅盤中央，針端與羅盤相接。羅盤為寬平面狀，盤上有明顯的表示刻度的條紋，指南針和方位盤連成一體，成為更有使用價值的羅盤，排除D項。13．（2022海南卷）西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無敗乎”？這一現(xiàn)象反映了（

）A．群言百家影響社會風(fēng)尚 B．人口流動利于區(qū)域開發(fā)C．經(jīng)濟往來促進(jìn)民族交融 D．地方特產(chǎn)豐富人們生活【答案】C【解析】根據(jù)“中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的”可得出漢族的習(xí)慣中有很多少數(shù)民族的內(nèi)容，體現(xiàn)了民族間的交融，C項正確；群言百家指各家著述，與材料信息無關(guān)，排除A項；材料體現(xiàn)的不是人口的流動，也不是地方的物產(chǎn)，排除BD項。故選C項。14．（2022·北京卷）漢代某地區(qū)“地廣人稀”，到南北朝時期逐漸發(fā)展為“民多田少”。這一地區(qū)位于下側(cè)示意圖中的（

）A．① B．② C．③ D．④【答案】D【解析】漢代經(jīng)濟重心在北方，南方地廣人稀，到了南北朝時期，隨著北民南遷，江南地區(qū)逐漸發(fā)展成為“民多田少”，④位于江南地區(qū)，D項正確；①②③不在江南地區(qū)，排除A、B、C項。故選D項。1．（2021．6·浙江高考·2）秦兵馬俑造型精美，比例勻稱，神態(tài)逼真，威武雄壯的軍陣生動再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國的磅礴氣勢。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了（）A．和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體B．實用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C．鮮明的民本意識和高超的表現(xiàn)技巧D．高度概括和細(xì)膩寫實的藝術(shù)手法【答案】D【解析】秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了高度概括和細(xì)膩寫實的藝術(shù)手法，真實地刻畫秦軍的風(fēng)采，形象地展示秦朝軍隊的兵種、編制和武器裝備的情況，生動地再現(xiàn)了兩千多年前秦軍的磅礴氣勢，是我國雕塑藝術(shù)史上的一支奇葩，故選D項；長城的修建采取因地制宜原則，和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體，取得了協(xié)調(diào)一致的效果，排除A項；紫禁城許多建筑構(gòu)件集實用性與裝飾性于一體，如太和殿兩側(cè)及乾清門前的鎏金大銅缸，外表富麗精致，除了消防滅火的作用以外，還是一種很好的裝飾品，排除B項；民本意識就是廣大人民的根本的認(rèn)知，是廣大人民對事物判斷的一致認(rèn)知，材料不涉及，排除C項。2．（2021·湖南卷）漢初，丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后，商議新帝人選，經(jīng)再三討論，認(rèn)為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中，“最長，仁孝寬厚，太后家薄氏謹(jǐn)良”，決定迎立劉恒為帝，是為漢文帝。這一做法A．反映嫡長子繼承制得到執(zhí)行 B．旨在預(yù)防外戚干政的重演C．推動仁孝成為選帝主要標(biāo)準(zhǔn) D．表明相權(quán)對皇權(quán)構(gòu)成威脅【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢初的“諸呂”屬于外戚，所以大臣在迎立劉恒為帝時的標(biāo)準(zhǔn)是劉恒本人的仁孝以及太后薄氏的謹(jǐn)良，所以這一做法是為了預(yù)防外戚干政的重演，故選B；劉恒是劉邦的第四子，不是嫡長子，排除A；仁孝只是選帝的標(biāo)準(zhǔn)之一，這一做法也不是為了確立選帝的標(biāo)準(zhǔn)，排除C；材料未涉及相權(quán)與皇權(quán)的矛盾，排除D。3．（2021·河北卷）下圖為中國古代某皇帝在位期間政令信息承轉(zhuǎn)運行關(guān)系示意圖，對圖中信息解讀正確的是A．尚書是中央最高行政機構(gòu) B．分權(quán)造成了冗官現(xiàn)象C．決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)出現(xiàn)分離 D．王國問題得到了解決【答案】C【解析】本題考查“漢代中外朝制度”，根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，皇帝的詔令最終是由外朝的“三公”及其僚屬去執(zhí)行的，參與朝見和朝會的公卿百官以及中朝“尚書”協(xié)助皇帝進(jìn)行決策，說明當(dāng)時決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)出現(xiàn)分離的情況，C項正確；圖示內(nèi)容不能說明尚書是最高的行政機構(gòu)，更不能說明造成了冗官現(xiàn)象，排除AB項；根據(jù)“郡國”可知當(dāng)時王國還存在，無法判定其是否解決，排除D項。故選C項。4．（2021·廣東卷）漢代設(shè)尚書臺，其首領(lǐng)是尚書令、尚書仆射。魏晉時期，“事無大小，咸歸令、仆”。這一現(xiàn)象說明A．皇權(quán)旁落 B．相權(quán)轉(zhuǎn)移C．地方權(quán)力削弱 D．行政效率降低【答案】B【解析】根據(jù)“事無大小，咸歸令、仆”可得出國家大事都掌握在尚書令、尚書仆射，說明魏晉時期相權(quán)轉(zhuǎn)移到尚書令、尚書仆射手中，故B項正確；材料中的現(xiàn)象是皇權(quán)加強的體現(xiàn)，排除A；材料沒有體現(xiàn)中央與地方的關(guān)系，排除C；材料與效率無關(guān)，排除D。5．（2021·重慶卷）如圖是分別在埃及、阿富汗和中國出土的羅馬攪胎玻璃瓶，有學(xué)者指出它們是羅馬工匠制作的。這可用于佐證（

）A．大月氏成為絲綢之路的中心 B．絲綢之路促進(jìn)中西文化交流C．羅馬攪胎玻璃瓶技術(shù)沿絲綢之路東傳 D．東漢與羅馬帝國建立了官方直接往來【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，在公元一世紀(jì)到公元二世紀(jì)，埃及以及大月氏和中國的洛陽都出土了古羅馬的歷史文物，結(jié)合所學(xué)知識，我們可知這一時期絲綢之路已經(jīng)開通，促進(jìn)了東西方的文化交流，B項正確；材料中盡管出現(xiàn)了大月氏的文物，但是并不能說明大月氏是絲綢之路的中心，排除A項；材料只能看出物品的轉(zhuǎn)移，看不出技術(shù)的轉(zhuǎn)移，排除C項；資料信息并沒有體現(xiàn)出官方直接往來，排除D項。故選B項。6．（2021·全國甲卷）漢代，中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官，曾一度出現(xiàn)“名公巨卿，以能致賢才為高：而英才俊士，以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運作的是（）A．分科考試選官制建立B．監(jiān)察體系的改進(jìn)C．郡國并行制度的完善D．察舉制度的實施【答案】B【解析】漢代中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官，為了防止長官以權(quán)謀私或者培植自己的勢力而威脅統(tǒng)治，就需要有效的監(jiān)察制度才可以保證其有效運作，故選B項；分科考試的選官制度建立是在隋朝，而不是漢代，排除A項；郡國并行制度是地方行政制度，而辟召這種選官制度既涉及到中央各部門也涉及地方各郡，二者并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；察舉制度是自下而上的選官制度，辟召制度是自上而下的選官制度，二者可以相互補充，但選拔方式不一樣，察舉制不能保證辟召制度實現(xiàn)有效運作，排除D項。7．（2021·河北高考）三國時期，魏明帝召集大臣議政。針對刺史制度問題，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六條，以清靜為名，威風(fēng)著稱，今可勿令領(lǐng)兵，以專民事?！庇纱丝梢姡c西漢相比，當(dāng)時魏國（）A．地方監(jiān)察制度逐漸完善B．刺史制度加強了中央集權(quán)C．刺史的職權(quán)發(fā)生了異變D．刺史制度保障了吏治清明【答案】C【解析】據(jù)材料“今可勿令領(lǐng)兵，以專民事”可知，西漢刺史負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進(jìn)行巡視監(jiān)察，而魏國刺史擁有領(lǐng)兵權(quán)，即刺史的職權(quán)發(fā)生了異變，故選C項；刺史職權(quán)的變化與“地方監(jiān)察制度逐漸完善”無關(guān)，排除A項；地方刺史擁有領(lǐng)兵權(quán)，不利于加強中央集權(quán)，排除B項；“保障”說法錯誤，且與材料主旨不符，排除D項。8．（2021·江蘇高考·2）《史記·淮陰侯列傳》：“吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。余視其母冢，良然?！痹谶@里，司馬遷采用的史學(xué)方法是（）A．檔案文獻(xiàn)與現(xiàn)場考察結(jié)合B．口述資料與實地探訪互證C．出土簡牘與歷史文獻(xiàn)參校D．民間傳說與墓志銘文比對【答案】B【解析】由材料“吾如淮陰，淮陰人為余言”、“余視其母冢，良然”可知司馬遷研究歷史人物韓信時，既有聽淮陰人的口述訴說，也有親自實地考察，說明司馬遷采用了口述資料和實地探訪互證的史學(xué)方法，故選B項；材料中沒有提及文獻(xiàn)史料，排除A項；出土簡牘屬于實物史料，材料沒有涉及，排除C項；材料強調(diào)去墓地實地考察，并未提及墓志銘文的內(nèi)容，排除D項。9．（2021·福建高考·2）圖1為今內(nèi)蒙古呼和浩特地區(qū)出土的東漢墓壁畫（局部），描繪了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場景。據(jù)此可推知，東漢時期該地區(qū)（）圖1A．存在大量戍邊軍民B．生計方式受中原影響C．耕作方式日益完善D．農(nóng)耕經(jīng)濟占優(yōu)勢地位【答案】B【解析】據(jù)材料“描繪了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場景”可知東漢時期內(nèi)蒙古地區(qū)生計方式受中原影響，存在農(nóng)耕經(jīng)濟，故選B項；僅一幅壁畫，未知人數(shù)，排除A項；沒有對比，無法說明日益完善，排除C項；內(nèi)蒙古地區(qū)主要是游牧經(jīng)濟，排除D項。10．（2021·浙江高考）歷史人物評價常易引發(fā)討論，如對商紂王、曹操、武則天等人，古今史家眾說紛紜。尤其是新材料的發(fā)現(xiàn)會引發(fā)新一波的討論，以曹操墓的發(fā)現(xiàn)為例，一時曾有“不堪寂寞，曹操出土”的說辭。如何正確看待和評價歷史人物，是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要內(nèi)容。下列歷史人物評價標(biāo)準(zhǔn)和方法，合理的是（）A．知人論世，以當(dāng)時當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)人的利益為評價標(biāo)準(zhǔn)B．與時俱進(jìn)，以今日之價值標(biāo)準(zhǔn)全面衡量前人之是非C．察言觀行，評價歷史人物活動應(yīng)側(cè)重動機而非效果D．綜合考量，看是否符合歷史運動趨勢推動社會進(jìn)步【答案】D【解析】評價歷史人物主要看他是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，是否推動了生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會進(jìn)步，故選D項；評價歷史人物，應(yīng)從當(dāng)時當(dāng)?shù)厝嗣窭娉霭l(fā)，排除A項；要把歷史人物放到當(dāng)時所處的“時代”這個大背景中去，不能以今天的價值標(biāo)準(zhǔn)苛求古人，排除B項；評價歷史人物活動要把主觀動機與客觀效果統(tǒng)一起來，排除C項。11．（2021·浙江高考）《漢書》稱頌漢武帝：“雄材大略……雖《詩》《書》所稱，何有加焉！”他在位期間（）A．推行科舉制B．令各郡國建立學(xué)校C．不改漢初的休養(yǎng)生息政策D．重新確立儒學(xué)為正統(tǒng)思想【答案】B【解析】漢武帝時代，除了建立太學(xué)之外，還令各郡國建立學(xué)校，初步建立了地方教育系統(tǒng)，故選B項；漢武帝推行察舉制，隋唐以后，科舉制成為主要的選官制度，排除A項；為加強中央集權(quán)，進(jìn)一步開拓大一統(tǒng)事業(yè)，漢武帝改變了漢初的休養(yǎng)生息政策，排除C項；漢武帝接受董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”主張，確立儒學(xué)為正統(tǒng)思想，“重新”說法錯誤，排除D項。12．（2021·浙江高考）中國是絲的國度，創(chuàng)造了燦爛輝煌的絲綢文明。至漢，紡織技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。在某漢代考古遺址發(fā)現(xiàn)有一件素紗禪衣，重量僅49克。識圖（右為漢代局部示意圖）判斷，該遺址位于（）A．①B．②C．③D．④【答案】C【解析】湖南長沙馬王堆1號漢墓出土了一件素紗禪衣，重量僅49克，③為長沙，故選C項；①為北京，排除A項；②為蘇州，排除B項；④為廣州，排除D項。13．（2021·全國乙卷）表1西漢末、東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量表單位：戶郡名西漢末東漢中期代郡（今河北、山西間）5677120123太原（今屬山西）16986330902南陽（今河南南部及湖北、陜西部分地區(qū)）359316528551汝南（今河南東南、安徽西北）461587404448豫章（今屬江西）67462406496零陵（今湖南、廣西間）21092212284據(jù)表1可知，在此期間（）A．長江以南經(jīng)濟發(fā)展加速B．豪強大族勢力沒落C．南北經(jīng)濟的不平衡加劇D．個體農(nóng)耕經(jīng)濟衰退【答案】A【解析】西漢末與東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量比較，豫章、零陵、南陽等涉及到江南的地區(qū)戶數(shù)大量增加，而表格中其余地區(qū)均為北方地區(qū)戶數(shù)則相對減少，在當(dāng)時生產(chǎn)力水平比較低的情況下，戶數(shù)的增加說明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的速度相對較快，才可以養(yǎng)活更多的人口，所以這時南方經(jīng)濟發(fā)展速度要快于北方，故選A項；東漢時期是豪強大族勢力強盛的時期，并不是沒落，排除B項；從西漢末到東漢中期，上述地區(qū)的數(shù)據(jù)說明我國南北經(jīng)濟發(fā)展存在不平衡，但是單憑兩個時間比較沒法體現(xiàn)加劇，而且這時經(jīng)濟重心依然是在北方的，排除C項；由于漢代牛耕逐漸普及，個體農(nóng)耕經(jīng)濟正處于繁榮時期，并沒有衰退，排除D項。14．（2021·福建高考）三國時期，孫吳立國江東59年，前后四帝共有18個年號，如黃龍、赤烏、神風(fēng)、天冊、天璽、天紀(jì)等，而曹魏和蜀漢此類符瑞年號較少。據(jù)此可知，孫吳政權(quán)（）A．推崇天人感應(yīng)思想B．權(quán)力更迭導(dǎo)致年號更換頻繁C．借助年號宣揚正統(tǒng)D．大力削弱儒家思想主導(dǎo)地位【答案】C【解析】據(jù)材料“黃龍、赤烏、神風(fēng)、天冊、天璽、天紀(jì)……符瑞年號”可知孫吳年號多為吉祥的征兆，意在營造帝王受命上天，體現(xiàn)出借助年號宣揚正統(tǒng)，故選C項；天人感應(yīng)，指天意與人事的交感相應(yīng)，古人認(rèn)為天能影響人事、預(yù)示災(zāi)祥，人的行為也能感應(yīng)上天，不符題意，排除A項；據(jù)材料“四帝共有18個年號”可知不是因為權(quán)力更迭導(dǎo)致年號更換頻繁，排除B項；三國時期，儒家思想仍處于主導(dǎo)地位，排除D項。15．（2021·天津高考）魏晉時期，一批書法家的書法藝術(shù)各具特色，如鐘繇“每點多異”、王羲之“萬字不同”，表明書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進(jìn)入自覺階段。這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是（）A．書法實用性加強B．書法流派的統(tǒng)一C．竹簡木牘的應(yīng)用D．紙張使用的推廣【答案】D【解析】筆墨紙張等文具的改進(jìn)，為魏晉時期書法技巧的創(chuàng)新提供條件，推動書法藝術(shù)從自發(fā)進(jìn)入自覺階段，故選D項；書法進(jìn)入自覺階段后，實用性減弱，藝術(shù)性加強，排除A項；“統(tǒng)一”說法錯誤，書法流派各異，排除B項；竹簡木牘的應(yīng)用不利于書法的發(fā)展，排除C項。1．（2020·浙江卷）中國古代勞動人民以非凡的智慧和勤勞的雙手興修了許多著名的工程。觀察下圖（局部），對圖中所示區(qū)位，命名及標(biāo)注正確的是（

）。A．①—秦始皇長城 B．②—靈渠 C．③—鄭國渠 D．④—都江堰【答案】A【解析】①位于甘肅臨洮一帶，這是秦長城的西起點，A正確；靈渠溝通了湘江和漓江，位于廣西境內(nèi)，②位置在關(guān)中地區(qū)，與靈渠位置不符，排除B；鄭國渠是關(guān)中地區(qū)的水利工程，③位于長江上游，四川成都地區(qū)，與鄭國渠位置不符，排除C；都江堰位于四川成都平原，④位于湘江流域，與都江堰位置不符，排除D。2．（2020·浙江卷）史載：“秦兼天下，建皇帝之號，立百官之職。漢因循而不革，明簡易，隨時宜也。其后頗有所改。”其中“頗有所改”的是（

）。①設(shè)丞相②設(shè)內(nèi)朝③設(shè)御史大夫④設(shè)司隸校尉A．①