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文檔簡介
2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題17中外結合史(非選擇題部分)年份考點分布2024遼寧·比較秦始皇刻石與奧古斯都功德碑重慶·中西城市比較北京·和平與發(fā)展2023北京·宋代柑橘在世界的傳播全國甲·中西地圖福建·古代中國和中世紀英格蘭土地管理制度浙江·中西經(jīng)濟發(fā)展全國新課標·中國與美國外交政策對比2022海南·中西城市比較海南·指南針傳播以及對世界的影響重慶·中國與英國國債的發(fā)行遼寧·中日兩國糖業(yè)發(fā)展全國乙·20世紀五六十年代中日兩國科技發(fā)展2021江蘇·王安石變法對日本明治維新影響浙江·中蘇兩國的社會主義建設探索2020全國Ⅲ·古希臘城邦與西周都城的比較全國Ⅲ·抗日根據(jù)地對世界反法西斯的貢獻全國Ⅰ·中德關系的發(fā)展備考建議:中外結合史主觀題的必考主要側重中西文明發(fā)展進程中相似或者相互影響、相互作用的對人類歷史進程起到重要影響的重大歷史節(jié)點等。1.(2024·遼寧卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一自公元前219年始,秦始皇數(shù)次東巡,“群臣誦功,請刻于石”,遂在泰山等地刻石勒銘。這些銘文敘述了秦始皇因六國“貪戾無厭,虐殺不已”,于是“禽滅六王”“平一宇內”,實行了“器械一量,同書文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于治”“專隆教誨”“憂恤黔首”,官員“各知所行,事無嫌疑”;“六合之內”出現(xiàn)了“黔首安寧”“不用兵革”“男女禮順”“莫不受德”“承順圣意”的景象?!獡?jù)《史記》等材料二公元14年羅馬帝國首位皇帝奧古斯都去世,其生前自述被銘刻于陵墓入口處,主要內容為:奧古斯都“恢復了為派系勢力主宰的共和國的自由”,平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂;多次為羅馬平民發(fā)放金錢和糧食,“舉辦角斗表演”;復興羅馬傳統(tǒng),“修復了八十二座諸神之廟宇”;“解除了海上的海盜威脅”,“將羅馬人民的所有行省”的邊界擴大了。銘文強調奧古斯都的最高權力源于元老院和羅馬公民的授予。該銘文后被諸行省傳抄。——摘編自張楠、張強《<奧古斯都功德碑>譯注》(1)根據(jù)材料,分別概括秦始皇刻石與奧古斯都功德碑呈現(xiàn)的帝王形象。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析秦始皇刻石與奧古斯都功德碑出現(xiàn)的共性原因并說明兩者共同的史料價值。【答案】(1)秦始皇刻石呈現(xiàn)了結束分裂、統(tǒng)一國家、法制嚴明、勤政為民的帝王形象;而奧古斯都功德碑則展現(xiàn)了恢復自由、維護和平、關心民眾福利、尊重傳統(tǒng)并得到元老院和公民支持的仁慈君主形象。(2)共性原因:鞏固政權合法性;強化統(tǒng)治權威;文化認同與宣傳。史料價值:兩者均為實物史料,直接反映了各自帝國的政治、文化及統(tǒng)治者的治理思想,對研究古代帝國制度具有重要價值?!窘馕觥浚?)本題是特點類材料分析題。時空是秦朝和羅馬帝國初期。據(jù)材料一“秦始皇因六國‘貪戾無厭,虐殺不已’,于是‘秦滅六王’‘平一宇內’”,可得出于秦始皇結束分裂、統(tǒng)一國家的帝王形象。據(jù)材料一“實行了‘器械一量,書文字’等政策”,指秦始皇統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字等措施,反映了他法制嚴明,致力于國家制度統(tǒng)一的形象。據(jù)材料一“秦始皇‘作制明法’‘不懈于治’‘專隆教誨’‘憂恤黔首’”,體現(xiàn)了秦始皇勤于政事,勤政為民的君主形象。據(jù)材料一“‘六合之內’出現(xiàn)了‘黔首安寧’‘不用兵革’‘男女禮順’‘莫不受德’‘承順圣意’的景象”,說明秦始皇統(tǒng)治下實現(xiàn)了國內的和平穩(wěn)定,社會秩序良好,進一步強化了其作為統(tǒng)一與和平維護者的形象。據(jù)材料二“奧古斯都‘恢復了為派系勢力主宰的共和國的自由’”,反映奧古斯都打著恢復共和國自由,塑造了他作為共和國救星的形象。據(jù)材料二“平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂”、“解除了海上的海盜威脅”,體現(xiàn)了奧古斯都對外擴張,維護帝國安全,塑造了他作為和平維護者的形象。據(jù)材料二“多次為羅馬平民發(fā)放金錢和糧食,‘舉辦角斗表演’”,說明奧古斯都展現(xiàn)出其關心民眾福利的形象。據(jù)材料二“復興羅馬傳統(tǒng),‘修復了八十二座諸神之廟宇’”,體現(xiàn)了奧古斯都尊重并復興羅馬的傳統(tǒng)與宗教,塑造了他作為文化與傳統(tǒng)守護者的形象。據(jù)材料二“銘文強調奧古斯都的最高權力源于元老院和羅馬公民的授予”,這表明奧古斯都在強調其權力的合法性和民眾基礎,塑造了得到元老院和公民支持的仁慈君主形象。(2)本題是背景類與影響類材料分析題。時空是秦朝與羅馬帝國初期。共性原因:據(jù)材料一“群臣誦功,請刻于石”,遂在泰山等地刻石勒銘”和材料二“奧古斯都生前自述被銘刻于陵墓入口處”可得出兩國統(tǒng)治者都選擇通過石刻這一形式來記載和傳播自己的功績,這反映出鞏固政權合法性的需求,通過宣揚自己的文治武功,強化新建立的帝國政權的正當性。據(jù)材料一“秦始皇因六國‘貪戾無厭,虐殺不已’,于是‘秦滅六王’‘平一宇內’”和材料二“恢復了為派系勢力主宰的共和國的自由”、“平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂”可得出兩國在建立帝國過程中都經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)亂,通過石刻銘文的形式強調新政權帶來的和平與穩(wěn)定,以此強化統(tǒng)治權威。據(jù)材料一“實行了‘器械一量,書文字’等政策”、“六合之內”出現(xiàn)了“黔首安寧”“不用兵革”“男女禮順”“莫不受德”“承順圣意”的景象”和材料二“復興羅馬傳統(tǒng),‘修復了八十二座諸神之廟宇’”、“將羅馬人民的所限有行省”的邊界擴大了”可得出兩國在統(tǒng)一后都實施了一系列政策措施以加強中央集權,推動文化與宗教的統(tǒng)一,促進經(jīng)濟和社會秩序的恢復,石刻內容反映了對這些政策成果的宣傳,旨在增進民眾對新政權的認同感。史料價值:它們均為實物史料,一手史料,直接反映了各自帝國的政治、文化及統(tǒng)治者的治理思想,對研究古代帝國制度具有重要價值。從秦始皇刻石中我們可以了解到秦朝的政治制度、文化政策以及秦始皇的統(tǒng)治思想;從奧古斯都功德碑中我們可以了解到羅馬帝國的政治制度、文化傳統(tǒng)以及奧古斯都的統(tǒng)治思想。2.(2024·重慶卷)閱讀材料,回答問題。材料一羅馬的公共建筑規(guī)劃與其政治體制密切相關,共和時期,羅馬缺少奢華壯麗的建筑物,但羅馬人并未感到困擾,原因在于,在元老院這一具有寡頭性質的集體議事機構中,沒有任何元老能通過斥資修建紀念建筑來彰顯自己的地位,這樣做不但無法贏得同儕的尊重,反而會引發(fā)其自身權力野心的負面觀感。另外,如果政府金庫有閑置資金,首先會考慮為公民們修建能夠便利生活的基礎設施,或者改善公共道路,如果有人主持修建一個大型供水渠,他一定會贏得公民的稱贊?!溈艘另f迪《古典世界的城市》材料二始皇二十六年(公元前221年)秦以咸陽所在地區(qū)為“內史”,建立以咸陽為中心的京畿區(qū)域,并“徙天下富豪于咸陽十二萬戶”,以充實京師。二十七年“作信宮渭南,已更命信宮為極廟,象天極(北極星)”。三十五年,秦始皇銳意經(jīng)營渭南,擬將咸陽重心置于豐鎬古都之間,故另建新天極——阿房宮,并擴大城址直達南山,即以山為宮闕,視渭河為“天漢”?!x自賀業(yè)鉅《中國古代城市規(guī)劃史》材料三陪都核心,由兩漢迄今,均在兩江匯流處?!鞘兄行?,偏居今日陜西街、林森路一帶……此為本市發(fā)展之第一期。嗣后城內外開辟公路……人口重心,乃漸向城中移動。今之都郵街遂取城南之中心地位而代之。此為發(fā)展中之第二期。民國……十七年(1928年)劃定新市區(qū)范圍……新市區(qū)之開辟系由沿江趨向內陸公路、車站與輪船碼頭,互爭雄長,此為發(fā)展之第三期。……二十二年重劃市區(qū),以巴縣城郊,江北附郭,及南岸五塘,劃歸市政府管轄……此為發(fā)展之第四期。二十六年國府西遷,復于民二十九年將市區(qū)擴大,計面積約300平方公里,此為發(fā)展之第五期。而遷建區(qū)則北達北碲,南至南溫泉,東起廣陽壩,西抵白市驛,此大陪都之面積約1940平方公里。可預期為發(fā)展之第六期。——《陪都十年建設計劃草案》材料四1922年,國際田園城市與規(guī)劃協(xié)會召開會議,其中一個主題是:“如何讓田園城市在全球開花結果”,在接下來的十年里,歐洲國家尤其是英國將“田園城市”理念推廣到非洲城市規(guī)劃中,這些城市共有相同之處。一個中央政府辦公區(qū)以及相鄰商業(yè)辦公區(qū)和中心購物區(qū),它們被低密度的歐洲居住區(qū)包圍。非洲人聚集的“非洲大院”相對較小,被分隔于城市一側,通過諸如鐵路這樣的實質性屏障,盡可能遠地和歐洲區(qū)分隔開來?!说谩せ魻枴睹魅罩牵?880年以來城市規(guī)劃與設計的思想史》(1)根據(jù)材料一、二,分別概括羅馬城與咸陽城規(guī)劃所體現(xiàn)的政治理念。(2)根據(jù)材料三并結合所學知識,分析近代重慶城區(qū)擴大的主要原因。(3)根據(jù)材料四并結合所學知識,總結歐洲殖民者在非洲推行“田園城市”規(guī)劃的后果?!敬鸢浮浚?)羅馬城:①限制個人權力(貴族權力、強調集體意志、貴族共和制);②重視公民需求(重視公共利益、公民權益、公民意志)。咸陽城:①突出大一統(tǒng)意識(鞏固國家統(tǒng)一);②體現(xiàn)君主權威(皇權至上、中央集權)③反映天人合一思想(君權神授)。(2)原因:經(jīng)濟的發(fā)展和人口的增長;交通運輸條件的發(fā)展(交通更加便利,基礎設施完善),重慶政治地位提高。(3)①塑造了非洲殖民城市的景觀;②強化了非洲殖民城市的種族隔離。【解析】(1)本題是特點類材料分析題。時空是古代(羅馬、中國)。政治理念:羅馬城:根據(jù)材料一“在元老院這一具有寡頭性質的集體議事機構中,沒有任何元老能通過斥資修建紀念建筑來彰顯自己的地位”,這體現(xiàn)了羅馬城限制個人權力,強調集體意志和貴族共和制。根據(jù)材料一“如果政府金庫有閑置資金,首先會考慮為公民們修建能夠便利生活的基礎設施,或者改善公共道路”,反映出羅馬城重視公民需求,重視公共利益和公民權益。咸陽城:根據(jù)材料二“建立以咸陽為中心的京畿區(qū)域,并‘徙天下富豪于咸陽十二萬戶’”,表明咸陽城的規(guī)劃旨在突出大一統(tǒng)意識,鞏固國家統(tǒng)一。根據(jù)材料二“作信宮渭南,已更命信宮為極廟,象天極(北極星)”“秦始皇銳意經(jīng)營渭南,擬將咸陽重心置于豐鎬古都之間,故另建新天極——阿房宮,并擴大城址直達南山,即以山為宮闕,視渭河為‘天漢’”,這些描述體現(xiàn)了咸陽城的規(guī)劃強調君主權威,反映了皇權至上和中央集權,同時也反映了天人合一、君權神授的思想。(2)本題是背景類材料分析題。時空是近代(中國)。原因:材料三中提到“城內外開辟公路”“新市區(qū)之開辟系由沿江趨向內陸公路、車站與輪船碼頭,互爭雄長”,表明交通運輸條件的發(fā)展使得交通更加便利,基礎設施完善,這是重慶城區(qū)擴大的重要原因之一。根據(jù)材料三“人口重心,乃漸向城中移動”,人口的增長和遷移推動了城區(qū)的擴大。根據(jù)材料三“民國……十七年(1928年)劃定新市區(qū)范圍……二十二年重劃市區(qū)……二十六年國府西遷”,重慶政治地位的提高也促使了城區(qū)的擴大。(3)本題是影響類材料分析題。時空是近代(非洲)。后果:材料四中提到“一個中央政府辦公區(qū)以及相鄰商業(yè)辦公區(qū)和中心購物區(qū),它們被低密度的歐洲居住區(qū)包圍”,這塑造了非洲殖民城市獨特的景觀。根據(jù)材料四“非洲人聚集的‘非洲大院’相對較小,被分隔于城市一側,通過諸如鐵路這樣的實質性屏障,盡可能遠地和歐洲區(qū)分隔開來”,這強化了非洲殖民城市中的種族隔離。3.(2024·北京卷)和平與發(fā)展材料一在從以霸權為基礎的舊秩序向以各國合作為基礎以及建立在自由、平等和促進繁榮的社會正義之上的新秩序的過渡中,存在著導向世界沖突的危機……當前世界的特征是存在著不同的社會制度。與會國并不認為這種不同構成對穩(wěn)定和平的不可克服的障礙……和平共處的原則,是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災禍的唯一的辦法?!恫唤Y盟國家的國家或政府首腦會議宣言》(1961)材料二我們必須嘗試超越我們自己的日常爭吵(或談判)去看待危險的長期問題。我們看到的是一個貧困和饑餓仍然在很多地區(qū)肆虐的世界,一個濫用資源而不顧其再生的世界,一個武器生產(chǎn)和銷售超過任何時代的世界……南北之間無論有何不同,分歧有多深刻,但都有一個共同的利益。雙方的命運休戚相關?!ㄊ澜玢y行成立的)國際發(fā)展問題獨立委員會:《北方和南方:爭取生存的綱領》(1980)材料三當今世界正處于百年未有之大變局,各種新舊問題與復雜矛盾疊加碰撞、交織發(fā)酵……人類命運共同體,就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起,應該風雨同舟、榮辱與共、和諧共生、合作共贏……中華文化以和合理念為精神內核,秉持“以和為貴,和而不同”的價值取向。——《攜手構建人類命運共同體:中國的倡議與行動》(2023)(1)分析材料一和材料二對世界的認識。(2)中國為解決人類面臨的共同問題提供了“中國智慧、中國方案”。結合所學對材料三加以解釋。【答案】(1)認識:材料一:國際政治經(jīng)濟新秩序有待建立,應秉持求同存異、和平共處的原則。材料二:世界面臨多重挑戰(zhàn),各國命運休戚相關,應共同努力。(2)解釋:當今世界環(huán)境污染嚴重、各種問題復雜并存,每個國家和民族的命運休戚相關。中國著眼于時代發(fā)展大勢,遵循共商、共建和共享原則,為全球治理提出中國方案,貢獻中國智慧。在解決人類面臨的各種問題的過程中積極探索、有效行動,發(fā)揮負責任大國作用,促進人類社會共同發(fā)展。中國在推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展,更好維護我國和廣大發(fā)展中國家共同利益的同時,堅持并推動人類命運共同體建設?!窘馕觥浚?)本題是特點類材料分析題。時空是現(xiàn)代世界。認識:材料一:根據(jù)材料得出“ 在從以霸權為基礎的舊秩序向以各國合作為基礎以及建立在自由、平等和促進繁榮的社會正義之上的新秩序的過渡中,存在著導向世界沖突的危機”得出國際政治經(jīng)濟新秩序有待建立,根據(jù)材料“和平共處的原則,是代替‘冷戰(zhàn)’和可能發(fā)生的全面核災禍的唯一的辦法”得出應秉持求同存異、和平共處的原則。材料二:根據(jù)材料“我們看到的是一個貧困和饑餓仍然在很多地區(qū)肆虐的世界,一個濫用資源而不顧其再生的世界,一個武器生產(chǎn)和銷售超過任何時代的世界”得出世界面臨多重挑戰(zhàn),根據(jù)材料“南北之間無論有何不同,分歧有多深刻,但都有一個共同的利益。雙方的命運休戚相關?!钡贸龈鲊\休戚相關,應共同努力。(2)本題是認識類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。解釋:根據(jù)材料結合所學從背景、內容、影響三方面回答。根據(jù)材料“當今世界正處于百年未有之大變局,各種新舊問題與復雜矛盾疊加碰撞、交織發(fā)酵”得出背景是當今世界環(huán)境污染嚴重、各種問題復雜并存,每個國家和民族的命運休戚相關。根據(jù)材料“人類命運共同體,就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起,應該風雨同舟、榮辱與共、和諧共生、合作共贏……”得出內容是中國著眼于時代發(fā)展大勢,遵循共商、共建和共享原則,為全球治理提出中國方案,貢獻中國智慧。在解決人類面臨的各種問題的過程中積極探索、有效行動,發(fā)揮負責任大國作用,促進人類社會共同發(fā)展。根據(jù)所學得出影響是中國在推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展,更好維護我國和廣大發(fā)展中國家共同利益的同時,堅持并推動人類命運共同體建設。1.(2023·北京卷)柑橘與《橘錄》材料一中國是最早栽培柑橘類果樹的國家之一。宋代,柑橘的產(chǎn)銷擴大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心,有眾多專門販運柑橘的商人。開封的酒肆內有溫柑、金橘等多個品種,臨安有專門售賣柑橘的市場“柑子團”。士大夫喜愛歌詠“橙黃橘綠”,蘇軾自稱“能手自接果木,尤好栽橘”。南宋韓彥直總結了柑橘栽培技術,撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。該書將柑橘類果樹分為3大類27種,分述植株、果實、食味和產(chǎn)地等,并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、收藏和入藥等各項環(huán)節(jié)。材料二15世紀以后,中國的甜橙傳入歐洲,哥倫布將其帶到美洲。在甜橙基礎上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀,瑞典植物學家奧斯貝克在廣州記錄了當?shù)馗涕倨贩N,并把標本帶回國。19世紀初,英國從廣州引進寬皮柑橘。中國良種的引進,使歐美柑橘從藥用、裝飾轉向食用為主,并形成商品化消費。西班牙在18世紀末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園。20世紀初,美國植物學家施永格在中國發(fā)現(xiàn)了宜昌橙等耐寒柑橘品種,將其引入美洲,用于改良品種。《橘錄》在歐、美、日均有流傳。1923年,《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學雜志《通報》上發(fā)表,法國漢學家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。(1)概述宋代柑橘產(chǎn)銷擴大的歷史條件。(2)閱讀材料,結合所學,簡述中國柑橘品種和《橘錄》在世界傳播的影響?!敬鸢浮浚?)[——★參考答案★——]城市經(jīng)濟、商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展;士大夫的推動;柑橘栽培專著的出現(xiàn)。(2)[——★參考答案★——]促進了新的物種的出現(xiàn);改變了歐美飲食格局、并形成商品化消費;為世界柑橘著作的發(fā)展奠定基礎?!窘馕觥浚?)本題屬于原因類材料分析題。根據(jù)材料“南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心,有眾多專門販運柑橘的商人。開封的酒肆內有溫柑、金橘等多個品種,臨安有專門售賣柑橘的市場‘柑子團’?!笨傻贸鞘薪?jīng)濟、商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展;根據(jù)材料“士大夫喜愛歌詠‘橙黃橘綠’,蘇軾自稱‘能手自接果木,尤好栽橘’?!笨傻檬看蠓虻耐苿樱桓鶕?jù)材料“南宋韓彥直總結了柑橘栽培技術,撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》?!笨傻酶涕僭耘鄬V某霈F(xiàn)。(2)本題屬于影響類材料分析題。根據(jù)材料“15世紀以后,中國的甜橙傳入歐洲,哥倫布將其帶到美洲,在甜橙基礎上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀,瑞典植物學家奧斯貝克在廣州記錄了當?shù)馗涕倨贩N,并把標本帶回國。19世紀初,英國從廣州引進寬皮柑橘。”可知促進了新的物種的出現(xiàn);根據(jù)材料“使歐美柑橘從藥用、裝飾轉向食用為主,并形成商品化消費。西班牙在18世紀末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園?!笨芍淖兞藲W美飲食格局、并形成商品化消費;根據(jù)材料“《橘錄》在歐、美、日均有流傳。1923年,《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學雜志《通報》上發(fā)表,法國漢學家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》?!笨芍獮槭澜绺涕僦鞯陌l(fā)展奠定基礎。2.(2023·全國甲卷)閱讀材料,完成下列問題。《塞爾登中國地圖》長160厘米,寬96.5厘米,采用中國古代風景畫手法,使用漢字標注,并采用上北下南方位,同時標識了歐洲風格的羅盤和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富,北京城、黃河、各省邊界等都有詳細描繪。但卻僅位于地圖左上部分,中國南海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和東南亞全貌,覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖瞻觀性較高,但它并非一幅中國傳統(tǒng)的陸地輿圖,而更可能是一幅航海路線圖。這些航線以中國南部的泉州與漳州港為起點,形成一個網(wǎng)絡、最遠可達地區(qū)最西端的印度于利于特港。圖中還標注了如何前往也門、阿曼和霍爾木茲海峽。有學者根據(jù)圖中信息判定,該地圖為明末中國人所繪。該地圖后被英國東印度公司的約翰·薩利斯獲得,輾轉落到了約翰·塞爾登(1584—1654)手中。塞爾登是英國律師,下議院議員,東方學家,是對波斯、阿拉伯以及中國的相關知識感興趣的英國學者之一。在他那個年代,海洋是全世界關注的焦點。塞爾登比同時代的人更敏銳地察覺到,自己生活在一個正經(jīng)歷海洋變遷的時代。他主張海洋在某些特定情況下,可以由國家行使管轄權。在去世前夕,他將該地圖捐贈給母校牛津大學博德利圖書館,《塞爾登中國地圖》的名字也由此而來?!幾裕樱┎氛裰度麪柕堑闹袊貓D:重返東方大航海時代》等(1)根據(jù)材料并結合所學世界近代史知識,簡析這幅地圖流傳到英國的背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明學者判斷這幅地圖為中國人所繪制的依據(jù),以及該地圖的意義。【答案】(1)[——★參考答案★——]背景:英國資產(chǎn)階級革命;歐洲主要國家對外進行殖民擴張,在世界范圍內大肆掠奪財富;資本主義經(jīng)濟發(fā)展,早期資產(chǎn)階級力量逐漸壯大;啟蒙運動興起;新航路開辟,航海技術的進步;世界各地之間的聯(lián)系和貿(mào)易往來日益密切,資本主義世界市場進一步發(fā)展。(2)[——★參考答案★——]依據(jù):地圖的內容使用中國古代繪畫手法,使用漢字標注;采用中國傳統(tǒng)上北下南的方位標注,有關明朝的內容最為豐富;以中國南海為中心;航線網(wǎng)絡以中國的泉州和漳州港為起點。意義:有助于了解中國明朝后期的對外經(jīng)貿(mào)往來;為了解當時中國和東亞、東南亞甚至其他地區(qū)的地理狀況提供了較為翔實的資料;沖擊了中國傳統(tǒng)的對于世界的認知;有利于研究當時的中外交往,加強了中外交流?!窘馕觥浚?)本題是背景類材料題。根據(jù)“明末中國人所繪”、“該地圖后被東印度公司的約翰·薩利斯獲得,輾轉落到了約翰·塞爾登(1584—1654)手中”等信息判斷可知,《塞爾登中國地圖》流傳到英國的時間大約在17世紀前期。相關背景結合所學從政治、經(jīng)濟、思想文化和社會等方面進行總結概括即可。如政治上,英國開展資產(chǎn)階級革命;經(jīng)濟上,歐洲主要國家對外進行殖民擴張,在世界范圍內大肆掠奪財富;資本主義經(jīng)濟發(fā)展,早期資產(chǎn)階級力量逐漸壯大;思想上,啟蒙運動興起;同時當時新航路開辟,航海技術的進步;世界各地之間的聯(lián)系和貿(mào)易往來日益密切,資本主義世界市場進一步發(fā)展。(2)本題是原因類、影響類材料分析題。學者判斷這幅地圖為中國人所繪制的依據(jù)根據(jù)“采用中國古代風景畫手法,使用漢字標注,并采用上北下南方位”可知是地圖的內容使用中國古代繪畫手法,使用漢字標注;采用中國傳統(tǒng)上北下南的方位標注;根據(jù)“圖中明朝信息最為豐富”得出有關明朝的內容最為豐富;根據(jù)“中國南海前所未有地占據(jù)了中央位置”得出以中國南海為中心;根據(jù)“這些航線以中國南部的泉州與漳州港為起點,形成一個網(wǎng)絡”得出航線網(wǎng)絡以中國的泉州和漳州港為起點。意義根據(jù)對地圖內容的描述和所學可知,這幅圖上有中國對外航海路線的網(wǎng)絡,因此有助于了解中國明朝后期的對外經(jīng)貿(mào)往來;而且為了解當時中國和東亞、東南亞甚至其他地區(qū)的地理狀況提供了較為翔實的資料;沖擊了中國傳統(tǒng)的對于世界的認知;有利于研究當時的中外交往,加強了中外交流。3.(2023·福建卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一北宋時,官府采用方田法進行較大規(guī)模的土地清查,以厘定田稅,并寫入戶帖。南宋時,兩浙地區(qū)開始推行經(jīng)界法,規(guī)定由農(nóng)戶自行文量土地,依照固定格式繪出“田之形狀及其畝步四至”的田形圖,并載明土地來源情況,呈報官府檢核。南宋政府在此基礎上形成的砧基簿,構成了私有土地產(chǎn)權登記冊。明清的魚鱗圖冊,即源于此。——據(jù)白壽彝總主編《中國通史》等材料二11世紀中期諾曼底公爵威廉征服英格蘭后,派專員對各級封臣和自由人的土地、財產(chǎn)、收入進行核查和登記。在教士、郡長、佃戶等作證下,專員向當事人詢問土地的歸屬、大小和莊園各類財產(chǎn)數(shù)額,并將調查結果登記造冊。該登記冊為國王提供了征稅和下派封建義務的依據(jù)。12世紀起,英格蘭封建莊園效仿威廉時期的做法,定期清查莊園土地和財產(chǎn),并登記造冊。這一做法為中世紀英格蘭封建莊園的發(fā)展提供了保障。——據(jù)郭守田主編《世界通史資料選輯》等(1)根據(jù)材料一、二,指出古代中國和中世紀英格蘭土地清查的不同之處。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明古代中國和中世紀英格蘭以清查為核心的土地管理制度對各自歷史進程的影響。(3)根據(jù)材料并結合所學知識,概括中國古代土地管理所體現(xiàn)的國家治理理念。【答案】(1)不同之處:清查目的不同:中國是為了賦稅征收,英國是為了征稅和下派封建義務;清查的主導機構不同,中國是政府主導,英國是公爵主導;參與清查的人員構成和清查方式不同,中國是農(nóng)戶自查加官府檢核,英國是專員詢問等級;清查對象不同,中國是農(nóng)戶,英國是土地、財收入等。(2)影響:古代中國:鞏固王朝統(tǒng)治;為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定基礎。中世紀英格蘭:為英格蘭王權加強奠定基礎;為封建莊園經(jīng)濟的發(fā)展提供保障,這一發(fā)展構成了英國社會變革的前提。(3)理念:以農(nóng)為本;因地制宜;要在中央?!窘馕觥浚?)本題是對比類材料分析題。時空是古代中國和中世紀英國。不同之處:據(jù)材料二“該登記冊為國王提供了征稅和下派封建義務的依據(jù)?!辈⒔Y合所學可知,清查目的不同,中國是為了賦稅征收,英國是為了征稅和下派封建義務;據(jù)材料一“官府采用方田法進行較大規(guī)模的土地清查”“規(guī)定由農(nóng)戶自行文量土地”和材料二“派專員對各級封臣和自由人的土地、財產(chǎn)、收入進行核查和登記?!笨芍?,清查的主導機構不同,中國是政府主導,英國是公爵主導;參與清查的人員構成和清查方式不同,中國是農(nóng)戶自查加官府檢核,英國是專員詢問等級;據(jù)材料二“派專員對各級封臣和自由人的土地、財產(chǎn)、收入進行核查和登記。”和材料一“由農(nóng)戶自行文量土地,依照固定格式繪出‘田之形狀及其畝步四至’的田形圖”可知,清查對象不同,中國是農(nóng)戶,英國是土地、財收入等。(2)本題是影響類材料分析題。時空是古代中國和中世紀英國。影響:結合所學“古代中國清查土地一定程度上可以抑制土地兼并,維護小農(nóng)經(jīng)濟,緩和階級矛盾,保證國家賦稅收入,維護統(tǒng)治,為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定基礎”可得出古代中國清查有利于維護統(tǒng)治,為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定基礎;據(jù)材料二“諾曼底公爵威廉征服英格蘭后,派專員對各級封臣和自由人的土地、財產(chǎn)、收入進行核查和登記”并結合所學可得出,中世紀英格蘭以清查為核心的土地管理制度為英格蘭王權加強奠定基礎;據(jù)材料二“這一做法為中世紀英格蘭封建莊園的發(fā)展提供了保障”可得出為封建莊園經(jīng)濟的發(fā)展提供保障,這一發(fā)展構成了英國社會變革的前提。(3)本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。據(jù)材料一“古代中國注重對土地的清查”可得出以農(nóng)為本;據(jù)材料一“南宋時,兩浙地區(qū)開始推行經(jīng)界法,規(guī)定由農(nóng)戶自行文量土地”可得出因地制宜;據(jù)材料一“古代中國由官府負責清查土地”可得出要在中央。4.(2023·浙江卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一自魏晉有戶調之制,北朝因之,及唐而有租庸調之名。租者田租,即今之田賦;庸者力役,若不役,出絹而當庸直;調則戶稅,各隨鄉(xiāng)土所出,歲輸絹綾純綿,其無蠶桑之處,則輸布麻。惟田賦不計畝而計丁或戶,則與均田制度相輔而行,蓋必人皆授田,始可按丁征租也。均田制度以戶籍為本,籍既失實,欲不廢而不能矣。逮唐之中葉,均田制度壞,租庸調亦不能復行,改為兩稅法矣?!幾匀f國鼎《中國田制史》材料二我國是世界蠶絲業(yè)的發(fā)源地,栽桑養(yǎng)蠶、繅絲織綢是我們先祖的偉大發(fā)明。絲綢作為我國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品,早在張騫開拓“絲綢之路”之前,就已出口國外。至明代,隨著地理大發(fā)現(xiàn)和太平洋航路的開通,歐洲一些國家如西班牙、葡萄牙開始出現(xiàn)在東方,以中國絲綢為主要貿(mào)易品,販運至第三國,從事賺取超額利潤的大規(guī)模的“三角貿(mào)易”?!幾灶檱_《近代中國的生絲貿(mào)易與世界市場》材料三“一帶一路”(“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”)是中國與參與國分享其發(fā)展經(jīng)驗和資源,以實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化和改善人民生活的一個途徑,中國的“一帶一路”建設將為全部相關方帶來共贏的結果。因此,“一帶一路”倡議是中國向世界提供的全球經(jīng)濟公共產(chǎn)品?!S著逆全球化之風席卷西方世界,“一帶一路”建設憑其巨大的規(guī)模與資源,有潛力成為世界經(jīng)濟增長的新動力?!訹美]卡里·托克《“一帶一路”為什么能成功》(1)根據(jù)材料一,結合所學,扼要說明唐代戶籍制度、均田制、租庸調制三者之間的相互關系,簡析租庸調制“不能復行,改為兩稅法”的原因。(2)根據(jù)材料二,結合所學,闡明歐洲國家在上述“三角貿(mào)易”中的經(jīng)濟獲益。根據(jù)材料一二,概括絲綢在我國古代經(jīng)濟活動中扮演的角色。(3)根據(jù)材料三,概括“一帶一路”倡議在促進經(jīng)濟全球化方面的作用。根據(jù)材料二三,結合所學,揭示“絲綢之路”蘊含的象征性意義?!敬鸢浮浚?)關系:戶籍制度是均田制的基礎(或均田制以戶籍制度為本),戶籍制度是租庸調制實施的依據(jù),均田制是租庸調制的基礎。原因:土地兼并;均田制、戶籍制度破壞、政府財政收入銳減;兩稅法擴大收稅對象;保證國家的財政收入。(2)效益:①賺取超額利潤;②增加資本原始積累;③推動資本主義經(jīng)濟發(fā)展。角色:①傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品;②賦稅征收的重要物品;③珍貴商品(貿(mào)易品)。(3)作用:①搭建開放包容的國際合作平臺;②提供各方普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品;③分享發(fā)展經(jīng)驗和資源;④提供世界經(jīng)濟增長的新動力;⑤促進經(jīng)濟現(xiàn)代化(或帶來共贏的結果)。意義:①溝通古代東西方經(jīng)濟、文化的主要橋梁(紐帶);②和平發(fā)展合作共贏的歷史符號。【解析】(1)本題是特點類和背景類材料分析題。時空是唐代中國。第一小問關系,據(jù)材料一“均田制度以戶籍為本”可得出戶籍制度是均田制的基礎(或均田制以戶籍制度為本);據(jù)材料一“則與均田制度相輔而行”并結合所學知識可知,均田制是租庸調制的基礎;據(jù)材料一“田賦不計畝而計丁或戶”、“按丁征租”可得出戶籍制度是租庸調制實施的依據(jù)。第二小問原因,從租庸調制不能復行的原因和兩稅法的優(yōu)勢這兩個角度思考。結合所學知識,土地兼并嚴重導致均田制無法維持,影響了租庸調制的實施;據(jù)材料一“均田制度壞,租庸調亦不能復行”、“籍既失實”可得出均田制、戶籍制度破壞使得租庸調制不能實行,政府財政收入銳減;結合所學兩稅法的知識可知,兩稅法按人丁、資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,擴大了收稅對象,有利于保證國家的財政收入。(2)本題是特點類和影響類材料分析題。時空是古代中國、近代歐洲。第一小問獲益,據(jù)材料二“從事賺取超額利潤的大規(guī)模的‘三角貿(mào)易’”可得出賺取超額利潤;結合所學知識可得出,歐洲賺取超額利潤有利于增加資本原始積累,推動資本主義經(jīng)濟發(fā)展。第二小問角色,據(jù)材料一“若不役,出絹而當庸直”、“歲輸絹綾純綿”,絹是絲織品,可得出絲綢是古代賦稅征收的重要物品;據(jù)材料二“絲綢作為我國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品”、“中國絲綢為主要貿(mào)易品”并結合所學知識可得,絲綢是我國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品,是中國出口的主要貿(mào)易品,是珍貴的商品。(3)本題是影響類材料分析題。時空是21世紀的中國。第一小問作用,據(jù)材料三“是中國與參與國分享其發(fā)展經(jīng)驗和資源,以實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化和改善人民生活的一個途徑”可得出分享中國發(fā)展經(jīng)驗和資源,推動參與國實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化;據(jù)材料三“建設將為全部相關方帶來共贏的結果”可得出為全部相關方帶來共贏的結果;據(jù)材料三“是中國向世界提供的全球經(jīng)濟公共產(chǎn)品”可得出提供各方普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品;據(jù)材料三“憑其巨大的規(guī)模與資源,有潛力成為世界經(jīng)濟增長的新動力?!笨傻贸鎏峁┦澜缃?jīng)濟增長的新動力。結合所學知識可知,搭建開放包容的國際合作平臺。第二小問意義,根據(jù)材料二三并結合所學,可從促進東西經(jīng)濟文化交流、和平發(fā)展合作共贏等角度思考。5.(2023·全國新課標卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一美國長期肆意干涉拉丁美洲事務。自20世紀80年代末期起,美國政府武力入侵的同時,更側重于用“民主化”與“和平演變”的手段干預拉美地區(qū)事務。1999年,美國政府推出“新干涉主義”,竭力推行美國的價值觀和社會制度,充當“世界法官”。后冷戰(zhàn)時代,拉美在美國全球戰(zhàn)略中的重要性開始不斷下降。同時,拉美地區(qū)成立了美洲玻利瓦爾聯(lián)盟等組織,在運用自身力量解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了重要作用。2011年,拉美和加勒比國家共同體成立,凸顯了越來越洪亮的“拉美聲音”。2013年11月,美國政府宣稱放棄“門羅主義”,然而就在當天,又對古巴進行了抨擊。此后,美國政府又相繼對委內瑞拉等國的內政進行了干涉?!幾孕焓莱沃骶帯兜蹏詸嗯c拉丁美洲》等材料二20世紀90年代,中國同東南亞各國關系進入全面發(fā)展時期。1997年,東南亞地區(qū)爆發(fā)金融危機,中國政府采取積極行動,對緩解危機、穩(wěn)定東南亞地區(qū)經(jīng)濟乃至世界金融秩序作出了重要貢獻。中共十八大以來,中國—東盟各方面關系全面加強:政治互信不斷加強,經(jīng)濟合作碩果累累,人文交流日益頻繁,中國“一帶一路”倡議與東盟“互聯(lián)互通總體規(guī)劃發(fā)展”目標高度契合。中國—東盟“命運共同體”理念成為廣泛共識2021年11月,指出:“中國東盟建立對話關系30年來……我們擺脫冷戰(zhàn)陰霾,共同維護地區(qū)穩(wěn)定。我們引領東亞經(jīng)濟一體化,促進共同發(fā)展繁榮,讓20多億民眾過上了更好生活?!薄幾渣S慶、王巧榮主編《中華人民共和國外交史》等(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,簡析美國宣稱放棄“門羅主義”的原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概括20世紀90年代以來中國處理同東南亞國家關系的原則。(3)根據(jù)材料并結合所學知識,說明20世紀90年代以來中、美處理同周邊國家關系的根本區(qū)別?!敬鸢浮浚?)拉美地區(qū)在美國全球戰(zhàn)略中地位下降;拉美國家的聯(lián)合有能力解決地區(qū)事務;美國戰(zhàn)略重心轉向中東和中亞地區(qū)(阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭);金融危機削弱美國實力;中國改革開放取得巨大成就;歐盟、日本、俄羅斯等多極化勢力不斷發(fā)展壯大。(2)經(jīng)濟支持;政治平等互信;人文交流;互惠共贏,共同繁榮;構建中國--東盟命運共同體。(3)美國處理周邊國家關系以美國利益、美國優(yōu)先為出發(fā)點,奉行霸權主義、干涉主義等原則,犧牲周邊國家的利益。中國處理周邊國家關系以政治平等互信、經(jīng)濟共同發(fā)展繁榮、文化交流為方式,睦鄰友好和平共處?!窘馕觥浚?)本題是背景類材料分析題。時空是現(xiàn)代世界之20世紀末21世紀初。根據(jù)材料一“后冷戰(zhàn)時代,拉美在美國全球戰(zhàn)略中的重要性開始不斷下降”得出,拉美地區(qū)在美國全球戰(zhàn)略中地位下降;根據(jù)材料一“拉美地區(qū)成立了美洲玻利瓦爾聯(lián)盟等組織,在運用自身力量解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了重要作用。2011年,拉美和加勒比國家共同體成立,凸顯了越來越洪亮的;‘拉美聲音’”得出,拉美國家的聯(lián)合有能力解決地區(qū)事務;根據(jù)材料一和結合所學知識還可從美國戰(zhàn)略重心轉向中東和中亞地區(qū)(阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭);金融危機削弱美國實力;中國改革開放取得巨大成就;歐盟、日本、俄羅斯等多極化勢力不斷發(fā)展壯大等方面思考作答。(2)本題是特點類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國之20世紀末21世紀初。根據(jù)材料二“中國政府采取積極行動,對緩解危機、穩(wěn)定東南亞地區(qū)經(jīng)濟乃至世界金融秩序作出了重要貢獻”得出經(jīng)濟支持;根據(jù)材料二“政治互信不斷加強,經(jīng)濟合作碩果累累,人文交流日益頻繁”得出政治平等互信;人文交流;根據(jù)材料二“中國‘一帶一路’倡議與東盟‘互聯(lián)互通總體規(guī)劃發(fā)展’目標高度契合”得出互惠共贏,共同繁榮;根據(jù)材料二“中國—東盟‘命運共同體’理念成為廣泛共識”得出構建中國--東盟命運共同體。(3)本題是對比類材料分析題。美國:根據(jù)材料一“美國長期肆意干涉拉丁美洲事務”“20世紀80年代末期起,美國政府武力入侵的同時,更側重于用‘民主化’與‘和平演變’的手段干預拉美地區(qū)事務”等信息和所學知識可從美國國家利益、奉行外交政策等方面分析,即美國處理周邊國家關系以美國利益、美國優(yōu)先為出發(fā)點,奉行霸權主義、干涉主義等原則,犧牲周邊國家的利益。根據(jù)材料二“中國東盟建立對話關系30年來……我們擺脫冷戰(zhàn)陰霾,共同維護地區(qū)穩(wěn)定。我們引領東亞經(jīng)濟一體化,促進共同發(fā)展繁榮,讓20多億民眾過上了更好生活?!焙退鶎W知識可從中國與東南亞國家發(fā)展友好關系的方式目的方面分析,即中國處理周邊國家關系以政治平等互信、經(jīng)濟共同發(fā)展繁榮、文化交流為方式,睦鄰友好和平共處。1.(2022·海南卷)閱讀材料,完成下列要求材料(1)根據(jù)材料,指出兩城在城市功能上的相同點和在城市布局上的不同點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析兩城在城市布局上存在差異的主要原因?!敬鸢浮浚?)城市功能相同點:都兼具政治管理、商業(yè)貿(mào)易、軍事防衛(wèi)、居民生產(chǎn)生活、宗教活動等功能。城市布局不同點:唐代長安城實行坊市制,布局方正、講究對稱、功能分明、形制統(tǒng)一;君士坦丁堡的城市布局沿主要干道和城墻分布,呈現(xiàn)“Y”形。(2)原因政治制度:唐代實行中央集權的封建君主專制制度,突出皇權至上;君士坦丁堡繼承羅馬帝國政治制度,強調公民權利。軍事防衛(wèi):長安城地理位置相對安全,更側重城市規(guī)劃布局;君士坦丁堡更側重軍事防衛(wèi)。經(jīng)濟發(fā)展:唐代生產(chǎn)力發(fā)展,商業(yè)經(jīng)濟繁榮;君士坦丁堡是歐亞海陸交通樞紐,商業(yè)發(fā)達。思想文化:唐代強調天人合一的儒家思想和皇權至上;君士坦丁堡信奉基督教。地勢地形:長安地處關中平原,地勢平坦,利于城市建設;君士坦丁堡坐落于山丘之上,緊鄰海峽,建設用地相對較少?!窘馕觥浚?)城市功能相同點:根據(jù)材料和所學可得出二者都兼具政治管理、商業(yè)貿(mào)易、軍事防衛(wèi)、居民生產(chǎn)生活、宗教活動等功能。城市布局不同點:從圖片的內容可以看出,唐代長安城實行坊市制,布局方正、講究對稱、功能分明、形制統(tǒng)一;結合圖片的內容可得出君士坦丁堡的城市布局沿主要干道和城墻分布,呈現(xiàn)“Y”形。(2)原因,政治制度:根據(jù)所學可得出唐代實行中央集權的封建君主專制制度,突出皇權至上;君士坦丁堡繼承羅馬帝國政治制度,強調公民權利。軍事防衛(wèi):長安城地理位置相對安全,更側重城市規(guī)劃布局;君士坦丁堡更側重軍事防衛(wèi)。經(jīng)濟發(fā)展:結合所學可得出唐代生產(chǎn)力發(fā)展,商業(yè)經(jīng)濟繁榮;根據(jù)所學可得出君士坦丁堡是歐亞海陸交通樞紐,商業(yè)發(fā)達。思想文化:唐代強調天人合一的儒家思想和皇權至上;君士坦丁堡信奉基督教。地勢地形:根據(jù)所學長安地處關中平原,地勢平坦,利于城市建設;結合所學君士坦丁堡坐落于山丘之上,緊鄰海峽,建設用地相對較少。2.(2022·海南卷)閱讀材料,完成下列要求。英國哲學家培根(FrancisBacon,1561—1626)說:“我們當然想看看發(fā)明的力量、優(yōu)點和作用。由此引出了無數(shù)變化,以致任何帝國、任何教派、任何星辰對人類事務的力量和影響似乎都不及這些機械性的發(fā)現(xiàn)。”英國歷史學家李約瑟(JosephNeedham,1900—1995)認為:“技術發(fā)明要比科學思想傳播的更快更遠?!薄举Y料夾】①13世紀初阿拉伯地理學家阿布?菲達所著的《地理志》是首次記載指南針用于航海的阿拉伯文獻。②成書于1119年的《萍洲可談》中寫道:“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。”③阿拉伯人蒲壽庚于1241年至1252年在福建泉州任提舉市舶,管理本地與海外貿(mào)易事務。④英國學者尼坎姆于1190年用拉丁文寫的《論自然界的性質》記載:“當水手在海上航行,遇到陰天看不到陽光,或夜間世界籠罩一片黑暗時,不知道其船行方向,便將針與磁石接觸。此時針在盤上旋轉,當旋轉停止時,針就指向北方?!雹?096—1270年,歐洲十字軍進行了八次東征,遠達東地中海沿岸地區(qū)。⑥據(jù)史學家陳垣先生的考據(jù),自924年至1207年,大食正式遣使中國39次?!端问贰份d道:“開寶四年(971年)置市舶司于廣州,后又于杭、明州置司。凡大食、古邏、閣婆、占城、浡泥、麻逸、三佛齊諸蕃并通貿(mào)易?!雹呙鞔c年間,李豫亨寫道:“近年吳越閩廣屢遭倭變,倭船尾率用旱針盤以辨海道,獲之仿其制,……始多旱針盤?!雹嘤袑W者指出:“中國人從發(fā)現(xiàn)磁石指極性到以人造磁針做成羅盤,經(jīng)歷了一千多年的時間醞釀……表示這種技術原創(chuàng)過程的艱辛。而歐洲從對磁石指極性一無所知到12世紀末短時間內一下子跳到直接以水羅盤導航,沒有技術原創(chuàng)過程的發(fā)展特點,顯然是接受外來的現(xiàn)成經(jīng)驗后制造出來的。”(1)在上面的資料夾中選擇可以作為依據(jù)的材料,結合所學知識,描述指南針的傳播路徑。(要求:寫出傳播路徑并用具體材料佐證)(2)根據(jù)材料并結合所學知識,從世界歷史的角度簡評指南針應用的歷史影響?!敬鸢浮浚?)傳播路徑:根據(jù)材料②,中國在12世紀初已明確記載將指南針應用于航海。根據(jù)材料①④,可得出阿拉伯人和歐洲人在不晚于12世紀末已學會將指南針應用于航海。根據(jù)材料③⑥,中國在宋朝時期與阿拉伯帝國交往交流密切。由此推斷,中國的指南針技術在13世紀初之前已傳至阿拉伯帝國。根據(jù)材料⑤,11—13世紀,歐洲和阿拉伯帝國戰(zhàn)爭頻繁,結合所學知識,戰(zhàn)爭促進文化的碰撞與交流。綜合上述材料,可推知中國的指南針技術于12世紀末之前經(jīng)阿拉伯人傳至歐洲。根據(jù)材料⑦,在中國明朝時,指南針已東傳至日本。(2)歷史影響:指南針的應用加速了世界航海業(yè)的發(fā)展,促進了鄭和下西洋和新航路開辟等人類重大航海事件的發(fā)生,使世界歷史逐步從分散走向整體;指南針的應用傳播至歐洲,加速了歐洲從封建社會向資本主義社會的轉型,歐洲在世界歷史中的優(yōu)勢地位逐漸確立;指南針的應用促進了世界貿(mào)易的發(fā)展,緊密了全球經(jīng)濟聯(lián)系;為早期的殖民擴張?zhí)峁┝思夹g條件,給亞洲、非洲、美洲殖民地帶來災難,但客觀上加速了這些地區(qū)的近代化?!窘馕觥浚?)本題是特點類材料分析題,時空是古代中國、阿拉伯帝國、歐洲。由材料“②成書于1119年的《萍洲可談》中寫道:‘舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。’”可知,中國在12世紀初已明確記載將指南針應用于航海;由材料“①13世紀初阿拉伯地理學家阿布?菲達所著的《地理志》是首次記載指南針用于航海的阿拉伯文獻?!薄爱斔衷诤I虾叫校龅疥幪炜床坏疥柟?,或夜間世界籠罩一片黑暗時,不知道其船行方向,便將針與磁石接觸?!笨芍⒗撕蜌W洲人在不晚于12世紀末已學會將指南針應用于航海;由材料“阿拉伯人蒲壽庚于1241年至1252年在福建泉州任提舉市舶,管理本地與海外貿(mào)易事務”“開寶四年(971年)置市舶司于廣州,后又于杭、明州置司。凡大食、古邏、閣婆、占城、浡泥、麻逸、三佛齊諸蕃并通貿(mào)易。”可知,中國在宋朝時期與阿拉伯帝國交往交流密切。中國的指南針技術在13世紀初之前已傳至阿拉伯帝國;由材料“1096—1270年,歐洲十字軍進行了八次東征,遠達東地中海沿岸地區(qū)”及所學可知,戰(zhàn)爭促進文化的碰撞與交流。中國的指南針技術于12世紀末之前經(jīng)阿拉伯人傳至歐洲;由材料“近年吳越閩廣屢遭倭變,倭船尾率用旱針盤以辨海道,獲之仿其制,……始多旱針盤”可知,明朝時,指南針已東傳至日本。(2)本題是影響類材料分析題,時空是古代中國、近代世界。由材料及所學可知,分別從鄭和下西洋的影響、歐洲封建社會的轉型、世界貿(mào)易的發(fā)展、早期殖民擴張的影響等方面分析說明,例如:指南針的應用加速了世界航海業(yè)的發(fā)展,促進了鄭和下西洋和新航路開辟等人類重大航海事件的發(fā)生,使世界歷史逐步從分散走向整體;指南針的應用傳播至歐洲,加速了歐洲從封建社會向資本主義社會的轉型,歐洲在世界歷史中的優(yōu)勢地位逐漸確立;指南針的應用促進了世界貿(mào)易的發(fā)展,緊密了全球經(jīng)濟聯(lián)系;為早期的殖民擴張?zhí)峁┝思夹g條件,給亞洲、非洲、美洲殖民地帶來災難,但客觀上加速了這些地區(qū)的近代化。3.(2022·重慶卷)閱讀材料,回答問題。材料一從16世紀初開始,公開發(fā)售國債成為歐洲許多國家解決財政困難的重要辦法。1688—1689年,隨著君主立憲制的確立,英格蘭具備了為6年后在一片信任的氛圍中創(chuàng)建英格蘭銀行所必需的條件。英格蘭銀行把短期公共信用業(yè)務并入一個半公營的現(xiàn)代貨幣銀行體系。從1713年到奧地利王位繼承戰(zhàn)爭結束時,英國的公債增長了1倍多,到“七年戰(zhàn)爭”結束時差不多又翻了一番。英國的公債從美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)時的1.273億英鎊,到1783年增加到2.429億英鎊,幾乎翻了一番?!督?jīng)濟系統(tǒng)與國家財政》材料二1927年起,國民政府濫發(fā)公債。1932年,政府應付各種內債本息2.1億余元,每月平均償還1700萬元。1月12日,國民黨中央召開緊急會議,鑒于中國正處于內憂外患中,政府每月財政支出僅軍費一項需1800萬元,不敷達1600萬元,提出挪用每月內債還本付息基金以應急需。此消息引發(fā)市面恐慌,上海金融工商界紛紛致函反對。全國公債持券人會在宣言中指出:“此種舉措,不啻將全國人民歷年備置之財產(chǎn),宣告沒收,減絕人民之生計,破壞國家債信,而一方對于截留稅收,冗軍浮費,則坐視不敢處置,以致財政一無辦法,乃不得不攘奪人民生活之源泉,以供政費暫時之挹注,此種舉措徒起截稅者之野心,為濫費者張目。全國國民,為國家經(jīng)濟立場,允當群起,誓死反對。”國民政府被迫于1月18日收回停付擬議?!渡虾=鹑跇I(yè)與國民政府關系研究》材料三1981年,中央決定發(fā)行國庫券。3月9日,《人民日報》發(fā)表社論,認為發(fā)行國庫券是平衡國家財政收支、調節(jié)和引導國民經(jīng)濟向協(xié)調方向發(fā)展的重要經(jīng)濟手段。1981—1987年,每年國庫券實際發(fā)行量都超過計劃發(fā)行額,總其發(fā)行361.76億元,1985年起可以貼現(xiàn)和抵押貸款。通過發(fā)行國庫券,將人民群眾手中的部分購買力及其他一部分社會財力集中起來,暫時轉移給了國家,增加了國家重點建設的投資?!豆珎叩臍v史考察及經(jīng)驗研究》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,分析17—18世紀英國公債規(guī)模持續(xù)擴大的原因。(2)根據(jù)材料二,歸納全國公債持券人會反對國民政府停付內債本息的理由。(3)據(jù)材料三并結合所學知識,回答中央發(fā)行國庫券的作用?!敬鸢浮浚?)原因:君主立憲制的建立,使得人們信任政府;現(xiàn)代貨幣銀行體系建立,提升了政府向民間借債能力;持續(xù)的戰(zhàn)爭,使得政府出現(xiàn)資金需求。(2)理由:國家侵奪民間資產(chǎn),減絕國民生計;損毀國家信譽;助長濫費。(3)作用:平衡國家財政,促進國民經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展;集中財力進行社會主義建設;推動改革開放順利進行?!窘馕觥浚?)原因:根據(jù)材料一“1688—1689年,隨著君主立憲制的確立,英格蘭具備了為6年后在一片信任的氛圍中創(chuàng)建英格蘭銀行所必需的條件。”可知,君主立憲制的建立,使得人們信任政府;根據(jù)材料一“英格蘭銀行把短期公共信用業(yè)務并入一個半公營的現(xiàn)代貨幣銀行體系。”及所學可知,現(xiàn)代貨幣銀行體系建立,提升了政府向民間借債能力;根據(jù)材料一“從1713年到奧地利王位繼承戰(zhàn)爭結束時,英國的公債增長了1倍多,……英國的公債從美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)時的1.273億英鎊,到1783年增加到2.429億英鎊,幾乎翻了一番?!笨芍?,持續(xù)的戰(zhàn)爭,使得政府出現(xiàn)資金需求。(2)理由:根據(jù)材料二“此種舉措,不啻將全國人民歷年備置之財產(chǎn),宣告沒收,減絕人民之生計”可知,國家侵奪民間資產(chǎn),減絕國民生計;根據(jù)材料二“破壞國家債信”可知,損毀國家信譽;根據(jù)材料二“此種舉措徒起截稅者之野心,為濫費者張目”可知,助長濫費。(3)作用:根據(jù)材料三“認為發(fā)行國庫券是平衡國家財政收支、調節(jié)和引導國民經(jīng)濟向協(xié)調方向發(fā)展的重要經(jīng)濟手段?!笨芍?,平衡國家財政,促進國民經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展;根據(jù)材料三“通過發(fā)行國庫券,將人民群眾手中的部分購買力及其他一部分社會財力集中起來,暫時轉移給了國家,增加了國家重點建設的投資?!奔八鶎W可知,集中財力進行社會主義建設;推動改革開放順利進行。4.(2022·遼寧卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一甲午戰(zhàn)爭后,中國糖業(yè)由盛轉衰,清政府著意扶植糖業(yè)發(fā)展,同洋糖進行抗爭。1898年,戶部建議江西等“種蔗之地,廣植豐收,購機制造,則歲增之利無算”。1909年,四川總督趙爾巽派人赴日本考察新法制糖,預備回國后正式成立公司,后因辛亥革命爆發(fā)而罷。1929年,中國企業(yè)家發(fā)起國糖保護運動,國民政府給予這些企業(yè)家經(jīng)營特權,并修改關稅,保護原料糖進口。然而,由于時局動蕩、國力不濟等原因,中國糖業(yè)發(fā)展始終成效甚微。——摘編自趙國壯:《東亞糖業(yè)史研究》材料二江戶幕府初期,日本多次派使節(jié)到中國學習制糖技術。明治初年,又從福建引入優(yōu)良甘蔗品種。1895年,日本侵占中國的糖品生產(chǎn)基地臺灣,以之為基礎,加快制糖業(yè)發(fā)展。1906年,政府設立負責糖業(yè)調查、補助等事宜的糖業(yè)改良事務局。日本糖品產(chǎn)量增長了3倍以上。與此同時,日糖企業(yè)積極開拓海外市場,不斷擴大在中國市場的占有率?!幾裕ㄈ眨┥鐖F法人糖業(yè)協(xié)會:《近代日本糖業(yè)史》等(1)根據(jù)材料,概括中日兩國糖業(yè)發(fā)展途徑的相同處。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明近代中日兩國糖業(yè)發(fā)展的不同結局及其啟示?!敬鸢浮浚?)相同:①政府積極扶持;②學習他國制糖技術;③重視甘蔗等制糖原料的供應(或原料基地建設);(2)①中國制糖業(yè)發(fā)展成效很??;②近代以后日本制糖業(yè)發(fā)展迅速并積極拓展國際市場。啟示:①民族獨立是民族工業(yè)發(fā)展的重要前提;②技術創(chuàng)新是民族經(jīng)濟發(fā)展的關鍵;③穩(wěn)定的社會環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的重要保障;④國際經(jīng)濟技術交流是科技創(chuàng)新與經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力?!窘馕觥浚?)根據(jù)材料一“清政府著意扶植糖業(yè)發(fā)展,同洋糖進行抗爭?!辈牧隙?906年,政府設立負責糖業(yè)調查、補助等事宜的糖業(yè)改良事務局?!钡贸稣e極扶持;根據(jù)材料“1909年,四川總督趙爾巽派人赴日本考察新法制糖”“日本多次派使節(jié)到中國學習制糖技術。明治初年,又從福建引入優(yōu)良甘蔗品種”得出學習他國制糖技術;根據(jù)材料“國民政府給予這些企業(yè)家經(jīng)營特權,并修改關稅,保護原料糖進口”“1895年,日本侵占中國的糖品生產(chǎn)基地臺灣,以之為基礎”得出重視甘蔗等制糖原料的供應。(2)不同結局:根據(jù)材料一“由于時局動蕩、國力不濟等原因,中國糖業(yè)發(fā)展始終成效甚微?!钡贸鲋袊铺菢I(yè)發(fā)展成效很?。桓鶕?jù)材料二“與此同時,日糖企業(yè)積極開拓海外市場,不斷擴大在中國市場的占有率?!钡贸鼋院笕毡局铺菢I(yè)發(fā)展迅速并積極拓展國際市場。關于啟示,結合兩國糖業(yè)發(fā)展的史實,結合所學知識可知民族獨立是民族工業(yè)發(fā)展的重要前提;技術創(chuàng)新是民族經(jīng)濟發(fā)展的關鍵;穩(wěn)定的社會環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的重要保障;國際經(jīng)濟技術交流是科技創(chuàng)新與經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力。5.(2022·全國乙卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一20世紀50年代,日本頒布“外資法”等一系列法規(guī),加強對技術引進的管理,政府有關部門根據(jù)不同時期經(jīng)濟發(fā)展的需要,列出鼓勵進口和限制進口的技術項目,對私人企業(yè)的技術引進加以指導,其后,日本政府逐漸放寬引進技術的管理和審查標準,企業(yè)決定引進方式和內容,并承擔引進過程中的一切風險,所引進的技術主要來自歐美。1962年到1966年,在企業(yè)提出的技術引進申請中,有90.4%獲得了批準。——摘編自王永生《技術進步及其組織——日本的經(jīng)驗與中國的實踐》等材料二新中國成立后即確立發(fā)展科技的方針。1956年,國家制定12年科技規(guī)劃,明確提出在進行科學研究時,應該首先掌握世界現(xiàn)有的先進科學成就,在開展國際科學合作時應力求自力更生,在技術引進方面,50年代,由蘇聯(lián)援建、成套供應設備的項目共計304項;由東歐各國援建、成套供應設備的建設項目共116項、引進成套設備的同時,還重視引進科學技術、人才、資金和管理經(jīng)驗。1960年,蘇聯(lián)政府決定撤走全部在華專家,這以后,我國完全依靠自己的力量發(fā)展國防尖端科學技術?!幾詶畹虏诺取抖兰o中國科學技術史稿》等材料三20世紀五六十年代,中國面對著嚴峻的國際形勢、黨中央果斷決定研制“兩彈一星”重點突破國防尖端技術,中央確定我國國防尖端科技的發(fā)展,要堅持自力更生為主、力爭外援和利用資本主義國家已有的科學成果的方針,強調把立足點放在自力更生的基礎上,通過自己的科學研究和實踐,培養(yǎng)人才,掌握技術?!獡?jù)中共中央黨史研究室《歷史》(1)根據(jù)材料一、二,概括20世紀五六十年代中日兩國技術引進的特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析中日技術引進呈現(xiàn)不同特點的背景。(3)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析20世紀五六十年代中國科技發(fā)展的歷史經(jīng)驗。【答案】(1)特點:日本:政府指導,私人企業(yè)主導;制定法律保障;引入標準逐漸放寬;與經(jīng)濟發(fā)展相適應;引入技術主要來自歐美;日本加入資本主義陣營。中國:政府主導;國際合作和自力更生相結合;引入技術主要來自以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營;引入范圍廣泛,側重尖端技術。(2)背景:日本:國家壟斷資本主義的發(fā)展;美國對日本的扶持;日本經(jīng)濟在二戰(zhàn)中遭受重創(chuàng),戰(zhàn)后經(jīng)濟恢復的需要。中國:社會主義制度的建立;“一邊倒”外交政策;蘇聯(lián)對新中國前期的支援;美國為首的資本主義陣營的遏制;國民經(jīng)濟的恢復與發(fā)展以及一五計劃的推動;受到冷戰(zhàn)的影響。(3)歷史經(jīng)驗:科技發(fā)展要堅持自力更生和引入技術相結合;重視尖端國防科技的研發(fā);重視科技人才的引入和培養(yǎng);注重技術創(chuàng)新;加強國際合作、交流。【解析】(1)特點:日本:根據(jù)材料“政府有關部門根據(jù)不同時期經(jīng)濟發(fā)展的需要”“企業(yè)決定引進方式和內容”可知,政府指導,私人企業(yè)主導;根據(jù)材料“20世紀50年代,日本頒布‘外資法’等一系列法規(guī),加強對技術引進的管理”可知,制定法律保障;根據(jù)材料“日本政府逐漸放寬引進技術的管理和審查標準”可知,引入標準逐漸放寬;根據(jù)材料“政府有關部門根據(jù)不同時期經(jīng)濟發(fā)展的需要,列出鼓勵進口和限制進口的技術項目”可知,與經(jīng)濟發(fā)展相適應;根可知,據(jù)材料“所引進的技術主要來自歐美”引入技術主要來自歐美。中國:根據(jù)材料“新中國成立后即確立發(fā)展科技的方針。1956年,國家制定12年科技規(guī)劃”可知,政府主導,計劃發(fā)展;根據(jù)材料“明確提出在進行科學研究時,應該首先掌握世界現(xiàn)有的先進科學成就,在開展國際科學合作時應力求自力更生”可知,國際合作和自力更生相結合;根據(jù)材料“50年代,由蘇聯(lián)援建、成套供應設備的項目共計304項;由東歐各國援建、成套供應設備的建設項目共116項、引進成套設備的同時,還重視引進科學技術、人才、資金和管理經(jīng)驗”可知,引入技術主要來自以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營、引入范圍廣泛,側重尖端技術。(2)背景:日本:根據(jù)材料時間可知,這一時期國家壟斷資本主義的發(fā)展,日本政府加強了國家對經(jīng)濟的干預;根據(jù)所學知識可知,美國對日本的扶持;根據(jù)所學知識可知,冷戰(zhàn)時期,日本加入了資本主義陣營;根據(jù)所學知識可知,日本經(jīng)濟在二戰(zhàn)中遭受重創(chuàng),因此大量引入技術。中國:根據(jù)所學知識可知,1956年,社會主義制度的建立,確立了計劃經(jīng)濟體制;從外交環(huán)境看,這一時期蘇聯(lián)對新中國的前期支援與后期遏制;從經(jīng)濟發(fā)展角度看,這一時期國民經(jīng)濟的恢復與發(fā)展以及一五計劃的推動;根據(jù)所學知識可知,中國的技術引入受到冷戰(zhàn)的影響。(3)歷史經(jīng)驗:根據(jù)材料“要堅持自力更生為主、力爭外援和利用資本主義國家已有的科學成果的方針”可知,科技發(fā)展要堅持自力更生和引入技術相結合;從發(fā)展領域看,重視尖端國防科技的研發(fā);根據(jù)材料“通過自己的科學研究和實踐,培養(yǎng)人才,掌握技術。”可知,重視科技人才的引入和培養(yǎng);根據(jù)所學知識可知,要注重技術創(chuàng)新;根據(jù)所學知識可知,要堅持的領導。1.(2021·江蘇卷)閱讀材料,回答問題材料明治以前,受朱子學影響,日本思想界多批判王安石及其新法。明治時期,日本對王安石的關注提升。有人認為,當時日本國勢與趙家相類,外患不在遼夏之下。后來,隨著國家主義思潮膨脹,思想界對王安石的評價發(fā)生根本變化,贊揚其輔佐神宗,務在富國強兵。有人將宋神宗比擬為振興王權、宣揚國威的路易十四,將王安石比作法國重商主義的典范范柯爾貝爾。更有留學西歐的學者引王安石為知己,認為其經(jīng)濟政策一改中國傳統(tǒng)的退守主義,變?yōu)閿U展財源的積極主義;取市易、青苗、均輸?shù)雀缮嬷髁x手段,使國家握有利權;義取之以道,興實利與人民,令國民不被其害。破空前古,正與當時泰西經(jīng)濟觀念相同。——摘編自張呈忠《日本近代化進程中的王安石變法研究》等(1)據(jù)材料概括說明明治時期日本思想家對王安石變法的認識。(2)據(jù)材料并結合所學知識,說明以上認識產(chǎn)生的原因。【答案】(1)明治維新之前,受程朱理學的影響,日本思想界多批判王安石及其變法。明治維新后,王安石及其變法在日本思想界的關注度得到了很大提升,肯定和認可王安石變法;甚至用當時西方流行的政治經(jīng)濟學概念對王安石的政策主張進行了新的詮釋,以王安石的主張和當時泰西經(jīng)濟觀念相同來凸顯王安石思想和新法的先進性。(2)明治維新后,日本走上了資本主義道路,民族思潮急劇膨脹;日本先進分子希望通過明治維新實現(xiàn)富國強兵;西學思想傳統(tǒng),主張學習西方;借助王安石及其變法為明治維新后脫亞入歐找到依據(jù),減少頑固勢力的阻礙;先進知識分子的努力。【解析】(1)根據(jù)材料“明治以前,受朱子學影響,日本思想界多批判王安石及其新法”可知,明治維新之前,受程朱理學的影響,日本思想界多批判王安石及其變法。根據(jù)材料“明治時期,日本對王安石的關注提升”“贊揚其輔佐神宗,務在富國強兵”“將王安石比作法國重商主入約典范范柯爾貝爾”“更有留學西歐的學者引王安石為知認為其經(jīng)濟政策一改中國傳統(tǒng)的退守主義,變?yōu)閿U展財源的積極主義”“破空前古,正與當時泰西經(jīng)濟觀念相同”得出明治維新后,王安石及其變法在日本思想界的關注度得到了很大提升,肯定和認可王安石變法;甚至用當時西方流行的政治經(jīng)濟學概念對王安石的政策主張進行了新的詮釋,以王安石的主張和當時泰西經(jīng)濟觀念相同來凸顯王安石思想和新法的先進性。(2)關于原因,根據(jù)材料和結合所學知識可從明治維新后,日本走上了資本主義道路,民族思潮急劇膨脹;日本先進分子希望通過明治維新實現(xiàn)富國強兵;西學思想傳統(tǒng),主張學習西方;借助王安石及其變法為明治維新后脫亞入歐找到依據(jù),減少頑固勢力的阻礙;先進知識分子的努力等方面思考作答。2.(2021·浙江卷)閱讀材料,回答問題材料一從1921年4月他寫的《論糧食稅》到逝世前口授的《論合作制》等一系列文章中,可以清楚地看到,列寧正是通過新經(jīng)濟政策探索一條適合俄國國情的特殊的社會主義建設道路。他在1922年初寫道;“新經(jīng)濟政策并不改變工人國家的實質,然而卻根本改變了社會主義建設的方法和形式?!陆?jīng)濟政策實施后不久,就取得許多令人注目的成就,列寧滿懷信心地認為,只要沿著這條道路走下去,“新經(jīng)濟政策的俄國將會變成社會主義的俄國”?!灾苌形牡取短K聯(lián)興亡史》材料二1980年,鄧小平在《目前的形勢和任務》中說:“蘇聯(lián)搞社會主義,從1917年十月革命算起,已經(jīng)63年了,但是怎么搞社會主義,它也吹不起牛皮。"1986年,鄧小平會見波蘭領導人時說:“看來這個模式在蘇聯(lián)也不是很成功的?!睔v史是鄧小平上述判斷的最好見證。——摘編自陸南泉等《蘇聯(lián)興亡史論》(1)根據(jù)材料一,結合所學,指出俄國新經(jīng)濟政策取代戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策,在社會主義建設方法和形式上作出的“根本改變”。新經(jīng)濟政策既是探索更是尋路,用一句話指出該政策對俄國探索社會主義建設道路的價值。(2)“歷史是鄧小平上述判斷的最好見證”。根據(jù)材料二,結合所學,指出“蘇聯(lián)搞社會主義”對中國發(fā)展道路的啟示。從經(jīng)濟角度分析“這個模式在蘇聯(lián)也不是很成功的”主要表現(xiàn)?!敬鸢浮浚?)改變:利用市場和商品貨幣關系來擴大生產(chǎn);從向共產(chǎn)主義(社會主義)直接過渡轉變到逐步過度價值:找到了一條俄國向社會主義過渡的正確途徑。(2)啟示:蘇聯(lián)模式不是社會主義建設的唯一模式,中國特色社會主義是當代中國的必然選擇。表現(xiàn):長期片面優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),嚴重影響農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展;指令性計劃壓抑了地方和企業(yè)積極性,經(jīng)濟發(fā)展失去動力?!窘馕觥浚?)結合所學內容可知,新經(jīng)濟政策在社會主義建設方法和形式上作出的“根本改變”是利用市場和商品貨幣關系來擴大生產(chǎn);從向共產(chǎn)主義(社會主義)直接過渡轉變到逐步過渡。價值主要是找到了一條便國向社會主義過渡的正確途徑。(2)綜合材料內容和所學可知,蘇聯(lián)模式不是社會主義建設的唯一模式,中國特色社會主義是當代中國的必然選擇。表現(xiàn)主要是長期片面優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),嚴重影響農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展;指令性計劃壓抑了地方和企業(yè)積極性,經(jīng)發(fā)展失去動力。1.(2020·全國Ⅲ卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前11世紀下半葉,周公東征勝利后,在廣闊的征服地域內分封其親屬子弟,拓殖建“城”,“國人”居于城內,“野人”居于城外,他們都享有一定的政治權利,國人政治身份高于野人,西周時期的“國”指天子諸侯之都城,其建設有一套理想化的標準模式。都城必置宗廟,立社稷,建高墻,是國家的象征,秦以后兩千多年都城的修建往往繼承了這種規(guī)劃傳統(tǒng)?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返炔牧隙?世紀,希臘城邦興起,為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墻等防御設施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟,是城邦的宗教中心,城市的中心廣場即市政廣場
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