部編版歷史九年級上冊第三單元第 7課-基督教的興起和法蘭克王國【課件】f

第三單元封建時代的歐洲羅馬共和國羅馬帝國東羅馬帝國(拜占廷帝國)西羅馬帝國西羅馬帝國的滅亡標志西歐奴隸制社會向封建社會過渡,進入中世紀（5世紀—15世紀）。中世紀指的是476年西羅馬帝國滅亡到約15世紀的歷史。西歐封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時期歐洲歷史的主線。公元395年--公元476年公元395年--公元1453年1993年，歐洲聯(lián)盟成立。是由歐洲共同體發(fā)展而來的，創(chuàng)始成員國有6個，分別為德國、法國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡。是由一個統(tǒng)一國家法蘭克王國發(fā)展演變而來的。新課導入第7課基督教的興起和法蘭克王國第三單元封建時代的歐洲歷史九年級歷史上冊學習目標

新課標要求：通過封君封臣制、基督教的傳播，了解中世紀西歐封建社會的發(fā)展變化。1.了解基督教興起的原因與過程，初步理解基督教在羅馬帝國、法蘭克王國時期的地位和作用。（時空觀念、歷史解釋）2.了解法蘭西王國形成、發(fā)展的基本線索及克洛維、查理曼等重要歷史人物，明確封君與封臣的關系。（唯物史觀、史料實證、歷史解釋）3.認識到從奴隸社會到封建社會是人類社會的一大進步。（唯物史觀、家國情懷）一、基督教的興起背景：時間：地點：創(chuàng)始人：1世紀巴勒斯坦地區(qū)耶穌猶太人長期遭受苦難，渴望“救世主”到來?！救蝿找弧块喿x課本，概況基督教興起的相關內(nèi)容？耶穌就是救世主，耶穌教導人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入天堂。教義：演變：上帝是唯一的尊神上帝面前人人平等挑戰(zhàn)皇權的神圣性和羅馬的階級基礎早期313年4世紀末非法鎮(zhèn)壓迫害合法保護利用國教一、基督教的興起

基督教在羅國帝國時期曾受到壓制，392年，羅馬皇帝狄奧多西一世將基督教正式定為羅馬國教，基督教取代多神信仰，成為帝國的官方宗教，后來又成為歐洲封建社會主要精神支柱。君權神授促進了基督教的發(fā)展一、基督教的興起西羅馬帝國灰飛煙滅，西歐的歷史和文化，由于蠻族的征服而發(fā)生變異——“蠻族”日耳曼人占領歐洲歷史進入——封建社會二、法蘭克王國1.建

立克洛維：15歲成為法蘭克領袖20歲征服北高盧地區(qū)34歲成為羅納河流域唯一的王者41歲被東羅馬帝國授予榮譽執(zhí)政官時間：建立者：481年克洛維①皈依基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位。受其影響，整個法蘭克王國都信仰了基督教。②保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下。作用：取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。

二、法蘭克王國無償賞賜2.措

施【任務二】克洛維采取了哪些措施來鞏固法蘭克王國的統(tǒng)治？克洛維去世時，法蘭克王國的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū)，實力強大。高盧南部萊茵河以東克洛維利用基督教，使法蘭克王國日益強大，后繼者又是如何繼續(xù)維護統(tǒng)治的呢？③對外擴張【探究學習】基督教會與法蘭克王國的關系？基督教會法蘭克王國獲得教會支持來強化統(tǒng)治克洛維接受基督教“洗禮”獲得王權支持來擴大影響地主、部下賞賜土地國王這把劍可以利銳教會之劍，教會之劍可以緩和國王這把劍之利，兩把劍相互結(jié)合，互為利用?！鮼喥健段鳉W中世紀社會中的基督教教會》二、法蘭克王國三、封君與封臣1.背

景

情景展現(xiàn)：(法蘭克王國多次將土地進行無償賞賜。到了八世紀前期，查理?馬特執(zhí)政，阿拉伯人進攻法蘭克王國。)查理?馬特:氣勢洶洶的敵人正在威脅這個國家，我希望有人可以為了法蘭克而出征。領主:我雖然受賜了土地，但我沒有義務為了你而戰(zhàn)斗。查理?馬特:在國家危難之時，你們這些無償受封的人卻不愿派出一個騎兵。我要改變這種局面!想要土地必須為我服兵役!困境二:領主不愿為國家戰(zhàn)斗。困境一:國家安全遭受威脅。查理?馬特的困境三、封君與封臣2.概

括時間內(nèi)容影響不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務。賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣。11世紀，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。無條件賞賜有條件分封8世紀前期史稱查理?馬特改革三、封君與封臣賜予土地、提供保護效忠、服兵役、提供金錢紐帶：土地的封賜封君封臣(賜地的人)(接受封地的人)封君與封臣各自的權利義務分別是什么？帝王大封建主給予土地和保護小封建主給予土地和保護農(nóng)民提供農(nóng)耕土地帝王效忠并提供軍隊大封建主效忠和服兵役小封建主農(nóng)民服勞役和耕種

西歐封建等級制度是因土地的層層分封而形成的，各級封君與封臣之間都互有義務。所以封臣只承認直接封賜自己的領主為封君，而對自己封君的封君卻沒有臣屬關系?！拔业母接沟母接梗皇俏业母接埂比?、封君與封臣3.內(nèi)

涵4.特

點③帶有一定的契約性:封君與封臣之間以土地為紐帶結(jié)成了契約關系。封君與封臣關系一經(jīng)締結(jié)，必須按契約承擔責任和履行義務。若一方不履行相應義務，其封君與封臣關系就會結(jié)束。①嚴格的等級性:大大小小的封建主逐層分封，層層效忠，從而形成了嚴格的封建等級制度。②是權利與義務交織:封臣對封君要忠誠，要無償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X等;封君有責任保護封臣，不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全等。實質(zhì)：封建等級制度三、封君與封臣中國古代分封制度西歐封君封臣制度以土地封賜為紐帶以血緣關系為紐帶【探究學習】比較中國西周的分封制與西歐中世紀封建制度。三、封君與封臣封臣（解下武器，脫帽，下跪，雙手放在封君合攏的手掌之中）：閣下，我是您的人了。封臣（作發(fā)誓狀）：從現(xiàn)在起，我將像一個封臣對封君那樣真誠無欺地效忠于您。封君（拉起封臣，親吻他的臉頰）：我的封臣，我會盡我所能保護你。

中世紀歐洲最偉大的君主之一，法蘭克王國加洛林王朝國王，神圣羅馬帝國奠基人，建立了囊括西歐大部分地區(qū)的龐大查理曼帝國。他在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟生產(chǎn)等方面都有杰出建樹，并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。他引入了歐洲文明，被后世尊稱為"歐洲之父"查理一世Charlemagne(公元742---814年)查理又是如何鞏固自己的統(tǒng)治的？四、查理曼帝國8世紀，查理（Charlemagne）成為法蘭克王國國王。查理大帝800年前后，法蘭克王國的版圖擴展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū)，查理曼帝國版圖，與西羅馬帝國歐洲部分基本相當，成為當時西歐最大的王國。四、查理曼帝國鞏固措施：6世紀，教會利用《圣經(jīng)》中農(nóng)牧產(chǎn)品的1/10“屬于上帝”的說法，開始向基督教信徒征收此稅。779年，法蘭克國王查理大帝規(guī)定：繳納什一稅是每個法蘭克王國居民對教會的義務……（所征實物）分為大什一稅(糧食)、小什一稅(蔬菜、水果)、血什一稅(牲畜)等，納稅人收入的1/10要貢獻給教會，負擔主要落在農(nóng)民身上。

繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻給教會稱為“什一稅”。教會因此變得富有起來，勢力也越來越大。四、查理曼帝國800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此，查理被稱為“查理大帝”（CharlesTheGreat）或“查理曼”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”（CharlemagneEmpire）。繼西羅馬帝國之后，“皇帝”的尊號在西歐再次復活。教皇賦予皇帝以神圣合法性，皇帝則為教皇提供政治和軍事支持。四、查理曼帝國

6世紀，教會利用《圣經(jīng)》中農(nóng)牧產(chǎn)品的1/10“屬于上帝”的說法，開始向基督教信徒征收此稅。779年，法蘭克國王查理大帝規(guī)定:繳納什一稅是每個法蘭克王國居民的義務……(所征實物)分為大什一稅(糧食)、小什一稅(蔬菜、水果)、血什一稅(牲畜)等，稅額往往超過納稅人收入的1/10，負擔主要落在農(nóng)民身上?！救蝿账摹拷Y(jié)合所學和下則材料，思考查理在位執(zhí)政措施帶來怎樣的影響？③為教權與王權的矛盾埋下隱患。①教會富有、勢力強大;②查理曼得到教會的支持;四、查理曼帝國查理曼去世，強盛一時的帝國很快走向分裂。843年814年查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三。三個王國彼此間不存在隸屬關系四、查理曼帝國一、基督教的興起1、創(chuàng)立：1世紀，巴勒斯坦，耶穌2、發(fā)展：4世紀末，被羅馬皇帝定為國教3、作用：是西歐封建社會的精神支柱二、法蘭克王國1、建立：481年，克洛維（措施P33）2、發(fā)展：實行封君封臣制（以土地的封賜為紐帶，形成了封君與封臣的關系，確立了西歐封建等級制度。）特點：封君與封臣等級森嚴，權利與義務交織，有一定的契約意義3、強盛：查理曼帝國（“什一稅”）4、分裂：843年，帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形銜接中考1.11世紀，西歐封建主之間普遍結(jié)成封君封臣關系，在這種關系下（

）A.封君沒有保護封臣的義務B.封君封臣具有一定的契約關系C.封臣要直接承擔國家賦稅D.封君與封臣以血緣關系為紐帶B銜接中考2.下列表述與“封君封