5.2《邊城（節(jié)選）》課件統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

邊城沈從文作者介紹

沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說，短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；長篇小說《邊城》、《長河》是其中的代表作。解題

“邊城”是邊地的小城。大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”，是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

邊城是一個時間概念、文化概念。

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來。故事情節(jié)“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來?！笔崂砬楣?jié)：簡要概括文章各部分的內(nèi)容篇章時間主要內(nèi)容第三章第四章第五章第六章篇章時間主要內(nèi)容第三章第三個端午節(jié)籌備龍舟競賽，引起翠翠對過去端午節(jié)的回憶。第四章第一個端午節(jié)翠翠巧遇二老儺送，產(chǎn)生莫名情愫。第五章第二個端午節(jié)翠翠巧遇大老天保，引起對二老思念。第六章第三個端午節(jié)迎親送婚花轎，引發(fā)翠翠情思。

作者認(rèn)為不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點。丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生高尚情操。

文中寫了哪些美？邊城之美景美民風(fēng)、民俗美人性美語言美

找出課文中景物描寫的語句，這些景物描寫突出了邊城的什么特點？景美環(huán)境描寫語句龍船水剛剛漲過，河水中皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗。落日向上游崔崔家中的那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。

交代故事發(fā)生的時間、地點，揭示作品的時代背景渲染氣氛展現(xiàn)人物性格推動情節(jié)的發(fā)展

景物描寫的作用

找出課文中有關(guān)民風(fēng)、民俗描寫的語句。民俗美民風(fēng)民俗描寫語句端午節(jié)，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用......全家出城到河邊看劃船。賽船過后，城中的戍軍長官......誰就成為這鴨子的主人。船只的形式，和平常......水戰(zhàn)擂鼓種種情形。這兩年來兩個中秋節(jié)......留下一個熱鬧的印象。

展現(xiàn)民族風(fēng)格和地方特色塑造人物形象構(gòu)成小說中的情節(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)成人物活動的環(huán)境，渲染時代氣氛展現(xiàn)小說主題思想

民俗描寫的作用

文中的人性美體現(xiàn)在哪呢？找出并概括人物形象。人性美

翠翠：秀外慧中，清新可愛，健康活潑，天真善良，溫柔清純，是大自然的女兒。和外公相依為命，對其關(guān)懷備至。孤寂，靦腆羞澀，情竇初開，向往愛情，對儺送的愛情純潔真摯，矢志不渝。是一個理想化、純美化的形象。

外公：勤勞淳樸、忠于職守、善良慈愛、沒有私欲、樂觀開朗，堅強面對苦難人生，對孫女愛憐備至，是中國傳統(tǒng)美德的典范。

天保：癡情、豪爽、慷慨大方。

儺送：

多才多藝，善良體貼，熱心助人，性格與天保很相似。

作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟見誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。人性美

文中的語言美體現(xiàn)在哪呢？語言美

特點：自然流暢，明白如話。寫景優(yōu)美舒展，寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，和如詩如畫的景物配合的非常和諧。

“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?！薄粼?/p>

《邊城》既是現(xiàn)實主義的又是浪漫主義的，《邊城》的生活是真實的又是理想化了的。

作者為什么會寫這樣一個“世外桃源”式的鄉(xiāng)村生活，表達(dá)了怎樣的社會理想。

《邊城》這樣一部充滿愛與溫暖的作品，有著桃花源般幻想的色彩和田園牧歌式的理想圖景，反映了作者對人性與人生的理想。作者筆下的湘西，自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸，人們不分等級、不談功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛……這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力謳歌傳統(tǒng)文化中流傳至今的美德，是針對傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的；在邊城人的生命形態(tài)和生活方式中，隱含著作者對現(xiàn)實生活中古老美德、價值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推崇邊城人的生活方式，也想以此重建民族的品德和人格。

散文化的小說故事情節(jié)淡化在散文化小說中，沒有圍繞故事的開端、發(fā)展、高潮、尾聲這樣一個傳統(tǒng)小說的故事情節(jié)模式，取消了傳統(tǒng)小說故事情節(jié)模式中的因果性和戲劇沖突，取而代之的是一種隨意的、散化的小說敘事筆法，是無數(shù)的自然環(huán)境、生活片段的描寫。人物性格淡化不追求塑造典型人物，而是非常簡單地勾畫人物，重在描寫人物的生活方式、生活狀態(tài)，將人物融入到小說所描寫的環(huán)境、渲染的氛圍中，使整個小說渾然一體。散文化小說中少有對人物性格細(xì)致的刻畫，“有些只是人物素描”，大多數(shù)是簡單、單純的人物，而且一般都是普通平凡的人物。時代背景淡化散文化小說一般不選取具有重大社會時代意義的題材，大多表現(xiàn)的是一種自然的生活狀態(tài)，注重對民風(fēng)民俗進(jìn)行描寫，在一幅幅風(fēng)俗畫中傳達(dá)出純樸的民風(fēng)和優(yōu)美的人性人情美。新時期的“散文化”小說創(chuàng)作都有意追求去掉作品中的時代政治背景，著重展示的是種純凈的審美世界，表現(xiàn)了作家的淡遠(yuǎn)純粹的審美追求。散文特征凸顯語言優(yōu)美，運用多種修辭，形象生動；綜合使用多種表達(dá)方式，使故事的講述更加靈活多變等。注重營造意境，散文化小說意境主