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2018-2019年樟湖中學(xué)高一語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

(后附答案及解析)

抽選經(jīng)典試題,有針對(duì)性的考點(diǎn)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,力口強(qiáng)記憶。

第1題:

第2題:閱讀下面的文言文,完成5—8小題。(每小題3分)

①梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河

內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加

多,何也?”

②孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而

后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?

③曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!?/p>

④曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”

⑤“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入灣池,魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,

材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生

喪死無(wú)憾,王道之始也。

⑥“五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,勿失其時(shí),七十者可

以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌

之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之

有也。

⑦“狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā),人死,則曰,'非我也,歲也。'是

何異于刺人而殺之,曰,'非我也,兵也'?王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>

(選

自《孟子》)

5.下列句中加點(diǎn)的詞,解釋有誤的一項(xiàng)是

A.王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S我

B.數(shù)罟不入灣池?cái)?shù):計(jì)算

C.申之以孝悌之義悌:敬愛(ài)兄長(zhǎng)

D.涂有餓殍而不知發(fā)發(fā):打開(kāi)

6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是

A.無(wú)如寡人之用心者/師道之不傳也久矣

B.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也/而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)

C.斧斤以時(shí)入山林/秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì)

D.涂有餓殍而不知發(fā)/一夫作難而七廟第

7.孟子認(rèn)為“王道之始”應(yīng)采取哪些具體措施?(可用原文作答,也可自己概括。)

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

A.梁惠王認(rèn)為自己治理國(guó)家盡心盡力,他的依據(jù)是在兇年移民移粟,他這樣做的目的

是想要使天下百姓歸附于他。

B.孟子很講究談話藝術(shù),知道梁惠王是個(gè)喜歡打仗的人,于是投其所好,以打仗為

喻,說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。

C.第⑥段孟子繼續(xù)闡述自己的治國(guó)措施,用了四個(gè)排比句,還用了比喻論證,闡述他

發(fā)展生產(chǎn)的措施和教化百姓的方針,層層鋪敘,渲染得有聲有色。

D.全文圍繞“民不加多”這一問(wèn)題,孟子和梁惠王展開(kāi)了一次對(duì)話,通篇未著一個(gè)

“仁”字,卻淋漓盡致地折射出仁政和民本思想的光輝。

第3題:《論語(yǔ)》選段

子貢曰:“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣

乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方

也己。"(《論語(yǔ)?雍也篇》)

子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,

不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,

顛沛必于是。"(《論語(yǔ)?里仁篇》)

顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人

乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問(wèn)其目久”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿

動(dòng)?!鳖仠Y日:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?!保ā墩撜Z(yǔ)?顏淵篇》)

12、請(qǐng)選出以下錯(cuò)誤的一項(xiàng)(3分)

A.孔子認(rèn)為子貢對(duì)“仁”的要求脫離現(xiàn)實(shí),這樣來(lái)理解“仁”對(duì)孔子宣傳仁道很不

利。

B.孔子認(rèn)為“仁”是“禮”的思想基礎(chǔ),“禮”是“仁”的具體表現(xiàn)。一個(gè)是內(nèi)在的

主體,一個(gè)是外在的功用,兩者緊密結(jié)合。

C.孔子認(rèn)為一個(gè)人只要有了仁德,就能正確對(duì)待富貴貧賤以及其他一切遭遇。

D.孔子認(rèn)為實(shí)行仁德既要靠自己,同時(shí)也靠別人來(lái)完成,應(yīng)內(nèi)外相結(jié)合。

13、以上三則材料中,孔子從哪些角度來(lái)論述“仁”?(4分)

第4題:閱讀下面的文言文,完成19—21題。(16分)

淮陰侯韓信者,淮陰人也。始為布衣時(shí),貧,無(wú)行,不得推擇為吏,又不能治商賈,

常從人寄飲,人多厭之者?;搓幫乐猩倌暧形晷耪?,日:“若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍,中

情怯耳?!北娙柚唬骸靶拍芩?,刺我;不能死,出我挎下。”于是信孰視之,俯

出挎下,匍匐。一市人皆笑信,以為怯。

及項(xiàng)梁渡淮,信仗劍從之,居麾下,無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽,羽以為郎中。數(shù)

以策干項(xiàng)羽,羽不用。漢王之入蜀,信亡楚歸漢,未得知名。坐法當(dāng)斬,其輩十三人

皆已斬,次至信,信乃仰視,適見(jiàn)滕公,曰:“上不欲就天下乎?何為斬壯士?”滕

公奇其言,壯其貌,釋而不斬。與語(yǔ),大說(shuō)之。言于上,上拜以為治粟都尉,上未之

奇也。

信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人,信度何等已數(shù)言上,

上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上曰:“丞相何亡?!鄙洗?/p>

怒,如失左右手。居一二日,何來(lái)謁上,上且怒且喜,罵何曰:“若亡,何也?”何

曰:“臣不敢亡也,臣追亡者?!鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)何?”曰:“韓信也?!鄙蠌?fù)

罵日:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無(wú)所追;追信,詐也?!焙稳眨骸爸T將易得耳。至于信

者,國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中,無(wú)所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)所與計(jì)事者?!蓖?/p>

曰:“吾亦欲東耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王計(jì)必欲東,能用信,信即留;

不能用,信終亡耳。"王曰:“吾為公以為將?!焙稳眨骸半m為將,信必不留。”王

曰:“以為大將?!焙稳眨骸靶疑??!庇谑峭跤傩虐葜:稳眨骸巴跛芈裏o(wú)禮,今

拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場(chǎng),具禮,

乃可耳?!蓖踉S之。諸將皆喜,人人各自以為得大將,乃韓信也,一軍皆

驚。

19、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.于是信孰視之孰:通“熟”,仔細(xì)

B.數(shù)以策干項(xiàng)羽干:求取功名

C.坐法當(dāng)斬坐:犯罪

D.居一二日,何來(lái)謁上居:居住

20、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍若舍鄭以為東道主

B.信能死,刺我今行而無(wú)信,則秦未可親也

C.此乃信所以去也所以遣將守關(guān)者

D.人人各自以為得大將,乃韓信也疑其有改悔,乃復(fù)請(qǐng)之曰

21、把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

⑴次至信,信乃仰視,適見(jiàn)膝公,曰:“上不欲就天下乎?何為斬壯士?”

⑵王必欲長(zhǎng)王漢中,無(wú)所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)所與計(jì)事者。

第5題:閱讀下面的文言文,完成12-15題。(20分)

稀者,宛句人也,不知始所以得從。及韓王信反入匈奴,上至平城還,輜以郎中封為

列侯,幺趙相國(guó)將監(jiān)趙、代邊,邊兵皆屬焉。例少時(shí),常稱慕魏公子,及將守邊,招

致賓客。常告過(guò)趙,賓客隨之者千余乘,邯鄲官舍皆滿。軸所以待客,如布衣交,皆

出客下。趙相周昌乃求入見(jiàn)上,具言稀賓客盛,擅兵于外,恐有變。上令人復(fù)案輜客

居代者諸為不法事,多連引稀。貓恐,陰令客通使王黃、曼丘臣所。漢十年秋,太上

皇崩,上因是召稀。稀稱病,遂與王黃等反,自立為代王,劫略趙、代。上自擊稀,

破之。

初,上如邯鄲擊稀,燕王維亦擊其東北。稀使王黃求救匈奴,綃亦使其臣張勝

使匈奴,言稀等軍破。勝至胡,故燕王臧荼子衍亡在胡,見(jiàn)勝曰:“公所以重于燕

者,以習(xí)胡事也。燕所以久存者,以諸侯數(shù)反,兵連不決也。今公為燕欲急滅稀等,

新等已盡,次亦至燕,公等亦且為虜矣。公何不令燕且緩?fù)?,而與胡連和?事寬,得

長(zhǎng)王燕?!眲僖詾槿?,乃私令匈奴兵擊燕。縮疑勝與胡反,上書(shū)請(qǐng)族勝。勝還報(bào),具

道所以為者。維寤,乃詐論他人,以脫勝家屬,使得為匈奴間。而陰使范齊之舜所,

欲令久連兵毋決。

漢既斬貓,其裨將降,言燕王維使范齊通計(jì)謀稀所。上使使召維,維稱病。又

使辟陽(yáng)侯審食其、御史大夫趙堯往迎維,因驗(yàn)問(wèn)其左右。維愈恐,^匿,謂其幸臣

曰:“非劉氏而王者,獨(dú)我與長(zhǎng)沙耳。往年漢族淮陰,誅彭越,皆呂后計(jì)。今上病,

屬任呂后。呂后婦人,專欲以事誅異姓王者及大功臣。”乃稱病不行,其左右皆亡

匿。語(yǔ)頗泄,辟陽(yáng)侯聞之,歸具報(bào),上益怒。又得匈奴降者,言張勝亡在匈奴,為燕

使。于是上曰:“第果反矣!”使樊噲擊組。組悉將其宮人家屬,騎數(shù)千,居長(zhǎng)城下

侯伺,幸上病愈,自入謝。高祖崩,維遂將其眾亡入匈奴,匈奴以為東胡盧王。為蠻

夷所侵奪,常思復(fù)歸。居歲余,死胡中。

(選自《漢書(shū)》,有刪改)

12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(4分)

A、上令人復(fù)案稀客居代者諸為不法事案:案件

B、上如邯鄲擊稀如:到

C、因驗(yàn)問(wèn)其左右因:趁

機(jī)

D、歸具報(bào),上益怒具:詳細(xì)

13.下列各組句子中,全部能表現(xiàn)陳稀有不忠之心的一組是(4分)

①以趙相國(guó)將監(jiān)趙、代邊,邊兵皆屬焉②陰令客通使王黃、曼丘臣所

③自立為代王,遂與王黃等反。④劫略趙、代

⑤乃私令匈奴兵擊燕⑥乃稱病不行,

其左右皆亡匿

A、①③④B、③④⑥C、

②③④D、④⑤⑥

14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(4分)

A、陳裕曾休假回鄉(xiāng)經(jīng)過(guò)趙國(guó),跟隨他的賓客坐了一千多輛車(chē),邯鄲接待來(lái)往官員的賓

館都住滿了。

B、陳稀的賓客眾多,多在外掌握重兵,皇帝于是派人審查住在代地的陳稀的賓客的

種種違法之事。

C、燕王盧第派他的臣下張勝出使匈奴,告知匈奴陳稀等人的軍隊(duì)已被擊垮。

D、樊噲討伐燕王盧維,盧維帶著他的宮人、家屬、數(shù)千騎兵立刻逃入匈奴。

15.請(qǐng)將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8

分)

①稀少時(shí),常稱慕魏公子,及將守邊,招致賓客。

譯文:

②公所以重于燕者,以習(xí)胡事也。

譯文:

第6題:

閱讀《寡人之于國(guó)也》,回答7-9題:

不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也.數(shù)罟不入涔池,魚(yú)鱉不可勝食也.岸斤以時(shí)入山林,材木不

可勝用也.谷與魚(yú)警不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也.養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王

道之始也.

五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣.雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉

矣.百畝之田,如奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者

不負(fù)戴于道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也.

7.下列加點(diǎn)的字的解釋正確的一項(xiàng)是:

A.數(shù)帶(網(wǎng))B.雞豚狗國(guó)(豬)

C.孝修(尊敬父母)D.摩手(學(xué)校)

8.下面的加黑的字意義不同的一組是:

A.涂有餓殍而不知事春匕、莫共花爭(zhēng)事

B.棄甲曳:岳而走斬木為生

C.或五十步而后止人固有一死,尊輕于鴻毛,或重于泰山

D.奉亦走也裝使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也

9.選出與“申之以孝悌之義”句式不同的一項(xiàng):

A.王如知此,則無(wú)望民之多于令隨也

B.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)

C.是何異于刺人而殺之

D.五畝之宅,樹(shù)之以桑

第7題:

第8題:楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯

乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:毋從俱死也?!睆埩?/p>

曰:臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)?!绷寄巳?,具告沛公。

沛公大驚,曰:為之奈何?"張良日:誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”日:鯨生說(shuō)我口:距

關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。‘故聽(tīng)之。"良曰:料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛

公默然,曰:固不如也。且為之奈何?”張良曰:請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王

也?!迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良日:秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今

事有急,故幸來(lái)告良。"沛公曰:孰與君少長(zhǎng)?”良日:長(zhǎng)于臣?!芭婀唬壕秊槲?/p>

呼入,吾得兄事之?!睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚

姻,曰:吾入關(guān)秋毫不敢有所近籍吏民封府庫(kù)而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之

出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表?xiàng)伯許諾,

謂沛公曰:旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?!迸婀唬褐Z?!庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,

具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰:沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不

義也。不如因善遇之?!表?xiàng)王許諾。

(節(jié)選自《鴻門(mén)宴》)

(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.素善留侯張良善:友善,交好

B.距關(guān),毋內(nèi)諸侯距:通“拒”,把守

C.料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎當(dāng):對(duì)等,比得上

D.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王謝:感謝

(2)下列用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?,正確的一項(xiàng)是

A.吾入關(guān)/秋毫不敢/有所近籍/吏民封府庫(kù)/而待將軍

B.吾入關(guān)/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府庫(kù)/而待將軍

C.吾入關(guān)/秋毫不敢/有所近/籍吏民封府庫(kù)/而待將軍

D.吾入關(guān)/秋毫不敢有所/近籍吏民/封府庫(kù)/而待將軍

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.罵鰥生、拉攏項(xiàng)伯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了劉邦能言善辯、善于應(yīng)變的性格。

B.緊急形勢(shì)下,張良只要?jiǎng)钊ヒ?jiàn)項(xiàng)伯,可見(jiàn)他也不知如何是好。

C.項(xiàng)伯為報(bào)私恩夜訪張良,這使戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

D.項(xiàng)羽信任項(xiàng)伯,改變主意,答應(yīng)“善遇”文U邦,為鴻門(mén)宴最后的結(jié)局埋下伏筆。

(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事。

②所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。

第9題:文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文字,完成4—7題。

李大亮,京兆涇陽(yáng)人。有文武才略,性忠謹(jǐn),外若不能言,而內(nèi)剛烈。隋末,署龐玉

行軍兵曹。李密寇東都,玉戰(zhàn)敗,大亮被禽。賊將張弼異之,就執(zhí)百余人皆死,獨(dú)釋

大亮,引與語(yǔ)。遂定交。

高祖入關(guān),走亮自歸,授土門(mén)令。方歲饑,境多盜賊。大亮招亡散,撫貧瘠,賣(mài)所乘

馬,稍稍資業(yè)之,勸墾田,歲大熟。間出擊盜,所至輒平。貞觀初,出涼州都督。時(shí)

突厥亡,帝進(jìn)欲懷四夷,諸部降者,人賜袍一領(lǐng)、帛五匹,首領(lǐng)拜將軍、中郎將,列

五品者贏百員。又置降胡河南。詔大亮為西北道安撫大使,使以綏大度設(shè)、拓設(shè)、泥

熟特勒及七姓種落之未附者,峙糧覆口賑其饑。大亮上言:“臣聞?dòng)椷h(yuǎn)者必自近。

中國(guó),天下本根,四夷猶枝葉也?殘本根,厚枝葉,而曰求安,未之有也。.臣以為諸

藩請(qǐng)附者,宜羈縻受之,使居塞外,畏威懷德,永為簿臣。河西積困夷狄,州縣蕭

條,加因隋亂,殘耗已甚。臣愚愿停招慰,省勞役,使邊人得就農(nóng)晦,此中國(guó)利

也?!钡奂{其計(jì)。八年,為劍南道巡省大使。會(huì)討吐谷渾,為河?xùn)|道行軍總管,與李

靖俱出北道,與虜遇蜀渾山,大戰(zhàn),破之,俘其名王,獲雜畜數(shù)萬(wàn)。拜右衛(wèi)大將軍。

晉王為皇太子,帝詔大亮兼右衛(wèi)率,又兼工部尚書(shū),身三職,宿衛(wèi)兩宮。每番直,常

假寐。帝勞日:“公在,我得酣臥?!眹L以張弼脫其死,及貴,念有以報(bào)之。時(shí)弼為

將作丞,匿不見(jiàn),大亮求之不能得。一日,識(shí)諸涂,持弼泣,悉推家財(cái)與之,弼拒不

受。乃言于帝曰:”臣及事陛下,張弼力也,愿悉臣官爵授之。”帝為遷弼中郎將、

代州都督。世皆賢大亮能報(bào),而多弼不自伐也。十八年,卒,年五十九。將斂,家無(wú)

珠玉為含。惟貯米五斛、布三十端。帝哭為慟,謚曰懿,陪葬昭陵。

(節(jié)選自《新唐書(shū)?列傳第二十四》)

注:古代喪葬之禮俗:以米及具填死者口中,謂之“含飯”。天子、貴族可含珠玉

等。

4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.臣愚愿停招慰,省勞役?。簒ing,探視,問(wèn)候

B.臣聞?dòng)椷h(yuǎn)者必自近綏:安撫

C.勸墾田,歲大熟勸:鼓勵(lì)

D.而多弼不自伐也伐:夸耀

5.以下各句中,全都表現(xiàn)李大亮“文武才略”的一組是()(3分)

①為劍南道巡省大使②臣聞?dòng)椷h(yuǎn)者必自近③間出擊盜,所至輒平

④每番直,常假寐⑤與虜遇蜀渾山,大戰(zhàn),破之⑥家無(wú)珠玉為含

A.②④⑤B.②③⑤C.①②⑤D.①③④

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.大亮知恩圖報(bào)。顯貴時(shí),總想著如何報(bào)答曾免他一死的張弼,甚至想把自

已的官職爵位全讓給張弼,受到皇上的稱贊。

B.大亮忠心奉主。每次輪到他值班,只是坐著打盹,太宗慰勞他時(shí)說(shuō):“有

你在,我能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)?!?/p>

C.大亮有文武才略。他曾上書(shū)皇上停下安撫未歸附的部族的工作,使邊地的

百姓能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),皇上接受了他的建議。

D.大亮為官清廉。去世后,為他穿衣入棺時(shí),家里拿不出珠玉給他含在嘴

里,只能在棺中放普通之物了。

7.把文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)賊將張弼異之,就執(zhí)百余人皆死,獨(dú)釋大亮,引與語(yǔ)。(5分)

(2)中國(guó),天下本根,四夷猶枝葉也。殘本根,厚枝葉,而曰求安,未之有也。(5分)

第10題:閱讀文本選段,完成第12—15題。

孔雀東南飛(節(jié)選)

府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎。悵

然遙相望,知是故人來(lái)。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果

不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄,以我應(yīng)他人,君還何所望!”

府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。

卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉!”

新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn),勿違今日

言!”執(zhí)手分道去,各各還家門(mén)。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬(wàn)不復(fù)

全!

府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹(shù)木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥,

令母在后單。故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”

阿母得聞之,零淚應(yīng)聲落:“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,慎勿為婦死,貴賤情何薄!

東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復(fù)在旦夕?!?/p>

府吏再拜還,長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見(jiàn)愁煎迫。

其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初?!拔颐^今日,魂去尸長(zhǎng)

留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。

府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離,徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝。

兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中

有雙飛鳥(niǎo),自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽(tīng),寡婦起彷徨。多謝

后世人,戒之慎勿忘!

12.下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.恨恨那可論恨恨:憤恨到極點(diǎn)

B.作計(jì)乃爾立乃爾:就這樣

C.葉葉相交通交通:交錯(cuò)相通

D.多謝后世人多謝:十分感謝

13.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是)()

A.①因求假暫歸②于今無(wú)會(huì)因B.①躡履相逢迎②悵然遙相望

C.①以我應(yīng)他人②足以榮汝身D.①黃泉下相見(jiàn)②漸見(jiàn)愁煎迫

14.下列句子分為四組,全都表明焦仲卿“忠于愛(ài)情”的一項(xiàng)是()

①府吏聞此變,因求假暫歸'②卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉'③生人作死別,恨恨那可論’

④故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神’⑤轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見(jiàn)愁煎迫'⑥徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝

A.①③⑥B.②③④C.①④⑤

D.②⑤⑥

15.下列對(duì)原文有關(guān)詩(shī)句的分析不正確的一項(xiàng)是()

A.“未至二三里,摧藏馬悲哀?!边@兩句既寫(xiě)了焦仲卿因“聞此變”而摧折心肝的悲

心情,也寫(xiě)到焦仲卿當(dāng)時(shí)所騎的馬的哀鳴,從而為下文渲染了一種凄愴的氛圍。

B.“賀卿得高遷!”一句表面上表現(xiàn)了焦仲卿對(duì)劉蘭芝的譏諷,但實(shí)際上卻反映了焦

卿對(duì)劉蘭芝的愛(ài)戀。

C.“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,慎勿為婦死,貴賤情何??!”這四句既表明焦母那種

固保守的封建等級(jí)思想,也在一定程度上反映出焦母要拆散焦仲卿和劉蘭芝夫婦的原

因。

D.“中有雙飛鳥(niǎo),自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。”這四句運(yùn)用了浪漫主義

法,表明劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情的愛(ài)情故事終于感動(dòng)上蒼,讓他們兩人化作鴛鴦鳥(niǎo)

結(jié)為夫婦。

第11題:閱讀下面的文言文,完成4—7題。

蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?"客曰:"‘月明星稀,烏鵲南

飛',此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之

困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,觸臚千里,旌旗蔽空,醐酒臨

江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友

麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蟾于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須

臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲

風(fēng)。”

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)

也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡

也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上

之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造

物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>

(節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》)

4.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.固一世之雄也固:本來(lái)。

B.知不可乎驟得驟:突然。

C.正襟危坐而問(wèn)客曰危坐:端坐。

D.雖一毫而莫取雖:即使。

5.下列各組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是(3分)

A.此非孟德之困于周郎者乎寄蜉螳于天地

B.耳得之而為聲盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也

C.此非曹孟德之詩(shī)乎固一世之雄也

D.蘇子愀然何為其然也

6.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是(3分)

例:而今安在哉?

A.渺滄海之一粟。

B.羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

C.托遺響于悲風(fēng)。

D.則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!

7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽

以相屬。

(2)是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。

第12題:課外文言文閱讀(8分)

10.翻譯下面的句子。(5分)

大人以先生修德守約,故使賤妾侍執(zhí)巾櫛。既奉承君子,唯命是從。

11.給下面文言文中加橫線的句子斷句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

(馮)異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車(chē)避道。進(jìn)止皆有表識(shí)軍中號(hào)為整齊每

所止舍諸將并坐論功異常獨(dú)屏樹(shù)下軍中號(hào)曰大樹(shù)將軍.及破邯鄲,乃更部分諸將,各

有配隸,軍中皆言愿屬大樹(shù)將軍,光武以此多

之。(選自《后漢書(shū)?馮異傳》)

A.進(jìn)止皆有表/識(shí)軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐/論功異常/獨(dú)屏樹(shù)下/軍

中號(hào)曰大樹(shù)將軍。

B.進(jìn)止皆有表/識(shí)軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐論功/異常獨(dú)屏樹(shù)下/軍中

號(hào)曰/大樹(shù)將軍。

C.進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐論功/異常獨(dú)屏樹(shù)下/軍中

號(hào)曰/大樹(shù)將軍。

D.進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號(hào)為整齊/每所止舍諸將/并坐論功異常/獨(dú)屏樹(shù)下/軍中

號(hào)曰大樹(shù)將軍。

第13題:閱讀下面文言文,完成6T2題。(共28分,6T1每小題3分,12題10分。)

(一)

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗踐而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而

招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足

也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物

也。

一—選自《勸學(xué)》

(二)

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師

而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚,圣人之

所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之,于其身也,則恥

師焉,惑矣!彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之

人,不恥相師;士大夫之族,日師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:彼與彼

年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂(lè)

師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

——選自《師說(shuō)》

6、下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.聲非加疾也,而聞?wù)哒谜茫呵宄?/p>

B.而絕江河絕:橫渡

C.非能水也水:游泳

D.今之眾人眾人:許多人

7、下列句中加橫線虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.師道之不傳也久矣蚓無(wú)爪牙之利

B.授之書(shū)而習(xí)其句讀者其皆出于此乎

C.吾嘗終日而思矣則群聚而笑之

D.于其身也,則恥師焉而恥學(xué)于師

8、同“句讀之不知,惑之不解”句式相同的一項(xiàng)是()

A.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。B.然而不王者,未之有也。

C.不拘于時(shí),學(xué)于余。D.師者,所以傳道受業(yè)

解惑也。

(二)

杜甫,字子美,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。曾祖依藝,位終鞏令。祖審言,位終膳部

員外郎,自有傳。父閑,終奉天令。

甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末,獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之,召試文章,授京兆府兵曹

參軍。十五載,祿山陷京師,肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西,謁肅宗于彭原

郡,拜右拾遺。房培布衣時(shí)與甫善,時(shí)培為宰相,請(qǐng)自帥師討賊,帝許之。其年十

月,培兵敗于陳濤斜。明年春,瑁罷相。甫上疏言瑁有才,不宜罷免。肅宗怒,貶瑁

為刺史,出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿亂離,谷食踴貴,甫寓居成州同谷縣,自負(fù)薪

采相,兒女餓殍者數(shù)人。久之,召補(bǔ)京兆府功曹。

上元二年冬,黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都,奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎,

賜緋魚(yú)袋。武與甫世舊,待遇甚隆。甫性褊躁,無(wú)器度,恃恩放恣。嘗憑醉登武之

床,瞪視武日:“嚴(yán)挺之乃有此兒!”武雖急暴,不以為忤。甫于成都浣花里種竹植

樹(shù),結(jié)廬枕江,縱酒嘯詠,與田峻野老相狎蕩,無(wú)拘檢。嚴(yán)武過(guò)之,有時(shí)不冠,其傲

誕如此。永泰元年夏,武卒,甫無(wú)所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都,英乂武人粗暴,無(wú)能

刺謁,乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲,崔寧殺英乂,楊子琳攻西川,蜀中大

亂。甫以其家避亂荊、楚,扁舟下峽,未維舟而江陵亂,乃溯沿湘流,游衡山,寓居

耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟,為暴水所阻,旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之,自棹舟迎甫而還。永

泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒陽(yáng),時(shí)年五十九。

子宗武,流落湖、湘而卒。元和中,宗武子嗣業(yè),自耒陽(yáng)遷甫之柩,歸葬于偃師縣西

北首陽(yáng)山之前。(節(jié)選自《舊唐書(shū)?杜甫傳》)

9、對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.玄宗奇之,召試文章奇:認(rèn)為…不一般

B.甫自京師宵遁赴河西宵:在夜里

C.嚴(yán)武過(guò)之,有時(shí)不冠過(guò):指出過(guò)錯(cuò)

D.自棹舟迎甫而還棹:用槳?jiǎng)?/p>

10、下列句子中,全部表現(xiàn)杜甫凄苦人生的一項(xiàng)是()

①授京兆府兵曹參軍②甫自京師宵遁赴河西

③貶培為刺史,出甫為華州司功參軍④自負(fù)薪采相,兒女餓殍者數(shù)人

⑤瞪視武曰:“嚴(yán)挺之乃有此兒!”⑥甫嘗游岳廟,為暴水所阻,旬日不得食

A.①③⑤B.②④⑥C.①④⑥D(zhuǎn).②③⑤

11、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

A.杜甫出生于官宦之家,雖然沒(méi)有考中進(jìn)士,但因?yàn)槲恼聦?xiě)得好,仍然在天寶末年受

到皇上的賞識(shí)。

B.杜甫因?yàn)樽杂淄胯>陀猩罱?,所以在房培討伐叛軍,兵敗陳濤斜被免去宰相職?wù)

時(shí),極力上疏救助,終因此招禍,也被免職。

C.嚴(yán)武和杜甫是世交,所以嚴(yán)武對(duì)待杜甫很優(yōu)厚,在很多時(shí)候也能原諒杜甫

的放肆行為。

D.由于郭英乂對(duì)待杜甫不好,高適也已經(jīng)死去,杜甫只好攜家出川,生活顛沛流離,

最后死在耒陽(yáng)

12、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

⑴自負(fù)薪采相,兒女餓殍者數(shù)人。(3分)

⑵“嚴(yán)挺之乃有此兒!”武雖急暴,不以為忤。(3分)

⑶結(jié)廬枕江,縱酒嘯詠,與田峻野老相狎蕩,無(wú)拘檢。(4分)

第14題:文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文字,完成4-7題。

張汝明,字舜文,世為廬陵人,徙居真州。汝明少嗜學(xué),刻意屬文,下筆輒千百言。

入太學(xué),有聲一時(shí)。國(guó)子司業(yè)黃隱將以子妻之,汝明約無(wú)飾華侈,協(xié)力承親歡,然后

受室。

登進(jìn)士第,歷衛(wèi)真、江陰、宜黃、華陰四縣主簿,杭州司理參軍,亳州鹿邑丞。母病

疽,更數(shù)醫(yī)不效,汝明刺血調(diào)藥,傅之而愈。江陰尉貧且病,市物不時(shí)予直,部使者

欲繩以法。汝明為鬻橐中裝,代償之。華陰修岳廟,費(fèi)銀財(cái)窘,令以屬汝明。汝明嚴(yán)

與為期.,民德其不擾,相與出力佐役,如期而成。他廟非典祀、妖巫憑以惑眾者,則

毀而懲其人。滯州縣二十年,未嘗出一語(yǔ)干進(jìn),故無(wú)薦者。

大觀中,或言其名,召置學(xué)制局,預(yù)考貢士,去取皆有題品?值不悅者誣以背王氏

學(xué),詔究其事,得所謂《去取錄》,徽宗覽之日:“考校盡心,寧復(fù)有此?”特改宣教

郎。耀監(jiān)察御史。嘗攝殿中侍御史,即日具疏劾政府市恩招權(quán),以蔡京為首。帝獎(jiǎng)其

介直。京頗憚之,徙司門(mén)員外郎,猶虞其復(fù)用,力排之,出通判寧化軍。地界遼,文

移數(shù)往來(lái),汝明名觸其諱,遼以檄暴于朝。安撫使問(wèn)故,眾欲委罪于吏,汝明日:

“詭辭欺君,吾不為也。”田法行,受牒按境內(nèi)。時(shí)主者多不親行,汝明使四隅日具

官吏所至,而躬臨以閱實(shí),雖雨雪不渝,以敵吏不得通賄謝。

晚知岳州,屬邑得古編鐘,求上獻(xiàn)。汝明日:“天子命我以千里,懼不能仰承德意,

敢越職以幸賞乎?”汝明事親孝,執(zhí)喪,水漿不入口三日,日飯脫粟,飲水,無(wú)醯鹽

草木之滋。浸病贏,行輒踣。

汝明學(xué)精微,研象數(shù),貫穿經(jīng)史百家,所著書(shū)不蹈襲前人語(yǔ),有《易索書(shū)》《張子卮言》

《大究經(jīng)》傳于世。

(節(jié)選自《宋史?張汝明傳》)

4.對(duì)下列句子宏加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3

分))

A.入太學(xué),有聲一時(shí)聲:聲望

B.更數(shù)醫(yī)不效效:見(jiàn)效

C.猶虞其復(fù)用虞:擔(dān)憂

D.田法行,受牒按境內(nèi)。按:根據(jù)

5.下列各組語(yǔ)句中,全部表現(xiàn)張汝明盡職盡責(zé)的一組是(3

分)()

①為鬻橐中裝,代償之.②未嘗出一語(yǔ)于進(jìn)

③預(yù)考貢士,去取皆有題品④具疏劾政府市恩招權(quán)

⑤躬臨以閱實(shí),雖雨雪不渝⑥懼不能仰承德意,敢越職以幸賞乎

A.①②③B.①④⑥C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑤

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3

分)()

A.張汝明勤奮好學(xué),學(xué)問(wèn)精深。寫(xiě)文章時(shí)動(dòng)不動(dòng)就下筆千言,對(duì)經(jīng)史百家融會(huì)貫通,

著書(shū)立說(shuō)有自己獨(dú)到的思想,有很多文章流傳后世。

B.張汝明為人正直,不懼權(quán)貴。當(dāng)上殿中侍御史不久,就彈劾以蔡京為首的賣(mài)恩攬權(quán)

行為,最終受到蔡京排擠,出任寧化軍通判。

C.張汝明為官清廉。主政岳州時(shí),屬地有人請(qǐng)求把得到的古代編鐘獻(xiàn)給他,他斷然拒

絕,認(rèn)為自己應(yīng)該恪守職分對(duì)得起皇上的恩德。

D.張汝明非常孝順。母親生了毒瘡,他用自己的血親自調(diào)藥,治好了母親的病。為親

人服喪時(shí),三天不吃不喝,后來(lái)也僅吃點(diǎn)糙米。

7.把文言文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)江陰尉貧且病,市物不時(shí)予直,部使者欲繩以法。(5分)

(2)安撫使問(wèn)故,眾欲委罪于吏,汝明日:“詭辭欺君,吾不為也?!保?分)

第15題:

第16題:下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.乞骸骨,指的是封建社會(huì),官員乞求死后自己的尸骸能夠回歸故土.

B.有司,官吏的通稱.古代設(shè)官分職,各有專司,所以稱官吏為司.

C.古代描述官員職務(wù)時(shí),“入”指調(diào)入京城為官,“出”是指官員離開(kāi)京城做

官.《張衡傳》中“出為河間相”以及《琵琶行》中“予出官二年”的''出"都是這個(gè)

意思.

D.敕,本來(lái)是通用于長(zhǎng)官對(duì)下屬、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的用語(yǔ),南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令

的專稱.敕造,奉皇帝之命建造.

第17題:古詩(shī)文部分

閱讀下面文言文,完成7?10題。(共22分)

李士謙,字子約,趙郡平棘人也。髻鼠喪父,事母以孝聞。年十二,魏廣平王贊辟開(kāi)

府參軍事。后丁母憂,居喪骨立。趙郡王睿舉德行,稱疾不就。和士開(kāi)亦重其名,將

諷朝廷,擢為國(guó)子祭酒。士謙知而固辭,得免。

李氏宗黨豪盛,每至春秋二社,必高會(huì)極歡,無(wú)不沉醉喧亂。嘗集士謙所,盛饌盈

前,而先為設(shè)黍,謂群從曰:“孔子稱黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng),荀卿亦云食先黍稷,古人所

尚,容可違乎?”少長(zhǎng)肅然,退而相謂曰:“既見(jiàn)君子,方覺(jué)吾徒之不德也?!笔恐t

家富于財(cái),躬處節(jié)儉,每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者,士謙輒奔走赴之,隨乏供

濟(jì)。有兄弟分財(cái)不均至相閱訟士謙聞而出財(cái)補(bǔ)其少者令與多者相埒兄弟愧懼更相推讓

卒為善士。有牛犯其田者,士謙牽置涼處飼之,過(guò)于本主。望見(jiàn)盜刈其禾黍者,默而

避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者,士謙慰諭之曰:“窮困所致,義無(wú)相責(zé)?!卞崃罘胖?。

其后出粟數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人,值年谷不登,債家無(wú)以償,皆來(lái)致謝。士謙日:“吾家

余粟,本圖振贍,豈求利哉!”于是悉召債家,為設(shè)酒食,對(duì)之燔契,曰:“債了

矣,幸勿為念也?!备髁盍T去。明年大熟,債家爭(zhēng)來(lái)償謙,謙拒之,一無(wú)所受。他年

乂大饑,多有死者,士謙罄竭家資,為之糜粥,賴以全活者將萬(wàn)計(jì)。收埋骸骨,所見(jiàn)

無(wú)遺。至春,又出糧種,分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之,撫其子孫曰:“此乃李參軍遺惠

也?!被蛑^士謙曰:“子多陰德。"士謙曰:“所謂陰德者何?猶耳鳴,己獨(dú)聞之,

人無(wú)知者。今吾所作,吾子皆知,何陰德之有!”

開(kāi)皇八年,終于家,時(shí)年六十六。趙郡士女聞之,莫不流涕曰:“我曹不死,而令李

參軍死乎!”會(huì)葬者萬(wàn)余人。鄉(xiāng)人條其行狀,詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚,事寢不行,遂相

與樹(shù)碑于墓。

(選自《隋書(shū)?隱逸傳》)

7.下列句子的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.髯齪,髯謂兒童下垂之發(fā),靛謂兒童換牙。故髯她謂幼年。李士謙幼年喪父,成為

孤兒。

B.丁憂,指遭逢父母喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,三年內(nèi)不做官,不婚娶,

不赴宴,不應(yīng)考。丁母憂就是遭逢母親喪事。

C.五谷,五種谷物,所指不一。其中之一說(shuō)為稻、黍、稷、麥、豆。后以五谷為谷物

的通稱,不一定限于五種。

D.謚,古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的稱號(hào),一定帶

有的褒揚(yáng)意義。

8.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.有兄弟分財(cái)不均/至相閱/訟士謙/聞而出財(cái)補(bǔ)/其少者/令與多者相埒/兄弟愧/懼更

相推/讓卒為善士。

B.有兄弟分財(cái)不均/至相閱訟/士謙聞而出財(cái)/補(bǔ)其少者/令與多者相埒/兄弟愧懼/更相

推讓/卒為善士。

C.有兄弟分財(cái)不均至/相閱訟/士謙聞而出財(cái)補(bǔ)/其少者/令與多者相埒/兄弟愧/懼更相

推/讓卒為善士。

D.有兄弟分財(cái)不均至/相閱訟士謙/聞而出財(cái)/補(bǔ)其少者/令與多者相埒/兄弟愧懼/更相

推讓/卒為善士。

9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.李士謙侍奉母親以孝聞名,后來(lái)母親去世,服喪時(shí)消瘦得只剩下一副骨架。(后

來(lái))趙郡王睿以德行舉薦他,他借口有病而不接受。

B.李士謙遵循孔子、荀子重黍稷的習(xí)俗。前來(lái)聚會(huì)的親朋從士謙身上看到了君子的德

行,自愧不如。

C.李士謙為人豪爽,樂(lè)施好善。在鄉(xiāng)里扶危救困,甚至對(duì)待有過(guò)失的人他也極盡體恤

之心。

D.李士謙為人處世,認(rèn)為多積陰德。他把陰德比作耳鳴,意思是陰德只能心知,不足

為外人道也,這反映了他高尚的道德風(fēng)范。

10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(13分)

(1)其后出粟數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人,值年谷不登,債家無(wú)以償,皆來(lái)致謝。(4分)

(2)他年又大饑,多有死者,士謙罄竭家資,為之糜粥,賴以全活者將萬(wàn)計(jì)。(4分)

(3)武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善

意。(5分)

第18題:

第19題:閱讀下面的文言文,完成9—13題。

荊軻知太子不忍,乃遂私見(jiàn)樊於期,曰:“秦之遇將軍,可謂深矣。父母宗族,皆為

戮沒(méi)。今聞購(gòu)樊將軍之首,金千斤,邑萬(wàn)家,將奈何?”樊將軍仰天太息流涕曰:

“吾每念,常痛于骨髓,顧計(jì)不知所出耳!”軻曰:“今有一言,可以解燕國(guó)之患,

報(bào)將軍之仇者,何如?”於期乃前日:“為之奈何?”荊軻日:“愿得將軍之首以獻(xiàn)

秦王,秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖,而右手?jǐn)y其胸,然則將軍之仇報(bào),而燕國(guó)

見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰:“此臣之日夜切齒拊心

也,乃今得聞教!”遂自勿上

……荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下,秦武陽(yáng)色變振恐,

群臣怪之,荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見(jiàn)天子,故振懾,愿大

王少假借之,使畢使于前?!鼻赝踔^軻日:“起,取武陽(yáng)所持圖!”

軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖,而右手持匕首堪之。未至

身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長(zhǎng),操其室。時(shí)恐急,劍堅(jiān),故不可立拔。

荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上

者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時(shí),不及召下兵,以

故荊軻逐秦王,而卒惶急無(wú)以擊軻,而乃以手共搏之。是時(shí)侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊

提荊軻也,秦王方還柱走,卒惶急,不知所為,左右乃曰:“王負(fù)劍!”,負(fù)劍,遂

拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首以提秦王,不中,中柱。秦王復(fù)擊軻,

軻被八創(chuàng)。軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:“事所以不成者,乃欲生劫之,

必得約契以報(bào)太子也。”左右既前,斬荊軻,秦王目眩良久。

9.下列句中加點(diǎn)的字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.秦之遇將軍,可謂深矣,深:狠毒,刻毒B.愿大王少假借

之假借:寬容、原諒。

C.荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰謝:道謝D.秦王驚,自引而起引:

伸直身子

10.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()

A.發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)B.秦王還柱而走

C.卒起不意,盡失其度D.秦王復(fù)擊軻,軻被八創(chuàng)

11.下列加點(diǎn)詞的意義和用法,與例句中加點(diǎn)詞相同的一項(xiàng)是()

例:而乃以手共搏之

A.而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)B.倚柱而笑,箕踞以罵日

C.愿得將軍之首以獻(xiàn)秦王,D.是時(shí)侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提荊軻也

12.與“今聞購(gòu)樊將軍之首,金千斤,邑萬(wàn)家,”句式相同的一項(xiàng)是(D)

A、今日往而不反者,豎子也B、孔子云:“何陋之有?”

C、不者,若屬皆且為所虜D、太子及其賓客知其事者

13、請(qǐng)把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共5分)

(1)秦王復(fù)擊軻,軻被八創(chuàng)

(2)然則將軍之仇報(bào),而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

第20題:閱讀下面的文言文,完成10?12題。

顏之推,字介,瑯珊臨沂人也。父勰,梁湘東王蕭繹鎮(zhèn)西府暗議參軍。之推早傳家

業(yè),年十二,值繹自講《莊》《老》,便預(yù)門(mén)徒。虛談非其所好,還習(xí)《禮》《傳》,

博覽群書(shū),無(wú)不該洽?,詞情典麗,甚為西府所稱。繹以為其國(guó)左常侍,加鎮(zhèn)西墨曹參

軍。好飲酒,多任縱,不修邊幅,時(shí)論以此少之。繹遣世子方諸出鎮(zhèn)郢州,以之推掌

管記。值侯景陷郢州,頻欲殺之,賴其行臺(tái)郎中王則以獲免,被囚送建業(yè)。景平,還

江陵。時(shí)繹已自立,以之推為散騎侍郎,奏舍人事。后繹為周軍所破。大將軍李顯慶

重之,薦往弘農(nóng),令掌其兄陽(yáng)平公遠(yuǎn)書(shū)翰。值河水暴長(zhǎng),具船將妻子來(lái)奔,經(jīng)砥柱之

險(xiǎn),時(shí)人稱其勇決。顯祖見(jiàn)而悅之,即除奉朝請(qǐng),引于內(nèi)館中,侍從左右,頗被顧

眄。天保末,從至天池,以為中書(shū)舍人,令中書(shū)郎段孝信將敕書(shū)出示之推。之推營(yíng)外

飲酒,孝信還以狀言,顯祖乃日:“且停。”由是遂寢。

尋遷中書(shū)舍人。帝時(shí)有取索,恒令中使傳旨,之推稟承宣告,館中皆受進(jìn)止。所進(jìn)文

章,皆是其封署,于進(jìn)賢門(mén)奏之,待報(bào)方出。兼善于文字,監(jiān)??槍?xiě),處事勤敏,號(hào)

為稱職。帝甚加恩接,顧遇逾厚,為勛要者所嫉,常欲害之。崔季舒等將諫也,之推

取急還宅,故不連署。及召集諫人,之推亦被喚入,勘無(wú)其名,方得免禍。

及周兵陷晉陽(yáng),帝輕騎還鄴,窘急計(jì)無(wú)所從,之推因宦者侍中鄧長(zhǎng)顓進(jìn)奔陳之策,仍

勸募吳士千余人以為左右,取青、徐路共投陳國(guó),帝甚納之,以告丞相阿那肱等。阿

那肱不愿入陳,勸帝送珍寶累重向青州。雖不從之推計(jì)策,然猶以為平原太守,令守

河津。齊亡,入周,大象末為御史上士。隋開(kāi)皇中,太子召為學(xué)士,甚見(jiàn)禮重。尋以

疾終。有文三十卷

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