長春大學(xué)《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
長春大學(xué)《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁
長春大學(xué)《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁
長春大學(xué)《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第4頁
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自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁,共3頁長春大學(xué)

《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)中,商品的價值和使用價值是重要的概念。對于商品的二因素及其相互關(guān)系,以下哪一項更能深入地理解商品的本質(zhì)?()A.價值是商品的社會屬性,使用價值是商品的自然屬性,二者不可兼得B.商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者C.商品的使用價值是價值的基礎(chǔ),價值是使用價值的表現(xiàn)形式D.商品的價值和使用價值在交換過程中實現(xiàn)統(tǒng)一2、在研究馬克思主義的哲學(xué)認識論時,以下哪種認識過程強調(diào)了認識是在實踐基礎(chǔ)上從感性認識到理性認識,再從理性認識到實踐的不斷反復(fù)和無限發(fā)展?A.直線式認識過程B.循環(huán)式認識過程C.螺旋式上升認識過程D.以上過程均不是3、在馬克思主義的哲學(xué)體系中,認識的本質(zhì)和過程是重要的研究課題。對于認識的辯證發(fā)展過程,以下哪一項更能準(zhǔn)確地描述其特點?()A.從感性認識到理性認識,再從理性認識到實踐,是認識過程的兩次飛躍B.認識是一個不斷循環(huán)往復(fù)、沒有終點的過程C.感性認識是可靠的,理性認識是不可靠的D.認識的發(fā)展是一帆風(fēng)順的,不存在曲折和反復(fù)4、在馬克思主義的社會發(fā)展評價理論中,生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是衡量社會進步的根本標(biāo)準(zhǔn)。以下關(guān)于生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的理解,不正確的是?A.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的最終決定力量B.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是唯一的社會發(fā)展評價標(biāo)準(zhǔn)C.生產(chǎn)力的發(fā)展是實現(xiàn)社會全面進步的基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)要與其他評價標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合5、馬克思主義的社會發(fā)展階段理論認為,共產(chǎn)主義社會分為低級階段和高級階段。以下關(guān)于共產(chǎn)主義社會低級階段特征的描述,不準(zhǔn)確的是?A.生產(chǎn)力有了較大發(fā)展,但還未達到高度發(fā)達的程度B.實行“各盡所能,按需分配”的原則C.還存在著工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和腦力勞動與體力勞動的差別D.在個人消費品分配方面,實行按勞分配的原則6、馬克思主義的社會發(fā)展動力系統(tǒng)包括多種因素。對于這些因素之間的相互關(guān)系和綜合作用,以下哪一項更能準(zhǔn)確地加以把握?()A.社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力,階級斗爭、社會革命、改革等是直接動力,科學(xué)技術(shù)、人民群眾等也是重要動力,它們相互作用共同推動社會發(fā)展B.社會發(fā)展的動力是單一的,只有社會基本矛盾起作用C.各種動力因素相互獨立,沒有關(guān)聯(lián)D.社會發(fā)展的動力主要取決于7、馬克思主義的意識形態(tài)理論認為,意識形態(tài)是反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系。以下關(guān)于意識形態(tài)的特點和作用的描述,哪一項不準(zhǔn)確?()A.意識形態(tài)具有相對獨立性,能夠?qū)ι鐣嬖诋a(chǎn)生反作用B.意識形態(tài)是統(tǒng)治階級維護其統(tǒng)治的思想工具,但也可能被被統(tǒng)治階級用來進行反抗C.意識形態(tài)的內(nèi)容和形式是固定不變的,不隨社會的發(fā)展而變化D.不同的意識形態(tài)之間存在著斗爭和沖突,影響著社會的發(fā)展方向8、馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展的理論認為,社會發(fā)展是一個由低級到高級的前進過程。但在這一過程中,往往會出現(xiàn)曲折和反復(fù)。以下哪種情況可能導(dǎo)致社會發(fā)展的曲折?A.新的社會制度剛剛建立時的不完善B.社會基本矛盾的暫時緩和C.先進階級力量的暫時削弱D.以上都是9、在研究馬克思主義的社會發(fā)展理論時,以下哪種社會形態(tài)被認為是人類社會發(fā)展的最高階段,實現(xiàn)了物質(zhì)財富的極大豐富和人的自由全面發(fā)展?A.資本主義社會B.社會主義社會C.共產(chǎn)主義社會D.以上社會形態(tài)都不是10、對于馬克思主義的資本原始積累理論,以下關(guān)于資本原始積累的途徑和影響,說法錯誤的是()A.資本原始積累主要通過暴力手段實現(xiàn)B.用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地是資本原始積累的重要方式之一C.資本原始積累促進了資本主義的迅速發(fā)展D.資本原始積累是一種和平、公平的過程11、在馬克思主義的分析框架中,經(jīng)濟全球化是資本主義發(fā)展的必然結(jié)果。但經(jīng)濟全球化也帶來了一系列問題,以下哪個問題是經(jīng)濟全球化過程中發(fā)展中國家面臨的主要挑戰(zhàn)?A.技術(shù)依賴B.文化沖突C.資源掠奪D.以上都是12、馬克思主義認為,資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。以下關(guān)于這一矛盾的表現(xiàn),不準(zhǔn)確的是?A.個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾B.資本主義生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾C.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾D.資本主義國家之間的矛盾,而不是資本主義國家內(nèi)部的矛盾13、馬克思主義的歷史發(fā)展階段理論將人類社會分為不同的形態(tài)。對于社會主義社會與共產(chǎn)主義社會的區(qū)別和聯(lián)系,以下哪一項更能準(zhǔn)確地加以闡述?()A.社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的低級階段,共產(chǎn)主義社會是社會主義社會發(fā)展的高級階段,二者在本質(zhì)上是一致的B.社會主義社會和共產(chǎn)主義社會沒有任何聯(lián)系,是完全不同的兩種社會形態(tài)C.社會主義社會實行按勞分配,共產(chǎn)主義社會實行按需分配,這是二者的根本區(qū)別D.共產(chǎn)主義社會已經(jīng)實現(xiàn),社會主義社會還在發(fā)展過程中14、對于馬克思主義的資本主義文化批判理論,以下哪種文化現(xiàn)象反映了資本主義文化的商業(yè)化和消費主義傾向,導(dǎo)致人的精神空虛和價值迷失?A.大眾文化的流行B.精英文化的衰落C.傳統(tǒng)文化的式微D.以上文化現(xiàn)象均是15、對于馬克思主義的社會主義經(jīng)濟理論,以下哪種經(jīng)濟體制被認為能夠克服資本主義市場經(jīng)濟的盲目性和自發(fā)性,實現(xiàn)資源的合理配置?A.計劃經(jīng)濟體制B.市場經(jīng)濟體制C.社會主義市場經(jīng)濟體制D.以上體制均不能16、馬克思主義的文化理論認為,文化是一定社會經(jīng)濟和政治的反映。在當(dāng)代社會,以下哪種文化現(xiàn)象最能體現(xiàn)經(jīng)濟全球化對文化的影響?A.民族傳統(tǒng)文化的復(fù)興B.小眾文化的興起C.全球流行文化的傳播D.精英文化與大眾文化的對立17、馬克思主義的勞動價值論具有重要的理論和實踐意義。在現(xiàn)代經(jīng)濟中,以下哪種勞動形式在創(chuàng)造價值方面的作用日益突出?A.體力勞動B.腦力勞動C.簡單勞動D.重復(fù)勞動18、在馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)中,關(guān)于價值規(guī)律的作用,以下哪種表述是不正確的?A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.刺激商品生產(chǎn)者改進生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動生產(chǎn)率C.導(dǎo)致商品生產(chǎn)者的兩極分化D.能夠完全消除市場經(jīng)濟中的盲目性和波動性19、在馬克思主義的辯證法中,關(guān)于質(zhì)量互變規(guī)律的內(nèi)涵和意義,以下哪種表述是正確的?A.質(zhì)量互變規(guī)律認為事物的發(fā)展是連續(xù)性的,沒有階段性的變化。B.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。C.質(zhì)量互變規(guī)律對事物的發(fā)展沒有實際的指導(dǎo)作用,只是一種抽象的理論。D.事物的量變和質(zhì)變是相互獨立的,沒有內(nèi)在的聯(lián)系。20、馬克思主義的勞動異化理論對現(xiàn)代勞動狀況仍具有啟示意義。在當(dāng)今數(shù)字化時代,以下哪種勞動現(xiàn)象可能導(dǎo)致新形式的勞動異化?A.遠程辦公帶來的工作與生活界限模糊B.人工智能技術(shù)提高了生產(chǎn)效率C.職業(yè)培訓(xùn)促進了勞動者技能提升D.彈性工作制度增加了勞動者的自主性二、簡答題(本大題共4個小題,共40分)1、(本題10分)論述馬克思主義的社會主義社會的社會發(fā)展的社會治理創(chuàng)新的協(xié)同機制理論,說明協(xié)同的主體和方式。2、(本題10分)從馬克思主義的理論出發(fā),探討在新媒體環(huán)境下,如何加強主流意識形態(tài)的引領(lǐng)作用。3、(本題10分)馬克思主義的社會發(fā)展空間理論關(guān)注區(qū)域發(fā)展不平衡,論述社會發(fā)展空間的結(jié)構(gòu)、演變規(guī)律和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的策略。4、(本題10分)依據(jù)馬克思主義的辯證法,分析矛

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