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文檔簡(jiǎn)介

赤壁賦宋·蘇軾

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累整理文中重要文言知識(shí),正確翻譯全文;熟讀、背誦全文;?2.體會(huì)本文的情感變化和景、情、理水乳交融的特點(diǎn)。?3.理解文中對(duì)人生意義的討論,揣摩體味作者曠達(dá)樂觀的情懷。

蘇軾:字

,號(hào)

,謚號(hào):

人。

文學(xué)家、書畫家。與其父

、弟

合稱

。詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“______”,散文與歐陽修并稱“_______”,擅長(zhǎng)行書、楷書,與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“________”。他開創(chuàng)了

一派詞風(fēng),與辛棄疾合稱

。他因__

被貶黃州,在此期間,寫下了

、

以及千古流傳的詞蘇洵東坡居士文忠

四川眉山子瞻蘇轍“三蘇”北宋豪放“烏臺(tái)詩(shī)案”《后赤壁賦》

《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》一、知人論世(預(yù)習(xí)檢測(cè))

蘇軾蘇黃蘇辛歐蘇宋四家烏臺(tái)詩(shī)案宋神宗熙寧九年(1076)十月,王安石變法受挫,變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子結(jié)黨營(yíng)私,傾軋報(bào)復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年(1079)七月二十八日,御史臺(tái)的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門,當(dāng)場(chǎng)逮捕了蘇軾。原來從六月以來,李定、舒直、何正臣數(shù)次上書彈劾蘇軾。他們認(rèn)為蘇軾的一些詩(shī)文是“譏諷文字”“愚弄朝廷”“指斥乘輿”。宋神宗下令御史臺(tái)(《漢書·朱博傳》載:御史臺(tái)中有柏樹,野鳥數(shù)千棲居其上,因此又稱御史臺(tái)為“烏臺(tái)”)審理。蘇軾在獄中遭受了詬辱折磨。幸虧親友營(yíng)救,這年年底,結(jié)案出獄,被貶為黃州團(tuán)練副使。以烏臺(tái)詩(shī)案為界,詩(shī)案之前,其詩(shī)詞作品在整體風(fēng)格上是多指向仕宦人生以抒政治豪情。詩(shī)案之后,詩(shī)人的筆觸由少年般的無端喟嘆,漸漸轉(zhuǎn)向中年的無奈和老年的曠達(dá).

何為賦?

賦是我國(guó)古代一種文體,兼具詩(shī)歌和散文的特點(diǎn)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文,體物寫志”。講求聲律、押韻、對(duì)比等形式,有短賦、騷體賦、辭賦、駢賦、律賦、文賦等。有時(shí)虛設(shè)主客,通過抑客申主的方式闡述觀點(diǎn)。

有三個(gè)特點(diǎn):一、語句上以四、六字句為主,并追求駢偶;二、語音上要求聲律和諧;三、文辭上講究藻飾和用典。

特別的文體“賦”文賦之美

主客對(duì)話,以客襯主換韻自由,疏密相間駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致1、壬戌()9、釃酒()2、桂棹()10、橫槊()3、余音裊裊()11、漁樵()4、幽壑()12、扁舟()5、嫠婦()13、匏樽()6、愀然()14、蜉蝣()7、山川相繆()15、無盡藏()8、舳艫千里()16、枕藉()rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlúshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjiè預(yù)習(xí)檢測(cè)整體感知:1.誦讀全文,讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,體會(huì)情感。2.思考:蘇軾與客游赤壁時(shí)心情是如何變化的?試從文中找出關(guān)鍵詞。樂——悲——喜任務(wù)活動(dòng)一:學(xué)習(xí)第一段1.邊誦讀邊完成文中加顏色字詞的解釋。(第1段)壬戌之秋,七月既望[

],蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興(

)。舉酒屬(

)客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉(

),月出于東山之上,徘徊于斗牛(

)之間。白露(

)橫(

)江,水光接天。縱(

)一葦之所如(

),凌(

)萬頃(

)之茫然(

)。浩浩乎如馮(

)虛

御(

)風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化(

)而登仙。赤壁賦過了望日(農(nóng)歷十五日)之后,指農(nóng)歷十六日起勸人飲酒一會(huì)兒斗宿和牛宿,都是星星宿名白茫茫的水汽籠罩、覆蓋任往越過廣闊的江面曠遠(yuǎn)的樣子“憑”,乘駕傳說成仙的人能飛升,像長(zhǎng)了翅膀一樣

文化常識(shí)

朔:每月農(nóng)歷初一

望:每月農(nóng)歷十五既望:每月農(nóng)歷十六

晦:每月農(nóng)歷最后一天

朏[fěi]:舊歷每月初三日的月相名,因用以紀(jì)日,為初三日的代稱。紀(jì)年:(1)按王公即位年次紀(jì)年(如:趙惠文王十六年)。(2)干支紀(jì)年法(如:以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最)。(3)年號(hào)紀(jì)年法(如:德祐二年二月十九日)。(4)年號(hào)干支兼用(如:咸豐庚申,英法聯(lián)軍自海入侵)。天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。第一段翻譯:壬戌年的秋天,七月十六日,蘇先生同客人乘船在赤壁之下游玩,清風(fēng)緩緩吹來,江面平靜沒有波瀾。舉起酒杯勸客人飲酒,吟詠《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》一詩(shī)。一會(huì)兒,月亮從東山上升起,在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的水汽籠潭著江面,波光連著天空。任憑小船漂去,越過那茫茫的江面。多么遼闊啊,像是凌空駕風(fēng)而行,不知將停留在何處;多么飄逸啊,好像脫離塵世,升入仙境。學(xué)習(xí)第一段:思考:蘇子之樂,為何而樂?(從文中找依據(jù))一、良辰:七月既望二、美景:1.清風(fēng)徐來,水波不興2.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間3.白露橫江,水光接天4.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然

三、豪情:浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;

飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。情:體現(xiàn)了作者游賞之樂。心胸開闊,舒暢飄逸,飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。赤壁賦第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)課文二、三段(第2段)于是飲酒樂甚,扣舷(

)而歌之。歌曰:“桂棹(

)兮蘭槳,擊空明(

)兮溯(

)流光。渺渺(

)兮予懷,望美人()兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚(

)歌而和(

)之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊(

),不絕如縷(

)。舞幽壑

之潛蛟,泣孤舟之嫠婦(

)。敲著船邊,指打著節(jié)拍槳月光下的清波逆流而上悠遠(yuǎn)的樣子他所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征循,依同聲相應(yīng),唱和形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)細(xì)絲寡婦學(xué)習(xí)二、三段在這個(gè)時(shí)候喝著酒,快樂極了,敲著船舷打著拍子唱起來。歌詞說:“桂木做的棹啊蘭木做的槳,槳?jiǎng)澠圃鹿庀碌那宀ò?,船兒在月光浮?dòng)的水面上逆流而上。多么悠遠(yuǎn)啊我的情懷,眺望著美人啊,她卻在天的另一方?!笨腿酥杏写刀春嵉模勒崭枨穆曊{(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。簫聲鳴鳴,像是怨恨又像是思慕,像是哭泣又像是傾訴,尾聲細(xì)弱而婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng),如同不斷的細(xì)絲。使深谷中的蛟龍聽了起舞,使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽了落淚。第二段翻譯:(第3段)蘇子愀然(

),正襟危坐(

)而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆(

),郁乎(

)蒼蒼,此非孟德之困于(

)周郎者乎?方(

)其破荊州,下(

)江陵,順流而東(

)也,舳艫(

)千里,旌旗蔽空,釃酒(

)臨江,橫槊(

)賦詩(shī),固(

)一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵(

)于江渚(

)之上,侶(

)魚蝦而友(

)麋鹿,駕一葉之扁舟(

),舉匏(

)樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾(

),羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得(

),托遺響(

)于悲風(fēng)?!比萆淖兊臉幼佣俗潱P繞茂盛的樣子被當(dāng)攻占向東進(jìn)發(fā)船頭和船尾的并稱,船只斟酒長(zhǎng)矛本來打魚砍柴江中小洲以……為伙伴以……為朋友小船葫蘆片刻突然,一下子余音,指簫聲蘇先生不禁改變?nèi)萆?,整理了衣裳端坐著,問客人說:“曲調(diào)為什么這樣悲涼呢?”客人說:“月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹孟德的詩(shī)嗎?向西望是夏口,向東望是武昌,山水環(huán)繞,一片蒼翠,這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當(dāng)他奪取荊州,攻占江陵,順著長(zhǎng)江東下的時(shí)候,戰(zhàn)船首尾相接長(zhǎng)達(dá)千里,旌旗遮蔽天空,面對(duì)大江斟酒,橫執(zhí)長(zhǎng)矛賦詩(shī),本來是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何況我同你在江邊捕魚打柴,以魚蝦為伴,與麋鹿為友,駕著一葉孤舟,舉杯互相勸酒。像蜉蝣一樣寄居在天地之間,渺小得像大海中的一粒米。哀嘆我生命的短暫,而羨慕長(zhǎng)江的流水無窮無盡。希望同仙人一起遨游,與明月一起長(zhǎng)存。我知道這是不可能輕易得到的,因而只能把這簫聲寄托在悲涼的秋風(fēng)中?!钡谌畏g:學(xué)習(xí)第二段:思考:蘇子愀然,緣何而悲?外因:客人倚歌而和,發(fā)出幽怨悲涼的簫聲。內(nèi)因:美人渴望而不可即,理想難以實(shí)現(xiàn)。香草美人:最早出自屈原《離騷》1、高潔的品質(zhì)2、圣明的君主3、美好的政治理想美人指一種理想追求,表達(dá)了作者的政治感慨,是作者遭貶謫后政治的失落、苦悶,理想難以實(shí)現(xiàn)。思考:作者是怎樣描寫簫聲之悲的?明確:作者借助夸張,想象,正側(cè)結(jié)合,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻,化抽象為具體,把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。

情懷闡發(fā)對(duì)比:古今人物——曹操,吾與子赤壁江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物,當(dāng)年何等英雄,而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!比喻:人生短暫,感觸生悲蜉蝣(天地)粟(滄海)哀(吾生)羨(長(zhǎng)江)

理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾理想:挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終?,F(xiàn)實(shí):不可乎驟得赤壁賦第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)課文四、五段(第4段)蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝(

)者如斯(

),而未嘗往也;盈(

)虛(

)者如彼(

),而卒(

)莫消長(zhǎng)(

)也。蓋

將(

)自其變者而觀之,則天地曾(

)不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是(

)造物者(

)之無盡藏也,而吾與子之所共適(

)?!?第5段)客喜而笑,洗盞更酌(

)。肴核(

)既盡,杯盤狼籍(

)。相與枕藉(

)乎(

)舟中,不知東方之既(

)白(

)。往此,這里指水滿缺那,這里指月亮到底消減和增長(zhǎng)假設(shè)這自然界享有重新斟酒菜肴和果品凌亂枕著墊著在已經(jīng)明亮竟然,連……都蘇先生說:“你也理解那水和月亮嗎?流去的水像這樣不斷地流去永不復(fù)返,而并沒有流去;月亮像那樣時(shí)圓時(shí)缺,卻終究沒有增減的變化。如果從變化的一面看,那么天地間萬事萬物時(shí)刻在變動(dòng),連一眨眼的工夫都不停止;如果從不變的一面看,萬物同我們一樣都是永恒的,又何必羨慕它們呢!再說,天地之間,萬物各有主人,假如不是為我所有,即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風(fēng)和山間的明月,耳朵聽到了就成為聲音,眼睛看到了就成為色彩,怎樣獲取它們也無人禁止,怎樣使用它們也不會(huì)用完,這是自然界無窮無盡的寶藏,而我和你可以共同享受。”客人高興地笑了,洗凈杯子,重新斟酒。菜肴和果品已經(jīng)吃完了,杯盤凌亂地放著。大家互相枕著墊著睡在船中,不知不覺已經(jīng)天亮了。第四五段翻譯:1.讀第四段,

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