2024年高中語(yǔ)文選必中第三單元【4】《五代史伶官傳序》

且看未入爐之炭,雖黑卻硬朗;入爐后火焰騰空、忘乎所以,最終成灰。

身處逆境時(shí),莊宗唯恐辜負(fù)先父之托,用兵時(shí)負(fù)矢在身,沖鋒在前,一勝再勝。但是,“仇讎已滅,天下已定”后,功成名就的莊宗一改初衷,寵幸伶人,貪圖享樂(lè),以致政事廢弛,國(guó)勢(shì)日衰,最終身死國(guó)滅,為天下笑。古之英雄豪杰,有不少人如莊宗一樣,一旦進(jìn)入爐子被點(diǎn)燃,燒到最旺盛的時(shí)候,也就是他最光鮮的時(shí)刻。但是物極必反,達(dá)到了頂峰后,便是結(jié)束來(lái)臨之時(shí)。李自成如此,洪秀全亦是如此,一朝自滿,便招來(lái)破敗。今天,不也有不少名門精英栽倒在燈紅酒綠、紙醉金迷之中嗎?——選自作文《炭紅成灰,鳳凰涅槃》歐陽(yáng)修

學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握重點(diǎn)字詞的意義以及特殊句式。理解借古諷今的藝術(shù)技巧。理清文章的論證結(jié)構(gòu)。明白“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理，體會(huì)文中警句對(duì)人生的啟示。歐陽(yáng)修是北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，繼續(xù)和發(fā)展了唐朝韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)。他團(tuán)結(jié)并培養(yǎng)了大批古文作家，如“三蘇”父子、王安石、曾鞏等皆出其門下。是“唐宋八大家”之一，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。

五代史解題：《舊五代史》：“二十四史之一”，官修史書?！缎挛宕贰罚骸岸氖分弧?，歐陽(yáng)修編撰的紀(jì)傳體史書。他認(rèn)為舊史不宜“垂勸誡，示后世”，重新編寫五代史。解題封建時(shí)代稱

演戲的人

為伶。

在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官

。選自歐陽(yáng)修寫的《新五代史》?！傲婀賯鳌庇浭隽撕筇魄f宗李存勖

寵幸的伶官

景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人

敗政亂國(guó)的史實(shí)。

為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以助于讀者理解下面內(nèi)容。伶官傳序

伶伶官伶官傳

序200秒看懂中國(guó)古代最亂的時(shí)代：五代十國(guó)我國(guó)歷史上有一個(gè)特別的時(shí)段：五代

五代【唐宋之間的五個(gè)朝代，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周】是我國(guó)歷史上戰(zhàn)亂頻仍的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國(guó)君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。史料補(bǔ)充這期間，出現(xiàn)了一個(gè)特別的帝王：后唐---莊宗李存勖視頻簡(jiǎn)介：后唐莊宗的故事——5分鐘

李存勖出身于西突厥沙陀部，本姓朱邪。祖父因鎮(zhèn)壓兵變有功，被唐朝皇帝賜為李姓，編入宗室譜籍。父親李克用，官至河?xùn)|節(jié)度使，封晉王。

李存勖年幼時(shí)體貌出眾，而且忠厚沉穩(wěn)，很受李克用喜愛(ài)。十一歲便跟隨父親出征作戰(zhàn)，得勝后隨父親晉見(jiàn)唐昭宗。昭宗見(jiàn)了他，非常驚訝：“這孩子真是長(zhǎng)相出奇！”然后輕撫著他的背說(shuō)：“小兒日后必定是國(guó)家的棟梁之才，不要忘了為我大唐盡忠盡孝??！”接著，唐昭宗又賞賜他翡翠盤等物。因?yàn)檎炎趯?duì)李存勖說(shuō)了一句“此子可亞其父”（這個(gè)孩子使他的父親成為亞軍，超過(guò)其父），因而李存勖得名“亞子”。（他小名就叫李亞子）了解李存勖后唐莊宗李存勖李存勖建立后唐——杰出的軍事將領(lǐng)

唐朝滅亡后，中國(guó)北方有三股互相敵對(duì)的勢(shì)力，晉王李克用臨死時(shí)，交給李存勖三支箭，囑咐他要完成三件大事：一是討伐劉仁恭（及燕王劉守光），攻克幽州（今北京一帶）；二是征討契丹，解除北方邊境的威脅；第三件大事就是要消滅世敵（梁王）朱全忠。李存勖將三支箭供奉在祖廟里，每次出征就派人取來(lái)，帶著上陣，激勵(lì)自己。當(dāng)打了勝仗，又送回祖廟，表示完成了任務(wù)。經(jīng)過(guò)十多年的交戰(zhàn)，李存勖基本上完成了父親遺命，于公元923年攻滅后梁，統(tǒng)一北方，四月稱帝，國(guó)號(hào)為唐，史稱后唐。史料補(bǔ)充

驕奢無(wú)道的皇帝——李存勖稱帝后，李存勖認(rèn)為父仇已報(bào)，中原已定，開(kāi)始享樂(lè)，開(kāi)始怠政。

1、寵信伶人：

他常常粉墨登場(chǎng)，和戲子在庭院排練演戲，不理朝政；伶人仗勢(shì)欺人，群臣敢怒而不敢言。他

置將士于不顧，封

身無(wú)寸功的伶人

當(dāng)刺史。

2、寵信宦官：

召集散在各地的原唐朝太監(jiān)，把他們作為心腹，擔(dān)任官中各執(zhí)事和諸鎮(zhèn)的監(jiān)軍。將領(lǐng)們受到宦官的監(jiān)視、侮辱，讀書人也斷了進(jìn)身之路。同時(shí)，李存勖又派伶人、宦官搶民女入宮，有一次，竟搶了駐守魏州將士們的妻女1000多人，搞得眾叛親離，怨聲四起。

3、虧待有功之人：

喜怒無(wú)常，無(wú)故誅殺大臣，導(dǎo)致人人自危；沙陀部落士兵待遇差，有人饑寒交迫而死。23歲908年“與爾三矢”（接受父親遺命）27歲912年“系燕父子以組”（滅燕）38歲923年“函梁君臣之首”(滅后梁，建后唐)41歲926年“身死國(guó)滅，為天下笑”李存勖史料補(bǔ)充后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，正是因?yàn)榍f宗的寵幸，這些伶人做了高官，出入宮廷，作威作福，致使朝政日益敗壞。莊宗被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗

眾叛親離，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。歷史背景

100多年后，歐陽(yáng)修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了《新五代史?伶官傳》。《伶官傳》中，作者

對(duì)

為后唐莊宗所寵幸

并為非作歹、敗國(guó)亂政的郭從謙等

三人

予以鞭撻，揭露他們

把持朝政，以致后唐朝廷

上下離心

互相猜忌、禍亂不息

的罪惡行徑。

本文就是歐陽(yáng)修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。

本文寫作背景

北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。（這一背景，我們?cè)趯W(xué)習(xí)蘇洵的《六國(guó)論》時(shí)就已經(jīng)了解了。北宋外交上極端軟弱，對(duì)不斷進(jìn)犯的契丹、西夏妥協(xié)退讓、屈辱求和。每年都向契丹納銀20萬(wàn)兩，絹30萬(wàn)匹；向西夏納銀10萬(wàn)兩，絹10萬(wàn)匹，茶3萬(wàn)斤。）在這樣的歷史背景下，歐陽(yáng)修通過(guò)后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。

整體感知課文

這篇文章是歐陽(yáng)修為《新五代史》中的《伶官傳》作的序，是為了借古諷今，讓北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。讀讀準(zhǔn)字音、疏通文意。批注重點(diǎn)文言現(xiàn)象，翻譯全文，梳理脈絡(luò)。讀準(zhǔn)字音盛衰之理（shèng）盛以錦囊（chéng）以三矢賜莊宗（shǐ

）系燕父子以組（xì）

仇讎（chóu）

燕王，吾所立（yān）豈獨(dú)伶人也哉（líng）

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論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！依據(jù)：莊宗得天下與失天下。結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。整體感知

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

理：道理

豈：難道

人事：人的作為原：推其根本。

所以：…的原因之：代詞，指代這個(gè)道理。譯文：唉！國(guó)家盛衰興亡的道理，雖說(shuō)是天命，難道不是由于人的作為嗎！推究后唐莊宗取得天下與失去天下的根本原因，就可以知道了。

莊宗得天下與失天下的事實(shí)1.文章提出的論點(diǎn)是什么？2.其立論的歷史依據(jù)（論據(jù))是什么？3.小結(jié)提出盛衰由人事的中心論點(diǎn)，并提出莊宗得失天下這一論據(jù)。文本分析第一段盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”之：主謂間取獨(dú)。以：拿賜（于）莊宗

背：背叛以：相當(dāng)于連詞“而”。

歸：歸順

與：給其：語(yǔ)氣副詞，表示期望、命令的語(yǔ)氣，一定。

乃：你的。

譯文：世人傳說(shuō)晉王李克用臨死時(shí)，把三支箭賜給莊宗，告訴他說(shuō)：“梁王朱溫是我的仇敵；燕王是我立他為王的，契丹與我訂立盟約結(jié)為兄弟，可是他們都背叛我歸順了梁。這三個(gè)人是我到死還感到悔恨的事情。給你三支箭，你不要忘記你父親報(bào)仇的志愿！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。其：這

從事：原指州郡長(zhǎng)官的僚屬，這里指一般的屬官。以：用

少牢：豬、羊各一頭。告廟：天子或諸侯遇出巡、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大事件而祭告祖廟。

告：祭告

告廟：“告（于）廟”的省略，即在太廟祭告請(qǐng)其矢：恭敬地取出他父親（留下）的箭。請(qǐng)，敬辭，用以代替某些動(dòng)詞，表示恭敬、慎重。盛以錦囊：狀語(yǔ)后置。

前：名詞作狀語(yǔ)，向前、在前。

納：收藏譯文：莊宗領(lǐng)了箭，將其收藏在祖廟中。其后莊宗出兵的時(shí)候，便派屬官用羊、豬各一頭祭告祖廟，恭敬地取出他父親留下的箭，用錦囊裝著，背著在軍前開(kāi)路，等打了勝仗回來(lái)時(shí)再把箭收藏在祖廟里。1.晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡(jiǎn)單回答。告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。文本分析第二段受箭時(shí)的一系列動(dòng)詞：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納。恭恭敬敬2.莊宗對(duì)父親遺命的態(tài)度是怎樣的？文中是如何表現(xiàn)的？

寫受箭時(shí)，作者用了一系列動(dòng)詞：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納，從這些動(dòng)詞可以看出莊宗對(duì)父親遺命的態(tài)度是：恭恭敬敬23歲襲晉王之位，先后攻燕國(guó)，破幽州，滅梁國(guó)，何等的雄姿英發(fā)。其意氣之盛，又是何等的壯闊！以至于舉天下之豪杰，都莫能與之爭(zhēng)！思考：后唐莊宗為什么能夠獲得成功，建立后唐？用原文的話來(lái)回答。

后唐莊宗之所以成功，是因?yàn)橛兄Ъ谋薏撸麘阎还蓤?bào)仇的信念，時(shí)刻恭敬地面對(duì)父親的遺愿。用原文的話來(lái)說(shuō)就是“憂勞可以興國(guó)”。李存勖是李克用與側(cè)妃曹氏所生，自幼便善于騎射，膽略過(guò)人，心性豁達(dá)，深得父親寵愛(ài)。他愛(ài)讀《春秋》，而且精擅音律，可謂文武雙全。李存勖十一歲時(shí)，隨父征討王行瑜，并向唐昭宗報(bào)功。唐昭宗非常欣賞李存勖，輕撫其背部，道：“兒將來(lái)之國(guó)棟也，勿忘忠孝于予家?！焙髞?lái)，唐昭宗還對(duì)人稱贊“可亞其父”。意思是說(shuō)，李存勖能超過(guò)其父親，使父親屈居亞軍。李存勖遂得名李亞子。朱溫：生子當(dāng)如李亞子，克用為不亡矣！至如吾兒，豚犬耳！補(bǔ)充資料

公元911年，李存勖在高邑打敗了后梁朱全忠親自統(tǒng)帥的50萬(wàn)大軍。接著，攻破燕地，將劉仁恭活捉回太原。九年后，他又大破契丹兵，將耶律阿保機(jī)趕回北方。經(jīng)過(guò)十多年的交戰(zhàn)，李存勖基本上完成了父親遺命，于公元923年攻滅后梁，統(tǒng)一北方，四月，在魏州稱帝，國(guó)號(hào)為唐，不久遷都洛陽(yáng)，年號(hào)“同光”，史稱后唐。補(bǔ)充資料簡(jiǎn)述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經(jīng)過(guò)。晉王賜矢——晉王遺命——莊宗受而藏之莊宗用兵（請(qǐng)矢）——作戰(zhàn)（負(fù)矢）——?jiǎng)P旋（納矢）描繪莊宗忠實(shí)地執(zhí)行父命的情形，概括了莊宗全盛時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況，體現(xiàn)莊宗的“憂勞”，突出了“人事”的作用。與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng)，從正面論證中心論點(diǎn)。全段欲抑先揚(yáng)，為下文張本。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，方：當(dāng)。系：捆綁。以組：用繩子。函：用木匣裝著（名作動(dòng)）。告以成功：省略句、狀語(yǔ)后置句。成功：形→名，成功的消息。之：（主謂間）。盛：驕?zhǔn)?。仇讎：仇敵。讎，與“仇”同義。東：向東。夜：名作狀：在夜里四：數(shù)→狀，從四方。譯文：當(dāng)莊宗用繩索捆綁著燕王父子，用木匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭，進(jìn)入祖廟，把箭交還到先王的靈位前，向先王稟告成功的時(shí)候，他意驕氣盛，多么雄壯?。〉鹊匠鹑艘呀?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一人在夜里呼喊，作亂的人從四方響應(yīng)，方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，方：當(dāng)。系：捆綁。以組：用繩子。函：用木匣裝著（名作動(dòng)）。告以成功：省略句、狀語(yǔ)后置句。成功：形→名，成功的消息。之：（主謂間）。盛：驕?zhǔn)?。仇讎：仇敵。讎，與“仇”同義。東：向東。夜：名作狀：在夜里四：數(shù)→狀，從四方。譯文：當(dāng)莊宗用繩索捆綁著燕王父子，用木匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭，進(jìn)入祖廟，把箭交還到先王的靈位前，向先王稟告成功的時(shí)候，他意驕氣盛，多么雄壯??！等到仇人已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一人在夜里呼喊，作亂的人從四方響應(yīng)，算一算：李存勖在公元908年、912年、923年、926年分別多少歲？想一想：這幾年里，在他身上又分別發(fā)生了什么事？梳理文意時(shí)候請(qǐng)留意908年23歲“與爾三矢”（繼父遺志）913年28歲“系燕父子以組”（滅燕）923年38歲“函梁君臣之首”(滅后梁，建后唐)926年41歲“身死國(guó)滅，為天下笑”

根據(jù)史料和課文內(nèi)容，整理制作一份后唐莊宗的“大事年表”。PPT模板http:///moban/后唐莊宗如何“失天下”？正反對(duì)比身死國(guó)滅，為天下笑一夫夜呼，亂者四應(yīng)誓天斷發(fā)，泣下沾襟何其衰也！作者是怎樣評(píng)價(jià)莊宗失天下這一歷史過(guò)程的？失天下的原因？“逸豫可以亡身”PPT模板http:///moban/思考：作者是怎樣評(píng)價(jià)莊宗得天下這一歷史過(guò)程的？“三矢”復(fù)仇后梁燕王契丹“其意氣之盛，可謂壯哉！”得天下的原因？“憂勞可以興國(guó)”莊宗之所以成功，是因?yàn)橛兄Ъ谋薏?，他毫不懈怠，憂思勞苦，力圖完成父親遺愿。第三段得天下15年為什么？失天下3年“憂勞可以興國(guó)”（得天下）“逸豫可以亡身”（失天下）得天下15年失天下3年為什么？第三段正反對(duì)比。二段正面敘說(shuō)，三段反面敘說(shuō)。908年，23歲，“與爾三矢”，接受遺命912年，27歲，“系燕父子以組”，滅燕923年，38歲，“函梁君臣之首”，滅后梁，建后唐926年，41歲，“身死國(guó)滅，為天下笑”討論：李存勖打江山用了15年，坐江山只有3年。這是為什么呢？作者據(jù)此得出了哪些結(jié)論？“憂勞可以興國(guó)”得天下15年失天下3年“逸豫可以亡身”

故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而②智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！故：因此。

舉：全，整個(gè)。莫：沒(méi)有誰(shuí)及：等到。困：圍困。為：被。禍患常積于忽微：狀后。忽微：形→名，極小的事。忽，一寸的十萬(wàn)分之一。微，一寸的百萬(wàn)分之一。智勇多困于所溺：狀語(yǔ)后置、被動(dòng)句。

智勇，形→名，有智有勇的人。困：困擾。

〔所溺〕所溺愛(ài)的人或物。溺，沉湎、無(wú)節(jié)制。獨(dú)：只是譯文：因此，當(dāng)他興盛時(shí)，普天下的豪杰，沒(méi)有誰(shuí)能和他相爭(zhēng)；到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂(lè)官就把他困住，最后身死國(guó)滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的，智慧而又勇敢的人往往被他所溺愛(ài)的事物困擾，難道僅只是寵愛(ài)伶人才有這種壞結(jié)果嗎？/難道只是寵幸伶人的原因嗎？商紂王——寵溺妲己——敗政滅國(guó)周幽王——寵溺褒姒——眾叛親離秦始皇——溺于豪奢——二世即滅唐明皇——溺于美色——安史之亂宋徽宗——好于蹴鞠——靖康之變……智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉1、概括莊宗從“得天下”到“失天下”的過(guò)程是怎樣的？908年（23歲），接受遺命，“與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”；912年（27歲），滅燕，“系燕父子以組?！?23年（38歲），滅后梁，“函梁君臣之首”，建后唐；926年（41歲），身亡，“身死國(guó)滅，為天下笑?！?、作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？（原文）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身第四段在文章結(jié)尾,作者為什么強(qiáng)調(diào)“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”?①這樣強(qiáng)調(diào)既可以扣住題目,又可以使事理推而廣之，更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，更具有普遍性。②引人深思，升華主題。強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬，忘記憂勞興國(guó)的道理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)；③借古諷今。作者在這里含蓄地批評(píng)朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，意味深長(zhǎng)。合作探討本文是歐陽(yáng)修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢??首先，伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。其次，莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者借古諷今，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，希望北宋統(tǒng)治者勵(lì)精圖治。

文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理。借古諷今，諷諫北宋統(tǒng)治者要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。文章主旨防微杜漸:微：細(xì)小，指事物的苗頭。杜：杜絕，堵塞。漸：事物的開(kāi)頭。指在不良的事物剛剛露出苗頭時(shí)，就加以制止和杜絕，不讓它發(fā)展下去。梳理思路論點(diǎn)盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉論據(jù)后唐莊宗史實(shí)論證例莊宗受命莊宗失國(guó)議盛：意氣之盛，可謂壯哉衰：泣下沾襟，何其衰也結(jié)論憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身推論禍患常積于忽微，智勇多困于所溺思維導(dǎo)圖①語(yǔ)言委婉，氣勢(shì)旺盛。全文從“嗚呼”起筆，到“豈獨(dú)伶人也哉”收尾，一嘆再嘆，以嘆始，以嘆終。于反復(fù)詠嘆中顯示委婉的韻致。在議論的文字中，多用反問(wèn)句、疑問(wèn)句，使說(shuō)理委婉而引人深思；多采用對(duì)仗工整的駢句，造成鮮明的對(duì)比氣勢(shì)和節(jié)奏感；適當(dāng)運(yùn)用長(zhǎng)句，調(diào)節(jié)語(yǔ)勢(shì)，有張有弛。②文筆酣暢，波瀾起伏。文章開(kāi)篇發(fā)出嗟嘆，提出論點(diǎn)，語(yǔ)勢(shì)突兀而起；隨后敘莊宗成敗之事，語(yǔ)勢(shì)猛升陡降；繼而步步緊逼，設(shè)疑問(wèn)、引古語(yǔ)而得出“自然之理”；最后評(píng)論莊宗盛衰，語(yǔ)勢(shì)再升再降，于大起大落之中引出教訓(xùn)，文章于此戛然而止。寫作特點(diǎn)課堂總結(jié)古人說(shuō)得好，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失?！睔v史的教訓(xùn)不能忘記，我們要謹(jǐn)記“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇。不拘文本，延伸拓展

文章中作者通過(guò)莊宗得失天下的史實(shí)說(shuō)明了國(guó)家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；末尾又意味深長(zhǎng)地點(diǎn)出“豈獨(dú)伶人也哉”。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠沤駳v史上尋找一些事例來(lái)加以補(bǔ)充說(shuō)明。

延伸拓展憂勞可以興國(guó)：越王勾賤臥薪嘗膽，激勵(lì)自己的斗志，以圖復(fù)國(guó)，終于

苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳。齊威王

廣泛采納各方面的

批評(píng)意見(jiàn)，興利除弊，換來(lái)了

諸侯“皆朝于齊”的盛世局面。漢朝

文帝景帝

重視“以德化民”，出現(xiàn)“文景之治”。唐太宗“以史為鑒”，虛心納諫，勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治。商紂王“好酒淫樂(lè)，嬖（bì寵愛(ài)）于婦人妲己”，荒淫殘暴，最終落得個(gè)葬身火海的下場(chǎng)。延伸拓展楚懷王貪婪成性,閉目塞聽(tīng)，棄屈子的諍言于不顧，最后落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果。南唐后主李煜沉迷于詩(shī)畫歌舞中，不理朝政，最后落得個(gè)亡國(guó)奴的悲慘命運(yùn)。吳王夫差縱情于聲色犬馬，酒池肉林中,不思國(guó)事，最后只能是自刎而死的下場(chǎng)。逸豫可以亡身：蜀漢后主劉禪（shàn）“樂(lè)不思蜀”，是個(gè)“扶不起的劉阿斗”，終致蜀漢滅亡。延伸拓展陳后主陳叔寶荒淫奢靡，和寵妃張麗華尋歡作樂(lè)，演奏“后庭遺曲”，征歌逐色，招致“門外韓擒虎”。宋徽宗

貪圖享受，風(fēng)流成性，練瘦金體（書法）終致被金人擄去，北宋滅亡。唐玄宗重色思傾國(guó)，三千寵愛(ài)于一身，從此君王不早朝，最后天寶危機(jī)，釀成安史之亂。逸豫可以亡身：延伸拓展國(guó)家盛衰興亡，尚且與人事有關(guān)，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。那么集體、個(gè)人的命運(yùn)更該與人事緊密相連。憂勞可以使集體不斷壯大，使個(gè)人事業(yè)蒸蒸日上；逸豫則同樣可以亡身。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中舉例說(shuō)明。首先，要注重生活中的細(xì)節(jié)，防微杜漸，謹(jǐn)言慎行。其次，要親賢臣，遠(yuǎn)小人