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文檔簡介

初中語文各年級文言文知識匯總第一冊重要成語溫故知新:溫習(xí)舊的知識而得到新的認(rèn)識和體會。也指重溫歷史可以認(rèn)識現(xiàn)在。(溫故而知新,可以為師矣?!墩撜Z十則》)不恥下問:不以向不如自己的人請教為恥。(敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。——《論語十則》)三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中,必定有可以做我老師的。(三人行,必有我?guī)熝?。——《論語十則》)諱疾忌醫(yī):有病不肯說,又怕見醫(yī)生。比喻有了錯誤、缺點,生怕別人批評指出。病入膏肓:指病已危重到無法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度?!侗怡o見蔡桓公》柳暗花明:指環(huán)境或境界的驟然轉(zhuǎn)變。多指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。(柳暗花明又一村?!队紊轿鞔濉罚渌访噪x:模糊不清,很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復(fù)雜,不易看清底細(xì)。(雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;——《木蘭詩》)熟能生巧:熟練了就能找到竅門。(無他,但手熟爾?!顿u油翁》)重要語句翻譯1.溫故而知新,可以為師矣:溫習(xí)舊的知識,進(jìn)而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。2.學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆:光讀書學(xué)習(xí)不知道思考,就迷惑不解;光思考卻不去讀書學(xué)習(xí),就會疑惑而無所得。3.默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦:默默地記住所學(xué)的知識,學(xué)習(xí)卻不感覺滿足,教導(dǎo)他人不知疲倦。4.三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之:幾個人在一起行路,一定有可以作為我的教師的人在中間;選擇他們的長處來學(xué)習(xí),他們的短處,自己如果也有,就要改掉它。5.知之者不如好之者,好之者不如樂之者:懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如以它為樂的人。6.逝者如斯夫,不舍晝夜:消逝的時光像這河水一樣呀!日夜不停。7.醫(yī)之好治不病以為功:醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病,把治好“病”作為自己的功勞。第二冊重要成語世外桃源:原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界,現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。(《桃花源記》)豁然開朗:一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。(復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。——《桃花源記》)無人問津:沒有人來問渡口了,比喻沒有人再來嘗試或過問。(后遂無問津者?!短一ㄔ从洝罚﹨窍掳⒚桑罕扔魅鄙賹W(xué)識,才干的人。(卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!——《孫權(quán)勸學(xué)》)刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士別當(dāng)日,即更刮目相待,——《孫權(quán)勸學(xué)》)龐然大物:形容體積大而笨重的東西。現(xiàn)在多用來形容外強(qiáng)中干的事物。(虎見之,龐然大物也,以為神?!肚H》)黔驢技窮:比喻有限的一點本領(lǐng)已經(jīng)用完。(《黔之驢》)老驥伏櫪:老了的好馬,伏在馬房中卻還想去跑千里的遠(yuǎn)路。比喻人雖然老了,但仍有雄心壯志。(老驥伏櫪,志在千里?!洱旊m壽》)源頭活水:比喻生活氣息濃厚,也指事物發(fā)展的動力和源泉。(為有源頭活水來?!队^書有感》)愚公移山:比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)重要語句翻譯1.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬:這里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。2.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂:老人和小孩都非常快樂,自由自在。3.寒暑易節(jié),始一返焉:冬夏換季,才往返一次呢。4.苔痕上階綠,草色入簾青:青苔碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾子中。5.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。6.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖:我唯獨喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。7.噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣:唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人數(shù)當(dāng)然就很多了。第三冊重要成語明察秋毫:能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。比喻目光敏銳,連極小的事物都看得清楚。(余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,——《閑情記趣》)揮汗成雨:大家用手抹汗,灑出去就像下雨一樣。原來形容人多,后來也形容出汗多。比肩繼踵:肩膀靠肩膀,腳尖碰腳跟。形容人多,擁擠。張袂成陰:張開衣服袖子就能遮住陽光,形容人多。(齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,——《晏子故事兩篇》)不求甚解:原指讀書時不求深入,只求了解一個大概?,F(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真,不求深入理解,或了解情況不深入。(好讀書,不求甚解。——《五柳先生傳》)犬牙交錯:形容交界線很曲折,就像狗的牙齒那樣參差不齊。(其岸勢犬牙差互,不可知其源?!缎∈队洝罚┊嬌咛碜悖鹤隽硕嘤嗟氖虑榉炊泻o益。(《寓言四則》)買櫝還珠:取舍失當(dāng),舍本逐末,是極不可取的。(《寓言四則》)濫竽充數(shù):沒有本事的人混在有本事的人中間湊數(shù),終會露餡。(《寓言四則》)塞翁失馬:在一定的條件下,好事可能變成壞事,壞事也可以變?yōu)楹檬?。(《寓言四則》)重要語句翻譯1.自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽曰。自非亭午夜分不見羲月:三峽七百里中,兩岸山連著山,沒有一點中斷的地方;重重的懸崖,層層的峭壁,足以遮擋天日。如果不是正午和半夜,就看不到太陽和月亮。2.雖乘御風(fēng)不以疾也:即使騎上快馬,駕著長風(fēng),也沒有這樣快。3.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也:庭院的地面上月光滿地,像積水那樣清澈透明,里面有藻、荇等水草交錯,原來那是竹子和柏樹的影子。4.閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解:他喜歡安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,不鉆牛角尖。5.造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留:親友請客,五柳先生就毫不客氣地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和別人虛情客套。6.環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也:簡陋的居室里冷冷清清的,遮不住風(fēng)和陽光:粗布短衣上打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可他安然自若!7.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。第四冊重要成語鴻鵠之志:比喻遠(yuǎn)大的志向。(嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!——《陳涉世家》)披[被]堅執(zhí)銳:身披堅硬的護(hù)甲,手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰(zhàn)斗。(將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,——《陳涉世家》)重要語句翻譯1.北方有侮臣者,愿借子殺之:北方有人欺負(fù)我,我想借助你的力量殺掉他。2.中峨冠而多髯者為東坡:中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡。3.燕雀安知鴻鵠之志哉:燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢!4.王侯將相寧有種乎:王侯將相難道是天生的貴種嗎?5.世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也:世間有了伯樂,然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂不會經(jīng)常有。所以即使有出名的馬,也只是辱沒在仆役的馬夫的手里,和普通的馬一起死在馬廄的里面,不因為日行千里而出名。6.馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?:日行千里的馬,吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里,而沒有喂養(yǎng)。所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能和優(yōu)點不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢?7.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼,其真無馬邪?其真不知馬也:駕馭它不采用正確的方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識千里馬??!第五冊重要成語醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。——《醉翁亭記》)水落石出——《醉翁亭記》)得道多助,失道寡助:指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助,違背正義則必然陷于孤立。(《孟子二章》)生于憂患,死于安樂:憂愁患害能使人奮斗而獲得生存,安逸快樂使人沉迷于享樂,反而容易導(dǎo)致死亡。(《孟子二章》)百廢俱興:指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。(越明年,政通人和,百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)氣象萬千:謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。(朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)心曠神怡:心胸曠達(dá),精神愉快。(宋·范仲淹《岳陽樓記》)重要語句翻譯1.以為凡是州之山有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特:以為凡是這個州的山有奇異形態(tài)的,都為我所擁有、欣賞了,但未曾知道西山的怪異獨特。2.悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮:心神無窮無盡地與天地間的大氣融合,沒有誰知道它們的邊界;無邊無際,與大自然游玩,不知道它們的盡頭。3.心凝形釋,與萬化冥合:心神凝住了,形體消散了,與萬物暗暗地融合為一體。4.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會它在心里,并寄托它在酒上。5.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山?嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足:怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子,普遍地庇護(hù)天下間貧寒的讀書人,讓他們個個都開顏歡笑,(房子)不為風(fēng)雨中所動搖,安穩(wěn)得像山一樣?唉!什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,(即使)唯獨我的茅屋破漏,自己受凍而死也甘心!6.天時不如地利,地利不如人和:有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢,有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。7.域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利:使百姓定居下來,不能依靠疆域的界限,鞏固國防不能靠山河的險要,威懾天下不能靠武器裝備的強(qiáng)大。8.得道者多助,失道者寡助:施行仁政的人,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,幫助支持他的人就少。9.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能:所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。10.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡:在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。11.然后知生于憂患,而死于安樂也:這就可以說明,憂愁患害可以使人生存,而安逸享樂使人萎靡死亡。12.越明年,政通人和,百廢具興:到了第二年,政事順利,百姓和樂,許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。13.銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也:它含著遠(yuǎn)處的山,吞長江的水,水勢浩大,無邊無際,早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié),景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。14.登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣:這時登上這岳陽樓,就有心胸開朗,精神愉快;榮辱全忘,舉酒臨風(fēng),高興極了的種種感概和神態(tài)了。15.嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同,為什么呢?他們不因為環(huán)境好而高興,也不因為自己遭遇壞而悲傷;在朝廷里做高官就擔(dān)憂他的百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。16.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂:天下人的憂愁之前就憂愁,天下人的快樂之后才快樂。噫!微斯人,吾誰與歸?:唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?”第六冊重要成語舍生取義:為正義事業(yè)而犧牲生命。(舍生而取義者也?!遏~我所欲也》)簞食壺漿:(老百姓)用簞盛了飯,用壺裝了湯來歡迎他們所擁護(hù)的軍隊。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。(百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?——《隆中對》)一鼓作氣:第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。(一鼓作氣,再而衰,三而竭?!恫軇フ搼?zhàn)》)再衰三竭:形容士氣低落,不能再振作——(《曹劌論戰(zhàn)》)轍亂旗靡:車跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗——《曹劌論戰(zhàn)》三顧茅廬:東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽)聘請隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。后用來指誠心誠意再三邀請或訪問。(《出師表》)妄自菲薄:不知自重,輕視自身價值。(《出師表》)重要語句翻譯1.生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也:生命,也是我想要的;正義,也是我想要的。(如果)生命和正義不能夠同時得到,(只好)犧牲生命來保住正義。2.此誠危急存亡之秋也:這實在是形勢危急決定存亡的關(guān)鍵時刻啊。3.宮中府中,俱為一體,防罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也:宮廷中的官員和丞相府的官員,都是一個整體,獎善罰惡,不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人,應(yīng)當(dāng)交付主管官評判他們應(yīng)得的懲罰和獎賞,來表明陛下公正明察的治理,不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方,使得內(nèi)廷外府法度不一。4.親賢臣,遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也:君王接近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢得以昌盛的原因;君王接近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢落到衰敗的原因。5.茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯:只希望亂世姑且保命,不要在諸侯里聞名,飛黃騰達(dá)。6.先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈:先帝并不認(rèn)為我地位低下,孤陋寡聞,卻讓自己降低身份,在駕相顧。7.受任于敗軍之際,奉命于危難之間:在兵敗的時候我接受了重任,在危難的關(guān)頭我奉行使命。8.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈:希望陛下把完成討伐奸賊,復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我,如果我做不出成效,那就懲處我的罪過,來上告先帝的英靈。9.陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔:陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃,征詢治國的好辦法,明察并采納正確的話,深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。10.萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉:有人對優(yōu)厚的俸祿卻不區(qū)別是否符合禮義就接受它。那優(yōu)厚的俸祿對于我有什么好處呢?11.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀:有權(quán)勢的人目光短淺,缺少見識,不能深謀遠(yuǎn)慮。12.小大之獄,雖不能察,必以情:輕重不同的案件,我即使不能明察詳審,但一定依據(jù)實情處理。13.夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭:作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣,第二次擊鼓勇氣低落,第三次擊鼓勇氣就竭盡了。14.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央:河邊蘆葦青蒼蒼,白露已經(jīng)結(jié)成霜,心中懷念這個人,就在河岸那一方。逆著流水去找她,道路險阻又太長。順著流水去找她,仿佛在那水中央。初中文言文一詞多義全匯總1.安:★怎么(安求其能千里也)★養(yǎng)(衣食所安)2.卑:★低下(非天質(zhì)之卑)★身份低微(先帝不以臣卑鄙)3.備:★周全、詳盡。(前人之述備矣《岳陽樓記》)★具備。(一時齊發(fā),眾妙畢備《口技》)★準(zhǔn)備。(猶得備晨炊《石壕吏》)4.被:★影響(被于來世)★同“披”,穿(皆被綺繡)5.鄙:★邊境(蜀之鄙有二僧《為學(xué)》)★鄙陋、目光短淺(肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》)★出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出師表》)6.畢:★盡(畢力平險《愚公移山》)★全部(群響畢絕《口技》)7.?。骸锲冉?,接近。(薄暮冥冥《岳陽樓記》)★輕視。(不宜妄自菲薄《出師表》)★厚度小。(薄如錢唇《活板》)8.策:★馬鞭。(執(zhí)策而臨之《馬說》)★鞭打、驅(qū)使。(策之不以其道《馬說》)★記錄。(策勛十二傳《木蘭詩》)★計謀。(成語“束手無策”)9.長:cháng★長度。(舟首尾長約八分有奇《核舟記》)★與“短”相對。(北市買長鞭《木蘭詩》)★長久,健康。(但愿人長久《明月幾時有》)★永遠(yuǎn)。(死者長已矣《石壕吏》)★zhǎng,排行最大(木蘭無長兄(《木蘭詩》)★zhǎng,頭領(lǐng)。(吳廣皆次當(dāng)行,為屯長《陳涉世家》)10.稱:★相當(dāng)、配合(稱其氣之小大/不能稱前時之聞)★稱贊(先帝稱之曰能)11.誠:★誠心(帝感其誠)★的確,實在(此誠危急存亡之秋也)★果真(今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興))12.懲:★苦于(懲山北之塞《愚公移山》)★懲罰13.馳:★騎(愿馳千里足)★驅(qū)車(追趕)(公將馳之)14.出:★發(fā)、起(方其出海門)★在邊疆打仗(出則方叔、召虎)★來到(每歲京尹出浙江亭教閱水兵)★產(chǎn)生(計將安出)15.辭:★推辭(蒙辭以軍中多務(wù))★語言(未嘗稍降辭色)16.次:★編次。(吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》)★旅行或行軍在途中停留。(又間令吳廣之次所旁叢祠中)17.簞:★用簞裝著(百姓孰敢不簞食壺漿)★古代裝飯的圓形竹筐(一簞食,一豆羹)18.當(dāng):★承當(dāng),承受。(當(dāng)之無愧)★應(yīng)當(dāng)。(當(dāng)獎率三軍《出師表》)★將要。(今當(dāng)遠(yuǎn)離)★對著,向著。(木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》)★值,正在。(當(dāng)時此,諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》)★抵擋。(“銳不可當(dāng)”)19.道:★道路。(會天大雨,道不通《陳涉世家》)★道義。(伐無道,誅暴秦)★方法。(策之不以其道《馬說》)★說,講。(不足為外人道也《桃花源記》)20.得:★能夠(二者不可得兼)★得到、獲得(故不為茍得)★同“德”,感激(所識窮乏者得我與)21.等:★同樣(等死,死國可乎/且欲與常馬等不可得)★諸位,表多數(shù)(公等遇雨)22.敵:★攻擊(恐前后受其敵《狼》)★敵人(蓋以誘敵《狼》)23.吊:★憑吊(為我吊望諸君之墓)★慰問(人皆吊之)24.度:★dúo估計、推測(孤不度德量力)★渡過、越過(關(guān)山度若飛)25.端:★畫幅的右端(左手執(zhí)卷端)★正、端正(其人視端容寂)26.惡:★怎么(惡能無紀(jì))★厭惡(所惡有甚于死者)27.發(fā):★行動、發(fā)動(四夷之所憚以不敢發(fā))★發(fā)射(見其發(fā)矢十中八九)★起,被任用(舜發(fā)于畎畝之間)★征發(fā)(發(fā)閭左適戍漁陽九百人)★開放(野芳發(fā)而幽香)★發(fā)出(一時齊發(fā),眾妙畢備)★fā,頭發(fā)(黃發(fā)垂髫并怡然自樂)28.凡:★凡是(則凡數(shù)州之土壤)★總共(凡三往)29.方:★見方(方七百里)★長方形(方以長)★當(dāng)……時候(方羲之之不可強(qiáng)以仕)30.分:fēn★劃分,分開。(今天下三分《出師表》)★分配,分給。(必以分人《曹劌論戰(zhàn)》)★長度單位。(長約八分有奇《核舟記》)★fèn,職分,本分。(忠陛下之職分也《出師表》)31.奉:★通“俸”侍奉(為妻妾之奉)★接受、奉行(奉命于危難之間)★供養(yǎng)(不知口體之奉不若人也)32.否:★同“不”沒有(尊君在否)★惡、壞(陟罰臧否)33.夫:★那(予觀夫巴陵勝狀)★fú,句首發(fā)語詞(夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué))★丈夫(夫齁聲起/羅敷自有夫)★成年男子的通稱,人(荷擔(dān)者三夫)34.扶:★沿,順著(便扶向路《桃花源記》)★攙扶(出郭向扶將《木蘭詞》)35.拂:★違背、阻礙(行拂亂其所為)★同“弼”,輔佐(入則無法家拂士)★輕輕擦過(以手拂之)36.福:★賜福、保佑(神弗福也)★好事、有福之事(此何遽不為福乎)37.富:★富麗(與倉廩府庫城池苑囿之富且大)★富有、充足,有許多(家富良馬)38.更:★另,另外(即更刮目相待)★進(jìn)而(醉則更相枕以臥)★互相(更相慶)★再、又(更上一層樓)★更加(舉杯銷愁愁更愁)39.茍:★如果(茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁)★茍且(故不為茍得/茍全性命于亂世)★且、或許,表希望(茍無饑渴)40.固:★本來(固眾人《傷仲永》)★頑固、固執(zhí)(汝心之固《愚公移山》)★一定、必定(而戍死者固十六七)★鞏固(固國不以山溪之險)★安守,固守(君子固窮……)41.故:★舊的,原來的(溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故)★特意(桓侯谷使人問之/余故道為學(xué)之難以告之)★原因,緣故(公問其故)★所以,因此(故余雖愚)42.顧:★回頭看(顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》)★難道(顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》)★看望,拜訪(三顧臣于草廬之中)43.觀:★看(予觀夫巴陵勝狀)★景色,景象(此則岳陽樓之大觀)44.冠:★居第一位(以才略居第一位)★帽子(中峨冠而多髯者為東坡)★男子成人禮(既加冠)45.光:★發(fā)揚光大(以光先帝遺德)★光線(仿佛若有光)46.歸:★歸依(微斯人,吾誰與歸)★回家(太守歸而游人從)47.過:★經(jīng)過(過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》)★到(及魯肅過尋陽《孫權(quán)勸學(xué)》)★犯過失(人恒過)★超過,勝過(況才之過于余者乎)48.好:★美(秦氏有好女/好鳥相鳴)★喜歡(好為梁父吟/好讀書,不求甚解)★以便、能夠(好收吾骨瘴江邊)49.號:háo★大叫,呼嘯。(陰風(fēng)怒號《岳陽樓記》)★hào,別號。(故自號日醉翁也《醉翁亭記》)★hào,國號。(號為張楚《陳涉世家》)★hào,號召。(號令召三老……)50.還:★回家(還以與妻《樂羊子妻》)★xuán,同“旋”,回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)(還走《扁鵲見蔡桓公》)51.患:★擔(dān)憂、憂慮(又患無碩師名人與游/且人患志之不立)★憂患(無凍餒之患)★當(dāng)作禍害、認(rèn)為……是禍害(為鄉(xiāng)人所患)52.惠:★恩惠(大王加惠)★同“慧”,聰明(汝之不惠)53.或:★有時(一食或盡粟一石/或王命急宣)★有的人(或說處殺蛟/或以為死或以為亡)★或許(或異二者之為)54.極:★盡頭、窮盡(此樂何極)★盡、到(南極瀟湘)★窮盡,動詞(嘗極東方)★非常、最(初極狹)55.寂:★平靜(視端容寂)★寂靜(寂寥無人)56.加:★更加(而山不加增)★好處(萬鐘于我何加焉)★虛夸,以少報多(弗敢加也)57.間:★夾雜(中間如拉崩倒之聲)★一會兒(立有間)★參與(又何間焉)★中間(傅說舉于版筑之間)★期間(奉命于危難之間)★量詞(宮闕萬間都做了土)★間隔,隔開(遂與外人間隔)★暗暗地(又間令吳廣之次所旁)58.見:★同“現(xiàn)”(路轉(zhuǎn)溪頭忽見)★引見(胡不見我于王)★召見,接見(于是見公輸盤/曹劌請見)★拜見(子墨子見王/乃入見)★知道(見往事耳)★看見(貴人過而見之)59.將:★將領(lǐng),名詞(則命一上將)★率領(lǐng)(則命一上將將荊州之軍)★將要(公將戰(zhàn))★攙扶(出郭相扶將)★無實義(宮使驅(qū)將惜不得)60.角:★吹奏的樂器(鳴角振鈴)★吹號角(且角且走)61.借:★借(每假借于人)★依靠(愿借子殺之)★即使(借第令毋斬)62.盡:★沒有了(擔(dān)中肉盡/林盡水源)★全部取得(利盡南海)★盡量,盡可能(進(jìn)盡忠言)63.就:★接近、趨向(此人可就見,不可屈致/頹然就醉)★完成,達(dá)到★即使64.居:★過了(居十日)★停留(不可久居)65.舉:★傳揚(死即舉大名耳)★發(fā)動(舉大計亦死)★被舉用(管夷吾舉于市)★參加(董生舉進(jìn)士)★全(舉國歡慶/舉世無雙)66.具:★同“俱”,全、都(具答之)★具有(各具情態(tài))67.決:★判斷(孔子不能決也)★分別(意難決舍)★斷然(故決然舍去)68.絕:★隔絕★極點(以為妙絕《口技》)★停止,消失(群響畢絕《口技》)★極高的,陡峭的69.開:★散開(日出而林霏開)★放晴(連月不開)★打開(旁開小窗)70.可:★大約(高可二黍許/潭中魚可百許頭)★可以(珠可歷歷數(shù)也)71.苦:★苦于(苦秦久矣)★使……苦(苦其心志)★愁(何苦而不平)72.樂:★以……為樂(太守之樂其樂)★使……快樂(鐘鼓樂之)★樂趣(而不知人之樂)★歡樂、快樂(游人去而禽鳥樂也)73.類:★類似(絕類彌勒)★同類(不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類)74.利:★有利的(天時不如地利)★銳利(兵革非不堅利/懷抱利器)★認(rèn)為……有利可圖(父利其然)★物資(利盡南海)75.隸:★屬于(世隸耕)★跟著(隸而從者)76.良:★真,實在(良多趣味)★善良(此皆良實)77.臨:★面對、對著、當(dāng)著(執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng))★來到,在(臨溪而漁/臨池學(xué)書)★靠近(有亭翼然臨于泉上者)★將要(故臨崩寄臣以大事)78.鱗:★像魚鱗一樣(鱗浪層層)★魚(呷浪之鱗)79.令:★命令。(乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》)★讓,使。(忿恚尉,令辱之)★指縣令。(陳守令皆不在)80.妙:★奇怪(妙無一人肯泊岸)★奇妙(以為妙絕)81.名:★命名、起名(名之者誰《醉翁亭記》)★說出(不能名其一處《口技》)★名字(自名為羅敷《陌上?!?82.謀:★商量(陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀)★謀劃、籌劃(抑亦人謀/肉食者謀之)83.奇:qí★奇特。(明有奇巧人《核舟記》)★奇怪,罕見。(此獨根分而枝合,奇已!《峽江寺飛泉亭記》)★jī。零數(shù)。(長約八分有奇《核舟記》)84.騎:★jì,騎兵(騎千余)★馬(并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者)85.前:★前面(其一犬坐于前《狼》)★上前(狼不敢前《狼》)86.強(qiáng):★強(qiáng)悍(兇強(qiáng)俠氣)★有余(賞賜百千強(qiáng))★勉強(qiáng)(不可強(qiáng)以仕)★力行(慕義強(qiáng)仁)★強(qiáng)盛,強(qiáng)大(以弱為強(qiáng)者)★通“僵”,僵硬(項為之強(qiáng))87.且:★將近(年且九十《愚公移山》)★況且(且焉置土石《愚公移山》)88.清:★清澈(水尤清冽/回清倒影)★凄清、冷清清(以其境過清)89.情:★實情(必以情)★友情、交情(于是與亮情好日密)90.請:★請允許,敬辭(請獻(xiàn)十金)★請求(曹劌請見)★請教(俟其欣悅,則又請焉)91.窮:★窮盡,動詞(窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林)★盡頭,名詞(而不知其所窮)★窮盡,形容詞(樂亦無窮)★深(窮冬烈風(fēng))★貧窮(所識窮乏者得我與)92.屈:★委屈(猥自枉屈)★彎曲(手指不可屈伸)93.去:★走開,離去(一狼徑去)★距離(我以日始出時去人近/西蜀之去南海。)94.闕:★宮殿(不知天上宮闕今夕是何年)★同“缺”,中斷(略無闕處)95.容:★許、讓(雖席地不容閑)★神色(視端容寂)★容貌(花態(tài)柳情,山容水貌)96.乳:★喂奶(婦撫兒乳《口技》)★奶頭(兒含乳啼《口技》)97.善:★專長,名詞(豈愛人之善)★好(善哉,吾請無攻宋矣)★擅長,動詞(羅敷善蠶桑)98.尚:★尊重、推崇(而使后人尚之如此)★還(而君前途尚可)★尚且99.少:shǎo★一會兒(少時)★稍微(意少舒★不多(飲少輒醉)★shào,年輕(陳涉少時)100.舍:★學(xué)舍、書館、房屋(至舍/屋舍儼然)★舍棄(舍文軒而竊敝輿/便舍船,從口入)★丟開、離去(意難決舍/故決然舍去)★shě,施舍(舍與你的《范進(jìn)中舉》)101.射:★射箭(嘗射于家圃《賣油翁》)★射術(shù)(爾安敢輕吾射《賣油翁》)102.甚:★超過、厲害、嚴(yán)重(所惡莫甚于死者)★十分(流輩甚稱其賢)103.勝:★取勝,勝出、超過(此時無聲勝有聲)★優(yōu)美、美好(予觀夫巴陵勝狀)★忍受,能承受(高處不勝寒/驢不勝怒)★盡(跨州連郡者不勝數(shù))104.施:★shī,施實。(然后施行……《出師表》)★yì,(施施)慢步徐行的樣子。(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游記》)105.食:★shí,吃。(食不飽,力不足《馬說》)★sì,通“飼”,喂養(yǎng)。(食之不能盡其材)106.使:★派(秦王使人謂安陵君)★出使(使于秦)★使者(使子為使)107.始:★曾(未始知西山之怪特)★才(始指異之)開始(游于是乎始)108.市:★集市(東市買駿馬《木蘭詞》)★買(愿為市鞍馬《木蘭詞》)109.恃:★憑借、依仗(天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》★子何恃而往《為學(xué)》)110.是:★判斷動詞,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)★代詞這樣(如是再三《宋定伯捉鬼》)111.適:★往(抱而適市)★正好(而此地適與余近)★舒適(其體不適)112.書:★書寫。(乃丹書帛日《陳涉世家》)★文字,字條。(得魚腹中書)★書信。(一男附書至《石壕吏》)★文件。(軍書十二卷《木蘭詩》)113.數(shù):★shù,表多次。(又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》)★shǔ,計算。(珠可歷歷數(shù)也《核舟記》)★shuò,屢次。(扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》)114.遂:★完成(已遂述數(shù)行)★就、于是(遂逐其師)★因而(恐遂汩沒)115.所:★地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》)★“所”與“何”組成偏正詞組,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)116.所以:★用什么方法(吾知所以距子矣)★用這些來(所以動心忍性)★……原因(此先漢所以興隆也)117.通:★通過(初極狹,才通人)★通曉、掌握(未能通習(xí)吏事)★順利、順暢(政通人和)★整個(通計一舟)★通報、傳達(dá)(皆俊才清稱及中表親戚乃通)★貫通(中通外直)118.圖:★想(不圖觀瀑一至于斯)★謀取(此可以為援而不可圖)★畫(命工吏圖而書之)119.徒:★僅僅、只(葉徒相似/徒以有先生也)★光著(免冠徒跣/徒步旅行)120.推:★推究、考察(推王君之心)★推廣(其亦欲推其事)121.屯:★堆積(大雪屯門)★停駐(屯大澤鄉(xiāng))122.望:★聲望(先達(dá)德隆望尊)★看見(望桓侯而還走)123.為:★以為、認(rèn)為(孰為汝多知乎)★做,制造(為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯)★是(此不為遠(yuǎn)者小)★對、向(不足為外人道也)★替、給(公輸盤為楚造云梯之械)★刻有(為人五)★為了(故不為茍得也)★接受(今為宮室之美為之)124.謂:★說(謂為信然)★對(謂先主曰)★是(太守謂誰)★認(rèn)為(予謂蓮)★商量(舍人相謂曰)★叫做(此之謂失其本心)★命名(太守自謂也)125.文:★畫著文彩(皆披發(fā)紋身)★文章(屬予作文以記之)★彩飾(舍其文軒)126.聞:★聽說(余聞之也久)★名聲(不能稱前時之聞)127.下:★攻下、攻克(蘄下)★向下(日光下澈)★往下走(下見小潭)128.鮮:★鮮艷(芳草鮮美)★xiǎn,少(陶后鮮有聞)129.賢:★勝過、超過(賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》)★有才能的(如此其賢《傷仲永》)130.相:★一起、共同(此子獨以跛之故,父子相保)★互相(舍人相謂曰)131.效:★功效、效果,名詞(愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效)★取得成效(不效則治臣之罪)132.屑:★不屑指因輕視而不肯接受(乞人不屑也)★忙碌的樣子(而樓上人往來屑屑)133.謝:★請問(使君謝羅敷)★道歉(長跪而謝之)★致意(為我謝曰“明天子在上”)134.信:★信任(愿陛下親之信之)★信實(犧牲玉帛,弗敢加也,必以信)★確實(謂為信然/豈信然邪)★通“伸”,伸張(欲信大義于天下)135.行:★品德(性行淑均)★行軍(行收兵,比至陳)★行列、隊伍(皆次當(dāng)行/行陣和睦)★行走(行深山巨谷中)136.許:★贊成(雜然相許《愚公移山》)★答應(yīng),承認(rèn)、同意(時人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳)★大約的數(shù)量(高可二黍許)★hǔ,擬聲詞(曳屋許許聲)137.學(xué):★學(xué)問(人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》)★學(xué)習(xí)(學(xué)之,則難者亦易矣《為學(xué)》)138.尋:★尋找(尋向所志《桃花源記》)★不久(尋病終《桃花源記》)139.焉:★哪里(且焉置土石)★句末語氣詞(始一反焉)140.艷:★妖艷、艷麗(艷裝騎驢)★欣羨(略無慕艷意)141.夷:★平(船背稍夷)★平和、平易(言和而色夷)★少數(shù)民族(四夷之所憚以不敢發(fā))142.遺:★wèi,留給、給予(是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺)★死去的人留下的(深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思)★丟失的(得遺金一餅)143.已:★停止(蒹葭采采,白露未已)★完了、完畢(死者長已矣)★算了,罷了(且壯士不死即已)★已經(jīng)(骨已盡矣)144.義:★堅持合宜的道德、情理★正義、仁義(舍生而取義)★適宜、恰當(dāng)(引喻失義)145.異:★奇異、特殊、不同(奇山異水/覺無異能者)★認(rèn)為……奇怪(父異焉/漁人甚異之)★意外的事(久行懷思,無它異也)146.易:★交換(寒暑易節(jié))★容易(難者亦易矣)★交易,買(易以百金)147.詣:★去、到,去拜訪(由是先主遂詣亮/及郡下,詣太守)148.益:★增加(曾益其所不能)★利益、好處(滿招損,謙受益/有所廣益)★更加、進(jìn)一步(將以益治其文)★漸漸地(益習(xí)其聲)149.意

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