七上必讀書目：《朝花夕拾》具體篇目及重要人物

七上必讀書目：《朝花夕拾》具體篇目及重要人物01《狗?貓?鼠》魯迅先生在文章中清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的！圖片本文是針對“正人君子”的攻擊，嘲諷他們散布的“流言”，表達了對與“貓”相似的一類人，他們“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、“一副媚態(tài)”等特性的憎惡。同時，字里行間流露出對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。02《阿長與〈山海經(jīng)〉》文章記述了魯迅兒時與保姆阿長相處的情景。文章刻畫了一位迷信、粗俗、不拘小節(jié)，但卻真誠、善良、熱心的勞動婦女形象。長媽媽具有善良、樸實而又愚昧迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格特點。長媽媽尋購贈送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，作者用深情的語言抒發(fā)了對阿長的尊敬、感激和懷念之情，表達了對這位勞動婦女的真誠懷念。圖片保姆：長媽媽人物形象：黃胖而矮；性格特點：豪放、不拘小節(jié)、迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”、善良樸實；相關情節(jié)：夏天睡覺時，在床中間擺成一個“大”字；懂得許多“規(guī)矩”和“道理”；常常給我講“長毛”的故事；為我買來渴慕已久的《山海經(jīng)》。03《二十四孝圖》文章從當時的兒童讀物談起，所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，描寫了在閱讀時所引起的強烈反感，斥責這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。圖片04《五猖會》五猖會是迎神賽會。文章記述魯迅兒時盼望觀看迎神賽會的興奮急切心情。但正要出發(fā)時，父親卻命令“我”背書：“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”一盆冷水把“我”的興致全澆滅了。待“我”在父親面前“夢似的”背完，對“看會”已覺索然無味。文章批判了封建的強制教育對兒童天性的壓制和摧殘。圖片05《無?！肺恼旅枋隽唆斞竷簳r在鄉(xiāng)間迎神賽會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象。無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。這個“鬼而人，理而情”、爽直公正的形象受到民眾的喜愛。作者用陰間諷刺人間，人間沒有公正，惡人得不到惡報，而公正的裁判是在陰間。文章通過回憶“無?！保趭A敘夾議中對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的諷刺。虛幻的無常給予當時寂寞悲涼的魯迅些許安慰。06《從百草園到三味書屋》文章由“百草園中的游戲玩樂”和“三味書屋中的讀書學習”兩部分構成。前半部分寫“我”在百草園里的生活，回憶了百草園的景物、長媽媽講的美女蛇的故事、“我”跟閏土父親學捕鳥，樂趣無窮；后半部分選取行禮拜師、問“怪哉”蟲、大聲讀書三個片段來寫三味書屋的讀書生活，枯燥乏味中卻充滿樂趣。兩部分內容對比形象，前后連接，展現(xiàn)了魯迅兒時的成長過程。揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之間的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑成長的訴求。圖片啟蒙老師：壽鏡吾外貌特點：高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡；性格特點：方正、質樸、博學、不打罵學生、既和藹又嚴格，教學方式守舊；相關情節(jié)：我們可以到后面的園里玩，但是不能太久；有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用；讀書時自我陶醉。07《父親的病》文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，“我”先是和S城一個“名醫(yī)”周旋了兩年，然后又請了“名醫(yī)”陳蓮河，但都沒能治好父親的病。父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了所謂“名醫(yī)”實為庸醫(yī)的真相，批判他們巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的丑惡本質。圖片“名醫(yī)”人物形象：前一個“名醫(yī)”臉圓而胖，陳蓮河臉長而胖；性格特點：勒索錢財，故弄玄虛，草菅人命；相關情節(jié)：深夜出診費曾高達100元；開奇特的藥方；四處招搖撞騙。父親相關情節(jié)：父親患水腫，長年延醫(yī)治病，卻無法康復；父親臨終前，“我”在衍太太的催促下，一直呼喚父親，沒有讓父親安靜地死去。父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，卻勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安、永遠痛苦，表達出魯迅對他父親強烈的愛。08《鎖記》魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”，同時描寫了隔壁家自私自利的衍太太。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出對探求真理的強烈欲望。圖片鄰居：衍太太性格特點：喜歡使壞、教唆小孩偷盜、人前一套，人后一套、撥弄是非、多嘴多舌；相關情節(jié)：鼓勵孩子吃冰，打旋；挑唆“我”偷母親的首飾賣錢并散布流言；慫恿孩子看下流書籍；在父親臨死時慫恿我一直呼喚父親。09《藤野先生》文章回憶了作者在日本留學時期的學習生活，記述了自己受日本學生的歧視、侮辱而決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。突出敘述了在仙臺學醫(yī)時，解剖學老師藤野先生對自己的教誨，表現(xiàn)了藤野先生嚴謹、正直、熱忱、沒有民族偏見的高尚品格，表達了作者對藤野先生深切的懷念。文章中“講義事件”和“幻燈片事件”，不僅揭露了那些日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動因。恩師：藤野先生外貌特點：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡；性格特點：生活簡樸、不拘小節(jié)、嚴謹認真、正直熱忱、實事求是、沒有民族偏見；相關情節(jié)：穿衣服馬虎，有時忘記帶領結；冬天穿一件舊外套，寒顫顫的；添改“我”的講義；糾正“我”的解剖圖，關心“我”的解剖實習；想了解中國女人裹腳情況。10《范愛農》作者追敘了在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段。在日本留學時，“我”與范愛農在同鄉(xiāng)會上為要不要發(fā)電報痛斥清政府殘忍殺害徐錫麟一事而發(fā)生爭執(zhí)，“我”認為他“很可惡”。到革命的前一年，“我”在故鄉(xiāng)做教員時又遇到范愛農，兩人冰釋前嫌，談起各自的經(jīng)歷，并回憶了在東京產(chǎn)生誤會的根源。武昌起義紹興光復之后，“我”做了師范學校校長，他做監(jiān)學?！八k事，兼教書，實在勤快得可以”。在報館案風波中，范愛農追求革命卻備受打擊迫害，監(jiān)學的工作也被設法去掉了。他又成了革命前的愛農，什么事也沒得做。后來，幾個新的朋友約他坐船去看戲，他卻因酒醉落水淹死，“我”疑心他是自殺。圖片范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強愛國者的同情和悼念，揭露了封建社會對正直的愛國知識分子的摧殘。好友：范愛農外貌特點：高大身材、長頭發(fā)、眼球白多黑少，看人總像在渺視；性格特點：倔強耿直、憤世嫉俗、有責任心、對封建社會充滿不滿和無奈；相關情節(jié)：“繡花鞋風波”“讓座事件”（初到日本留學，關吏檢查行李時，被翻出所帶的繡花鞋；范愛農等人在火車上互相讓座。）（魯迅很是鄙視）；范愛農的老師被殺，但他在東京同鄉(xiāng)會反對魯迅等人發(fā)電回國，與魯迅作對。（魯迅非常憤怒，認為他冷漠無情、懦弱，覺得他離奇、可惡）；沒錢留學，回鄉(xiāng)后受到輕蔑、排斥、迫害，只得躲在鄉(xiāng)下教幾個小學生糊口。