山東省2024年冬季普通高中學業(yè)水平合格考試語文仿真模擬卷01(考試版)_第1頁
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山東省2024年冬季普通高中學業(yè)水平合格考試語文仿真模擬卷01(考試時間:120分鐘試卷滿分:100分)一、選擇題(15分)1.下列詞語中加點字的注音,有錯誤的一項是(3分)A.吟唱(yín)

車轍(zhé)

嗚咽(wū)

披荊斬棘(jí)B.軸線(zhóu)稻穗(suì)

贖罪(shú)亙古不變(gèn)C.摻和(chān)執(zhí)拗(niù)

恪守(gè)

望帝啼鵑(dí)D.轄制(xiá)

反?。▁ǐng)唾棄(tuò)不可理喻(yù)2.下面語段中加點詞語的使用,不恰當?shù)囊豁検牵?分)A.三十多年來,社會滄桑巨變,《讀者》誓做精神家園守望者的宗旨卻始終未改變。B.揭露食品犯罪行為,維護百姓餐桌安全,是時代賦予新聞工作者義不容辭的責任。C.為保障游客權益,使游客在參差不齊的旅游信息中不受騙,國家大力整頓旅游市場。D.網(wǎng)絡交友已是許多人玩膩的游戲,可有些年輕人依然樂此不疲,接連不斷扎了進去。3.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)A.實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟之本,國家應當牢牢把握實體經(jīng)濟這一堅實基礎,努力營造腳踏實地、勤勞創(chuàng)業(yè)。B.不僅中國古代建筑是我國現(xiàn)代建筑設計的借鑒,而且早已產(chǎn)生了世界性的影響,成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。C.作為漢劇藝術的代表人物,陳伯華成功地塑造了一系列性格鮮明的藝術形象,并對漢劇唱腔藝術進行了改革和創(chuàng)新。D.中國古代建筑優(yōu)美柔和的輪廓和變化多樣的形式而引人注意,令人贊賞。4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分)谷雨是二十四節(jié)氣之一。在中國古代,二十四節(jié)氣深深地影響著人們的耕種勞作和休養(yǎng)生息,____________。____________,____________,____________。①感受最深的,不是復雜的歷法和盛大的祭祀②為此,古人做了相當多的研究和記載③每當我讀到這些有關節(jié)氣的種種文字時④而是貫穿于所有活動里,人們對蒼天、大地,甚至對自身的那種深深的敬畏A.②③①④ B.②③④① C.③④①② D.③④②①5.下列有關文學、文化常識的表述,不正確的一項是(3分)A.“司馬青衫”出自“新樂府運動”的倡導者白居易的《琵琶行》,用來形容極度悲傷,也借指悲傷凄切的人。B.陽,指山南水北;陰,指山北水南。陽谷,指山南面山谷中的水。陰谷,指山北面山谷中的水。C.干支紀日法是漢族民間使用天干地支記錄日序的方法。丁未日的前一天是丙午日,后一天是戊酉日。D.《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的305首詩歌,西漢時被尊為儒家經(jīng)典。二、現(xiàn)代文閱讀(18分)閱讀下面的文章,完成下面小題。中國地圖侯發(fā)山①爺爺曾是地圖繪制工程師,繪了一輩子地圖,對地圖有著特殊的感情。退休后,每天對著地圖默默地看,有時還自言自語,嘀嘀咕咕不知說些什么。家里有人的時候,總要給人家講述地圖上地名背后的故事。②其實,這些在別人聽來都是故事,發(fā)生在爺爺身上就是事故。那時候,技術條件差,別說是衛(wèi)星,航空測量都還是空白,需要帶上平板儀、經(jīng)緯儀,實地走訪,測量,標記。在河南嵩山測量的時候,被三只餓狼盯上了。爺爺當時還是小青年,給嚇得哆哆嗦嗦,準備給狼當干糧的時候,附近幾個欲柴的山民及時趕來,憑借手里的鐮刀和棍子嚇退野狼。在陜西榆林,正在工作的時候、天氣突變,一時間飛沙走石,爺爺趕緊把衣服脫下來,打算蓋到平板儀上,結果晚了一步,望遠鏡的一個鏡片被石頭打爛了。幾乎同一瞬間,爺爺下意識地撲到儀器上保護儀器,結果額頭也被飛濺的鏡片給劃傷了。他到當?shù)蒯t(yī)院治療的時候,認識了那里的一名護士,后來結為伉儷。奶奶曾感激地對爺爺說,若不是嫁給他,把她帶進城里,她早被風沙給“吃”了——她的家鄉(xiāng)在毛烏素沙漠的邊緣上,一年三百六十五天,有二百多天都是風沙……③爺爺九十多了,時而清醒,時而糊涂,特別是奶奶去世后,免不了嘮叨他的“想當年”。④后來,孫子小兵考上了武漢大學,學的就是地圖制圖學與地理信息工程專業(yè),畢業(yè)后,干的正是地圖測繪。比起爺爺,小兵這一代的測量技術有了飛速的提升,除了航空測量,還利用人造衛(wèi)星拍攝地貌,足不出戶,坐在計算機前就可以測繪地圖。⑤這天,小兵拿回來一張最新的《中國地圖》。爺爺兩眼放光,戴著老花鏡,趴在地圖上瞅起來,邊看邊念叨:“黑龍江,黃河,長江……小兵,伶仃洋上咋有一座橋?新建的?”⑥“爺爺,這就是港珠澳大橋,連接珠海、香港和澳門的。”⑦“這個橋建得好,建得好!”爺爺感慨不已,然后繼續(xù)一點一點地瞅,“小兵,丹江口水庫咋新增一條支流?我看看,河南,河北,北京,天津,不對吧,若是支流,到天津這里應該入海啊。是不是搞錯了?”⑧小兵撲哧笑了,說:“爺爺,這是南水北調(diào)中線工程?!雹帷澳纤闭{(diào)?就是當年毛主席提出的那個計劃?”爺爺撲閃著昏花的眼睛,似乎有點明白了?!皩?!”小兵忙不迭地點頭。⑩爺爺滿意地點點頭,接下來又趴在地圖上瞄起來。忽然,他叫道:“小兵,榆林,毛烏素沙漠咋沒有了?是不是忘記標了?”?“是啊,毛烏素沙漠呢?”小兵認真地瞅了瞅地圖,皺著眉頭說,“爺爺,要不,咱到榆林看一看?”?“好!古人繪制地圖就是實地測繪,后人常常把地圖命名為‘禹跡圖’,顧名思義,大禹的足跡。繪制地圖就得眼見為實,哪像你們,唉!”爺爺說罷,又說,“只是我的腿不當家,怕是走不動?!?“爺爺,我開車帶您去?!薄爸?。”爺爺爽快地答應了。爺爺退休后,家人多次說要帶他去旅游,他都拒絕了,說:“全中國我都跑遍了,山山水水都在我的心里?!?小兵開車帶著爺爺,到了榆林,到了毛烏素,望著茫茫無際的林海,爺爺似乎不相信自己的眼睛。小兵忍不住說道:“爺爺,是真的,這是綠洲,不是沙漠!”?爺爺回過神來,說:“小兵,是不是你早就知道,故意騙爺爺來的?”?小兵憋住笑,說:“爺爺,我是知道,但還真沒來過……現(xiàn)在都是通過遙感技術來測量和繪制的?!?爺爺說:“今天的技術就這么神奇?”小兵點點頭,自豪地說:“當然啦,通過人工智能進行地圖數(shù)據(jù)收集和分析,目前已經(jīng)能夠高度自動化地生成要素豐富的高精地圖,甚至道路上的虛線都能顯示出來……”?好半天,爺爺都沒說話。聽著汽車里播放的《向天再借五百年》,望著眼前的景致,爺爺不由地感慨了一句:“我也想再活五百年,在福窩里還沒撲騰夠呢?!?看著爺爺?shù)木珰馍瘢”_心地笑了。(選自《微型小說選刊》2022年第23期,有刪改)6.第?段寫“小兵開心地笑了”,請結合全文說說小兵“笑”的原因有哪些。(3分)7.小說第②段主要運用了哪種記敘順序?有什么作用?(3分)8.小說標題“中國地圖”有什么深刻含義?(3分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①黨的十九大報告提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”。鄉(xiāng)村振興作為一種發(fā)展戰(zhàn)略,有內(nèi)外經(jīng)驗可供參考。要使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略獲得成功,必須了解國外鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗教訓以及我國歷次“三農(nóng)”政策實施的效果與原因,在發(fā)展思路和具體措施上進行實質性的創(chuàng)新。②通過制度與技術創(chuàng)新振興農(nóng)村產(chǎn)業(yè)。沒有產(chǎn)業(yè)的振興,其他方面的振興和發(fā)展就失去了基礎。產(chǎn)業(yè)發(fā)展指的是農(nóng)業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與融合。農(nóng)業(yè)的發(fā)展主要靠新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要吸引多元化的發(fā)展主體,調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性。因此,需要創(chuàng)新制度,探索促進資本、技術、人才等要素向農(nóng)村流動的政策措施。③新時期需要有高起點,尤其是要避免過去產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整與產(chǎn)業(yè)發(fā)展中有時出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)雷同、檔次不高、無序競爭等現(xiàn)象。近期,需要在選準特色主導產(chǎn)業(yè)的基礎上,重點考慮重組產(chǎn)業(yè)鏈,并適當調(diào)整空間布局,促進企業(yè)聯(lián)盟和技術創(chuàng)新聯(lián)盟的發(fā)展,逐步將傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群改造升級為現(xiàn)代創(chuàng)新集群。未來,則需要在繼續(xù)推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范區(qū)建設的基礎上,推動龍頭企業(yè)集群發(fā)展,進一步提高自主創(chuàng)新能力,使其不但在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中發(fā)揮影響,同時在科技產(chǎn)業(yè)鏈與價值鏈中顯示出應有的作用。④通過社會管理創(chuàng)新實現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居。生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明的有效治理都是為了實現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居,而這些必須依靠社會管理創(chuàng)新。社會管理的基本任務是協(xié)調(diào)各種社會關系,規(guī)范社會行為,解決社會問題,化解社會矛盾,促進社會公平正義,維護社會穩(wěn)定。⑤隨著農(nóng)村社區(qū)建設與發(fā)展進程的推進,無論是社會管理格局、社會管理體制、社會管理方式,還是社會管理問題,都發(fā)生了巨大變化,這需要我們進行社會管理創(chuàng)新。越來越多的中介組織、非政府組織等第三部門渴望參與農(nóng)村社區(qū)建設,這勢必會影響原來的管理格局。隨著地方政府的放權以及村民自治意識的增強,管理方式必然要求發(fā)生轉變。因此,需要因地制宜,根據(jù)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展程度確定不同的社會管理方式。⑥加強社會管理創(chuàng)新,要追求“以人為本”,為各利益相關者提供參與平臺和利益訴求渠道,通過全民參與解決社會問題。只有推進社會管理創(chuàng)新,提高鄉(xiāng)村振興多元主體參與決策的程度,才能減少決策的偏誤和實施的阻力,實現(xiàn)發(fā)展成果的共享。因此,通過構建有效的民間參與機制等,才能有效保障農(nóng)民利益,減少各種社會沖突,確保鄉(xiāng)村振興具體項目的順利推進。(摘編自高啟杰《鄉(xiāng)村振興需要實質性創(chuàng)新》)9.下列有關“產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的表達,不正確的一項是(3分)A.農(nóng)業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展融合是其他方面振興發(fā)展的基礎,也是鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)。B.非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要促進資本、技術、人才等向農(nóng)村流動,因此只有非農(nóng)產(chǎn)業(yè)需要創(chuàng)新。C.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)要積極健康地發(fā)展,依賴于非傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體積極參與。D.新時期農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)要發(fā)展,就必須要科學調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構,建立現(xiàn)代創(chuàng)新集群。10.下列對文章的理解,不符合文意的一項是(3分)A.了解國內(nèi)外鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗教訓,注重實質性的創(chuàng)新,才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略獲得成功。B.社會管理的實質性創(chuàng)新可以促進生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明的有效治理,使鄉(xiāng)村更宜居。C.中介組織、非政府組織不參與農(nóng)村社區(qū)建設,鄉(xiāng)村管理格局和方式就不會發(fā)生改變。D.全民參與解決社會問題,有利于保障農(nóng)民利益,確保鄉(xiāng)村振興具體項目的順利推進。11.下列關于文章的論證,不恰當?shù)囊豁検牵?分)A.第1段以十九大報告引出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的話題,論述了實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的舉措。B.文章從制度技術創(chuàng)新與社會管理創(chuàng)新兩方面論述了鄉(xiāng)村振興需要的實質性創(chuàng)新內(nèi)容。C.文章第5段論述了社會管理的格局、方式等,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實質性創(chuàng)新指明方向。D.全文采用總——分結構,后面三段采用舉例論證,論述社會管理創(chuàng)新對鄉(xiāng)村宜居的意義。古詩文閱讀(21分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞有師;有輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也?!逼屯動?、蜀之南,恒雨少日,日出則犬吠,余以為過言。前六七年,仆來南。二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州,數(shù)州之犬皆蒼黃吠噬狂走者累日至無雪乃已然后始信前所聞者。今韓愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨見病,亦以病吾子。然雪與日豈有過哉?顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人,而誰敢炫怪于群目,以召鬧取怒乎?(選自柳宗元《答韋中立論師道書》)余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(選自宋濂《送東陽馬生序》)楊時字中立,南劍將樂人。幼穎異,能屬文,稍長,潛心經(jīng)史。熙寧九年,中進士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學于熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。時調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:“吾道南矣?!彼哪甓椝?,時聞之,設位哭寢門,而以書赴告同學者。至是,又見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。(選自《宋史·列傳第一百八十七》,有刪改)12.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日/至無雪乃已/然后始信前所聞者/B.數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬狂/走者累日/至無雪乃已/然后始信前所聞者/C.數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬/狂走者累日至/無雪乃已/然后始信前所聞者/D.數(shù)州之犬/皆蒼黃吠噬狂/走者累日至/無雪乃已/然后始信前所聞者/13.下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.賦,古代的一種文體,它講究文采、韻律,其特點是“鋪采摛文,體物寫志”。如蘇軾的《赤壁賦》。B.字,古代對一個人的稱呼,可與名的意義一致,也可相關,甚至相反。如韓愈字退之,名與字意義相反。C.經(jīng)史,我國傳統(tǒng)圖書分類的經(jīng)史子集四大部類中的前兩類。經(jīng)部包括諸子百家的經(jīng)典,史部包括各種歷史書和地理書。D.進士,古代科舉殿試及第者之稱,分三等,稱三甲??贾幸患渍叻Q“進士及第”,前三名為狀元、榜眼、探花。14.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.韓愈不畏時俗,敢為人師。他頂著世俗的嘲笑侮辱,招收后輩學生,寫作《師說》,宣揚從師之道。B.柳宗元痛恨流俗,心存顧慮。他對為人師者遭受謾罵而深感不滿,又擔心自己和韋中立被人詬罵而生病。C.宋濂現(xiàn)身說法,勉勵后學。他在給馬生的文章中,用自己早年勤苦學習和虛心求教的經(jīng)歷勉勵他潛心向學。D.楊時求學心誠,尊師重道。他曾特意到潁昌向程穎學習,一天拜見程頤時,久立雪中,以免打擾他休息。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)愈以是得狂名,居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。16.柳宗元用“蜀犬

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