必修1《中國特色社會(huì)主義》 選擇題50題專練（原卷版）-備戰(zhàn)2024年高考政治考試易錯(cuò)題（新高考專用）

中國特色社會(huì)主義選擇題專練50題時(shí)間：50分鐘一、選擇題：本題共50小題，每小題2分，共100分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1．“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭的歷史。資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財(cái)富了。資產(chǎn)階級(jí)用來推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對(duì)準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)自己了。隨著大工業(yè)的發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。”從《共產(chǎn)黨宣言》中的這一段話，我們可知（

）①《共產(chǎn)黨宣言》第一次揭露和批判了資本主義社會(huì)的弊端②資本主義社會(huì)的基本矛盾是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因③工業(yè)進(jìn)步動(dòng)搖了雇傭勞動(dòng)制度，從而動(dòng)搖了資本生存的條件④資本主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的發(fā)展決定資本主義的命運(yùn)A．①② B．②③ C．①④ D．③④2．中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，是一部科學(xué)社會(huì)主義在中國成功實(shí)踐與創(chuàng)新發(fā)展的歷史。在中國共產(chǎn)黨百年求索中，科學(xué)社會(huì)主義在中國走過了一條極不平凡的發(fā)展道路，深深扎根于中國的社會(huì)土壤，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，順應(yīng)黨和人民發(fā)展需要，持續(xù)煥發(fā)出鮮活強(qiáng)大的生命力。由此可見（

）①科學(xué)社會(huì)主義是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的科學(xué)理論②黨是科學(xué)社會(huì)主義理論的開創(chuàng)者和發(fā)展者③立足中國國情是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的動(dòng)因④科學(xué)社會(huì)主義理論具有人民性的理論品格A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．《漢書?王莽傳》記載：“（王莽）今更名天下田曰‘王（即國有）田’，奴婢曰‘私屬’，皆不得賣買。其男口不盈八，而田過一井（九百畝）者，分余田予九族鄰里鄉(xiāng)黨。故（以前）無田，今當(dāng)受田者，如（按）制度。”這一改革最終徹底失敗，其原因可能有（

）①把土地改革設(shè)想得過于簡單，違背了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②部分生產(chǎn)關(guān)系設(shè)計(jì)過于落后，不適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平③損害了統(tǒng)治階級(jí)的根本利益，激化了千瘡百孔的階級(jí)矛盾④未給予農(nóng)民充分的人身自由，未徹底打碎封建制度的枷鎖A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．列寧指出：“馬克思主義這一革命無產(chǎn)階級(jí)的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因?yàn)樗]有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西?！绷袑幍贸鲞@一結(jié)論的依據(jù)是（

）①馬克思、恩格斯批判吸收了德國古典哲學(xué)合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀②馬克思批判繼承了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想成果，創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說③中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不斷推進(jìn)了馬克思主義中國化時(shí)代化④馬克思主義不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新問題、回應(yīng)人類面臨的新挑戰(zhàn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④5．1927年3,毛澤東的經(jīng)典著作《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》問世后，引起廣泛關(guān)注。它有力回應(yīng)了黨內(nèi)外對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的責(zé)難，充分肯定了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的積極作用，在歷史的緊要關(guān)頭，為革命進(jìn)一步指明了方向，捕動(dòng)了農(nóng)村大革命運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)發(fā)展。由此可見，毛澤東通過對(duì)湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行考察，充分認(rèn)識(shí)到（

）A．資本主義必然滅亡的歷史發(fā)展趨勢(shì)B．唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律C．人民群眾在革命運(yùn)動(dòng)中的主體作用D．未來共產(chǎn)主義沒有剝削的美好前景6．恩格斯指出，無產(chǎn)階級(jí)要在決定關(guān)頭強(qiáng)大到足以取得勝利，就必須組成一個(gè)不同于其他所有政黨并與它們對(duì)立的特殊政黨，一個(gè)自覺的階級(jí)政黨?！豆伯a(chǎn)黨宣言》在系統(tǒng)論述無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說時(shí)特別指出，無產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。由此可見（

）①無產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的斗爭②無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說的出現(xiàn)標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生③無產(chǎn)階級(jí)政黨除了人民的根本利益，沒有自己的特殊利益④共產(chǎn)黨的誕生奠定了科學(xué)社會(huì)主義的組織基礎(chǔ)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．1881年，馬克思基于對(duì)俄國農(nóng)村公社的特征、現(xiàn)狀、前景及其同資本主義社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系的分析，提出俄國等具有自身特殊性的東方國家，在維持和發(fā)展自身獨(dú)立性和獨(dú)特文明的基礎(chǔ)上，可以不經(jīng)過資本主義的痛苦但又可以吸收資本主義的文明成果，直接走向更高級(jí)的社會(huì)發(fā)展階段和新社會(huì)形態(tài)，這就是著名的“跨越卡夫丁峽谷”設(shè)想。對(duì)此理解正確的是(

)①社會(huì)歷史發(fā)展的加速或延緩在一定程度上有其偶然性②東方國家跨越資本主義“卡夫丁峽谷”是歷史的必然③資本主義制度因?yàn)槠錈o法克服的矛盾而必然走向崩潰④人類社會(huì)向社會(huì)主義形態(tài)發(fā)展的具體道路具有多樣性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．西方構(gòu)建的現(xiàn)代化道路實(shí)質(zhì)是以資本邏輯來引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，甚至干涉他國發(fā)展并從中獲利，且資本主義現(xiàn)代化的危機(jī)仍時(shí)有發(fā)生。而與此不同，中國共產(chǎn)黨以中國特色社會(huì)主義理論體系為行動(dòng)指南，領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這說明（）①資本家和工人階級(jí)之間的對(duì)立是導(dǎo)致危機(jī)無法解決的總根源②中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新選擇③社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)彰顯了中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)與活力④西方資產(chǎn)階級(jí)企圖通過干涉他國的發(fā)展來轉(zhuǎn)移其自身面臨的危機(jī)A．①② B．①③ C．②③ D．③④9．2023年是科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的175周年?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是一部科學(xué)洞見人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，是一部充滿斗爭精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作，是一部秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作。這體現(xiàn)出《共產(chǎn)黨宣言》（

）①論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性②站在人民立場(chǎng)指明無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命探求人類自由解放之路③從理性、正義等原則出發(fā)揭露了資本主義的弊端和階級(jí)對(duì)立④實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)一國到多國的歷史性飛躍A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．習(xí)近平總書記指出：“《共產(chǎn)黨宣言)的問世是人類思想史上的一個(gè)偉大事件?！?共產(chǎn)黨宣言》是一部科學(xué)洞見人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，是一部充滿斗爭精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作是一部秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作。中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐所取得的舉世矚目的成就，更證明了(共產(chǎn)黨宣言)的科學(xué)性、真理性和預(yù)見性。《共產(chǎn)黨宣言》（

）①論證了社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性②為共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念奠定實(shí)踐基礎(chǔ)③指明無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命探求全人類解放之路④實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．周恩來暮年之時(shí)，仍在尋找《共產(chǎn)黨宣言》首印本。馬克思和恩格斯在撰寫《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，絕對(duì)想不到，一位大國總理在垂暮之年依然對(duì)這部作品牽腸掛肚。當(dāng)然，他們也絕對(duì)想不到，這個(gè)古老的東方國度里有數(shù)量如此龐大的忠實(shí)追隨者。《共產(chǎn)黨宣言》有數(shù)量如此龐大的忠實(shí)追隨者,是因?yàn)樗?

)①正確分析了資本主義社會(huì)生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律②闡述了馬克思主義原理，為中國的革命建設(shè)提供了科學(xué)世界觀的指導(dǎo)③為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生④闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，為人類社會(huì)發(fā)展提供具體方法A．①② B．①③ C．②③ D．②④12．習(xí)近平總書記在作黨的二十大報(bào)告時(shí)指出：“黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答?！笨梢姡?/p>

）①走自己的路，是中國共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)②獨(dú)立自主是中國特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)③對(duì)于一個(gè)政黨和國家來說，只有獨(dú)立自主、自力更生，才能掌握命運(yùn)④自信自立實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“資產(chǎn)階級(jí)無意中造成而又無力抵抗的工業(yè)進(jìn)步，使工人通過結(jié)社而達(dá)到的革命聯(lián)合代替了他們由于競爭而造成的分散狀態(tài)。于是，隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了?！睂?duì)此，以下理解正確的是（

）①資本主義的工業(yè)發(fā)展是科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的歷史前提②社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展會(huì)引起社會(huì)關(guān)系的變革③人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力④無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立是資本主義社會(huì)的基本矛盾A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．黨的十八大以來，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的歷史高度，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。在黨的二十大閉幕會(huì)上，大會(huì)一致同意把黨的十九大以來習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想新發(fā)展寫入黨章。這表明（

）①科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力②中國共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化和大眾化③習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)④習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想新發(fā)展已具備法律效力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．空想社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期，如圖所示：時(shí)期代表人物特點(diǎn)16世紀(jì)初至17世紀(jì)末莫爾、閔采爾、康帕內(nèi)拉用文學(xué)的語言批判資本主義帶來的災(zāi)難和罪惡，描述了一個(gè)沒有壓迫、人人平等的理想社會(huì)18世紀(jì)摩萊里、馬布利從法律角度批判資本主義私有制，以法律條文的形式提出了人人平等、生產(chǎn)資料公有制等未來社會(huì)的基本原則19世紀(jì)初圣西門、傅立葉、歐文在批判資本主義制度的同時(shí)，對(duì)未來社會(huì)提出了許多積極合理的設(shè)想由此可見（

）①空想社會(huì)主義者都看到了資本主義的弊端，并進(jìn)行了揭露和批判②空想社會(huì)主義發(fā)展到高級(jí)階段后，開始看到人民群眾的重要力量③空想社會(huì)主義者表達(dá)了對(duì)未來理想社會(huì)的訴求并設(shè)計(jì)了美好藍(lán)圖④空想社會(huì)主義思想是資本主義社會(huì)工人運(yùn)動(dòng)需要的科學(xué)理論指導(dǎo)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16．《井岡山前委給中央的報(bào)告》是1928年11月毛澤東代表紅四軍前委給中共中央寫的一份報(bào)告。報(bào)告分為土地問題、政權(quán)問題、黨的組織問題、革命性質(zhì)問題等八個(gè)方面。毛澤東指出“中國現(xiàn)時(shí)確實(shí)還是處在資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命的階段。中國徹底的民權(quán)主義革命的綱領(lǐng)，包括對(duì)外推翻帝國主義，求得徹底的民族解放；對(duì)內(nèi)肅清買辦階級(jí)的在城市的勢(shì)力，完成土地革命”等等。上文中的“中國徹底的民權(quán)主義革命”（

）①其勝利標(biāo)志著我國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)②從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向③是中華民族最偉大最深刻的社會(huì)變革④是社會(huì)主義革命的必經(jīng)階段和必要準(zhǔn)備A．①③ B．①④ C．②③ D．②④17．在黨的百年奮斗史中，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱辛探索，從我國國情出發(fā)，堅(jiān)持走自己的路，領(lǐng)導(dǎo)古老的東方大國創(chuàng)造出人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。以下選項(xiàng)中符合從我國國情出發(fā)，堅(jiān)持走自己的路的是（

）①在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，使全體社會(huì)成員全面發(fā)展②中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國發(fā)展站在了新的歷史方位上③以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國勝利的新民主主義道路④到本世紀(jì)中葉，全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國A．①② B．①③ C．②④ D．③④18．電視劇《人世間》播出后，引發(fā)了觀眾情感共鳴。某班同學(xué)以“我家的‘人世間’故事”為主題開展探究學(xué)習(xí)，以下是同學(xué)乙所述故事的部分內(nèi)容。透過我家的“人世間”故事，可以從中感悟到（

）①?zèng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有今日盛世之中國②中華人民共和國的成立，為百姓之幸福生活奠定了根本制度前提③改革開放是黨的一次偉大覺醒，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇④共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是現(xiàn)代化的重要特征A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，天然就具有深厚的人類情懷和開闊的國際視野。這一精神特質(zhì)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“和合”，推崇“天下為公”，提倡“大同世界”，這些基因成為中國共產(chǎn)黨胸懷天下的重要理論來源。下列能佐證中國共產(chǎn)黨這一精神特質(zhì)的是（

）A．建立中華人民共和國極大改變世界政治力量的對(duì)比B．科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)與活力C．中國同國際社會(huì)一道推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了持久和平的世界夢(mèng)D．人類命運(yùn)共同體思想產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響20．中學(xué)生小王在父母的帶領(lǐng)下參觀了中國國家博物館，在復(fù)興之路展廳里他看到了中國近代的2300多件實(shí)物、文獻(xiàn)、圖片、模型繪畫、雕塑舊址復(fù)原、模擬景觀等展品，了解到了從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立這100多年的歷史。根據(jù)他參觀的內(nèi)容，他可能會(huì)產(chǎn)生的感受有（

）①近代中國的歷史既是一部屈辱的歷史也是一部抗?fàn)幍臍v史②西方列強(qiáng)的入侵是中國成為半殖民地半封建社會(huì)的重要原因③社會(huì)主義中國的建立讓人民群眾看到了中國的出路和希望④近代中國社會(huì)的主要矛盾是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾A．①② B．①④ C．②③ D．③④21．毛澤東指出，這個(gè)革命的第一步、第一階段，決不是也不能建立中國資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義的社會(huì)，而是要建立以中國無產(chǎn)階級(jí)為首領(lǐng)的中國各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義社會(huì)，以完結(jié)其第一階段。然后，再使之發(fā)展到第二階段，以建立中國社會(huì)主義的社會(huì)。這就是現(xiàn)時(shí)中國革命的最基本的特點(diǎn)，這就是現(xiàn)時(shí)中國革命的生動(dòng)的具體的內(nèi)容。下列對(duì)毛澤東觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)正確的是（

）①革命的第一步是指在中國建立人民民主專政的社會(huì)主義國家②革命的第一步、第一階段需要完成無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命③第一階段是進(jìn)行第二階段的必要準(zhǔn)備，第二階段是第一階段的必然趨勢(shì)④在第一階段和第二階段，階級(jí)矛盾都是我國社會(huì)的主要矛盾A．①② B．①④ C．②③ D．③④22．毛澤東同志從中國的歷史狀況和社會(huì)狀況出發(fā)，深刻研究了中國革命的特點(diǎn)和中國革命的規(guī)律，發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，創(chuàng)立了新民主主義革命理論；從近代中國社會(huì)性質(zhì)和中國革命的歷史特點(diǎn)出發(fā)，科學(xué)地論述了中國革命的歷史進(jìn)程和新民主主義革命的時(shí)代特點(diǎn)。材料表明，新民主主義革命理論的形成（

）①離不開無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)在中國革命中的實(shí)踐探索和理性思考②意味著無產(chǎn)階級(jí)及其政黨在中國民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)得以確立③得益于馬克思列寧主義基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合④決定了中國革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟A．①② B．①③ C．②④ D．③④23．關(guān)于新中國的成立，有人這樣描述:在人類社會(huì)發(fā)展史上具有重大意義，是十月革命以后一個(gè)帶世界性的大勝利，是第二次世界大戰(zhàn)以后最重大的政治事件，對(duì)國際局勢(shì)和世界人民斗爭的發(fā)展具有深刻的久遠(yuǎn)的影響，也是現(xiàn)代一次最少為外人所知的事件，影響了世界歷史發(fā)展進(jìn)程，開啟了人類歷史發(fā)展新階段。這表明（

）A．社會(huì)主義制度在中國正式成立，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B．當(dāng)時(shí)世界各國普遍認(rèn)同和接受新生的社會(huì)主義政治力量C．新中國的成立從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向，也深刻影響了世界歷史發(fā)展進(jìn)程D．新中國的誕生，沖破了帝國主義東方戰(zhàn)線，徹底改變了世界政治格局24．2023年4月13日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在廣東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣東是改革開放的排頭兵、先行地、實(shí)驗(yàn)區(qū)，在中國式現(xiàn)代化建設(shè)的大局中地位重要、作用突出，要錨定強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興目標(biāo)，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)中走在前列，由此可知（

）①中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的正確道路②改革開放是決定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招③中國特色社會(huì)主義的全部理論和實(shí)踐的主題是改革開放④堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是改革開放的必由之路A．①② B．①④ C．②③ D．③④25．沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)在研究工作.把改進(jìn)調(diào)在研究擺在第一一位。習(xí)近平總書記奔赴祖國大江南北傾聽人民的呼聲.把脈問診求實(shí)效，為全黨重視調(diào)研、深入調(diào)研踐行群眾路線樹立了光輝典范。2023年3月，中共中央辦公廳印發(fā)的(關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案)指出，在全黨大興調(diào)查研究，作為在全黨開展的主題教育的重要內(nèi)容，推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開好局、起好步。深入開展調(diào)查研究（

）①是推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的制度保障②就是堅(jiān)持人民立場(chǎng)和人民主體地位，對(duì)人民負(fù)責(zé)③為推動(dòng)社會(huì)主要矛盾的解決和中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)集聚智慧①是推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國開好局起好步的根本動(dòng)力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④26．習(xí)近平在二十屆中央全面深化改革委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話中提到，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程的目標(biāo)任務(wù)，要把全面深化改革作為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本動(dòng)力，作為穩(wěn)大局、應(yīng)變局、開新局的重要抓手，把準(zhǔn)方向、守正創(chuàng)新、真抓實(shí)干，在新征程上譜寫改革開放新篇章。從中可以看出（

）①我們要在更高起點(diǎn)、更高目標(biāo)上推進(jìn)全面深化改革②堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是深化改革的根本動(dòng)力③改革開放是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招④改革的根本目的是中國特色社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④27．中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡干辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，這條道路是在堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中走出來的。關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”、下列判斷正確的是（

）①“兩個(gè)結(jié)合”是中國共產(chǎn)黨在探索中國特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)②“兩個(gè)結(jié)合”是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉天復(fù)興的關(guān)鍵一招③中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”使科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)④堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”是改革開放以來黨和國家事業(yè)取得一切成績和進(jìn)步的根本原因A．①③ B．①④ C．②③ D．②④28．“十四個(gè)堅(jiān)持”系統(tǒng)闡述了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。這個(gè)基本方略表述高度凝練、內(nèi)涵十分豐富,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和理論指導(dǎo)性。這是因?yàn)椤笆膫€(gè)堅(jiān)持”的基本方略(

)①涵蓋了黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、四個(gè)全面戰(zhàn)略布局②從實(shí)踐層面回答了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題③創(chuàng)造了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是世界各國發(fā)展的根本遵循④是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而長期堅(jiān)持的制度安排A．①② B．①④ C．②③ D．③④29．習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國人民的判斷，而不是看那些帶著有色眼鏡的人的主觀臆斷。”中國特色社會(huì)主義以其生動(dòng)實(shí)踐和偉大成就、以其獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)越性，生動(dòng)回答了中國特色社會(huì)主為什么“好”這個(gè)重大問題。這個(gè)“好”在于（

）①堅(jiān)持以人民為中心，以人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)②以中國的發(fā)展實(shí)踐展示了科學(xué)社會(huì)主義的生機(jī)和活力③實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④展示出中國特色社會(huì)主義開辟了人類文明的唯一道路A．①② B．①④ C．②③ D．②④30．中國式現(xiàn)代化所展現(xiàn)的人類文明新形態(tài)，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承了強(qiáng)大的中華文化基因，凝聚了中華民族的智慧和力量，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。對(duì)此，理解正確的是（

）①對(duì)中國式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)建立在我國生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)之上②這一人類文明新形態(tài)規(guī)定著人類社會(huì)歷史發(fā)展的一般方向，具有借鑒價(jià)值③這一人類文明新形態(tài)實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一④這一人類文明新形態(tài)區(qū)別于西方現(xiàn)代化模式，是對(duì)西式現(xiàn)代化道路的徹底否定A．②③ B．②④ C．①③ D．③④31．黨的二十屆二中全會(huì)關(guān)于黨和國家機(jī)構(gòu)改革方案，是從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)作出的重大決策部署，將有力推動(dòng)機(jī)構(gòu)設(shè)置更加科學(xué)、職能配置更加優(yōu)化、體制機(jī)制更加完善、運(yùn)行管理更加高效，對(duì)于全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興意義重大而深遠(yuǎn)。深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革（

）①有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化②是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路③是基于國家機(jī)構(gòu)設(shè)置不適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求④將積極推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型A．①③ B．①④ C．②③ D．②④32．從新民主主義革命時(shí)期“為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件”，到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期“為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”、到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期“為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”……歷史的接力，總是一棒接著一棒向前推進(jìn)。由此可見（

）①發(fā)展中國家都可以按照中國路徑走向現(xiàn)代化②其中的每一個(gè)重要階段都為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)③中國式現(xiàn)代化深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局④中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期探索和實(shí)踐的重大成果A．①③ B．①④ C．②③ D．②④33．我們黨始終高度重視理論武裝，每逢重大歷史關(guān)頭，都要用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一全黨思想。今天，我們黨帶領(lǐng)全國人民邁上了全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程，要更好肩負(fù)起新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)，迫切需要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。這一思想的價(jià)值在于（

）①實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化和時(shí)代化新的飛躍，打破了慣常的視野局限②是回答時(shí)代之問的產(chǎn)物，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的總結(jié)和升華③作為馬克思主義中國化的最新理論形態(tài)，是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)理論品格的典范④形成一系列重大原創(chuàng)性理論觀點(diǎn)，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的自信A．①② B．①③ C．②④ D．③④34．2023年是改革開放45周年。45年來，我們大膽地試、勇敢地改，干出了一片新天地新時(shí)代我們要把全面深化改革作為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本動(dòng)力，把準(zhǔn)方向、守正創(chuàng)新、真抓實(shí)干，在新征程上譜寫改革開放新篇章。下列對(duì)改革開放的說法正確的是（

）①打破了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡性，使中華民族迎來了從站起來到富起來的飛躍②是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化③中華民族以改革開放的姿態(tài)走向未來，有著深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基④是社會(huì)主義建設(shè)道路的成功探索，是當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象A．①② B．①③ C．②④ D．③④35．黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。10年的偉大變革，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。黨的不斷自我革新，加強(qiáng)了黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，有力保證了黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提高，為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。新時(shí)代中國走過非凡十年表明（

）①中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍②要一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義③黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建成了全面小康社會(huì)④建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國是黨的全部理論和實(shí)踐的主題A．①② B．①④ C．②③ D．③④36．黨的二十大報(bào)告從五個(gè)方面概括了中國式現(xiàn)代化的中國特色，即中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化（

）①為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了中國智慧和具體方案②突破了現(xiàn)代化模式的唯一性，開創(chuàng)了人類文明發(fā)展的新形態(tài)③開辟了科學(xué)社會(huì)主義新境界，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇④表明人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程是由各國、各民族的統(tǒng)一性體現(xiàn)出來的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④37．毛澤東同志曾指出：“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？”這些論述說明（

）①作為實(shí)踐理論的馬克思主義是改造世界的精神力量

②要讓馬克思主義牢牢植根于中國豐厚的文化沃土之中

③要用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化統(tǒng)領(lǐng)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法

④中國化時(shí)代化的馬克思主義具有鮮明的中國風(fēng)格、中國氣派A．①② B．①③ C．②④ D．③④38．指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟，中國共產(chǎn)黨是高度重視科學(xué)理論指導(dǎo)的黨。毛澤東同志指出：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴?！倍方娇倳浿赋觯骸翱茖W(xué)理論是我們推動(dòng)工作、解決問題的‘金鑰匙’?！敝袊伯a(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！這是因?yàn)轳R克思主義(

)①是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展的開放的理論②是由馬克思在總結(jié)世界工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)，驗(yàn)教訓(xùn)中創(chuàng)立的③指導(dǎo)中國成功開創(chuàng)、發(fā)展和完善了中國特色社會(huì)主義④為中國發(fā)展指明方向并提供了具體方案A．①② B．①③ C．②④ D．③④39．黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)后，我們黨對(duì)市場(chǎng)作用的認(rèn)識(shí)主要經(jīng)過了以下歷程。年份會(huì)議及相關(guān)內(nèi)容1992年黨的十四大提出要使市場(chǎng)在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。2007年黨的十七大提出從制度上更好發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。2012年黨的十八大提出更大程度更廣范圍發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。2013年黨的十八屆三中全會(huì)提出使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。2022年黨的二十大提出充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。這說明（

）①經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系②中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得獨(dú)創(chuàng)性理論成果③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革是為了使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展④中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過改革和探索，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力A．①② B．①④ C．②③ D．③④40．黨的二十大報(bào)告在開篇部分強(qiáng)調(diào)必須“堅(jiān)定歷史自信”。只有在歷史選擇中明確道路為什么“通”，在歷史自覺中清晰理論為什么“靈”，在歷史實(shí)踐中印證制度為什么“優(yōu)”，在歷史積淀中凸顯文化為什么“美”，才能譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。由此可見，只有“堅(jiān)定歷史自信”，才能（

）①夯實(shí)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基礎(chǔ)與底氣②把握歷史脈絡(luò)、順應(yīng)歷史規(guī)律、擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任、增強(qiáng)歷史主動(dòng)③為推進(jìn)偉大事業(yè)、開展偉大斗爭、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供物質(zhì)力量④創(chuàng)造出具有原創(chuàng)性、實(shí)踐性、獨(dú)特性的社會(huì)歷史發(fā)展基本形態(tài)A．①② B．①③ C．②④ D．③④41．十八大以來，我國推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)我國邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。下列判斷與以上論述相一致的是（

）①一系列變革性實(shí)踐推動(dòng)中國走上中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路②富有開創(chuàng)性的理論和實(shí)踐為夢(mèng)想的接連實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)力支撐③革命性鍛造使中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和水平不斷提升④主要矛盾的變化標(biāo)志著我國邁上全面建設(shè)現(xiàn)代化國家新征程A．①② B．①④ C．②③ D．③④42．2023年3月13日上午，國務(wù)院總理李強(qiáng)回答中外記者提問時(shí)說，今年是中國改革開放45周年，改革開放發(fā)展了中國，也影響了世界……我不由想起當(dāng)年江浙等地發(fā)展個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)時(shí)，創(chuàng)造的“四千”精神，走遍千山萬水、說盡千言萬語、想盡千方百計(jì)、吃盡千辛萬苦。雖然現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)的模式、形態(tài)發(fā)生了很大的變化，但是當(dāng)時(shí)那樣一種篳路藍(lán)縷、披荊斬棘的創(chuàng)業(yè)精神，是永遠(yuǎn)需要的。據(jù)此，下列說法正確的是（

）①人民群眾是改革開放的實(shí)踐者、參與者和貢獻(xiàn)者②改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶③非公有制經(jīng)濟(jì)在改革開放歷程中起了決定性作用④“四千”精神是市場(chǎng)主體的創(chuàng)業(yè)精神的精神之源A．①② B．①④ C．②③ D．③④43．經(jīng)過長期的努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?！爸袊厣鐣?huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代"的重大判斷.是以馬克思主義時(shí)代觀為理論指導(dǎo).是以黨的十八大以來全方位的開創(chuàng)性的成就和深層次、根本性變革為現(xiàn)實(shí)根據(jù)實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍。深刻認(rèn)識(shí)這-重大判斷的科學(xué)性，對(duì)于準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國的歷史方位，以堅(jiān)定自信的姿態(tài)開啟新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大征程，具有重要意義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代（

）①是中國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代②迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景③意味著現(xiàn)階段我國的基本國情發(fā)生了變化④要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④44．《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷從2023年4月3日起在全國發(fā)行。著作生動(dòng)記錄了開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史進(jìn)程，科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民如期全面建成小康社會(huì)，邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的寶貴經(jīng)驗(yàn)，反映了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的新成果，是引領(lǐng)我們謀大局、應(yīng)變局、開新局的強(qiáng)大思想武器。這說明，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想（

）①回應(yīng)新時(shí)代之問，開創(chuàng)新時(shí)代之治，譜寫了新的篇章②是結(jié)構(gòu)完整、系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系③成功地把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)④與時(shí)俱進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)A．①② B．①④ C．②③ D．③④45．為落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，J市政府對(duì)當(dāng)?shù)睾恿鬟M(jìn)行環(huán)境綜合整治，形成濱河健身休閑帶狀公園，曾經(jīng)的“爛樹林子”成為了觸手可及的美好環(huán)境，城區(qū)生態(tài)文明紅利逐步顯現(xiàn)，吸引眾多企業(yè)相繼注冊(cè)投資，這表明（

）①創(chuàng)造更加宜居的生活空間是對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的生動(dòng)寫照②要把思想建設(shè)作為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的重要引領(lǐng)和可靠保障③保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力④建設(shè)生態(tài)文明是一場(chǎng)涉及生活方式的最偉大最深刻的社會(huì)變革A．①② B．①③ C．②④ D．