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文檔簡(jiǎn)介
24三顧茅廬羅貫中情境導(dǎo)入24三顧茅廬蜀相杜甫丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。三顧茅廬,是一則來(lái)源于三國(guó)歷史故事的成語(yǔ),成語(yǔ)相關(guān)典故最早見(jiàn)于諸葛亮的《出師表》?!叭櫭]”,原為東漢末年劉備拜訪諸葛亮的故事。劉備曾三次訪聘諸葛亮,請(qǐng)他出來(lái)幫助自己打天下。其中,“顧”是“拜訪”的意思。后人常用“三顧茅廬”來(lái)比喻誠(chéng)心實(shí)意地一再邀請(qǐng)。情境導(dǎo)入24三顧茅廬《三國(guó)演義》導(dǎo)讀
羅貫中,元末明初小說(shuō)家、戲曲家。生卒年不詳。主要作品有《三國(guó)演義》(全稱《三國(guó)志通俗演義》)、《隋唐兩朝志傳》等?!度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該書(shū)以東漢末年到西晉建立期間的社會(huì)歷史為背景,著重?cái)⑹鑫?、蜀、吳三?guó)的興衰過(guò)程,反映了東漢末年及三國(guó)時(shí)期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。24三顧茅廬背景助讀
《三顧茅廬》選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策,戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”。東漢末年,劉備攻打曹操失敗,投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè),劉備留心訪求人才,請(qǐng)荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說(shuō):“伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下?!眲涠喾酱蚵?tīng),得知“伏龍”就是諸葛亮,此人隱居在隆中,住茅廬草棚,耕作自養(yǎng),精研史書(shū),是杰出的人才,便專程到隆中去拜訪。課文講述了劉備第三次前往茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)的故事。24三顧茅廬學(xué)
習(xí)
目
標(biāo)24三顧茅廬1.整體感知內(nèi)容,概括小說(shuō)主要情節(jié)。2.分析人物形象,概括人物主要特點(diǎn)。陰晦()祭祀()五行()秕谷()鵓鴣()獾豬()顴骨()伶仃()愕然()嗤笑()瑟索()寒噤()廿年()折本()惘然()潺潺()恣?。ǎ┭b弶()猹()髀()嚇()黛(生字詞預(yù)習(xí)檢查拜謁()僥幸()拱立()半晌()綸巾()鶴氅()胄()愧赧()謬舉()存恤()簞食壺漿()yèjiǎoɡǒnɡɡuānshǎnɡzhòunǎnmiùxùdānchǎnɡ24三顧茅廬預(yù)習(xí)檢查詞語(yǔ)解釋?!舶葜]〕〔傲慢〕〔綸巾〕〔鶴氅〕〔愧赧〕〔存恤〕拜見(jiàn)。輕視別人,對(duì)人沒(méi)有禮貌。古代用青色絲帶做的頭巾。用鳥(niǎo)羽制成的外套。因羞慚而臉紅。愛(ài)惜,體恤。24三顧茅廬預(yù)習(xí)檢查詞語(yǔ)解釋。〔屏人促席〕〔傾頹〕〔用武之地〕〔思賢如渴〕〔簞食壺漿〕叫他人回避,將座席靠近(諸葛亮)。衰敗。形容尋求賢才的心情非常迫切。用簞盛飯,用壺盛漿。用兵之地。指兵家都要爭(zhēng)奪的地方。24三顧茅廬新課探究24三顧茅廬整體閱讀:根據(jù)小說(shuō)文體知識(shí),快速閱讀,簡(jiǎn)要梳理主要內(nèi)容。1.快速瀏覽課文,結(jié)合課文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析標(biāo)題。三顧茅廬草廬拜訪點(diǎn)明事件:漢末劉備拜訪諸葛亮的故事。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)2.梳理小說(shuō)情節(jié),劃分結(jié)構(gòu)層次并簡(jiǎn)要概括內(nèi)容。第一部分(第1段):劉備三顧諸葛亮。第二部分(第2~3段):諸葛亮分析天下大勢(shì)。第三部分(第4段):諸葛亮出山輔佐劉備。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)1.劉備憑借哪一點(diǎn)打動(dòng)了諸葛亮?課文是用哪個(gè)字來(lái)形容劉備的?文本研讀:圍繞三要素,精讀文本。
孔明見(jiàn)其意甚誠(chéng)。誠(chéng)單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)2.劉備之“誠(chéng)”表現(xiàn)在哪些方面?在文中畫(huà)出相關(guān)句子并分析。(1)語(yǔ)言
玄德叱曰:“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢,汝何太無(wú)禮!今番汝休去,我自與云長(zhǎng)去?!?/p>
劉備批評(píng)張飛的無(wú)禮,襯托出他對(duì)諸葛亮的誠(chéng)心。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)(2)行為
離草廬半里之外,玄德便下馬步行。
玄德徐步而入,見(jiàn)先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。
又立了一個(gè)時(shí)辰。
在等候之時(shí),劉備動(dòng)作輕而恭敬,這些小細(xì)節(jié)表現(xiàn)了劉備對(duì)人才的渴求和誠(chéng)懇。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)3.做為小說(shuō)中重要的人物形象,作者對(duì)諸葛亮是如何描寫(xiě)的?既有正面描寫(xiě),又有側(cè)面描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)(1)——諸葛亮的出場(chǎng)
鋪墊渲染,千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。首段先寫(xiě)劉、關(guān)、張意見(jiàn)不同,引出諸葛亮;再寫(xiě)路遇諸葛均,劉備階下侍立等;然后寫(xiě)諸葛亮翻身將起,——忽又朝里壁睡著,又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰才醒,層層渲染。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)
層層渲染鋪墊諸葛亮的出場(chǎng)作用:(1)側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮才能過(guò)人;(2)增強(qiáng)了故事的張力和神秘感,激發(fā)讀者的閱讀興趣。側(cè)面描寫(xiě)(2)——其他人物的襯托
劉備聽(tīng)到諸葛亮的分析后,說(shuō)“先生之言,頓開(kāi)茅塞,使備如撥云霧而睹青天”,運(yùn)用比喻,將茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)比喻成撥開(kāi)云霧見(jiàn)到青天。從側(cè)面烘托諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)
從劉備的視角寫(xiě)諸葛亮的相貌:玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。
正面描寫(xiě)(1)——肖像描寫(xiě)作用:一方面寫(xiě)出諸葛亮的氣宇軒昂、神異不凡;另一方面劉備認(rèn)為諸葛亮確有將相之才,更加堅(jiān)定了他對(duì)請(qǐng)諸葛亮出山的決心,為下文的一再邀請(qǐng)做鋪墊。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)
從諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)的一番言論中,可以看出諸葛亮具有能言善辯、胸懷韜略、料事如神、智慧過(guò)人的特點(diǎn);
從諸葛亮囑咐諸葛均不要荒蕪田畝,當(dāng)他“功成之日,即當(dāng)歸隱”,可以看出諸葛亮淡泊名利。正面描寫(xiě)(2)——語(yǔ)言描寫(xiě)單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)4.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析劉備的性格特征。(1)仁心愛(ài)人。劉備為蒼生計(jì),求賢若渴。諸葛亮未應(yīng)出山時(shí),劉備泣曰:“先生不出,如蒼生何?”是為蒼生計(jì),以此可見(jiàn)其仁人之心。(2)誠(chéng)心求賢。劉備為見(jiàn)諸葛亮,不顧貴胄身份,“凡三往”,可見(jiàn)其求賢之誠(chéng)。(3)虛心求教。劉備自知謀略不足,因此請(qǐng)見(jiàn)諸葛亮,言“開(kāi)備愚魯而賜教”,可見(jiàn)其請(qǐng)教虛心。(4)待人寬和,有耐心。在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí),劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。(5)有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。欲成霸業(yè),興漢室。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)5.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括關(guān)羽與張飛的性格特征。穩(wěn)重,顧全大局粗魯、急躁,但忠心耿耿單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)6.第3、4段用詩(shī)句作結(jié),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。運(yùn)用詩(shī)句對(duì)所敘之事、所刻畫(huà)之人進(jìn)行總結(jié)、評(píng)點(diǎn),又為后面的故事埋下了伏筆。課堂小結(jié)24三顧茅廬
本文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛
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