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文檔簡(jiǎn)介
福建省泉州市安溪一中2025屆高考適應(yīng)性考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、材料一:城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性,而且無法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國(guó)際理事會(huì)(ICLEI)在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對(duì)、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防﹣減緩﹣適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響。比如,為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的“水彈性”,我國(guó)部分城市自2014年開始進(jìn)入“海綿城市”試點(diǎn),即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)能夠滲水、蓄水、凈水,同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。(取材于孫浩等的相關(guān)文章)材料二:建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó),災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。2013年,洛克菲洛基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過,由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險(xiǎn)功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險(xiǎn)從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性;還通過引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強(qiáng)社會(huì)韌性。而位處中國(guó)西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)材料三:聯(lián)合國(guó)減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動(dòng),主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請(qǐng),城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。以美國(guó)卡爾索普建模軟件公司開發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預(yù)測(cè)洪水風(fēng)險(xiǎn)”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺(tái)會(huì)迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)和韌性分析的圖標(biāo),系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險(xiǎn)的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)。基于大數(shù)據(jù)分析和云計(jì)算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,能夠?yàn)閮?yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。2016年聯(lián)合國(guó)公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。(取材于周利敏等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料二,下列對(duì)韌性城市建設(shè)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)。B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性。D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。2.根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是()A.大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動(dòng)安全進(jìn)行。B.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。C.通過大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國(guó)發(fā)布的城市發(fā)展愿景。3.圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。①在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的閱兵式上,的講話兩次提到5000多年的中華文明。他說,“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果”“中華民族創(chuàng)造了具有5000多年歷史的燦爛文明,也一定能夠創(chuàng)造出燦爛的明天”。②與西方古希臘文明起源相比,東方的中華文明有自己獨(dú)特的發(fā)展道路。5000多年前中國(guó)從氏族社會(huì)走向文明社會(huì),保留了舊有的氏族組織;國(guó)家建立在氏族、血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上,權(quán)利與財(cái)產(chǎn)按照血緣親疏分配。西周時(shí)期的敬天、孝祖、保民這些中華文明的理論基石,也是探索中國(guó)儒學(xué)來源的重要方面。古人稱此為“天人之際”,即把握天道與人道這個(gè)主題,強(qiáng)調(diào)二者的協(xié)調(diào)和諧,突出“人”的地位、責(zé)任與社會(huì)化的特質(zhì)。儒家的創(chuàng)始人孔子以“人”作為理論探討的中心,在中國(guó)思想文化史上首次系統(tǒng)地論述關(guān)于人的價(jià)值、人的理想、人的完善、人的道德、人際關(guān)系、人與自然的關(guān)系等等等問題。儒學(xué)最早提出君子“人格”概念,后來演變?yōu)椤皣?guó)格”觀念,以及提倡敬老、養(yǎng)老、救濟(jì)孤獨(dú)殘疾等美德,這成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。有些研究儒學(xué)的學(xué)者認(rèn)為,對(duì)儒學(xué)的研究,可稱之為“人學(xué)”。我個(gè)人也持此觀點(diǎn)。③就儒學(xué)來說,孔子首先強(qiáng)調(diào)有道德修養(yǎng)的君子,要有理想:此理想可稱之為“道”?!暗馈钡膬r(jià)值超過人的生命。當(dāng)“道”與個(gè)人生命相沖突,君子應(yīng)犧牲個(gè)人,以維護(hù)“道”之尊嚴(yán),這就是孔子所說:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!比酥杂懈呱欣硐?,有為理想而奮斗的精神,是因?yàn)槿擞械赖?,人能思考,人超越于其他?dòng)物??鬃佑谩叭四芎氲溃堑篮肴恕边@八個(gè)字加以理論概括。這就是孔子的“人學(xué)”思想,它追求的是一種精神理想,進(jìn)而升華為強(qiáng)烈的歷史使命感。④這種使命感在儒學(xué)思想體系中被稱為“正氣”“操守”。戰(zhàn)國(guó)中期儒家代表人物孟子提出:君子要有“浩然之氣”,這是集合了正義行為而產(chǎn)生的一種精神力量,在它的推動(dòng)下,君子應(yīng)做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。戰(zhàn)國(guó)末期另一位儒家代表人物荀子稱此為“德操”,他說:“生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操?!笨傊伺c其他動(dòng)物的區(qū)別,君子與小人的分野,標(biāo)準(zhǔn)就在于有沒有德操:道德是第一位的。⑤在孔子看來,人對(duì)理想的追求,人的道德情操是要靠后天學(xué)習(xí),并加以培養(yǎng)。所以他特別關(guān)心教育。他是中國(guó)歷史上偉大的教育家,其教育理論和教學(xué)方法,是我國(guó)教育史上寶貴的精神財(cái)富。孟子是“教育”一詞的創(chuàng)造者,他認(rèn)為得天下英才而教之,是人生最快樂的事。⑥公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國(guó);隨著國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)一,曾嘗試整合地域文化,跨出了重要的一步——“書同文”,統(tǒng)一文字,采用小篆,得以實(shí)現(xiàn)。西漢王朝建立后,至漢武帝執(zhí)政時(shí)期,地方分裂勢(shì)力基本肅清,國(guó)家的統(tǒng)一稱為重要的問題。統(tǒng)一要有理論支撐,以董仲舒為代表的春秋公羊?qū)W,其中“大一統(tǒng)”思想符合國(guó)家民族的需要,被漢武帝采納,開始確立儒學(xué)在諸子學(xué)中的主導(dǎo)地位。實(shí)際上,當(dāng)中國(guó)歷史到東漢元帝時(shí),即公元100年左右,儒學(xué)以“三綱五?!睘橹骶€,展示出國(guó)家意識(shí)形態(tài)的特質(zhì)。這個(gè)時(shí)期的儒學(xué)已不完全同于春秋末期孔子關(guān)于儒學(xué)的論述。(選自張豈之《中國(guó)儒學(xué)與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.古人稱的“天人之際”就在于突出“人”的地位、責(zé)任與社會(huì)化的特質(zhì)。B.“儒學(xué)”可稱之為“人學(xué)”,這是作者與有些儒學(xué)研究者都持有的看法。C.在儒學(xué)思想體系中君子強(qiáng)烈的歷史使命感被稱為“正氣”“操守”或“德操”。D.漢武帝以后,處于主導(dǎo)地位的儒學(xué)已不完全同于孔子關(guān)于儒學(xué)的論述。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第②段運(yùn)用對(duì)比論證的方法,通過與古希臘文明的對(duì)比,突出中華文明獨(dú)特的起源路徑。B.第③④段是承接關(guān)系,闡述了“理想”與“使命感”兩個(gè)概念在儒學(xué)話語體系中的內(nèi)涵。C.文章主題部分環(huán)環(huán)相扣,第⑤段回答了“怎么辦”的問題,明確指出其出路在于教育。D.文章最后一段以漢代儒學(xué)為例,論述儒學(xué)的發(fā)展變化,其內(nèi)涵依時(shí)代的需要而改變。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.如果不以“人”作為理論探討的中心,儒學(xué)就有可能演化不出“國(guó)格”的觀念。B.“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥的詩句體現(xiàn)出了如家的歷史使命感。C.在儒學(xué)的評(píng)價(jià)體系中,有沒有德操是把人與動(dòng)物,君子與小人區(qū)分開來的首要標(biāo)準(zhǔn)。D.“大一統(tǒng)”思想的產(chǎn)生是有其根源的,既有國(guó)家民族的需要,又有理論支撐的需要。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。夜幕下找貓的人[美]夏·麥克勞德“咪咪,咪咪,咪咪。”[1]約翰遜小姐說:“是她在那兒。準(zhǔn)是她那只老貓又溜出拴它的頸圈兒跑啦。你別以為她會(huì)長(zhǎng)腦子,不在夜里這時(shí)候出門去找貓兒?!丙溈烁穹切〗銍@口氣道:“我求過她一百次。我告訴她:‘昆特太太,無論多么好的貓兒都不值得你把命搭上。今年已經(jīng)有五個(gè)人被勒死啦。天黑以后你不要上街。否則你就是第六個(gè)?!疫@樣對(duì)她說的??墒撬睦锟下??”約翰遜小姐說:“她不可理喻。我上個(gè)星期四還對(duì)她說過同樣的話呢。我說,如果你真那么惦記你那只寶貝貓兒,為什么不讓它待在家里呢?可是她只是用她特有的方式傻笑說,她不能那樣做。若是不能小小地兜一圈兒,湯米會(huì)很不開心的?!丙溈烁穹切〗愕溃骸耙牢艺f,該把它關(guān)起來。自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚。真是不像話?!奔s翰遜小姐說:“哼,總有一天,她會(huì)被人在有霧的夜里勒死的?!彼昧Τ断绿自诓鑹厣系谋卣?,又說:“那時(shí)候她會(huì)在哪兒呢?”這會(huì)兒她在哪兒呢?昆特太太自以為她知道,其實(shí)并不很清楚。她裹緊穿在佝僂的身上的破舊的黑外衣。一股刺鼻的潮氣從濕滑的石子兒路上裊裊升起?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[2]她已走到距離她那狹小的地下室公寓很遠(yuǎn)的地方,但是那影子般輕盈的貓兒仍未從垃圾箱后的朦朧夜色中一躍而出。她焦慮地用拴湯米的細(xì)尼龍繩頸圈拍打另一只手掌。空頸圈的另一端蕩來蕩去。約翰遜小姐曾建議給貓兒買一個(gè)小一點(diǎn)兒的頸圈,但是昆特太太聽也不要聽?!鞍。强刹恍?。我不能那樣做。假如頸圈掛在什么東西上,湯米又鉆不出來怎么辦?那樣會(huì)把貓兒勒死的。”“貓兒比人金貴?!奔s翰遜小姐哼一聲說。當(dāng)然,她這樣說是出于好意。“咪咪,咪咪,咪咪!”[3]家里會(huì)暖和些。她會(huì)把茶壺放在爐子后面,把給湯米吃的雞肉盛在一只藍(lán)色柳木盤子里。她會(huì)仔細(xì)剔去骨頭。她和湯米都懂得怎樣過愜意的生活。她真希望此刻他倆都在家里待著。她坐在爐邊那張舒適的椅子上,湯米伏在她膝上咕嚕咕嚕地打呼嚕。一個(gè)老太太和一只中年的老貓兒不宜在這樣一個(gè)夜晚出來在街上逛?!斑溥?,咪咪,哎——”一個(gè)人影從濃霧中閃出,就在她身后。“你最好還是回家去,老太太?!币粋€(gè)并無惡意的男人甕聲道。“這兒可不是女人自個(gè)兒來的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢?!彼澏兜溃骸拔抑?,可是我的貓兒掙脫頸圈跑了。在這個(gè)地方,我不敢讓它待在外面,真說不上它會(huì)出什么事情呢?!薄柏堄芯艞l命,你卻只有一條。它自己會(huì)找到回家的路的?,F(xiàn)在快走吧。你在這兒不安全。誰都不安全?!边@個(gè)男人粗啞的聲音中流露出一絲驚慌,他邊說邊踏著沉重的腳步在卵石路上超過她。他比她高大許多,因此昆特太太得踮起腳尖才把頸圈扔出去,套住他的脖子。很不幸,這次是這個(gè)人。他看起來是一個(gè)討人喜歡的男人??稍捳f回來,如今要養(yǎng)好一只貓花銷可真大。她用戴上打補(bǔ)丁手套的手笨拙地掏他的錢包。十二鎊,足夠她和她的湯米吃好幾個(gè)星期的。她把錢塞進(jìn)一只手套里,再熟練地把錢夾放回這死人的衣袋里?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[4]她快走到家時(shí)那熟悉的靈巧身影不知突然從那兒竄了出來,肚里咕嚕咕嚕響著纏繞在她疲憊的腿邊。她嚷道:“湯米,你這個(gè)淘氣的貓兒呀。我在到處找你呢?,F(xiàn)在就在,跟我回家去吃飯?!彼镜匕秧?xiàng)圈套在它頜下,再把繩頭在戴手套的手上繞一圈。約翰遜小姐在窗簾后偷偷窺探,看到小徑對(duì)面門口的燈亮了。“哈,她總算找到它啦?!丙溈烁穹切〗愕溃骸皼]找到別的,算她走運(yùn)。這樣的夜晚,出門很不安全。”(摘編自《世界文學(xué)》)[注]本文寫作背景是美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的—項(xiàng)是A.小說敘述了在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代,生活在社會(huì)底層、無依無靠的昆特太太為了養(yǎng)活自己和貓,從而鋌而走險(xiǎn),殺人劫財(cái)?shù)墓适?。B.小說通過外貌描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、語言描寫等方法,塑造了一個(gè)孤獨(dú)無助的在寒冷濃霧中殺人的昆特太太形象。C.作者在小說中多處直接流露出對(duì)昆特太太的好惡愛憎,讀者也能夠通過本文的個(gè)性化的描寫準(zhǔn)確把握人物的思想感情和性格特征。D.小說描寫的自然環(huán)境是一個(gè)陰冷潮濕的夜晚,對(duì)社會(huì)環(huán)境沒有過多的描寫。從人際關(guān)系的角度看,鄰居和陌生路人還是善良友好的。2.小說有4處獨(dú)立成段地描寫了昆特太太對(duì)貓兒的呼喚,請(qǐng)分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用。3.小說運(yùn)用側(cè)面描寫的手法刻畫了昆特太太的性格特征,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。馮異字公孫,潁川父城人也。好讀書,通《左傳》《孫子》。漢兵起,異以郡掾監(jiān)五縣,與父城長(zhǎng)苗萌共城守,為王莽拒漢。光武略地潁川,攻父城不下。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。異曰:“異一夫之用,不足為強(qiáng)弱。有老母在城中,愿歸據(jù)五城,以效功報(bào)德?!惫馕湓唬骸吧??!碑悮w謂苗萌曰今諸將皆壯士倔起多暴橫獨(dú)有劉將軍所到不虜掠觀其言語舉止非庸人也可以歸身苗萌曰:“死生同命,敬從子計(jì)?!奔肮馕錇樗倦`校尉,道經(jīng)父城,異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿,苗萌為從事。及王郎起,光武自薊東南馳,晨夜草舍。時(shí)天寒烈,眾皆饑疲,異上豆粥。明旦,光武謂諸將曰:“昨得公孫豆粥,饑寒俱解?!奔爸聊蠈m,遇大風(fēng)雨。光武引車入道傍空舍,異抱薪,光武對(duì)灶燎衣,異復(fù)進(jìn)麥飯。復(fù)度滹沱河至信都,使異別收河間兵。還,拜偏將軍。從破王郎,封應(yīng)侯。異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí),軍中號(hào)為整齊。每所止舍,諸將并坐論功,異常獨(dú)屏樹下,軍中號(hào)曰“大樹將軍”。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸,軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。時(shí)赤眉、延岑暴亂三輔,郡縣大姓各擁兵眾,大司徒鄧禹不能定,乃遣異代禹討之。車駕送至河南,賜以乘輿七尺具劍。敕異曰:“三輔遭亂久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元注涂炭,無所依訴。今之征伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。諸將非不健斗,然好虜掠。卿本能御吏士,念自修飭,無為郡縣所苦。”異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。(節(jié)選《后漢書·馮異傳》)[注]元元,百姓。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/B.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜/掠觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/C.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜掠/觀其言語/舉止非庸人也/可以歸身/D.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍/所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人/也可以歸身/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.孫子,即《孫子兵法》,作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國(guó)著名軍事家孫臏。B.掾,本義為輔助,后來為副官佐或官署屬員的通稱,文中郡掾是郡守的屬員。C.侯,爵位名,中國(guó)古代施行五等封爵制——公侯伯子男,侯為其中第二等。D.車駕,我國(guó)古代指帝王所乘之車,亦用為帝王代稱,文中代指光武帝劉秀。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.馮異有識(shí)人之明。他一開始服務(wù)于王莽政權(quán)與漢軍對(duì)抗,但與劉秀接觸后,認(rèn)定他并非常人,于是勸說苗萌一起歸順漢軍,并得到劉秀任用。B.馮異與光武帝共同患難。征討王朗的戰(zhàn)爭(zhēng)中,光武帝快速南下,晝夜兼程;艱苦的行軍途中馮異盡力照顧眾人起居,與光武帝結(jié)下深厚的情誼。C.馮異為人謙虛。軍隊(duì)停下休息時(shí),其他將領(lǐng)們都聚在營(yíng)房里夸耀戰(zhàn)功,馮異卻獨(dú)自避坐在大樹下;因此部隊(duì)改編時(shí),很多將士愿意歸屬他的麾下。D.馮異善于約束將士。赤眉、延岑軍在三輔地區(qū)作亂,光武帝派善于管理將士的馮異平定混亂、安定百姓;馮異很好地完成了光武帝賦予他的使命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。(2)異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。5、閱讀下面這首清詞,完成各小題。卜算子蔣春霖①燕子不曾來,小院陰陰雨。一角闌干聚落華,此是春歸處。彈淚別東風(fēng),把酒澆飛絮。化了浮萍②也是愁。莫③向天涯去。(注)①蔣春霖:清代詞人,一生落拓。②浮萍:傳說柳絮入水化為浮萍。③莫:不要。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.開篇寫燕子不來、陰雨鎖院的凄迷景象,寄寓了詞人失落、惆倀、無可奈何的情感。B.“一角”兩句寫風(fēng)把落花吹到闌干的一角,這落花所聚之處也便成了春天的歸宿。C.下片通過彈淚、把酒等動(dòng)作細(xì)節(jié)的描寫,主要表達(dá)了對(duì)春光易逝、人生易老的感慨。D.全詞感情基調(diào)抑郁悲涼,婉約深致,與寫離愁別緒及個(gè)人際遇的宋婉約詞風(fēng)格相近。2.詞的最后兩句抒發(fā)了什么感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣?。n愈《師說》)(3)霧失樓臺(tái),月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。8、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料,按要求作文。2020年,新型冠狀病毒肺炎疫情突如其來,肆虐神州大地,防疫形勢(shì)十分嚴(yán)峻。但在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)上下眾志成城,共克時(shí)艱,與疫情進(jìn)行著頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。為了防止疫情蔓延,無數(shù)的醫(yī)護(hù)人員沖在抗疫的最前線與時(shí)間賽跑,大中小學(xué)延遲開學(xué),眾多企業(yè)商店推遲復(fù)工開業(yè),很多地方實(shí)行小區(qū)或村莊封閉管理,各地紛給出臺(tái)嚴(yán)厲護(hù)擊販賣野生動(dòng)物的措施……作為青年學(xué)生,你對(duì)此一定有很多感想,請(qǐng)?jiān)谙铝腥蝿?wù)中任選一項(xiàng)完成寫作。①給奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員寫一封感謝信。②給全小區(qū)或村莊的居民發(fā)一封倡議書。③針對(duì)此次全民抗“疫”發(fā)表一點(diǎn)自己的看法或感想。要求:結(jié)合材料,自進(jìn)角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.A3.①材料一,從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。②材料二,從不同國(guó)家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略。③材料三,從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握概念的等內(nèi)涵和外延,尤其是對(duì)概念內(nèi)涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”錯(cuò),原文“韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力”“各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略”,可知應(yīng)制定不同的韌性發(fā)展策略,同時(shí)也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力,并未提及增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心,選項(xiàng)無中生有。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。A項(xiàng),“大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)”錯(cuò),原文“主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請(qǐng),城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算”,可知是城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合大數(shù)據(jù),并非大型活動(dòng)主辦單位,選項(xiàng)張冠李戴。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,同時(shí)考查比較閱讀的能力。答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“圍繞‘韌性城市建設(shè)’,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重”,材料一“為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的‘水彈性’,我國(guó)部分城市自2014年開始進(jìn)入‘海綿城市’試點(diǎn),即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力”“海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路”可概括出“從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路”;材料二“由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略”可概括出“從不同國(guó)家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略”;材料三“建立城市信息交互機(jī)制,通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路”“伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力”可概括出“從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持”?!军c(diǎn)睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2、1.C2.A3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),是在“強(qiáng)調(diào)二者的協(xié)調(diào)和諧”的基礎(chǔ)上,突出人因素;B項(xiàng),儒學(xué)不是“人學(xué)”,是“對(duì)儒學(xué)的研究”可稱之為“人學(xué)”;D項(xiàng),應(yīng)是東漢元帝時(shí)。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,A項(xiàng),“通過與古希臘文明的對(duì)比”錯(cuò)誤,沒有與古希臘進(jìn)行對(duì)比,只論述了東方中華文明的起源。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,D項(xiàng),“既有國(guó)家民族的需要,又有理論支撐的需要”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤,理論支撐是國(guó)家統(tǒng)一的需要,“大一統(tǒng)”思想本身就屬于理論范疇。故選D?!军c(diǎn)睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達(dá)方式,具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn).論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達(dá)方式,以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評(píng)論等。3、1.C2.第一處引出了鄰居議論昆特太太夜色中找貓,是情節(jié)的開端;第二處引出昆特太太繼續(xù)找貓的行為,交待大貓頸圈的作用,是情節(jié)的發(fā)展;第三處引出昆特太太在夜色中借找貓殺人劫財(cái),是情節(jié)的高潮;第四處引出昆特太太找到貓后若無其事回家,是情節(jié)的結(jié)束。3.(1)通過鄰居轉(zhuǎn)述昆特太太的話,“若是不能小小地兜一圈兒,湯米會(huì)很不開心的”來表現(xiàn)昆特太太的善于偽裝;(2)通過鄰居的評(píng)價(jià),“自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚”來表現(xiàn)昆特太太的愛貓如命;(3)通過路人的善意提醒,“這兒可不是女人自個(gè)兒來的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢;你在這兒不安全”來反襯昆特太太的殘忍冷酷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,C項(xiàng),“直接流露”錯(cuò)誤,小說中沒有直接流露出對(duì)昆特太太的好惡愛憎,而是通過直接或間接表現(xiàn)人物的性格間接流露作者的情感。故選C。2.本題考查分析文章情節(jié)作用的能力。解答此題首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題要求分別分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用,解答時(shí),首先概括情節(jié)內(nèi)容,再分析其在情節(jié)發(fā)展角度起了什么作用。分析4處呼喚,分別處在文章開頭、中間和結(jié)尾部分,只要按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局分別指出即可;4處呼喚的內(nèi)容是相同的,都是“咪咪,咪咪,咪咪!”,所以主要分析引起下文的作用,概括出引起下文的什么情節(jié)內(nèi)容即可。3.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,主要是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式,正面描寫主要有肖像、語言、動(dòng)作、心理等方式,側(cè)面描寫主要是環(huán)境和其他人物的烘托等,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。本題要求分析側(cè)面描寫的手法刻畫昆特太太的形象。首先從文中找到鄰居或者他人對(duì)人物的評(píng)價(jià)、議論等相關(guān)情節(jié),再分析其表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。比如,開頭通過約翰遜小姐和麥克格非小姐的談話來刻畫昆特太太,寫愛貓如癡,自己吃面包喝茶,居然給貓吃雞肉和罐頭三文魚;“‘你最好還是回家去,老太太?!粋€(gè)并無惡意的男人甕聲道?!@兒可不是女人自個(gè)兒來的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢?!蓖ㄟ^別人的話側(cè)面表現(xiàn)人物的性格特征?!军c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。4、1.A2.A3.C4.(1)馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨著光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。(2)馮異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行(樹立)漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊(duì)伍投降了馮異?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。畫波浪線的句子的意思是“馮異回去后,對(duì)苗萌說:‘當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他?!薄皠④娝讲惶斅印保疤斅印笔恰皳尳?,搶掠”的意思,不可斷開,排除B項(xiàng);“觀其言語舉止”中“言語舉止”是“觀”的賓語,“言語舉止”不可斷開,排除C項(xiàng);“非庸人也”是判斷句,不可斷開,排除D項(xiàng)。故選A。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國(guó)著名軍事家孫臏”錯(cuò)誤,《孫子兵法》的作者是春秋軍事家孫武。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求:一是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思;二是鑒賞文學(xué)作品的形象。C項(xiàng),“其他將領(lǐng)們都聚在營(yíng)房里夸耀戰(zhàn)功”錯(cuò)誤,“每所止舍,諸將并坐論功”中的“舍”,不是屋含和軍營(yíng),古代行軍一宿或三十里為一舍,如退避三舍,這里指暫時(shí)休息;“因此部隊(duì)改編時(shí),很多將士愿意歸屬他的麾下”說法不全面,將士愿意歸屬他的麾下,除了他的謙虛外,更重要的是“進(jìn)止皆有表識(shí),軍中號(hào)為整齊”。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①關(guān)鍵詞:“間”,秘密地;“屬縣”,所管轄的屬縣;“為……所”,表被動(dòng);“執(zhí)”,抓獲;“從兄”,堂兄、族兄。②關(guān)鍵詞:“頓首”,叩頭;“引”,帶領(lǐng);“布”,推行,樹立;“群盜稱將軍者十余輩”,定語后置句,即“十余輩稱將軍群盜”,十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng)。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:馮異字公孫,潁川郡父城縣人。他愛好讀書,通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時(shí),馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個(gè)縣,與父城縣長(zhǎng)苗萌共同守城,為王莽抵御漢軍。光武攻擊潁川地區(qū)時(shí),攻打父城縣攻不下來。馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。馮異說:“以馮異我一人的微薄之力,不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中,請(qǐng)?jiān)试S我回去據(jù)守五個(gè)城邑,立功來報(bào)答您的恩德。”光武回答說:“很好。”馮異回去后,對(duì)苗萌說:“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他?!泵缑日f:“我與您生死與共,一切都聽從您的安排?!钡鹊焦馕鋼?dān)任司隸校尉,途經(jīng)父城時(shí),馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿,苗萌為從事。等到王郎興起,光武從薊城城東快速南下,晝夜兼行,中途只能在路邊草野中休息。當(dāng)時(shí)天寒地凍,眾人饑渴疲憊,馮異送來了豆粥。第二天一早,光武對(duì)將領(lǐng)們說:“昨天得到馮異送來的豆粥,饑餓寒冷就都解除了?!钡搅四蠈m縣,遇上了大風(fēng)雨,光武將車停到了路旁的空房子里,馮異抱來了干柴,光武對(duì)著灶烘烤衣服,馮異又送上麥飯。光武于是又渡過滹沱河到了信都,派馮異去聚集河間的軍馬。馮異回來后,就被封為偏將軍。后來他又跟著光武擊敗王郎,被封為應(yīng)侯。馮異為人謙讓,從不夸耀自己的功勞,路上與其他將領(lǐng)相遇,總是讓自己的車到路邊避讓。進(jìn)退都做好標(biāo)記,軍中稱為最有秩序。每次軍隊(duì)停下來作短暫休息時(shí),將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功,馮異卻經(jīng)常獨(dú)自避坐大樹下,因此在軍中有“大樹將軍”的稱號(hào)。攻破邯鄲后,軍中調(diào)整將領(lǐng)部署,并重新分配各自的歸屬。很多將士都愿意跟從大樹將軍,光武因此更加欣賞他。此時(shí)赤眉、延岑軍還在三輔地區(qū)作亂,各郡縣大姓人家也都各自聚集兵馬,大司徒鄧禹無法平定他們,光武帝就派馮異代替鄧禹討伐。光武帝親自將他送到河南,賜給他自己的乘車和用寶玉裝飾的七尺寶劍,并且告訴馮異說:“三輔地區(qū)飽受戰(zhàn)亂折磨,繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐,黎民百姓飽受摧殘,沒有可以依靠與傾訴的對(duì)象。此次出征,不是為了侵占土地、搶掠城市,重要的是平定混亂,安定和睦百姓。其他將領(lǐng)不是不善于戰(zhàn)斗,但喜好搶掠。你原本就善于管理將士,希望再加強(qiáng)約束,不要再給百姓增添痛苦?!瘪T異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊(duì)伍投降了馮異。5、1.C2.①詞人慨嘆柳絮即使化為浮萍,也仍然不免漂泊,表達(dá)了對(duì)柳絮命運(yùn)的悲憫惆悵之意。②詞人借物自喻,抒發(fā)了漂泊落拓、難以掌握自身命運(yùn)的痛苦無奈之情?!窘馕觥?.這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。其中C項(xiàng)“對(duì)春光易逝、人生易老的感慨”不全面,主要是“嘆身世之苦”。故選C。2.此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。此題題干要求考生結(jié)合最后兩句“化了浮萍也是愁。莫向天涯去。”,簡(jiǎn)要分析詩人的情感,答題時(shí)可先解釋詩句:“即使化為浮萍,也仍然不免漂泊”,然后抓住“浮萍”和自己的經(jīng)歷,可分析得出“抒發(fā)了漂泊落拓、難以掌握自身命運(yùn)的痛苦無奈之情”?!军c(diǎn)睛】詞句注釋①《卜算子》:又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號(hào)。駱賓王寫詩好用數(shù)字取名,人稱“卜算子”。此調(diào)始于蘇軾。雙調(diào),四十四字,仄韻。②陰陰:形容陰暗的樣子。③闌(lán)干:欄桿。④落華:即落花。⑤彈淚:掉淚,流著眼淚。⑥東風(fēng):春風(fēng)。這里借指春天。⑦飛絮(xù):飛舞的柳絮。⑧化了浮萍(fúpíng):古人以為柳絮落水化為浮萍。⑨莫:不如。白話譯文在小小庭院中,燕子沒有來,只是陰雨連綿,一片幽暗。院中一個(gè)角落的欄桿處,聚集著一堆落花;落花飄飄零零,標(biāo)志著春天已經(jīng)遲暮。揮淚告別東風(fēng),用酒來祭紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛絮。傳說柳絮楊花飛入池塘,便化作浮萍,所以不要飛向天涯去。[1]創(chuàng)作背景詞中的意象“陰陰雨”、“落花”、“飛絮”、“浮萍”暗示了詞人沒落的情懷,而這種黯淡情緒又是咸豐兵事的折光。太平軍所向披靡,癸丑年定鼎天京,這對(duì)清廷的打擊極其沉重,隸屬于封建統(tǒng)治階級(jí)的文人也由此產(chǎn)生了沒落、迷惘之情。從詞的意蘊(yùn)看,《卜算子》恐亦是癸丑年作。文學(xué)鑒賞詞的上片,前兩句寫春歸后的凄涼景象,后兩句則回答了“春歸何處”的疑問。作者以心中想念的“燕子”和眼前望見的“小院”、“闌干”、“陰雨”、“落華”組成春已歸去的詞境,托出黯淡哀怨的詞情。這里展現(xiàn)的不是透露淡淡閑愁的歐陽修《采桑子》詞所寫的“垂下簾櫳,雙燕歸來細(xì)雨中”或晏幾道《l臨江仙》詞所寫的“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”之景。其寫燕子,是“不曾來”的燕子;寫雨,是“小院”中的“陰陰雨”;寫落花,不是尚在空中飄舞之飛花,是被風(fēng)吹聚到闌干一角的早已委落在地之花,而這一堆落花,在作者心目中竟是“春歸處”。劉鉉《蝶戀花·送春》詞中“只道送春無送處,山花落得紅成路”兩句,似已指出春歸之處,實(shí)則只說春是沿著花落之路而歸去的;這“闌干”兩句則把落花聚集之處看作春的最后歸宿,看作春的埋葬之所,從而進(jìn)一步、深一層地揭示了春之悲劇。廣而言之,豈止春光之易逝如此、春歸之可悲如此,世上一切美好事物也往往迅即消失,轉(zhuǎn)眼成空,如白居易在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》中所說,“大都好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,這本是無可奈何的人間憾事。這兩句詞實(shí)有其人事的象征意義,有其深廣的哲理內(nèi)涵。在詞的下片中,作者把自我的身世之恨與春的悲劇下場(chǎng)融合為一。前兩句寫告別“東風(fēng)”的悲苦之懷、系心“飛絮”的眷戀之意。而對(duì)“東風(fēng)”、對(duì)“飛絮”之如此情深者,究竟是歸去之春的心,還是送春之人的情?這在作者的筆下是一而二、二而一的。后面“浮萍”兩句緊承“飛絮”句,用楊花入水成浮萍的傳說,把詞意、詞情轉(zhuǎn)進(jìn)一層。詞是送春,寫春之歸去,但作者卻并不寫到春去而止,更從春的本身寫到春的化身,從春的今生寫到春的來生,再從化身寫到化身的化身,從來生寫到來生的來生,以見春的身世之倍加可憐、春的命運(yùn)之倍加可哀。春魂之化作天涯絮,而飛絮又落水化作浮萍,這來世楊花轉(zhuǎn)來世萍的三生命運(yùn),使辭別人間的春魂注定了要生生世世飄蕩下去,其苦恨深愁是無窮無盡的??v然作者在詞的結(jié)拍處希冀其“莫向天涯去”,而其終必流落天涯,是身不由己、無可奈何的結(jié)局。這下片的詞意,似從前引萬俟詠詞“念遠(yuǎn)情懷,分付楊花”兩句和貫云石曲“東君何處天涯”、“隨柳絮吹歸那答”兩問,以及辛棄疾《摸魚兒》詞“春且住,見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮”的意境化出,但其辭則更苦,其情則更悲。[1]名家點(diǎn)評(píng)晚清詞人陳廷焯《白雨齋詞話》卷五:鹿潭窮愁潦倒,抑郁以終,悲憤慷慨,一發(fā)于詞。如《卜算子》云云,何其凄怨若此!現(xiàn)代學(xué)者黃瑞云《詞苑英華》:雖是詠楊花,無疑滲透詞人抑郁的心緒。作者簡(jiǎn)介蔣春霖(1818~1868)晚清詞人。字鹿潭,江蘇江陰人,后居揚(yáng)州。咸豐中曾官兩淮鹽大使,遭罷官。一生潦倒,后因情事投水自殺(一說仰藥死)。早年工詩,中年一意于詞,與納蘭性德、項(xiàng)鴻祚有清代三大詞人之稱,所作《水云樓詞》以身遭咸豐間兵事,特多感傷之音,詩作傳世僅數(shù)十首,稱《水云樓賸稿》。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長(zhǎng)安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭(zhēng)不以其道得之【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保”這個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵。《紅樓夢(mèng)》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識(shí)、才能無一不佳,合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇耍煊駝t不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、例文:因?yàn)橛心?,溫暖了四季在抗擊疫情前線的醫(yī)護(hù)工作者:你們好。疫情當(dāng)前,感謝你們無私的奉獻(xiàn),你們化作天使與病毒抗戰(zhàn)在一線,共同筑起了銅墻鐵壁,守護(hù)著全國(guó)人民的生命安全。你們舍棄了一個(gè)“小家”的歡聚,只為成全一個(gè)“大家”的安康,但我們很清楚,當(dāng)你們褪去了防護(hù)服,生活中的你們又是誰的孩子,你們亦或許早已成為父母,已經(jīng)有了自己的孩子,你們奉獻(xiàn)了自己的一切,只愿守護(hù)“大家”的幸福,你們是最美麗且有最可愛的人。世上沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)“疫”中,帶著無悔信念舍小家奔赴一線,譜寫著一個(gè)個(gè)感人故事。擔(dān)心弄花護(hù)目鏡,強(qiáng)忍淚水不哭的90后護(hù)士朱海秀;行走不便,依舊堅(jiān)守崗位的武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇;哭過之后,一如既往奮戰(zhàn)在前線的醫(yī)生胡明;為節(jié)省防護(hù)服,值班期間只吃一頓飯、只上一次廁所的醫(yī)護(hù)人員等等。感動(dòng)人心的事例比比皆是,你們用無疆大愛與患者共克時(shí)艱,用“我將無我”見證醫(yī)者仁心,以實(shí)際行動(dòng)踐行著“救死扶傷,不辭艱辛”“為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”的無悔誓言。惟德動(dòng)天,無遠(yuǎn)弗屆。國(guó)難之際,你們就像家庭里的父親扛起了最危險(xiǎn),最苦最累的活,汗水灌濕了防護(hù)服,層層口罩勒壞大鼻梁,此刻你們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮不顧身擋子彈。哪有什么歲月靜好,不過是有人替我們負(fù)重前行。感謝你們沖鋒在前,與病魔爭(zhēng)奪生命,給了患者以及全國(guó)人民希望,你們以人間大愛和忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),始終把人民安康當(dāng)成畢生的追求--踐初心擔(dān)使命,不負(fù)韶華。雖然你們知道身處疫情前線是拿著生命在保衛(wèi)祖國(guó),但是你們還是義無反顧的去參加這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗。每天看著被治愈的人數(shù)在不斷的上升,我們因?yàn)槟銈兊母冻龆袆?dòng)得熱淚盈眶。也請(qǐng)你們保護(hù)好自己,我們知道你們當(dāng)中有還沒有結(jié)婚的青年人,有剛結(jié)婚就被迫分離的新人,還有上有老下有小的中年人,你們是醫(yī)生,也是子女,更是為人的父母。病毒是看不見的,它的肆虐真的嚇到了全世界人民,所以請(qǐng)你們要為了家人,為了自己,為了整個(gè)社會(huì),做好防護(hù),保護(hù)好自己不被傳染。因?yàn)橛心悖瑴嘏怂募?;感謝有你,世界更美麗。沒有一個(gè)冬天不可逾越,沒有一個(gè)春天不會(huì)來臨。愿你們平安歸來!向你們致敬!XXXXX年XX月XX日【解析】
本題考查寫作能力。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點(diǎn),單則材料
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