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文檔簡介
第1頁/共1頁2024北京石景山初三(上)期末語文學(xué)校__________姓名__________準(zhǔn)考證號__________考生須知1.本試卷共11頁,共五道大題,27道小題,滿分100分??荚嚂r間150分鐘。2.在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、姓名和準(zhǔn)考證號。3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束,將本試卷、答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)·運用(共13分)班級開展以“相約最美古詩詞”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。各組開展專題研究,在展示交流會上分享成果,并結(jié)集成冊。請你完成下列任務(wù)。1.在專題探究報告集的封面上用正楷字書寫“相約最美古詩詞”作為標(biāo)題。2.第一組同學(xué)向大家介紹“《詩經(jīng)》之美”。他們對文案中的字音和字形解說不正確的一項是()不讀《詩經(jīng)》,不知道國人的浪漫;不讀《詩經(jīng)》,不知道國人的優(yōu)雅?!对娊?jīng)》之美,美到極致,其質(zhì)樸清新的語言美、重章疊句的音韻美、“賦比興”的手法美、“興觀群怨”的功能美,驚艷了三千年的時光。孔子說:“詩三百皆可弦歌之。”梁啟超說:“真金美玉、字字可信者,《詩經(jīng)》其首也?!彼鼈涫軞v代讀書人推崇,是國人的精神家底。它來自遠古,卻把光照進我們當(dāng)下的生活,成為每個國人心中最溫暖的慰藉。A.“疊”在此處是“重復(fù)”的意思,應(yīng)寫作“疊”B.“興”在此處指詩歌的表現(xiàn)手法,應(yīng)讀作“xìnɡ”C.“備”在此處是“完全”的意思,應(yīng)寫作“備”D.“藉”在此處是“想念”的意思,應(yīng)讀作“jí”3.第二組同學(xué)向大家解說“宋詞之美Top10”的專題研究成果。下面文案中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┪锔访褙S的大宋王朝已經(jīng)消逝在歷史的長河中了,但被稱為“一代之文學(xué)”的宋詞,卻在大浪淘沙中毫不褪色,情韻依舊。宋詞之美,美不勝收,那些文采斐然、流傳千古的佳作,至今讀來依然令人拍案叫絕。TOP10在畫“北宋詞人朋友圈”時,我們發(fā)現(xiàn)了一個有意思的現(xiàn)象,晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾的好友中,都有一個名字赫然在列——張先。俗話說物以類聚,能與這些大咖相交甚厚,他當(dāng)然不是庸常之輩。“云破月來花弄影”“不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)”“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)”……層出不窮的“金句”讓他俘獲了北宋詞壇一眾大家的心。A.大浪淘沙 B.美不勝收 C.拍案叫絕 D.物以類聚4.第三組同學(xué)向大家介紹“詩仙李白的仙氣從何而來”的專題研究成果。他們想解說清楚下面文案中“焦距的變化”的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》,“焦距”的解釋為“拋物面鏡的頂點或薄透鏡的中心到主焦點的距離”。根據(jù)詞典釋義及文段內(nèi)容,“焦距的變化”的意思應(yīng)該是__________。青年李白,25歲離家,獨自仗劍遠行,一步步走成了我們熟悉的那個李白。李白是從歐亞大陸的腹地走出來的,他的視野里永遠是“明月出天山,蒼茫云海間”,是“山隨平野盡,江入大荒流”。假如他是導(dǎo)演,很難有一個攝影師,能跟上他焦距的變化。他有家,詩、酒、馬背,就是他的家。所以,他的詩句總能出人意料。5.第四組同學(xué)的研究成果是“李白與蘇軾:最美的詩詞中,藏著最高級的活法”。下面文案中的畫線句存在問題,請你做出修改。中國人的精神生命中,不能沒有李白,也不能沒有蘇軾。李白詩、蘇軾詞,成了我們刻在骨子里的DNA。當(dāng)你心灰意冷時,有李白的“直掛云帆濟滄海”,療愈你的悲觀情緒;當(dāng)你無所適從時,有蘇軾的“人間有味是清歡”,消解你的彷徨無助;當(dāng)你遭遇挫折時,李白的“天生我材必有用”會給你巨大的精神支撐;當(dāng)你消極苦悶時,蘇軾的“此心安處是吾鄉(xiāng)”會助你撫平心中的褶皺。李白與蘇軾,一個是代表理想和浪漫主義的謫仙人,一個是堪稱治愈系天花板的千古風(fēng)流人物,讀他們的詩詞,你會在東坡的沉郁悲涼中得到撫慰,也會在李白的恣意灑脫中獲得力量。6.第五組同學(xué)向大家介紹詩歌的專題研究成果。下面是他們文字稿的部分內(nèi)容,請你幫他們補充一個例子,并推測他們的結(jié)論是什么。我們發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象:很多詩人都有自己的雅稱,如李白被稱為“詩仙”,杜甫被稱為“詩圣”,①________……經(jīng)過研究,我們得出的結(jié)論是②____________。7.活動結(jié)束后同學(xué)們在班級“微信公眾號”中參與“我們?yōu)槭裁匆x詩”的討論,請你用“讀詩是_____”或“讀詩可以__________”的句式,寫出自己的看法?!敬鸢浮?.相約最美古詩詞2.D3.D4.視覺與知覺里的遼闊5.讀他們的詩詞,你會在李白的恣意灑脫中獲得力量,也會在東坡的曠達樂觀中得到撫慰。6.①.答案示例:劉禹錫被稱為“詩豪”②.答案示例:詩人的雅稱與詩人的寫作風(fēng)格相匹配7.①.答案示例一:讀詩是追求美欣賞美的過程。答案示例二:讀詩是捍衛(wèi)生活熱情的方式。②.答案示例三:讀詩可以讓我們擁有對抗嘈雜與喧囂的能力。答案示例四:讀詩可以讓我們從這座富礦中發(fā)掘出人類的經(jīng)驗和智慧?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查臨摹。只要用正楷字工整、規(guī)范地把“相約最美古詩詞”書寫在專題探究報告集的封面上即可?!?題詳解】本題考查字音字形。D.有誤,“藉”在此處是“撫慰”的意思,應(yīng)讀作“jiè”。故選D?!?題詳解】本題考查成語運用。A.大浪淘沙:在大浪中洗凈沙石。比喻在激烈的斗爭中經(jīng)受考驗、篩選。這里是說宋詞在歷史的長河中經(jīng)受了考驗依然毫不褪色,情韻依舊。與語意相符;B.美不勝收:好的東西太多,欣賞不過來。這里是說宋詞里美好的東西太多。與語意相符;C.拍案叫絕:拍桌子叫好,形容非常贊賞。這里是說宋詞令人贊賞。與語意相符;D.物以類聚:同類的東西聚集在一起,現(xiàn)在多指壞人勾結(jié)在一起。這里是說晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾的好友中,都有張先,用在這里不恰當(dāng);故選D。【4題詳解】本題考查內(nèi)容理解由“李白是從歐亞大陸的腹地走出來的,他的視野里永遠是‘明月出天山,蒼茫云海間’,是‘山隨平野盡,江入大荒流’。假如他是導(dǎo)演,很難有一個攝影師,能跟上他焦距的變化”可知,這里的“焦距的變化”指的是李白視覺與知覺里的遼闊,即他觀察世界的角度和視野的變化,他的視角獨特且廣泛,不斷變化,使得他的詩句充滿了獨特的魅力和出人意料的創(chuàng)意?!?題詳解】本題考查病句的辨析與修改。蘇軾的詩詞“人間有味是清歡”“此心安處是吾鄉(xiāng)”等表現(xiàn)出的是一種樂觀豁達的人生態(tài)度,他面對困境時從容堅定,對人生有深刻的理解,所以應(yīng)將“沉郁悲涼”改為“曠達樂觀”或“樂觀豁達”;文案中每一層都是李白在前,蘇軾在后,為了一一對應(yīng),應(yīng)將“在李白的恣意灑脫中獲得力量”和“在東坡的曠達樂觀中得到撫慰”對換位置?!?題詳解】本題考查文學(xué)常識和內(nèi)容理解與概括。很多詩人都有自己的雅稱,如王維被稱為“詩佛”,白居易被稱為“詩魔”等,補充一個即可。李白被稱為“詩仙”,杜甫被稱為“詩圣”,強調(diào)杜甫在詩歌中的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感;王維被稱為“詩佛”,主要與王維的禪宗信仰和詩歌風(fēng)格有關(guān),給人以寧靜、淡泊之感;白居易被稱為“詩魔”,反映了白居易詩歌的強烈個性和獨特的藝術(shù)魅力,他的詩歌通俗易懂,情感真摯,主題廣泛,有著強烈的感染力。所以,這些雅稱都是根據(jù)詩人的個性、風(fēng)格、信仰等特點來命名的,都與詩人的寫作風(fēng)格相匹配?!?題詳解】本題考查談看法。示例一:讀詩是一種享受,可以讓我們感受到文字之美和情感之深。示例二:讀詩可以陶冶情操,提升個人的文化素養(yǎng)和審美水平。示例三:讀詩可以開闊視野,了解不同地域和民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)情。示例四:讀詩可以領(lǐng)悟人生,啟迪智慧,為我們的學(xué)習(xí)和生活提供指導(dǎo)和幫助。示例五:讀詩是一種休閑方式,可以放松身心,緩解壓力,提升生活質(zhì)量。二、古詩文閱讀(共17分)(一)(共4分)8.默寫。(1)__________,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(2)浮光躍金,__________,漁歌互答,此樂何極!(范仲淹《岳陽樓記》)(3)校園詩詞大會進行到“超級飛花令”的最后環(huán)節(jié),要求選手輪流說出帶有“月”字和動物的詩句,如果由你開場,你會選用“①____________,②__________”。【答案】①.沉舟側(cè)畔千帆過②.靜影沉璧③.答案示例一:①月落烏啼霜滿天④.②江楓漁火對愁眠答案示例二:①明月別枝驚鵲②清風(fēng)半夜鳴蟬【解析】【詳解】本題考查名句默寫。注意以下易錯字詞的正確書寫:“畔、璧”。③題按要求寫出帶有“月”字和動物的詩句即可,例如:月出驚山鳥,時鳴春澗中;月黑雁飛高,單于夜遁逃。(二)(共5分)閱讀《行路難(其一)》,完成下面小題。行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。9.依據(jù)你對這首詩的理解,在下面的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。本詩開頭描述了①___________的場景,接著摹寫了激蕩起伏的感情變化,結(jié)尾表現(xiàn)出詩人②____________的信念。10.運用典故是古代詩詞常用的表現(xiàn)手法,簡要分析本詩用典的表達效果?!敬鸢浮?.①.朋友設(shè)宴為詩人餞行②.執(zhí)著追求理想10.“閑來”兩句,用姜尚八十歲遇周文王后一展宏才、伊尹受商湯任用前夢見乘船經(jīng)過太陽旁邊的故事,表明理想仍在;“長風(fēng)”一句,用宗愨以“乘長風(fēng)破萬里浪”抒發(fā)自己抱負之事,表明壯志未減。這些典故的運用,使詩詞語言凝練含蓄,表意豐富,議論抒情形象化,增強了表現(xiàn)力?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解與概括。詩歌開頭兩句,運用夸張的修辭手法,描述了朋友設(shè)宴為李白餞行的場景,用“金樽清酒”“玉盤珍羞”營造歡樂的氛圍,寫出了酒宴的豐盛,以樂景寫哀情,反襯詩人內(nèi)心的抑郁、苦悶。結(jié)尾二句,“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,唱出了高昂樂觀的調(diào)子,相信他自己的理想抱負總有實現(xiàn)的一天。突出表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和他對理想的執(zhí)著追求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。10題詳解】本題考查典故效果。本詩中共三處運用了典故。這些典故的運用,使詩詞語言凝練,表意含蓄豐富,議論抒情形象化,增強了表現(xiàn)力。“閑來垂釣碧溪上”引用的是姜太公釣魚的典故。這個典故發(fā)生在商周時期,講述了姜太公在河邊用沒有魚餌的直鉤釣魚,吸引了周文王的注意。周文王發(fā)現(xiàn)姜太公是個有用之才,便招他入帳下。后來,姜太公幫助周文王和他的兒子推翻了商紂統(tǒng)治,建立了周朝?!昂鰪?fù)乘舟夢日邊”引用了乘舟夢日的典故。相傳伊尹在受商湯聘請的前夕,夢見自己乘船經(jīng)過日月之旁。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè),李白借此表明對自己的政治前途仍存極大的希望。作者借用這兩個典故是為了表明作者雖遭權(quán)貴的排擠,但對從政仍有所期待,仍希望有一天會被朝廷起用,為國家做出一番事業(yè)?!伴L風(fēng)破浪會有時”,引用的是宗愨“乘長風(fēng)破萬里浪”的典故。作者堅信乘風(fēng)破浪的時機定會到來,到那時將揚起征帆遠渡碧海青天。表達作者自強不息的奮斗精神和身處逆境仍保持樂觀進取的人生態(tài)度。(三)(共8分)閱讀《醉翁亭記》,完成下面小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。11.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()A.峰回路轉(zhuǎn)回腸蕩氣回味無窮妙手回春B.日出而林霏開開誠布公廣開言路豁然開朗C.佳木秀而繁陰山清水秀眉清目秀后進之秀D.醒能述以文者以逸待勞一以貫之寬以待人12.對于文中“樂”與“醉”的理解正確的一項是()A.“醉”是表象,“樂”是根本。表現(xiàn)作者隨意自適、不以為意的灑脫姿態(tài)。B.“醉”是表象,“樂”是根本。表現(xiàn)作者厭倦官場,縱情山水的志向興趣。C.“樂”是表象,“醉”是根本。表現(xiàn)作者借山水排遣謫居生活的憤恨苦悶。D.“樂”是表象,“醉”是根本。表現(xiàn)作者寄情山水背后隱藏著的難言苦衷。13.根據(jù)《醉翁亭記》及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一公篤①于朋友,不以貴賤生死易意。尹師魯、石守道、孫明復(fù)、梅圣俞既沒,皆經(jīng)理其家,或言之朝廷,官其子弟。尤獎進文士,一有所長,必極口稱道,惟恐人不知也。公前后歷七郡守,其政察②而不苛,寬而不弛,吏民安之,滁、揚之人,至為立生祠。(選自蘇轍《歐陽文忠公神道碑》)材料二嗚呼哀哉!公之生于世,六十有六年。民有父母③,國有蓍龜④,斯文有傳⑤,學(xué)者有師,君子有所恃而不恐,小人有所畏而不為。今公之沒也,赤子無所仰芘⑥,朝廷無所稽疑⑦,斯文化為異端,而學(xué)者至于用夷。君子以為無為為善,而小人沛然自以為得時。(選自蘇軾《祭歐陽文忠公文》)注:①篤:忠誠,厚道。②察:看清楚。③民有父母:稱頌歐陽修愛民如子。④國有蓍龜:贊美歐陽修具有遠見卓識,能為國事決疑定策。⑤斯文有傳:推崇歐陽修在文學(xué)方面的杰出貢獻。⑥芘:通“庇”,庇護。⑦稽疑:決斷疑難?!耙悦駷楸尽笔侨寮抑匾闹螄砟钪弧W陽修在《醉翁亭記》中表現(xiàn)出這種為政理念。從蘇轍祭文中的“①______”可以看出歐陽修將這一理念運用于滁州治理并卓有成效,而蘇軾祭文中的“②______”就是對歐陽修治理成效的高度評價?!敬鸢浮?1.D12.A13.①.吏民安之②.民有父母【解析】【11題詳解】本題考查一詞多義。A.曲折環(huán)繞/曲折環(huán)繞/原來的/回到;B.消散/敞開/開闊/開闊;C.植物萌發(fā)滋長/清秀/清秀/特別優(yōu)異的人才;D.都是“用”的意思;故選D?!?2題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.“表現(xiàn)作者厭倦官場”表述錯誤,本篇文章主要表現(xiàn)了“與民同樂”的思想,看得處歐陽修是為百姓擁戴的好官;C.“‘樂’是表象,‘醉’是根本”表述錯誤,應(yīng)該是“‘醉’是表象,‘樂’是根本”;D.“‘樂’是表象,‘醉’是根本”表述錯誤,應(yīng)該是“‘醉’是表象,‘樂’是根本”“表現(xiàn)作者寄情山水背后隱藏著的難言苦衷”中“難言苦衷”表述不準(zhǔn)確;故選A。【13題詳解】本題考查對比閱讀。結(jié)合“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”可知《醉翁亭記》的主旨是與民同樂,結(jié)合材料一“公前后歷七郡守,其政察而不苛,寬而不弛,吏民安之,滁、揚之人,至為立生祠”可知他在做太守時一直以“吏民安之”作為為政理念。故①空為“吏民安之”。結(jié)合材料二“民有父母,國有蓍龜,斯文有傳,學(xué)者有師,君子有所恃而不恐,小人有所畏而不為”可知,在他在世間,因為有了先生,百姓有了父母官,國家有了可以像著草和龜甲一樣解決疑問棟梁之才;文化因而得到傳授,求學(xué)的人有了老師;有德行的人有所依仗因此不會害怕,小人因為害怕先生所以還有不敢做的事情,結(jié)合《醉翁亭記》中太守與民同樂的場面可知,他就是百姓的父母官。所以對歐陽修治理成效的高度評價應(yīng)為“民有父母”,即稱頌歐陽修愛民如子。故②空為“民有父母”【點睛】參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似的飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進山,傍晚回城,四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉倒在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。材料一歐公對朋友誠篤,不因地位貴賤或生死而改變態(tài)度。尹師魯,石守道、孫明復(fù)、梅圣俞死后,歐公都照管他們的家庭,或向朝廷上言,讓他們的子弟作官。尤其獎勵文士,一有長處,必定極口稱贊,生怕別人不知道。歐公前后做過七郡太守,他為官嚴(yán)明而不失寬厚,寬簡而不廢弛,吏民安定,滁州、揚州的百姓甚至為歐公生前立廟。悲痛??!先生到這世上來,已經(jīng)有六十六年了。因為有了先生,百姓有了父母官,國家有了可以像著草和龜甲一樣解決疑問的棟梁之才;文化因而得到傳授,求學(xué)的人有了老師;有德行的人有所依仗因此不會害怕,小人因為害怕先生所以還有不敢做的事情?,F(xiàn)在先生逝世了,有報復(fù)的人沒有了仰仗庇護的人,朝廷沒有了查找疑問的人。文人被說成了異端,學(xué)者被用到了邊遠的地方;君子只能以不作為來為朝廷做貢獻(保存實力),小人高興的認為時機來了。三、現(xiàn)代文閱讀(共25分)(一)(共7分)閱讀下面材料,完成各題。材料一一方千巖競秀、萬壑爭流的世外桃源,一條“連峰數(shù)十里,修竹帶平津”的蜿蜒古道,一部從魏晉遺風(fēng)到大唐氣象的文化史,一道塵封在歷史煙云中的詩歌長廊……繼“絲綢之路”“茶馬古道”之后又一條中華文化古道——唐詩之路,重新進入國人的視野,成為國人心向往之的文化勝地。這里的水平靜而不阻滯,灘有急流而不洶涌,給人以舒暢的韻律感,尤其適于乘船游覽。這里的山連綿而不險峻,層巒疊嶂而無登臨之苦。水盡則登山而歌,青山綠水激發(fā)詩人無限的靈感。山水的尺度剛剛好,山水纏繞,百轉(zhuǎn)千回,正對應(yīng)著詩歌的起承轉(zhuǎn)合,這自成一格的山水,撫慰了那些遠道而來的詩人。一千多年前,數(shù)百位唐代詩人從錢塘江出發(fā),經(jīng)浙東運河、紹興鑒湖,轉(zhuǎn)曹娥江,溯江而上,入剡溪,過新昌,繞天姥,最后抵天臺山石梁飛瀑,走過長路,先后完成了他們的朝圣之旅。這群縱情山水的詩人才子,一路載酒揚帆、擊節(jié)高歌,留下了一千五百多首膾炙人口的詩篇,踏出了一條飄逸瀟灑的“唐詩之路”。材料二從東晉的浙東運河,到隋朝的隋唐大運河,再加上浙江境內(nèi)溪流縱橫、河湖遍布,無論向內(nèi)還是向外交通都非常便利,這為游歷提供了極大的方便。以唐詩中出現(xiàn)頻率極高的剡溪為例,它雖然不是一條大河,但是通過密布的水網(wǎng),與更廣闊范圍的河流陸路勾連交錯,直至與長江水系連通。在唐代,詩人們大多乘船走水路,乘坐一葉小船,穿行于山水畫廊之間,寄情山水,游目騁懷。李白的長詩《送王屋山人魏萬還王屋》中提及的樟亭、海門、耶溪、剡溪、四明、國清、靈溪、華頂、石梁等一系列地理關(guān)鍵詞,清晰勾勒出唐人沿水路上溯、水盡登山而歌的游歷之路,這條路不獨屬于李白,也是整個唐朝詩人對沿途的自然風(fēng)光與文化記憶的追尋之路。材料三自晉代起,浙江一帶漸成為人文薈萃之地。東晉孫綽《游天臺山賦》開中國山水詩之先河,南朝謝靈運在越中(紹興古稱)創(chuàng)作并形成了我國最早的山水詩派,書圣王羲之邀友蘭亭修禊寫就《蘭亭集序》,這批超級厲害的文案高手,讓這里的奇山異水名揚海內(nèi)。再加上謝安東山再起、王子猷雪夜訪戴、任公子南巖釣鰲、劉阮遇仙、十八名士等人文逸事,對于唐代文人來說,仿佛一個巨大的磁場,吸引他們來這里追尋名士的足跡。詩人們或從京、洛舟車南下,或自岷、峨沿江東流,絡(luò)繹而至,臨水登山,經(jīng)丘尋壑。有的是仰慕名山、胸懷大志的“壯游”,有的是淡泊紅塵、投閑山水而至的“隱游”,有的是官任在身、伺機酬唱的“宦游”,有的是風(fēng)餐露宿、尋幽探秘的而行的“考察游”;還有的是“人未至而心已往”的“神游”……浙東浙西隨處可見詩人們的吟鞭游屐、棹聲帆影,①、②記錄著“唐詩之路”昔日的盛況。作為浙東山水的骨灰級粉絲,謝靈運常常游履于山水之間,以興奮和新奇的目光打量著這方秀美山水,吟出一首首描繪山水的詩篇,還發(fā)明了一種便于登山的“驢友裝備”——謝公屐。作為謝公的“鐵粉”,詩仙李白“腳著謝公屐,身登青云梯”,四進浙江,三至剡溪,四登天姥山,留下了《夢游天姥吟留別》等二十余首瑰麗詩篇。賀知章、杜甫、白居易等也追慕前賢足跡,曾乘舟溯剡溪而上,留下了一篇篇的千古絕唱,使新昌縣東南的天姥山成為后世文人墨客心中的一座高峰。難怪有人說“一座天姥山,半部全唐詩”。14.根據(jù)材料二的文字和圖片信息,將材料三橫線處的內(nèi)容補充完整。15.根據(jù)以上三則材料,下列關(guān)于“唐詩之路”的說法不符合文意的一項是()A.晉唐詩人們的頻繁往來,成就了詩情畫意的唐詩之路。B.數(shù)百位唐代詩人為唐詩之路留下了一千五百多首詩篇。C.詩人們的名篇佳作因唐詩之路的奇山異水而名揚天下。D.山水與文化的結(jié)合,孕育出唐代詩歌獨具靈性的氣質(zhì)。16.從三則材料可以看出,唐詩之路形成的原因有①____________、②________、③__________?!敬鸢浮?4.①遍布浙江全境的行跡②交錯成網(wǎng)的游歷路線15.A16.①.山水秀美②.交通便利③.人文薈萃【解析】【14題詳解】本題考查材料內(nèi)容概括。材料三橫線處,是“唐詩之路”盛況的表現(xiàn)。根據(jù)材料二“唐人沿水路上溯、水盡登山而歌的游歷之路,這條路不獨屬于李白,也是整個唐朝詩人對沿途的自然風(fēng)光與文化記憶的追尋之路”,可概括為“遍布浙江全境的行跡”填入第一空。材料二是浙江省的地圖,里面的路線是詩人行跡路線,交錯縱橫成了網(wǎng)狀,可概括為“交錯成網(wǎng)的游歷路線”填入第二空?!?5題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解。A.根據(jù)材料一第二段“一千多年前,數(shù)百位唐代詩人從錢塘江出發(fā)……踏出了一條飄逸瀟灑的‘唐詩之路’”,可知與“唐詩之路”與“晉代詩人”無關(guān);
故選A?!?6題詳解】本題考查材料內(nèi)容概括。根據(jù)材料一第二段“青山綠水激發(fā)詩人無限的靈感。山水的尺度剛剛好,山水纏繞,百轉(zhuǎn)千回,正對應(yīng)著詩歌的起承轉(zhuǎn)合”,可概括為:山水秀美;根據(jù)材料二“從東晉的浙東運河,到隋朝的隋唐大運河,再加上浙江境內(nèi)溪流縱橫、河湖遍布,無論向內(nèi)還是向外交通都非常便利,這為游歷提供了極大的方便”可概括為:交通便利;根據(jù)材料三第一段“自晉代起,浙江一帶漸成為人文薈萃之地”,可概括為:人文薈萃。(二)(共11分)閱讀《詩意飛翔》,完成各題。詩意飛翔①2023年2月4日,立春。晨光熹微,CZ6321航班劃破晴空,直沖云霄?!啊苫貧q晚冰霜少,春到人間草木知。便覺眼前生意滿,東風(fēng)吹水綠參差。’大家好,我是機長馬保利……立春是二十四節(jié)氣之首。立,是開始之意;春,代表著溫暖、生長。立春揭開了春天的序幕,是萬物復(fù)蘇的開始……”這是《2023中國詩詞大會》冠軍馬保利奪冠后的首飛,而像這樣充滿詩意的問候,他已經(jīng)堅持了近5年。②2018年10月,國慶長假過半。廣州至大連的航段,秋高氣爽,能見度非常好。作為機長,見慣了好天氣的馬保利也忍不住多看幾眼。航程近半,飛機抵臨浦東上空。長江入???,煙波浩渺,打開了馬保利的心扉。恰巧此時,乘務(wù)長來電說,有乘客詢問飛機當(dāng)前的位置。多次飛越此處的他思考片刻,拿起話筒,道出無限感慨:“女士們,先生們,下午好!這里是機長廣播。我們現(xiàn)在已經(jīng)飛至上海區(qū)域,坐在飛機左側(cè)的旅客可以從左側(cè)窗看到長江的入??冢L江從這里流入東海,讓我不由得想起《長歌行》中‘百川東到海,何時復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲’的詩句。中國的地勢西高東低,河流自西向東入海。就像孔子所說‘逝者如斯夫,不舍晝夜’,美好的國慶假期轉(zhuǎn)瞬就要過去了,我們要珍惜時間。坐在飛機右側(cè)的旅客可以從右側(cè)窗看到一望無際的太平洋,最可愛最豁達的大文豪蘇東坡先生曾經(jīng)發(fā)出‘寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’的慨嘆。我喜歡看海,它可以讓我的內(nèi)心變得更加平靜。很榮幸和大家一起飛行,祝愿我們每一位旅客都能熱愛生活,享受旅程……”③即興的廣播,滿滿的詩意,引得乘客們紛紛望向窗外。乘務(wù)長第一次看到乘客這么配合地左右轉(zhuǎn)頭和熱烈鼓掌。乘客們紛紛表示,能在他的飛機上遇見詩和遠方。古典詩詞賦予了“行萬里路”的工作更豐盈的意義。這幾年來,作為一名機長,在跨越山海的飛行途中,山高海闊的場景常令馬保利感慨祖國大好河山的多姿多彩,他總是用貼切的詩詞、凝練優(yōu)美的語言把所觀所想分享給更多人。④1988年,馬保利出生在江蘇徐州一個“以漁耕為業(yè)”的小村莊。兒時,喜愛詩詞和畫畫的父親,時常在家中的白墻上,用鉛筆“畫”下一些詩詞,邊畫邊向他繪聲繪色地描述?!短靸羯场で锼肌贰稐鳂蛞共础返让炎髦械脑娋浜彤嬅娼o年幼的他留下了深刻印象。從小耳濡目染,父親給馬保利埋下一顆愛詩的種子,引導(dǎo)著他踏上尋詩覓句之路。在父親的影響下,他開始主動想象詩詞中描繪的畫面,讓充盈的想象力透過詩句,天馬行空地勾勒著一幅幅生動的場景。⑤上中學(xué)時,電視劇《沖上云霄》給馬保利帶來了深深的震撼。少年馬保利選定了自己的人生方向:“飛行將給我行萬里路的機會,讀萬卷書則可以讓自己的靈魂匹配飛行的速度與高度?!睉{借著刻苦學(xué)習(xí)和一腔熱愛,馬保利如愿以償,28歲的他升任機長,4年后成為飛行教員。時至今日,繁忙的工作沒有讓他放棄對傳統(tǒng)文化的熱愛,每次飛行,馬保利都要在飛行箱里放一本書,飛到哪兒讀到哪兒。⑥2018年,馬保利填寫了《中國詩詞大會》第四季的報名表,和志同道合的詩友交流讓他很向往。觀眾也許會覺得,選手們都是為了比個高下,但他卻覺得這不是比賽,而是以詩交友的因緣際會,是一種無比愉悅的體驗。第四季節(jié)目的結(jié)束對馬保利來說只是個開始,他又以預(yù)備團團長和出題人的身份繼續(xù)參加節(jié)目錄制。這個賽季他又有了新身份——小女兒的親友團。小女兒在幼兒園演講時說她的夢想是到北京參加《中國詩詞大會》,看到女兒在自己的影響下也漸漸愛上詩詞,馬保利很自豪。通過詩詞大會,他在生活中能接觸到更多相互學(xué)習(xí)和交流切磋的詩友,也為四處奔忙的飛行工作帶來更多幸福。“因為工作的便利,我飛到每個城市都能遇到詩詞大會的好朋友?!粽葻o時夜叩門’的驚喜、‘夜雨剪春韭’的溫暖,總會讓我覺得人生真的很美好?!彼χf,“我甚至覺得,每年不參與《中國詩詞大會》,就像過年沒吃餃子?!雹摺爸袊且粋€詩的國度,中國人都有一顆詩心。”這句話,馬保利說給他人,也講給自己。⑧在生活中,馬保利的詩心,是和妻子一同喝茶看書,靜下來對飲,感受李清照趙明誠夫婦的“賭書潑茶”;是家中父母帶著兩個小孫女在院子里種瓜種菜,體驗“也傍桑陰學(xué)種瓜”,感受辛棄疾筆下《清平樂·村居》的歲月靜好;是閑暇時全家一起出行,在清幽的山水之間,去尋“山寺桃花始盛開”,去看“桃花流水鱖魚肥”,去聽“空山松子落”……有一次,馬保利的小女兒走到一棵松樹下,大女兒說:“爸爸媽媽,你們看妹妹站在那里,像不像‘松下問童子,言師采藥去’的場景呀?”聽到女兒的描述,感到一陣驚喜的馬保利回答:“對,爸爸也想到了這句詩。我還想到‘空山松子落,幽人應(yīng)未眠’這句詩?!眱蓚€女兒沒有聽過這句詩,他便解釋道:“有一個人很想念他的朋友,晚上在山里散步的時候聽到了松子落下的聲音。為什么能聽到這么細小的聲音呢?”“因為晚上很安靜?!备S著爸爸的描述,女兒仿佛身臨其境?!笆堑模砩虾馨察o,作者想念著他的朋友,可能他的朋友也在思念著他,就像你很想念你的好朋友一樣?!雹嵩诠ぷ髦?,馬保利也有一顆詩心。作為一名機長,首要責(zé)任是保證飛行安全。飛行安全靠什么來保證?他的解讀是,要靠“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成”的不斷學(xué)習(xí),要靠“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的身體力行,還得加上“臨事而懼,好謀而成”的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。作為一名飛行教員,經(jīng)常有學(xué)員問他,哪本手冊最重要?應(yīng)該先讀哪本手冊?彼時他就引用宋朝理學(xué)家朱熹的詩句來解釋,“問渠那得清如許,為有源頭活水來”是質(zhì)變,“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕”是量變。他告訴他的學(xué)員,每一本飛行手冊都很重要,而且手冊之間都有關(guān)聯(lián),比起先讀哪一本,更重要的是先讓自己能拿起一本讀下去。⑩傳統(tǒng)文化給了馬保利看待工作的新視角,讓他明白“飛行不僅要有高度和速度,還要有溫度和氣度”。儒家所提倡的“修身齊家治國平天下”,在馬保利看來就是跟上時代,活在當(dāng)下,做好自己?!叭逑怠?,是他給自己創(chuàng)造的詞,用以區(qū)別職場中的“佛系”。未來,他會繼續(xù)思考如何講好中國傳統(tǒng)文化,希望在生活和工作中影響更多的人,做一名有詩常在心中的“儒系飛行員”。?CZ6321航班上,詩意漸濃。空乘人員帶領(lǐng)旅客在立春時節(jié)體味詩詞中的盎然春意。結(jié)束了與乘客互動的馬保利認真地注視著儀器儀表的運行情況。機艙外,風(fēng)光如畫,萬里江山。17.文章具體寫了①_________、父親教他讀詩、參加《中國詩詞大會》、和女兒講詩、②_________,等幾個場景,表現(xiàn)了“詩意機長”的詩意人生。18.結(jié)合文意,簡要分析第⑥段畫線句的表達效果。19.“詩心”在第⑧段和第⑨段兩次出現(xiàn)。解釋它們各自的含義,分析它們對表達文章主旨的作用。20.說說結(jié)尾段帶給你的閱讀感受?!敬鸢浮?7.①.機長即興廣播②.用詩中蘊含的道理解答學(xué)員的問題18.答案示例:將參加《中國詩詞大會》比喻成過年吃餃子,強調(diào)了其對于馬保利的重要意義——與詩友交流帶給他無比愉悅的體驗。19.答案示例:第⑧段中的“詩心”指在生活中以詩相伴,增添情趣;第⑨段中的“詩心”指在工作中以詩為鑒,獲得啟發(fā)。兩處“詩心”從兩個最重要的層面表現(xiàn)葆有詩心的重要意義,讓詩意機長的人生更有境界和追求。20.答案示例:機長即興的詩意廣播,給這段旅程別樣的意義,結(jié)尾用“機艙外,風(fēng)光如畫,萬里江山”的壯美畫面收束,戛然而止,引人遐思,余味無窮?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查文章內(nèi)容梳理與概括。第一空。根據(jù)第②段“多次飛越此處他思考片刻,拿起話筒,道出無限感慨”、第③段“即興的廣播,滿滿的詩意”,可概括為:機長即興廣播?!案赣H教他讀詩”“參加《中國詩詞大會》”“和女兒講詩”對應(yīng)第④至⑧段。第二空。結(jié)合第⑨段“作為一名飛行教員,經(jīng)常有學(xué)員問他,哪本手冊最重要?應(yīng)該先讀哪本手冊?彼時他就引用宋朝理學(xué)家朱熹的詩句來解釋”,可概括為:用詩中蘊含的道理解答學(xué)員的問題【18題詳解】本題考查句子賞析。第⑥段畫線句,“每年不參與《中國詩詞大會》,就像過年沒吃餃子”是馬保利對參與《中國詩詞大會》的感受。把參加《中國詩詞大會》比喻成過年吃餃子,這個比喻生動形象。結(jié)合本段前面的“通過詩詞大會,他在生活中能接觸到更多相互學(xué)習(xí)和交流切磋的詩友,也為四處奔忙的飛行工作帶來更多幸?!?,可知這個比喻句強調(diào)了參與《中國詩詞大會》給馬保利與詩友交流帶給無比愉悅的體驗,既是精神享受,又有利于工作,意義重大?!?9題詳解】本題考查詞語理解。第⑧段“在生活中,馬保利的詩心,是和妻子一同喝茶看書,靜下來對飲,感受……”,可知此處的“詩心”指在生活中以詩相伴,增添情趣;第⑨段“在工作中,馬保利也有一顆詩心”,結(jié)合本段中“作為一名機長,首要責(zé)任是保證飛行安全。飛行安全靠什么來保證?他的解讀是,要靠‘古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成’的不斷學(xué)習(xí),要靠‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’的身體力行,還得加上‘臨事而懼,好謀而成’的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)”,可知他用工作中以詩為鑒,獲得啟發(fā)。結(jié)合第⑩段“傳統(tǒng)文化給了馬保利看待工作的新視角,讓他明白‘飛行不僅要有高度和速度,還要有溫度和氣度’。儒家所提倡的‘修身齊家治國平天下’,在馬保利看來就是跟上時代,活在當(dāng)下,做好自己”,可知馬保利的生活和工作中的兩處“詩心”從兩個最重要的層面表現(xiàn)葆有詩心的重要意義,讓詩意機長的人生更有境界和追求?!?0題詳解】本題考查閱讀感受。結(jié)尾段,“CZ6321航班上,詩意漸濃??粘巳藛T帶領(lǐng)旅客在立春時節(jié)體味詩詞中的盎然春意”,機長馬保利即興的詩意廣播,給旅客的旅程增添了盎然詩意;“結(jié)束了與乘客互動的馬保利認真地注視著儀器儀表的運行情況。機艙外,風(fēng)光如畫,萬里江山”,用機艙外如畫的壯美風(fēng)光結(jié)束旅程和本文,引人無限遐想,令人回味無窮。(三)(共7分)閱讀下面的文字,完成各題。①很多喜愛古詩詞的人都聽過葉嘉瑩的名字。這位“詩詞的女兒”,一生讀詩、釋詩、寫詩、講詩,與詩歌結(jié)下不解之緣。關(guān)于葉嘉瑩的文學(xué)紀(jì)錄片《掬水月在手》公映后,通過銀幕光影,我們得以走近這位古典文化的“傳燈人”,去感受她跌宕起伏卻充滿詩意的一生?!炯住竣谖覀?yōu)槭裁匆x詩?古詩詞對中國人的精神世界意味著什么?從葉嘉瑩身上,或許能找到最好的答案。葉嘉瑩詩心早慧,卻一世多艱,遍嘗生死不能相見、故土不能相還的寥心荼苦。是詩歌如日月光華照亮了她生命中的灰暗時刻,又如一葉輕舟渡她涉過生命的長河。在故土淪陷之時,她寫下“盡夜狂風(fēng)撼大城,悲笳哀角不堪聽”的哀婉之聲;在女兒遭遇意外的時刻,她用“遲暮天公仍罰我,不令歡笑但余哀”書寫椎心之痛;漂泊海外時,她注解杜詩“夔府孤城落日斜,每依北斗望京華”,以澆胸中思鄉(xiāng)塊壘……那些與生命相融合的感發(fā),那些以詩詞為舟楫的依托,讓她免于“在苦難中被磨碎”,也塑造了她一生的溫潤沉靜、堅韌持守?!疽摇竣郛?dāng)然,對葉嘉瑩而言,詩詞并不只是愛好,也不只是慰藉,更是。所以她用盡一生研究古典詩詞,更希望在自己親身體會到了古典詩詞美好、高潔的世界后,能打開一扇門,“把不懂詩的人接引到里面來”,并將其視為自己“生命的目的”。所以她屢次說如果自己不盡到傳承的責(zé)任,就是“上對不起古人,下對不起來者”;所以她90多歲高齡仍登臺授課而又著述不輟,只為“柔蠶老去應(yīng)無憾,要見天孫織錦成”。她告訴初學(xué)詩歌的小男孩,“詩就是心在走路”;她堅守講臺七十載,“闡說精妙,啟發(fā)無窮”,留下“白晝談詩夜講詞,諸生與我共成癡”的佳話。她啟發(fā)普通人品讀古典詩詞的方法,告訴他們判斷詩詞好壞的標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)讀者體味“興發(fā)感動”的力量……正是不遺余力地做古典詩詞的“擺渡人”,葉嘉瑩成為無數(shù)人通往詩歌國度的路標(biāo)?!颈竣転槭裁醋尭嗳俗哌M詩歌如此重要?因為每個人都需要精神的棲息地,而詩歌里正有慰藉人生的精神養(yǎng)分。當(dāng)你通過詩歌,與作者的生命情感發(fā)生碰撞,那些古典詩歌中蘊含的審美趣味,那些涌動著的生生不已的精神力量,那些穿越千年的詩心詩意,就能給予我們美好和希望,就能讓我們在人生風(fēng)雨襲來時獲取勇氣和力量。聞一多曾指出,詩人對詩的貢獻是次要問題,重要的是使人精神有所寄托。當(dāng)我們看到揮汗如雨的勞動者“勞者歌其事”,寫下動人的詩篇;看到走南闖北、日曬雨淋的快遞小哥,時刻把《唐詩三百首》放進行囊;看到農(nóng)民大姐以詩詞為精神良藥,走過與病魔抗?fàn)幍娜杖找挂?,我們就更能體味“用詩詞感發(fā)人心”的苦心,也更能明白詩詞之于人生的意義?!径 竣菀怨诺湓娫~為代表的傳統(tǒng)文化,蓄積著中國人的智慧、品格、襟懷和修養(yǎng),凝聚著中華文化的理念、志趣、氣度和神韻。無論世界多極化如何發(fā)展,國際形勢如何復(fù)雜,我們都不會失去信心,那一首首瑰麗詩篇將為中華民族的崛起提供強有力的精神支撐。21.根據(jù)全文,在第③段橫線處填寫恰當(dāng)內(nèi)容。22.將下面句子填入文中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ┯腥苏f;“她站在那里,就是對古典詩歌最好的注解?!盇.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】23.簡要分析第④段畫線句是如何推進本文論證的?!敬鸢浮?1.答案示例:理想(信仰)22.B23.答案示例:文章第②③段從葉嘉瑩個人的角度論述了我們?yōu)槭裁匆x詩,第④段通過“為什么讓更多人走進詩歌如此重要?”這一設(shè)問從葉嘉瑩個人上升到社會層面,進一步探討讓更多人走進詩歌的原因,即詩歌對于國人建設(shè)精神家園的重要意義?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查內(nèi)容的理解。根據(jù)上下文填空,需要理解上下文的意思?!皩θ~嘉瑩而言,詩詞并不只是愛好,也不只是慰藉,更是”“不只是……不只是……更是……”這是一組表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,所以所填內(nèi)容應(yīng)該在“愛好”“慰藉”的意思之上,比如“理想”“信仰”?!?2題詳解】本題考查句段內(nèi)容的理解。結(jié)合第②段“我們?yōu)槭裁匆x詩?古詩詞對中國人的精神世界意味著什么?從葉嘉瑩身上,或許能找到最好的答案”可知第②段主要介紹了葉嘉瑩一生各種情況下都在讀詩寫詩,從而“塑造了她一生的溫潤沉靜、堅韌持守”,所以“有人說:‘她站在那里,就是對古典詩歌最好的注解’”與這段內(nèi)容是相符的,應(yīng)放【乙】處。故選B?!?3題詳解】本題考查段落作用。結(jié)合第②段“我們?yōu)槭裁匆x詩?古詩詞對中國人的精神世界意味著什么?從葉嘉瑩身上,或許能找到最好的答案”第②段主要介紹了葉嘉瑩讀詩寫詩的情況,結(jié)合第③段“當(dāng)然,對葉嘉瑩而言,詩詞并不只是愛好,也不只是慰藉,更是
。所以她用盡一生研究古典詩詞”可知本段寫葉嘉瑩釋詩、講詩。這兩段從葉嘉瑩個人的角度,用事例論述了我們?yōu)槭裁匆x詩。結(jié)合第④段“因為每個人都需要精神的棲息地,而詩歌里正有慰藉人生的精神養(yǎng)分”可知第④段主要從理論高度探討了詩歌為何如此重要。“為什么讓更多人走進詩歌如此重要?”這一問句從葉嘉瑩個人上升到社會層面,從②③段的事例上升到第④段的理論高度,進一步探討讓更多人走進詩歌的原因,即詩歌對于國人建設(shè)精神家園的重要意義。四、名著閱讀(5分)24.在讀一部名著前,你有怎樣的閱讀期待?讀完名著后,它是否能滿足你的閱讀期待?你是否還有意外的收獲?從《水滸傳》《經(jīng)典常談》《艾青詩選》《紅星照耀中國》中選擇其中一部,談?wù)勀銓ι鲜鰡栴}的感受和思考。(100字左右)【答案】示例:閱讀《紅星照耀中國》,通過一張張書頁仿佛回到了那個硝煙彌漫的戰(zhàn)場,紅軍戰(zhàn)士在長征過程中在面對惡劣的自然條件的同時,還要面對敵人的圍追堵截,他們不怕苦,不怕累,終于克服種種困難,實現(xiàn)了長征的勝利,他們這種精神,必將必將照耀全中國,照耀全世界?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解和語言表達能力。結(jié)合閱讀積累,圍繞“在讀一部名著前,你有怎樣的閱讀期待?讀完名著后,它是否能滿足你的閱讀期待?你是否還有意外的收獲?”談?wù)勛约旱拈喿x體會和感悟即可。示例:《水滸傳》是中國四大名著之一,它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源。《水滸傳》中描繪了一群講義氣、重情義、替天行道的英雄,他們身上有著勇敢、熱血、孝順等優(yōu)秀品質(zhì),這些品質(zhì)都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),都是值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的,在閱讀中獲得好的熏陶,有利于初中生美好人格的建立。五、作文(40分)從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。25.以“我和詩歌的故事”為題作文。文體不限,詩歌除外。要求:請將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600–800之間,不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名?!敬鸢浮坷模何液驮姼璧墓适乱欢渌苫ㄡ劸?,取一捧春水煎茶,在溶溶月下,捧一卷詩書。這成長的歲月,傾訴著我和詩歌的故事。從記事起,我便在詩歌的熏陶中成長。猶記我躺在媽媽懷中,聽她講著一段段歷史故事,誦著一首首詩篇,覺得有趣,便一聲不吭,入迷地聽著?!按睬懊髟鹿?,疑是地上霜”“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”……媽媽溫柔的聲音和我稚嫩的噪音交織在一起,分外和諧。那時的我還不懂什么思鄉(xiāng)愁緒,不懂什么豪情壯志,只懷著一顆好奇之心,在內(nèi)心深處種下了一顆經(jīng)典的種子。實話說,我最早對詩詞的喜愛,是出自我的虛榮心。二年級的一篇描寫春天的作文中,應(yīng)著春景我一口氣運用了七八首詩句,獲得了老師贊賞并當(dāng)作范文向全班同學(xué)展示,小小的我自豪極了,開始尋找各種詩句,背誦并用在我的作文中,以便獲得老師欣賞與同學(xué)們的稱贊。于是,這顆詩詞的種子偷偷地從土里長出嫩芽來。我慢慢長大,媽媽常常對我說:“寶貝,‘書猶藥也,善讀可醫(yī)愚’。唐詩宋詞是老祖宗留給我們的瑰寶,詩詞可以滋養(yǎng)我們的身心,讓我們的生命更有厚度,好好學(xué)習(xí)可千萬不能丟掉??!”我小小的心靈開始明亮,“中國詩詞大會”,更是讓我沉浸于詩詞而無法自拔,各行各業(yè)的人們,懷著對詩詞同樣的熱愛相聚在此,互相欣賞,互相學(xué)習(xí)。導(dǎo)師和選手都由內(nèi)而外的散發(fā)著一種特殊的光芒——那是詩詞的底蘊,“腹有詩書氣自華”!我崇拜康震老師的才華橫溢,認真傾聽他講解的每一聯(lián)詩句。我的眼中從此有了光,那是對詩詞文化深深的熱愛,對詩詞大會的舞臺充滿了無盡的向往?;厥走^往,我與詩詞的邂逅,讓我受益匪淺。我在詩詞中賞“桃李春風(fēng)多嫵媚,楊柳更溫柔”的多情之春,尋“綠槐高柳咽新蟬,熏風(fēng)初入弦”的熱情之夏,盼“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時”的豐收之秋,迎“千里冰封,萬里雪飄”的妖嬈之冬。我在詩詞中尋人生道理,受挫時,“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”給我力量,失意時“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”讓我重拾信心,蘇軾的“人生如逆旅,我亦是行人”讓我豁然開朗,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”激發(fā)了我的愛國之情、報國之心……詩詞—我的良師益友。年年歲歲,歲歲年年,花開花落,蒼海桑田,唯詩詞依舊。我與詩詞的故事“未完待續(xù)”,它將伴我走過一生,我會將它薪火相傳。我們的雙向奔赴,正是這獨一無二的“中國式浪漫”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查命題作文的寫作。一、審題立意。題目中有三個關(guān)鍵詞,“我”“詩歌”“故事”,本作文題重在圍“詩歌”寫出自己的經(jīng)歷。我們的成長過程免不了和詩歌產(chǎn)生交集,學(xué)習(xí)詩歌、體悟詩歌,甚至是寫作詩歌、發(fā)表詩都是故事,是一種成長的經(jīng)歷。按記敘文的寫作方法,寫好前因后果。表達自己的感悟認知即可,可以從如下角度立意
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