三龍育華中學(xué)高二上學(xué)期第二次月考語文試題（PDF版含答案）

三龍育華中學(xué)高二上學(xué)期第二次月考語文試題（PDF版，含答案）高二

在重返熒屏同時(shí)，這些影視行業(yè)高峰之作在創(chuàng)制過程中克服困難、勇于創(chuàng)新、深入生活、扎根人民、

精益求精的感人故事也被挖掘出來。比如，《紅樓夢(mèng)》劇組舉辦兩期近一年的學(xué)習(xí)班，參演人員每天跟著

紅學(xué)家研究原著、分析角色、學(xué)習(xí)表演，甚至要像大觀園中的姑娘一樣，苦練琴棋書畫，培養(yǎng)角色氣質(zhì)。

正因?yàn)槿绱藝?yán)苛認(rèn)真的態(tài)度，才讓一個(gè)個(gè)人物仿佛從書卷中走出來一般。這些故事經(jīng)過媒體宣傳和網(wǎng)絡(luò)發(fā)

酵傳播開去，在社會(huì)文化尤其是影視行業(yè)中形成一種構(gòu)筑精品、再造經(jīng)典的良好風(fēng)氣。很多從業(yè)者意識(shí)到，

經(jīng)典作品中承載著能夠經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的藝術(shù)品格和守正創(chuàng)新的精神內(nèi)核，是老一輩影視從業(yè)者高高擎起

的藝術(shù)標(biāo)桿與創(chuàng)新旗幟。繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)，影視發(fā)展就有了銳意向前的根基與底氣。

借著“重溫經(jīng)典"頻道開設(shè)的契機(jī)，社會(huì)上正形成一種看電視、追經(jīng)典的新風(fēng)尚。大量經(jīng)典作品重回

大眾視野，有效激發(fā)出經(jīng)典作品蘊(yùn)藏的文化價(jià)值，讓人民群眾共享廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽行業(yè)改革發(fā)展成果，

為文化大發(fā)展、大繁榮作出貢獻(xiàn)。

(選自冷淞《讓追經(jīng)典成為新風(fēng)尚》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“重溫經(jīng)典”頻道讓《紅樓夢(mèng)》《九色鹿》《望長(zhǎng)城》等一批影視精品跨越時(shí)空，釋放出意味雋永的

時(shí)代價(jià)值。

B.雖然影視文化消費(fèi)已從最初的匱乏走向富余，但是根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤的經(jīng)典影視作品仍然

值得一品。

C.在經(jīng)典意識(shí)遭遇挑戰(zhàn)時(shí)，經(jīng)典給予的深刻藝術(shù)體驗(yàn)，因人們獲取信息的方式、渠道便捷而在當(dāng)下顯得

格外珍貴。

D.電視劇《孔子》內(nèi)容意蘊(yùn)厚重，通過其積極、正向的呈現(xiàn)，營(yíng)造出的意蘊(yùn)厚重的影像世界，能引導(dǎo)人

們深入思考。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“重溫經(jīng)典"頻道“春節(jié)期間在21個(gè)地區(qū)收視率超過半數(shù)衛(wèi)視頻道”，說明經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的影視藝術(shù)

精品可以穿越不同時(shí)代。

B.展示歷史經(jīng)典內(nèi)容的不少經(jīng)典影視作品在“重溫經(jīng)典"頻道獲好評(píng)，反映出當(dāng)下觀眾意圖通過觀賞來

開掘深層精神生活的渴望。

C.《冰雪尖刀連》《士兵突擊》等經(jīng)典影視作品蘊(yùn)藏著豐富的時(shí)代信息，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，已然成為了

國(guó)人心中寶貴的民族記憶。

D.“單屏共看的習(xí)慣逐漸被多屏各看取代”，這就導(dǎo)致家庭成員溝通的機(jī)會(huì)減少，而過去合家歡的日常

觀賞場(chǎng)景也就很快消失了。

3.下列說法中，不可以直接作為論據(jù)來支撐文本觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.經(jīng)典電視劇《毛岸英》和《關(guān)漢卿傳奇》，同為傳記類影視劇精品，雖然傳主所處時(shí)代不同，但他們

對(duì)真理和理想孜孜不倦的追求卻總是相通的。

B.《獅子王》《貓和老鼠》等美式兒童劇塑造了一些非常可愛的小動(dòng)物形象，深受諸多中國(guó)家庭的喜歡，

可以吸引家庭不同年齡層的觀眾共同觀賞。

C.拍攝經(jīng)典劇《大宅門》時(shí)，劇組缺資金缺演員缺場(chǎng)地，導(dǎo)演和制片即便在四處化緣仍不盡人意的情況，

也堅(jiān)決不選用與角色定位完全不符的演員。

D.單屏共看電視節(jié)目提供了一種特殊情境，讓子女和父母能夠共享情感體驗(yàn)，加深彼此之間的理解和聯(lián)

系，進(jìn)而可增進(jìn)感情、促進(jìn)交流和放松身心。

4.近日，“重溫經(jīng)典"頻道預(yù)告，即將免費(fèi)向公眾重播經(jīng)典劇目《康熙王朝》。請(qǐng)聯(lián)系材料，分析一下該

頻道此番安排的用意。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成5-8小題。

文本一：

文城（節(jié)選）

余華

在溪鎮(zhèn)有一個(gè)人，他的財(cái)產(chǎn)在萬畝蕩。那是一千多畝肥沃的田地，河的支流猶如繁茂的樹根爬滿了他

的土地，稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹木，在他的土地上日出和

日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮。他開設(shè)的木器社遐邇聞名，生產(chǎn)的

木器林林總總，床桌椅凳衣櫥箱匣條案木盆馬桶遍布方圓百里人家，還有迎親的花轎和出殯的棺材，在嗩

吶隊(duì)和坐班戲的吹奏鼓樂里躍然而出。

溪鎮(zhèn)通往沈店的陸路上和水路上，沒有人不知道這個(gè)名叫林祥福的人，他們都說他是一個(gè)大富戶?？?/p>

是有關(guān)他的身世來歷，卻沒有人知道。他的外鄉(xiāng)口音里有著濃重的北方腔調(diào)，這是他身世的唯一線索，人

們由此斷定他是由北向南來到溪鎮(zhèn)。很多人認(rèn)為他是十七年前的那場(chǎng)雪凍時(shí)來到的，當(dāng)時(shí)他懷抱不滿周歲

的女兒經(jīng)常在雪中出現(xiàn)，挨家挨戶乞討奶水。他的樣子很像是一頭笨拙的白熊，在冰天雪地里踟躇前行。

那時(shí)候的溪鎮(zhèn)，那些哺乳中的女人幾乎都見過林祥福，這些當(dāng)時(shí)還年輕的女人有一個(gè)共同的記憶：總

是在自己的孩子啼哭之時(shí)，他來敲門了。她們還記得他當(dāng)初敲門的情景，仿佛他是在用指甲敲門，輕微響

了一聲后，就會(huì)停頓片刻，然后才是輕微的另一聲。她們還能夠清晰回憶起這個(gè)神態(tài)疲憊的男人是如何走

進(jìn)門來的，她們說他的右手總是伸在前面，在張開的手掌上放著一文銅錢。他的一雙欲哭無淚的眼睛令人

難忘，他總是聲音沙啞地說：

“可憐可憐我的女兒，給她幾口奶水?！?/p>

他的嘴唇因?yàn)楦闪严袷欠鸬耐炼蛊?，而他伸出的手凍裂以后布滿了一條一條暗紅的傷痕。他站在他

們屋中的時(shí)候一動(dòng)不動(dòng)，木訥的表情仿佛他遠(yuǎn)離人間。如果有人遞過去一碗熱水，他似乎才回到人間，感

激的神色從他眼中流露出來。當(dāng)有人詢問他來自何方時(shí)，他立刻變得神態(tài)遲疑，嘴里輕輕說出“沈店"這兩個(gè)

字。那是溪鎮(zhèn)以北六十里路的另一個(gè)城鎮(zhèn)，那里是水陸交通樞紐，那里的繁華勝過溪鎮(zhèn)。

他們很難相信他的話，他的口音讓他們覺得他來自更為遙遠(yuǎn)的北方。他不愿意吐露自己從何而來，也

不愿意說出自己的身世。與男人們不同，溪鎮(zhèn)的女人關(guān)心的是嬰兒的母親，當(dāng)她們?cè)儐柶鸷⒆拥哪赣H時(shí)，

他的臉上便會(huì)出現(xiàn)茫然的神情，就像是雪凍時(shí)的溪鎮(zhèn)景色，他的嘴唇合到一起以后再也不會(huì)分開，仿佛她

們沒有問過這樣的問題。

這就是林祥福留給他們的最初印象，一個(gè)身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的

謙卑和田地般的沉默寡言。

有一人知道他不是在那場(chǎng)雪凍時(shí)來到的，這個(gè)人確信林祥福是在更早之前的龍卷風(fēng)后出現(xiàn)在溪鎮(zhèn)的。

這個(gè)人名叫陳永良，那時(shí)候他在溪鎮(zhèn)的西山金礦上當(dāng)工頭，他記得龍卷風(fēng)過去后的那個(gè)早晨，在凄涼的街

道上走來這個(gè)外鄉(xiāng)人，當(dāng)時(shí)陳永良正朝著西山的方向走去，他要去看看龍卷風(fēng)過后金礦的損壞情況。他是

從自己失去屋頂?shù)募抑凶叱鰜淼?，然后他看到整個(gè)溪鎮(zhèn)沒有屋頂了：可能是街道的狹窄和房屋的密集，溪

鎮(zhèn)的樹木部分得以幸存下來，飽受摧殘之后它們東倒西歪，可是樹木都失去了樹葉，樹葉在龍卷風(fēng)里追隨

溪鎮(zhèn)的瓦片飛走了，溪鎮(zhèn)被剃度了似的成為一個(gè)禿頂?shù)某擎?zhèn)。

林祥福就是在這時(shí)候走進(jìn)溪鎮(zhèn)的，他迎著日出的光芒走來，雙眼瞇縫懷抱一個(gè)嬰兒，與陳永良迎面而

過。當(dāng)時(shí)的林祥福給陳永良留下深刻的印象，他的臉上沒有那種災(zāi)難之后的沮喪表情，反而洋溢著欣慰之

色。當(dāng)陳永良走近了，他站住腳，用濃重的北方口音問：

“這里是文城嗎？”

這是陳永良從未聽說過的一個(gè)地名，他搖搖頭說：

“這里是溪鎮(zhèn)。"

然后陳永良看見了一雙嬰兒的眼睛。這個(gè)外鄉(xiāng)男人表情若有所思，嘴里重復(fù)著“溪鎮(zhèn)”時(shí)，陳永良看見了

他懷抱里的女兒，一雙烏黑發(fā)亮的眼睛驚奇地看著四周的一切，她的嘴唇緊緊咬合在一起，似乎只有這樣

使勁，她才能和父親在一起。

林祥福留給陳永良的背影是一個(gè)龐大的包袱。這是在北方吱啞作響的織布機(jī)上織出來的白色粗布，不

是南方印上藍(lán)色圖案的細(xì)布包袱，白色粗布裹起的包袱已經(jīng)泛黃，而且上面滿是污漬。這樣龐大的包袱是

陳永良從未見過的，在這個(gè)北方人魁梧的身后左右搖晃，他仿佛把一個(gè)家裝在了里面。

文本二：

余華小說的語言深受西方哲學(xué)語言轉(zhuǎn)向影響，具有簡(jiǎn)潔、流暢、生動(dòng)、動(dòng)感十足和沖擊力極強(qiáng)的鮮明

特色，這種獨(dú)具魅力的語言特色既展現(xiàn)了他不凡的藝術(shù)功底，也為他的小說營(yíng)造了一個(gè)獨(dú)特而神秘的文學(xué)

氛圍和世界。

（摘編自李春霞《余華小說語言特色的多角度審視》）

5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章開頭寫到“稻谷和麥子、玉米和番薯"等，體現(xiàn)林祥福萬畝蕩的富庶。

B.北方口音在文中共出現(xiàn)兩次，兩次出現(xiàn)時(shí)都暗示了林祥福的來歷。

C.“龐大的包袱”“白色粗布"等，刻畫了初來溪鎮(zhèn)時(shí)的林祥福的形象，形象鮮明。

D.“仿佛把一個(gè)家裝在了里面”的意思是林福祥背上龐大的包袱是他的全部家當(dāng)，懷抱里的女兒是他唯一的

親人。

6.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說先描寫出林祥福萬畝蕩“欣欣向榮"的場(chǎng)景，再追憶他初到溪鎮(zhèn)的情形，采用了倒敘的手法，設(shè)

置了懸念，吸引讀者的閱讀興趣。

B.文中多用細(xì)節(jié)描寫，如林祥福獨(dú)特的敲門方式、總是伸在前面的右手、手掌里的一文銅錢等。

C.陳永良是小說的次要人物，既烘托出主要人物林祥福在剛到溪鎮(zhèn)時(shí)的落魄形象，也是貫穿全文的線索，

多次出現(xiàn)，串聯(lián)起故事情節(jié)的發(fā)展。

D.小說采用

二、古詩文閱讀（共39分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）

閱讀下面的文言文，完成9-13小題。

過秦論（下）

賈誼

秦兼諸侯山東三十余郡，脩津關(guān)，據(jù)險(xiǎn)塞，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用

弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守，關(guān)梁不閉，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)弩不射。楚師深入，

戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之難。于是山東大擾，諸侯并起，秦使章邯制軍而東征。章邯因以三軍之眾要市于外，

以謀其上。群臣之不信．，可見于此矣。子?jì)肓?，遂不悟。藉使子?jì)胗杏怪髦模瑑H得中佐，山東雖亂，秦

之地可全而有，宗廟之祀未當(dāng)絕也。

秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也。自繆公以來，至于秦王，二十余君，常為諸侯雄。豈世世賢哉？

其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢(shì)不便也。

秦小邑并大城，守險(xiǎn)塞而軍。諸侯起于匹夫以利合非有素王之行也其交未親其民未附名為亡秦其實(shí)利之也

彼見秦阻之難犯也，必退師。安土息民，以待其敝，收弱扶罷，以令大國(guó)之君，不患不得意于海．內(nèi)．。貴為

天子，富有四海，而身為禽者，其救敗非也。

秦王足已不問，遂過而不變。二世蒙父弊，因而不改，暴虐而致重禍。子?jì)牍铝o親，危弱無輔。三

主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？先王知壅蔽之傷國(guó)也，故置公卿、大．夫．、士．，以飾法設(shè)刑而天下治。其

強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴(yán)

刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。故周王序得其道，千余載不絕；秦本末并失，故不能長(zhǎng)。由

是觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)

世，參以人事，察盛衰之理，度．權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

（節(jié)選自《新書校注》）

9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．諸侯起于匹夫/以利合/非有素王之行也/其交未親/其民未附/名為亡秦/其實(shí)利之也/

B．諸侯起于匹夫/以利合/非有素王之行也/其交未親其民/未附名/為亡秦/其實(shí)利之也/

C．諸侯起/于匹夫以利合/非有素王之行也/其交未親其民/未附/名為亡秦/其實(shí)利之也/

D．諸侯起/于匹夫以利合/非有索王之行也/其交未親/其民未附名/為亡秦/其實(shí)利之也/

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．海內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)，即天下。四海、六合、八荒也代指

天下。

B．“群臣之不信"的“信”意為可靠的，與《過秦論·上》中“信臣精卒陳利兵而誰何"的“信”意思

不同。

C．西周時(shí)期，周天子實(shí)行分封制，將社會(huì)分為“天子、諸侯、卿大夫、士和庶民"五個(gè)階層，建立了一

個(gè)嚴(yán)密的宗法系統(tǒng)。

D．“度權(quán)勢(shì)之宜”的“度"意為考慮，與《過秦論·上》中“度長(zhǎng)絜大”的“度"意思不同。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．秦朝統(tǒng)一天下后憑著險(xiǎn)要地勢(shì)，修治鎧甲武器來固守山河，但這在陳涉起義軍而前卻是不堪一擊。

B．陳涉起義軍因?yàn)樽约簺]有給養(yǎng)，只要看到有人家的地方就去搶奪百姓的糧食，到處橫行霸道。

C．天下諸侯曾經(jīng)聯(lián)合進(jìn)攻秦國(guó)，但由于地形不利、地勢(shì)不便、各懷異志等原因，最終未能成功。

D．秦胡繁法嚴(yán)刑，百姓怨恨，又丟掉了周代而來合乎根本大道的治國(guó)傳統(tǒng)，最后王朝快速滅亡。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

(1)于是山東大擾，諸侯作難，秦使章邯制軍而東征。

(2)二世蒙故業(yè)，然因弊不改，暴虐而致重禍。

13．賈誼認(rèn)為，君主怎樣才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐歌，完成14-15題。

聽箏①

柳中庸

抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。

似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥②識(shí)花情。

誰家獨(dú)夜愁燈影？何處空樓思月明？

更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。

【注】①當(dāng)時(shí)詩人的族侄、著名文學(xué)家柳宗元因參與王叔文集團(tuán)的政治改革，失敗后被貶到南陲海涯。

②啼鳥：這里指杜鵑鳥。古代常有“杜鵑啼血”之說。

14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)中“抽弦促柱"點(diǎn)出彈箏的特殊動(dòng)作，詩人凝神地聽著，聽之于耳，會(huì)之于心?！奥?是此詩的“題

眼”，后文內(nèi)容，均從“聽"字而來。

B.頷聯(lián)巧妙地把弦上發(fā)出的樂聲同大自然的景物融為一體，頓時(shí)使悲怨的樂聲，轉(zhuǎn)化為鮮明生動(dòng)的形象。

C，中間兩聯(lián)所構(gòu)成的形象，淋漓盡致地描墓出箏聲之“苦”，使人耳際仿佛頻頻傳來各種惜別的悲怨之

聲。箏弦與心弦同聲相應(yīng)，詩人正是懷著苦情聽箏的。

D.詩中重點(diǎn)寫“聲”，卻又不直接寫“聲”，全詩運(yùn)用側(cè)面描寫，借箏聲傳達(dá)心聲，抒發(fā)感時(shí)傷別之情，

顯示了“此時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

15.有人說頸聯(lián)中“獨(dú)"與“空"堪稱煉字的典范，請(qǐng)對(duì)這兩個(gè)字作簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（共8分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共8分）

（1）《李憑箜篌引》中“，”兩句，寫樂聲傳到天上，正在補(bǔ)天的女媧聽得入

了迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇，出人意料，而又感

人肺腑。

（2）《書憤》同是歌詠諸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心"注重他的豐功偉

績(jī)；陸游《書憤》中“，”注重他的精神品格。

（3）《李憑箜篌引》中，“，"兩句正面寫樂聲，不僅可以耳聞，而且可以目

睹。構(gòu)思奇特，形神兼?zhèn)洹?/p>

（4）歷史上，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)攻中原?！哆^秦論》中

“，”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。

三、語言文字運(yùn)用（本題共4小題，12分）

（一）閱讀下面的文字，完成17-19小題。

河南廣播電視臺(tái)幾檔節(jié)目的精彩展現(xiàn)、火爆出圈，并非，而是有著深厚的基礎(chǔ)和必然的前提。

“這得益于中原歷史文化的深厚底蘊(yùn)。"李宏偉說。河南是的文化大省，是中華文明的重要發(fā)祥

地。在這里，人們可以欣賞“唐宮夜宴”的古風(fēng)遺存，可以聆聽“賈湖骨笛"的千年余音，也可以領(lǐng)略“洛

神水賦”的魏晉詩韻，還可以跟著“紙扇書生"來一場(chǎng)中原研學(xué)之旅……中原文化為河南廣播電視臺(tái)的節(jié)

目創(chuàng)作提供了的題材。

（）李宏偉說。一直以來，河南廣播電視臺(tái)主打的就是中國(guó)傳統(tǒng)文化，河南衛(wèi)視三大品牌欄目

《梨園春》《武林風(fēng)》《華豫之門》長(zhǎng)期立足中原文化根基，堅(jiān)持弘揚(yáng)河南戲曲、中華武術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化。河南廣播電視臺(tái)，求實(shí)創(chuàng)新。中國(guó)節(jié)日系列特別節(jié)目屢屢“破圈”和刷屏，正是基于這份守正情懷。

“徑萬里兮度沙漠，為君將兮奮匈奴"的歌根本唱不出來。

17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．一蹴而就中外聞名取之不盡厚積薄發(fā)

B．一揮而就聞名遐邇?nèi)≈槐M博觀約取

C．一蹴而就中外聞名取之無禁博觀約取

D．一揮而就聞名遐邇?nèi)≈疅o禁厚積薄發(fā)

18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．“長(zhǎng)期的文化堅(jiān)持是河南廣播電視臺(tái)節(jié)目頻頻出圈的原因?！?/p>

B．“頻頻出圈還得益于河南廣播電視臺(tái)長(zhǎng)期的文化堅(jiān)持。"

C．河南廣播電視臺(tái)節(jié)目“頻頻出圈的原因是長(zhǎng)期的文化堅(jiān)持。”

D．“長(zhǎng)期的文化堅(jiān)持使河南廣播電視臺(tái)節(jié)目頻頻出圈。"

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．人們可以欣賞“唐宮夜宴”的古風(fēng)遺存，可以領(lǐng)略“洛神水賦"的魏晉詩韻，也可以聆聽“賈湖骨笛”

的千年余音。

B．人們可以聆聽“賈湖骨笛"的千年余音，可以領(lǐng)略“洛神水賦”的魏晉詩韻，也可以讓人們欣賞“唐

宮夜宴"的古風(fēng)遺存。

C．人們可以聆聽“賈湖骨笛”的千年余音，可以領(lǐng)略“洛神水賦"的魏晉詩韻，也可以欣賞“唐宮夜宴”

的古風(fēng)遺存。

D．人們可以欣賞“唐宮夜宴"的古風(fēng)遺存，可以讓人們聆聽“賈湖骨笛”的千年余音，也可以領(lǐng)略“洛

神水賦"的魏晉詩韻。

（二）閱讀下面的文字，完成20小題。

走一趟大西北，就像走在一塊失去平衡的地塊上。這是一個(gè)怎樣傾斜了的世界?。∠﹃柪锏淖蠊?/p>

默地佇立著。大漠的風(fēng)沙在它們身上刻下了斑斑駁駁的傷痕。我曾見過一幕震懾人心的景象。那是一株在

狂虐風(fēng)暴中被擊倒的左公柳。這老柳并沒有就此而死亡。在它倒伏的身軀下，①龐雜的根系一半裸露在地

上，一半殘留在地下。于是，殘留在地下的根系頑強(qiáng)地負(fù)起了生命的全部使命。茂密的枝葉在倒下的軀體

上依然生長(zhǎng)得非常美麗，每一片葉子在陽光映照下好像一串串晶瑩發(fā)光的綠寶石。

去民勤縣拜蘇武山，公路有一半被流沙所擁沒。民勤被喻為沙海中的孤島，四周為浩瀚沙漠所包圍。

在民勤，常常能見到這樣的畫面：②一個(gè)農(nóng)人，一匹駱駝，一輛小板車，在泥沙的路上努力地前行著。落

日將他們的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。那農(nóng)人裸露的臉和手是黑的而且皺著，那農(nóng)人轉(zhuǎn)動(dòng)的眼珠是遲緩的卻是渴

望的。他們就在這一派灰黃的鴻蒙中往返著。

20．對(duì)文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文段中有兩處畫橫線部分，請(qǐng)任選一處，分析

其中的逗號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（3分）

四、基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用（共9分）

21.下列各句中，詞類活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.囊．括四海之意B.子孫帝．王．萬世之業(yè)也

C.贏糧而景．從D.北．收要害之郡

22.下列各句中，與例句的句式類型完全相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例：一夫作難而七廟隳

A.非抗于九國(guó)之師也B.為天下笑者

C.躡足行伍之間D.以為桂林、象郡

23.下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.古代地名多有涉及到古今異義，如“河北”在古代指的是黃河以北；“中國(guó)"即國(guó)中，在《李憑箜篌

引》中指在國(guó)都長(zhǎng)安城里。

B.合縱：是眾多的小國(guó)聯(lián)合起來對(duì)抗一個(gè)強(qiáng)國(guó)的策略，亦作“合從”，蘇秦是主張合縱的縱橫家；連橫：

依附一個(gè)強(qiáng)國(guó)幫助強(qiáng)國(guó)兼并其他弱國(guó)的策略，張儀是主張連橫的縱橫家。

C.古人為兄弟排行，從大到小的順序是伯、仲、叔、季。也常用于比喻事物不相上下的情況，如“不分

伯仲"表示兩者難分高下。

D.李賀，字長(zhǎng)吉，世稱李昌谷，有“詩鬼”之稱，現(xiàn)實(shí)主義詩人，是“長(zhǎng)吉體詩歌開創(chuàng)者”，是與“詩

圣”杜甫、“詩仙"李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。

五、作文（60分）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

在有些人看來，行事要避免顯露鋒芒，要低調(diào)，因?yàn)椤俺鲱^的椽子先爛"木秀于林，風(fēng)必摧之”；

而在另一些人看來，行事要高調(diào)張揚(yáng)，正所謂“毛遂自薦"先聲奪人”；還有一些人認(rèn)為，高調(diào)、低調(diào)

并沒有高下優(yōu)劣之分，行事應(yīng)該不拘一格，高調(diào)也好，低調(diào)也好，要注意分清場(chǎng)合，也要因人而異。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。

高二第一學(xué)期語文第二次月考（文化班）答案

1．C2．D3．B5.B6.C9.A10.B11.B14.D17.A18.B19.C21.B22.B23.D

文本一：1．C2．D3．B

4.宏觀上：

①釋放出經(jīng)典作品意味雋永的時(shí)代價(jià)值。

②激發(fā)出經(jīng)典作品蘊(yùn)藏的文化價(jià)值。

③傳承經(jīng)典作品經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的藝術(shù)品格和守正創(chuàng)新的精神內(nèi)核。

微觀上：

④滿足觀眾開掘深層次的精神生活的訴求。

⑤激發(fā)觀眾創(chuàng)造美好生活的熱情向往和精神動(dòng)力。（一點(diǎn)兩分，三點(diǎn)六分）

文本二：5.B6.C

①運(yùn)用側(cè)面描寫（自然環(huán)境的映襯）（1分），第一段寫道“稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮/他開設(shè)的木器社遐邇聞名（1分），生產(chǎn)的木器林林總總，床桌椅凳衣櫥箱匣條案木盆馬桶遍布方圓百里人家，還有迎親的花轎和出殯的棺材"表現(xiàn)了他多才多藝，勤勞憨厚（1分）；

②運(yùn)用神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫（1分），“為女兒討要奶水”時(shí)，他“神態(tài)疲憊"右手總是伸在前面，在張開的手掌上放著一文銅錢”/“當(dāng)有人詢問他來自何方時(shí)，他立刻變得神態(tài)遲疑，嘴里輕輕說出‘沈店’這兩個(gè)字"/“他不愿意吐露自己從何而來，也不愿意說出自己的身世”“有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言”，（1分）表現(xiàn)了他神秘、沉默寡言，但待人有禮有節(jié)的特點(diǎn)（1分）；

③運(yùn)用外貌描寫（1分），“一雙欲哭無淚的眼睛令人難忘，他總是聲音沙啞地說”/“他的嘴唇因?yàn)楦闪严袷欠鸬耐炼蛊?，而他伸出的手凍裂以后布滿了一條一條暗紅的傷痕"（1分），寫出他的困窘、歷經(jīng)苦難，被生活折磨（1分）；

④運(yùn)用側(cè)面描寫（他人評(píng)價(jià)）（1分），“這樣龐大的包袱是陳永良從未見過的（1分），在這個(gè)北方人魁梧的身后左右搖晃，他仿佛把一個(gè)家裝在了里面”可知，“龐大"刻畫出林祥福的身形魁梧、頑強(qiáng)堅(jiān)韌（1分），也象征了他生活的沉重。

（手法1分＋文本分析1分＋人物品質(zhì)詞1分，寫滿兩組即可得六分）

8.①小說語言簡(jiǎn)潔流暢，多用短句（1分），如第一段中稻谷和麥子等環(huán)境描寫（1分）；

②語言言簡(jiǎn)義豐，如寫林祥福乞討奶水敲門時(shí)（1分），簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)描寫即展現(xiàn)出人物豐富的心理活動(dòng)（1分）；

③小說善于采用比喻（1分）的修辭手法，如將林祥福比喻成“在冰天雪地里踟躇前行”的白熊//將茫然神情比喻成“雪凍時(shí)的溪鎮(zhèn)景色"/化虛為實(shí)，寫林祥福留給人們的最初印象是“垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言”（1分）；

④小說善用動(dòng)詞（1分），如寫龍卷風(fēng)，樹葉“追隨"瓦片“飛走了”（1分），動(dòng)感十足，寫溪鎮(zhèn)成為“禿頂?shù)某擎?zhèn)”，給讀者很強(qiáng)的沖擊力。

（一點(diǎn)兩分，答滿兩點(diǎn)得四分）

文言文：9.A10.B11.B

（1）于是崤山以東大亂，諸侯紛紛起事，秦派章邯統(tǒng)率著軍隊(duì)向東征伐。

（擾：亂；作難：起事；制：統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)率；東：名詞作狀語，向東）

秦二世繼承了已有的基業(yè)，但是也沿襲了（以往的）弱點(diǎn)沒有改正，殘暴苛虐招致了重大的禍患。

（蒙：繼承；因：沿襲；弊：弱點(diǎn)；致：招致，導(dǎo)致）

13.①考察上古的歷史，并用當(dāng)代的情況加以驗(yàn)證，還要通過人事加以檢驗(yàn)，從而了解興盛衰亡的規(guī)律；

②審察謀略和形勢(shì)是否合宜，做到取舍有序，變化適時(shí)。（一點(diǎn)兩分）

詩歌：14.D

15.①“獨(dú)”是“一個(gè)人，獨(dú)自"（1分）的含義，突出了家中人孑然枯坐、因游子不歸愁對(duì)孤燈（1分）的形象；②“空”是“獨(dú)守空樓"（1分）的含義，表現(xiàn)離人遠(yuǎn)行、思婦獨(dú)守空樓（1分）的情景；③這兩個(gè)字渲染了一種孤寂、凄清的氣氛，極寫了人物內(nèi)心的憂郁和思念之情（情感：2分）。

16.（1）女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨

（2）出師一表真名世，千載誰堪伯仲間

（3）昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑

（4）胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨

語言文字運(yùn)用：17.A18.B19.C

20.示例一：“龐雜的根系一半裸露在地上”“一半殘留在地下"中間用逗號(hào)隔開，除了表示停頓（1分），還突出了左公柳生存的艱難（1分），表現(xiàn)了左公柳根系的堅(jiān)韌頑強(qiáng)（1分）。

示例二：“一個(gè)農(nóng)人”“一匹駱駝"一輛小板車”中間用逗號(hào)隔開，表示突出強(qiáng)調(diào)（1分），突出了條件環(huán)境的艱苦（1分）；“在泥沙的路上躦躦走著"還有力地凸顯了民勤農(nóng)人不屈的奮斗和對(duì)生活的希望（1分）。

21.BA、C、D是名詞作狀語，B是名詞作動(dòng)詞

22.B例句和B都是被動(dòng)句

23.D李賀是浪漫主義詩人

24.作文：

參考立意：

1.高調(diào)做事，低調(diào)做人

2.高調(diào)、低調(diào)因時(shí)而異。

3.藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。

4.行于世，動(dòng)靜皆宜。

5.方圓之間，進(jìn)退有度。

審題：這是一道引語式材料作文題。

材料通過對(duì)比不同的處世哲學(xué)，即“低調(diào)”與“高調(diào)”，探討了在不同情境下采取何種處事態(tài)度更適宜。

一方面，材料引用了“出頭的椽子先爛”和“木秀于林，風(fēng)必摧之"的古訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)了過于張揚(yáng)可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)，暗示在某些情況下保持低調(diào)可能是明智的選擇。

另一方面，材料也提到了“毛遂自薦”和“先聲奪人"的成語，表明在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展示自我、抓住機(jī)遇的重要性。

最后，材料還提出了一種更為靈活的態(tài)度，即“不拘一格”，認(rèn)為高調(diào)或低調(diào)并無絕對(duì)的好壞之分，關(guān)鍵在于適應(yīng)環(huán)境和個(gè)人情況，體現(xiàn)了處事應(yīng)變的重要性。

本次作文材料的關(guān)鍵詞，“低調(diào)"意味著謙遜、內(nèi)斂，避免引起不必要的注意；“高調(diào)”則意味著自信、主動(dòng)，敢于展現(xiàn)自己的能力和才華；“不拘一格"則是靈活變通，根據(jù)實(shí)際情況選擇最合適的策略。

就材料而言，文章可以闡述“低調(diào)”與“高調(diào)"的辯證關(guān)系，以及如何做到“不拘一格”，最終得出“方圓之道，張弛有度"或“內(nèi)外兼修，知行合一”的結(jié)論；也可以分析不同人物在不同情境下采取的不同策略，以及最終取得的效果，從而論證“行事風(fēng)格無絕對(duì)優(yōu)劣，關(guān)鍵在于審時(shí)度勢(shì)，靈活運(yùn)用"的觀點(diǎn)；還可以分別闡述“一味低調(diào)”和“一味高調(diào)"可能帶來的負(fù)面影響，并結(jié)合自身經(jīng)歷或感悟，提出如何才能在不同場(chǎng)合、面對(duì)不同對(duì)象時(shí)，選擇最合適的處事方式。

行文思路上，文章開篇可以通過對(duì)比分析“低調(diào)”與“高調(diào)"兩種處事哲學(xué)，引入“不拘一格”的概念。在論述過程中，首先，采用例證法，列舉歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中，低調(diào)策略幫助個(gè)人或組織規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、穩(wěn)健發(fā)展的實(shí)例，論證其合理性，如錢鍾書拒絕記者采訪，不愿高調(diào)。接著，引用名人名言或成功人士的言論，說明在特定時(shí)機(jī)下，高調(diào)行動(dòng)對(duì)于把握機(jī)遇、展現(xiàn)實(shí)力的重要性，如陳光標(biāo)的高調(diào)捐款。然后運(yùn)用對(duì)比論證，分析“低調(diào)"與“高調(diào)”各自的局限性，如過度低調(diào)可能錯(cuò)失機(jī)會(huì)，而過度高調(diào)則易招致非議。在此基礎(chǔ)上，提出“不拘一格"的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)根據(jù)情境和個(gè)人特質(zhì)靈活選擇的重要性。可以進(jìn)一步結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或觀察，闡述在不同場(chǎng)合下如何判斷并采取合適的策略。文章結(jié)尾重申“不拘一格”處事哲學(xué)的價(jià)值，鼓勵(lì)讀者在實(shí)踐中不斷探索和調(diào)整，以達(dá)到個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

例文：

高調(diào)做事，低調(diào)做人

“出頭的椽子先爛”，“木秀于林，風(fēng)必摧之”，這些古訓(xùn)告誡我們要低調(diào)行事，鋒芒太露容易招致禍患。然而，“毛遂自薦”，“先聲奪人”又鼓勵(lì)我們勇敢展現(xiàn)自我，高調(diào)地把握機(jī)遇。兩種截然不同的觀點(diǎn)，看似矛盾，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的人生智慧，指引我們?nèi)绾卧谌松枧_(tái)上找到平衡，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

低調(diào)做人，是一種謙遜的姿態(tài)，是一種智慧的沉淀。正如老子所言：“不自見，故明；不自是，故彰。"為人處世，過分張揚(yáng)，鋒芒畢露，容易招致嫉妒和排擠，最終阻礙自身發(fā)展。三國(guó)時(shí)期，楊修才華橫溢，卻恃才傲物，最終招來殺身之禍，便是前車之鑒。反觀那些深諳低調(diào)之道的智者，則懂得收斂鋒芒，韜光養(yǎng)晦，最終成就一番偉業(yè)。正如春秋時(shí)期，越王勾踐臥薪嘗膽，最終滅吳雪恥；三國(guó)時(shí)期，諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮，低調(diào)謹(jǐn)慎，輔佐劉備建立蜀漢?？梢?，低調(diào)并非懦弱，而是一種以退為進(jìn)的智慧，是一種厚積薄發(fā)的力量，它讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)中保持清醒的頭腦，贏得他人的尊重與信任。

然而，人生在世，也不能一味低調(diào)，否則容易錯(cuò)失良機(jī)，埋沒才華。適時(shí)的高調(diào)，是一種自信的表現(xiàn)，是一種敢于拼搏的精神。當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，我們應(yīng)勇敢地站出來，展現(xiàn)自己的才華，就像毛遂那樣，敢于自薦，最終脫穎而出。試想，如果屠呦呦當(dāng)年沒有頂住壓力，堅(jiān)持進(jìn)行青蒿素的研究，怎能取得舉世矚目的成就？如果袁隆平當(dāng)年沒有打破常規(guī)，敢于挑戰(zhàn)雜交水稻的難題，又怎能解決中國(guó)乃至世界的糧食問題？在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，適度地展現(xiàn)自我，才能讓別人看到自己的價(jià)值，從而獲得更多機(jī)會(huì)。正如企業(yè)家任正非所說：“我們不唱高調(diào)，但我們也不要妄自菲薄?！?/p>

由此可見，高