2020-2024年五年高考1年模擬歷史真題分類匯編（北京專用） 專題16 中國近現(xiàn)代史（原卷版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題16中國近現(xiàn)代史（非選擇題部分）年份考點2024年洋務運動綜合國力不斷提升國際影響力不斷擴大海防建設、海權意識；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵與特點2023年邊疆危機與甲午中日戰(zhàn)爭，史學研究方法；全民族英勇抗戰(zhàn)民族主義春秋戰(zhàn)國的農業(yè)、水利、工商業(yè)2022年工農武裝割據(jù)開辟革命新道路，中共八大，“和平共處五項原則”2021年過渡時期總路線、“一五計劃”，城市經濟體制改革，城市經濟體制改革，一五計劃2020年從戰(zhàn)歌到國歌1．（2024年）17．經略海洋材料一孫中山沿海港口建設規(guī)劃示意圖材料二新中國與海洋相關的文獻及內容（部分）1958《中華人民共和國政府關于領海的聲明》：中華人民共和國的領海寬度為十二海里1982第六個五年計劃：積極開展海上石油的對外合作勘探和開發(fā)1996《中國海洋21世紀議程》：闡明海洋可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略、戰(zhàn)略目標、基本對策，以及主要行動領域1998《中華人民共和國專屬經濟區(qū)和大陸架法》：中華人民共和國的專屬經濟區(qū)，為中華人民共和國領海以外并鄰接領海的區(qū)域，從測算領海寬度的基線量起延至二百海里2003《全國海洋經濟發(fā)展規(guī)劃綱要》：加快發(fā)展海洋產業(yè)，促進海洋經濟發(fā)展2022中共二十大報告：發(fā)展海洋經濟，保護海洋生態(tài)環(huán)境，加快建設海洋強國材料三中國當代海洋資源開發(fā)及成就示意圖（部分）依據(jù)材料，評析百年來中國對海洋資源的謀劃與開發(fā)。2．（2024年）20．端午故事材料一端午節(jié)由來已久，其起源有紀念屈原、吳越民族圖騰祭、惡月惡日避毒除害等說法。古代各地的端午習俗包括，“以五彩絲系臂”祈求“不病瘟”“采艾以為人（人形），懸門戶上，以攘毒氣”，以竹筒貯米，投水以祭屈原，“蹋百草”“斗百草”“龍舟競渡”，出嫁女“歸寧（回娘家）”等。材料二20世紀以來中國端午節(jié)大事表1912年，南京臨時政府頒布新歷法，規(guī)定新舊二歷并存，舊習俗擇要存錄，吉兇神宿一律刪除1922年，《杭州青年》發(fā)表《整潔節(jié)（端午）衛(wèi)生大運動宣言》“利用舊習慣里端午節(jié)除毒的社會心理”，舉行衛(wèi)生大運動1928年，民國政府廢止陰歷，嚴禁機關、學校、團體循舊歷習俗放假1940年，抗敵文協(xié)為紀念屈原，將端午節(jié)定為“詩人節(jié)”“向國內推廣實行”1941年，《屈原》新劇上演，紀念國殤民國年間，各地縣志多有關于當時端午習俗的記載，如山西“插艾，食角黍（粽子），飲雄黃酒……游郊”；廣東“各家裹角黍，各鄉(xiāng)競龍舟”1984年，國家體委在廣東舉辦首屆“屈原杯”龍舟賽；隨后日本、新加坡、澳大利亞等國也開始舉辦龍舟賽2006年，端午節(jié)成為首批國家級非物質文化遺產2007年，端午節(jié)成為國家法定節(jié)假日2009年，端午習俗申遺成功，中國傳統(tǒng)節(jié)日首次躋身世界非遺名錄閱讀材料，結合所學，闡釋端午節(jié)蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵及特點。3．（2023年）17．閱讀材料，回答問題致敬！致遠艦！致遠艦是北洋海軍主力巡洋艦，1894年9月在甲午海戰(zhàn)中沉沒。戰(zhàn)爭結束后清廷頒布上諭，大力褒揚致遠艦管帶鄧世昌，賜謚“壯節(jié)”，從優(yōu)議恤。有挽聯(lián)云“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”。材料一致遠藥彈盡，適與倭船吉野值。管帶鄧世昌……謂倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事（成事），遂鼓快車，向吉野沖突。吉野即駛避，而致遠中其魚雷，機器鍋爐迸裂，船遂左傾，頃刻沉沒，世昌死之，船眾盡殉?！﹀a光《東方兵事紀略》（1897年）（此書多參考當時的公文、電報、私人信函等）材料二（致遠艦）被1枚重炮彈……命中了水線?？傊还茉鯓?，它開始嚴重傾斜，顯然是受到了重創(chuàng)。該艦的管帶……下定決心與敵人同歸于盡，于是向一艘敵人最大的軍艦沖鋒，準備實行撞擊。一陣重炮和機關炮彈的彈幕掃過他的軍艦，傾斜更加嚴重了，就在即將撞上敵艦之際，他的船傾覆了。軍艦從艦首開始下沉……所有艦員與艦同沉。——鎮(zhèn)遠艦美籍雇員馬吉芬的回憶（《世紀雜志》，1895年）材料三致遠艦水下考古……由國家文物局水下文化遺產保護中心與遼寧省文物考古研究所通力合作，匯集全國水下考古專業(yè)人員，在丹東市政府的支持下，聯(lián)合海洋勘測、潛水打撈等行業(yè)的技術力量，于2016年秋圓滿完成致遠艦考古調查任務。此次調查，也對致遠艦的破損情況有了較準確的掌握，整體保存一般，鋼板、鍋爐零件因爆炸而拋離原來位置，火燒情況嚴重。考古發(fā)現(xiàn)外殼板保存完好……近艏部處發(fā)現(xiàn)保存完好的魚雷引信、一些完好的彈藥，均說明并未發(fā)生被魚雷直接擊沉或魚雷艙中炮發(fā)生殉爆。致遠艦……處于北洋艦隊左翼最外圍的位置，也是最容易成為日軍集火攻擊的對象……中炮進水后……一直堅持在戰(zhàn)場上（考古揭示出大面積的火燒痕跡）。——《致遠艦水下考古調查報告》（2023年）辨析和考證上述材料，并描述致遠艦官兵英勇殉國的過程。4．（2023年）19．黃河——“中華民族的根與魂”材料一中國古人通過祭祀表達對黃河的敬畏。據(jù)甲骨卜辭記載，殷人每年多次舉行黃河祭祀，以求雨、求豐年等。春秋戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的諸侯也常常祭祀黃河，以結盟、立誓或祈求戰(zhàn)爭勝利等。材料二1903年鄒容在《革命軍》中寫道：“沿萬里長城，登昆侖，游揚子江上下，溯黃河，豎獨立之旗，撞自由之鐘。”1910年革命派《民聲》雜志發(fā)表組詩《愛之歌》，其中《黃河》篇寫道：“吾族受此河流賜，產出一部民族志。”1923年李大釗在《艱難的國運與雄健的國民》中寫道：“揚子江、黃河可以代表我們的民族精神?！?937年國共兩黨代表在黃河邊同祭黃帝，毛澤東親撰祭文，“胄衍祀綿，岳峨河浩”“民族陣線，救國良方”。1938年《民族詩壇》發(fā)表詩歌《黃河》，詩中寫道：“黃河！你這中華國族的母親，現(xiàn)在你再也不能安睡，東方吹動了號角，殺聲震變了天地?！?939年《黃河大合唱》在延安首演，“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的歌聲激起熱烈反響，迅速傳唱到各根據(jù)地和抗日前線。（1）閱讀材料一，結合所學，說明中國古代重視祭祀黃河的原因。（2）20世紀上半葉，黃河作為中華民族的重要象征，其時代內涵不斷豐富。閱讀材料二，結合所學，予以說明。5．（2022年）17．毛澤東思想的獨創(chuàng)性在革命斗爭中，以毛澤東同志為主要代表的人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合，對經過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經驗作了理論概括……創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行“第二次結合”，以毛澤東同志為主要代表的人，結合新的實際豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出關于社會主義建設的一系列重要思想……這些獨創(chuàng)性理論成果至今仍有重要指導意義?！吨泄仓醒腙P于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（2021年11月11日）閱讀材料并結合所學，從新民主主義革命（1919—1949）、社會主義建設（1956—1978）兩個時期中各選一個實例，闡述毛澤東思想的獨創(chuàng)性。要求：觀點正確，史論結合，論證充分，邏輯清晰。6．（2021年）17．制定和實施國民經濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃（計劃），引領經濟社會發(fā)展，是治國理政的重要方式，是中國特色社會主義發(fā)展模式的重要體現(xiàn)材料一“一五”計劃指出：“采取積極的工業(yè)化的政策，即優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的政策，其目的就是在于求得建立鞏固的國防、滿足人民需要和對國民經濟實現(xiàn)社會主義改造的物質基礎?！辈牧隙糠治迥暌?guī)劃（計劃）發(fā)展目標簡表“六五”計劃（1982年通過）繼續(xù)貫徹改革、整頓、提高的方針，進一步解決過去遺留下發(fā)展的各種問題，取得實現(xiàn)財政經濟狀況根本好轉的決定性勝利，并且為第七個五年計劃期間的國民經濟和社會發(fā)展莫定更好的基礎，創(chuàng)造更好的條件“九五”計劃（1996年通過）經濟總量持續(xù)增長，人民生活水平不斷提高：初步建立社會主義市場經濟體制，市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用；產業(yè)結構進一步改善，有效供給能力增強科技教育得到加強，社會事業(yè)全面進步：轉變經濟增長方式取得成效，國民經濟整體素質和效益進一步提高“十一五”規(guī)劃（2006年通過）根據(jù)全面建設小康社會的總體要求，努力實現(xiàn)以下經濟社會發(fā)展的主要目標：宏觀經濟平穩(wěn)運行：產業(yè)結枃優(yōu)化升級；資源利用效率顯著提高；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展趨向協(xié)調；基本公共服務明顯加強：可持續(xù)發(fā)展能力增強：市場經濟體制比較完善；人民生活水平繼續(xù)提高；民主法制建設和精神文明建設取得新進展“十三五”規(guī)劃（2016年通過）按照全面建成小康社會新的目標要求，主要目標是：經濟保持中高速增長；創(chuàng)新驅動發(fā)展成效顯著；發(fā)展協(xié)調性明顯增強：人民生活水平和質量普遍提高：國民素質和社會文明程度顯著提高；生態(tài)環(huán)境質量總體改善；各方面制度更加成熟更加定型（1）為什么“一五”計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)？結合材料一和新中國建立初期的史實，談談你的理解。（2）閱讀材料二，任選兩個規(guī)劃（計劃），結合時代背景，比較和闡釋其發(fā)展目標是如何與時俱進的。7．（2020年）17．從戰(zhàn)歌到國歌材料一1935年5月，上海電通影片公司拍攝了《風云兒女》，主題歌《義勇軍進行曲》廣為傳唱。豐子愷感嘆，“荒山中的三家村里，也有‘起來起來’‘前進前進’的聲音出之于村夫牧童之口……長沙的湖南婆婆，漢口的湖北軍夫，都能唱‘中華民族到了最危險的時候’”。1939年前后，《義勇軍進行曲》與《保衛(wèi)黃河》一起在延安地區(qū)傳唱，國民政府也將該歌曲編入《中國抗戰(zhàn)歌曲集》。1940年，美國歌手羅伯遜翻唱《義勇軍進行曲》，以《起來》為名錄制唱片，宋慶齡為之撰寫序言稱：“中國已經從新的群眾傳唱運動中發(fā)現(xiàn)了抵抗敵人的力量源泉?！倍?zhàn)結束時，《義勇軍進行曲》成為盟軍勝利凱旋曲目之一。材料二1948年5、6月間，針對美國扶植日本，中國民眾掀起抗議運動，為《義勇軍進行曲》填寫新詞，改作《反美帝扶日進行曲》：“我們萬眾一心，反對出賣人民，前進，爭取自由和平”。1948年12月，在人編輯的《群眾歌曲選》中，《義勇軍進行曲》排在首位，一同收錄的還有《東方紅》《八路軍進行曲》等。同月，國民政府出臺“禁止廣播不良歌曲”清單，《義勇軍進行曲》名列其中。材料三1949年7月，中國人民政治協(xié)商會議籌備會發(fā)布《征求國旗國徽圖案及國歌辭譜啟事》，對國歌歌詞要求如下：（1）中國特征；（2）政權特征；（3）新民主主義；（4）新中國之遠景；（5）限用語體，不宜過長。該《啟事》解釋如下：“中國特征（如地理、民族、歷史、文化等）”“政權特征（工人階級領導的以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政）”。9月，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過決議，“在中華人民共和國的國歌未正式制定前，以義勇軍進行曲為國歌”。開國大典上，《義勇軍進行曲》第一次作為國歌在天安門廣場奏響?！读x勇軍進行曲》為何被新中國選定為國歌？結合上述材料及所學，對此做出歷史解釋。要求：從材料三對國歌歌詞的五個要求中任．選．其．三．進行論述，觀點正確，史論結合，邏輯清晰。1．（2024·北京東城·一模）禮儀材料一

中國古代重視國家禮儀，政府對各種禮儀的內容都有統(tǒng)一要求，抑制了儀法多元各行其是的現(xiàn)象，《史記》記載西漢初年朝廷上“群臣飲酒爭功”，劉邦命叔孫通制訂了朝拜禮儀，后來進行歲首大典時，“諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽（敬酒）”，劉邦稱“吾乃今日知為皇帝之貴也”。在中國影響下，古代東亞地區(qū)事實上也形成了一個“禮文化圈”?！幾院律抖Y制的特性與中國文化的禮制印記》等材料二《天津條約》簽訂后，英法等國要求按條約規(guī)定及國際慣例，派使節(jié)覲見清帝呈遞國書，但此后十幾年清廷一直阻止使節(jié)覲見。1873年，外國駐華公使向清廷發(fā)出照會，要求覲見同治帝。隨后圍繞禮儀問題幾經交涉，最終商定公使以鞠躬禮覲見。以下是描述覲見的兩則筆記：（1）依據(jù)材料一，概述中國古代國家禮儀的作用。（2）材料二兩則筆記記述的場景是否可信？請說明理由。2．（2024·北京石景山·一模）教育思想材料一

朱熹在《白鹿洞書院揭示》中說：“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意，莫非使之講明義理以修其身，然后推以及人，非徒欲其務記覽為詞章，以釣聲名取利祿而已也?！彼岢鰧W習的內容，應該主要是“明人倫”，“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。所謂學者，學此而已”。朱熹還認為，歷史上的“古今興亡治亂得失”，“禮樂制度、天文地理、兵謀刑法之屬，亦皆當所須而不可闕，皆不可以不之習也”，從而使“士無不通之經，無不習之史，皆可為當世之用矣”?！幾詮埲鳌墩撝祆鋵婆e態(tài)度的三次轉變及其改革主張》材料二

19世紀末，嚴復等進步的資產階級思想家開始從改造國民性的角度來探索中國轉型的新路徑。嚴復在借鑒英國哲學家、教育家斯賓塞觀點的基礎上提出“三育”論，主張培養(yǎng)德智體并重的真國民。他認為中國積弱積貧的根源在于民力已茶，民智已卑，民德已薄。要改變這一狀況，必須鼓民力、開民智、新民德?！肮拿窳Α笔侵柑岢w育，訓練國民強健的身體；“開民智”是指開發(fā)人民的智慧，提高民族的文化教育水平，改革科舉制度，講求西學；“新民德”的目的是培養(yǎng)人民自由、民主、平等的觀念與精神。這成為中西方教育理論思想交融的契合點和起始點，拉開了近代中國教育現(xiàn)代化的序幕。——摘編自李素敏、張思遠《我國“五育”思想的歷史脈絡、基本特征與未來展望》（1）根據(jù)材料一，概括朱熹教育思想的特點。（2）根據(jù)材料一、二，指出嚴復教育思想的發(fā)展，并結合所學分析其時代背景。3．（2024·北京朝陽·一模）格致書院材料一

1876年，上海格致書院創(chuàng)辦，以使“中國便于考究西國格致之學（注：指近代科學）”。書院創(chuàng)立新式考課制度，題目登載于《申報》，應試者郵寄課卷，由書院評定等級、發(fā)放獎金，并擇優(yōu)刊發(fā)。1886至1894年，命題者有北洋大臣李鴻章、南洋大臣劉坤一、津海關道盛宣懷、招商局總辦鄭觀應等17人。應征士子來自江蘇、浙江、廣東等十省，累計獲獎2090人次，刊出優(yōu)秀文章345篇，正所謂“四方風動，群彥云起”。材料二

格致書院考課命題分類統(tǒng)計表（1886-1894年）考課命題類別題數(shù)格致類：格致概說、格致分支學科（天文、物理、化學、醫(yī)學、測量等）24語文2教育與人才13富強治術：工業(yè)、輪船鐵路、商貿利權、郵政、農產水利、社會福利33軍事防務：邊防、海軍7政治：國際形勢、議院8其他：刑律、捐輸、教務5材料三1889年李鴻章為格致書院命制考題如下：印度近來講求茶利，不遺余力……印商近以華茶摻和印茶，冀暢銷路，始則華多而印少，繼則華少而印多，中國茶利后此必漸為所奪。能預籌防弊之方歟？補充資料1835年，英國人首次將中國茶引種到印度，當?shù)卮笠?guī)模茶園逐漸興起。提及華茶漸衰的原因，時人“或謂廛稅太巨，成本較重者；或謂均自由種植，生產漫無節(jié)制、栽培方法墨守成規(guī)者；或謂資本不足、制法失于講究”。（1）閱讀材料，結合格致書院“新式考課”的特點，分析其歷史價值。（2）閱讀材料三和補充資料，置身1889年的特定時空，假如你是一位參與格致書院考課的士子，將如何應答李鴻章的考題？要求：符合時空限定，理解問題準確，多角度分析、論述，邏輯清晰。4．（2024·北京門頭溝·一模）水稻的輸入與輸出材料一

宋代引入的占城稻是中國古代典型的外來農作物品種。在唐末傳入我國后，經宋朝政府的大力推廣，兼之自身的優(yōu)良品性，逐步發(fā)展為長江流域居主體地位的糧食作物，并相繼演化出眾多優(yōu)良的新品種。由于占城稻的生長期比較短，江南地區(qū)種植占城稻的時間，大致是在每年的二月中旬至三月上旬。在收獲完占城稻后，還有較長的農時可以用來種植麥類作物。宋代以后，中國古代經濟重心南移以及人口南遷，導致南方江、淮、浙一帶人多地少的矛盾日益突出。材料二

自20世紀80年代中國雜交水稻技術在國內成功推廣以來，聯(lián)合國開發(fā)計劃署（UNDP）聯(lián)合國糧農組織（FAO）國際水稻研究所（IRRI）等國際組織對世界上主要的水稻種植國，特別是缺糧國，開展了一系列雜交水稻技術的援助項目，聘請中國專家到受援國進行技術指導和技術推廣工作。目前，中國雜交水稻已在全球40多個國家試驗示范，其中有10多個國家開展商業(yè)化種植，種植總面積超過7800萬畝，平均每公頃產量比當?shù)爻Ｒ?guī)品種高出2t左右。（1）閱讀材料一并結合所學，分析占城稻在宋代推廣種植的意義。（2）閱讀材料二并結合所學，簡述中國雜交水稻在國外推廣的原因及影響。5．（2024·北京門頭溝·一模）中華民族圖騰崇拜材料一

材料二

聞一多先生以為，龍是以蛇為本體，又融合了“獸類的四腳，馬的頭、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須”，是因為“當初（原始社會）那眾圖騰單位林立的時代，內中以蛇圖騰為最強大，眾圖騰的合并與融化，便是蛇圖騰兼并與同化了許多弱小單位的結果”?！|寧省文物考古研究院名譽院長郭大順接受光明日報采訪材料三

隨著龍圖騰分散到各地方，龍的影響也擴展到四面八方。因地域的限制，交通的不變，人們那時交往極少，各部族根據(jù)自己的需要對龍加以改造，這樣，龍的觀念就因地而異了，使得龍的形態(tài)在先秦時期呈現(xiàn)千姿百態(tài)的景象。秦始皇統(tǒng)一中國后，人們的觀念隔閡逐漸融洽，龍的形態(tài)也開始趨向統(tǒng)一。歷代封建帝王蓄意把自己的一切都和龍掛上鉤，使龍成為其專用品，皇帝即位叫“飛龍”，皇帝穿的叫“龍袍”，坐的是“龍椅”，睡的是“龍床”，有了病叫“龍體欠安”，皇帝的子孫則叫“龍子、龍孫”。……隨著封建制度的越來越僵化，那些帝王們也越來越害怕江山不穩(wěn)，禁止龍在民間傳播就是鎮(zhèn)壓百姓的手段之一。龍被帝王專用以后，人們觀念中的龍也發(fā)生了翻天覆地的變化，龍不再是保佑眾生的神靈，而是極其可惡兇殘的暴君。從孫中山推翻帝制至新中國成立，人們的各種觀念從舊的禁錮中徹底解放出來，人們不再相信龍是帝王之祖而神圣不可侵犯，這個被少數(shù)人利用駕馭在華夏民族頭上幾千年作為華夏民族的權威象征，終于重回到人民手中，人民不再對龍感到恐懼神秘而心有敬畏。人們舞龍，不再是對祖先神人祭祀，也不再是向帝王歌功頌德，龍的節(jié)日純粹是大眾化的娛樂活動而非宗教的和政治的。美國舊金山華人街赫然盤踞兩條巨龍，那是民族的象征與驕傲。從這點意義上說，龍?zhí)N藏著深邃的內涵：龍是團結、偉大的象征，是聯(lián)系每一個炎黃子孫的心結?！幾杂斫ㄏ妗洱埖难葑兗捌鋬群罚?）閱讀材料一和材料二、簡述龍圖騰所體現(xiàn)出的中華文明起源的特點。（2）閱讀材料并結合時代背景，闡釋“龍”的形象和內涵是如何發(fā)展演變的。6．（2024·北京順義·二模）閱讀材料，回答問題。李鴻章與近代中國李鴻章（1823～1901），安徽省廬州府（今屬合肥市）人，晚清政治家、外交家、軍事將領，清末重臣。李鴻章經歷了道光、咸豐、同治、光緒四朝，是晚清社會的重要人物，對晚清轉型時代的政治、經濟、軍事、外交、文化、教育等諸多方面影響深遠。通過對與其相關的史料進行研究，更能清楚地了解和認識李鴻章。下表是近現(xiàn)代研究李鴻章的部分相關史料。史料1《欽定剿平粵匪方略》編自道光三十年（1850年）至同治五年（1866年）奏報、上諭史料2《中國輪船招商局》（《申報》第2版1872年11月29日）史料3《李文忠公朋僚函稿》同治元年（1861年）至光緒二十六年（1900年）史料4《李文忠公全集》吳汝綸，金陵書局1908年史料5《義和團檔案史料》1959年出版史料6《清政府鎮(zhèn)壓太平天國檔案史料》1992年出版（1）閱讀材料，將上表中的文獻史料分類，并說明其史料價值。（2）依據(jù)材料和所學，對李鴻章在近代中國的社會形象加以闡釋。7．（2024·北京朝陽·二模）辨析與考證長期以來，“主炮晾衣”說廣為流傳：1891年北洋艦隊應邀訪問日本期間，日本軍官東鄉(xiāng)平八郎窺見其主炮上晾曬著衣物，由此得出了北洋艦隊軍紀遲廢、不堪一擊的結論。材料一

東鄉(xiāng)平八郎說：““平遠’因為故障而入港修理，我在岸邊看到一門炮上曬著衣物，很不整潔……”小笠原長生（作家），《圣將東鄉(xiāng)平八郎全傳》①，1939年注①：最早記述“主炮晾衣”史事，此后版本演變皆源于此，所不同者：觀察方式或稱東鄉(xiāng)微服視察，或稱應約登艦參觀；所觀察艦艇或稱“濟遠”艦，或稱“定遠”艦等。材料二

1891年北洋艦隊訪日期間登艦目擊者的相關記述《時事新報》福澤諭吉艦體巨大、機器完備、士兵熟練，值得一觀之處頗多?！睹咳招侣劇罚ㄈ毡荆┡為L室、軍官艙內裝飾著各式各樣的美術品，還有盆景、照片等。軍醫(yī)院里雖然有幾名患者在就醫(yī)，然而清潔異常。日本法制局長宮尾崎三郎巨炮4門，直徑1尺，長25尺，當時我國所未有。艦內清潔，不亞于歐洲……竟已裝備如此優(yōu)勢之艦隊，定將雄飛東洋海面。材料三

1891年北洋艦隊訪日前后中方當事人的相關電報和回憶錄李鴻章北洋大臣日本屢請我兵船往巡修好，現(xiàn)派海軍提督丁汝昌統(tǒng)“定遠""鎮(zhèn)遠’“致遠”“靖遠”“經遠”“來遠”鐵、快船，于五月二十日開赴日本。丁汝昌海軍提督明日帶同定、鎮(zhèn)、致、靖、經、來六船前往東洋一帶操巡，所有留防之“平遠”“濟遠”，當令先后乘間前去進塢。陳兆鏘定遠艦軍官日本派親王宴請我全軍官佐。獨步蟾（注：定遠艦管帶）辭。詢其故，則謂：日人奸究無信，膽敢妄為，深恐假藉宴會，乘我不備，攻襲我艦，我必留艦預防不測。辨析和考證上述史料，并指出“主炮晾衣”說廣為流傳的原因。8．（2024·北京海淀·二模）大運河：“至今千里賴通波”材料一

唐朝統(tǒng)治結束后，都城的建置總體上呈現(xiàn)東移、南遷和北移的趨勢。“汴水自唐末潰決”，后周世宗“因故堤疏導之”，以開封為中心，“導河流達于淮，于是江淮舟楫始通”（《資治通鑒》）。北宋時一直有遷都之議。宋神宗時大臣張方平說：“今之京師（開封），古所謂陳留，天下四沖八達之地，非如函秦天府……洛宅九州之中，表里山河，形勝足恃?！保ā独m(xù)資治通鑒長編》）但終北宋一朝，都城并未遷離開封。《宋史·河渠志》寫道：“汴水橫豆中國，首承大河，漕引江、湖，利盡南海，半天下之財賦，并山澤之百貨，悉由此路而進。”“靖康之變”后，南宋建都杭州。元明清三朝在絕大部分時間里均以北京為都城?！幾浴吨袊鴼v史地理》和《中國大運河》等材料二晚清時期，由于黃河泛濫和國勢衰微，大運河淤塞日益嚴重。1901年，清政府宣告停止漕運，千年漕運史終止。新中國成立以后，大運河的價值被重新審視，它被全面治理、修復，開始重新煥發(fā)青春。2002年，南水北調工程開工。南水北調的東線經由京杭大運河，向黃淮海平原東部、膠東地區(qū)和津冀地區(qū)提供生產生活用水。進入21世紀，大運河在大宗貨物運輸方面呈現(xiàn)出不可替代的優(yōu)勢。大運河蘇北段北煤南運的年運量在3億噸以上，3倍于京滬鐵路。大運河也是北糧南運和南貨北調的重要通道。2020年，指出，“千百年來，運河滋養(yǎng)兩岸城市和人民，是運河兩岸人民的致富河、幸福河。希望大家共同保護好大運河，使運河永遠造福人民”。大運河山東微山湖至杭州約800公里河段，其運量比歐洲最大的航運河萊茵河多1億噸，是全球貨運量排名第四的河道。2022年，大運河總運量達8億噸。2022年，中共中央和國務院印發(fā)《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》，提出要建設大運河國家文化公園，挖掘大運河歷史文化資源，提升保護傳承和發(fā)掘利用能力，構建國家記憶體系?！幾浴毒┖即筮\河經濟帶進入“重塑時間”》等（1）閱讀材料一、結合所學，說明唐朝以后，歷代都城的建置與大運河的關系。（2）在中國近現(xiàn)代歷史上，大運河的變遷與國家命運休戚相關，對社會發(fā)展有重要影響。閱讀材料二、結合所學，予以說明。9．（2024·北京朝陽·一模）紅色研學紅色研學是一種以紅色文化為主題的研學活動，通過參觀紅色革命紀念地、了解紅色歷史、學習紅色精神等方式，增強學生的愛國主義情感和歷史文化素養(yǎng)。紅色研學資源列表（部分）①第一次全國代表大會會址②陜甘寧邊區(qū)政府禮堂舊址③中華蘇維埃共和國臨時中央政府舊址④平山西柏坡中共中央舊址⑤八一南昌起義紀念館⑥遵義會議會址⑦平津戰(zhàn)役紀念館⑧抗美援朝紀念館⑨東北抗聯(lián)博物館⑩九·一八歷史博物館（1）依據(jù)材料中的紅色研學資源，提煉一個研學主題，設計一條紅色研學活動，至少涵蓋三個紅色資源，列出所選序號。（2）給自己設計的紅色研學路線撰寫推介詞。要求：主題明確，邏輯清晰，史實準確，不少于150字。10．（2024·北京海淀·二模）批駁與辨析材料一

《日本政府關于滿洲事變的第一次聲明》（1931年9月24日）中有以下言論：“9月18日夜半發(fā)生了在奉天附近一部分中國軍隊破壞南滿鐵路，襲擊我守備隊的事件，以至引起雙方沖突?！?月19日召開內閣緊急會議，已經決定極力防止上述事態(tài)擴大的方針……政府對于滿洲（指中國東北）毫無領土欲望?！辈牧隙蛱柺妨蟻碓储偃哲妳⒅\本部軍官橋本欣五郎寫道：“（關東軍）預定于（1931年）9月28日舉行（軍事行動），沒有特殊理由不許改變。后因消息走漏提前10天，改為9月18日。”《橋本大佐手記》（1935年記②九一八事變的策劃和參與者花谷正回憶：“（1931年9月18日夜，河本中尉）以巡視鐵路為名，率領部下數(shù)名向柳條湖方向走去。一邊從側面觀察北大營的兵營（中國軍隊的軍營），一邊選了主兵營約800米往南去的地點。在這里，河本親自把騎兵用的小型炸藥安放在鐵軌下，并點了火，時間是10點多鐘。爆炸時‘轟’的一聲，炸斷的鐵軌和枕木向四處飛散?！薄救铡炕ü日稘M洲事變是這樣策劃的》③1931年9月22日，日本內閣會議決定：“鑒于駐朝鮮軍既已出動的這一事實（指21日駐朝日軍越境進攻遼寧和吉林），結論是承認此事。既已承認事實，內閣決定支付其經費?！薄救铡筷P寬治《滿洲事變》④9月19日，日軍侵占遼寧的沈陽、安東、營口、撫順、海城、鳳城、遼陽、本溪、蓋平、復縣、四平街，占領吉林的長春；9月20日至23日，日軍侵占遼寧的昌圖、遼源以及吉林的吉林市、敦化。陳覺《“九一八”后國難痛史資料

》（1932年）（1）閱讀材料一和材料二、運用史實，對日本政府關于九一八事變的謊言進行批駁。材料三

①1940年日軍大將阿部信行寫道：立足于四川盆地的重慶政府，對于日本來說已不足為慮，但是的力量卻延伸到中國各地，一舉手一投足都極為深刻地影響到中國的命運，無論何時都主張對日抗戰(zhàn)，阻擋了日本將中國殖民地化的“進路”，因而成為所謂“東亞新秩序”的頭號大敵。②1944年日本華北方面軍參謀部研討所謂中國形勢時，提到了“中共以毛澤東名義”提出的持久戰(zhàn)“三階段論”，不得不承認中日戰(zhàn)爭“大體上是沿著上述階段過來的”，并且認為“中共必然實施大反攻的概率很大”。③1943—1944年日本天皇的弟弟考察中國戰(zhàn)場后，對侵華日軍高級軍官發(fā)表講話，列舉了日本軍人的殘暴行為，“如掠奪、強奸、殺害平民、放火等等……給中國的抗日宣傳提供了事實根據(jù)”，特別指出的軍隊“對民眾的軍紀也特別嚴明，決非日本軍隊所能企及”，在這種情況下，“在我看來，這樣的日本軍隊，是無法與中共對陣的”。（2）辨析材料三中的史料，并說明史料反映了怎樣的歷史事實。11．（2024·北京東城·二模）百貨公司晚清時期的舊式商行，如綢緞莊、鞋帽莊、茶莊等，多是家族世代經營。貨物出售時有“漫天要價、就地還錢”的傳統(tǒng)。1900年，馬應彪吸納12位股東共計2．5萬元，在香港創(chuàng)立先施百貨公司，自己以大股東身份擔任司理。他采用“不二價”（明碼實價）銷售模式，并想效仿英國商店雇傭女售貨員的方式，但女性拋頭露面站柜臺有違傳統(tǒng)，無人應聘，其妻親自上柜臺售貨。1912年和1917年，馬應彪先后在廣州和上海也建立了先施百貨公司，除了購物場所，還設有照相館、餐廳、電影院等。百貨公司營業(yè)盛況空前，消費者絡繹不絕?！幾詷E淳《華僑在中國最早創(chuàng)辦的百貨公司》等依據(jù)材料指出先施百貨公司的創(chuàng)新之處。結合所學分析先施百貨公司逐步發(fā)展的社會背景。12．（2024·北京豐臺·二模）對農民問題的認識。1922年《第二次全國代表大會宣言》指出：“中國三萬萬的農民，乃是革命運動中的最大要素。農民因為土地缺乏、人口稠密……軍閥的額外征稅和剝削、外國商品的壓迫等原因，以致日趨窮困和痛苦。（如果）大量的貧苦農民能和工人握手革命，那就可以保證中國革命的成功?！?945年《關于若干歷史問題的決議》進一步指出：“毛澤東同志代表中國無產階級和中國人民，將馬克思列寧主義的科學理論，創(chuàng)造地應用于中國這樣的以農民為主要群眾、以反帝反封建為直接任務的半封建半殖民地的大國?！毙旅裰髦髁x革命時期，始終重視農民對中國革命的重要性，動員廣大農民投身革命，使其成為新民主主義革命的主要力量、無產階級的天然盟友和主要團結力量。閱讀材料，概括對農民問題的認識。任選新民主主義革命時期的兩個實例，闡述圍繞該認識進行的實踐探索。要求：史論結合，論證充分，邏輯清晰。13．（2024·北京豐臺·二模）東交民巷時期內容①1842年在東江米巷居留的外國人擅自改巷名為“僑民巷”；國人則將“僑”“交”音轉，稱“東交民巷”②1860-1886年英、法、德、美、意、奧、比、荷、日等列強相繼在街區(qū)內建使館。1863年，總稅務司署遷至北京東交民巷附近，英國人赫德任總稅務司③1901年各國紛紛擴展使館，并均附帶建有兵營，設有守衛(wèi)隊和巡捕局，宣稱“中國民人，概不準在界內居住”。此后，英、美等11國在巷內成立聯(lián)合行政機構，開設銀行、郵局、教堂、醫(yī)院等場所④1919年青年學生隊伍到東交民巷游行，抗議受阻，學生群情激憤，沿長安街高呼口號直奔曹汝霖住宅⑤1925年五卅反帝愛國運動爆發(fā)，北京學生游行隊伍進入使館界，高呼“收回租界”等口號⑥1949年中國人民解放軍舉行北平入城式，入城部隊途經東交民巷，北平人民慶祝恥辱得雪⑦1950-1959年北京市軍事管制委員會收回外國兵營及征用其地上建筑物。之后，各國使館先后遷往建國門外，東交民巷不再是“國中之國”，作為使館區(qū)的歷史宣告結束O20世紀80年代適應城建需要，巷內修整改建，整條街的風貌發(fā)生極大變化⑨2001年國務院公布“東交民巷建筑群”為全國重點文物保護單位，成為愛國主義教育基地（1）提煉展覽主題。（2）如果將展覽設計為三個展塊，寫出每個展塊的分主題并列出選用史實的序號。任選一個展塊，為其撰寫解說詞。（3）為櫥窗展覽撰寫結語。14．（2024·北京通州·二模）“通用語”材料一

中國歷史上，很早就有“通用語”的存在。周秦時期，列國間即通行一種“雅言”；此后，東漢的洛陽話、唐代的長安話、宋代的汴梁話、明清時期的北京話等都曾成為“通用語”。古代中國絕大多數(shù)人都生活在狹小的地域范圍內，只有受過教育的精英階層或遠途商人等少數(shù)群體才有跨區(qū)域日常交際的需求，因而“通用語”推廣僅針對特定人群，官方從未在全國范圍內發(fā)起過統(tǒng)一“通用語”的運動?！幾浴镀胀ㄔ捠侨绾萎a生的》等材料二

明清時期的“通用語”被稱為“官話”，常被視為現(xiàn)代曾通話的前身，但它并無統(tǒng)一的語音標堆。19世紀末，中國面臨“千年未有之大變局”，許多人主張在全國推廣“通用語”，即推行以“國語”取代“官話”的“國語運動”?！皣Z運動”提出了“言文一致”和“國語統(tǒng)一”兩大主張?！把晕囊恢隆敝缚陬^語和書寫語的統(tǒng)一、主張書面語不用文言，改用白話；“國語統(tǒng)一”指建立一種全體國民都會說的，語音唯一的，具有普遍性的“通用語”。這些主張與《新青年》將白話作為唯一的文學語言的提議互相呼應，打破了長期以來義言文占據(jù)主導地位的現(xiàn)象，為白話文的廣泛應用鋪平了道路，也為普通民眾學習識字提供了便利條件。1949年以后，為了體現(xiàn)各民族的平等與相互尊重，在1955年召開的全國文字改革會議上，對規(guī)范的漢民族“通用語”的名稱進行了認真的討論，決定把清末至民國的“國語”改名為“普通話”，取“普遍通用”之意。隨著各族人民交往交流日益深入廣泛，普通話作為中華民族族際“通用語”的功能不斷鞏固，同時少數(shù)民族語言仍然可以自由的使用和發(fā)展，并受法律保護。——摘編自《清末“國語”的概念轉換與國家通用語的最初構建》等（1）閱讀材料一、概括中國古代“通用語”的特點。（2）閱讀材料二、結合所學，解讀中國近現(xiàn)代“通用語”的演變，15．（2024·北京·模擬預測）閱讀材料，完成下列要求。材料一

三大戰(zhàn)役的勝利，使國民黨賴以維持其反動統(tǒng)治的主要軍事力量基本上被摧毀，為中國革命在全國的勝利奠定了基礎。在戰(zhàn)役進行中，解放軍廣大指戰(zhàn)員發(fā)揚高度的革命積極性和主動精神，英勇機智地同國民黨軍隊戰(zhàn)斗；各解放區(qū)人民以無比巨大的熱情，以源源不絕的人力物力給予前線空前規(guī)模的支援；當時，解放軍的裝備雖已改善，但運輸條件還極差。供應前方龐大部隊的需要，全靠肩挑背負，小車推送。——引自胡繩《的七十年》材料二

中國走上社會主義道路有其歷史必然性。領導中華民族完成現(xiàn)代建國的，是一個按照馬克思主義基本原理建立起來的政黨?！仡欀袊鴥汕Ф嗄甑臍v史，我們可以發(fā)現(xiàn)土地兼并和貧富懸殊是每個王朝晚期面臨的共同問題。土地兼并將會導致大量無地流民出現(xiàn)，貧富懸殊將會造成大量的城市貧民，最終導致國家的崩潰。建立社會主義制度還有一個事關大一統(tǒng)的制度考慮。中國的大一統(tǒng)社會一直存在著基層社會自發(fā)的封建化傾向，當這種傾向發(fā)展到一定程度，就會瓦解大一統(tǒng)的國家政治。要一勞永逸地解決這個頑疾，就必須要廢除其經濟基礎——土地私有制。最后，中國在1949年建國時國家一窮二白，積貧積弱。如果按照資本主義的常規(guī)發(fā)展，中國的工業(yè)化將是一個漫長的過程。但當時中國面臨的國際環(huán)境要求中國必須快速實現(xiàn)工業(yè)化，特別是盡快建立起國防工業(yè)，因此社會主義是唯一的選擇?！木幾院瘛睹褡鍙团d百年進程的歷史邏輯》材料三

改革開放40年來，中國的經濟超高速增長的核心是制度變革，這一制度變革使中國經濟從改革前經濟瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到目前經濟總量位居世界第二。中國的經濟改革選擇了一條漸進式的改革道路。改革先從農村開始，1984年在農村改革成功的基礎上，城市體制增量改革全面推開，經濟體制改革開始了“體制外市場化”階段。1992年至今，中國進入了一個整體協(xié)調改革時期。……漸進式改革道路可以說是理論和實踐互動的產物，其中增量改革、試點推廣、改革和開放互相推進都具有開拓性?！幾詮埰?、楠玉《改革開放40年中國經濟增長與結構變革》（1）根據(jù)材料一、概括三大戰(zhàn)役勝利的重要原因。結合所學，指出為保障對“前線空前規(guī)模的支援”而采取的重大舉措。（2）根據(jù)材料二、概括中國走上社會主義道路的“歷史必然性”。結合所學，指出中國確立社會主義基本制度的偉大意義。16．（2024·北京·三模）現(xiàn)代化的探索和目標新中國成立以來，“現(xiàn)代化”概念在的話語體系中隨時代背景的改變而呈現(xiàn)出階段性的發(fā)展變化。歷史時期主要論述新中國成立初期1953年12月，中共中央批發(fā)的黨在過渡時期總路線的學習和宣傳提綱特別強調：“實現(xiàn)國家社會主叉工業(yè)化，就可以促進農業(yè)和交通運輸業(yè)的現(xiàn)代化，就可以建設和鞏固現(xiàn)代化的國防，就可以保證逐步完成非社會主義經濟成分的改造?？梢?，在當時的認識中．“工業(yè)化”主導并決定看“現(xiàn)代化”。1959年底，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經濟學（教科書）》的談話中特別指出：“建設社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農業(yè)現(xiàn)代化，科學文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化?！边@樣，日后廣為人知的“四個現(xiàn)代化”大體形成。20世紀50年代后期到60年代中期（全面建設社會主義時期）改革開放時期（社會主義現(xiàn)代化建設新時期）1982年9月，中共十二大報告指出：“在新的歷史時期的總任務是團結全國各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實現(xiàn)土業(yè)、農業(yè)、國防和科學技術現(xiàn)代化，把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義國家?！秉h的十八大以來（中國特色社會主義新時代）中共十八大報告明確提出：“中國特色社會主義道路，就是在領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產力，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。——摘編自劉洪森李昊天《新中國成立以來中共“現(xiàn)代化”話語內涵的演進》根據(jù)材料并結合所學，以“的現(xiàn)代化概念”為主題，自擬一個觀點并進行解讀。（要求：觀點鮮明、史實準確、邏輯嚴密、史論結合）17．（2024·北京順義·二模）年畫與時代發(fā)展材料一

年畫作為民俗的一種具體表現(xiàn)形式，通過點、線、面、色等的巧妙組合，反映了民眾的文化心理、審美觀。在長期的生活實踐中，民眾的審美情趣以紅為美，以大為美，以對稱為美，以規(guī)范為美，這都充分體現(xiàn)于年畫藝術特色上。在農村，吉祥的含義包含著人們對美好生活的向往以及祝愿、期望、贊賞和歌頌的多種意思。材料二

新中國成立后的四幅年畫依據(jù)材料和所學，以“時代發(fā)展與女性形象變化”的某一側面，擬定一個主題，進行解讀。要求：主題明確，邏輯清晰，史論結合。18．（2024·北京西城·二模）臥薪嘗膽材料一

1903年創(chuàng)刊的《東方雜志》以啟導國民為宗旨，由支持維新、立憲的張元濟主編。1904年，有人在該雜志上發(fā)文指出，“廿年沼吳……彼之臥薪嘗膽，無忘前恥者，此物此志也”。他認為，比當時中國正被反復欺凌的現(xiàn)實更令人心痛的是，中國面對凌辱而毫無羞恥感。材料二

中華平民教育促進會由陶行知等人發(fā)起，倡導平民教育和農村教育。1938年該會發(fā)表的一篇越王勾踐故事寫道，在離開越國之前，勾踐已經構想好了計劃，因此這不是真正的“投降”。幾年后，當聽到他們的越王會很快從吳國回來時，越國的百姓為他們的“抗戰(zhàn)”領導人回家而歡欣雀躍。在勾踐回國后，他發(fā)起了一次“總動員”，認識到越國如果要報仇雪恨，首先必須要教育和訓練百姓，“男女老幼全國人民一起總動員”。作者在故事結尾寫道，“我們知道了這個故事，對于我們目前的求得中華民族的獨立，和四萬萬五千萬人民的解放，臥薪嘗膽的教訓，還是有很大的意義哩！”材料三

1961年有劇團嘗試創(chuàng)作一部“臥薪嘗膽”為主題的戲劇。創(chuàng)作者之一范鈞宏認為應更多地重視面對逆境的堅定的恒心。還有創(chuàng)作者認為，必須表現(xiàn)出當代的精神，關注他們對現(xiàn)實社會的影響。在這樣的情況下，唯一需要做的事情，是減少或完全刪除忍辱負重的主題，同時強調自力更生、艱苦奮斗、振奮國家的時代精神。近代以來，越王勾踐臥薪嘗膽的歷史敘述隨時代變化而不斷革新。閱讀材料，結合所學，予以說明。19．（2024·北京大興·三模）捍衛(wèi)和平、維護和平材料一

締約各國，為增進國際間合作并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務，維持各國間公開、公正、榮譽之邦交，嚴格遵守國際公法之規(guī)定，以為今后各國政府間行為之規(guī)范，在有組織之民族間彼此關系中維持正義并恪遵條約上之一切義務……——《國際聯(lián)盟盟約》（1919年6月28日列入《凡爾賽條約》第一部）材料二

國民政府推行“攘外必先安內”方針，以主要力量“圍剿”紅軍和革命根據(jù)地，對日本侵略實行不抵抗政策，寄希望于英美等國出面調停，幻想依賴國際聯(lián)盟迫使日本撤兵。但國聯(lián)調查團提出實行國際共管的方案，以犧牲中國來換取英、美、法、日等國共同控制中國東北。日本拒絕這個方案，宣布退出國聯(lián)。（1）閱讀以上兩則材料，評述國際聯(lián)盟在處理中國問題上的措施。材料三

聯(lián)合國之宗旨為：一、維持國際和平及安全；并為此目的：采取有效集體辦法，以防止且消除對于和平之威脅，制止侵略行為或其他和平之破壞；并以和平方法且依正義及國際法之原則，調整或解決足以破壞和平之國際爭端或情勢。——《聯(lián)合國憲章》（1945年6月26日）（2）結合中國近現(xiàn)代史的內容，談談中國人民如何捍衛(wèi)和平。要求：史論結合，論證充分，邏輯清晰，結論正確。20．（2024·北京昌平·二模）抗日民主根據(jù)地的建設。民主政權建設，是抗日根據(jù)地建設首要的、根本的任務。邊區(qū)（?。⒖h參議會既是民意機關，也是立法機關；邊區(qū)（?。⒖h、鄉(xiāng)抗日民主政府是行政機關；邊區(qū)高等法院和縣法院是司法機關?？谷彰裰髡诠ぷ魅藛T分配上實行“三三制”原則?？谷彰裰髡嗥毡椴扇∶裰骷兄疲骷壙谷彰裰髡鄼C構的領導人都經過人民選舉產生。各根據(jù)地在創(chuàng)立發(fā)展過程中，相繼制定、頒布各種法規(guī)和條例，如各級參議會組織條例、各級政府組織條例、選舉條例等等?？谷彰裰髡鄬嵭懈髅褡迤降葓F結、共同抗日的基本政策，在少數(shù)民族聚居地區(qū)試行民族區(qū)域自治?？谷崭鶕?jù)地還努力探索社會建設之路。如晉察冀邊區(qū)黨委和政府領導廣大軍民救災治水，救濟災民；改善公共衛(wèi)生，預防疾病流行；保護婦女的社會權益，提倡男女婚姻自主；制定社會保險政策；擁軍優(yōu)屬，撫恤烈士遺屬和因公致傷、致殘人員；積極開展社會教育工作，提高民眾的文化知識水平。廣大群眾的精神狀態(tài)和社會面貌發(fā)生了很大變化?！灾泄仓醒朦h史和文獻研究院《的一百年》（1）指出抗日民主根據(jù)地建設的背景。（2）依據(jù)材料，概述抗日民主根據(jù)地建設的措施及意義。21．（2024·北京海淀·模擬預測）建黨紀念材料一1941年6月，中共中央發(fā)出毛澤東起草的《關于誕生二十周年、抗戰(zhàn)四周年紀念指示》（見下圖），這是中共中央第一次正式將每年7月1日確定為黨成立的紀念日。《指示》明確指出：“今年‘七一’是中共產生的二十周年……各抗日根據(jù)地應分別召集會議，采取各種辦法，舉行紀念，并在各種刊物出特刊或特輯?！敝泄仓醒脒€提出，宣傳的要點是在黨外“要深入的宣傳中共二十年來的歷史，是為中華民族與中國人民解放事業(yè)英勇奮斗的歷史?！痹邳h內，“要使全黨都明了中共在中國革命中的重大作用，在今天他已成為團結全國抗戰(zhàn)爭取抗戰(zhàn)勝利的決定因素，他的政策，關系全國抗戰(zhàn)的成敗與全中國人民的命運。”——摘編自羅平漢《7月1日為何成為成立紀念日？》（1）閱讀材料一，結合所學，分析中共中央確立“七一”建黨紀念日的背景和作用。材料二

從1947年開始，發(fā)行“七一”郵票成為建黨紀念活動的重要組成部分，以下是部分年份發(fā)行紀念郵票的情況介紹。1949年華北郵政總局、東北郵電管理總局和旅大郵電管理局分別發(fā)行了建黨28周年郵票各1套。在1949年華北“七一”郵票中，背景除紅色的黨旗外，還有一把正在熊熊燃燒的火炬，同時在左右下角有兩只展翅飛翔的白鴿。在旅大“七一”郵票和東北“七一”郵票的背景中，都出現(xiàn)了冒著青煙正在開工的現(xiàn)代工廠。1981年郵電部發(fā)行《成立六十周年》紀念郵票1枚。郵票主圖是金色的黨徽，黨徽周圍是象征太陽光譜的赤橙黃綠青藍紫七色光環(huán)，光環(huán)照耀著一條畫著白色交通指示線的大道，“表現(xiàn)我國人民在黨的領導下，在建設社會主義現(xiàn)代化大道上闊步前進”。2021年發(fā)行紀念郵票1套20枚。首先是“開天辟地”“崢嶸歲月”“中流砥柱”與“偉大勝利”4枚郵票；其次“開國大典”“抗美援朝”“制度奠基”和“自力更生”4枚郵票；再次是“改革春潮”“對外開放”“世紀騰飛”和“科學發(fā)展”4枚郵票；最后是“擺脫貧困”“全面小康”“強軍興軍”和“揚帆遠航”4枚郵票；另外還有“信仰”、“偉業(yè)”、“攻堅”和“追夢”4枚郵票?！幾札嬕恪秷D像證史：建黨紀念郵票的三重敘事》（2）任選兩個時期的紀念郵票，概括其敘事主題，并結合所學進行闡釋。22．（2024·北京大興·三模）建設祖國：從延安南泥灣到北京大興國際機場材料一

1943年，魯迅藝術學院秧歌隊打算去延安南泥灣慰問八路軍第三五九旅，編創(chuàng)人員經過一番苦思冥想，終于構思出一個名為《挑花籃》的秧歌舞，由8位女演員挑著8對花籃，伴著一首插曲在臺上表演。作詞人賀敬之接到為插曲創(chuàng)作歌詞的任務后，結合自己對邊區(qū)第三五九旅墾荒南泥灣的深刻認識和體會，充分醞釀、一氣呵成寫出了插曲的歌詞。之后，由作曲人馬可采用陜北民歌的調式，為插曲譜了曲。這首插曲后來定名為《南泥灣》。材料二

北京大興國際機場位于中國北京市南部大興區(qū)與河北省廊坊市交界處，是全球最大規(guī)模的單體機場航站樓、世界最大單體減隔震建筑、世界首個“雙進雙出”航站樓，于2019年正式通航。它的設計理念是“海星”，特點是有一個大型的中央庭院和五個指廊，每個指廊都有自己的登機口，這樣的設計可以最大限度地減少乘客的步行距離。航站樓內部主色調為白色，帶給人夢幻般的科技感。它擁有4條跑道，可以滿足每年1億乘客的使用需求，并且航站樓內設有多個休息區(qū)、餐飲店和購物區(qū)，可以滿足乘客的各種需求。此外，機場已經開通了多條國內外航線，連接了全球主要的城市和地區(qū)，同時，機場也歡迎全球的航空公司入駐，共同分享這個現(xiàn)代化的航空樞紐帶來的發(fā)展機遇。（1）依據(jù)材料一、并結合所學，簡述歌曲《南泥灣》反映的時代背景及其展現(xiàn)的時代精神。（2）結合材料二、概括北京大興國際機場的特點及其折射出的時代特征。23．（2024·北京通州·二模）人物譜歷史研究離不開人物研究，人物研究不能孤立地就人論人，而要考察人物生存的背景與時代，這樣才能理解人物的思想與行動。材料一

高中歷史統(tǒng)編教材涉及的人物①秦始皇

②蔡倫

③洗夫人

④朱熹

⑤康熙⑥魏源

⑦李大釗

⑧袁隆平

⑨屠呦呦材料二

探究主題甲中國統(tǒng)一民族國家的形成與發(fā)展乙中華文化在與外來文化的交流中不斷發(fā)展丙科學技術的發(fā)展推動社會進步（1）將材料一中的人物，按材料二的探究主題進行分類，并填寫序號。要求：序號須全部使用，且不得重復。（2）從材料二中選擇一個探究主題，運用該主題下所選人物的相關史實說明該主題。24．（2024·北京昌平·二模）天安門材料一

天安門是明清兩代皇城的正門，建成于1420年，原名承天門，寓意“承天啟運”“受命于天”。清順治年間重修，命名為天安門，取“受命于天，安邦治國”之意。天安門是明清皇帝頒發(fā)詔令之地，凡遇國家慶典、新帝即位、皇帝結婚、冊立皇后，都需在此舉行“頒詔”儀式?！救?、王新迎《天安門史話》材料二1919年北京大學等十幾所學校的三千多名學生齊集天安門前，舉行游行示威，高喊“外爭主權，內除國賊”等口號1949年中華人民共和國開國大典在天安門廣場隆重舉行1950年毛澤東主席公布的國徽中包含天安門圖案1955年第二套人民幣1元正面主景是天安門城樓1970年歌曲《我愛北京天安門》創(chuàng)作完成，此后廣為傳唱1988年天安門城樓正式對公眾開放（1）閱讀材料一，結合所學，指出天安門在明清兩代的政治意義。（2）結合材料二和所學，說明天安門何以成為新中國的象征。25．（2024·北京朝陽·二模）共飲長江水材料一

從西晉末年起，北方人民大批流亡至長江流域。東晉朝野仍以北伐為念，“至于元嘉（南朝劉宋年號）末……兵車勿用，民不外勞，役寬務簡，氓庶繁息”。宋齊之后，僑人遂安于南方，不再作北伐之想，與土斷后即以世居之地為故鄉(xiāng)有一定關系。材料二

南水北調工程部分大事記1918年，孫中山在《建國方略》中提出了“引江濟河”的設想。1952年，毛主席提出，“南方水多，北方水少，如有可能，借點水來也是可以的?！?0世紀50年代，有關部門開始組織專家對南水北調進行勘察和規(guī)劃研究。1978年，五屆全國人大一次會議通過的《政府工作報告》正式提出：“興建把長江水引到黃河以北的南水北調工程”。1991年4月，七屆全國人大四次會議將“南水北調”列入“八五”計劃和十年規(guī)劃。2002年，歷時50年的工程規(guī)劃論證階段結束，南水北調正式開工建設。工程實施中，僅“穿黃工程”即使用了33項新材料和新工藝，創(chuàng)造了110項國內專利。2014年，中線一期工程建成通水，長江水直接供應北京城區(qū)70%以上的用水。為支持工程建設，湖北、河南兩省共有近35萬人移民搬遷，受水區(qū)則為水源區(qū)提供科技教育、醫(yī)療等多方面的支持。北京市朝陽區(qū)人民政府代表全區(qū)384萬市民向河南省淅川縣捐款384萬元用于陶岔小學的重建，淅川縣將其更名為渠首朝陽小學。到2023年5月，南水北調東、中線一期工程累計向北方調水超過620億立方米，其中實施生態(tài)補水近100億立方米。（1）閱讀材料一、結合所學，分析僑民“安于南方”的原因。（2）閱讀材料二、結合所學，對南水北調工程進行歷史解讀。要求：提取信息充分，多角度論述，史論結合，邏輯清晰。26．（2024·北京東城·一模）區(qū)域國別研究區(qū)域國別研究發(fā)端于16—19世紀逐漸形成的東方學，代表作有葡萄牙航海家皮列士的《東方志：從紅海到中國》、英國旅行作家哈克盧伊特的《英吉利民族的主要航海、航行、貿易和發(fā)現(xiàn)》、英國傳教士大衛(wèi)·利文斯頓的《在南非的傳教旅行與研究》等。其主要研究對象是以語言和宗教為代表的古代文明，東方被描述為落后的、僵化的“他者”，有待西方的統(tǒng)治和引導。他們收集的東方地理和人文資料，受到西方的廣泛關注。二戰(zhàn)后，美國招募各國最杰出的專家“對涉及國家安全的所有信息進行搜集和整理”，為美國的決策提供參考，區(qū)域研究涵蓋地球各個角落，最受重視的是蘇聯(lián)學和中國學。1958年，國會通過《國防教育法案》，向高校提供資金，資助其區(qū)域研究。這一時期還涌現(xiàn)了“世界區(qū)域研究專委會”等一批學術團體。從20世紀80年代開始，中國高校設立以特定地區(qū)為名稱的研究中心。2011年，教育部啟動高校區(qū)域國別研究專項，目前已做到了對世界各地區(qū)研究的全覆蓋，中國的研究植根于研究地的社會文化，依靠合作機制，讓當?shù)貙W者為自己發(fā)聲，從而構建真正意義上的“本土性”知識。同時，關注當今世界面臨的危機和挑戰(zhàn)，闡明人類社會的共識，為問題的解決提供有益借鑒?！幾灾鞎灾小秴^(qū)域與國別研究：緣起、內涵、知識生產和挑戰(zhàn)》等依據(jù)材料并結合所學，評析近代以來區(qū)域國別研究的發(fā)展變化。27．（2024·北京門頭溝·一模）海權觀念材料一

在歐洲列強步入海外殖民階段時，中國也開始重視海洋。魏源提出以“師夷長技以制夷”為核心原則，改漕運為海運以發(fā)展海商，并通過建立新式海軍而掌握海權。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，洋務派在大力發(fā)展海防和海軍的同時，也促進了國家海洋機制的構建，仿照西方列強的“海部成例”，專設海軍衙門；而后梁啟超的弟弟梁啟勛吸收了西方“海權學說”的觀點，闡明了控制海洋對于提升國家實力的意義和商貿方面的戰(zhàn)略價值。辛亥革命后，孫中山提出了一種戰(zhàn)略性的構想，即對內收回海關主權，對外爭奪太平洋海權，重視陸海統(tǒng)籌。孫中山逝世后，南京國民政府時期的海洋政策主要針對航運貿易和海軍建設展開：如積極建造港口、疏通航道；整頓招商局；創(chuàng)辦航海?？茖W校，培養(yǎng)中國船長人才；仿照美歐國家的建制，成立海軍部等。國民政府這些舉動旨在重建中華民國海軍，力圖發(fā)展海權?！幾詣⑿﹃枴逗Ｑ髲妵鴳?zhàn)略研究》材料二

新中國成立之初，毛澤東提出，要“有計劃地逐步地建設一支強大的海軍”，這支海軍能“保衛(wèi)沿海沿江”。1979年，鄧小平提出要建立“頂用”“精”“真正現(xiàn)代化”的海軍。21世紀以來，我國已先后派出多批海軍艦艇編隊赴亞丁灣、索馬里海域執(zhí)行護航任務。一批新型驅逐艦、護衛(wèi)艦、登陸艦等陸續(xù)入列。2019年，我國自主設計、自主配套、自主建造的第一艘航母山東艦入列。中國海軍已經建成海陸空潛、岸基?；嘟Y合、多兵種合成的海上綜合作戰(zhàn)體系?！幾耘砜嘶邸缎轮袊Ｑ髴?zhàn)略發(fā)展史》等閱讀材料，結合所學，解讀近代以來中國海權觀念的發(fā)展歷程。28．（2024·北京朝陽·一模）現(xiàn)代化之路材料一

在資本主義殖民經濟影響下的國家，從理論上說是獨立的，而且具有國際主權的一切外表，然而它的經濟制度以及在此基礎上形成的政治政策，都是受外力支配的。“去殖民”僅存在于形式上。實際上，殖民時代滲透到非洲、拉美社會經濟肌理中的西方工業(yè)、商業(yè)、金融壟斷勢力從未離開。非洲政治領袖恩克魯瑪將其定義為“新殖民主義”。時至今日，“新殖民主義”仍廣泛存在于新興民族國家。材料二

中國式現(xiàn)代化是領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。（1）閱讀材料，結合所學，指出新興民族國家發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。（2）閱讀材料并結合所學，說明改革開放以來，中國式現(xiàn)代化是如何推進的。29．（2024·北京·一模）華僑華人與中國抗戰(zhàn)和建設時期概況相關事例全面抗戰(zhàn)時期1940年中共《新中華報》社論中指出：抗戰(zhàn)以來，他們（僑胞）獻給祖國的捐款已在六萬萬元以上。南洋僑胞獻給祖國的，單是奎寧丸一-種，其價值達二百五十萬元。回國參戰(zhàn)的同胞中間，還有活躍在西北前線的華僑服務團，以及出生入死的擔任戰(zhàn)地采訪的華僑記者團。1937年泰國華僑寄回的家書寫到：“目下閘北（在上海）一帶，悉遭敵人焚燒，……現(xiàn)滬上難民達百萬之眾，誠屬可憐，然我人雖旅居海外，無不時時懷祖國，近日各制裁衣褲，寄回祖國，以贈傷兵，聊盡國民之職耳?！备母镩_放時期改革開放初期，海外華僑面對國內較差的投資環(huán)境和高風險，率先來到中國投資拓荒。商務部統(tǒng)計，自改革開放以來至2005年年底，我國累計吸收的6224億美元外商投資中，至少有67%是由華商或華商主導的企業(yè)帶來的。投資方式由中外合資、合作向外商獨資發(fā)展；投資領域由加工業(yè)逐步轉向機械制造等生產性項目和資本相對密集的產業(yè)。21世紀初，高新科技及服務業(yè)領域投資比例有所增長。鄧小平指出“確定四個經濟特區(qū)，主要是從地理條件考慮的。深圳毗鄰香港，珠海靠近澳門，汕頭是因為東南亞國家潮州人多，廈門是因為閩南人在外國經商的很多。”菲律賓華僑施至成說到“我在中國大陸的投資，一半是基于鄉(xiāng)情，另一半才是基于商業(yè)考慮，……為祖國的富強作一點貢獻，是每一位華夏兒女應該做的。依據(jù)材料，結合所學，圍繞“華僑華人與中國抗戰(zhàn)和建設”主題，自擬論題，加以論述。（要求：觀點正確，史論結合，論述充分，邏輯嚴謹）30．（2024·北京房山·一模）“漢字革命”材料一里耶秦簡8-461號“秦更名方”照片出土于湖南省龍山縣里耶古城遺址的一枚木方，用篆字刻畫，內容有：“王室曰縣官”“公室曰縣官”“邦司馬為郡司馬”“毋曰邦門曰都門”“王游曰皇帝游”“王獵曰皇帝獵”等。《史記·蕭相國世家》記載：“何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之……漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也。”材料二

19世紀下半葉以來，電報和其他形式的標準化通信把全世界越來越緊密地連在一起，而通信系統(tǒng)從電報到打字機再到計算機，都以羅馬字母為基礎。晚清知識分子盧戇章說：“以切音以識漢文…全國皆能讀書明理，國家何致貧窮？人民何致魚肉？”一些有識之士主張簡化漢字，推廣拼音文字，以普及文化。盧戇章成為漢語拼音文字的首倡者。留美工程師周厚坤于1912年發(fā)明了第一臺索引式中文打字機，被譽為中文打字機之父。到新中國成立前至少產生了30個拼音方案和多臺中文打印機，終因自身存在著缺陷，兼之政局動蕩，沒能在國內推廣。1954年，新中國成立文字改革委員會。1956年，國務院通過并公布了《漢字簡化方案》。1958年，中央政府選擇了相對簡單、國際通用的26個羅馬字母，正式推出現(xiàn)代漢語拼音（中文羅馬字母拼寫法）。1979年，北京大學王選巧妙地把漢字用數(shù)學轉化為點陣，將漢字占用體積縮小了五百倍，研究出了數(shù)字存儲激光照排印刷系統(tǒng)，用電腦給漢字排版成為可能，王選因此被稱為“當代畢昇”。1983年，王永民發(fā)明了“五筆字型”（王碼），首創(chuàng)“漢字字根表”，解決了漢字輸入速度問題，由此得到廣泛的推廣。閱讀材料，結合所學，評析“漢字革命”。31．（2024·北京通州·二模）長征標語寫標語是紅軍向群眾傳輸革命道理最常見的一種方式。長征經常處于急行軍狀態(tài)，寫標語承擔著比以前更為重要的宣傳任務。據(jù)統(tǒng)計，散落在長征沿途的標語，至今被完整保存下來的有七千多條、這些標語是歷史上難能可貴的精神財富。長征途中要求每一個能夠識字的紅軍戰(zhàn)士，每到一處駐地都要書寫一至三條標語；所以書寫標語的主體就特別多，為了軍事行動保密的需要，所有標語署名都用代號。由于物資極度匱乏，紅軍就利用當?shù)噩F(xiàn)有的石炭、鍋底灰、朱砂等材料，將標語涂在墻壁、門柱上；紅軍還將標語寫在竹葉上，是為“葉報”；寫在竹板上，使其隨波流動，是為“水電報”；刻在樹上，是為“樹標”：此外針對普通標語容易被風吹雨刷、被敵人破壞的問題，紅軍還創(chuàng)造性地采用了石刻標語的形式。長征初期的標語以“農民實行土地革命！”“只有蘇維埃才能救中國！”等基本口號為主。遵義會議后，出現(xiàn)了“不當無錢的白軍，拖槍過來當紅軍！”“紅軍是幫助干人（方言，窮苦人的意思）的軍隊！”等標語。瓦窯堡會議后，標語又轉向“去打日本和一切帝國主義！”“北上抗日，收復失地！”等等。標語是紅軍宣傳群眾、鼓舞斗志、瓦解敵軍的重要武器。人民群眾從標語中認識了、認識了紅軍，長征標語把革命火種撒遍中華大地。——摘編自《淺析紅軍長征中標語的演變》等閱讀材料，結合所學，闡釋紅軍長征途中宣傳標語的特點。32．（2024·吉林長春·三模）閱讀材料，完成下列要求。材料

歷史是最好的教科書，黨史則是教科書中最引人注目、回味無窮的篇章。歷來把開展黨史學習教育擺在突出位置。黨史學習教育簡明歷程時間概況1926年領導人蔡和森在《史的發(fā)展（提綱）》中提出：“要知道中國革命及我黨要如何發(fā)展及其發(fā)展的道路如何，故須明白我黨的歷史”1941年毛澤東在《如何研究中共黨史》中提出“古今中外法”，即把問題置于當時的歷史條件并研究其過程。毛澤東主持編輯了《六大以來》、和《六大以前》兩部歷史文獻集，并發(fā)表《改造我們的學習》等文章1951—1960年這一時期的黨史學習教育圍繞學習貫徹毛澤東思想展開，對黨史內容深入探索，對黨史經驗借鑒關照，反思蘇共“二十大”1981年通過《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，回顧了從成立到新中國建立期間的歷史，科學總結了新中國成立以來社會主義革命和建設的歷史經驗2021年在全黨開展黨史學習教育；將黨史、國史喻為員的“必修課”；出版同志《論歷史》；制定《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》——摘編自中共中央黨史和文獻研究院著《的一百年》等從材料中提取一個或多個時期的信息，自擬論題，并結合所學中國近現(xiàn)代史知識進行闡述。（要求：論題明確，史論結合，論證充分，邏輯清晰。）33．（2024·北京石景山·一模）百年首鋼首鋼，自1919年扎根于石景山起，已經走過了風風雨雨的百年歷程。各個時期在工人中傳唱的歌謠，體現(xiàn)了時代的變遷。所處時期歌謠內容1919-1948年蒿草半人高，煙囪鳥做巢，黃沙吹滿面，野兔遍地跑?？傄膊怀鲨F，生活沒依靠，救國更沒招?；疖囈幻盁?，來到石景山。干的牛馬活，吃的混合面。鞋子沒有底，襪子耍了圈。鬼子刺刀下，早晚一命完。要想回家去，沒有盤纏錢。工人天天盼，鬼子早完蛋。金元券法幣票，開支發(fā)了一大抱，一斤糧食買不到，餓得肚子咕咕叫，工業(yè)救國成口號。1949-1978年修好舊機車，點燃爐中火，煉出好鐵水，獻禮新中國！一天打破兩面鼓，兩天敲碎三面鑼，不是鑼鼓質量差，是社會主義建設喜事多！1979年以來說改革，話開放，工資年年往上漲，做主人，創(chuàng)第一，我為四化多煉鋼！迎奧運，大搬遷，轉崗分流沒怨言，奔赴河北曹妃甸，還給首都藍藍的天！海灘新建大鋼廣，挺進世界500強，煉出一流優(yōu)質鋼，再創(chuàng)首鋼新輝煌！閱讀上述材料，結合所學，以“百年首鋼與時代變遷”為主題，對材料進行解讀。（要求：提取信息充分；總結和歸納準確完整；解釋和分析邏輯清晰。）34．（2024·北京豐臺·一模）洋務運動的史學研究材料—

中華人民共和國成立至1978年的30年間，中國史學研究者對于洋務運動的主流評價基本為：洋務運動是清朝統(tǒng)治者在漢族地主官僚和外國侵略者的支持下，用出賣中國人民利益的辦法，換取外洋槍炮船只來武裝自己，血腥地鎮(zhèn)壓中國人民起義，借以保存封建政權的殘骸為目的的運動。它是反動的、賣國的、以軍事為中心的運動，進一步加深了中國的半殖民地化。材料二

1979年以來，對于洋務運動的研究出現(xiàn)前所未有的新論爭、新成果。一些學者立足于社會經濟的發(fā)展變化，對洋務運動作出了基本肯定的評價。指出它“在一定程度上顯示了中國資本主義的發(fā)生和發(fā)展。在中國近代史當時的現(xiàn)代化問題上邁出了第一步”。隨著論爭和研究的深入，目前學者們初步達成共識：洋務運動在中國近代化過程中的歷史地位和作用。既存在反動與消極的一面，又存在進步與積極的一面，我們在評價它時，應同時兼顧，不可偏廢，既不應全面否定，也不宜全面肯定?！幾岳顣r岳《洋務運動研究四十年》姜鐸《洋務運動研究的回顧》閱讀材料并結合所學，評析史學界對洋務運動的認識。專題16中國近現(xiàn)代史（非選擇題部分）年份考點2024年洋務運動綜合國力不斷提升國際影響力不斷擴大海防建設、海權意識；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵與特點2023年邊疆危機與甲午中日戰(zhàn)爭，史學研究方法；全民族英勇抗戰(zhàn)民族主義春秋戰(zhàn)國的農業(yè)、水利、工商業(yè)2022年工農武裝割據(jù)開辟革命新道路，中共八大，“和平共處五項原則”2021年過渡時期總路線、“一五計劃”，城市經濟體制改革，城市經濟體制改革，一五計劃2020年從戰(zhàn)歌到國歌1．（2024年）17．經略海洋材料一孫中山沿海港口建設規(guī)劃示意圖材料二新中國與海洋相關的文獻及內容（部分）1958《中華人民共和國政府關于領海的聲明》：中華人民共和國的領海寬度為十二海里1982第六個五年計劃：積極開展海上石油的對外合作勘探和開發(fā)1996《中國海洋21世紀議程》：闡明海洋可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略、戰(zhàn)略目標、基本對策，以及主要行動領域1998《中華人民共和國專屬經濟區(qū)和大陸架法》：中華人民共和國的專屬經濟區(qū)，為中華人民共和國領海以外并鄰接領海的區(qū)域，從測算領海寬度的基線量起延至二百海里2003《全國海洋經濟發(fā)展規(guī)劃綱要》：加快發(fā)展海洋產業(yè)，促進海洋經濟發(fā)展2022中共二十大報告：發(fā)展海洋經濟，保護海洋生態(tài)環(huán)境，加快建設海洋強國材料三中國當代海洋資源開發(fā)及成就示意圖（部分）依據(jù)材料，評析百年來中國對海洋資源的謀劃與開發(fā)。2．（2024年）20．端午故事材料一端午節(jié)由來已久，其起源有紀念屈原、吳越民族圖騰祭、惡月惡日避毒除害等說法。古代各地的端午習俗包括，“以五彩絲系臂”祈求“不病瘟”“采艾以為人（人形），懸門戶上，以攘毒氣”，以竹筒貯米，投水以祭屈原，“蹋百草”“斗百草”“龍舟競渡”，出嫁女“歸寧（回娘家）”等。材料二20世紀以來中國端午節(jié)大事表1912年，南京臨時政府頒布新歷法，規(guī)定新舊二歷并存，舊習俗擇要存錄，吉兇神宿一律刪除1922年，《杭州青年》發(fā)表《整潔節(jié)（端午）衛(wèi)生大運動宣言》“利用舊習慣里端午節(jié)除毒的社會心理”，舉行衛(wèi)生大運動1928年，民國政府廢止陰歷，嚴禁機關、學校、團體循舊歷習俗放假1940年，抗敵文協(xié)為紀念屈原，將端午節(jié)定為“詩人節(jié)”“向國內推廣實行”1941年，《屈原》新劇上演，紀念國殤民國年間，各地縣志多有關于當時端午習俗的記載，如山西“插艾，食角黍（粽子），飲雄黃酒……游郊”；廣東“各家裹角黍，各鄉(xiāng)競龍舟”1984年，國家體委在廣東舉辦首屆“屈原杯”龍舟賽；隨后日本、新加坡、澳大利亞等國也開始舉辦龍舟賽2006年，端午節(jié)成為首批國家級非物質文化遺產2007年，端午節(jié)成為國家法定節(jié)假日2009年，端午習俗申遺成功，中國傳統(tǒng)節(jié)日首次躋身世界非遺名錄閱讀材料，結合所學，闡釋端午節(jié)蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵及特點。3．（2023年）17．閱讀材料，回答問題致敬！致遠艦！致遠艦是北洋海軍主力巡洋艦，1894年9月在甲午海戰(zhàn)中沉沒。戰(zhàn)爭結束后清廷頒布上諭，大力褒揚致遠艦管帶鄧世昌，賜謚“壯節(jié)”，從優(yōu)議恤。有挽聯(lián)云“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”。材料一致遠藥彈盡，適與倭船吉野值。管帶鄧世昌……謂倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事（成事），遂鼓快車，向吉野沖突。吉野即駛避，而致遠中其魚雷，機器鍋爐迸裂，船遂左傾，頃刻沉沒，世昌死之，船眾盡殉?！﹀a光《東方兵事紀略》（1897年）（此書多參考當時的公文、電報、私人信函等）材料二（致遠艦）被1枚重炮彈……命中了水線?？傊还茉鯓樱_始嚴重傾斜，顯然是受到了重創(chuàng)。該艦的管帶……下定決心與敵人同歸于盡，于是向一艘敵人最大的軍艦沖鋒，準備實行撞擊。一陣重炮和機關炮彈的彈幕掃過他的軍艦，傾斜更加嚴重了，就在即將撞上敵艦之際，他的船傾覆了。軍艦從艦首開始下沉……所有艦員與艦同沉?！?zhèn)遠艦美籍雇員馬吉芬的回憶（《世紀雜志》，1895年）材料三致遠艦水下考古……由國家文物局水下文化遺產保護中心與遼寧省文物考古研究所通力合作，匯集全國水下考古專業(yè)人員，在丹東市政府的支持下，聯(lián)合海洋勘測、潛水打撈等行業(yè)的技術力量，于2016年秋圓滿完成致遠艦考古調查任務。此次調查，也對致遠艦的破損情況有了較準確的掌握，整體保存一般，鋼板、鍋爐零件因爆炸而拋離原來位置，火燒情況嚴重。考古發(fā)現(xiàn)外殼板保存完好……近艏部處發(fā)現(xiàn)保存完好的魚雷引信、一些完好的彈藥，均說明并未發(fā)生被魚雷直接擊沉或魚雷艙中炮發(fā)生殉爆。致遠艦……處于北洋艦隊左翼最外圍的位置，也是最容易成為日軍集火攻擊的對象……中炮進水后……一直堅持在戰(zhàn)場上（考古揭示出大面積的火燒痕跡）?！吨逻h艦水下考古調查報告》（2023年）辨析和考證上述材料，并描述致遠艦官兵英勇殉國的過程。4．（2023年）19．黃河——“中華民族的根與魂”材料一中國古人通過祭祀表達對黃河的敬畏。據(jù)甲骨卜辭記載，殷人每年多次舉行黃河祭祀，以求雨、求豐年等。春秋戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的諸侯也常常祭祀黃河，以結盟、立誓或祈求戰(zhàn)爭勝利等。材料二1903年鄒容在《革命軍》中寫道：“沿萬里長城，登昆侖，游揚子江上下，溯黃河，豎獨立之旗，撞自由之鐘?！?910年革命派《民聲》雜志發(fā)表組詩《愛之歌》，其中《黃河》篇寫道：“吾族受此河流賜，產出一部民族志?！?923年李大釗在《艱難的國運與雄健的國民》中寫道：“揚子江、黃河可以代表我們的民族精神?！?937年國共兩黨代表在黃河邊同祭黃帝，毛澤東親撰祭文，“胄衍祀綿，岳峨河浩”“民族陣線，