清明節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)主題班會(huì)169VIP

春/暖/花/開(kāi)/郊/游/踏/青清明節(jié)節(jié)日介紹匯報(bào)人:時(shí)間:二二X.X.X【一場(chǎng)春雨,一份悲涼】目錄一.節(jié)日淵源二.傳承發(fā)展三.習(xí)俗內(nèi)容四.各地習(xí)俗五.放假安排六.其他相關(guān)【路上行人欲斷魂】【清明時(shí)節(jié)雨紛紛】春/暖/花/開(kāi)/郊/游/踏/青壹.節(jié)日淵源Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith,Synergisticallyutilizetechnically,Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith【一場(chǎng)春雨,一份悲涼】壹.節(jié)日淵源清明節(jié),又稱(chēng)踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交.清明節(jié)源自上古時(shí)代祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日.掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟.節(jié)日淵源壹.節(jié)日淵源節(jié)日淵源清明節(jié)是傳統(tǒng)重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來(lái)優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族凝聚力和認(rèn)同感.春/暖/花/開(kāi)/郊/游/踏/青貳.傳承發(fā)展Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith,Synergisticallyutilizetechnically,Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith【一場(chǎng)春雨,一份悲涼】融合上巳節(jié)習(xí)俗融合寒食節(jié)習(xí)俗寒食節(jié)初為節(jié)時(shí),禁煙火、只吃冷食,在后世發(fā)展中逐漸增加了上墳祭掃、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗.上巳節(jié)主要風(fēng)俗是郊外游春、春浴、祓禊（臨河洗浴,以祈福消災(zāi)）等.古代,每逢三月時(shí)令,人們都去水邊祭祀.貳.傳承發(fā)展春/暖/花/開(kāi)/郊/游/踏/青叁.習(xí)俗內(nèi)容Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith,Synergisticallyutilizetechnically,Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith【一場(chǎng)春雨,一份悲涼】叁.習(xí)俗內(nèi)容踏青放風(fēng)箏插柳植樹(shù)掃墓祭祖拔河叁.習(xí)俗內(nèi)容蕩秋千蕩秋千是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗之一.五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè).帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”斗雞古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止.中國(guó)最早斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》.蹴鞠蹴鞠,就是用足去踢球.這是古代清明節(jié)時(shí)北方喜愛(ài)一種游戲.相傳又是黃帝發(fā)明春/暖/花/開(kāi)/郊/游/踏/青肆.各地習(xí)俗Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith,Synergisticallyutilizetechnically,Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith【一場(chǎng)春雨,一份悲涼】肆.各地習(xí)俗廣東在廣東,清明掃墓,稱(chēng)為掃山、拜山、拜清.清明時(shí)節(jié)廣東地區(qū)已呈現(xiàn)春和景明之象,掃墓祭祖、踏青郊游是廣東人過(guò)節(jié)主要禮俗主題；因利趁便,拜山之余一家老少亦在山鄉(xiāng)野間踏青游玩一番.廣東人對(duì)宗廟、祖先非常重視,對(duì)于宗廟、祠堂、祖墓祭祀,歷來(lái)被看作頭等要事.肆.各地習(xí)俗港澳港澳清明習(xí)俗與廣東大體相同.清明時(shí)節(jié),香港民眾一般會(huì)到先人墓前拜祭,焚燒香燭、冥鏹,清除雜草及供奉水果、香酒、鮮花、燒豬或白切雞等.盡管香港大部分墳地墓園都有公共交通連接,但清明節(jié)當(dāng)天交通依然擁堵.肆.各地習(xí)俗浙江浙江,清明俗稱(chēng)祭清明,或“祭墳”拜太公.各地習(xí)俗有所差異,有地方在清明日祭墳,有地方卻一定清明日上墳.一般本族人拜太公都提早幾天祭拜,先祭拜太公,后祭自己各戶(hù)祖宗.祭清明時(shí)先給祖墳“加土”或“添土”,即用畚箕取土添加在祖墳之頂江蘇江蘇各地清明節(jié)習(xí)俗不盡相同,泰州人于清明節(jié)舉行劃船比賽,稱(chēng)為“撐會(huì)船”.鎮(zhèn)江人以柳葉七片泡茶,據(jù)說(shuō)喝了可以明目.武進(jìn)縣方茂山以清明為龍母化身之日,鄉(xiāng)民競(jìng)相拜禱.徐州人清明掃墓,猶稱(chēng)“上陵”,將近清明時(shí),徐州人便紛紛舉家上墳祭祖,最遲不得超過(guò)清明節(jié)這一天.肆.各地習(xí)俗春/暖/花/開(kāi)/郊/游/踏/青伍.放假安排Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith,Synergisticallyutilizetechnically,Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith【一場(chǎng)春雨,一份悲涼】根據(jù)國(guó)務(wù)院廳關(guān)于二二一年部分節(jié)假日安排通知二二一年清明節(jié):四月三日至五日放假調(diào)休,共三天.伍.放假安排放假通知春/暖/花/開(kāi)/郊/游/踏/青陸.其他相關(guān)Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith,Synergisticallyutilizetechnically,Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswith【一場(chǎng)春雨,一份悲涼】農(nóng)事諺語(yǔ)清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種大好時(shí)節(jié).故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”農(nóng)諺.可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切關(guān)系.雨打清明前,春雨定頻繁.清明難得晴,谷雨難得陰.清明不怕晴,谷雨不怕雨.雨打清明前,洼地好種田清明宜晴,谷雨宜雨.清明有霜梅雨少清明有霧,夏秋有雨.清明刮動(dòng)土,要刮四十五陸.其他相關(guān)春/暖/花/開(kāi)/郊/游/踏/青清明節(jié)節(jié)日介紹匯報(bào)人:時(shí)間:二二X.X.X【一場(chǎng)春雨,一份悲涼】MING清明節(jié)主題班會(huì)清明節(jié),又稱(chēng)踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交.清明節(jié)源自早期人類(lèi)祖先信仰,是中華民族最隆重盛大祭祖大節(jié)清明時(shí)節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂目錄CONTENTS一清明節(jié)起源二清明節(jié)習(xí)俗三清明節(jié)詩(shī)詞四清明緬懷先烈清明時(shí)節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂清明節(jié)起源壹清明時(shí)節(jié)雨紛紛ORIGINOFQINGMINGFESTIVAL路上行人欲斷魂清明簡(jiǎn)介清明是我國(guó)二十四節(jié)氣之一.由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng).清明節(jié)源自春秋時(shí)期.晉公子重耳流亡在外,途中餓暈,臣介子推割下大腿肉給他吃.后來(lái)公子重耳成為晉文公,封賞忠臣忘了介子推.當(dāng)重耳想起時(shí),介子推卻不愿再做官,背著母親隱居在綿山.重耳就放火燒山逼他出山,但大火燒了三天始終不見(jiàn)人出來(lái),上山尋找發(fā)覺(jué)他和其母已燒死了.在燒焦柳樹(shù)上發(fā)現(xiàn)了有血詩(shī)衣襟“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”.于是重耳將放火燒山這一天定為寒食節(jié).第二年次日,重耳登山祭奠,發(fā)覺(jué)老柳樹(shù)復(fù)活,賜名“清明柳”,并定為清明節(jié),以祭奠介子推,并勉勵(lì)自己勤政清明.清明節(jié)習(xí)俗貳清明時(shí)節(jié)雨紛紛QINGMINGFESTIVALCUSTOM路上行人欲斷魂這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗.秋千即揪著皮繩而遷移.它歷史很古老,最早叫千秋,后改為秋千.蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神.蕩秋千清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快.因此,自古以來(lái),中國(guó)就有清明植樹(shù)習(xí)慣.植樹(shù)是一種風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”農(nóng)事祖師神農(nóng)氏.有地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺“柳條青,雨蒙蒙；柳條干,晴了天”.插柳掃墓歡喜團(tuán)斗雞據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定風(fēng)俗.每逢此節(jié),人們都要到先人墓前祭奠,以寄托緬懷思念之情.四川成都一帶有以炒米作團(tuán),用線穿之,或大或小,各色點(diǎn)染,名曰“歡喜團(tuán)”.清人《綿城竹枝詞》有詩(shī)云:“‘歡喜庵’前歡喜團(tuán),春郊買(mǎi)食百憂寬.村醪戲比金生麗,偏有多人醉腳盆.斗雞是以善打善斗而著稱(chēng)珍禽,又名打雞、咬雞、軍雞.斗雞游戲起源于亞洲.中國(guó)是世界上馴養(yǎng)斗雞古老國(guó)家之一.放風(fēng)箏每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放風(fēng)箏,夜間也放.夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色小燈籠,象閃爍明星,被人們稱(chēng)為“神燈”.還有人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn).清明時(shí)節(jié),江南一帶有吃青團(tuán)子風(fēng)俗習(xí)慣.青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開(kāi)始制作團(tuán)子.團(tuán)坯制好后,將它們?nèi)牖\蒸熟,出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子表面,這便大功告成了.飲食文化--青團(tuán)每年清明前夕,田間地頭長(zhǎng)滿(mǎn)鼠曲草,毛茸茸、鮮嫩嫩,正是采摘好時(shí)節(jié),也是制作暖菇包好季節(jié).在泰寧,制作暖菇包南北片有些差異.南片一般在清明前夕吃,圖是新鮮口味,不講太多規(guī)矩.飲食文化--暖菇包每年三月初三,畬族人家家戶(hù)戶(hù)煮“烏稔飯”,并饋贈(zèng)漢族親戚朋友,久而久之,當(dāng)?shù)貪h族人民也有了清明時(shí)食“烏稔飯”習(xí)俗.特別是枯榮縣民間,每年都須用“烏稔飯”祭祀,可見(jiàn)我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)民族和睦相處大家庭.飲食文化--烏稔飯飲食文化--艾粄（bǎn）客家人有句老話,叫“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”.艾粄是清明節(jié)客家人必備傳統(tǒng)小食.首先是將采摘回來(lái)鮮嫩艾草洗凈,放鍋中煮熟后撈起,瀝干水份,煮艾草水要保留備用.然后將煮熟艾草剁成草泥,草泥剁得越細(xì)越爛越好.艾草泥剁好后,用煮艾草水,加上糯米粉一齊和拌成團(tuán).然后把準(zhǔn)備好芝麻、眉豆、花生等餡料包進(jìn)面團(tuán)里,再封口捏成圓形、長(zhǎng)形等形狀,放入鍋中隔水蒸一五-二分鐘后即可出爐.飲食文化--子推饃“子推饃”,又稱(chēng)老饃饃,類(lèi)似古代武將頭盔,重約二五—五克.里面包雞蛋或紅棗,上面有頂子.頂子四周貼面花.面花是面塑小饃,形狀有燕、蟲(chóng)、蛇、兔或文房四寶.圓形“子推饃”是專(zhuān)給男人們享用已婚婦女吃條形“梭子饃”,未婚姑娘則吃“抓髻饃”.孩子們有燕、蛇、兔、虎等面花.“大老虎”專(zhuān)給男孩子吃,也最受他們喜歡.清明節(jié)詩(shī)詞叁清明時(shí)節(jié)雨紛紛TOMB-SWEEPINGDAYPOETRY路上行人欲斷魂清明唐·杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村.郊行即事宋·程顥芳原綠野恣行時(shí),春入遙山碧四圍.興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯.莫辭盞酒十分醉,只恐風(fēng)花一片飛.清明北宋·魏野花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧.昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈.清明緬懷先烈肆清明時(shí)節(jié)雨紛紛QINGMINGMEMORIALMARTYRS路上行人欲斷魂我們今天幸福生活是怎樣得來(lái)??我們今天幸福生活是無(wú)數(shù)仁人志士和革命先烈拋頭顱,灑熱血,用青春、鮮血和生命換來(lái).清明掃墓傳統(tǒng)不光是紀(jì)念自己祖先,清明節(jié)祭掃烈士墓和革命先烈紀(jì)念碑,已成為我們接受革命傳統(tǒng)教育一種形式了.為了緬懷革命先烈,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,傳承民族傳統(tǒng),繼承革命遺志,讓我們共同踏上被記憶塵封已久革命道路,共同追憶那紅色足跡！楊靖宇著名抗日民族英雄、東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇犧牲后,當(dāng)殘忍日軍割頭剖腹,發(fā)現(xiàn)他胃里盡是枯草、樹(shù)皮和棉絮,竟無(wú)一粒糧食.劉胡蘭云周西村反動(dòng)村長(zhǎng)石佩懷,為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào),成為當(dāng)?shù)匾缓?一九四六年一二月一天,劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死.閻錫山匪軍惱羞成怒,決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng).一九四七年一月一二日,劉胡蘭因叛徒告密而被捕.她鎮(zhèn)靜地把奶奶給銀戒指、八路軍連長(zhǎng)送手絹和作為入黨信物萬(wàn)金油盒——三件寶貴紀(jì)念品交給繼母后,被敵人帶走.劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動(dòng),眼見(jiàn)匪軍連鍘了幾個(gè)人,怒問(wèn)一聲:“我咋個(gè)死法?”匪軍喝叫“一個(gè)樣”后,她自己坦然躺在刀座上.當(dāng)時(shí),她尚未滿(mǎn)一五周歲.面對(duì)兇惡日軍,將生死置之度外趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國(guó)以來(lái)各種罪行.兇殘日軍見(jiàn)趙一曼不肯屈服,使用馬鞭狠戳其腿部傷口.趙一曼身負(fù)重傷趙一曼表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)強(qiáng)意志和誓死抗日決心,痛幾次昏了過(guò)去,仍堅(jiān)定地說(shuō):“我目,我主義,我信念,就是反滿(mǎn)抗日.”沒(méi)說(shuō)出一字有關(guān)抗聯(lián)情況.宣誓我以青春名義,面對(duì)革命先烈,莊嚴(yán)宣誓:我們將繼承烈士們遺志,祖國(guó)至上,勇往無(wú)前,無(wú)堅(jiān)不摧拋棄懶惰與柔弱,告別散漫與消極,以堅(jiān)強(qiáng)意志、嚴(yán)明紀(jì)律、嶄新面貌、積極狀態(tài),投入到學(xué)習(xí)和生活中去.以