限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練41+中國(guó)古代的法治與教化及當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè) 高三歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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高考?xì)v史限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練高三歷史PAGE1備戰(zhàn)高考?xì)v史限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練41中國(guó)古代的法治與教化及當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)一、選擇題1.(2023·南通六校聯(lián)考)西周刑法中有“同罪異罰”的原則;唐律有“八議”制度的規(guī)定,即親、故、賢、能、功、貴、勤、賓等八種人物違法犯罪,司法機(jī)關(guān)不得按正常程序?qū)徟?。古代刑法的這些規(guī)定()A.體現(xiàn)封建等級(jí)特權(quán)思想B.反映了人治色彩的濃厚C.促進(jìn)了宗法觀念的完善D.簡(jiǎn)明寬平緩和社會(huì)矛盾2.秦簡(jiǎn)中有名稱的法律共有二十九種,涉及經(jīng)濟(jì)的有《田律》《廄苑律》《倉(cāng)律》《金布律》《關(guān)市律》《工律》《工人程》《均工》《徭律》《傳食律》等十余種,證實(shí)了秦代泰山石刻所云“治道運(yùn)行,諸產(chǎn)得宜,皆有法式”。這表明秦朝()A.用法律抑制工商業(yè)的發(fā)展B.重視用法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活C.農(nóng)本觀念受到了嚴(yán)重沖擊D.農(nóng)工商各行業(yè)的全面發(fā)展3.(2023·南通海門期末)如圖是湖北江陵張家山247號(hào)漢墓出土的簡(jiǎn)牘,共有竹簡(jiǎn)526枚,簡(jiǎn)長(zhǎng)31厘米,簡(jiǎn)文含27種律和1種令。據(jù)此推斷這些簡(jiǎn)牘()A.說(shuō)明漢初統(tǒng)治者尊奉法家思想B.表明律令在西漢以前尚未出現(xiàn)C.佐證了漢朝沿襲秦律的文獻(xiàn)記載D.填補(bǔ)了漢代法律記載的史籍空白4.(2023·南通開學(xué)調(diào)研)如表為漢代人物傳記,這反映出漢代()丙吉本起獄法小吏,后學(xué)《詩(shī)》、《禮》,皆通大義”,官至丞相黃霸“少學(xué)律令,喜為吏”,后從大儒夏侯勝受《尚書》,舉賢良為揚(yáng)州刺史黃昌就經(jīng)學(xué),又曉習(xí)文法,仕郡為決曹鐘皓“以《詩(shī)》、律教授,門徒千余人A.儒學(xué)成為科舉考試的內(nèi)容B.豪強(qiáng)地主勢(shì)力影響政局穩(wěn)定C.中央集權(quán)制度受到了挑戰(zhàn)D.出現(xiàn)儒法與儒吏合流的現(xiàn)象5.《漢書》記載文景時(shí)期循吏“皆謹(jǐn)身帥先,居以廉平”,尤其是蜀守文翁“仁愛好教化”,通過(guò)‘選郡縣開敏有材者”到京師受業(yè)博士,“又修起學(xué)官于成都市中,招下縣子弟以為學(xué)官弟子”,所以“至今巴蜀好文雅,文翁之化也”。這說(shuō)明漢代()A.儒學(xué)已經(jīng)取得正統(tǒng)地位B.循吏自覺擔(dān)負(fù)教化之責(zé)C.地方教育體系初步形成D.巴蜀成為全國(guó)文化中心6.西晉時(shí)期,法律規(guī)定“竣禮教之防,準(zhǔn)五服以制罪”,處理親屬相犯的刑事案件時(shí),需要按照“五服”之內(nèi)的血緣關(guān)系,依據(jù)當(dāng)事人之間的尊卑、長(zhǎng)幼、親疏定罪。這體現(xiàn)出()A.以法為教,以吏為師B.約法省禁,慎刑慎罰C.引禮入律,禮法合流D.律為正文,例為附注7.(2023·蘇錫常鎮(zhèn)二模)《呂氏鄉(xiāng)約》在原約后,本附有罰式、聚會(huì)、主事三段,朱熹在《增損<呂氏鄉(xiāng)約>》中剔除了其中殘留的“刑治”的影子,完全刪去罰式,改聚會(huì)為讀約之禮。這些變化反映出()A.儒學(xué)開始向基層滲透B.德化原則得到發(fā)展C.鄉(xiāng)約帶有強(qiáng)制約束力D.禮法合流成為趨勢(shì)8.南宋年間一出典人想在土地典出多年后以原價(jià)贖回,而求贖時(shí)貨幣已大為貶值,典主不同意,因而成訟。當(dāng)時(shí)法定必須采用紙幣交易,法官胡潁判日:“徇人情而違法意,不可也;守法意而拂人情,亦不可也?!庇谑桥袥Q出典人以出典時(shí)的銅錢回贖。上述材料反映了()A.法律判決隨意性強(qiáng)B.司法實(shí)踐情法兼顧C(jī).道德觀念左右執(zhí)法D.法制建設(shè)漸趨完善9.(2023·海門中學(xué)期中)《大明律》將唐律的十二篇改為七篇,除第--篇仍為名例律外,其他六篇?jiǎng)t按六部設(shè)目,形成了以名例、吏、戶、禮、兵、刑、工等為構(gòu)架的格局?!睹鲿?huì)典》也以六部官制為綱,規(guī)定了文武衙門]的組成、權(quán)限和活動(dòng)原則。明代這些舉措旨在()A.規(guī)范政府行政活動(dòng)B.防止宦官干預(yù)朝政C.削弱武人政治地位D.革除唐宋律例弊端10.(2023·常州檢測(cè))明清時(shí)期,族規(guī)需要宗族向地方政府申請(qǐng)批準(zhǔn),逐步普及了朱熹《家禮》對(duì)冠婚喪祭四禮的禮節(jié),族長(zhǎng)需要政府委任。據(jù)此可知()A.社會(huì)治理“能力增強(qiáng)B.宗法社會(huì)逐步消解C.儒家倫理得到重塑D.禮法合流趨勢(shì)加強(qiáng)11.(2023·南通通州檢測(cè))王陽(yáng)明的弟子王艮,進(jìn)行廣泛的講學(xué)傳道。他“駕一小蒲車,二仆自隨”,“沿途聚講”,以社會(huì)為講壇,以下層民眾為宣講對(duì)象。這()A.標(biāo)志儒家學(xué)者開始關(guān)注社會(huì)B.反映了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)型C.瓦解了程朱理學(xué)的理論體系D.推動(dòng)了儒學(xué)思想趨向平民化12.(2023·江蘇部分學(xué)校聯(lián)考)據(jù)統(tǒng)計(jì),1949年9月至1954年8月,中央頒布的法律、法令、法規(guī)文件達(dá)530件,初步形成了一個(gè)包括憲法、行政組織法、刑法、經(jīng)濟(jì)法、科教文化法、軍事法、民族法等眾多法律在內(nèi)的法律體系。這反映了()A.新生人民政權(quán)得以鞏固B.政治協(xié)商制度進(jìn)入新階段C.人大代表充分行使權(quán)力D.社會(huì)主義改造基本上完成13.(2023·鎮(zhèn)江中學(xué)模擬)新中國(guó)以立法的形式固定了根據(jù)地與解放區(qū)社會(huì)改造的核心實(shí)踐,并將之推向全國(guó),其中具有代表性的成就是1950年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)婚姻法》與《中華人民共和國(guó)土地改革法》,前者是人的解放,后者是土地的解放。這表明建國(guó)初期法制建設(shè)的特征是()A.鞏固新民主主義革命的經(jīng)驗(yàn)和成就B.開始社會(huì)主義法制建設(shè)實(shí)踐C.以憲法為基礎(chǔ)的法律體系基本形成D.以蘇聯(lián)為師的基本法典起草14.(2023·南京六校聯(lián)考)1982年,全國(guó)人大通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》不僅恢復(fù)了“法律面前人人平等”,而且“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”放在了“國(guó)家機(jī)構(gòu)”之前。這說(shuō)明1982年憲法()A.體現(xiàn)了社會(huì)主義原則B.完善了中國(guó)法律體系C.凸顯了國(guó)家權(quán)力來(lái)源D.貫徹了依法治國(guó)精神15.(2023·無(wú)錫新高考基地大聯(lián)考)1984年6月,全國(guó)“五講四美三熱愛”活動(dòng)工作會(huì)議在福建三明召開,肯定了三明市建設(shè)新型文明城市經(jīng)驗(yàn),號(hào)召“全國(guó)學(xué)三明、三明學(xué)全國(guó)”。不久,福建省委、省政府授予三明全省唯-的“文明城市”(如圖)稱號(hào)。新型文明城市的建設(shè)()A.揭開我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕B.反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下精神文明建設(shè)C.為新時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)提高重要保證D.體現(xiàn)了黨的基本路線得到有效貫徹16.21世紀(jì),中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際接軌,民法典的起草加快。2017年,十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法總則》。2020年5月,十三屆全國(guó)人大第三次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,并決定自2021年1月1日起施行。這說(shuō)明()A.社會(huì)主義法律體系初步形成B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制助推法制建設(shè)C.全面依法治國(guó)進(jìn)入了新階段D.民法典上升為國(guó)家根本大法二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一諸占田過(guò)限者,一畝笞十,十畝加一等;過(guò)杖六十,二十畝加一等,罪止徒一年。若于寬閑之處者,不坐。諸在官侵奪私田者,一畝以下杖六十,三畝加一等;過(guò)杖一百,五畝加一等,罪止徒二年半。園、圃,加一等。——摘自《唐律疏議·戶婚律》材料二《唐律疏議》被視為中國(guó)法制史上的經(jīng)典之作。唐太宗總結(jié)漢代以來(lái)的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)德禮為本,刑罰為用。“失禮之禁,著在刑書”。唐太宗說(shuō)“國(guó)家法令,惟須簡(jiǎn)約,不可一罪作數(shù)種條”,避免執(zhí)法者因緣舞弊;還特別強(qiáng)調(diào)保持法律的穩(wěn)定。唐太宗嚴(yán)申“人有所犯,一一于法”,《唐律疏議》專門有“諸斷罪皆須引律令格式正文”一條,強(qiáng)調(diào)依法斷罪量刑。唐朝在中央和地方都設(shè)置了監(jiān)察機(jī)構(gòu),監(jiān)督法律的貫徹執(zhí)行。——摘編自張晉藩《中國(guó)法制史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐政府制定該法律條文的主要目的。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐朝立法對(duì)今天法治建設(shè)的啟示。18.(2024·無(wú)錫期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓竹簡(jiǎn),法律令文書有《秦律十八種》:《田律》《工律》《徭律》《法律問(wèn)答》《軍爵律》等。人民生活的一舉一動(dòng)都在秦律中規(guī)定下來(lái)。其中《秦律·金布律》有載,“有買及賣也,各嬰(掛)其賈(價(jià))”。從事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品的人,“受錢必輒入其錢缿(陶制容錢器)中,令市者見其入,不從令者貲(罰)一甲”。《法律問(wèn)答》記載:“五人盜,臧(贓)一錢以上斬左止(趾)?!痹谇芈芍幸?guī)定了對(duì)輕微小罪也處很重的刑罰,這與商鞅、韓非等法家認(rèn)為只有用重刑才能杜絕犯罪的主張一脈相承?!幾浴对茐?mèng)秦簡(jiǎn)研究》材料二明太祖重視歷代法制經(jīng)驗(yàn),命人制定的《大明律》是“準(zhǔn)唐之舊而增損之”,按六部體制分成吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律,加上卷首的名例律,共七篇460條,除了包括唐宋令中已有的吏治、禮儀等內(nèi)容,刑律特別規(guī)定了刑事處罰原則,如“十惡”“留存養(yǎng)親”等。明太祖認(rèn)為自己制定的常法可保子孫統(tǒng)治無(wú)憂,規(guī)定“一字不可改易”。不過(guò),常法之外的例則可隨時(shí)勢(shì)變化而調(diào)整,是為“權(quán)宜之法”。另外,明太祖還根據(jù)“刑亂國(guó)用重典”的思想,親自編訂《大誥》四編,匯編了酷刑懲治官民的案例以及各種峻令和訓(xùn)誡,并下令將《大誥》作為國(guó)子監(jiān)學(xué)和科舉考試的內(nèi)容。——摘編自李貴連、程晶《從令到例:論明代律例法律體系的生成》(1)根據(jù)材料一,指出秦朝對(duì)商品貿(mào)易的法律規(guī)定,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括秦朝法律制度的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明初法律制度改革的突出特征并評(píng)價(jià)其影響。19.(2024·長(zhǎng)沙期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)社會(huì)大動(dòng)蕩,階級(jí)關(guān)系和階級(jí)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,外患環(huán)生,內(nèi)亂疊起,法律也發(fā)生了明顯變化。變化的主要特征是歷史悠久的中華法系開始解體及西方法律的輸入。特別是20世紀(jì)后,先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)為法律有利于活躍人們的思想、開闊視野。近代著名法學(xué)家沈家本在考訂中國(guó)古代法律制度和浩繁的法學(xué)文獻(xiàn)的同時(shí),積極引進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)法律,有力地推進(jìn)了法學(xué)研究和立法工作,這種努力與空前的民族、政治、社會(huì)危機(jī)交織在一起,也推動(dòng)了中國(guó)法律的現(xiàn)代化?!幾栽羰狻段鞣椒?、法學(xué)的輸入與中國(guó)法制的近代化》材料二

1982年,五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)了新憲法。1988年,憲法第11條增加“國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展……國(guó)家保護(hù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益,對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理”。1993年,憲法第15條修改為“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”等。新時(shí)期以來(lái),在有關(guān)國(guó)家組織和國(guó)家制度建設(shè)、民事和商事、刑事、行政行為和公民基本權(quán)利保護(hù)、經(jīng)濟(jì)、軍事和國(guó)防等方面制定了大量法律法規(guī)。特別是經(jīng)濟(jì)方面,制定了《商標(biāo)法》《會(huì)計(jì)法》《審計(jì)法》《銀行法》《保險(xiǎn)法》《計(jì)量法》《公司法》《外資企業(yè)法》《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等等。1979—1997年,全國(guó)法院工作人員從5.8萬(wàn)人發(fā)展到29.2萬(wàn)人。到1996年,全國(guó)專門的檢察人員發(fā)展到15.7萬(wàn)人?!幾圆潭▌Α稓v史與變革》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)近代法律的特色及其作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)法治建設(shè)的新發(fā)展,并說(shuō)明其影響。20.(2023·呼和浩特一模)閱讀材料,完成下列要求。材料一

法律儒家化是指儒家所倡導(dǎo)的禮的精神和有時(shí)是禮的具體規(guī)范,被直接寫入法典,與法律融合于一體的。這一過(guò)程始于漢代,并在隨后的幾個(gè)世紀(jì)中,逐漸深化。公元653年,《唐律》制定頒布,它標(biāo)志著禮法結(jié)合的最終完成。道德習(xí)俗(禮)以實(shí)在法(法)的形式,具有了正式的法律效力;或者用另一位學(xué)者的話來(lái)說(shuō),實(shí)在法(法)作為自然法(禮)的具體化有道德規(guī)范的作用?!幾阅锼梗溃┎嫉希溃吨腥A帝國(guó)的法律》材料二

為了適應(yīng)社會(huì)客觀實(shí)際形勢(shì)的發(fā)展需要,武漢國(guó)民政府司法部采取了一些改革措施。首先,司法部宣布舉行法官考試。第一試測(cè)國(guó)文和三民主義,第二試測(cè)民法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法和憲法;口試為最后的考試,注重測(cè)驗(yàn)應(yīng)試者的政治態(tài)度。其次,司法部創(chuàng)辦了“法官政治黨務(wù)訓(xùn)練班”。目的是給司法人員灌輸革命知識(shí),而關(guān)于法律問(wèn)題的講座,則占很少時(shí)間。此外,司法部還整改了原來(lái)分設(shè)的審檢機(jī)構(gòu):審判方面,在中央設(shè)大理院,在各省市設(shè)高等審判廳和地方審判廳;檢察方面,在中央設(shè)總檢察廳,在地方設(shè)高等檢察廳和地方檢察廳等。但是改革很快就不了了之?!幾渣S曉東《大革命時(shí)期的司法改革》材料三

《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”,是民事權(quán)利的宣言書和保障書,如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,編纂民法典具有重大而深遠(yuǎn)的意義。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要,是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求?!獡?jù)《關(guān)于〈中華人民共和國(guó)民法典(草案)〉的說(shuō)明》整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),綜述漢唐法律儒家化形成的原因和影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括武漢國(guó)民政府司法改革的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《中華人民共和國(guó)民法典》的地位及頒布的重要意義。

備戰(zhàn)2025屆高考?xì)v史限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練41中國(guó)古代的法治與教化及當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)參考答案及評(píng)分細(xì)則12345BBCDB678910CBBAA1112131415DAACC16C17.(1)目的:限制土地兼并;維護(hù)均田制;保證賦稅收入;維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定(答緩和社會(huì)矛盾亦可)。(2)啟示:法律的制定要適應(yīng)具體情況;要借鑒以往的法律經(jīng)驗(yàn);要注意德治與法治的結(jié)合;法律條文應(yīng)該簡(jiǎn)約;要保持法律的穩(wěn)定性;有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)(答依法斷罪量刑亦可);對(duì)法律的貫徹執(zhí)行應(yīng)進(jìn)行監(jiān)督;法治建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)。18.(1)規(guī)定:商品買賣必須明碼標(biāo)價(jià);從事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品的人,收受金錢時(shí)必須當(dāng)面把錢投入陶制容錢器中。特點(diǎn):法律文書豐富;法

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