第一個XX公祭日作文

第一個XX公祭日作文今年12月13日，是中國首個南京__死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設(shè)立的，從而為國家公祭日提供了國家法律的確認(rèn)和保障。此次設(shè)立國家公祭日，民間的長期呼吁、政協(xié)的連續(xù)提案、中日關(guān)系的曲折反復(fù)以及國家重建歷史與政治認(rèn)同的明確意向。今年的12月13日作為國家首個公祭日，其系列祭奠活動更是凸顯出guo家重建歷史認(rèn)同與國家認(rèn)同的政治意識與政治意志。此次關(guān)于公祭的國家實踐，將南京__祭奠活動從民間與地方政府層次提升至國家層次，對于塑造國家意識與國家認(rèn)同具有積極意義。國家公祭日是二戰(zhàn)后各國反思和轉(zhuǎn)化戰(zhàn)爭遺產(chǎn)的普遍國家實踐，已構(gòu)成國際慣例。公祭形式上，各國政要及民眾開展大規(guī)模的集體敬獻(xiàn)花圈、公開演講等活動，在共同儀式中強(qiáng)化“想象共同體”(民族)的命運意象和實在性。我國關(guān)于二戰(zhàn)的歷史紀(jì)念活動，以南京__為例，長期處于民間和地方層次，比如XX市的紀(jì)念活動從1994年開始堅持了二十年，但由于缺乏國家公祭的法律安排，在規(guī)模與影響力上頗有不足。與之對照的是，作為侵略國與戰(zhàn)敗國的日本，每年在國內(nèi)以原子彈事件展開戰(zhàn)爭祭奠。現(xiàn)代的國家認(rèn)同已發(fā)展出兩個基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運共同體和__精神為內(nèi)核;二是政治法律層面，以憲法與__為內(nèi)核。各國基于民族國家利益與歷史理性，均交疊運用這兩種層次不斷強(qiáng)化國家認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力與團(tuán)結(jié)。如此，則今年12月的首個憲法日和國家公祭日，當(dāng)可共同作為國家認(rèn)同建構(gòu)現(xiàn)代化的新思維與新進(jìn)路。關(guān)于國家公祭日的具體活動形式，各國具有大致相近的實踐與安排，比如國家__敬獻(xiàn)花圈并發(fā)表演講，群眾自發(fā)集會開展紀(jì)念活動。XX市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國家層面的祭奠活動顯然會因為公祭日的國家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。同時，基于互聯(lián)網(wǎng)時代的溝通交往特征，網(wǎng)絡(luò)公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。此外，同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為，對__紀(jì)念與承受仍應(yīng)寄托于民間層次和日常實踐。近年來圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀(jì)念活動有所進(jìn)展，大大豐富和拓展了國家戰(zhàn)爭公祭的素材、土壤和民意基礎(chǔ)，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。實際上，以抗戰(zhàn)為主題的國家紀(jì)念活動歷來受到中日關(guān)系變遷的影響。在此次公祭日之前，國家與民間對抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強(qiáng)勁。中日關(guān)系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來更是因為釣魚島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國關(guān)系緊張，從而在背景與動力上助推了國內(nèi)抗戰(zhàn)敘事的強(qiáng)化以及公祭活動的國家化。日本的戰(zhàn)爭公祭，除了原子彈主題外，靖國神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國家公祭，當(dāng)可視為對日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭公祭行為的回?fù)簟２贿^，此次公祭的意義除了既有的__、愛國主義和歷史認(rèn)同之外，還應(yīng)該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭公祭在國際關(guān)系意義上表現(xiàn)為一種__對抗，這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的，而在內(nèi)政意義上亦可起到強(qiáng)化愛國主義的政治認(rèn)同效果。這些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠視，亦不可失當(dāng)。在__崛起與依憲治國的當(dāng)代，國際層面仍奉行和平與發(fā)展主題，內(nèi)政層面則應(yīng)堅持依法治國和有序民主的基調(diào)，賦予整體國家精神以一種必要的結(jié)構(gòu)均衡感、寬和威嚴(yán)氣質(zhì)和現(xiàn)代價值取向。同時，著眼東亞和平建構(gòu)大局，中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發(fā)展的規(guī)范愿景，是中國承擔(dān)負(fù)責(zé)任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎(chǔ)。一切歷史都是當(dāng)代史，對歷史負(fù)責(zé)的最好方式就是對當(dāng)下國家與人民的自由和幸福負(fù)責(zé)。國家公祭被編織進(jìn)歷史與現(xiàn)實、外交與內(nèi)政、民族與個體、國家與社會、區(qū)域與世界的復(fù)雜關(guān)系和張力之中，其意義紛繁，價值流變，激情與悲情互生。然個中不變者，乃中華民族的自強(qiáng)不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當(dāng)意志，更有內(nèi)修文德法度、外協(xié)近鄰萬邦的復(fù)興之志。如此，則亡靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國氣象可成。南京__死難者國家公祭日，是中國公眾輿論和民間人士呼吁已久的紀(jì)念日，它的設(shè)立具有重要的現(xiàn)實意義和廣泛、深遠(yuǎn)的影響。第一，確定南京__死難者國家公祭日是對南京__中大量死難同胞的告慰和尊重。讓他們知道，那些殺戮、逞兇的日本__軍隊已經(jīng)遭到了可恥的失敗，那些發(fā)動戰(zhàn)爭元兇的甲級戰(zhàn)犯已經(jīng)遭到了應(yīng)有懲治，后來的人們知道并同情他們的無辜和苦難。這種告慰和尊重是人類良知的重要體現(xiàn)。南京__是全世界公認(rèn)的歷史事實，是日本__當(dāng)年強(qiáng)加給中國人民、南京地區(qū)人民野蠻的殺戮，深重苦難。在四十多天的時間內(nèi)，三十多萬同胞死于非命，這不僅是中國歷史上的慘劇，也是人類歷史上的悲慘一幕。不忘記這段苦難的歷史，我們才知道今天和平的寶貴。只有使我們的國家強(qiáng)大、民族強(qiáng)大，才能夠屹立于世界民族之林，才能夠制止不義的侵略戰(zhàn)爭，更好地承擔(dān)起保衛(wèi)__，維護(hù)世界和平的重任。第二，這是對否定南京__右翼復(fù)辟勢力的莊嚴(yán)警告和法律壓制。在世界反__戰(zhàn)爭勝利以后，國際上，總有那么一股為納粹主義、為軍國主義侵略戰(zhàn)爭翻案的極右翼勢力。他們打著各種各樣的旗號，否定南京__的存在，美化侵略戰(zhàn)爭的歷史，與世界和平、人類良知、歷史進(jìn)步悖逆而行。國家公祭日的設(shè)立，再一次以法律的形式向世界鄭重宣告南京__的歷史罪行不可否認(rèn)，表明全中國和全世界人民，沒有忘記人類歷史上那最丑惡的血腥屠殺一幕。同時，這也是對日本右翼復(fù)辟勢力的莊嚴(yán)警告和法律壓制。任何企圖復(fù)辟軍國主義的勢力，任何企圖推翻戰(zhàn)后國際新秩序的政策，都不可能得逞。中華民族已不再積貧積弱、任人宰割，現(xiàn)在我們不僅屹立于世界民族之林，而且已經(jīng)更加強(qiáng)大。否定南京__的邪惡勢力只能作為歷史前進(jìn)中的小丑而存在，他們悖逆于__事實，悖逆于__規(guī)律，永遠(yuǎn)不可能得到上蒼的褒獎而真正做大做強(qiáng)。今年12月13日是首個南京__死難者國家公祭日。當(dāng)天上午，____將出席在侵華日軍南京__遇難同胞紀(jì)念館舉行的國家公祭儀式。今年3月，習(xí)近平主席在德國演講時引用了一句名言：“誰忘記歷史，誰就會在靈魂上生病?！倍陟`魂上生病的人，幾乎無藥可救，只有死路一條。《扁鵲見蔡桓公》中扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。”疾在骨髓就如同靈魂上生病。中國設(shè)立國家公祭日就是要警示世人：千萬別在靈魂上生病!1937年12月13日，侵華日軍在南京開始對我同胞實施長達(dá)40多天慘絕人寰的__，制造了震驚中外的南京__慘案，30多萬人慘遭殺戮。這是人類文明史上滅絕人性的__暴行。中國人民不會忘記，全世界人民也不會忘記，__暴行早已被釘上了__恥辱柱。南京__中的慘絕人寰，愛好和平的人們記憶猶新、永生難忘。歷史記載：南京__期間，日軍少尉向井敏明和野田毅殘忍地進(jìn)行殺人比賽——兩人從無錫的橫林鎮(zhèn)，殺到常州的火車站、鎮(zhèn)江的句容城、南京的紫金山下，一個殺了106人，另一個殺了105人;由于分不清誰先殺到100人，于是兩人以殺150人為新的比賽目標(biāo)……聽到這樣的故事，回憶慘痛的歷史，每個人都會強(qiáng)烈譴責(zé)侵略者對人權(quán)野蠻的踐踏。國家檔案局公布的最新資料片《南京__檔案選萃》中，有幾位普通人面對__的表現(xiàn)令人敬佩，也令人深思：南京一家照相館的小學(xué)徒羅瑾，冒著生命危險，拷貝日軍軍官送來沖洗的罪行照片，秘藏在寺廟當(dāng)中，輾轉(zhuǎn)同學(xué)吳旋之手，終于保存到抗戰(zhàn)勝利，成為南京軍事法庭審判的一號證據(jù);金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，為難民撐起千瘡百孔的“保護(hù)傘”，晚上就著昏暗的燈光，含淚記錄侵略者暴行，掙扎寫下心路歷程，成為中國版“安妮日記”……這些珍貴資料片，記錄了中華民族心靈上永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷，更讓日軍犯下的滔天罪行無可辯駁。忘記歷史就意味著背叛，忘記歷史就會在靈魂上生病。然而，確有人得了健忘癥，確有人的靈魂已經(jīng)生?。罕热?，日本右翼分子始終在遇難者“30萬”這一數(shù)字上大做文章，以此為突破口否認(rèn)南京__;又如，日本篡改教科書，聲稱“南京__是20世紀(jì)最大謊言”……南京__鐵證如山，絕不容許否認(rèn)歷史和任意篡改!《__》今天(12月12日)刊發(fā)的《重溫歷史記憶，不忘砥礪前行》一文指出：國家公祭，意味著公祭活動將從個體記憶、