重慶市沙坪壩區(qū)五云實(shí)驗(yàn)學(xué)校2024-2015學(xué)年七年級(jí)上期期中考試試題

重慶市沙坪壩區(qū)五云實(shí)驗(yàn)學(xué)校初2024級(jí)期中歷史檢測(cè)題（考試范圍1-10課）考試說(shuō)明：考試時(shí)間：與道德與法治合堂共90分鐘；試題總分共50分；考試形式合堂開(kāi)卷。注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置。2.答選擇題時(shí)務(wù)必使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米的黑色簽字筆，將答案書(shū)寫在答題卡規(guī)定位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無(wú)效。一、單項(xiàng)選擇題（15分每題1分）1.數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。下圖是我國(guó)境內(nèi)早期人類的年代標(biāo)尺，其中②處是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡居民4.傳說(shuō)4000多年前，炎帝、黃帝結(jié)盟打敗蚩尤，后來(lái)又與九黎族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展融合，形成了華夏族。后人尊奉的中華民族的人文初祖是（）A．炎帝、堯 B．炎帝、黃帝 C．黃帝、堯 D．堯、舜5.《史記?五帝本紀(jì)》記載：堯發(fā)現(xiàn)舜很賢能，精于農(nóng)耕，善于制作陶器，有領(lǐng)導(dǎo)才能，可以托付重任，臨終前就把權(quán)力正式移交給了舜，而沒(méi)傳給無(wú)德無(wú)才的兒子。舜成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方式是（

）A．選舉 B．世襲C．禪讓 D．武力6.二里頭遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊等遺跡，還有平民生活區(qū)和墓葬群以及武器戈、戚、鏃等。這些考古成果可用于研究（）A．早期國(guó)家的興起 B．民族交融的形態(tài)C．世襲制度的誕生 D．君主專制的發(fā)展7.《孟子》記載：“天子適諸侯曰巡狩（天子巡察諸侯為天子所守的疆土）。諸侯朝于天子曰述職（受封的諸侯向天子匯報(bào)工作完成情況）------一不朝，則貶其爵，再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。”該材料中天子的做法（）

A．顯示天子執(zhí)法嚴(yán)苛B．保證周王朝對(duì)地方的控制C．強(qiáng)調(diào)諸侯應(yīng)盡義務(wù)D．說(shuō)明分封者與受封者的關(guān)系

8.下列事件發(fā)生的先后順序排列正確的是（）

①牧野之戰(zhàn)

②涿鹿之戰(zhàn)

③國(guó)人暴動(dòng)

④周平王遷都

A．①②③④

B．②③①④

C．②①④③

D．②①③④9.下列是我國(guó)從原始社會(huì)到文明社會(huì)的使用工具，按時(shí)間先后順序排列，正確的是（）

①打制石器

②鐵農(nóng)具

③磨制石器

④青銅器

A．①②③④

B．①③②④

C．①③④②

D．①④③②

10.《史記·周本紀(jì)》記載：“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯”，出現(xiàn)這一動(dòng)蕩現(xiàn)象的主要原因是（）A．禮樂(lè)制度遭到破壞 B．周平王東遷洛邑C．周王室統(tǒng)治力減弱 D．諸侯國(guó)不聽(tīng)從王命11.一次，魯國(guó)的馬棚著火了，孔子聽(tīng)說(shuō)后，趕緊問(wèn)傷著人沒(méi)有，卻不問(wèn)馬的事。這一故事體現(xiàn)出孔子思想主張的核心是（）A．仁

B．禮

C．以德治國(guó)

D．仁政

12.下表中內(nèi)容反映出“百家爭(zhēng)鳴”百家爭(zhēng)鳴社會(huì)主義核心價(jià)值觀儒家仁義禮智信；民為邦本富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善墨家“兼愛(ài)”，愛(ài)無(wú)差別等級(jí)法家“尚法”，依法治國(guó)A．推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)的繁榮 B．導(dǎo)致了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革C．對(duì)后世的思想文化影響深遠(yuǎn) D．極大地解放了人們的思想13.先秦時(shí)期，我國(guó)天文歷法就達(dá)到了較高水平，下列搭配正確的是（）A．夏朝——世界上最早記載了哈雷彗星 B．商朝——?dú)v法中已有閏年的設(shè)計(jì)C．春秋——測(cè)定出一年有24節(jié)氣 D．戰(zhàn)國(guó)——第一次有確切的日食記錄14.“楚辭”的本義就是楚人的歌辭。宋人黃伯思說(shuō)：“屈、宋諸騷，皆書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物，故可謂之楚辭。”由此可知，“楚辭”（）A．主要歌頌美好愛(ài)情B.廣泛吸收各國(guó)文化C.充分贊揚(yáng)勞動(dòng)生產(chǎn)D.具有鮮明地方特征15.歷史課堂上，張老師提示“戍守漁陽(yáng)”“遇雨吳起”“張楚政權(quán)”等關(guān)鍵詞，由此可以推斷（）A.秦末農(nóng)民起義B.陳勝吳廣起義C.楚漢之爭(zhēng)D.黃巾起義二、非選擇題：本大題共3小題，第16題15分，第17題14分，第18題6分，共35分。16題：閱讀材料回答問(wèn)題（共15分）材料一：在舊石器時(shí)代，人類只能靠采集和漁獵獲取生活資料，這中攫取性經(jīng)濟(jì)------已很難滿足人們對(duì)基本生活資料的需求。到了新石器時(shí)代，人們?cè)陂L(zhǎng)期的采集活動(dòng)中，逐漸認(rèn)識(shí)到一些植物的生長(zhǎng)規(guī)律，并最終發(fā)明了農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)使人類開(kāi)始定居生活，學(xué)會(huì)了石器的磨制和鉆孔技術(shù)，學(xué)會(huì)了陶器的制作和牲畜的飼養(yǎng)，提高了生產(chǎn)力，改善了生活條件。在黃河、長(zhǎng)江領(lǐng)域等適合農(nóng)業(yè)的地區(qū)，母系氏族公社迅速發(fā)展和繁榮起來(lái)。——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料一概括農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的因素有哪些？（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答我國(guó)先民培育了哪些物種。（2分）材料二：《呂氏春秋》指出：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿遲也?！彼^“公作”，就是指奴隸在井田上的集體耕作，“分地”則是指封建制度下的租佃制。這反映了沒(méi)落的奴隸制與新發(fā)展起來(lái)的封建制之間的鮮明對(duì)比。（2）根據(jù)材料二概括指出春秋時(shí)期耕作方式發(fā)生了怎樣的變化。（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一變化帶來(lái)了怎樣的影響。（1分）材料三：到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，所依據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是農(nóng)業(yè)的發(fā)展。這一時(shí)期傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的形成既是自然歷史發(fā)展的過(guò)程，也是認(rèn)為加劇形成的過(guò)程。大國(guó)爭(zhēng)霸的背后就是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，幾乎所有的爭(zhēng)霸落實(shí)到經(jīng)濟(jì)制度和政策層面都是以強(qiáng)化農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)利用為特征。大國(guó)激烈的爭(zhēng)霸觸發(fā)的改革就是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的擴(kuò)張，而黃河流域豐厚的土地資源為這一次農(nóng)業(yè)擴(kuò)張?zhí)峁┝颂烊坏奈枧_(tái)。這也是奠定了中華民族偉大文明的第一塊基石。在這次農(nóng)業(yè)化的過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基本面被確立下來(lái)了。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)、耕作方式和主要種植品種等都很穩(wěn)定，中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的制度體系也初步形成。（3）根據(jù)材料進(jìn)行判斷，正確的填√，錯(cuò)誤的填×，材料沒(méi)有涉及的填O。（3分）A.春秋時(shí)期，大國(guó)爭(zhēng)霸背后的較量是思想文化的較量（）B.商鞅變法使秦國(guó)成為最強(qiáng)諸侯國(guó)（）C.大國(guó)激烈的爭(zhēng)霸客觀上推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展（）（4）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因，并分析其影響。（4分）（5）綜上，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)（1分）17題：閱讀材料回答問(wèn)題（共14分）材料一：隨著商業(yè)與交通的發(fā)展，中原地區(qū)與周邊地區(qū)的聯(lián)系比以前更為密切。------各國(guó)的變法雖然有程度不同的差異，但總體目標(biāo)是一致的——打擊舊勢(shì)力，扶植新勢(shì)力，這中同一性為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。秦國(guó)的變法，比其他六國(guó)的變法更為徹底，取得國(guó)富民強(qiáng)的成果，而且社會(huì)體制也顯得更為先進(jìn)，由它來(lái)完成統(tǒng)一是水到渠成的事。——摘編自樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》》（1）根據(jù)材料概括秦統(tǒng)一的條件有哪些？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析秦統(tǒng)一中國(guó)的影響。（4分）材料二：建立起統(tǒng)一國(guó)家行政管理制度的秦始皇，又采取措施，推行了巨大的統(tǒng)一工程，鑄就了中國(guó)古代大一統(tǒng)制度的雛形。秦統(tǒng)一中國(guó)的意義不僅僅在于消除了國(guó)家分裂的局面，使整個(gè)中國(guó)達(dá)到了空前的統(tǒng)一和繁榮，關(guān)鍵在于它找到了一套大一統(tǒng)制度，并使其成為中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期有效的一套規(guī)則。——摘編自楊松華《大一統(tǒng)制度與中國(guó)興衰》（2）根據(jù)材料進(jìn)行判斷，正確的填√，錯(cuò)誤的填×。（2分）A.秦的統(tǒng)一消除了國(guó)家分裂的局面，使整個(gè)中國(guó)達(dá)到了空前的統(tǒng)一和繁榮（）B.秦采取的統(tǒng)一的措施鞏固了統(tǒng)一，從而使中國(guó)大一統(tǒng)制度趨于完善（）（3）材料中“大一統(tǒng)制度”指的是什么制度。（2分）“推行了巨大的統(tǒng)一工程”請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉一例進(jìn)行說(shuō)明（2分）材料三：秦王朝建立在法家思想理論基礎(chǔ)之上，法家思想的核心是暴力主義原則。秦朝統(tǒng)一后，統(tǒng)治者更是把法家思想推向極端，在政治實(shí)踐中激化社會(huì)矛盾導(dǎo)致秦朝土崩瓦解。（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“法家思想理論”的代表是誰(shuí)？“統(tǒng)治者更是把法家思想推向極端”又是什么事件。（2分）（5）從秦統(tǒng)一到秦滅亡，你有什么感悟？（2分）18.以下兩道題目請(qǐng)選擇一個(gè)完成（6分）（1）材料：中國(guó)古代史部分歷史人物及事件人物史事大禹大禹治水；建立夏朝李冰主持修建都江堰孔子反對(duì)苛政，提出“為政以德”秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度閱讀以上材料，擬定一個(gè)你想論述的觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)選擇兩個(gè)及其以上史實(shí)進(jìn)行闡述（要求觀點(diǎn)正確、史論結(jié)合，條理清楚）（2）材料：中國(guó)傳統(tǒng)民本思想是一種以民眾作為國(guó)家生存決定性條