山東省濰坊市2025屆高三下第一次測試語文試題含解析

山東省濰坊市2025屆高三下第一次測試語文試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成各題。道德的本質(zhì)不是遠離“得”，而是要學會如何在處理現(xiàn)實復雜利益關(guān)系中獲得正當性；道德的完滿也不是不要“得”，而是能夠自如地運用符合“德”的方式去“得”，儒家“孝”倫理發(fā)展到“德”的階段，便在個體自身內(nèi)部完成了“孝”的內(nèi)化，但這只是抽象地完成。儒家“孝”倫理的意義與價值，決不僅僅是精神的自我完成，而是“外化為他物”。這種現(xiàn)實外化就是“得”，就是使儒家“孝”倫理能夠更有效地干預現(xiàn)實社會生活。“得”是儒家“孝”倫理邏輯運行的目的。但“得”的實現(xiàn)與獲取也不能偏離倫理的邏輯。在儒家“孝”倫理中，“德”與“得”互相投射，形成了具有豐富內(nèi)涵的邏輯結(jié)構(gòu)。第一，“得”必須有“德”。在中國傳統(tǒng)社會，因為孝行而獲得社會廣泛認可的孝子不乏其人，這種認可包括物質(zhì)和精神兩方面的嘉獎：在物質(zhì)上能夠獲得上層的封賞，比如對孝子實行赦免賦稅的優(yōu)惠等；在精神上獲得社會的廣泛贊譽，孝子們被旌表門閭、載入史書，其而能夠因為孝行被選入官。反之，如果有不孝者，則被除名削爵，永世不得續(xù)用。第二，“德”必然能“得”。舜因何能貴為天子，因為舜是大孝之人，德行高遠。而且這種大德能使老百姓受益，自然就會受到上天的保佑，所以大德之人必然會“得”?！暗隆辈灰浴暗谩睘槟康?，但“德”卻必然有“得”的報答。父子是血親相連的天倫關(guān)系，如果孝敬雙親是為了贏得孝子的美名和求得功利，則損害了親親之情，使人失去最基本的情感依托。所以，“得”并非最終目的，只是在進行價值預設時，人們確信孝子必然會得到好的歸宿。所以，在主觀動機上，“德”并非為了“得”；但在客觀效果上，“德”卻必然“得”。第三，有“德”就是“得”。孝的根本是對父母的血緣情感的真實流露，而不是出于機心和利益，那種對自然本真的背離會導致孝的矯揉造作。特別是漢代以來，越來越多外在的物質(zhì)利益附加在孝上面，使孝越來越遠離人性的自然。而孝本該是為人子女良善本性的流露和自然天性的表達，有父母可以供養(yǎng)就是福氣，就是大“得”。孝是道德的始源，是源自人的真性情。這種發(fā)自內(nèi)心的親愛父母之情是對父母養(yǎng)育之恩的感念和追思，是儒家“孝”倫理深刻的情感基礎(chǔ)。人們?yōu)榱诵⒕锤改付⒕锤改?，不摻雜任何外在的功利目的。由“德”至“得”的邏輯運行過程解決的是孝德在現(xiàn)實社會生活中的得失問題，也即儒家“孝”倫理的現(xiàn)實外化過程。由此，儒家“孝”倫理逐步形成由現(xiàn)實的親子血緣關(guān)系出發(fā)，最后又回歸現(xiàn)實生活的邏輯運行路徑。（王健嶄《儒家“孝”倫理的邏輯運行路徑研究》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．“得”必須有“德”是指孝子具有孝行，能夠獲得社會物質(zhì)和精神方面的嘉獎。B．儒家“孝”倫理中，“得”是倫理觀念下的生活世界，直接指向現(xiàn)實社會生活。C．“孝”源于對父母的真實情感，不能有外在的功利目的，這是儒家倫理所推崇的。D．“德”與“得”之間的相互轉(zhuǎn)化，實際上都是儒家“孝”倫理的現(xiàn)實外化過程。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章采用對比、舉例、比喻等方法，論證了儒家“孝”倫理的邏輯運行路徑。B．文帝從三個方面充分論證了儒家“孝”倫理中“德”與“得”的相互映射關(guān)系。C．文章從人性的角度論證“孝”的本質(zhì)，論證視角較為獨特，將論證推向了深處。D．文章以孝德在現(xiàn)實生活中的得失問題為前提，論證了推行“孝”倫理的必要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．道德的完滿要求我們學會用不偏離倫理的方式去獲得現(xiàn)實生活中的正當利益。B．“得”是“孝”倫理邏輯運行的終極目的，但必須運用合“德”的方式去“得”。C．舜不為“得”而行孝德，但客觀上卻能“得”，可見“德”必然有“得”的報答。D．要真正落實儒家“孝”倫理，就要注重“得”，更要強化“德”，二者缺一不可。2、閱讀下面文學作品，完成下列小題。重到騰沖重到騰沖，心里還是有些隱隱的激動。到騰沖，主要為看國殤墓園。心里在問自己，如果沒有它，騰沖，你還會來嗎？真的，到一個地方，無論第一次到，還是重到，心里都有自己的一個目標，或者說，心里都有一個掛牽，就像惦記著一個你自己的親人或友人。重到，便有一種闊別重逢的感覺。我是8年前來過一次騰沖，也是秋天，遠遠地看到門楣上“國殤墓園”四個隸書大字，心里便禁不住發(fā)緊。秋風瑟瑟中，到這里似乎更合乎心情，滿墓園的松柏謖謖之聲，像小鼓擊打著人的心房。這一次，秋風中，帶有細雨，更是蒼天契合的一種感情，如絲似縷的撲面而來。這一次，是從側(cè)門進的，我買了一支白菊花，攥在手中，好像攥著一只看不見人的手，總覺得花枝上有溫度，也有雨的淚珠。一眼就看到屹立在來鳳山上的紀念塔和塔下面的烈士陵園。心里便想起李根源老人，他是滇軍抗戰(zhàn)名將，如果沒有他，也就沒有了可以讓我們面對歷史并可以憑吊先烈的這座墓園。是李根源先生力主在舊有的火山上修建而成了這座墓園，大門上“國殤墓園”四個大字便是李老先生題寫的。字如其人，那種遒勁中帶有的蒼涼，是心情的揮灑。冷卻的火山的巖漿深處，成為了烈士的歸宿，當初噴發(fā)的熾熱巖漿，曾經(jīng)是烈士的一腔熱血，烈士冢選擇了好地方，火山是他們形象與心靈最好的寫照。地熱與心熱，一起溫暖到現(xiàn)在，讓我們?nèi)魏我粋€中國人到這里來，都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰，儲存在煤層一樣，把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里，只要一星火苗，立刻能夠把整座火山重新點燃。上得山來，是忠烈祠。祠堂前的山石上是“碧血千秋”四個蒼勁大字。祠堂內(nèi)的四壁墻上都滿滿地鑲嵌著石碑，一共76塊，石碑上雕刻著全部陣亡的9168位烈士的名字。那一年持續(xù)了127天全殲日軍慘烈的騰沖保衛(wèi)戰(zhàn)中，有石碑記下每一位烈士灑下的鮮血。那每一個名字，便有了生命，可以呼之欲出，活生生地站在我的面前。由于陰雨，祠堂里的光線黯淡，一切恍若夢中一般。但我可以細細地仰望著每一位烈士的名字，想象著他們當時的樣子。每一位都是那樣陌生，又是那樣的熟悉，那樣的親近。我忽然發(fā)現(xiàn)墻上有些石碑是凋殘的，有些名字已經(jīng)沒有了，或者是殘缺了。從殘缺的狀況看，顯然是出自人工的破壞。值得慶幸的是，畢竟忠烈祠和山頂上的紀念塔，連同烈士冢，被整體保護了下來。出祠堂，攀山而上，四周布滿一排排烈士的墓碑，一共3346塊，每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜，簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句。風霜剝蝕，墓碑殘破斑駁，被苔蘚浸透，字跡卻依然清晰，刀鑿斧刻，每一道筆劃都浸透著方剛的血氣，都迸發(fā)出心底的呼聲，都有一段碧血丹心的故事。一路拾級而上，一路的墓碑像行注目禮一樣緊緊地跟隨著你，鋪鋪排排，整齊的方陣，黑色的浪一樣，由遠到近，無聲卻極有韻律地起伏著，蔓延在你的腳下，激蕩在你的心里。碑上的字跡，像是這些中士下士上尉少?！€是按照當年作戰(zhàn)的序列一樣，掩映在叢林草莽之中，在聽候進攻的號角，隨時都可以沖出來，騰空而越，一片吶喊……蒙蒙的細雨中，萋萋芳草搖曳的山坡上，有一種濕漉漉的感覺，總覺得墓碑像是被水浸泡過一樣，仿佛沉船剛剛被打撈上來，讓你想蹲下來為它們擦拭。松風蕭蕭，吹得我的心頭彌漫起哀婉卻又深沉的樂聲，像是一曲安魂曲，忍不住垂下頭，強忍著沒有落下淚來。在那場收復騰沖城的戰(zhàn)斗中，全騰沖的人同仇敵愾，敲著各家的洗臉盆為他們助陣。激烈的戰(zhàn)斗，刀光劍影、血流成河，我們付出了9168名將士的性命，將6000多敵人全部殲滅。面對侵略者，中國人視死如歸的英雄血氣，在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中，2萬多間房屋成了一片焦土，所有的樹木都被炸倒燒毀，騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般，挺立在世人的面前。騰沖，配得上這樣雄姿勃發(fā)的名字。山道兩側(cè)的墓碑上，都已經(jīng)有人插上了白色或黃色的菊花。我走了進去，走到里面幾排，不知該把手中的菊花獻給誰，因為每一個人都應該敬獻。我來到一塊墓碑前，上面刻著“上士王玉龍”。我不知道他在哪天在騰沖的哪個地方犧牲的，我只知道他的名字叫王玉龍，我相信他一定很年輕，也一定很自豪。他睡在這里，而我只能伏下身來為他獻上一支白菊花。走出烈士陵園，參觀完新建的滇緬抗戰(zhàn)博物館，我想起上次來時騰沖的朋友告訴我的一件事情：當年克復騰沖的戰(zhàn)役打得正激烈，一位戰(zhàn)地記者拿著好幾卷膠卷，到騰沖當時唯一的一家照相館沖洗。照相館的老板沖洗完之后一看，全部都是戰(zhàn)火紛飛的場面，他趕緊連夜又沖洗一套，整整96張照片，一直保存到新中國成立以后，這96張照片保存了60來年，否則現(xiàn)在展覽中就不會有那么多珍貴的照片了。只知道這位照相館的老板姓張。正義，是毀滅不掉的；英雄，是無法從人民心頭抹去的。這就是世道人心，這就是正義，這就是英雄，這就是騰沖。離開騰沖，心還在國殤墓園里！忍不住寫下一首小詩，留給自己一份緬懷和紀念：重到騰沖訪舊游，壯魂又是欲相留。云深難憶驚山岫，草密傷情哭石頭。鐵血如潮真氣概，野花似火嘆風流。國殤?zhàn)^里悲風起，撲面蕭蕭雨落秋。（取材于肖復興的同名散文，有刪改）1．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A．蕩氣回腸：文辭簡約的絕句感情充沛，優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)動人。B．拾級而上：作者走出祠堂以后，沿著山路逐步登上臺階。C．同仇敵愾：全騰沖人懷著共同的仇恨，對付共同的敵人。D．淋漓盡致：在抗日戰(zhàn)爭中，騰沖人盡顯視死如歸的精神。2．下列對文章內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項是A．作者兩次到騰沖，主要是為了瞻仰國殤墓園，祭奠先烈，表達出對先烈的懷念與崇敬。B．第⑤段作者說墻上殘缺的石碑，是人工破壞的，說明當?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分?。C．第⑨段作者插敘了照片的由來，意在說明在騰沖不管是烈士還是普通人心中都有正義。D．作者在描寫石碑、烈士數(shù)目之時運用了精準的數(shù)字，表現(xiàn)了作者在瞻仰過程中的虔誠。3．結(jié)合上下文，請簡要分析第二段的主要作用。4．作者在文中說：“到一個地方，無論第一次到，還是重到，心里都有自己的一個目標，或者說，心里都有一個掛牽，就像惦記著一個你自己的親人或友人?！痹谖覀兩钪?，也會有這樣一個“地方”，讓人渴望“重到”。請你描繪一下這個“地方”，并談談渴望“重到”的理由。3、閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：1999年，中共中央，國務院發(fā)布《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》?！稕Q定》對素質(zhì)教育的定義是：素質(zhì)教育“就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的，德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人?！睋?jù)此，素質(zhì)教育就是要通過創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)來提高國民素質(zhì)。但是，長期以來，我國的基礎(chǔ)教育中存在的應試教育傾向，并不以培養(yǎng)學生的實際能力為主，而是把提高考試分數(shù)作為首要目的。這種教育傾向不利于學生勞動實踐、適應社會生活等各方面能力的形成，對學生的發(fā)展甚至于整個國家、民族的發(fā)展都是不利的。材料二：圖1全國四年級和八年級男女生身體形態(tài)分布圖（%）圖2全國城鄉(xiāng)四年級和八年級視力狀況分布圖（%）圖3全國四年級和八年級學生睡眠時間分布圖（%）圖4全國四年級和八年級學生鍛煉習慣城鄉(xiāng)分布圖（%）——摘自《2018年國家義務教育質(zhì)量監(jiān)測——體育與健康監(jiān)測結(jié)果報告》材料三：去年年底，教育部等九部門聯(lián)合印發(fā)了《中小學生減負措施》，這是第一個全面系統(tǒng)推進中小學生減負工作的文件，明確了學校、校外培訓機構(gòu)、家庭和政府的責任，目前已有24個省份出臺了具體的實施方案。應該明確，學生完成國家課程方案和課程標準規(guī)定的學習內(nèi)容，是其應盡的學習義務和應付出的必要努力，合理的負擔是學生開發(fā)智力、激發(fā)潛力、鍛煉能力的必要條件，這不應被視為過重的學業(yè)負擔。要鼓勵學生認真學習、勤奮學習、刻苦學習。減負是要減去強化應試、機械刷題、超前超標培訓等造成的不必要、不合理的過重負擔。因此，不能簡單地降低課業(yè)難度，減少作業(yè)量，不能搞一味的、一刀切的減負。應按照學生全面發(fā)展的要求科學減負，有減有增，優(yōu)化學生課業(yè)負擔，使學生負擔保持在合理的、適度的范圍之內(nèi)。減負還要堅持綜合施策、多方聯(lián)動。教育部要求學校要精準分析學情，注重差異化教學和個別指導，解決好學生學習上“吃不飽”、“消化不了”、需求多樣等問題；要減少考試次數(shù)，不得公布考試成績和排名，堅決禁止分班考試，實行均衡編班。要深化校外培訓機構(gòu)治理，規(guī)范培訓行為，嚴禁超標超前培訓，強化日常監(jiān)督管理，完善“黑白名單”制度，切實減輕校外培訓造成的過重課外負擔。要進一步幫助家長樹立科學育兒觀念，理性幫助孩子設定人生目標，防止盲目攀比送孩子參加不必要的校外培訓。此外，教育部還要求各地政府和教育行政部門樹立科學的政績觀，不片面以升學率考評學校和教師，更不得給學校下達升學指標。要深化中高考命題改革和招生入學改革，切實提高命題質(zhì)量，注重考查學生綜合素質(zhì)，不出超標難題怪題，規(guī)范招生入學秩序，緩解競爭壓力?！x自2019年11月15日《中國青年報》（有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．我國的“素質(zhì)教育”以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，而“應試教育”則與這一宗旨背道而馳，不利于培養(yǎng)全面發(fā)展的學生，不利于國家和民族的發(fā)展。B．《體育與健康監(jiān)測結(jié)果報告》反映出的問題與我國長期盛行的“應試教育”有關(guān)聯(lián)，應試教育片面地把提高分數(shù)作為學習首要目的而忽略提高身體素質(zhì)。C．我國中小學生在體育鍛煉和身體健康方面存在諸多問題，只有切實減除中小學生學習負擔，積極開展體育鍛煉，還學生充足的睡眠，才能改變這一現(xiàn)狀。D．針對中小學“減負”，各級教育部門先后出臺了一系列減負實施方案，其中《中小學減負措施》是第一個全面系統(tǒng)推進中小學減負工作的文件。2．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．從全國抽樣調(diào)查看，中國學生體型超標情況嚴重，四年級、八年級學生身體形態(tài)超越正常值的比例均超過20%。B．針對我國中小學生視力狀況的調(diào)查顯示，高年級學生視力狀況普遍不如低年級學生，城市學生不如農(nóng)村學生。C．從睡眠時間分布圖看，全國八年級學生中有一半睡眠時間不足8小時，且呈現(xiàn)越往高年級越睡眠不足的趨勢。D．無論城鎮(zhèn)還是農(nóng)村，八年級相對四年級有鍛煉習慣學生的比例均呈遞減趨勢，農(nóng)村學生尤其缺乏鍛煉習慣。3．針對中小學“減負”這一熱點話題，結(jié)合三則材料，請闡述從哪些方面入手采取措施，實現(xiàn)“科學減負”。4、閱讀下面的材料，完成下列小題。子曰：“由之瑟，奚為于丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也?！保ā墩撜Z·先進》）子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！保ā墩撛挕な龆罚┳釉唬骸捌┤鐬樯?，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！保ā墩撜Z·子罕》）1．第一則材料中“升堂”“入室”的意思分別是什么？2．根據(jù)第二、三則材料，談談你對孔子“學”的理解。5、閱讀下面詩歌，回答下列小題。渡荊門送別①（唐）李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓②。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。杜甫晚年過江峽作《旅夜書懷》詩云：“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！焙笕顺⒋硕婎h聯(lián)加以比較，或稱“李雖壯而杜骨力過之”，或稱“未容優(yōu)劣，二者皆有興會”。（注）①渡荊門送別：開元十四年，李白由三峽初次出蜀，作此詩。荊門，山名，在今湖北宜都縣西北；自此以東，地勢平坦。送別，意指江水送自己離別蜀中。②海樓：海市蜃樓。（1）李白與杜甫，世稱，代表了唐代詩歌藝術(shù)的最高成就。（2）請從情景關(guān)系角度賞析李詩畫線句。（3）后人對李、杜詩頷聯(lián)有兩種評價，你的看法如何？請說說理由。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）駑馬十駕，__________。（荀子《勸學》（節(jié)選））（2）蘇子愀然，___________，而問客曰：“何為其然也？”（蘇軾《前赤壁賦》）（3）_________，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）（4）遙想公瑾當年，小喬初嫁了，__________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去））（5）夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，__________。（陶淵明《桃花源記》）（6）__________，洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚?）賢賢易色；事父母，__________；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。（《論語》）（8）寂然凝慮，__________；悄然動容，視通萬里。（劉勰《文心雕龍》）7、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學校課堂，也被一場場網(wǎng)絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時學生穿校服、老師著正裝，該學校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結(jié)合材料一，針對學生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請結(jié)合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）8、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。美團不斷拓展業(yè)務邊界，從外賣、電影票、到酒店住宿，再到網(wǎng)約車服務。外界質(zhì)疑美團的邊界在哪里，美團則回應說，“太多人關(guān)注邊界，而不關(guān)注核心”，從而引發(fā)“核心”與“邊界”的爭論。其實每個領(lǐng)域乃至個人內(nèi)心，都有“核心”與“邊界”。教育的核心是觸發(fā)人向上生成，但是哪些該教，需要厘清教育的邊界。人生既有占據(jù)核心的時刻，也有走向邊緣的過程，幸福的核心是知道自己能力的邊界。對于“核心”與“邊界”，你還有怎樣的思考?寫一篇不少于800字的文章。[注意]①角度自選，立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．A3．C【解析】

1．本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”，這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。選項D，“實際上都是儒家‘孝’倫理的現(xiàn)實外化過程”表述有誤。結(jié)合第一段可知，由“德”至“得’是儒家“孝”倫理的現(xiàn)實外化過程，由“得”至“德”是儒家“孝”倫理的內(nèi)化過程。故答案選D。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題，答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。選項A，“文章采用比喻等方法”說法有誤。根據(jù)對文本內(nèi)容的理解和分析，文章主要論證了儒家“孝”倫理的邏輯運行路徑。采用了對比，舉例等論證方法，但沒有采用比喻的論證方法。故答案選A。3．本題考查的是對文本內(nèi)容的分析和推斷概括能力。解答此類試題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是”，這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選、概括和分析、推斷的能力。選項A，“道德的完滿要求”曲解文意。原文：道德的本質(zhì)不是遠離“得”，而是要學會如何在處理現(xiàn)實復雜利益關(guān)系中獲得正當性?？梢?，要求我們學會用不偏離倫理的方式去獲得復雜現(xiàn)實生活中的正當利益是道德的本質(zhì)。選項B，“得”是“孝”倫理邏輯運行的終極目的。說法有誤。結(jié)合第一段可知，“得”是儒家“孝”倫理邏輯運行的目的。結(jié)合第三段可知，“得”并非最終目的。因此，“得”并非是“孝”倫理邏輯運行的終極目的。選項D，就要注重“得”，更要強化“德”。說法有誤。從全文來看，“得”與“德”同等重要，都是落實儒家“孝”倫理的路徑。所以，ABD三個選項選項表述有誤。故答案選C?！军c睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。總之，考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項，認真細心的去比對分析，這樣就能很好的作答這類試題。2、1．A2．B3．本段寫了兩次來騰沖都是在秋風秋雨中，營造了瞻仰陵園的氛圍，襯托了當時沉重的心情(內(nèi)容上)；承上啟下(過度)，解釋上文的“重到”，主要為引出下文對第二次來騰沖時所見所聞的描寫，并與題目呼應(結(jié)構(gòu)上)；描寫第一次到騰沖，是為了與“重到”做一個對比，雖然同樣的季節(jié)同樣的地點，但是感情卻有所不同，第一次來到墓園時只是心靈上的一次震撼，而第二次感情更為強烈，除了秋風還有雨的渲染，作者因內(nèi)心的一份牽掛，而重到此處，較之第一次感情更為濃郁，從而更加突出了作者對英烈的崇敬之情。4．我最渴望“重到”的地方，是我的老家。那里有一望無際的稻田，碧綠、金黃；有縱橫交錯的田埂，筆直、厚實；有村外彎彎的溪流，緩慢、清澈；有甩著尾巴悠閑吃草的老牛，高大、枯瘦，安靜祥和；還有那片樹林，光影相間、郁郁蔥蔥。老家，是生我養(yǎng)我地方，我們身上流淌著老家的血，老家維系著我們的親情，人雖然進了城，但親情是永遠都搬不走的，我們什么都可能忘記，但我們永遠無法忘卻老家在哪里。老家，是我最渴望“重到”的地方?！窘馕觥?/p>

1．本題考核正確理解詞語含義的能力。此類試題答題時，首先明確詞語的基本意思，然后結(jié)合語境，即上下文，分析詞語的語境意義。A項，蕩氣回腸，意思是形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。結(jié)合語境“每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜，簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句”，可見此處的“蕩氣回腸”是描寫墓碑上刻著的簡捷干凈的名字和軍銜，雖然像絕句一樣簡短，卻有著動人的力量。并非選項說的“文辭簡約的絕句”。故選A。2．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“說明當?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹睙o中生有，作者只是說“從殘缺的狀況看，顯然是出自人工的破壞”，不能就此推斷“當?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹保驗閺奈闹忻鑼懙哪菆鰬?zhàn)爭看，騰沖是個英雄的城市，騰沖人同仇敵愾，參與了這場保衛(wèi)戰(zhàn)。故選B。3．本題考查段落的作用。中間段落一般涉及在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面的作用。（1）（總括）過渡，承上啟下。（2）（具體）內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上作答。一般思路如下：①上承（或照應）……，下啟（或呼應）……②總括上文，為下文……作鋪墊。③文章由……轉(zhuǎn)為……（如由敘述轉(zhuǎn)為抒情議論；由寫物轉(zhuǎn)為寫人；由歷史轉(zhuǎn)為現(xiàn)實；由感性轉(zhuǎn)為理性等）。首先看第二段描寫的內(nèi)容，“我是8年前來過一次騰沖，也是秋天，遠遠地看到門楣上“國殤墓園”四個隸書大字，心里便禁不住發(fā)緊。秋風瑟瑟中，到這里似乎更合乎心情，滿墓園的松柏謖謖之聲，像小鼓擊打著人的心房。這一次，秋風中，帶有細雨，更是蒼天契合的一種感情，如絲似縷的撲面而來”，這段描寫了作者兩次到騰沖，都是秋天，秋風秋雨，松柏謖謖，，營造了瞻仰陵園的氛圍，襯托了當時沉重的心情；結(jié)構(gòu)上，這段描寫照應了題目“重到騰沖”，也呼應了上文“重到騰沖，心里還是有些隱隱的激動”的“重到”，同時為下文寫重到騰沖的所見所聞所感做鋪墊。手法和情感上，兩次到騰沖，與一樣的地方，更有不同的感受。第一到騰沖，“遠遠地看到門楣上‘國殤墓園’四個隸書大字，心里便禁不住發(fā)緊”“滿墓園的松柏謖謖之聲，像小鼓擊打著人的心房”，只是寫了心靈上的震撼；而第二次，則有了更深刻的體驗和情感的升華，比如“烈士冢選擇了好地方，火山是他們形象與心靈最好的寫照。地熱與心熱，一起溫暖到現(xiàn)在，讓我們?nèi)魏我粋€中國人到這里來，都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰，儲存在煤層一樣，把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里，只要一星火苗，立刻能夠把整座火山重新點燃”“碑上的字跡，像是這些中士下士上尉少?！€是按照當年作戰(zhàn)的序列一樣，掩映在叢林草莽之中，在聽候進攻的號角，隨時都可以沖出來，騰空而越，一片吶喊”“面對侵略者，中國人視死如歸的英雄血氣，在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)”，可以看出，相比第一來，這一次的感受更加飽滿，情感更為熾烈、濃郁，可見，第一次是為第二次做的鋪墊，起到了襯托的作用。4．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級為探究F。這類題型可以自己發(fā)揮，只要符合題干要求即可，但是答題時要首先理解文本的內(nèi)涵。仿照文本來寫更保險。本題要求描寫希望“重到”的地方，并說明理由。那么答案就應當包含兩個部分，第一部分，要描寫那個地方的景色、布局等，突出它的特點。這就用到了描寫的方法，寫景可以參考詩歌鑒賞中的一些描寫方法，比如多角度描寫，動靜結(jié)合、多方位描寫等，要突出這里的特點；如寫布局，則要注意說明文的一些方法，比如順序等等。第二部分，就是“理由”，這里要讓人感覺合理，不突兀，就要給出令人信服的理由。比如本文，是因為對烈士的敬仰，被烈士精神感召，才有了“重到”的動機?！军c睛】探究題，從近幾年命題的情況看，試題一般是半開放的，提出自己的見解”要求立足自我，感悟和體驗文本，獨立思考，發(fā)表看法。“探究文本中的某些問題，提出自己的見解”包括：①該文本與同類其他文本的不同之處，或者文本本身存在的疏漏之處，往往成為閱讀理解中需要探究的問題；②首先要結(jié)合同類文本的一般表現(xiàn)，提出探究的問題，并表明自己的觀點；③結(jié)合文本的內(nèi)容和形式，對自己的觀點作出分析論證。也可以與同類文本進行比較，分析優(yōu)劣；④對文本中的疑點和難點的探究，不能僅止于對文本的認同，要大膽地提出自己的觀點，并進行有理有據(jù)的分析；⑤無論是探討文本所反映的人生價值，還是探討文本反映的時代精神，都必須從文本的材料出發(fā)。能從選擇材料、提煉意旨、構(gòu)思謀篇、遣詞造句等角度加以分析，對不同作品的優(yōu)劣高下作出評價。具體答題技巧為：(1)選定目標，確定特色，在通覽文本的基礎(chǔ)上，選擇一個思考、評價的對象，被選定對象包括材料選擇、主題提煉、謀篇布局、遣詞造句等。(2）分析提煉。包括兩個層面：一是捕捉主要材料，要善于對占有的材料進行細致全面的分析，對其中蘊涵著的人生價值和體現(xiàn)出來的時代精神進行發(fā)掘整理；一是指要善于對“時代精神”進行分析提煉，對文本反映出來的人生態(tài)度與時代精神要進行思考，要有自己的看法。(3)提出自己的看法，用自己的語言來組織看法，表達出自己獨到的見解。3、1．C2．A3．①從學生角度，應該加強體育鍛煉，培養(yǎng)良好生活習慣，承擔合理、適度的學習“負擔”，實現(xiàn)全面發(fā)展。②從學校角度，優(yōu)化學生課業(yè)負擔，全面提高教學質(zhì)量，全面貫徹“素質(zhì)教育”方針。③從校外培訓機構(gòu)角度，完善“黑白名單”制度，減輕校外培訓造成的過重課外負擔。④從家長角度，樹立科學育兒觀念，幫助孩子設定人生目標。⑤從教育行政部門角度，樹立科學政績觀，深化教育體制改革?！窘馕觥?．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。本題中，C項，不是“減除小學生學習負擔”，而是減除“不必要、不合理的過重負擔”，應盡的學習義務和應付出的必要努力是不能減除的。故選C。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“中國學生體型超標情況嚴重，四年級、八年級學生身體形態(tài)超越正常值的比例均超過20%”錯，從文中可見，四年級身體形態(tài)超越正常值的比例為18.8%，未超過20%。故選A。3．本題考查學生篩選概括文中信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“針對中小學‘減負’這一熱點話題，結(jié)合三則材料，請闡述從哪些方面入手采取措施，實現(xiàn)‘科學減負’”，然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進行歸納總結(jié)。本題中，由材料二的圖表可以看出：從學生角度，應該加強體育鍛煉，培養(yǎng)良好生活習慣，承擔合理、適度的學習“負擔”，實現(xiàn)全面發(fā)展。由“教育部要求學校要精準分析學情，注重差異化教學和個別指導，解決好學生學習上‘吃不飽’、‘消化不了’、需求多樣等問題；要減少考試次數(shù)，不得公布考試成績和排名，堅決禁止分班考試，實行均衡編班”可見：從學校角度，優(yōu)化學生課業(yè)負擔，全面提高教學質(zhì)量，全面貫徹“素質(zhì)教育”方針。由“要深化校外培訓機構(gòu)治理，規(guī)范培訓行為，嚴禁超標超前培訓，強化日常監(jiān)督管理，完善‘黑白名單’制度，切實減輕校外培訓造成的過重課外負擔”可見：從校外培訓機構(gòu)角度，完善“黑白名單”制度，減輕校外培訓造成的過重課外負擔。由“要進一步幫助家長樹立科學育兒觀念，理性幫助孩子設定人生目標，防止盲目攀比送孩子參加不必要的校外培訓”可見：從家長角度，樹立科學育兒觀念，幫助孩子設定人生目標。由“此外，教育部還要求各地政府和教育行政部門樹立科學的政績觀，不片面以升學率考評學校和教師，更不得給學校下達升學指標”可見：從教育行政部門角度，樹立科學政績觀，深化教育體制改革。【點睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。4、1．“升堂”喻已有所成就，“入室”喻已得其奧妙。2．孔子認為：（1）“學”的內(nèi)容，不僅指政治道德，也指技能實踐。（2）“學”的態(tài)度，要保持精進之心，循序漸進，堅持不懈，自覺自愿，不要自我滿足，否則將前功盡棄。（3）“學”的目的，在“道”和“藝”中，偏重對“道”的追求，強調(diào)自我道德完善?！窘馕觥?．本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！疤谩?，正廳；“室”，內(nèi)室。先入門，次升堂，最后入室，比喻學問的程度。本意是擔心子路性剛而不得壽終，故加以抑制。門人不解孔子語意，因此不敬子路，孔子再用比喻解釋，子路的修養(yǎng)造詣已經(jīng)升堂，但尚未入室而已?！吧萌胧摇币呀?jīng)成為成語?！吧谩庇饕延兴删停叭胧摇庇饕训闷鋳W妙。2．本題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類試題，要立足文本，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答?？鬃咏虒У茏舆M德修業(yè)的秩序和方法，層次分明，像一個教學大綱。孔子培養(yǎng)學生，就是以道為方向，以德為立腳點，以仁為根本，以六藝為涵養(yǎng)之境，使學生能夠得到全面的發(fā)展?！皩W”的態(tài)度，能力不足的人會半途而廢，半途而廢的本義不是我們今天講的事做到一半不做了，而是說這個人一直在堅持，直到他的能力發(fā)揮到極限了，他實在沒能力再往前走一點了，于是就停在這了，也就是說這個廢不是我主動要去停下來，而是因為受我的能力所限，他仍然強調(diào)的是那種君子自強不息的精神。“學”的目的，偏重對“道”的追求，強調(diào)自我道德完善。【點睛】參考譯文：孔子說：“仲由彈瑟，為什么在我這里彈呢？”孔子的其他學生因此而不尊重子路?？鬃诱f：“仲由的學問啊，已經(jīng)具備規(guī)模了，只是還不夠精深罷了。”孔子說：“以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為依靠，而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中?！笨鬃诱f：“好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果懶得作下去，這是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山，縱是剛剛倒下一筐土，如果決心努力前進，還是要自己堅持呵?！?、（1）李杜（2）要點：運用比喻手法，描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象，表達了初次出峽見到廣闊平原時的新鮮感和喜悅感。（3）要點：(1)兩詩頷聯(lián)都寫大江和原野，景象雄渾，境界闊大。(2)李句簡練明快，于蒼茫中見少年豪邁之氣；杜句精嚴沉郁，于宏闊中見志士垂暮之態(tài)。兩人風格各擅勝場。【解析】

（1）本題考查文學常識的識記能力。解答此類題目，需要考生熟記大綱規(guī)定的文學常識，平時注意分類整理記憶。本題李白與杜甫，世稱“李杜”。（2）本題考查詩歌鑒賞的藝術(shù)手法，具體考查情景的關(guān)系。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，然后要回顧情與景的四種關(guān)系：愛景襯哀情，樂景襯樂情；哀景襯樂情，樂景襯哀情?！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓”一句，意思是月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓。長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術(shù)效果十分強烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。頸聯(lián)兩句反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠，充滿了浪漫主義色彩。運用比喻手法，描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象，表達了初次出峽見到廣闊平原時的新鮮感和喜悅感。（3）本題考查詩歌的比較閱讀。解答此類題目，可分別從詩歌的意象意境、語言、感情、整體風格等角度賞析。本題要求對“山隨平野盡，江入大荒流”“星垂平野闊，月涌大江流”進行評價。星垂平野闊，月涌大江流.：江岸的原野與天際的稀星互成動勢，原野因星垂而寥闊，稀星因野闊而低垂。星垂，一馬平川，無遮無掩，地闊星低；月涌，月隨波涌，目隨浪走，大江奔流。此詩是在唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辭去節(jié)度參謀職務，返居成都草堂的旅途中所作。燦爛的星空、遼闊的原野和洶涌的江流，反襯出詩人的渺小和悲苦，甚至還有幾分蒼涼和恐懼。因此,杜甫這兩句寫長江奔流的名句壯闊之中見沉郁，雄渾之外顯悲涼。山隨平野盡，江入大荒流：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。以游動的視角寫出了景物的變化,船由蜀地到荊門，山巒從作者的眼中一點一點的消失,奔騰的水從山巒中奔向江河中。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。和杜甫停舟細視不同，李白這里是飛舟瞥視，因此，才有一種自由奔放、神彩飛揚之感。兩詩頷聯(lián)都寫大江和原野，景象雄渾，境界闊大。李句簡練明快，于蒼茫中見少年豪邁之氣；杜句精嚴沉郁，于宏闊中見志士垂暮之態(tài)。兩人風格各擅勝場。6、（1）功在不舍（2）正襟危坐（3）萬里悲秋常作客（4）雄姿英發(fā)（5）落英繽紛（6）秋風蕭瑟（7）能竭其力（8）思接千載【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字，默寫時要寫準確?！军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學校對網(wǎng)絡教學的一種安排，是有利于學生們學習的。要求學生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強學生們上課的正式感，這樣能夠提高學生學習的專注度；第二能夠增強學生的榮譽感，因為穿校服是學生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學生們上網(wǎng)課的這段時間，學校對老師和學生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學生們的作息時間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學校上課唯一的區(qū)別就是，學生的學習地點由學校轉(zhuǎn)換到了家里。而學生們上網(wǎng)課的學習效果，也超過了學校之前的預期。[例文2]但是，雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流?！罢l無風暴勁雨時，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對學生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學習這樣的觀點；也可以認為學習效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個人；也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答，字數(shù)不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?！军c睛】微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，主要側(cè)重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳撍伎即藭r孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。9、【例文】核心與凝聚豐子愷老先生在抗日戰(zhàn)爭期間做的一文中寫道：有許沙子鋪在游戲場上，但這些沙子或粘附在行人的鞋子上被帶走，或和泥土相混雜，一年后場上的沙子全然失去了蹤影。但用袋來裝沙，敵人的槍子彈炮一碰著這些沙袋，沙袋的抵抗力“比鐵還大，比石更強”。槍彈就失去了火力。由此觀之，一盤散沙，粒數(shù)盡管再多，終究是見風而散，不可收拾，而小小一個沙袋，卻能抵御槍彈的肆虐，其天壤之別，就在于其是否具有凝聚力！凝聚力也就是一種團結(jié)力，它將沙子般小的物質(zhì)凝聚一體，顯出強大的抵抗力。但如果失去凝聚力，它始終還是一盤散沙，成不了氣候。齊國有個人用網(wǎng)捕鳥，一天數(shù)十頭巨鳥入網(wǎng)，由于巨鳥的力量大，就拖著網(wǎng)一起飛起了。齊人并不追，謂人曰：“群鳥無首，欲飛東西南北者皆有之，然困于一網(wǎng)，必將力竭而自墜也?！睌?shù)日之后，果然在山下找到了那網(wǎng)精疲力竭的鳥群。沒有凝聚力，就是一個字——散。那群鳥原本可以毫不