2024-2025學年遼寧省七校高一上學期10月聯(lián)考歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1遼寧省七校2024-2025學年高一上學期10月聯(lián)考歷史試題第I卷（選擇題）一、單選題：本大題共35小題，每小題2分，共70分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.在中華文明起源和早期發(fā)展階段，各區(qū)域在環(huán)境基礎、經(jīng)濟內(nèi)容、宗教和社會意識等方面存在差別，并在長期交流互動中取長補短、兼收并蓄，最終融匯凝聚出以二里頭文化為代表的文明核心，開啟了夏商周三代文明。這一論述（）A.說明區(qū)域間文明存在頻繁交流 B.強調了地理環(huán)境的決定性作用C.意在說明黃河文明的獨特地位 D.闡明了中華文明多元一體特征【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中華文明起源和早期發(fā)展階段(中國)。材料中“各區(qū)域……存在差別”闡述了文明的多元性，“在長期交流互動中……夏商周三代文明”則是闡述了文明的一體性，D項正確；材料提出“在長期交流互動中取長補短、兼收并蓄”，但是得不出“頻繁交流”，排除A項；從材料看，地理環(huán)境只是因素之一、而不是決定性因素，排除B項；材料闡述的是中華文明具有多元一體特征，不是說黃河文明具有獨特地位，排除C項。故選D項。2.《禮記·禮運》稱禹以前為“大同”之世，禹以后為“小康”之世。前者的特點是“天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子”；后者的特點是“天下為私，各親其親，各子其子”。體現(xiàn)這一轉變的是A.郡縣制替代分封制 B.世襲制替代禪讓制C.封建制替代奴隸制 D.官僚制替代宗法制【答案】B【解析】結合所學內(nèi)容可知，天下為公時期實行的是禪讓制，天下為私時期世襲制取代了禪讓制，公天下演變?yōu)榧姨煜拢蔅符合題意；郡縣制和分封制的出現(xiàn)都是在天下為私以后，排除A；封建制替代奴隸制和官僚制取代宗法制也是在天下為私實現(xiàn)以后，排除CD。3.郭沫若在《中國史稿》--書中指出：“周王自稱為“天子”，他既是政治上的共主，又是天下的大宗?！边@說明西周政治制度的特點是（）A.政權與族權相結合 B.王權與神權相結合 C.皇權獨尊至高無上 D.中央集權【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。據(jù)材料“周王自稱為“天子”，他既是政治上的共主，又是天下的大宗?！笨芍芴熳蛹仁翘煜鹿仓?，又是天下大宗，說明西周政治制度具有政權與族權相結合特點，A項正確；材料未涉及神權，排除B項；秦始皇創(chuàng)立了皇帝制度，其特點是皇權獨尊至高無上，排除C項；秦朝確立了中央集權，排除D項。故選A項。4.西周時期“一國無二君，一廟無二祭主”，與此直接相關的制度是（）A.內(nèi)外服制 B.宗法制 C.井田制 D.郡縣制【答案】B【解析】材料“一國無二君，一廟無二祭主”說明了繼承權力的唯一性原則，這實際上說明了宗法制的繼承特點是嫡長子繼承制，B項正確；內(nèi)外服制度是商朝的制度，排除A項；井田制是西周的土地制度，排除C項；郡縣制在秦朝大規(guī)模推行，排除D項。故選B項。5.“出奔”是被迫從一國出逃到另一國尋求政治庇護或援助的行為。春秋時期出奔者多來自貴族階層，有不少宗族成員和私屬仆役跟隨，出奔事件集團性色彩濃重；戰(zhàn)國時期出奔占主導地位的是士，向個人化方向發(fā)展。這一變化反映了（）A.官僚政治取代了貴族政治 B.諸侯兼并戰(zhàn)爭實現(xiàn)了局部統(tǒng)一C.當時的政治斗爭錯綜復雜 D.宗法血緣關系在政治領域淡化【答案】D【解析】據(jù)材料可知，從春秋到戰(zhàn)國，“出奔”由集團性色彩濃重向個人化方向發(fā)展，主要出奔者由宗法貴族階層變?yōu)槭?，反映了?zhàn)國時期宗法制度進一步崩壞，階級變動劇烈，個體家庭取代宗族組織成為社會的基本單位，宗法制和氏族社會結構的瓦解使得以血緣為紐帶的家族認同感和凝聚力也變得脆弱，使得“出奔”現(xiàn)象更具個人化色彩，D項正確；秦朝郡縣制的實施，是官僚政治取代貴族政治的標志，排除A項；B項與材料主旨無關，排除B項；當時的政治斗爭錯綜復雜只能解釋“出奔”，但無法反映從春秋到戰(zhàn)國“出奔”的變化，排除C項。故選D項。6.如表為關于堯舜禹時期相關史實的記載。據(jù)此推斷，該時期（）協(xié)和萬邦《尚書》禹會諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國《左傳》當禹之時，天下萬國《呂氏春秋》A.呈現(xiàn)邦國林立的局面 B.社會形態(tài)已出現(xiàn)劇變C.具備早期國家的雛形 D.開始進入到文明時代【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：原始部落聯(lián)盟時期（中國）。根據(jù)材料中“萬邦”“萬國”“天下萬國”可知，該時期中國大地上呈現(xiàn)邦國林立的局面，故選A項；該時期社會形態(tài)沒有變化仍是原始社會，排除B項；材料沒有階級對立和國家機器，無法說明作為雛形國家的基本特征已經(jīng)具備，排除C項；由原始狀態(tài)進入文明時代早在堯舜禹時期之前，排除D項。故選A項。7.約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝——夏；禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳給自己的后代?！抖Y記·禮運》把禹作為“天下為家”的小康之世的開端，以區(qū)別于禹以前“天下為公”的大同之世，其主要依據(jù)是（）A.夏王是最高統(tǒng)治者 B.中央設立機構與職官C.世襲制代替了禪讓制 D.夏王朝實行聚族而居【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：約公元前2070年（中國）。根據(jù)材料“《禮記·禮運》把禹作為‘天下為家’的小康之世的開端，以區(qū)別于禹以前‘天下為公’的大同之世”并結合所學知識可知，約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝—夏，禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳給自己的后代。這樣，政治權力由“傳賢”變成“傳子”，王位在一家一姓中傳承，“家天下”的局面逐漸形成，原始社會后期的禪讓制被王位世襲制所取代，C項正確；夏王是最高統(tǒng)治者不能體現(xiàn)材料中的變化，排除A項；中央設立機構與職官不是材料中變化的主要依據(jù)，排除B項；夏王朝之前也是實行聚族而居，排除D項。故選C項。8.鶯歌嶺遺址（距今4000年至3000年）是牡丹江流域一處典型的原始文化遺存，出土了大量的陶片、大型打制石器、磨制石斧、石磨棒、黑曜石器、骨器等；考古專家在該遺址中還發(fā)現(xiàn)了以陶豬為代表的小型陶制藝術品。據(jù)此推斷，當時該地（）A.采集和漁獵被完全取代 B.手工業(yè)生產(chǎn)工藝精湛C.社會勞動分工較為明確 D.人們已過上定居生活【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：距今4000年至3000年（中國）。根據(jù)題干描述，鶯歌嶺遺址出土了大量的陶片、大型打制石器、磨制石斧、石磨棒、黑曜石器、骨器等，這些物品表明當時人們已經(jīng)掌握了較為先進的生產(chǎn)工具和技術，能夠進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)制作。此外，考古專家還發(fā)現(xiàn)了以陶豬為代表的小型陶制藝術品，這表明當時人們已經(jīng)有了較為豐富的物質文化生活。綜合這些信息，可以推斷出當時該地的人們已經(jīng)過上了定居生活。因此，D項正確；采集和漁獵并未被完全取代，排除A項；因為雖然有一定的手工業(yè)生產(chǎn)，但不能確定其工藝精湛，排除B項；題干信息不足以說明社會勞動分工的明確程度，排除C項。故選D項。9.圖1、圖2所示分別為甲骨文中的“眾”和西周中期金文中的“眾”，其形態(tài)構成均為“日下三人行”，被認為是集體勞作的一種體現(xiàn)。這種集體勞作的制度基礎是（）A.封建土地私有制 B.奴隸主土地私有制 C.封建土地國有制 D.奴隸主土地國有制【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。結合所學知識可知，商周時期的集體勞作以井田制為制度根基，而井田制的性質屬于奴隸主土地國有制，D項正確；封建土地私有制是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的，排除A項；沒有奴隸主土地私有制，排除B項；均田制是封建土地國有制，排除C項。故選D項。10.公元前720年，周平王死，因為隨葬品不足，新繼位的周桓王只得派人去魯國祈求，史稱“求賻”。西周以來“天子不求私財”的傳統(tǒng)從此打破，過去諸侯必須朝會天子的禮儀也名存實亡，相反，天子卻要向諸侯進行聘問。這說明當時（）A.政治格局發(fā)生變化 B.西周社會已禮崩樂壞C.宗法制進一步發(fā)展 D.周天子失去共主地位【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東周（中國）。根據(jù)材料和所學可知，東周時期，周桓王被迫向諸侯祈求已逝周平王的隨葬品，打破了之前的禮儀制度，這體現(xiàn)了周王室的衰落，說明傳統(tǒng)秩序遭到破壞，原有的政治格局發(fā)生了變化，A項正確；公元前770年，周平王東遷洛邑，東周開始。題干說公元前720年，已經(jīng)是東周，與材料時間不符，排除B項；宗法制涉及的是王位繼承問題的制度，材料中未涉及王位繼承的相關信息，排除C項；此時周天子仍然是名義上的“天下共主”，排除D項。故選A項。11.春秋戰(zhàn)國時期，以秦、楚、吳、越等為代表的蠻夷諸政權發(fā)展壯大，并向中原地區(qū)聚集。為了爭得“正統(tǒng)”地位，他們采取“以夏變夷”的政策，用“周禮”改變舊俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗號，以爭得“諸夏”的身份和地位。這反映了（）A.華夏認同觀念得到了發(fā)展 B.多元文化互動加強了中央集權C.傳統(tǒng)政治秩序完全被破壞 D.周天子天下共主地位依舊穩(wěn)固【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料可知，以秦、楚、吳、越等為代表的蠻夷諸政權在尋求與中原文化的認同，努力使自己融入華夏文化的范疇，體現(xiàn)了華夏認同觀念得到了發(fā)展，A項正確；春秋戰(zhàn)國時期尚未建立中央集權體制，排除B項；材料并未直接表明傳統(tǒng)政治秩序“完全被破壞”，排除C項；從歷史事實來看、春秋戰(zhàn)國時期周天子的權威已經(jīng)大大削弱，天下共主的地位已名存實亡，排除D項。故選A項。12.下面資料卡片反映的主題是（）A.社會變革 B.戰(zhàn)爭頻繁 C.經(jīng)濟發(fā)展 D.思想繁榮【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)所學可知，戰(zhàn)國是中國歷史上的大變革時期，政治上，各諸侯國的兼并戰(zhàn)爭頻繁，出現(xiàn)了戰(zhàn)國七雄；同時各諸侯國的統(tǒng)治者實行變法改革，確立新的統(tǒng)治秩序，如秦國出現(xiàn)了商鞅變法。經(jīng)濟上，鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕也得到推廣，各國紛紛興建水利灌溉工程，如都江堰等。思想文化上，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。因而，這一時期的主題是社會變革，A項正確；“戰(zhàn)爭頻繁”只符合戰(zhàn)國七雄，排除B項；“經(jīng)濟發(fā)展”不符合戰(zhàn)國七雄與百家爭鳴，排除C項；“思想繁榮”只與百家爭鳴有關，排除D項。故選A項。13.戰(zhàn)國時期，商鞅破除“百步為畝”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”，重新設置田界，不許私自移動；并把土地授給農(nóng)民，土地可以買賣。這種做法（）A.確立了土地私有制 B.鞏固了奴隸主統(tǒng)治C.實行了土地國有化 D.強力推行了均田制【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是影響題、推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料“把土地授給農(nóng)民，土地可以買賣”可知，商鞅通過變法承認了土地的私有，可以看出這是確立了封建土地私有制，A項正確；這種做法削弱了奴隸主的權力，排除B項；這種做法使井田制走向崩潰，實現(xiàn)土地私有化，排除C項；北魏時期實行均田制，排除D項。故選A項。14.從西周時期的井田制到戰(zhàn)國時期秦國商鞅推行土地私有，導致這一變化的主要原因是（）A.水利工程的大力興辦 B.鐵犁牛耕的使用C.國家推行的分戶政策 D.大量私田的出現(xiàn)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦時期（中國）。西周時期，耕作技術較為落后，實行井田制下的大規(guī)模集體協(xié)同耕作。春秋戰(zhàn)國時期，鐵制農(nóng)具出現(xiàn)，牛耕技術用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，極大地提高了生產(chǎn)效率，打破了原來大規(guī)模集體協(xié)作的生產(chǎn)方式。戰(zhàn)國時期，私田大量開墾，秦國商鞅變法為代表，法律上承認了地主土地私有制。可見，導致上述變化的主要原因是鐵犁牛耕的使用，B項正確；鐵犁牛耕，勞動效率提高了，有利于興修水利，排除A項；國家推行的分戶政策是順應土地私有制的必要改革，排除C項；大量私田的出現(xiàn)源于鐵犁牛耕的使用，排除D項。故選B項。15.春秋戰(zhàn)國時期，學術思想界出現(xiàn)了諸子并起、學派林立、百家爭鳴的繁榮氣象，揭開了中國文化史上光彩奪目的新篇章。下列主張屬于道家學派思想的是（）A.仁者愛人 B.民貴君輕C.“尚賢”“節(jié)用” D.順應自然【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是春秋戰(zhàn)國時期（中國）。結合所學內(nèi)容可知，順應自然屬于道家思想，D項正確；仁者愛人、民貴君輕都屬于儒家思想，排除AB項；“尚賢”“節(jié)用”屬于墨家思想，排除C項。故選D項。16.老子主張“以無事取天下”，認為“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”。孟子提出“國君好仁，天下無敵焉”，認為“君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正”?？梢姡瑑扇硕汲珜Ыy(tǒng)治者（）A.加強道德修養(yǎng) B.規(guī)范執(zhí)政行為C.踐行以農(nóng)為本 D.促進政治統(tǒng)一【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)材料信息并結合所學知識可知，老子的“無為而治”、孟子的“仁政”思想都是針對統(tǒng)治者提出來的，倡導統(tǒng)治者規(guī)范執(zhí)政行為，以提升國家治理能力，B項正確；材料中老子和孟子不是在要求統(tǒng)治者加強道德修養(yǎng)，排除A項；材料未涉及兩者對農(nóng)業(yè)的態(tài)度，排除C項；材料中老子和孟子只是強調統(tǒng)治者要治理好國家，使天下歸心，沒有強調政治統(tǒng)一，排除D項。故選B項。17.春秋戰(zhàn)國時期，儒家學者極力宣揚得眾、愛眾和濟眾思想，如孔子認為“仁者愛人”“寬則得眾”，孟子主張“民貴君輕”“與眾樂樂”。由此可知，春秋戰(zhàn)國時期儒學（）A.適應了封建統(tǒng)治需要 B.以批判法家刑罰為宗旨C.強調民眾的重要性 D.代表沒落的奴隸主貴族的利益【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料可知，“仁者愛人”“寬則得眾”“民貴君輕”“與眾樂樂”都強調民眾的重要性，他們的主張顯然都有利于緩和社會矛盾，C項正確；儒家思想在戰(zhàn)爭年代并沒有適應了封建統(tǒng)治需要，排除A項；儒者的主張并沒有批判法家的刑罰，排除B項；孟子代表著新興地主階級的利益，排除D項。故選C項。18.墨子以“民利”為出發(fā)點，提出“官無常貴，民無常賤”的口號，他主張以“眾賢”的標準代替“親親”的標準來選拔官吏，使“賢者舉而上之，不肖者抑而廢之”。這體現(xiàn)了（）A.社會變革的主流思潮 B.社會下層的參政意識C.官吏推舉的機制完善 D.變法圖強的治國理念【答案】B【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問詞可知這是本質題。時空范圍為戰(zhàn)國時期中國。墨子站在民眾的角度提倡選賢任能，提出尚賢主張，結合所學知識可知，墨子代表小生產(chǎn)者的利益，其主張體現(xiàn)了社會下層的參政意識，B項正確；墨子的主張并非當時的主流，排除A項；墨子主張尚賢，這并不是正式的官吏選拔制度，排除C項；材料未提到變法圖強，排除D項。故選B項。19.春秋戰(zhàn)國時期，儒家將“堯舜禪讓”作為極力褒揚的美德，但卻遭到法家的質疑和批判，韓非則認為權力的傳遞是“舜逼堯，禹逼舜”。對此正確的看法是（）A.對禪讓質疑毫無歷史依據(jù) B.韓非的觀點更符合客觀事實C.真相因時間久遠而無法得知 D.現(xiàn)實政治訴求影響歷史解讀【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料并結合所學可知，與春秋戰(zhàn)國初期的思想家不同，韓非子作為戰(zhàn)國末期法家的集大成者，他所處的時代和他本人主張的君主集權思想都需要一個歷史典故來證明其思想的合理、合規(guī)性，因此韓非子反對儒家傳統(tǒng)對堯舜時期權力和平轉讓的禪讓制的歌頌，轉而提出堯舜的禪讓是暴力相逼的結論，這是韓非子出于現(xiàn)實政治訴求而解讀歷史的結果，D項正確；據(jù)所學可知，韓非子對于禪讓制的否定，是出于宣揚自己主張的需要，并不是儒家這一觀點的可信度低，排除A項；根據(jù)材料并結合所學可知，“堯舜禪讓”講述的是傳說時代的故事，客觀上講它就是缺乏歷史文獻的直接證據(jù)，因此無論是儒家學派還是法家學說都是一種基于現(xiàn)存證據(jù)下的合理推測，也就不存在誰更更符合客觀事實這一說法，排除B項；據(jù)所學可知，歷史久遠會造成歷史研究難度的大大提升，但不能絕對地認為真想因此無法得知，排除C項。故選D項。20.有人指出：戰(zhàn)國時代，最活躍地參與現(xiàn)實政治、最直接地影響現(xiàn)實生活的，便是那些縱橫捭闔之策士；產(chǎn)生更為重要而深遠影響的，則要算這些著書立說之學士了。這反映出戰(zhàn)國時代（

）A.士階層地位逐步?jīng)]落 B.貴族等級體系尚未解體C.思想活躍且影響深遠 D.法家學說更具有現(xiàn)實性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題，據(jù)題干設問詞可知是本質題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是：戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國時期策士和學士對當時和后世影響深遠，反映出戰(zhàn)國時代思想活躍影響深遠，C項正確；材料沒涉及士階層，排除A項；貴族等級體系戰(zhàn)國時期逐漸解體，排除Ｂ項；材料沒有專門強調法家思想，排除Ｄ項。故選Ｃ項。21.戰(zhàn)國時，吳起與曾子有一段師徒緣分，李斯、韓非亦曾列荀子門墻之下，后皆出儒入法；申不害的學說“本于黃老而主刑名”，荀子的思想中也有一些重法的成分，雜家更是以“兼儒墨，合名法”為其學派特色。上述現(xiàn)象可用于說明，當時（）A.私人講學蔚然成風 B.諸侯兼并愈演愈烈C.士人階層開始崛起 D.學派開放自由互鑒【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料“荀子的思想中也有一些重法的成分，雜家更是以‘兼儒墨，合名法’為其學派特色”結合所學知識可知，題目中的吳起、曾子、李斯、韓非、申不害等人都是戰(zhàn)國時期的著名學者或政治家，他們的學術背景和思想傾向各不相同，但都表現(xiàn)出了跨學派的學術交流和融合。這些現(xiàn)象都說明了當時的學術環(huán)境是非常開放和自由的，各種學派之間存在著廣泛的交流和借鑒，D項正確；材料反映的是學術發(fā)展的特點，不是教育領域的發(fā)展特點，排除A項；材料反映學派開放自由互鑒，沒有提及政治領域的諸侯兼并，排除B項；士人階層開始崛起的標志是士人階層的社會影響力擴大，政治地位提高，但是這些在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項。故選D項。22.秦始皇下令全國“車同軌”并修建由咸陽向北延伸的直道，全長約700千米，僅用兩年半時間即修通。這主要得益于（）A.人口數(shù)量的增長 B.鐵制工具的出現(xiàn) C.國家體制的作用 D.筑路技術的提高【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是秦朝（中國）。據(jù)題干“修建由咸陽向北延伸的直道，全長約700千米，僅用兩年半時間即修通”，并結合所學知識可知，秦始皇集中全國人力、物力、財力修通直道，主要得益于君主專制中央集權制度的實施，C項正確；人口數(shù)量的增長與材料主旨不符，排除A項；鐵制工具的出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，與材料時間不符，排除B項；筑路技術的提高不是主要原因，排除D項。故選C項。23.有學者稱，秦朝推行郡縣制以及“車同軌”“書同文”等，已經(jīng)將春秋以來的“夷夏”觀念轉變?yōu)檩^為寬泛（包括南越、西南夷、西戎等民族在內(nèi)）的華夏或“中國”觀念。該學者意在強調，秦朝（）A.懷柔遠夷思想得以落實 B.民族交往推動疆域拓展C.國內(nèi)民族差異逐步消失 D.政治統(tǒng)一增進國家認同【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是目的題。時空是：秦朝時期的中國。題干中提到秦朝推行郡縣制以及“車同軌”“書同文”等措施，這些措施的目的是為了實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一，從而增強國家的認同感，通過這些措施，秦朝將不同地區(qū)和民族納入統(tǒng)一的政治和文化體系中，促進了國家的認同。因此，該學者意在強調秦朝通過政治統(tǒng)一增進了國家認同，D項正確；懷柔遠夷是指對遠方的夷族施以恩惠的意思，材料反映的是秦朝推廣大一統(tǒng)的措施，排除A項；材料沒有反映疆域擴展，無法得出相關結論，排除B項；國內(nèi)民族差異逐步消失說法錯誤，國內(nèi)民族差異不會消失，排除C項。故選D項。24.秦始皇在原由商鞅頒布的標準器上加刻詔書銘文，或下令讓政府制作相同的標準器并在上面刻銘文，發(fā)至全國，與標準器不同的度、量、衡一律禁止使用。這一舉措（）A.旨在推動工商業(yè)發(fā)展 B.對國家統(tǒng)一有長遠意義C.開啟貨幣官鑄的歷史 D.說明秦朝制度缺乏創(chuàng)新【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞，可知這是影響題、目的題、本質題，時空是清朝時期。根據(jù)材料可知，秦始皇時期將商鞅變法時制定的度量衡標準推行至全國，體現(xiàn)了秦的度量衡的延續(xù)性，這對國家統(tǒng)一有長遠意義，B項正確；材料并未強調統(tǒng)一度量衡與發(fā)展工商業(yè)的關系，不符合題意，排除A項；材料未涉及統(tǒng)一貨幣鑄造的相關信息，表述不準確，排除C項；材料未涉及秦朝的制度特征，“缺乏創(chuàng)新”的說法不準確，排除D項。故選B項。25.中國古代的國家結構主要有兩種，一是宗法等級君主政體，其典型是西周王制，簡稱“王制”；二是中央集權君主政體，其典型是秦朝帝制，簡稱“帝制”。造成其差異的主要原因（）A.它們所依托的經(jīng)濟基礎不同 B.官僚政治比貴族政治更先進C.“公天下”優(yōu)于“家天下” D.建立者對國家結構認識不同【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是原因題。時空是：古代中國。西周之所以建立宗法等級君主政體是由奴隸社會的經(jīng)濟基礎和階級基礎決定的，秦朝之所以建立中央集權君主政體是由封建社會的經(jīng)濟基礎和階級基礎決定的，故造成“王制”與“帝制”差異不同的主要原因是它們所依托的經(jīng)濟基礎不同，A項正確；不同時期的政治制度是與當時的政治、經(jīng)濟、社會狀況相適應的，各有其合理性，不能簡單地說官僚政治比貴族政治更先進、“公天下”優(yōu)于“家天下”，排除B項、C項；造成“王制”與“帝制”差異不同的主要原因是它們所依托的經(jīng)濟基礎不同，并不取決于建立者對國家結構的認識，排除D項。故選A項。26.秦代百姓不得隨意流動，出縣境都要得到官府批準；其他郡縣的人無故不得隨便進入內(nèi)史郡，內(nèi)史郡也不可收留外來人，違者將受到處罰，典、伍也要連坐。這一做法（）A.保證了秦王朝的長治久安 B.促進了小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)生C.有利于賦稅和徭役的征發(fā) D.推動了郡縣制度的形成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦代（中國）。由材料可知，秦代嚴格控制人口的自由流動，而戶籍管理的本質意圖在于征收賦稅和徭役，C項正確。秦朝二世短命而亡，沒有長治久安，排除A項；小農(nóng)經(jīng)濟是春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生的，排除B項；郡縣制也是春秋戰(zhàn)國時期形成的，排除D項。故選C項。27.孟姜女哭長城是中國民間四大愛情故事之一。相傳秦朝時，范喜良和孟姜女剛新婚三天，范喜良就被迫出發(fā)修筑長城，不久因為饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。由此可以看出秦朝（）A.賦稅沉重 B.徭役繁重 C.以法治國 D.以吏為師【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料“范喜良就被迫出發(fā)修筑長城，不久因為饑寒勞累而死”，說明范喜良是被迫服徭役，B項正確；材料反映范喜良是被迫服徭役而死，排除A項；秦朝屬于古代封建專制國家，為體現(xiàn)以法治國，排除C項；“以吏為師”強調注重法家思想，材料未涉及，排除D項。故選B項。28.前113年，漢武帝下令禁止郡國鑄錢，把各地私鑄錢幣運到京師銷毀，中央成立專門的鑄幣機構。此外還實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。這些做法（）A.加強了經(jīng)濟集權 B.杜絕了地方吏治的腐敗C.減輕了農(nóng)民負擔 D.實踐了重農(nóng)抑商的政策【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：前113年（中國）。據(jù)本題材料“把各地私鑄的錢幣運到京師銷毀，中央成立專門的鑄幣機構?！薄坝烧畨艛帑}、鐵的生產(chǎn)和銷售?！辈⒔Y合所學知識可知，漢武帝把鑄幣權收歸中央，實行鹽鐵官營，加強了對地方的經(jīng)濟控制，A項正確；“杜絕了”說法絕對，排除B項；漢武帝在經(jīng)濟方面加強中央集權，并不涉及農(nóng)民的負擔，排除C項；禁止郡國鑄幣則加強了對地方的控制，與重農(nóng)抑商無關，排除D項。故選A項。29.西漢時期新增的郡級行政單位呈現(xiàn)出由中原向南、北、西擴張的趨勢，中原地區(qū)新增各郡的管轄范圍較小，非中原地區(qū)所設新郡的管轄范圍較大。對此理解正確的是，西漢時期（）A.地方行政區(qū)劃設置隨意 B.非中原地區(qū)戰(zhàn)略地位顯著C.中原發(fā)展程度高于周邊 D.統(tǒng)治疆域開始擴展到南方【答案】C【解析】由于中原發(fā)展程度高于周邊（史實）及中央對其管轄近便且管轄效率相對較高，于是向非中原地區(qū)所設新郡的管轄范圍較大，有利于加強對非中原地方的控制，C項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了西漢時期通過新增郡級行政單位以加強周邊地區(qū)的管轄，這不能代表西漢時期地方行政區(qū)劃設置的隨意，排除A項；本題材料沒有點明南北西等非中原地區(qū)對于處理民族關系、對外關系的重要性，說明不了非中原地區(qū)戰(zhàn)略地位更顯著，排除B項；材料內(nèi)容體現(xiàn)了西漢通過新增行政單位以加強南、北、西部地區(qū)的管轄，“開始擴展到南方”其實更早，可以從秦朝設南海、桂林、象郡等得到映證，排除D項。故選C項。30.漢武帝元光元年（公元前134年），朝廷讓每個郡、國每年舉孝和廉各一人以被擢用。直到公元前128年，各地仍未重視，甚至推說沒有這方面的人才。這說明（）A.察舉選官不合時宜 B.中央集權亟待加強C.君主專制日益增強 D.無為思想根深蒂固【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。據(jù)材料可知，漢武帝時期實行察舉制，要求地方向中央推舉人才，但地方仍不重視，體現(xiàn)了當時中央權力亟待加強，B項正確；根據(jù)材料信息，無法判定察舉選官是不是符合時宜，排除A項；材料描述的是中央集權，而非君主專制，排除C項；無為思想根深蒂固，說法與材料信息無關，排除D項。故選B項。31.東漢一朝，皇帝例居“東宮”，皇太后皆居“西宮”?；实塾H政和太后臨朝兩種狀態(tài)的轉換，表現(xiàn)為最高權力在“東宮”和“西宮”之間的切換。這一現(xiàn)象表明東漢（）A.皇權受到外戚制約 B.社會矛盾徹底激化C.外戚宦官交替執(zhí)政 D.外戚頻繁干涉朝政【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是東漢時期。根據(jù)材料“皇帝親政和太后臨朝兩種狀態(tài)的轉換，表現(xiàn)為最高權力在‘東宮’和‘西宮’之間的切換?！奔八鶎W可知，東漢時期，在皇帝年幼或者無能的狀態(tài)下出現(xiàn)了母后臨朝，垂簾聽政的情況，從而形成了外戚把持朝廷政權的狀況，D項正確；材料體現(xiàn)不出外戚對皇權的制約作用，表述不準確，排除A項；材料未涉及東漢時期社會矛盾徹底激化的相關內(nèi)容，排除B項；材料未涉及皇帝通過宦官打壓外戚的相關內(nèi)容，體現(xiàn)不出外戚宦官交替執(zhí)政的政治特征，排除C項。故選D項。32.漢武帝財政改革的實質，就是將以往的自由經(jīng)濟改為由國家控制經(jīng)濟的運作。改革主要針對商賈和富人群體，雖然力度很大，但并沒有給百姓增加多少負擔。下列能為此觀點提供依據(jù)的是（）A.鹽鐵官營，均輸平準 B.任用酷吏，打擊豪強C.劃分州部，分設刺史 D.事為之防，曲為之制【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是正向題。時空是漢代（中國）。據(jù)材料“改革主要針對商賈和富人群體，雖然力度很大，但并沒有給百姓增加多少負擔”，結合所學可知，漢武帝時期，通過鹽鐵官營，強化對經(jīng)濟的控制，并且平準均輸是漢武帝時期推行的由國家在各地統(tǒng)一征購和運輸貨物的經(jīng)濟政策，上述政策都是在強化對經(jīng)濟的控制，A項正確；任用酷吏，打擊豪強，并不是經(jīng)濟手段，排除B項；劃分州部，分設刺史，屬于刺史制度，并不是經(jīng)濟手段，排除C項；事為之防，曲為之制，形容的是北宋對中央集權的強化，排除D項。故選A項。33.漢初經(jīng)濟凋敝，漢高祖劉邦“令民鑄錢”。漢文帝時，吳王劉濞和大夫鄧通因“吳鄧氏錢布行天下”而“富埒天子”“財過王者”。公元前113年，漢武帝“專令上林三官鑄”，禁止郡國和私人鑄錢。據(jù)此可知，漢朝貨幣政策（）A.意在改變經(jīng)濟凋敝的局面 B.迎合了漢武帝的大一統(tǒng)思想C.隨國家經(jīng)濟需要適時調整 D.解決了日益嚴重的王國問題【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題，時空是漢朝時期。根據(jù)材料及所學可知，漢初經(jīng)濟凋敝，劉邦允許民間鑄錢，以致漢文帝時地方諸侯富比天子，漢武帝時禁止地方鑄錢以加強中央集權，由此可見，漢朝的貨幣政策隨著經(jīng)濟政治發(fā)展的需要而不斷調整，C項正確；改變經(jīng)濟凋敝的局面只符合劉邦時期的局勢，排除A項；董仲舒提出了“罷黜百家、獨尊儒術”的主張，迎合了漢武帝的大一統(tǒng)思想，排除B項；漢武帝時期的貨幣政策只是解決王國問題的措施之一。漢武帝通過“推恩”的方式逐漸解決了日益嚴重的王國問題，排除D項。故選C項。34.漢武帝時期，人們常用“勇”“雄”“猛”“安漢”“廣武”等字取名，文人、學士也多練習騎射、擊劍等。與該風氣的出現(xiàn)可能有關的是（）A.北擊匈奴 B.光武中興 C.楚漢之爭 D.文景之治【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，漢武帝時期，人們常用“勇”“雄”“猛”“安漢”“廣武”等字取名，文人、學士也多練習騎射、擊劍等，這主要和漢武帝是北擊匈奴有關，A項正確；光武中興是東漢時期，排除B項；楚漢之爭是劉邦和項羽之爭，排除C項；文景之治是漢武帝之前，排除D項。故選A項。35.有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。漢武帝派張騫出使西域，沒有達成聯(lián)絡大月氏夾擊匈奴的預期目標，卻造就了一項在歷史上極具影響力的成就。這項成就是()A.平定七國之亂 B.促成昭君出塞 C.開辟絲綢之路 D.實現(xiàn)鹽鐵專賣【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢武帝時期（中國）。本題考查絲綢之路的開辟。漢武帝派張騫出使西域，沒有達成聯(lián)絡大月氏夾擊匈奴的預期目標，但是成功地溝通了西域諸國，為絲綢之路的開辟奠定了基礎，所以這項成就是開辟絲綢之路，C項正確；平定七國之亂是漢景帝在位時期，A項排除；昭君出塞是在漢元帝時期，B項排除；實現(xiàn)鹽鐵專賣是漢武帝在經(jīng)濟上鞏固大一統(tǒng)的措施，D項排除。故選C項。第II卷（非選擇題）36.閱讀材料，回答下列問題：材料一材料二平王立，東遷于洛邑，辟戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！浴妒酚洝ぶ鼙炯o》美金(青銅)以鑄劍戟，試諸狗馬；惡金(鐵)以鑄鋤夷斤(斧)……試諸壤土?！浴秶Z·齊語》今以眾地者，公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿遲也?！浴秴问洗呵铩彿帧吠醯兰任ⅲT侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之說蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。——摘自《漢書·藝文志序》（1）根據(jù)材料一，指出分封制與宗法制有什么關系？實行禮樂制的根本目的是什么？（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，從政治、經(jīng)濟、思想文化方面分析歸納春秋戰(zhàn)國時期的時代特征?！敬鸢浮浚?）關系：宗法制是分封制實行的基礎，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)；它們互為表里，相互依存，共同維系統(tǒng)治階級內(nèi)部關系，是加強奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。根本目的：西周統(tǒng)治者為了鞏固自己的地位，建立穩(wěn)定的政治王朝。（2）時代特征：政治上，分封制瓦解，諸侯爭霸；經(jīng)濟上，鐵制農(nóng)具廣泛使用，生產(chǎn)力顯著提高，封建土地私有化；思想文化上，百家爭鳴。【解析】【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是西周（中國）。第一小問關系，根據(jù)材料一關系圖“分封制是宗法制在政治制度方面的表現(xiàn)，宗法制是分封制的血緣紐帶”可知，宗法制是分封制實行的基礎，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)；它們互為表里，相互依存，共同維系統(tǒng)治階級內(nèi)部關系，是加強奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。第二小問根本目的，根據(jù)材料一關系圖“禮樂制度是維護分封制和宗法制的工具”可知，實行禮樂制的根本目的是西周統(tǒng)治者為了鞏固自己的地位，建立穩(wěn)定的政治王朝?！拘?】本題是特點類材料解析題。時空是春秋戰(zhàn)國時期。時代特征：據(jù)材料二“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯”結合所學可知，材料反映的是周平王時，政治上，分封制瓦解，諸侯爭霸；據(jù)材料二“美金(青銅)以鑄劍戟，試諸狗馬；惡金(鐵)以鑄鋤夷斤(斧)……試諸壤土。”結合所學可知，材料反映的是經(jīng)濟上，鐵制農(nóng)具廣泛使用，生產(chǎn)力顯著提高，封建土地私有化；據(jù)材料二“王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之說蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯”結合所學可知，材料反映的是思想文化上，百家爭鳴。37.閱讀材料，回答下列問題。材料一戰(zhàn)國時期，“天下共苦戰(zhàn)斗不休”，諸如馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)這樣傷亡數(shù)萬乃至數(shù)十萬的戰(zhàn)役屢見不鮮。——摘編自《史記》材料二秦朝徹底廢除了周朝的分封制度，全國共設36郡，后來陸續(xù)增設至40余郡，郡下設縣?？?、縣主要官員均由朝廷任免，他們通過自戰(zhàn)國沿用下來的“上計”制度接受中央考核?？h以下又有鄉(xiāng)、里兩級基層管理組織。這樣，秦王朝的統(tǒng)治由朝廷下至郡、縣、鄉(xiāng)、里，層層控制，國家權力自上而下延伸到社會最底層，又自下而上逐級集中到最高統(tǒng)治者皇帝手中。這也是秦以下中國歷代王朝的基本統(tǒng)治模式。——摘編自張帆《中國古代簡史》材料三建元五年，漢武帝設置五經(jīng)博士，諸子學官一時并罷；建元六年，“黜黃老刑名百家之言，延及文學儒者教百人”；元朔五年，開辦太學，培養(yǎng)儒家治術人才?！幾浴稘h魏六朝時期的教育變革》材料四如圖為輪臺古城遺址，它位于今天的新疆輪臺縣境內(nèi)，當?shù)厝朔Q輪臺城為“奎玉克協(xié)海爾”，大意是“灰燼中的城”。公元前60年，西漢正式在此設官、駐軍、推行政令，治理西域“三十六國”，開始行使國家主權?！幾匝霃V網(wǎng)《絲路遺產(chǎn)》（1）根據(jù)材料一，推斷當時人民的共同訴求。依據(jù)材料二概括秦朝管理地方的舉措。依據(jù)材料并結合所學，概括秦統(tǒng)一多民族封建國家建立的意義。（2）材料三與哪項措施有關？統(tǒng)治者這樣做的目的是什么？材料四中漢朝設置的機構名稱是什么？說明了什么？（3）根據(jù)上述材料，歸納秦漢時期突出的歷史特征?！敬鸢浮浚?）訴求：人民渴望和平與統(tǒng)一。舉措：秦朝廢除了分封制，實行郡縣制及鄉(xiāng)、里基層管理制度；郡縣主要官員由中央任命并受到嚴格考核。意義：結束了春秋戰(zhàn)國以來長期分裂的局面，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家；確立了大一統(tǒng)國家的中央集權制度，這種統(tǒng)治模式被歷代王朝所沿用，影響深遠。（2）措施：“尊崇儒術”；目的：用思想專制鞏固大一統(tǒng)。機構：西域都護府；說明：新疆自古就是中國領土的一部分。（3）特征：專制主義中央集權制度的建立和鞏固；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是：秦朝（中國）。訴求：根據(jù)材料“天下共苦戰(zhàn)斗不休”可知，人民渴望和平與統(tǒng)一。舉措：根據(jù)材料“秦朝徹底廢除了周朝的分封制度，全國共設36郡，后來陸續(xù)增設至40余郡，郡下設縣?！笨芍?，秦朝廢除了分封制，實行郡縣制及鄉(xiāng)、里基層管理制度；根據(jù)材料“郡、縣主要官員均由朝廷任免，他們通過自戰(zhàn)國沿用下來的‘上計’制度接受中央考核。”可知，郡縣主要官員由中央任命并受到嚴格考核。意義：根據(jù)材料“秦王朝的統(tǒng)治由朝廷下至郡、縣、鄉(xiāng)、里，層層控制，國家權力自上而下延伸到社會最底層，又自下而上逐級集中到最高統(tǒng)治者皇帝手中。這也是秦以下中國歷代王朝的基本統(tǒng)治模式?！笨芍Y束了春秋戰(zhàn)國以來長期分裂的局面，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家，確立了大一統(tǒng)國家的中央集權制度，這種統(tǒng)治模式被歷代王朝所沿用，影響深遠。【小問2】本題是特點類材料分析題。時空是：漢朝（中國）。措施：根據(jù)材料“黜黃老刑名百家之言，延及文學儒者教百人”可知，“尊崇儒術”。目的：結合所學知識可知，用思想專制鞏固大一統(tǒng)。機構：根據(jù)材料“公元前60年，西漢正式在此設官、駐軍、推行政令”結合所學知識可知，西域都護府；說明：根據(jù)材料“如圖為輪臺古城遺址，它位于今天的新疆輪臺縣境內(nèi)”可知，新疆自古就是中國領土的一部分?！拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：秦漢時期（中國）。特征：結合所學知識可知，秦漢時期突出的歷史特征可以從專制主義中央集權制度的建立和鞏固；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固等角度進行說明。遼寧省七校2024-2025學年高一上學期10月聯(lián)考歷史試題第I卷（選擇題）一、單選題：本大題共35小題，每小題2分，共70分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.在中華文明起源和早期發(fā)展階段，各區(qū)域在環(huán)境基礎、經(jīng)濟內(nèi)容、宗教和社會意識等方面存在差別，并在長期交流互動中取長補短、兼收并蓄，最終融匯凝聚出以二里頭文化為代表的文明核心，開啟了夏商周三代文明。這一論述（）A.說明區(qū)域間文明存在頻繁交流 B.強調了地理環(huán)境的決定性作用C.意在說明黃河文明的獨特地位 D.闡明了中華文明多元一體特征【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中華文明起源和早期發(fā)展階段(中國)。材料中“各區(qū)域……存在差別”闡述了文明的多元性，“在長期交流互動中……夏商周三代文明”則是闡述了文明的一體性，D項正確；材料提出“在長期交流互動中取長補短、兼收并蓄”，但是得不出“頻繁交流”，排除A項；從材料看，地理環(huán)境只是因素之一、而不是決定性因素，排除B項；材料闡述的是中華文明具有多元一體特征，不是說黃河文明具有獨特地位，排除C項。故選D項。2.《禮記·禮運》稱禹以前為“大同”之世，禹以后為“小康”之世。前者的特點是“天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子”；后者的特點是“天下為私，各親其親，各子其子”。體現(xiàn)這一轉變的是A.郡縣制替代分封制 B.世襲制替代禪讓制C.封建制替代奴隸制 D.官僚制替代宗法制【答案】B【解析】結合所學內(nèi)容可知，天下為公時期實行的是禪讓制，天下為私時期世襲制取代了禪讓制，公天下演變?yōu)榧姨煜拢蔅符合題意；郡縣制和分封制的出現(xiàn)都是在天下為私以后，排除A；封建制替代奴隸制和官僚制取代宗法制也是在天下為私實現(xiàn)以后，排除CD。3.郭沫若在《中國史稿》--書中指出：“周王自稱為“天子”，他既是政治上的共主，又是天下的大宗。”這說明西周政治制度的特點是（）A.政權與族權相結合 B.王權與神權相結合 C.皇權獨尊至高無上 D.中央集權【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。據(jù)材料“周王自稱為“天子”，他既是政治上的共主，又是天下的大宗。”可知，周天子既是天下共主，又是天下大宗，說明西周政治制度具有政權與族權相結合特點，A項正確；材料未涉及神權，排除B項；秦始皇創(chuàng)立了皇帝制度，其特點是皇權獨尊至高無上，排除C項；秦朝確立了中央集權，排除D項。故選A項。4.西周時期“一國無二君，一廟無二祭主”，與此直接相關的制度是（）A.內(nèi)外服制 B.宗法制 C.井田制 D.郡縣制【答案】B【解析】材料“一國無二君，一廟無二祭主”說明了繼承權力的唯一性原則，這實際上說明了宗法制的繼承特點是嫡長子繼承制，B項正確；內(nèi)外服制度是商朝的制度，排除A項；井田制是西周的土地制度，排除C項；郡縣制在秦朝大規(guī)模推行，排除D項。故選B項。5.“出奔”是被迫從一國出逃到另一國尋求政治庇護或援助的行為。春秋時期出奔者多來自貴族階層，有不少宗族成員和私屬仆役跟隨，出奔事件集團性色彩濃重；戰(zhàn)國時期出奔占主導地位的是士，向個人化方向發(fā)展。這一變化反映了（）A.官僚政治取代了貴族政治 B.諸侯兼并戰(zhàn)爭實現(xiàn)了局部統(tǒng)一C.當時的政治斗爭錯綜復雜 D.宗法血緣關系在政治領域淡化【答案】D【解析】據(jù)材料可知，從春秋到戰(zhàn)國，“出奔”由集團性色彩濃重向個人化方向發(fā)展，主要出奔者由宗法貴族階層變?yōu)槭浚从沉藨?zhàn)國時期宗法制度進一步崩壞，階級變動劇烈，個體家庭取代宗族組織成為社會的基本單位，宗法制和氏族社會結構的瓦解使得以血緣為紐帶的家族認同感和凝聚力也變得脆弱，使得“出奔”現(xiàn)象更具個人化色彩，D項正確；秦朝郡縣制的實施，是官僚政治取代貴族政治的標志，排除A項；B項與材料主旨無關，排除B項；當時的政治斗爭錯綜復雜只能解釋“出奔”，但無法反映從春秋到戰(zhàn)國“出奔”的變化，排除C項。故選D項。6.如表為關于堯舜禹時期相關史實的記載。據(jù)此推斷，該時期（）協(xié)和萬邦《尚書》禹會諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國《左傳》當禹之時，天下萬國《呂氏春秋》A.呈現(xiàn)邦國林立的局面 B.社會形態(tài)已出現(xiàn)劇變C.具備早期國家的雛形 D.開始進入到文明時代【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：原始部落聯(lián)盟時期（中國）。根據(jù)材料中“萬邦”“萬國”“天下萬國”可知，該時期中國大地上呈現(xiàn)邦國林立的局面，故選A項；該時期社會形態(tài)沒有變化仍是原始社會，排除B項；材料沒有階級對立和國家機器，無法說明作為雛形國家的基本特征已經(jīng)具備，排除C項；由原始狀態(tài)進入文明時代早在堯舜禹時期之前，排除D項。故選A項。7.約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝——夏；禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳給自己的后代?！抖Y記·禮運》把禹作為“天下為家”的小康之世的開端，以區(qū)別于禹以前“天下為公”的大同之世，其主要依據(jù)是（）A.夏王是最高統(tǒng)治者 B.中央設立機構與職官C.世襲制代替了禪讓制 D.夏王朝實行聚族而居【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：約公元前2070年（中國）。根據(jù)材料“《禮記·禮運》把禹作為‘天下為家’的小康之世的開端，以區(qū)別于禹以前‘天下為公’的大同之世”并結合所學知識可知，約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝—夏，禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳給自己的后代。這樣，政治權力由“傳賢”變成“傳子”，王位在一家一姓中傳承，“家天下”的局面逐漸形成，原始社會后期的禪讓制被王位世襲制所取代，C項正確；夏王是最高統(tǒng)治者不能體現(xiàn)材料中的變化，排除A項；中央設立機構與職官不是材料中變化的主要依據(jù)，排除B項；夏王朝之前也是實行聚族而居，排除D項。故選C項。8.鶯歌嶺遺址（距今4000年至3000年）是牡丹江流域一處典型的原始文化遺存，出土了大量的陶片、大型打制石器、磨制石斧、石磨棒、黑曜石器、骨器等；考古專家在該遺址中還發(fā)現(xiàn)了以陶豬為代表的小型陶制藝術品。據(jù)此推斷，當時該地（）A.采集和漁獵被完全取代 B.手工業(yè)生產(chǎn)工藝精湛C.社會勞動分工較為明確 D.人們已過上定居生活【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：距今4000年至3000年（中國）。根據(jù)題干描述，鶯歌嶺遺址出土了大量的陶片、大型打制石器、磨制石斧、石磨棒、黑曜石器、骨器等，這些物品表明當時人們已經(jīng)掌握了較為先進的生產(chǎn)工具和技術，能夠進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)制作。此外，考古專家還發(fā)現(xiàn)了以陶豬為代表的小型陶制藝術品，這表明當時人們已經(jīng)有了較為豐富的物質文化生活。綜合這些信息，可以推斷出當時該地的人們已經(jīng)過上了定居生活。因此，D項正確；采集和漁獵并未被完全取代，排除A項；因為雖然有一定的手工業(yè)生產(chǎn)，但不能確定其工藝精湛，排除B項；題干信息不足以說明社會勞動分工的明確程度，排除C項。故選D項。9.圖1、圖2所示分別為甲骨文中的“眾”和西周中期金文中的“眾”，其形態(tài)構成均為“日下三人行”，被認為是集體勞作的一種體現(xiàn)。這種集體勞作的制度基礎是（）A.封建土地私有制 B.奴隸主土地私有制 C.封建土地國有制 D.奴隸主土地國有制【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。結合所學知識可知，商周時期的集體勞作以井田制為制度根基，而井田制的性質屬于奴隸主土地國有制，D項正確；封建土地私有制是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的，排除A項；沒有奴隸主土地私有制，排除B項；均田制是封建土地國有制，排除C項。故選D項。10.公元前720年，周平王死，因為隨葬品不足，新繼位的周桓王只得派人去魯國祈求，史稱“求賻”。西周以來“天子不求私財”的傳統(tǒng)從此打破，過去諸侯必須朝會天子的禮儀也名存實亡，相反，天子卻要向諸侯進行聘問。這說明當時（）A.政治格局發(fā)生變化 B.西周社會已禮崩樂壞C.宗法制進一步發(fā)展 D.周天子失去共主地位【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東周（中國）。根據(jù)材料和所學可知，東周時期，周桓王被迫向諸侯祈求已逝周平王的隨葬品，打破了之前的禮儀制度，這體現(xiàn)了周王室的衰落，說明傳統(tǒng)秩序遭到破壞，原有的政治格局發(fā)生了變化，A項正確；公元前770年，周平王東遷洛邑，東周開始。題干說公元前720年，已經(jīng)是東周，與材料時間不符，排除B項；宗法制涉及的是王位繼承問題的制度，材料中未涉及王位繼承的相關信息，排除C項；此時周天子仍然是名義上的“天下共主”，排除D項。故選A項。11.春秋戰(zhàn)國時期，以秦、楚、吳、越等為代表的蠻夷諸政權發(fā)展壯大，并向中原地區(qū)聚集。為了爭得“正統(tǒng)”地位，他們采取“以夏變夷”的政策，用“周禮”改變舊俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗號，以爭得“諸夏”的身份和地位。這反映了（）A.華夏認同觀念得到了發(fā)展 B.多元文化互動加強了中央集權C.傳統(tǒng)政治秩序完全被破壞 D.周天子天下共主地位依舊穩(wěn)固【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料可知，以秦、楚、吳、越等為代表的蠻夷諸政權在尋求與中原文化的認同，努力使自己融入華夏文化的范疇，體現(xiàn)了華夏認同觀念得到了發(fā)展，A項正確；春秋戰(zhàn)國時期尚未建立中央集權體制，排除B項；材料并未直接表明傳統(tǒng)政治秩序“完全被破壞”，排除C項；從歷史事實來看、春秋戰(zhàn)國時期周天子的權威已經(jīng)大大削弱，天下共主的地位已名存實亡，排除D項。故選A項。12.下面資料卡片反映的主題是（）A.社會變革 B.戰(zhàn)爭頻繁 C.經(jīng)濟發(fā)展 D.思想繁榮【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)所學可知，戰(zhàn)國是中國歷史上的大變革時期，政治上，各諸侯國的兼并戰(zhàn)爭頻繁，出現(xiàn)了戰(zhàn)國七雄；同時各諸侯國的統(tǒng)治者實行變法改革，確立新的統(tǒng)治秩序，如秦國出現(xiàn)了商鞅變法。經(jīng)濟上，鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕也得到推廣，各國紛紛興建水利灌溉工程，如都江堰等。思想文化上，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。因而，這一時期的主題是社會變革，A項正確；“戰(zhàn)爭頻繁”只符合戰(zhàn)國七雄，排除B項；“經(jīng)濟發(fā)展”不符合戰(zhàn)國七雄與百家爭鳴，排除C項；“思想繁榮”只與百家爭鳴有關，排除D項。故選A項。13.戰(zhàn)國時期，商鞅破除“百步為畝”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”，重新設置田界，不許私自移動；并把土地授給農(nóng)民，土地可以買賣。這種做法（）A.確立了土地私有制 B.鞏固了奴隸主統(tǒng)治C.實行了土地國有化 D.強力推行了均田制【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是影響題、推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料“把土地授給農(nóng)民，土地可以買賣”可知，商鞅通過變法承認了土地的私有，可以看出這是確立了封建土地私有制，A項正確；這種做法削弱了奴隸主的權力，排除B項；這種做法使井田制走向崩潰，實現(xiàn)土地私有化，排除C項；北魏時期實行均田制，排除D項。故選A項。14.從西周時期的井田制到戰(zhàn)國時期秦國商鞅推行土地私有，導致這一變化的主要原因是（）A.水利工程的大力興辦 B.鐵犁牛耕的使用C.國家推行的分戶政策 D.大量私田的出現(xiàn)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦時期（中國）。西周時期，耕作技術較為落后，實行井田制下的大規(guī)模集體協(xié)同耕作。春秋戰(zhàn)國時期，鐵制農(nóng)具出現(xiàn)，牛耕技術用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，極大地提高了生產(chǎn)效率，打破了原來大規(guī)模集體協(xié)作的生產(chǎn)方式。戰(zhàn)國時期，私田大量開墾，秦國商鞅變法為代表，法律上承認了地主土地私有制。可見，導致上述變化的主要原因是鐵犁牛耕的使用，B項正確；鐵犁牛耕，勞動效率提高了，有利于興修水利，排除A項；國家推行的分戶政策是順應土地私有制的必要改革，排除C項；大量私田的出現(xiàn)源于鐵犁牛耕的使用，排除D項。故選B項。15.春秋戰(zhàn)國時期，學術思想界出現(xiàn)了諸子并起、學派林立、百家爭鳴的繁榮氣象，揭開了中國文化史上光彩奪目的新篇章。下列主張屬于道家學派思想的是（）A.仁者愛人 B.民貴君輕C.“尚賢”“節(jié)用” D.順應自然【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是春秋戰(zhàn)國時期（中國）。結合所學內(nèi)容可知，順應自然屬于道家思想，D項正確；仁者愛人、民貴君輕都屬于儒家思想，排除AB項；“尚賢”“節(jié)用”屬于墨家思想，排除C項。故選D項。16.老子主張“以無事取天下”，認為“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”。孟子提出“國君好仁，天下無敵焉”，認為“君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正”?？梢?，兩人都倡導統(tǒng)治者（）A.加強道德修養(yǎng) B.規(guī)范執(zhí)政行為C.踐行以農(nóng)為本 D.促進政治統(tǒng)一【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)材料信息并結合所學知識可知，老子的“無為而治”、孟子的“仁政”思想都是針對統(tǒng)治者提出來的，倡導統(tǒng)治者規(guī)范執(zhí)政行為，以提升國家治理能力，B項正確；材料中老子和孟子不是在要求統(tǒng)治者加強道德修養(yǎng)，排除A項；材料未涉及兩者對農(nóng)業(yè)的態(tài)度，排除C項；材料中老子和孟子只是強調統(tǒng)治者要治理好國家，使天下歸心，沒有強調政治統(tǒng)一，排除D項。故選B項。17.春秋戰(zhàn)國時期，儒家學者極力宣揚得眾、愛眾和濟眾思想，如孔子認為“仁者愛人”“寬則得眾”，孟子主張“民貴君輕”“與眾樂樂”。由此可知，春秋戰(zhàn)國時期儒學（）A.適應了封建統(tǒng)治需要 B.以批判法家刑罰為宗旨C.強調民眾的重要性 D.代表沒落的奴隸主貴族的利益【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料可知，“仁者愛人”“寬則得眾”“民貴君輕”“與眾樂樂”都強調民眾的重要性，他們的主張顯然都有利于緩和社會矛盾，C項正確；儒家思想在戰(zhàn)爭年代并沒有適應了封建統(tǒng)治需要，排除A項；儒者的主張并沒有批判法家的刑罰，排除B項；孟子代表著新興地主階級的利益，排除D項。故選C項。18.墨子以“民利”為出發(fā)點，提出“官無常貴，民無常賤”的口號，他主張以“眾賢”的標準代替“親親”的標準來選拔官吏，使“賢者舉而上之，不肖者抑而廢之”。這體現(xiàn)了（）A.社會變革的主流思潮 B.社會下層的參政意識C.官吏推舉的機制完善 D.變法圖強的治國理念【答案】B【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問詞可知這是本質題。時空范圍為戰(zhàn)國時期中國。墨子站在民眾的角度提倡選賢任能，提出尚賢主張，結合所學知識可知，墨子代表小生產(chǎn)者的利益，其主張體現(xiàn)了社會下層的參政意識，B項正確；墨子的主張并非當時的主流，排除A項；墨子主張尚賢，這并不是正式的官吏選拔制度，排除C項；材料未提到變法圖強，排除D項。故選B項。19.春秋戰(zhàn)國時期，儒家將“堯舜禪讓”作為極力褒揚的美德，但卻遭到法家的質疑和批判，韓非則認為權力的傳遞是“舜逼堯，禹逼舜”。對此正確的看法是（）A.對禪讓質疑毫無歷史依據(jù) B.韓非的觀點更符合客觀事實C.真相因時間久遠而無法得知 D.現(xiàn)實政治訴求影響歷史解讀【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料并結合所學可知，與春秋戰(zhàn)國初期的思想家不同，韓非子作為戰(zhàn)國末期法家的集大成者，他所處的時代和他本人主張的君主集權思想都需要一個歷史典故來證明其思想的合理、合規(guī)性，因此韓非子反對儒家傳統(tǒng)對堯舜時期權力和平轉讓的禪讓制的歌頌，轉而提出堯舜的禪讓是暴力相逼的結論，這是韓非子出于現(xiàn)實政治訴求而解讀歷史的結果，D項正確；據(jù)所學可知，韓非子對于禪讓制的否定，是出于宣揚自己主張的需要，并不是儒家這一觀點的可信度低，排除A項；根據(jù)材料并結合所學可知，“堯舜禪讓”講述的是傳說時代的故事，客觀上講它就是缺乏歷史文獻的直接證據(jù)，因此無論是儒家學派還是法家學說都是一種基于現(xiàn)存證據(jù)下的合理推測，也就不存在誰更更符合客觀事實這一說法，排除B項；據(jù)所學可知，歷史久遠會造成歷史研究難度的大大提升，但不能絕對地認為真想因此無法得知，排除C項。故選D項。20.有人指出：戰(zhàn)國時代，最活躍地參與現(xiàn)實政治、最直接地影響現(xiàn)實生活的，便是那些縱橫捭闔之策士；產(chǎn)生更為重要而深遠影響的，則要算這些著書立說之學士了。這反映出戰(zhàn)國時代（

）A.士階層地位逐步?jīng)]落 B.貴族等級體系尚未解體C.思想活躍且影響深遠 D.法家學說更具有現(xiàn)實性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題，據(jù)題干設問詞可知是本質題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是：戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國時期策士和學士對當時和后世影響深遠，反映出戰(zhàn)國時代思想活躍影響深遠，C項正確；材料沒涉及士階層，排除A項；貴族等級體系戰(zhàn)國時期逐漸解體，排除Ｂ項；材料沒有專門強調法家思想，排除Ｄ項。故選Ｃ項。21.戰(zhàn)國時，吳起與曾子有一段師徒緣分，李斯、韓非亦曾列荀子門墻之下，后皆出儒入法；申不害的學說“本于黃老而主刑名”，荀子的思想中也有一些重法的成分，雜家更是以“兼儒墨，合名法”為其學派特色。上述現(xiàn)象可用于說明，當時（）A.私人講學蔚然成風 B.諸侯兼并愈演愈烈C.士人階層開始崛起 D.學派開放自由互鑒【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料“荀子的思想中也有一些重法的成分，雜家更是以‘兼儒墨，合名法’為其學派特色”結合所學知識可知，題目中的吳起、曾子、李斯、韓非、申不害等人都是戰(zhàn)國時期的著名學者或政治家，他們的學術背景和思想傾向各不相同，但都表現(xiàn)出了跨學派的學術交流和融合。這些現(xiàn)象都說明了當時的學術環(huán)境是非常開放和自由的，各種學派之間存在著廣泛的交流和借鑒，D項正確；材料反映的是學術發(fā)展的特點，不是教育領域的發(fā)展特點，排除A項；材料反映學派開放自由互鑒，沒有提及政治領域的諸侯兼并，排除B項；士人階層開始崛起的標志是士人階層的社會影響力擴大，政治地位提高，但是這些在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項。故選D項。22.秦始皇下令全國“車同軌”并修建由咸陽向北延伸的直道，全長約700千米，僅用兩年半時間即修通。這主要得益于（）A.人口數(shù)量的增長 B.鐵制工具的出現(xiàn) C.國家體制的作用 D.筑路技術的提高【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是秦朝（中國）。據(jù)題干“修建由咸陽向北延伸的直道，全長約700千米，僅用兩年半時間即修通”，并結合所學知識可知，秦始皇集中全國人力、物力、財力修通直道，主要得益于君主專制中央集權制度的實施，C項正確；人口數(shù)量的增長與材料主旨不符，排除A項；鐵制工具的出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，與材料時間不符，排除B項；筑路技術的提高不是主要原因，排除D項。故選C項。23.有學者稱，秦朝推行郡縣制以及“車同軌”“書同文”等，已經(jīng)將春秋以來的“夷夏”觀念轉變?yōu)檩^為寬泛（包括南越、西南夷、西戎等民族在內(nèi)）的華夏或“中國”觀念。該學者意在強調，秦朝（）A.懷柔遠夷思想得以落實 B.民族交往推動疆域拓展C.國內(nèi)民族差異逐步消失 D.政治統(tǒng)一增進國家認同【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是目的題。時空是：秦朝時期的中國。題干中提到秦朝推行郡縣制以及“車同軌”“書同文”等措施，這些措施的目的是為了實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一，從而增強國家的認同感，通過這些措施，秦朝將不同地區(qū)和民族納入統(tǒng)一的政治和文化體系中，促進了國家的認同。因此，該學者意在強調秦朝通過政治統(tǒng)一增進了國家認同，D項正確；懷柔遠夷是指對遠方的夷族施以恩惠的意思，材料反映的是秦朝推廣大一統(tǒng)的措施，排除A項；材料沒有反映疆域擴展，無法得出相關結論，排除B項；國內(nèi)民族差異逐步消失說法錯誤，國內(nèi)民族差異不會消失，排除C項。故選D項。24.秦始皇在原由商鞅頒布的標準器上加刻詔書銘文，或下令讓政府制作相同的標準器并在上面刻銘文，發(fā)至全國，與標準器不同的度、量、衡一律禁止使用。這一舉措（）A.旨在推動工商業(yè)發(fā)展 B.對國家統(tǒng)一有長遠意義C.開啟貨幣官鑄的歷史 D.說明秦朝制度缺乏創(chuàng)新【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞，可知這是影響題、目的題、本質題，時空是清朝時期。根據(jù)材料可知，秦始皇時期將商鞅變法時制定的度量衡標準推行至全國，體現(xiàn)了秦的度量衡的延續(xù)性，這對國家統(tǒng)一有長遠意義，B項正確；材料并未強調統(tǒng)一度量衡與發(fā)展工商業(yè)的關系，不符合題意，排除A項；材料未涉及統(tǒng)一貨幣鑄造的相關信息，表述不準確，排除C項；材料未涉及秦朝的制度特征，“缺乏創(chuàng)新”的說法不準確，排除D項。故選B項。25.中國古代的國家結構主要有兩種，一是宗法等級君主政體，其典型是西周王制，簡稱“王制”；二是中央集權君主政體，其典型是秦朝帝制，簡稱“帝制”。造成其差異的主要原因（）A.它們所依托的經(jīng)濟基礎不同 B.官僚政治比貴族政治更先進C.“公天下”優(yōu)于“家天下” D.建立者對國家結構認識不同【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是原因題。時空是：古代中國。西周之所以建立宗法等級君主政體是由奴隸社會的經(jīng)濟基礎和階級基礎決定的，秦朝之所以建立中央集權君主政體是由封建社會的經(jīng)濟基礎和階級基礎決定的，故造成“王制”與“帝制”差異不同的主要原因是它們所依托的經(jīng)濟基礎不同，A項正確；不同時期的政治制度是與當時的政治、經(jīng)濟、社會狀況相適應的，各有其合理性，不能簡單地說官僚政治比貴族政治更先進、“公天下”優(yōu)于“家天下”，排除B項、C項；造成“王制”與“帝制”差異不同的主要原因是它們所依托的經(jīng)濟基礎不同，并不取決于建立者對國家結構的認識，排除D項。故選A項。26.秦代百姓不得隨意流動，出縣境都要得到官府批準；其他郡縣的人無故不得隨便進入內(nèi)史郡，內(nèi)史郡也不可收留外來人，違者將受到處罰，典、伍也要連坐。這一做法（）A.保證了秦王朝的長治久安 B.促進了小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)生C.有利于賦稅和徭役的征發(fā) D.推動了郡縣制度的形成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦代（中國）。由材料可知，秦代嚴格控制人口的自由流動，而戶籍管理的本質意圖在于征收賦稅和徭役，C項正確。秦朝二世短命而亡，沒有長治久安，排除A項；小農(nóng)經(jīng)濟是春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生的，排除B項；郡縣制也是春秋戰(zhàn)國時期形成的，排除D項。故選C項。27.孟姜女哭長城是中國民間四大愛情故事之一。相傳秦朝時，范喜良和孟姜女剛新婚三天，范喜良就被迫出發(fā)修筑長城，不久因為饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。由此可以看出秦朝（）A.賦稅沉重 B.徭役繁重 C.以法治國 D.以吏為師【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料“范喜良就被迫出發(fā)修筑長城，不久因為饑寒勞累而死”，說明范喜良是被迫服徭役，B項正確；材料反映范喜良是被迫服徭役而死，排除A項；秦朝屬于古代封建專制國家，為體現(xiàn)以法治國，排除C項；“以吏為師”強調注重法家思想，材料未涉及，排除D項。故選B項。28.前113年，漢武帝下令禁止郡國鑄錢，把各地私鑄錢幣運到京師銷毀，中央成立專門的鑄幣機構。此外還實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。這些做法（）A.加強了經(jīng)濟集權 B.杜絕了地方吏治的腐敗C.減輕了農(nóng)民負擔 D.實踐了重農(nóng)抑商的政策【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：前113年（中國）。據(jù)本題材料“把各地私鑄的錢幣運到京師銷毀，中央成立專門的鑄幣機構?！薄坝烧畨艛帑}、鐵的生產(chǎn)和銷售?！辈⒔Y合所學知識可知，漢武帝把鑄幣權收歸中央，實行鹽鐵官營，加強了對地方的經(jīng)濟控制，A項正確；“杜絕了”說法絕對，排除B項；漢武帝在經(jīng)濟方面加強中央集權，并不涉及農(nóng)民的負擔，排除C項；禁止郡國鑄幣則加強了對地方的控制，與重農(nóng)抑商無關，排除D項。故選A項。29.西漢時期新增的郡級行政單位呈現(xiàn)出由中原向南、北、西擴張的趨勢，中原地區(qū)新增各郡的管轄范圍較小，非中原地區(qū)所設新郡的管轄范圍較大。對此理解正確的是，西漢時期（）A.地方行政區(qū)劃設置隨意 B.非中原地區(qū)戰(zhàn)略地位顯著C.中原發(fā)展程度高于周邊 D.統(tǒng)治疆域開始擴展到南方【答案】C【解析】由于中原發(fā)展程度高于周邊（史實）及中央對其管轄近便且管轄效率相對較高，于是向非中原地區(qū)所設新郡的管轄范圍較大，有利于加強對非中原地方的控制，C項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了西漢時期通過新增郡級行政單位以加強周邊地區(qū)的管轄，這不能代表西漢時期地方行政區(qū)劃設置的隨意，排除A項；本題材料沒有點明南北西等非中原地區(qū)對于處理民族關系、對外關系的重要性，說明不了非中原地區(qū)戰(zhàn)略地位更顯著，排除B項；材料內(nèi)容體現(xiàn)了西漢通過新增行政單位以加強南、北、西部地區(qū)的管轄，“開始擴展到南方”其實更早，可以從秦朝設南海、桂林、象郡等得到映證，排除D項。故選C項。30.漢武帝元光元年（公元前134年），朝廷讓每個郡、國每年舉孝和廉各一人以被擢用。直到公元前128年，各地仍未重視，甚至推說沒有這方面的人才。這說明（）A.察舉選官不合時宜 B.中央集權亟待加強C.君主專制日益增強 D.無為思想根深蒂固【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。據(jù)材料可知，漢武帝時期實行察舉制，要求地方向中央推舉人才，但地方仍不重視，體現(xiàn)了當時中央權力亟待加強，B項正確；根據(jù)材料信息，無法判定察舉選官是不是符合時宜，排除A項；材料描述的是中央集權，而非君主專制，排除C項；無為思想根深蒂固，說法與材料信息無關，排除D項。故選B項。31.東漢一朝，皇帝例居“東宮”，皇太后皆居“西宮”。皇帝親政和太后臨朝兩種狀態(tài)的轉換，表現(xiàn)為最高權力在“東宮”和“西宮”之間的切換。這一現(xiàn)象表明東漢（）A.皇權受到外戚制約 B.社會矛盾徹底激化C.外戚宦官交替執(zhí)政 D.外戚頻繁干涉朝政【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是東漢時期。根據(jù)材料“皇帝親政和太后臨朝兩種狀態(tài)的轉換，表現(xiàn)為最高權力在‘東宮’和‘西宮’之間的切換。”及所學可知