初中七年級 語文下冊文言文閱讀練習題及答案

初中七年級語文下冊文言文閱讀練習題及答

一、部編七年級語文下冊文言文閱讀

1.閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。

【甲】

滄州南一寺臨河干，口門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于

水中，竟不可得，以為流下矣。棹數小舟，曳鐵鈿，尋十余里無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物埋。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃心

性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？〃眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：〃凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能

沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴

中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛：求之地中，不

更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆

斷歟？

【乙】

蜀中有杜處士①，如書畫，所寶以白數。有戴嵩②牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自

隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊③掌大笑曰："此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入兩股

間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！〃處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改

也。

【注】①杜處士：姓杜的讀書人。②戴嵩：唐代畫家，韓滉弟子。③拊：拍。④搐

（chu）：收縮。此指“夾〃。⑤掉：擺動。

（1）解釋下列劃線的詞語。

①山I'國于河

②遂反溯流逆上矣

③可據理酶

④尾搐入兩股間

（2）對下面幾個句子的翻譯和理解，不正確的一項是（）

A.求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈿，尋十余里無跡。翻

譯：（寺僧）在水中找這兩個石獸，最終沒有找到。（他們）認為石獸順流而下了，就劃

著幾條小船，拖著鐵鉗，找了十多里，也沒有發(fā)現石獸的蹤跡。理解：寺僧找石獸，既不

了解事物特點，也沒有考慮事物之間的相互關系，只是憑感覺盲目地尋找，所以找不到。

B.一講學家設帳寺中，聞之笑曰："爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？〃翻

譯：一個講學家在寺廟中設館教書，聽說了這件事后笑著說：“你們這些人不能探求事物的

原理。這兩個石獸不是木片，怎么可能被大水沖走呢？”理解：講學家的笑，包含著對寺

僧的嘲笑和輕視，也反映了他驕傲自大、好為人師的特點。

C蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。翻

譯：這是因為石頭的特點是又硬又重，沙子的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但它撞

擊石頭形成的反沖力，一定會在石頭下面對著水的地方沖刷沙子最終形成坑洞。理解：老

河兵既考慮了石頭和沙的特點，又考慮了沙子、水和石頭的相互關系，所以按照他的見

解，石獸能被找到。

D.求之下流，固顛：求之地中，不更顛乎？翻譯：在下游找石獸，本來就錯亂「，在原地

找，不是更錯亂嗎？理解：一個〃固”字，表現了老河兵對講學家固執(zhí)己見的批判，和〃更〃

字前后呼應，表現了老河兵的見多識廣，以及對自己判斷的篤定。

（3）【甲】文和【乙】文共同表現了一個什么道理？請結合兩文的內容加以具體分析。

【答案】（1）倒塌；逆；主觀（地）；大腿

（2）D

（3）都表現了實踐出真知（生活經驗比理論知識更重要：實踐更重要；應該結合生活實際

考慮問題）的道理?！炯住课闹欣虾颖戎v學家多了生活實踐，所以能從石和沙的特點以

及水、沙與石的相互關系來分析問題，從而得出正確結論?！疽摇课闹心镣苁煜づ５牧?/p>

性，知道斗牛的尾巴應該是夾在兩腿之間的，所以能看出畫中的錯誤。

【解析】【分析】（1）根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析

詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如"股J大腿。所以千萬

不要以今釋古。而“圮〃作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。

（2）D項，對句子的翻譯和理解不正確。“求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎〃譯為：

到河的下游尋找石獸，固然很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了

嗎？固：固然。固然：猶誠然、雖然。

（3）【甲】文告訴我們：許多白然現象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其

一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀做出判斷，只有社會實踐才是檢

驗認識是否正確的唯一標準。【乙】文從牧童常年放牛，熟悉了解牛的生活習性進而看出

畫中的錯誤等內容告訴我們：要善于觀察。

故答案為：（D倒塌；逆；主觀（地）；大腿；

⑵D；

（3）都表現了實踐出真知（生活經驗比理論知識更重要；實踐更重要：應該結合生活實際考

慮問題）的道理。【甲】文中老河兵比講學家多了生活實踐，所以能從石和沙的特點以及

水、沙與石的相互關系來分析問題，從而得出正確結論?！疽摇课闹心镣苁煜づ５牧?/p>

性，知道斗牛的尾巴應該是夾在兩腿之間的，所以能看出畫中的錯誤。

【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時

也可以借助整個句子的意思來判斷；

（2）本題考查學對語句的翻譯和理解能力。結合語句和文章內容即可做出選擇：

（3）本題考杳短文所蘊含的道理，答題時應注意，在準確理解詞義，句意，段意的基礎上，

梳理大局之間的聯(lián)系，依據體感要求來概括重點作答。

【附參考譯文】

【甲】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。

經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們

認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著兒只小船，拖著鐵耙，（向下游）尋找了十多

里，沒有找到石獸的蹤跡。

一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這

（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟

浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？"大

家信服地認為（這話）是精當確切的言論。

一位老河兵聽說了講學家的觀點，乂笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游

尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖

的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底

部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地

轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然很瘋狂；在石獸

沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結果依照他的話去（尋找），果然在上

游的幾里外尋到了石獸。

既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以

根據某個道理就主觀判斷嗎？

【乙】四川境內有個姓杜的讀書人，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件。有一幅戴

嵩畫的《牛》，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經常隨身攜帶著。有一天晾

曬書畫，一個牧童看到71這幅畫，撫掌大笑說：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時力

量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯r啊！”讀

書人笑了，認為牧童說得對。有句古話說：“耕地應當去問男奴，織布應當去問婢女.〃這

句話是不可改變的。

2.閱讀文言文，回答問題。

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤

問，非真能好學者也，理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決

焉？

賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問

于不能，以多問于寡也。等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也。

（選自劉開《孟涂文集》）

（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是（）

A.非真能好學者也/妊之者不如樂之者

B邂明矣/當窗理云鬢

CJ無謖就有道而正也/予退藥，花之隱逸者也

D.問卷以求一得/可遠觀而不可褻玩焉一

（2）請用三條”/〃給畫線句斷句。

等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也。

（3）作者說“不如己者，問焉以求一得"，你對這一主張有什么看法？請結合你的體會簡要

談談。

【答案】（1）A

（2）等于己者/問焉以資切磋/所謂交相問難/審問而明辨之也。

（3）這一主張是正確的?？鬃诱f的"不恥F問”講的就是這個道理向不如自己的人發(fā)問，哪

怕僅能求得一點正確的意見，對于自己也是一種提高。

【解析】【分析】（1）A.均為喜歡：B.名詞，道理/整理；C.說/認為；D.助詞，不譯

/代詞，他們。故選A。

（2）翻譯文中畫橫線的句子。

（3）結合選文，分析〃國人稱善〃的原因。

【答案】（1）善哉/祁黃羊之論也/外舉不避仇/內舉不避子。

（2）午可不是你的兒子嗎？

（3）一是因為祁黃羊大公無私（或“外舉不避仇，內舉不避子”）;二是因為晉平公從善如

流，知人善任（或“聽從祁黃羊的建議，任用解狐和（祁）午〃）

【解析】【分析】（1）本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般

以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞

后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句

子的意思,還要考慮句子的結構。根據文意:真好啊!（他）推薦外面的人,不（感情用事）排除

自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子。可推斷出正確答案：善哉/祁黃

羊之論也/外舉不避仇/內舉不避子。

（2）本題考查對文言句子的理解和翻譯能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文

意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次要注意句中的關鍵字詞，要翻譯準確，不

可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今

異義等問題。第四句子要通順，語氣要連貫，結構要完整，注意句子中省略內容，在不影

響句子原意的前提下，可增加少量字詞來硫通句子。注意關鍵詞：第一個子：你。第二個

子：兒子。邪：句末語氣詞，嗎。

（3）考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏

通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。根據文中的句子“祁黃羊之論也！外舉不

避仇，內舉不避子。“祁黃羊以國家利益為重，不顧個人恩怨的推薦人才的做法。再者根據

“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊對曰："解狐可。""又遂用之"。晉平公聽從祁黃羊的建

議，任用解狐和（祁）午。

故答案為：（1）善哉/祁黃羊之論也/外舉不避仇/內舉不避子；

（2）午可不是你的兒子嗎？

（3）一是因為祁黃羊大公無私（或“外舉不避仇，內舉不避子〃）：二是因為晉平公從善如

流，知人善任（或“聽從祁黃羊的建議，任用解狐和（祁）午〃）。

【點評】⑴本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據

句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據虛詞、對話、修辭、句子結

構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句；

（2）本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點

字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、占今異義、詞類活用、一詞多義等將殊

用法的詞語；

（3）解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準

確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答。

【參考譯文】

晉平公問祁黃羊說:“南陽缺個縣令，哪一個是擔任這官職的合適人選呢?”祁黃羊說:"解狐

可以勝任。“平公說:“解狐不是你的仇人嗎?”（祁黃羊）回答說:“您問（誰）適合，不是問我的仇

人是（誰）?！逼焦ǚQ贊）說:“好!"就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一段時

間，平公又問祁黃羊說:"國家少個掌管軍事的官，誰擔任合適？”（祁黃羊）答道:“祁午合適?！?/p>

平公說嚴祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說:“您問（譙）適合，不是問我的兒子是（誰）。“平

公（又稱贊）說:“好!”，就又任用了祁午。

都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好?？鬃勇牭搅诉@件事,說:“祁黃羊的話，真好啊!（他）

推薦外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒

子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。”

4.閱讀下列文言文，完成下面小題。

（甲）

初，權謂呂蒙日：〃卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權白："孤出欲卿治經

為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃

始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰："卿今者才略，非復吳下阿蒙！"蒙曰：”士別

三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！"肅遂拜蒙母，結友而別。

（《孫權勸學》）

（乙）

趙普，字則平，幽州薊①人。世宗用兵淮②上，宰相范質奏普為軍事判官。太祖③嘗與

語，奇之。普少習吏事，其學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第

④,闔⑤戶啟篋⑥取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨⑦，家人發(fā)篋視之，

則《論語》二十篇也。

（節(jié)選自《宋史?趙普傳》）

（注釋）①薊：薊縣。②淮：淮河地區(qū)。③太祖：趙匡胤。④私第：指舊時官員私人

所置的住所。⑤闔：關閉。⑥篋：小箱子。⑦薨：古代稱諸侯或有爵位的大官死去。

（1）解釋下列劃線的詞，

①卿今當法學事當涂：

②即更刮目相待更：

③及為相及：

④晚年手彳避卷釋：

（2）將下列句子翻譯成現代漢語。

①卿今者才略，非復吳下阿蒙！

②太祖嘗與語，奇之。

（3）聯(lián)系（甲）（乙）兩文，簡析呂蒙和趙普兩人的讀書經歷有什么共同之處。請結合生

活實際，談談讀書的作用。

【答案】（1）當道，當權；重新；至U，等到；放下

（2）①以你現在的才干和謀略來看，你不再是原來那個吳縣阿蒙了！

②太祖（趙匡胤）曾和他交談，認為他是個奇才。

（3）共同之處：少年時學術不精；聽取他人的建議，勤奮好學；最終學有所成。讀書的作

用：【示例】"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，多讀書可以開闊我們的視野，豐富我

們的生活，讓我們的每一天過得更有意義（言之成理即可）。

【解析】【分析】（1）此題考查的是文言詞語的意思,做題時要疏通文意，先把句子翻譯

正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和

句中意都要寫出來。"卿今當涂學事”翻譯為：你現在當權掌管事務。句中"當涂"意思是"當

道，當權"即更刮目相待"翻譯為"就重新另眼看待了"，"更"意思是"重新〃。”及為相〃翻

譯為"等做了宰相〃，”及“意思是"等到〃。"晚年手不釋卷”翻譯為"到了晚年手也不放下書〃，

“釋〃意思是〃放下，

（2）此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通

假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的

習慣進行語序調整。①“卿今者才略，非復吳下阿蒙"句中"才略"意思是"才干和謀略〃，“非

復”意思是"不再是"。②〃太祖嘗與語，奇之"句中"嘗"意思是"曾經"，"語"意思是"交淡"，

"奇"在這里是意動用法，意思是"認為......奇"。兩個句子君序正常，據此翻譯即可。

（3）此題考查的是對文章內容的理解和概括。甲文中的呂蒙“辭以軍中多務〃，寫出了他

最初不愿意學習，學識淺，乙文中〃寡學術”也能看出趙普的學識淺。但兩人在聽了別人的

勸告后“蒙乃始就學"，"晚年手不釋卷，每歸私第④，闔⑤戶啟篋⑥取書，讀之竟日”，

并最終有r很大的成就。讀書的好處有很多，例如：可以拓寬視野，陶冶情操，能使人提

升內在的素質等。據此作答。

故答案為：（D當道，當權；重新：至九等到；放下

（2）①以你現在的才干和謀略來看，你不再是原來那個吳縣阿蒙/!②太祖（趙匡胤）曾和

他交談，認為他是個奇才。

⑶共同之處：少年時學術不精:；聽取他人的建議，勒布好學；最終學有所成。讀書的作

用：【示例】“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉〃，多讀書可以開闊我們的視野，豐富我

們的生活，讓我們的每一天過得更有意義（言之成理即可）。

【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子

進行理解，詞語的意思可根據知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文

言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義

的掌握。

（2）本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于

原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確

理解。

（3）本題考查考生對文章內容的理解和概括的能力。解答比題要求考生讀懂文章，理解文章

的內容,結合題干的要求，對文章進行比較閱讀,找準相同點,同時要結合進行的牛活體

驗進行作答。

【參考譯文】

（甲）當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管事務，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務

繁多來推托。孫權說："我難道想要你研究儒家經典，成為學官嗎！我只是讓你粗略地閱

讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰像我？我經常讀書，自己覺得獲益很多?！眳蚊捎谑?/p>

開始學習。當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：〃你現在

的（軍事方面和政治方面的）才干和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙

了！"X蒙說："讀書人［君子）分別幾天.就重新另眼看待了.長兄你認清事物怎么這么

晚呢？〃魯肅就拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友后分別了。

（乙）趙普，表字則平，是幽州薊縣人。周世宗在淮河地區(qū)作戰(zhàn)，宰相范質上奏任命趙

普為軍事判官。太祖（趙匡胤）曾和他交談，認為他是個奇才。趙普年輕時熟悉吏事，但

沒有學問，等做了宰相，太祖經常勸他讀書，晚年手不釋卷，每次回到家里，就關起門來

開箱取書，整天閱讀。等第二天處理政務，得心應手。他去世后，家里人打開箱子一看，

原來是《論語》二十篇。

5.閱讀下文，回答問題,

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，

即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立

就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，口扳仲

永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之

聞。又七年，還自揚州，復到用家間焉，曰："泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人

者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，巨為眾人；今夫不受之天，固眾人，

又不受之人，得為眾人而己耶？

（1）解釋劃線詞的意思。

①忽啼求N___________

d）物詩四句

③自是指物作詩立就_________

④不能獨前時之聞

（2）翻譯下面的句子。

邑人奇之，稍梢賓客其父，或以錢幣乞之。

（3）本文方仲永由天資過人變得〃泯然眾人”原因是什么？而《孫權勸學》中呂蒙才略的驚

人長進的原因又是什么？結合文章用自己的話說一說，閱讀兩文后你又有什么感想？

【答案】（1）代書具；寫；完成；相稱，符合

（2）同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求

取仲永的詩。

（3）仲永雖然天資過人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學習，

以致他變成了一個才能平庸的人;而呂蒙能聽從孫權的勸誡，發(fā)憤學習，所以有驚人的長

進。從這里我知道了學習的重要性，我們要勤奮學習。

【解析】【分析】（1）“忽啼求之〃翻譯為“忽然有一天仲永哭著索要這些東西〃，”之〃代

詞，指這些東西?！奔磿娝木?翻譯為"立刻寫下了四句詩〃，“書〃意思是"寫"。"自是指物

作詩立就"翻譯為"從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成"，"就"意思是"完成"。

“不能稱前時之聞〃翻譯為“寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱〃，“稱〃意思是"相稱"。

（2）〃邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之〃句中〃奇〃意思是"對......感到驚奇〃，“稍

稍〃意思是"漸漸〃，”賓客〃這里是以賓客之禮相待的意思，〃或“意思是”有的人〃。該句語序

正常，據此翻譯。

(3)本文中仲永雖然天資過人但“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學“，導致"泯

然眾人矣〃：《孫權勸學》中呂蒙雖然開始才疏學淺，但在孫權的勸說下發(fā)奮學習之后，才

略有了驚人的長進。兩篇文章一正一反，都說明了學習的重要性。據此理解作答。

故答案為：(1)代書具；寫；完成；相稱，符合；

(2升司縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取

仲永的詩：

(3)仲永雖然天資過人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學習，以

致他變成了一個才能平庸的人;而呂蒙能聽從孫權的勸誡，發(fā)憤學習，所以有驚人的長進。

從這里我知道了學習的重要性，我們要勤奮學習。

【點評】(1)本題考杳學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文

的苜要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而旦還要

注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學生能活學活用；

(2)本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點

字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等籽殊

用法的詞語；

(3)本題考查短文所蘊含解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即

可。答題時應注意，準碓把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答。

【附參考譯文】

金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。

忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借

來給他。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母和團結同宗族

的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且

詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客

之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶

領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。

我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經十

二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州

回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說："他的才能消失了，和普通人沒有什

么區(qū)別了?！?/p>

王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得

多：但最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資

是那樣的好，沒有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人：那么，現在那些本來就不天

生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？

6.閱讀文言文，完成下列小題。

王歡守志

王歡①字君厚，樂陵②人也。安貧樂道，專精耽學③，不營④產業(yè)，常丐食誦《詩》

⑤，雖家無斗儲⑥，意怡如⑦也。其妻患之，或⑧焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之日：

〃卿不聞朱買臣妻邪？〃時聞者多哂⑨之。歡守志彌固，遂為通儒⑩。

【注】①王歡：晉朝人。②樂陵：地名。③專精耽學：專心研究學問。④營：課求。

⑤《詩》：《詩經》。⑥斗儲：一斗糧的貯存。⑦如：用于形容詞后，表示”.???,?的樣

子〃。⑧或：有一次。⑨哂（shGn）：譏笑。⑩通儒：通曉古今、學識淵博的儒者。

（1）下列劃線字詞的用法相近的一項是（）

A.遂為通儒遂反溯流逆上矣

B.時聞者多哂二何陋之且

C.歡笑畫胃之m面線而顯

D.則不聞朱買臣妻邪外今者才略

（2）用現代漢語翻譯下面句子。

歡守志彌固，遂為通儒。

（3）王歡最終成為一位博學大儒的原因是.

【答案】（1）D

（2）王歡卻更堅定他的志向，終于成為一位飽學的大儒。

（3）"安貧樂道”"堅守志向”"學習專一”

【解析】【分析】（1）A項，遂為通儒/遂反溯流逆上矣（最終/于是，就）；B項，時聞

者多曬之/何陋之有（代詞，他/提賓標志）：C項，歡笑而謂之曰/而錢不濕（表修飾/表轉

折）：D項，卿不聞朱買臣妻邪/卿今者才略（你/你）。故選D。

（2）此在此題中，要注意“彌（更）、固（鞏固，指志向堅定）、遂（最終，終于）〃的

意思，必須翻譯出來。

（3）在理解文意的基礎上，抓住文章中的“安貧樂道，專精耽學”"常丐食誦《詩》，雖家

無斗儲，意怡如也〃"歡守志彌固〃來概括作答。

故答案為：（DD

（2）王歡卻更堅定他的志向，終于成為一位飽學的大儒“

（3）'安貧樂道"〃堅守志向〃〃學習專一”

【點評】⑴古代的詞以單音節(jié)為主，一個詞往往有幾個義項。許多時候，各個義項之間是

有關聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項，由基本義項而展開的引申義要結合具體的語

境掌握。

（2）此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后

的語境，做到句不離篇。其次要注意句中的關鍵字詞，要翻譯準確，不可遺漏。第三盡量

直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四

句子要通順，語氣要連貫，結構要完整，注意句子中省略內容，在不影響句子原意的前提

卜.，可增加少量字詞來疏通句子。

（3）對文言文內容的理解答題時務必注意，在通讀全文的基礎上，善于從細微處著眼，篩選

重要信息，歸納概括要點，同時要推敲答案用語的準確性，概括力求要言不煩，不偏不

倚，切中要旨。

【附參考譯文】

王歡字君厚，樂陵人。他安于貧困的現狀，以堅守自己的信念為快樂。精神專一地沉迷

于學業(yè)之中，不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩經》。雖然家中沒有一斗糧食的儲

蓄，內心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心，有時焚燒他的書而要求改嫁，王歡

笑著對他的妻子說："你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎？"當時聽到這話的人大多嘲笑他。王

歡卻更加堅守他的志向，終于成為一位博學的人。

7.文言文閱讀

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階

綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案

牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

（乙）劉禹錫，字夢得，世為儒。工文章，善五言詩。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫

以名重一時，與之交。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。禹錫地居西南夷，土

風僻陋，舉目殊俗，無可與言者。于朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。禹錫依騷人①之

作，為新辭以教巫祝②。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，

宰相復欲置之郎暑。而禹錫作《游玄都現詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復出為

播州刺史。后易連州，又徙夔州刺史。

（取材于《新唐書?劉禹錫傳》）

【注釋】①驍人：詩人，②巫祝：古代稱事鬼神者為巫，祭主贊詞者為祝；后連用以指

學占卜祭祀的人。

鏈接材料：

①自古逢秋悲寂寥，我言秋H勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

（《秋詞）劉禹錫）

②莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬酒雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

（《浪淘沙》劉禹錫）

③百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度羽郎今又來。

（《再游玄都觀》劉禹錫）

（1）解釋下列加下劃線詞語在文中的意思。

①往來無自工

②調招__________

&五言詩

④宰相復欲置之郎署

（2）翻譯句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（3）文章結尾引用孔子的話"何陋之有"，意在強調“陋室不陋，聯(lián)系全文，說說作者從哪

些方面體現“陋室不陋〃？

（4）人們常用"詩豪"評價劉禹錫，無論其性格還是文風皆有豪氣。請結合《陋室銘》及上

面的（鏈接材料），任選一個角度，用自己的話加以闡擇。

【答案】（1）平民，指沒有功名的人；不加裝飾的：擅長、善于；想要

（2）①這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。

(3)陋室環(huán)境清幽，交往人物博學多才，生活情趣高雅，所以〃陋室不陋〃。

(4)如：甲文中，作者寫道〃斯是陋室，惟吾德馨〃，雖然被貶，身居陋室，但仍不改其安

貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。

乙文提到，作者雖屢遭貶謫，但〃語涉譏刺，執(zhí)政不悅〃，仍不改其剛正不阿的本性。

鏈接材料中的《秋詞》一詩中“自古逢秋悲寂寥，我言秋口勝春朝〃，他將自古皆有的悲秋

之作寫出了春意，可見其豪氣。

【解析】【分析】(1)①句意：交往的沒有知識淺薄的人。白?。褐R淺薄的人。②句

意：平時可以彈奏清雅的古琴。素：不加裝飾的。③句意：善于作五言詩。善：擅長，善

于。④句意：宰相又想安排他到郎署。欲：想要。

(2)①重點詞：斯：這；惟：只；馨：這里指品德高尚。②重點詞：絲竹：指代樂器

聲：舌L：擾亂；案牘：官府的公文；勞：使……勞累；形：身體。

(3)解答此題，要抓住關注句子，理解意思，并進行概括?！疤凵想A綠，草色入簾青〃

表現了陋室環(huán)境清幽，“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經”表現主人志趣高

雅，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表現主人淡泊名利的高尚品德。據此理解作答。

(4)解答此題，要抓住重點語句，結合寫作背景分析。劉禹錫被貶至和州后，又被刺史

穿小鞋，安排在只容一張床的斗室居住，但劉禹錫不以為意，還寫道“斯是陋室，惟吾德

馨”，以表達自己安貧樂道的忐趣和高潔傲岸的節(jié)操；'自古逢秋悲寂寥，我言秋口勝春朝〃

表現了詩人樂觀薩達的胸襟；“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”表現了詩人樂觀向上，

矢志不渝的品質。

故答案為：(1)平民，指沒有功名的人：不加裝飾的：擅長、善于：想要：

(2)①這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)；②沒有世俗

的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身：

(3)陋室環(huán)境清幽，交往人物博學多才，生活情趣高雅，所以〃陋室不陋J

(4)如：甲文中，作者寫道〃斯是陋室，惟吾德馨〃，雖然被貶，身居葩室，但仍不改其安貧

樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。

乙文提到，作者雖屢遭貶謫，但〃語涉譏刺，執(zhí)政不悅〃，仍不改其剛正不阿的本性。

鏈接材料中的《秋詞》一詩中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝〃，他將自古皆有的悲秋

之作寫出了春意，可見其豪氣。

【點評】(1)本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時

也可以借助整個句子的意思來判斷：

(2)文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如

實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現，不僅要

求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有?定的占漢語知識，同時要求語言表達流暢

與優(yōu)美：

(3)解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準

確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作答；

(4)本題考查閱讀啟示，為開放類試題，不要求統(tǒng)?答案，意近即可。作答本題時，可圍繞

劉劉禹錫的作品，表達自己對詩人作品中振衰起廢、催人向上，對自由境界的向往的濘定

與贊賞之意即可。

【參考譯文】

甲：

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房

子，只是我（住屋的人：品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草

色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，平

時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公

文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f："這有什么簡陋

呢？〃

乙：

劉禹錫，字夢得，自己說是中山人，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為

進士的等第，榮登博學宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩。貞元末年，王叔

文被太子欣賞任用，（王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，

（還）沒到（連州），（乂被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數民族地區(qū)，當地

的風氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十

年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情。少數民族的風俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓

跳舞，一定唱俚俗的歌詞。劉禹錫有時參與這些活動，于是依據楚辭作家的作品，寫了新

的歌詞來教給巫祝。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫的歌詞。元和十

年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了

《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，乂被貶出（京城）做

播州刺史。后來改調（劉禹錫）去連州，又遷任夔州刺史。

&闞讀下面的文段.問答問題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊.自李唐來，世人其愛牡丹.予獨愛蓮之

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不堇不枝，喬遠益清，亭亭凈梢，可遠觀而不

可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也，噫！菊之愛，陶后

鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，立乎眾矣!

（1）下列旬子加下劃線詞意思相同的一項是（）

A.權迫呂蒙日毛也菊，花之隱逸者也

B.香遠益清可越觀而不可褻玩焉

C.陶后鮮池村中畫有此人

D.丕蔓不枝尊君在上

（2）下列句子中加下劃線詞的用法和意思相同的一項是（）

A.旦李唐來屠魚后斷其股

B.予獨愛蓮皂出淤泥而不染何陋之弟

C.可愛者甚蕃不知其二世多矣

D.濯清蓮面不妖結友畫別

(3)對《愛蓮說》內容和寫法理解有誤的一項是()

A.選文以愛蓮之情表達作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時還表達了對追名逐利、

趨炎附勢的庸俗世風的鄙棄。

B.文章濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節(jié)，描寫了蓮花的超凡脫俗，寄托了作者不愿與

時流同流合污的高潔品行。

C.文中以蓮的〃中通徑直，不碰不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為端正、美名遠

播的rWj尚品質。

D.文章運用了對比、反村的手法將牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，表達了作者對雍榮華

貴的牡丹的贊美之情。

(4)把文言文中，畫線句翻譯成現代漢語。

①香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

②蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

【答案】(1)C

(2)A

(3)D

(4)①香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。(人們以遠遠地觀賞(蓮)，卻不可輕

易地玩弄它啊。

②對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？(對于)牡丹的喜愛，人數當然就很多了

【解析】【分析】(1)A.前者“告訴〃，后者“認為B.前者“遠播J后者〃從遠處〃，名詞作

狀語。C.都是〃聽說〃的意思。D.前者否定副詞〃不〃，與現漢同；后者通”否〃。故選C。

(2)A,都是介詞"從”之意。B.前者主謂之間的助詞，取獨，不譯；后者助詞，賓語前置的

標志，不譯。C前者代詞，"......的花"；后者代詞，”……的人"。D.前者表轉折的連詞；后者

表承接的連詞。故選A,

(3)作者贊美的是“蓮〃，不是〃牡丹〃。故選D.

(4)本題注意下列字詞的翻譯，如“益J更加?！爸睯樹立?！ㄒC玩J玩弄?！坝鐹我。

“宜〃：應當，當然。

故答案為：(1)C：(2)A：(3)D；

(4)①香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮)，卻不可輕易

地玩弄它啊。

②對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？(對于)牡丹的喜愛，人數當然就很多了

【點評】⑴本題主要考查學生對文言實同的埋解能力。解答此類題目，要在埋解句意的基

礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

(2)本題考查文言虛詞的用法，要梳理歸納教材中常見虛詞含義、用法，結合語境準確辨

析。

(3)本題考查文章內容的理解，通讀全文，把握文意，揣察選項正誤。

(4)本題考查文中更點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體

意思，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達

到詞達句順。

【參考譯文】

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從

李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經

過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，

香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕

易地玩弄它啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君

子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一

樣的還有什么人呢？（對于〉牡丹的喜愛，人數當然就艱多了！

9.閱讀下面文言文，完成小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色

入簾青。談笑有鴻儒，往來無白M以調素琴，閱金經，無絲竹白亂耳,無案牘之比

形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（劉禹錫《陋堂銘》）

【乙】

小小短章，無法不備C凡銘多自老，此卻自得自夸，體格稍變。起以山水喻引，則來

不突；末引古結，則去不盡，中間室中景、室中人、室中事，布置層次。末引“何陋”之

言，隱藏"君子居之"四字在內，若哈弘便著跡，尤見其巧處。

（清?李扶九《古文筆法百篇》）

（1）解釋下列句子中劃線的詞語。

①往來無白丁

②無絲之亂^

③無案牘之斐J診

④凡銘多自贊________

（2）用現代漢話翻譯文中劃橫線的句子。

①可以調素琴，閱金經。

②若全引便著跡，尤見其巧處。

（3）【乙】文評論甲文“自得自夸請簡要分析【甲】文的"自得自夸〃表現在哪些地方。

【答案】⑴平民（或“沒有功名的人〃）；世俗的樂曲；使……勞累；戒備（或“告誡、警

戒、警醒、醒悟〃）

（2）①可以彈奏不加裝飾的（或〃清雅的〃）古琴，可以閱讀泥金書寫的佛經。②如果全

部引用就痕跡太過明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧之處。

（3）①高調地拿"山"中之〃仙"和"水"中之"龍"來比喻陋室中的自己；②以〃惟吾德馨”總貫

全篇，強調自己是個品德高尚之人；③寫陋室中的景物、來往的賓客和所做的事情，處處

突出自己不同凡俗的意趣；④用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”炫耀自己沒有世俗的繁

苦；⑤把陋室與著名的"諸葛廬"和"了?云亭”作同類相比；⑥借孔子“何陋之有"的話間接表

明自己是個真正的"君子

【解析】【分析】（1）根據平時對文言詞語的枳累并結合句意理解詞語意思，注意“白丁”

屬于古今異義詞，“勞〃屈于詞類活用。

（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據

現代漢語的規(guī)范翻譯。①調：彈奏；金經：佛經。故此句可以翻譯為：①可以彈奏不加

裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書寫的佛經。②若：如果；著跡：痕跡太過明

顯。故此句可以翻譯為：如果全部引用就痕跡太過明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧

之處。

（3）劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間，曾參加了王叔文的"永貞革新"，革新失敗后，被貶至

安徽和州縣當一名小小的通判。知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅

是斗室。劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石

碑，立在門前，因此這篇文章處處都是自得自考，從前往后分析即可。

故答案為：（D平民（或〃沒有功名的人〃）：世俗的樂曲：使……勞累；戒備（或“告誡、警

戒、警醒、醒悟〃）

（2）①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的〃）古琴，可以閱讀泥金書寫的佛經。②如果全部

引用就痕跡太過明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧之處。

⑶①高調地拿"山"中之"仙"和"水"中之"龍"來比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”總貫全

篇，強調自己是個品德高尚之人；③寫陋室中的景物、來往的賓客和所做的事情，處處突

出自己不同凡俗的意趣；④用〃無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”炫耀自己沒有世俗的繁苦；

⑤把陋室與著名的“諸葛廬〃和“子云亭〃作同類相比：⑥借孔子“何陋之有〃的話間接表明自

己是個真正的“君子〃。

【點評】⑴此題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力?？疾榈脑~語，一般為通假

字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意

理解，避的，死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。

（2）本題考查文言文翻譯，文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，

就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達方式上也

要求與原文保持一致。

（3）本題考查的是對文言文內容的解讀能力。文言文閱讀與現代文閱讀的相通之處在于都要

讀懂文章，準確的把握文章的思想內容，在讀懂的基礎上表達自己的理解.做此類題，一

要通曉文意，二要抓住文中的關鍵詞句。

10.閱建下面的文段,完成下列小題C

木蘭者，古時一民間女子也。少習騎，長而益精。值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少

年皆次當行其父以老病不能行一木耳乃易用裝,市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉

戰(zhàn)驅馳凡十有二年，數建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事

因益信。

（1）下列各組句子中，如下劃線詞語意思不相同的一項是（）,

A.長而抽精/香遠益清

B.木蘭乃易男裝/移風易俗

C轉戰(zhàn)驅迪凡十有一年/愿駛千里足

D._g@奇功/棹數小舟

（2）請用三條”/〃給畫線句斷句。

值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當行其父以老病不能行，。

（3）文中表明作者觀點的是哪一句話？

【答案】（1）D

（2）值可汗點兵/其父名在軍書/與同里諸少年皆次當行/其父以老病不能行。

（3）男子可為之事女子未必不可為

【解析】【分析】（1）A.長而益精/香遠益清（益：都是“更加〃的意思）；B.木蘭乃易男裝

/移風易俗（易：都是“改變，變換〃的意思）；C.轉戰(zhàn)驅馳凡十有二年/愿馳千里足（馳：

都是〃驅趕車馬奔跑〃的意思）：D.數建奇功/棹數小舟（數：副詞，多次/數量詞，幾

條）。故答案為D。

（2）語句"值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當行其父以老病不能行”的意思

是：時值可汗