2024-2025學(xué)年山東省濰坊市高三上學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1絕密★啟用前山東省濰坊市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試題考生注意1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.距今5000年左右的南佐遺址，由9座夯土臺(tái)及其環(huán)壕圍成?！熬排_(tái)”是祭祀禮儀場(chǎng)所，它所圍繞的核心區(qū)是與“敬天法祖”相關(guān)的“圣區(qū)”兼首領(lǐng)貴族居住區(qū)。據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)（）A.血緣政治色彩濃厚 B.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.早期國(guó)家已經(jīng)形成 D.敬天保民思想產(chǎn)生【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前5000年（中國(guó)）。據(jù)本題材料“九臺(tái)”是祭祀禮儀場(chǎng)所，它所圍繞的核心區(qū)是與“敬天法祖”相關(guān)的“圣區(qū)”兼首領(lǐng)貴族居住區(qū)可知，九臺(tái)跟禮儀祭祀有關(guān)，在此處理神權(quán)與王權(quán)事務(wù)，B項(xiàng)正確；血緣政治色彩濃厚主要是在夏商周時(shí)期，排除A項(xiàng)；夏朝的建立標(biāo)志中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)“敬天法祖”非“敬天保民”，敬天保民思想在西周初期提出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.馬政是國(guó)家對(duì)官用馬匹的采辦、牧養(yǎng)、管理、使用等方面的管理制度。漢武帝時(shí)，政府對(duì)養(yǎng)馬的專用飼料、訓(xùn)練方法、馬匹保護(hù)等進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定。漢代馬政的發(fā)展主要是為了（）A.滿足軍事戰(zhàn)爭(zhēng)需要 B.推廣農(nóng)耕技術(shù)C.限制地方豪強(qiáng)勢(shì)力 D.便利商業(yè)交往【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息概括得出主要結(jié)論：漢代重視馬匹的管理，馬政得到發(fā)展，結(jié)合所學(xué)秦漢王朝建立過程及漢與匈奴的斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)馬對(duì)軍隊(duì)是非常重要的，因此馬政的發(fā)展是為了滿足軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，A項(xiàng)正確；農(nóng)耕主要是鐵犁牛耕，排除B項(xiàng)；漢代通過遷徙豪強(qiáng)、抑制豪強(qiáng)土地壟斷、設(shè)刺史監(jiān)察等方式限制地方豪強(qiáng)勢(shì)力，而非靠馬政來進(jìn)行限制，排除C項(xiàng)；漢代采取的是重農(nóng)抑商政策，不會(huì)因?yàn)樯虡I(yè)而專門設(shè)立馬政相關(guān)制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《元和郡縣圖志》成書于唐憲宗元和八年(813年),由宰相李吉甫主持編纂，以“成當(dāng)今之務(wù)，樹將來之勢(shì)”。該書分鎮(zhèn)記載了各府州縣的等級(jí)、戶、鄉(xiāng)的數(shù)目，四至八到的方里，開元、元和的貢賦，以及沿革、山川、鹽鐵、墾田、軍事設(shè)施、兵馬配備等項(xiàng)。其編纂（）A.旨在為稅制改革提供參考 B.規(guī)范了地方志編寫的范例C.強(qiáng)化了對(duì)邊疆地區(qū)的管理 D.利于提升國(guó)家的治理效能【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“以貞觀十道為基礎(chǔ)，分為47個(gè)節(jié)鎮(zhèn)，將所屬各府州縣的戶口、沿革、山川、古跡以至貢賦等依次作了敘述”及所學(xué)可知，該書繼承和發(fā)展了漢魏以來地理志、圖記、圖經(jīng)的優(yōu)良體例傳統(tǒng)，對(duì)各項(xiàng)地理內(nèi)容作了翔實(shí)的記載，又在府州下增加府境、州境、八到、貢賦等項(xiàng)內(nèi)容。該書有利于朝廷掌握藩鎮(zhèn)的具體情況，為中央集權(quán)的加強(qiáng)提供了支持，意在為國(guó)家治理效能的提升服務(wù)，D項(xiàng)正確；《元和郡縣圖志》屬于地理著作，并不是唐代稅制改革的依據(jù)，排除A項(xiàng)；材料主要說明該書對(duì)地方治理的記載，并未涉及規(guī)范編寫格式，排除B項(xiàng)；《元和郡縣圖志》包括了唐朝各地的地方管理，并不止局限于邊疆，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.明代宋應(yīng)星指出：“幸生圣明極盛之世，滇南車馬，縱貫遼陽(yáng)，嶺徼宦商，衡游薊北，為方萬里中，何事何物不可見見聞聞!若為士而生東晉之初，南宋之季，其視燕秦晉豫方物，已成夷產(chǎn)，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也。”這一認(rèn)識(shí)說明了當(dāng)時(shí)（）A.對(duì)外貿(mào)易繁榮 B.各民族間交流日趨頻繁C.經(jīng)濟(jì)重心南移 D.全國(guó)性商業(yè)市場(chǎng)已形成【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“若為士而生東晉之初，南宋之季，其視燕秦晉豫方物，已成夷產(chǎn)，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料對(duì)比了不同朝代的物產(chǎn)認(rèn)知，說明在明朝，原本可能被認(rèn)為是“夷產(chǎn)”的物產(chǎn)，現(xiàn)在已成為全國(guó)流通的商品，這體現(xiàn)了全國(guó)性商業(yè)市場(chǎng)的形成，D項(xiàng)正確；材料講述的是明朝的國(guó)內(nèi)貿(mào)易，沒有提及對(duì)外貿(mào)易，排除A項(xiàng)；民族間交流日趨頻繁體現(xiàn)“其視燕秦晉豫方物，已成夷產(chǎn)，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也”等部分材料，材料主要講解明朝的長(zhǎng)途貿(mào)易，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移在南宋時(shí)期就已經(jīng)完成，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下表是晚清政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)表。據(jù)此判斷（）年份農(nóng)業(yè)稅收入工商雜稅收入其他收入數(shù)額(萬兩)比重(%)數(shù)額(萬兩)比重(%)數(shù)額(萬兩)比重(%)1849年328177969231885年37014038235171491911年4810162044169444515A.清政府關(guān)稅自主權(quán)喪失 B.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)C.傳統(tǒng)財(cái)政體系逐漸瓦解 D.西方列強(qiáng)侵略方式轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。從表格數(shù)據(jù)可以看出，1849-1911年，清政府的農(nóng)業(yè)稅數(shù)額變化不大但比重迅速下降，反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體，工商雜稅收入上升說明近代企業(yè)有所發(fā)展，稅收主體由農(nóng)業(yè)稅為主到以工商雜稅為主反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化程度的逐步加深，由此可知，表格總體反映的是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)，B項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)稅與工商業(yè)雜稅的變化主要與國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)和工商業(yè)發(fā)展有關(guān)，與關(guān)稅無關(guān)，排除A項(xiàng)；晚清時(shí)期傳統(tǒng)財(cái)政體系還未瓦解，排除C項(xiàng)；1895年《馬關(guān)條約》簽訂后列強(qiáng)侵略方式轉(zhuǎn)變，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.膠濟(jì)鐵路始建于1899年，1904年建成通車，當(dāng)時(shí)鐵路有幾段朝南或朝北走向的特殊路段(見下圖)。據(jù)此可知（）A.交通變遷影響城市興衰 B.國(guó)家路權(quán)開始遭到破壞C.列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮 D.鐵路便利了德國(guó)的擴(kuò)張【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。據(jù)本題材料圖片信息和所學(xué)知識(shí)可知，德國(guó)強(qiáng)占膠州灣后，修筑了膠濟(jì)鐵路，當(dāng)時(shí)朝南和朝北走向的特殊路段是因?yàn)檫@幾個(gè)特殊路段上存在煤礦和鐵礦，修建這些路段的意圖是為了掠奪經(jīng)濟(jì)資源，所以便利了德國(guó)的擴(kuò)張，D項(xiàng)正確；材料圖片中未涉及到城市的興起與衰落，排除A項(xiàng)；膠濟(jì)鐵路修建不是國(guó)家路權(quán)遭到破壞的開始，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)戰(zhàn)敗，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1920年《盛京時(shí)報(bào)》刊登的《新派文學(xué)之疑點(diǎn)》中提出，“中國(guó)之新文學(xué)乎，即外國(guó)之新文學(xué)乎?一般青年不讀書(指古文),不信古之愛心，是否會(huì)失去中國(guó)特有之文化?”引發(fā)了東北知識(shí)分子的深入探討。這反映出（）A.知識(shí)界對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)理性思考 B.馬克思主義成為思想主流C.儒家思想的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊 D.中西方文化實(shí)現(xiàn)全面融合【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1920年（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，東北知識(shí)分子針對(duì)“提倡白話文，反對(duì)文言文”提出質(zhì)疑，認(rèn)為可能會(huì)失去中國(guó)特有之文化，反映出知識(shí)界對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理性思考，A項(xiàng)正確。1920年馬克思主義還未成為思想主流，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化的割裂，并未儒家思想統(tǒng)治地位的變化，排除C項(xiàng)；材料只提到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，并未涉及西方文化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下圖為1943年計(jì)桂森創(chuàng)作的宣傳畫《家庭生產(chǎn)會(huì)議》,它刻畫了邊區(qū)一家六口人在熱烈討論生產(chǎn)任務(wù)與目標(biāo)的場(chǎng)景。該畫反映了（）A.土地改革提高生產(chǎn)積極性 B.民眾為抗戰(zhàn)提供經(jīng)濟(jì)支持C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴(kuò)大 D.根據(jù)地經(jīng)濟(jì)困境得以緩解【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1943年中國(guó)。材料反映了1943年邊區(qū)民眾在討論生產(chǎn)任務(wù)與目標(biāo)，據(jù)所學(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略相持階段時(shí)期，日軍對(duì)敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂的掃蕩，邊區(qū)民眾開展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)有助于緩解根據(jù)地困難，這是他們對(duì)抗戰(zhàn)支持的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料涉及時(shí)間為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，據(jù)所學(xué)可知，中共這一時(shí)期并未實(shí)行土地改革，排除A項(xiàng)；材料反映民眾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期討論生產(chǎn)問題，材料不涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線擴(kuò)大的問題，排除C項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，民眾開展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)有助于緩解根據(jù)地的困境，但是要想緩解根據(jù)地經(jīng)濟(jì)困難光靠大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是不夠的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第36條規(guī)定：必須迅速恢復(fù)并逐步增加鐵路和公路、疏浚河流、發(fā)展水運(yùn)，改善并發(fā)展郵政和電信事業(yè)，有步驟有計(jì)劃地建造各種交通工具和創(chuàng)辦民用航空。據(jù)此可知，該時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)構(gòu)想（）A.旨在完成向社會(huì)主義過渡 B.強(qiáng)調(diào)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C.關(guān)注國(guó)家的經(jīng)濟(jì)自主能力 D.高度重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干推斷題。根據(jù)材料“《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第36條明確提到必須迅速恢復(fù)并逐步增加鐵路和公路、疏浚河流、發(fā)展水運(yùn)，改善并發(fā)展郵政和電信事業(yè)，有步驟有計(jì)劃地建造各種交通工具和創(chuàng)辦民用航空?！边@些內(nèi)容主要圍繞鐵路、公路、水運(yùn)、郵政電信、交通工具、民用航空等基礎(chǔ)設(shè)施方面，充分體現(xiàn)了對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的高度重視。D項(xiàng)正確；向社會(huì)主義過渡是在過渡時(shí)期總路線提出后，該時(shí)期主要是為了恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，并非旨在完成向社會(huì)主義過渡，排除A項(xiàng)；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在這一時(shí)期尚未強(qiáng)調(diào)建立，排除B項(xiàng)；題干中主要強(qiáng)調(diào)的是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，而非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)自主能力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.表2為新中國(guó)成立以來我國(guó)不同階段主要區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略情況。這些戰(zhàn)略（）時(shí)間主要區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略1949—1978年“兩大地帶”、七大經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)區(qū)、“三線”建設(shè)等1979—1998年?yáng)|部沿海地區(qū)率先發(fā)展戰(zhàn)略、“三大地帶”戰(zhàn)略等1999—2006年西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、中部崛起、東部沿海地區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略A.實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展 B.有利于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型C.服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局 D.推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料“‘兩大地帶’、七大經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)區(qū)、‘三線’建設(shè)等”、“東部沿海地區(qū)率先發(fā)展戰(zhàn)略、‘三大地帶’戰(zhàn)略等”、“西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、中部崛起、東部沿海地區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略”可知不同階段主要區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，為迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局，C項(xiàng)正確；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，A項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；1992年，中共十四大明確建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)涉及一二三產(chǎn)業(yè)的比重，材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)區(qū)域發(fā)展，邏輯不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.2006年中國(guó)政府提出采取包括擴(kuò)大對(duì)非援助規(guī)模、提供優(yōu)惠貸款、培訓(xùn)人才等在內(nèi)的八項(xiàng)政策措施；2012年中國(guó)政府提出在提供優(yōu)惠貸款、設(shè)立中非發(fā)展基金等五個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域支持非洲的和平與發(fā)展事業(yè)。以上措施是為了（）A.促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家均衡發(fā)展 B.構(gòu)建新型睦鄰友好關(guān)系C.踐行“一帶一路”的倡議 D.推動(dòng)互利合作全面發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2006-2012年（中國(guó)）。據(jù)材料的信息可知，體現(xiàn)的是中國(guó)政府對(duì)非洲的政策，非洲在近代以來遭受列強(qiáng)的侵略，比較落后，進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國(guó)致力于維護(hù)世界和平，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的外交總體布局，促進(jìn)與非洲的合作發(fā)展，D項(xiàng)正確；A表述不正確，應(yīng)該是促進(jìn)共同發(fā)展，不是均衡發(fā)展，排除A項(xiàng)；非洲不是中國(guó)的鄰居和周邊國(guó)家，構(gòu)建新型睦鄰友好關(guān)系表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是“一帶一路”問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下圖為公元前1740年的蘇美爾泥板文書，刻寫了史詩(shī)《恩美卡與阿拉塔之王》,這可用于佐證當(dāng)時(shí)（）圖中文字：因?yàn)槭拐咦斐林?，不能?fù)述之，庫(kù)拉巴之王揉了一塊泥，猶如泥板，把言詞寫在上面。此前，把言詞寫在泥(板)上的事情從未見?，F(xiàn)在，就在那一日，就在那一天，事情發(fā)生如這般。阿拉塔之王從使者手里接過用爐火燒過的泥(板),阿拉塔之王把泥(板)仔細(xì)看，言詞釘子般，面容怒氣現(xiàn)。A.象形文字的產(chǎn)生 B.區(qū)域文明的發(fā)展C.君主專制的確立 D.多元文化的交流【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前1740年（蘇美爾）。據(jù)題干“因?yàn)槭拐咦斐林兀荒軓?fù)述之，庫(kù)拉巴之王揉了一塊泥，猶如泥板，把言詞寫在上面。此前，把言詞寫在泥(板)上的事情從未見?，F(xiàn)在，就在那一日，就在那一天，事情發(fā)生如這般”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這段記載描述了文字的使用和泥板的書寫技術(shù)，這是文明發(fā)展的標(biāo)志。這不僅展示了書寫記錄的能力，也體現(xiàn)了早期蘇美爾地區(qū)區(qū)域文明的發(fā)展，B項(xiàng)正確；古埃及人發(fā)明的象形文字，蘇美爾人使用楔形文字，排除A項(xiàng)；材料反映蘇美人用泥板來書寫，而不是君主專制，排除C項(xiàng)；材料只提及蘇美爾泥板文字，不涉及其他地區(qū)文明與其交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下表843年西法蘭克國(guó)王查理頒布的《庫(kù)萊訥敕令》的部分內(nèi)容。這表明西法蘭克王國(guó)（）第二條倘若有人清楚地知道任何人在反對(duì)朕并暗中策劃反對(duì)條約中確定的真誠(chéng)……主教應(yīng)動(dòng)用其權(quán)威，朕的信仰者們應(yīng)和睦友善，竭盡全力與此種人斗爭(zhēng)并通過出謀劃策和提供援助而齊心協(xié)力，確保朕的尊榮和王權(quán)不受侵犯第三條朕所有忠實(shí)的信仰者們，無論他處于何種地位并擔(dān)負(fù)何種職務(wù)，沒有人會(huì)因?yàn)椴缓铣＠淼捻б鉀_動(dòng)或者其他詭計(jì)、不合理的貪婪而被剝奪功勛職位和封地A.王權(quán)逐漸高于教會(huì)的權(quán)力 B.實(shí)行集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合C.封君封臣制滲透契約理念 D.近代民族國(guó)家意識(shí)形成【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料“主教應(yīng)動(dòng)用其權(quán)威，朕的信仰者們應(yīng)和睦友善，竭盡全力與此種人斗爭(zhēng)并通過出謀劃策和提供援助而齊心協(xié)力，確保朕的尊榮和王權(quán)不受侵犯”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《庫(kù)萊訥敕令》中強(qiáng)調(diào)了君臣之間的一體性，體現(xiàn)了法蘭克人“君臣協(xié)治”的政治文化傳統(tǒng)，旨在通過君臣之間的合作與協(xié)商來維護(hù)王權(quán)的中心地位，盡管敕令本身并不是直接關(guān)于契約理念的，但它確實(shí)體現(xiàn)了一種君臣之間的相互承諾和義務(wù)，這可以被看作是封建關(guān)系中契約元素的一種體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；此時(shí)處于中世紀(jì)早期，王權(quán)還沒有達(dá)到高于教會(huì)的權(quán)力的程度，排除A項(xiàng)；西歐中世紀(jì)的封君封臣制度，不是集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合的制度，盡管它確實(shí)涉及到了王權(quán)與貴族之間權(quán)力的平衡，排除B項(xiàng)；至于近代民族國(guó)家意識(shí)的形成，這顯然是與9世紀(jì)的歷史背景不符的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下表為拜占庭帝國(guó)黑暗時(shí)代的君士坦丁五世采取的部分措施。這些措施（）◆變賣修道院內(nèi)的圣器、書籍、牲畜，并規(guī)定在政府中工作或者官居要職之人，如果打算遁入修道生活，則會(huì)被處以死刑?！纛C布法令，規(guī)定在丈夫先于妻子死去時(shí)，如果夫妻之間擁有孩子，那么妻子可以掌控整個(gè)家庭的財(cái)產(chǎn)；但如果沒有孩子，妻子的繼承位階則幾乎不被考慮。A.提高了婦女社會(huì)地位 B.折射出社會(huì)發(fā)展?jié)摿Σ蛔鉉.完善了社會(huì)保障體系 D.維系了統(tǒng)治秩序的長(zhǎng)期穩(wěn)定【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題次題干提示詞，可知這是推斷題、影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（拜占庭）。根據(jù)材料信息可知，黑暗時(shí)代的拜占庭帝國(guó)的措施存在明顯的宗教意識(shí)和歧視女性的問題，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展?jié)摿Φ牟蛔?，B項(xiàng)正確；材料中妻子的繼承位有條件限制，說明女性地位不高，排除A項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)保障，無法得出社會(huì)保障體系完善的結(jié)論，排除C項(xiàng)；從材料的措施分析，該措施不利于統(tǒng)治秩序的長(zhǎng)期穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.《劍橋意大利史》載，1080—1130年，熱那亞、米蘭、佛羅倫薩等地都建立了城市共和國(guó)制度，組建了“為商所有，為商所治，為商所享”的政府。司法官在政府中扮演突出角色，行政長(zhǎng)官定期輪值，所有執(zhí)政官都對(duì)城市共和國(guó)莊嚴(yán)宣誓。這反映出當(dāng)時(shí)意大利（）A.城市自治程度較高 B.權(quán)力制衡雛形初現(xiàn)C.世俗王權(quán)有所加強(qiáng) D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1080—1130年（意大利）。據(jù)題干“建立了城市共和國(guó)制度，組建了‘為商所有，為商所治，為商所享’的政府”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些城市在很大程度上實(shí)現(xiàn)了自我管理和治理，自治程度較高，A項(xiàng)正確；題干中雖然提到了司法官、行政長(zhǎng)官等的情況，但并沒有明確體現(xiàn)出權(quán)力之間相互制衡的關(guān)系，只是在描述城市共和國(guó)的治理方式，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是城市的自治，而非世俗王權(quán)的加強(qiáng)，C項(xiàng)與題干主旨不符，排除C項(xiàng)；題干中并未提及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。宋代江南的市鎮(zhèn)材料：下表是關(guān)于宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展的系列史料。①(杭州富陽(yáng))“此邦之人，重于糞桑，輕于壅田?！薄斑f年以蠶為業(yè)”《夷堅(jiān)志》②(鎮(zhèn)江府)江口鎮(zhèn)離城九里，人口近萬數(shù)，有運(yùn)河與州城相通，沿途“居民商肆，夾渠而列，渠岸狹不盈車”《嘉定鎮(zhèn)江志》③鎮(zhèn)的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)：“民聚不成縣而有稅課者，則為鎮(zhèn)。或以官監(jiān)之”《事物紀(jì)原》④華亭縣青龍鎮(zhèn)，“設(shè)監(jiān)鎮(zhèn)理財(cái)，鎮(zhèn)故有治，有學(xué)，有獄，有庫(kù)，有倉(cāng)，有茶場(chǎng)、酒坊、水陸巡檢司”《正德松江府志》⑤離魏塘鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的沈蕩鎮(zhèn)，宋以后“大賈往往而有”,但它“列鏖五六百家”多經(jīng)營(yíng)“五谷、絲、布、竹木、油坊、質(zhì)店”《海鹽縣志》⑥內(nèi)侍李從之在蘇州呂山開設(shè)大藥鋪，雇傭雜工數(shù)百名。一般的貧困農(nóng)民也往往到附近市鎮(zhèn)“負(fù)販傭工，以謀朝夕之贏”《鴻慶居士文集》⑦“外福山、慶安、梅李、許浦四鎮(zhèn)各有稅務(wù)，(其)有逾欠悉置不問，故鎮(zhèn)官恬弗加意”。連原本應(yīng)上繳的稅錢，也“久益不登”《宋元方志》⑧杭州城外俞家園一帶巷陌，如“蜂房蟻窩”,“極為難認(rèn)”;常熟縣城邊也是“民居侵塞”《咸淳毗陵志》運(yùn)用以上史料，對(duì)“宋代江南市鎮(zhèn)的發(fā)展”進(jìn)行闡釋?！敬鸢浮坑^點(diǎn)：宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)模化。闡述：宋代以來，打破了坊市制，商業(yè)經(jīng)歷了一場(chǎng)大的革命，商業(yè)的發(fā)展推斷了宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)?；?。市鎮(zhèn)的數(shù)量和居住人數(shù)逐漸增多，出現(xiàn)新興的經(jīng)濟(jì)中心市鎮(zhèn)和農(nóng)村基層的商業(yè)點(diǎn)草市。市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能多樣化，如華亭縣青龍鎮(zhèn)，有茶場(chǎng)、酒坊等等市場(chǎng)。市政的社會(huì)功能呈現(xiàn)出城市化的特征，一些大型的市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)超過所屬的州、縣。市鎮(zhèn)的“自由度”更高了，交易時(shí)間不受限制?？傊?，市鎮(zhèn)的發(fā)展逐漸規(guī)?；粌H促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的繁榮，也改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式，使江南市鎮(zhèn)成為宋代經(jīng)濟(jì)和文化的重要中心?！窘馕觥勘绢}是論述題之選擇觀點(diǎn)說明題，時(shí)空是宋代時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“下表是關(guān)于宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展的系列史料”的內(nèi)容可得出觀點(diǎn)是宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)模化。如何進(jìn)行闡述，據(jù)材料“江口鎮(zhèn)離城九里，人口近萬數(shù)”可得出市鎮(zhèn)的數(shù)量和居住人數(shù)逐漸增多，出現(xiàn)新興的經(jīng)濟(jì)中心市鎮(zhèn)和農(nóng)村基層的商業(yè)點(diǎn)草市。據(jù)材料“華亭縣青龍鎮(zhèn)，“設(shè)監(jiān)鎮(zhèn)理財(cái)，鎮(zhèn)故有治，有學(xué)，有獄，有庫(kù)，有倉(cāng)，有茶場(chǎng)、酒坊、水陸巡檢司””可得出市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能多樣化，如華亭縣青龍鎮(zhèn)，有茶場(chǎng)、酒坊等等市場(chǎng)。據(jù)材料“一般的貧困農(nóng)民也往往到附近市鎮(zhèn)”可得出市政的社會(huì)功能呈現(xiàn)出城市化的特征，一些大型的市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)超過所屬的州、縣。如何把得出的內(nèi)容用有邏輯的語(yǔ)言進(jìn)行闡述，例如：宋代以來，打破了坊市制，商業(yè)經(jīng)歷了一場(chǎng)大的革命，商業(yè)的發(fā)展推斷了宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)模化。市鎮(zhèn)的數(shù)量和居住人數(shù)逐漸增多，出現(xiàn)新興的經(jīng)濟(jì)中心市鎮(zhèn)和農(nóng)村基層的商業(yè)點(diǎn)草市。市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能多樣化，如華亭縣青龍鎮(zhèn)，有茶場(chǎng)、酒坊等等市場(chǎng)。市政的社會(huì)功能呈現(xiàn)出城市化的特征，一些大型的市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)超過所屬的州、縣。市鎮(zhèn)的“自由度”更高了，交易時(shí)間不受限制。最后進(jìn)行情感升華，總之，市鎮(zhèn)的發(fā)展逐漸規(guī)?；粌H促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的繁榮，也改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式，使江南市鎮(zhèn)成為宋代經(jīng)濟(jì)和文化的重要中心。17.閱讀材料，回答問題時(shí)代中的教科書材料一：本書教材由簡(jiǎn)漸繁，由近漸遠(yuǎn)，期合于兒童心理發(fā)達(dá)之次序，而地理歷史格致等科，悉該于其中……至若明忠孝之大義，揚(yáng)勤儉之美德，啟發(fā)愛國(guó)之意志，然勵(lì)尚武之精神皆本書所注重，庶使讀是書者于普通知識(shí)應(yīng)有道德悉具大要，以養(yǎng)成立憲國(guó)民之資格?！秾W(xué)部編纂初等小學(xué)國(guó)文教科書》(1909年)材料二：注重自由平等之精神，守法合群之德義，以養(yǎng)成共和國(guó)之人格；注重表彰中華固有之國(guó)粹特色，以啟發(fā)國(guó)民之愛國(guó)心；注重國(guó)體政體及一切政法常識(shí)，以普及參政之能力……注重體育及軍事上之知識(shí)，以發(fā)揮尚武之精神……書中附圖及五彩畫，便與文字相引證，并以引起學(xué)生興趣而啟發(fā)其審美之觀念。——《編輯共和國(guó)小學(xué)教科書緣起》(1912年)（1）教科書中的時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代?（2）分析說明民國(guó)初年教科書的變化。【答案】（1）時(shí)代：民族危機(jī)，內(nèi)憂外患；救亡圖存；新舊并存；社會(huì)轉(zhuǎn)型。（2）變化：從編纂目的來看，由培養(yǎng)具備道德知識(shí)的立憲國(guó)民到培養(yǎng)具備自由平等精神的共和國(guó)國(guó)民；從編纂理念來看，由強(qiáng)調(diào)忠孝大義到培養(yǎng)政治素養(yǎng)。這是由于辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了共和政體，傳播了民主共和理念。教科書的變化推動(dòng)了教育近代化，培養(yǎng)了新式人才，促進(jìn)了思想解放，為研究晚清民初的教育改革和社會(huì)變革提供了重要的史料依據(jù)?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：清末民初（中國(guó)）。時(shí)代：根據(jù)材料一“《學(xué)部編纂初等小學(xué)國(guó)文教科書》(1909年)”和材料二“《編輯共和國(guó)小學(xué)教科書緣起》(1912年)”中的時(shí)間信息可知，此時(shí)處于清末民初時(shí)期。結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)的中國(guó)正處于民族危機(jī)，內(nèi)憂外患的時(shí)期；根據(jù)材料一“至若明忠孝之大義，揚(yáng)勤儉之美德，啟發(fā)愛國(guó)之意志，然勵(lì)尚武之精神皆本書所注重”可知宣傳愛國(guó)思想，可見在當(dāng)時(shí)部分有識(shí)之士主張救亡圖存；根據(jù)材料二“注重表彰中華固有之國(guó)粹特色，以啟發(fā)國(guó)民之愛國(guó)心”可知，新舊并存；根據(jù)材料二“注重國(guó)體政體及一切政法常識(shí)，以普及參政之能力”可知，社會(huì)轉(zhuǎn)型?！拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：民國(guó)初年（中國(guó)）。變化：首先從不同維度去分析民國(guó)初年教科書的變化。根據(jù)材料一“然勵(lì)尚武之精神皆本書所注重，庶使讀是書者于普通知識(shí)應(yīng)有道德悉具大要，以養(yǎng)成立憲國(guó)民之資格”和材料二“注重國(guó)體政體及一切政法常識(shí)，以普及參政之能力”可知，從編纂目的來看，由培養(yǎng)具備道德知識(shí)的立憲國(guó)民到培養(yǎng)具備自由平等精神的共和國(guó)國(guó)民；根據(jù)材料一“至若明忠孝之大義，揚(yáng)勤儉之美德”和材料二“注重自由平等之精神，守法合群之德義，以養(yǎng)成共和國(guó)之人格”可知，從編纂理念來看，由強(qiáng)調(diào)忠孝大義到培養(yǎng)政治素養(yǎng)。接著分析這些變化的原因。結(jié)合所學(xué)可知，編纂目的和理念發(fā)生變化主要是由于辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了共和政體，傳播了民主共和理念。最后分析教科書變化帶來的影響，即教科書的變化也推動(dòng)了教育近代化，培養(yǎng)了新式人才，促進(jìn)了思想解放，為研究晚清民初的教育改革和社會(huì)變革提供了重要的史料依據(jù)。18.閱讀材料，回答問題。圖像中的“女界現(xiàn)象”材料一圖2《婆媳上冬學(xué)》(1954年)婆媳二人，在一個(gè)風(fēng)雪交加的傍晚相互攙扶趕去夜校學(xué)文化，由于這種掃盲學(xué)校多在冬天農(nóng)閑季節(jié)開課，因此大家叫它“冬學(xué)”。圖中年輕的攙著年老的，兩人的臉上都滿是笑容，老人的手中拿著一本《文化課本》。圖1《女界現(xiàn)象》(1908年)正月十五日，后門外大街馬路上，有一個(gè)十七八歲的大姑娘，拿著風(fēng)箏來回奔跑，實(shí)在不好看。但凡人家有點(diǎn)規(guī)矩，絕不能讓姑娘在滿街上瘋跑。啊咳!此事不但因女學(xué)堂不甚發(fā)達(dá)，而于警務(wù)亦有妨害(其害乃電線電燈等類),豈不是無形的危險(xiǎn)嗎?該家長(zhǎng)趕緊禁止才好。材料二：著名圖像學(xué)家歐文·潘諾夫斯基把圖像研究分為三個(gè)層次：一是正確鑒別圖像上可識(shí)別的事物即藝術(shù)母題；二是關(guān)注藝術(shù)母題的組合(構(gòu)圖),對(duì)圖像、故事和寓意進(jìn)行正確分析；三是發(fā)現(xiàn)和解釋圖像的價(jià)值，對(duì)“揭示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的基本態(tài)度”加以確定?！幾脏嵣荷骸段幕返挠^照與文學(xué)研究的另一學(xué)術(shù)進(jìn)路》依據(jù)材料二的方法，對(duì)材料一中的現(xiàn)象進(jìn)行合理解讀?！敬鸢浮?908年的《女界現(xiàn)象》描繪的女學(xué)生街上放風(fēng)箏,反映了女子追求個(gè)性自由與解放；路人的嘲笑，反映了一部分人固守傳統(tǒng)觀念；但對(duì)女學(xué)堂的認(rèn)知，折射出清末新政時(shí)期學(xué)堂教育的現(xiàn)狀。

1954年的《婆媳上冬學(xué)》描繪的一對(duì)婆媳不顧風(fēng)雪去夜校接受掃盲教育，反映了新中國(guó)成立后農(nóng)村勞動(dòng)人民接受教育的熱情，也反映了國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育的重視；反映了新中國(guó)農(nóng)村的新氣象，歌頌了新社會(huì)的新道德、新風(fēng)尚。 兩幅圖像展現(xiàn)了婦女社會(huì)地位的變化，深刻揭示了晚清和新中國(guó)成立初期的時(shí)代變遷，具有重要的歷史價(jià)值?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是近現(xiàn)代中國(guó)。首先提取材料的信息反映的現(xiàn)象，然后依據(jù)材料二提供的圖像研究方法中三個(gè)層次進(jìn)行合理解讀。第一個(gè)層次：正確鑒別圖像上可識(shí)別的事物，明確材料一中圖1是創(chuàng)作于1908年的《女界現(xiàn)象》，關(guān)鍵信息有“有一個(gè)十七八歲的大姑娘，拿著風(fēng)箏來回奔跑”，評(píng)論為“不好看”“滿街上瘋跑”，“女學(xué)堂不甚發(fā)達(dá)”“該家長(zhǎng)趕緊禁止才好”。圖2是創(chuàng)作于1954年的《婆媳上冬學(xué)》，關(guān)鍵信息有“婆媳上冬學(xué)”“風(fēng)雪交加”“滿是笑容”等。第二個(gè)層次：對(duì)圖像、故事和寓意進(jìn)行正確分析，明確《女界現(xiàn)象》創(chuàng)作于晚清時(shí)期，結(jié)合背景從積極和消極方面，分析文字、圖片信息反映的社會(huì)現(xiàn)象，如：《女界現(xiàn)象》描繪的女學(xué)生街上放風(fēng)箏，反映了女子追求個(gè)性自由與解放；路人的嘲笑，反映了一部分人固守傳統(tǒng)觀念；但對(duì)女學(xué)堂的認(rèn)知，折射出清末新政時(shí)期學(xué)堂教育的現(xiàn)狀。《婆媳上冬學(xué)》是新中國(guó)成立初期，結(jié)合背景從積極方面分析文字、圖片信息反映的社會(huì)現(xiàn)象，如：描繪的一對(duì)婆媳不顧風(fēng)雪去夜校接受掃盲教育，反映了新中國(guó)成立后農(nóng)村勞動(dòng)人民接受教育的熱情，也反映了國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育的重視；反映了新中國(guó)農(nóng)村的新氣象，歌頌了新社會(huì)的新道德、新風(fēng)尚。第三個(gè)層次：發(fā)現(xiàn)和解釋圖像的價(jià)值，對(duì)“揭示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的基本態(tài)度”加以確定。解讀的最后總結(jié)升華，兩幅圖像展現(xiàn)了婦女社會(huì)地位的變化，深刻揭示了晚清和新中國(guó)成立初期的時(shí)代變遷，具有重要的歷史價(jià)值。19.閱讀材料，回答問題。中世紀(jì)的行會(huì)材料一是中世紀(jì)倫敦部分手工業(yè)行會(huì)的規(guī)定(節(jié)選)。行會(huì)規(guī)定剪絨匠行會(huì)“加工猩紅色和其他各種木紋色的呢絨，每碼收費(fèi)2便士”“行會(huì)師傅最多可以擁有4個(gè)學(xué)徒”

鞣白皮匠行會(huì)“若行會(huì)成員死后，沒有資金進(jìn)行喪禮，其行會(huì)可以使用儲(chǔ)備金為其進(jìn)行喪葬活動(dòng)”“監(jiān)督人員發(fā)現(xiàn)行業(yè)中的皮囊生產(chǎn)存在欺詐性行為……該銷售特權(quán)將會(huì)被倫敦市政公所所剝奪”制帽行會(huì)“只有本行會(huì)成員才能從事本行業(yè)”“首領(lǐng)對(duì)本行會(huì)成員產(chǎn)品隨時(shí)進(jìn)行檢查，把不合質(zhì)量的帽子送交市長(zhǎng)”“禁止夜間工作”織匠行會(huì)“行會(huì)法庭由行會(huì)成員選舉4名執(zhí)事主持……只要有一名執(zhí)事提出申請(qǐng)，那么在城市法庭受到起訴的任何行會(huì)成員都可以轉(zhuǎn)到行會(huì)法庭接受審判”馬刺業(yè)行會(huì)“非行會(huì)成員不得從事該行業(yè)事務(wù)，要進(jìn)入本行需向城市和行會(huì)交納費(fèi)用”材料二商品生產(chǎn)在城市鄉(xiāng)村迅速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，而行會(huì)卻依然墨守成規(guī)維護(hù)舊的統(tǒng)治，不許會(huì)員有新的改革新的秩序，不許生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，因而行會(huì)的存在與生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展發(fā)生矛盾?！幾陨蛑ァ缎袝?huì)與市民社會(huì)》（1）依據(jù)材料一，概括說明中世紀(jì)行會(huì)的主要職能。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析說明中世紀(jì)行會(huì)的影響?！敬鸢浮浚?）規(guī)范行業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)；限制行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)；維護(hù)會(huì)員的利益；規(guī)范市場(chǎng)秩序。（2）積極方面：有助于維護(hù)行業(yè)的穩(wěn)定和秩序；確保市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)和健康發(fā)展。消極方面：一定程度上阻礙了行業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展；可能會(huì)導(dǎo)致行業(yè)的封閉性，不利于與外部的交流和競(jìng)爭(zhēng)?！窘馕觥浚?）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)（歐洲）。職能：據(jù)材料一“首領(lǐng)對(duì)本行會(huì)成員產(chǎn)品隨時(shí)進(jìn)行檢查，把不合質(zhì)量的帽子送交市長(zhǎng)”可得出“規(guī)范行業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)”；據(jù)材料一“行會(huì)師傅最多可以擁有4個(gè)學(xué)徒”可得出“限制行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)”；據(jù)材料一“若行會(huì)成員死后，沒有資金進(jìn)行喪禮，其行會(huì)可以使用儲(chǔ)備金為其進(jìn)行喪葬活動(dòng)”可得出“維護(hù)會(huì)員的利益”；據(jù)材料一“該銷售特權(quán)將會(huì)被倫敦市政公所所剝奪”可得出“規(guī)范市場(chǎng)秩序”。（2）本題是影響類材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)（歐洲）。影響：可以從積極、消極兩方面進(jìn)行分析。積極方面：據(jù)材料一“該銷售特權(quán)將會(huì)被倫敦市政公所所剝奪”可得出“規(guī)范市場(chǎng)秩序，確保市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)和健康發(fā)展”；通過規(guī)范生產(chǎn)和競(jìng)爭(zhēng)，有助于維護(hù)行業(yè)的穩(wěn)定和秩序；行會(huì)組織本身可以增強(qiáng)從業(yè)者的團(tuán)結(jié)和互助，在一定程度上提高了從業(yè)者的社會(huì)地位和生活保障。消極方面：據(jù)材料二“不許會(huì)員有新的改革新的秩序”可得出“一定程度上阻礙了行業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展”；同時(shí)，也可能會(huì)導(dǎo)致行業(yè)的封閉性，不利于與外部的交流和競(jìng)爭(zhēng)。絕密★啟用前山東省濰坊市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試題考生注意1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.距今5000年左右的南佐遺址，由9座夯土臺(tái)及其環(huán)壕圍成?！熬排_(tái)”是祭祀禮儀場(chǎng)所，它所圍繞的核心區(qū)是與“敬天法祖”相關(guān)的“圣區(qū)”兼首領(lǐng)貴族居住區(qū)。據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)（）A.血緣政治色彩濃厚 B.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.早期國(guó)家已經(jīng)形成 D.敬天保民思想產(chǎn)生【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前5000年（中國(guó)）。據(jù)本題材料“九臺(tái)”是祭祀禮儀場(chǎng)所，它所圍繞的核心區(qū)是與“敬天法祖”相關(guān)的“圣區(qū)”兼首領(lǐng)貴族居住區(qū)可知，九臺(tái)跟禮儀祭祀有關(guān)，在此處理神權(quán)與王權(quán)事務(wù)，B項(xiàng)正確；血緣政治色彩濃厚主要是在夏商周時(shí)期，排除A項(xiàng)；夏朝的建立標(biāo)志中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)“敬天法祖”非“敬天保民”，敬天保民思想在西周初期提出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.馬政是國(guó)家對(duì)官用馬匹的采辦、牧養(yǎng)、管理、使用等方面的管理制度。漢武帝時(shí)，政府對(duì)養(yǎng)馬的專用飼料、訓(xùn)練方法、馬匹保護(hù)等進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定。漢代馬政的發(fā)展主要是為了（）A.滿足軍事戰(zhàn)爭(zhēng)需要 B.推廣農(nóng)耕技術(shù)C.限制地方豪強(qiáng)勢(shì)力 D.便利商業(yè)交往【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息概括得出主要結(jié)論：漢代重視馬匹的管理，馬政得到發(fā)展，結(jié)合所學(xué)秦漢王朝建立過程及漢與匈奴的斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)馬對(duì)軍隊(duì)是非常重要的，因此馬政的發(fā)展是為了滿足軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，A項(xiàng)正確；農(nóng)耕主要是鐵犁牛耕，排除B項(xiàng)；漢代通過遷徙豪強(qiáng)、抑制豪強(qiáng)土地壟斷、設(shè)刺史監(jiān)察等方式限制地方豪強(qiáng)勢(shì)力，而非靠馬政來進(jìn)行限制，排除C項(xiàng)；漢代采取的是重農(nóng)抑商政策，不會(huì)因?yàn)樯虡I(yè)而專門設(shè)立馬政相關(guān)制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《元和郡縣圖志》成書于唐憲宗元和八年(813年),由宰相李吉甫主持編纂，以“成當(dāng)今之務(wù)，樹將來之勢(shì)”。該書分鎮(zhèn)記載了各府州縣的等級(jí)、戶、鄉(xiāng)的數(shù)目，四至八到的方里，開元、元和的貢賦，以及沿革、山川、鹽鐵、墾田、軍事設(shè)施、兵馬配備等項(xiàng)。其編纂（）A.旨在為稅制改革提供參考 B.規(guī)范了地方志編寫的范例C.強(qiáng)化了對(duì)邊疆地區(qū)的管理 D.利于提升國(guó)家的治理效能【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“以貞觀十道為基礎(chǔ)，分為47個(gè)節(jié)鎮(zhèn)，將所屬各府州縣的戶口、沿革、山川、古跡以至貢賦等依次作了敘述”及所學(xué)可知，該書繼承和發(fā)展了漢魏以來地理志、圖記、圖經(jīng)的優(yōu)良體例傳統(tǒng)，對(duì)各項(xiàng)地理內(nèi)容作了翔實(shí)的記載，又在府州下增加府境、州境、八到、貢賦等項(xiàng)內(nèi)容。該書有利于朝廷掌握藩鎮(zhèn)的具體情況，為中央集權(quán)的加強(qiáng)提供了支持，意在為國(guó)家治理效能的提升服務(wù)，D項(xiàng)正確；《元和郡縣圖志》屬于地理著作，并不是唐代稅制改革的依據(jù)，排除A項(xiàng)；材料主要說明該書對(duì)地方治理的記載，并未涉及規(guī)范編寫格式，排除B項(xiàng)；《元和郡縣圖志》包括了唐朝各地的地方管理，并不止局限于邊疆，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.明代宋應(yīng)星指出：“幸生圣明極盛之世，滇南車馬，縱貫遼陽(yáng)，嶺徼宦商，衡游薊北，為方萬里中，何事何物不可見見聞聞!若為士而生東晉之初，南宋之季，其視燕秦晉豫方物，已成夷產(chǎn)，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也?！边@一認(rèn)識(shí)說明了當(dāng)時(shí)（）A.對(duì)外貿(mào)易繁榮 B.各民族間交流日趨頻繁C.經(jīng)濟(jì)重心南移 D.全國(guó)性商業(yè)市場(chǎng)已形成【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“若為士而生東晉之初，南宋之季，其視燕秦晉豫方物，已成夷產(chǎn)，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料對(duì)比了不同朝代的物產(chǎn)認(rèn)知，說明在明朝，原本可能被認(rèn)為是“夷產(chǎn)”的物產(chǎn)，現(xiàn)在已成為全國(guó)流通的商品，這體現(xiàn)了全國(guó)性商業(yè)市場(chǎng)的形成，D項(xiàng)正確；材料講述的是明朝的國(guó)內(nèi)貿(mào)易，沒有提及對(duì)外貿(mào)易，排除A項(xiàng)；民族間交流日趨頻繁體現(xiàn)“其視燕秦晉豫方物，已成夷產(chǎn)，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也”等部分材料，材料主要講解明朝的長(zhǎng)途貿(mào)易，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移在南宋時(shí)期就已經(jīng)完成，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下表是晚清政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)表。據(jù)此判斷（）年份農(nóng)業(yè)稅收入工商雜稅收入其他收入數(shù)額(萬兩)比重(%)數(shù)額(萬兩)比重(%)數(shù)額(萬兩)比重(%)1849年328177969231885年37014038235171491911年4810162044169444515A.清政府關(guān)稅自主權(quán)喪失 B.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)C.傳統(tǒng)財(cái)政體系逐漸瓦解 D.西方列強(qiáng)侵略方式轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。從表格數(shù)據(jù)可以看出，1849-1911年，清政府的農(nóng)業(yè)稅數(shù)額變化不大但比重迅速下降，反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體，工商雜稅收入上升說明近代企業(yè)有所發(fā)展，稅收主體由農(nóng)業(yè)稅為主到以工商雜稅為主反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化程度的逐步加深，由此可知，表格總體反映的是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)，B項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)稅與工商業(yè)雜稅的變化主要與國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)和工商業(yè)發(fā)展有關(guān)，與關(guān)稅無關(guān)，排除A項(xiàng)；晚清時(shí)期傳統(tǒng)財(cái)政體系還未瓦解，排除C項(xiàng)；1895年《馬關(guān)條約》簽訂后列強(qiáng)侵略方式轉(zhuǎn)變，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.膠濟(jì)鐵路始建于1899年，1904年建成通車，當(dāng)時(shí)鐵路有幾段朝南或朝北走向的特殊路段(見下圖)。據(jù)此可知（）A.交通變遷影響城市興衰 B.國(guó)家路權(quán)開始遭到破壞C.列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮 D.鐵路便利了德國(guó)的擴(kuò)張【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。據(jù)本題材料圖片信息和所學(xué)知識(shí)可知，德國(guó)強(qiáng)占膠州灣后，修筑了膠濟(jì)鐵路，當(dāng)時(shí)朝南和朝北走向的特殊路段是因?yàn)檫@幾個(gè)特殊路段上存在煤礦和鐵礦，修建這些路段的意圖是為了掠奪經(jīng)濟(jì)資源，所以便利了德國(guó)的擴(kuò)張，D項(xiàng)正確；材料圖片中未涉及到城市的興起與衰落，排除A項(xiàng)；膠濟(jì)鐵路修建不是國(guó)家路權(quán)遭到破壞的開始，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)戰(zhàn)敗，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1920年《盛京時(shí)報(bào)》刊登的《新派文學(xué)之疑點(diǎn)》中提出，“中國(guó)之新文學(xué)乎，即外國(guó)之新文學(xué)乎?一般青年不讀書(指古文),不信古之愛心，是否會(huì)失去中國(guó)特有之文化?”引發(fā)了東北知識(shí)分子的深入探討。這反映出（）A.知識(shí)界對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)理性思考 B.馬克思主義成為思想主流C.儒家思想的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊 D.中西方文化實(shí)現(xiàn)全面融合【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1920年（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，東北知識(shí)分子針對(duì)“提倡白話文，反對(duì)文言文”提出質(zhì)疑，認(rèn)為可能會(huì)失去中國(guó)特有之文化，反映出知識(shí)界對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理性思考，A項(xiàng)正確。1920年馬克思主義還未成為思想主流，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化的割裂，并未儒家思想統(tǒng)治地位的變化，排除C項(xiàng)；材料只提到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，并未涉及西方文化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下圖為1943年計(jì)桂森創(chuàng)作的宣傳畫《家庭生產(chǎn)會(huì)議》,它刻畫了邊區(qū)一家六口人在熱烈討論生產(chǎn)任務(wù)與目標(biāo)的場(chǎng)景。該畫反映了（）A.土地改革提高生產(chǎn)積極性 B.民眾為抗戰(zhàn)提供經(jīng)濟(jì)支持C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴(kuò)大 D.根據(jù)地經(jīng)濟(jì)困境得以緩解【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1943年中國(guó)。材料反映了1943年邊區(qū)民眾在討論生產(chǎn)任務(wù)與目標(biāo)，據(jù)所學(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略相持階段時(shí)期，日軍對(duì)敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂的掃蕩，邊區(qū)民眾開展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)有助于緩解根據(jù)地困難，這是他們對(duì)抗戰(zhàn)支持的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料涉及時(shí)間為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，據(jù)所學(xué)可知，中共這一時(shí)期并未實(shí)行土地改革，排除A項(xiàng)；材料反映民眾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期討論生產(chǎn)問題，材料不涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線擴(kuò)大的問題，排除C項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，民眾開展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)有助于緩解根據(jù)地的困境，但是要想緩解根據(jù)地經(jīng)濟(jì)困難光靠大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是不夠的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第36條規(guī)定：必須迅速恢復(fù)并逐步增加鐵路和公路、疏浚河流、發(fā)展水運(yùn)，改善并發(fā)展郵政和電信事業(yè)，有步驟有計(jì)劃地建造各種交通工具和創(chuàng)辦民用航空。據(jù)此可知，該時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)構(gòu)想（）A.旨在完成向社會(huì)主義過渡 B.強(qiáng)調(diào)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C.關(guān)注國(guó)家的經(jīng)濟(jì)自主能力 D.高度重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干推斷題。根據(jù)材料“《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第36條明確提到必須迅速恢復(fù)并逐步增加鐵路和公路、疏浚河流、發(fā)展水運(yùn)，改善并發(fā)展郵政和電信事業(yè)，有步驟有計(jì)劃地建造各種交通工具和創(chuàng)辦民用航空?！边@些內(nèi)容主要圍繞鐵路、公路、水運(yùn)、郵政電信、交通工具、民用航空等基礎(chǔ)設(shè)施方面，充分體現(xiàn)了對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的高度重視。D項(xiàng)正確；向社會(huì)主義過渡是在過渡時(shí)期總路線提出后，該時(shí)期主要是為了恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，并非旨在完成向社會(huì)主義過渡，排除A項(xiàng)；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在這一時(shí)期尚未強(qiáng)調(diào)建立，排除B項(xiàng)；題干中主要強(qiáng)調(diào)的是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，而非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)自主能力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.表2為新中國(guó)成立以來我國(guó)不同階段主要區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略情況。這些戰(zhàn)略（）時(shí)間主要區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略1949—1978年“兩大地帶”、七大經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)區(qū)、“三線”建設(shè)等1979—1998年?yáng)|部沿海地區(qū)率先發(fā)展戰(zhàn)略、“三大地帶”戰(zhàn)略等1999—2006年西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、中部崛起、東部沿海地區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略A.實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展 B.有利于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型C.服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局 D.推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料“‘兩大地帶’、七大經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)區(qū)、‘三線’建設(shè)等”、“東部沿海地區(qū)率先發(fā)展戰(zhàn)略、‘三大地帶’戰(zhàn)略等”、“西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、中部崛起、東部沿海地區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略”可知不同階段主要區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，為迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局，C項(xiàng)正確；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，A項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；1992年，中共十四大明確建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)涉及一二三產(chǎn)業(yè)的比重，材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)區(qū)域發(fā)展，邏輯不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.2006年中國(guó)政府提出采取包括擴(kuò)大對(duì)非援助規(guī)模、提供優(yōu)惠貸款、培訓(xùn)人才等在內(nèi)的八項(xiàng)政策措施；2012年中國(guó)政府提出在提供優(yōu)惠貸款、設(shè)立中非發(fā)展基金等五個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域支持非洲的和平與發(fā)展事業(yè)。以上措施是為了（）A.促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家均衡發(fā)展 B.構(gòu)建新型睦鄰友好關(guān)系C.踐行“一帶一路”的倡議 D.推動(dòng)互利合作全面發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2006-2012年（中國(guó)）。據(jù)材料的信息可知，體現(xiàn)的是中國(guó)政府對(duì)非洲的政策，非洲在近代以來遭受列強(qiáng)的侵略，比較落后，進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國(guó)致力于維護(hù)世界和平，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的外交總體布局，促進(jìn)與非洲的合作發(fā)展，D項(xiàng)正確；A表述不正確，應(yīng)該是促進(jìn)共同發(fā)展，不是均衡發(fā)展，排除A項(xiàng)；非洲不是中國(guó)的鄰居和周邊國(guó)家，構(gòu)建新型睦鄰友好關(guān)系表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是“一帶一路”問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下圖為公元前1740年的蘇美爾泥板文書，刻寫了史詩(shī)《恩美卡與阿拉塔之王》,這可用于佐證當(dāng)時(shí)（）圖中文字：因?yàn)槭拐咦斐林兀荒軓?fù)述之，庫(kù)拉巴之王揉了一塊泥，猶如泥板，把言詞寫在上面。此前，把言詞寫在泥(板)上的事情從未見?，F(xiàn)在，就在那一日，就在那一天，事情發(fā)生如這般。阿拉塔之王從使者手里接過用爐火燒過的泥(板),阿拉塔之王把泥(板)仔細(xì)看，言詞釘子般，面容怒氣現(xiàn)。A.象形文字的產(chǎn)生 B.區(qū)域文明的發(fā)展C.君主專制的確立 D.多元文化的交流【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前1740年（蘇美爾）。據(jù)題干“因?yàn)槭拐咦斐林?，不能?fù)述之，庫(kù)拉巴之王揉了一塊泥，猶如泥板，把言詞寫在上面。此前，把言詞寫在泥(板)上的事情從未見?，F(xiàn)在，就在那一日，就在那一天，事情發(fā)生如這般”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這段記載描述了文字的使用和泥板的書寫技術(shù)，這是文明發(fā)展的標(biāo)志。這不僅展示了書寫記錄的能力，也體現(xiàn)了早期蘇美爾地區(qū)區(qū)域文明的發(fā)展，B項(xiàng)正確；古埃及人發(fā)明的象形文字，蘇美爾人使用楔形文字，排除A項(xiàng)；材料反映蘇美人用泥板來書寫，而不是君主專制，排除C項(xiàng)；材料只提及蘇美爾泥板文字，不涉及其他地區(qū)文明與其交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下表843年西法蘭克國(guó)王查理頒布的《庫(kù)萊訥敕令》的部分內(nèi)容。這表明西法蘭克王國(guó)（）第二條倘若有人清楚地知道任何人在反對(duì)朕并暗中策劃反對(duì)條約中確定的真誠(chéng)……主教應(yīng)動(dòng)用其權(quán)威，朕的信仰者們應(yīng)和睦友善，竭盡全力與此種人斗爭(zhēng)并通過出謀劃策和提供援助而齊心協(xié)力，確保朕的尊榮和王權(quán)不受侵犯第三條朕所有忠實(shí)的信仰者們，無論他處于何種地位并擔(dān)負(fù)何種職務(wù)，沒有人會(huì)因?yàn)椴缓铣＠淼捻б鉀_動(dòng)或者其他詭計(jì)、不合理的貪婪而被剝奪功勛職位和封地A.王權(quán)逐漸高于教會(huì)的權(quán)力 B.實(shí)行集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合C.封君封臣制滲透契約理念 D.近代民族國(guó)家意識(shí)形成【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料“主教應(yīng)動(dòng)用其權(quán)威，朕的信仰者們應(yīng)和睦友善，竭盡全力與此種人斗爭(zhēng)并通過出謀劃策和提供援助而齊心協(xié)力，確保朕的尊榮和王權(quán)不受侵犯”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《庫(kù)萊訥敕令》中強(qiáng)調(diào)了君臣之間的一體性，體現(xiàn)了法蘭克人“君臣協(xié)治”的政治文化傳統(tǒng)，旨在通過君臣之間的合作與協(xié)商來維護(hù)王權(quán)的中心地位，盡管敕令本身并不是直接關(guān)于契約理念的，但它確實(shí)體現(xiàn)了一種君臣之間的相互承諾和義務(wù)，這可以被看作是封建關(guān)系中契約元素的一種體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；此時(shí)處于中世紀(jì)早期，王權(quán)還沒有達(dá)到高于教會(huì)的權(quán)力的程度，排除A項(xiàng)；西歐中世紀(jì)的封君封臣制度，不是集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合的制度，盡管它確實(shí)涉及到了王權(quán)與貴族之間權(quán)力的平衡，排除B項(xiàng)；至于近代民族國(guó)家意識(shí)的形成，這顯然是與9世紀(jì)的歷史背景不符的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下表為拜占庭帝國(guó)黑暗時(shí)代的君士坦丁五世采取的部分措施。這些措施（）◆變賣修道院內(nèi)的圣器、書籍、牲畜，并規(guī)定在政府中工作或者官居要職之人，如果打算遁入修道生活，則會(huì)被處以死刑?！纛C布法令，規(guī)定在丈夫先于妻子死去時(shí)，如果夫妻之間擁有孩子，那么妻子可以掌控整個(gè)家庭的財(cái)產(chǎn)；但如果沒有孩子，妻子的繼承位階則幾乎不被考慮。A.提高了婦女社會(huì)地位 B.折射出社會(huì)發(fā)展?jié)摿Σ蛔鉉.完善了社會(huì)保障體系 D.維系了統(tǒng)治秩序的長(zhǎng)期穩(wěn)定【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題次題干提示詞，可知這是推斷題、影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（拜占庭）。根據(jù)材料信息可知，黑暗時(shí)代的拜占庭帝國(guó)的措施存在明顯的宗教意識(shí)和歧視女性的問題，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展?jié)摿Φ牟蛔?，B項(xiàng)正確；材料中妻子的繼承位有條件限制，說明女性地位不高，排除A項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)保障，無法得出社會(huì)保障體系完善的結(jié)論，排除C項(xiàng)；從材料的措施分析，該措施不利于統(tǒng)治秩序的長(zhǎng)期穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.《劍橋意大利史》載，1080—1130年，熱那亞、米蘭、佛羅倫薩等地都建立了城市共和國(guó)制度，組建了“為商所有，為商所治，為商所享”的政府。司法官在政府中扮演突出角色，行政長(zhǎng)官定期輪值，所有執(zhí)政官都對(duì)城市共和國(guó)莊嚴(yán)宣誓。這反映出當(dāng)時(shí)意大利（）A.城市自治程度較高 B.權(quán)力制衡雛形初現(xiàn)C.世俗王權(quán)有所加強(qiáng) D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1080—1130年（意大利）。據(jù)題干“建立了城市共和國(guó)制度，組建了‘為商所有，為商所治，為商所享’的政府”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些城市在很大程度上實(shí)現(xiàn)了自我管理和治理，自治程度較高，A項(xiàng)正確；題干中雖然提到了司法官、行政長(zhǎng)官等的情況，但并沒有明確體現(xiàn)出權(quán)力之間相互制衡的關(guān)系，只是在描述城市共和國(guó)的治理方式，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是城市的自治，而非世俗王權(quán)的加強(qiáng)，C項(xiàng)與題干主旨不符，排除C項(xiàng)；題干中并未提及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。宋代江南的市鎮(zhèn)材料：下表是關(guān)于宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展的系列史料。①(杭州富陽(yáng))“此邦之人，重于糞桑，輕于壅田?！薄斑f年以蠶為業(yè)”《夷堅(jiān)志》②(鎮(zhèn)江府)江口鎮(zhèn)離城九里，人口近萬數(shù)，有運(yùn)河與州城相通，沿途“居民商肆，夾渠而列，渠岸狹不盈車”《嘉定鎮(zhèn)江志》③鎮(zhèn)的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)：“民聚不成縣而有稅課者，則為鎮(zhèn)?；蛞怨俦O(jiān)之”《事物紀(jì)原》④華亭縣青龍鎮(zhèn)，“設(shè)監(jiān)鎮(zhèn)理財(cái)，鎮(zhèn)故有治，有學(xué)，有獄，有庫(kù)，有倉(cāng)，有茶場(chǎng)、酒坊、水陸巡檢司”《正德松江府志》⑤離魏塘鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的沈蕩鎮(zhèn)，宋以后“大賈往往而有”,但它“列鏖五六百家”多經(jīng)營(yíng)“五谷、絲、布、竹木、油坊、質(zhì)店”《海鹽縣志》⑥內(nèi)侍李從之在蘇州呂山開設(shè)大藥鋪，雇傭雜工數(shù)百名。一般的貧困農(nóng)民也往往到附近市鎮(zhèn)“負(fù)販傭工，以謀朝夕之贏”《鴻慶居士文集》⑦“外福山、慶安、梅李、許浦四鎮(zhèn)各有稅務(wù)，(其)有逾欠悉置不問，故鎮(zhèn)官恬弗加意”。連原本應(yīng)上繳的稅錢，也“久益不登”《宋元方志》⑧杭州城外俞家園一帶巷陌，如“蜂房蟻窩”,“極為難認(rèn)”;常熟縣城邊也是“民居侵塞”《咸淳毗陵志》運(yùn)用以上史料，對(duì)“宋代江南市鎮(zhèn)的發(fā)展”進(jìn)行闡釋?！敬鸢浮坑^點(diǎn)：宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)模化。闡述：宋代以來，打破了坊市制，商業(yè)經(jīng)歷了一場(chǎng)大的革命，商業(yè)的發(fā)展推斷了宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)?；?。市鎮(zhèn)的數(shù)量和居住人數(shù)逐漸增多，出現(xiàn)新興的經(jīng)濟(jì)中心市鎮(zhèn)和農(nóng)村基層的商業(yè)點(diǎn)草市。市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能多樣化，如華亭縣青龍鎮(zhèn)，有茶場(chǎng)、酒坊等等市場(chǎng)。市政的社會(huì)功能呈現(xiàn)出城市化的特征，一些大型的市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)超過所屬的州、縣。市鎮(zhèn)的“自由度”更高了，交易時(shí)間不受限制?？傊墟?zhèn)的發(fā)展逐漸規(guī)?；粌H促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的繁榮，也改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式，使江南市鎮(zhèn)成為宋代經(jīng)濟(jì)和文化的重要中心?！窘馕觥勘绢}是論述題之選擇觀點(diǎn)說明題，時(shí)空是宋代時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“下表是關(guān)于宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展的系列史料”的內(nèi)容可得出觀點(diǎn)是宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)?；Ｈ绾芜M(jìn)行闡述，據(jù)材料“江口鎮(zhèn)離城九里，人口近萬數(shù)”可得出市鎮(zhèn)的數(shù)量和居住人數(shù)逐漸增多，出現(xiàn)新興的經(jīng)濟(jì)中心市鎮(zhèn)和農(nóng)村基層的商業(yè)點(diǎn)草市。據(jù)材料“華亭縣青龍鎮(zhèn)，“設(shè)監(jiān)鎮(zhèn)理財(cái)，鎮(zhèn)故有治，有學(xué)，有獄，有庫(kù)，有倉(cāng)，有茶場(chǎng)、酒坊、水陸巡檢司””可得出市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能多樣化，如華亭縣青龍鎮(zhèn)，有茶場(chǎng)、酒坊等等市場(chǎng)。據(jù)材料“一般的貧困農(nóng)民也往往到附近市鎮(zhèn)”可得出市政的社會(huì)功能呈現(xiàn)出城市化的特征，一些大型的市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)超過所屬的州、縣。如何把得出的內(nèi)容用有邏輯的語(yǔ)言進(jìn)行闡述，例如：宋代以來，打破了坊市制，商業(yè)經(jīng)歷了一場(chǎng)大的革命，商業(yè)的發(fā)展推斷了宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)?；?。市鎮(zhèn)的數(shù)量和居住人數(shù)逐漸增多，出現(xiàn)新興的經(jīng)濟(jì)中心市鎮(zhèn)和農(nóng)村基層的商業(yè)點(diǎn)草市。市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能多樣化，如華亭縣青龍鎮(zhèn)，有茶場(chǎng)、酒坊等等市場(chǎng)。市政的社會(huì)功能呈現(xiàn)出城市化的特征，一些大型的市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)超過所屬的州、縣。市鎮(zhèn)的“自由度”更高了，交易時(shí)間不受限制。最后進(jìn)行情感升華，總之，市鎮(zhèn)的發(fā)展逐漸規(guī)?；?，不僅促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的繁榮，也改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式，使江南市鎮(zhèn)成為宋代經(jīng)濟(jì)和文化的重要中心。17.閱讀材料，回答問題時(shí)代中的教科書材料一：本書教材由簡(jiǎn)漸繁，由近漸遠(yuǎn)，期合于兒童心理發(fā)達(dá)之次序，而地理歷史格致等科，悉該于其中……至若明忠孝之大義，揚(yáng)勤儉之美德，啟發(fā)愛國(guó)之意志，然勵(lì)尚武之精神皆本書所注重，庶使讀是書者于普通知識(shí)應(yīng)有道德悉具大要，以養(yǎng)成立憲國(guó)民之資格。——《學(xué)部編纂初等小學(xué)國(guó)文教科書》(1909年)材料二：注重自由平等之精神，守法合群之德義，以養(yǎng)成共和國(guó)之人格；注重表彰中華固有之國(guó)粹特色，以啟發(fā)國(guó)民之愛國(guó)心；注重國(guó)體政體及一切政法常識(shí)，以普及參政之能力……注重體育及軍事上之知識(shí)，以發(fā)揮尚武之精神……書中附圖及五彩畫，便與文字相引證，并以引起學(xué)生興趣而啟發(fā)其審美之觀念?！毒庉嫻埠蛧?guó)小學(xué)教科書緣起》(1912年)（1）教科書中的時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代?（2）分析說明民國(guó)初年教科書的變化?！敬鸢浮浚?）時(shí)代：民族危機(jī)，內(nèi)憂外患；救亡圖存；新舊并存；社會(huì)轉(zhuǎn)型。（2）變化：從編纂目的來看，由培養(yǎng)具備道德知識(shí)的立憲國(guó)民到培養(yǎng)具備自由平等精神的共和國(guó)國(guó)民；從編纂理念來看，由強(qiáng)調(diào)忠孝大義到培養(yǎng)政治素養(yǎng)。這是由于辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了共和政體，傳播了民主共和理念。教科書的變化推動(dòng)了教育近代化，培養(yǎng)了新式人才，促進(jìn)了思想解放，為研究晚清民初的教育改革和社會(huì)變革提供了重要的史料依據(jù)?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：清末民初（中國(guó)）。時(shí)代：根據(jù)材料一“《學(xué)部編纂初等小學(xué)國(guó)文教科書》(1909年)”和材料二“《編輯共和國(guó)小學(xué)教科書緣起》(1912年)”中的時(shí)間信息可知，此時(shí)處于清末民初時(shí)期。結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)的中國(guó)正處于民族危機(jī)，內(nèi)憂外患的時(shí)期；根據(jù)材料一“至若明忠孝之大義，揚(yáng)勤儉之美德，啟發(fā)愛國(guó)之意志，然勵(lì)尚武之精神皆本書所注重”可知宣傳愛國(guó)思想，可見在當(dāng)時(shí)部分有識(shí)之士主張救亡圖存；根據(jù)材料二“注重表彰中華固有之國(guó)粹特色，以啟發(fā)國(guó)民之愛國(guó)心”可知，新舊并存；根據(jù)材料二“注重國(guó)體政體及一切政法常識(shí)，以普及參政之能力”可知，社會(huì)轉(zhuǎn)型?！拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：民國(guó)初年（中國(guó)）。變化：首先從不同維度去分析民國(guó)初年教科書的變化。根據(jù)材料一“然勵(lì)尚武之精神皆本書所注重，庶使讀是書者于普通知識(shí)應(yīng)有道德悉具大要，以養(yǎng)成立憲國(guó)民之資格”和材料二“注重國(guó)體政體及一切政法常識(shí)，以普及參政之能力”可知，從編纂目的來看，由培養(yǎng)具備道德知識(shí)的立憲國(guó)民到培養(yǎng)具備自由平等精神的共和國(guó)國(guó)民；根據(jù)材料一“至若明忠孝之大義，揚(yáng)勤儉之美德”和材料二“注重自由平等之精神，守法合群之德義，以養(yǎng)成共和國(guó)之人格”可知，從編纂理念來看，由強(qiáng)調(diào)忠孝大義到培養(yǎng)政治素養(yǎng)。接著分析這些變化的原因。結(jié)合所學(xué)可知，編纂目的和理念發(fā)生變化主要是由于辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了共和政體，傳播了民主共和理念。最后分析教科書