第八單元教案 文學(xué)的繁榮

第六十課時(shí)文學(xué)的繁榮浪漫主義文學(xué)英國拜倫著有《恰爾德·哈羅德游記》、《唐璜》等，參加希臘民族解放運(yùn)動并成為領(lǐng)導(dǎo)人之一。①經(jīng)濟(jì):工業(yè)革命向歐美各國擴(kuò)展。②政治:在法國革命的沖擊下，歐洲各國的民族、民主運(yùn)動迅速發(fā)展。③文化上:一些受啟蒙思想影響的文學(xué)(藝術(shù))家不滿社會現(xiàn)狀，積極追尋理想世界?！骼寺髁x文學(xué)：緊密結(jié)合社會變革，一方面歌頌了民主和自由，熱情鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂?、幸福和解放而斗爭；另一方面則以美好的理想和憧憬從側(cè)面徹底檢視和抨擊了當(dāng)時(shí)的社會。雪萊著有《西風(fēng)頌》等法國雨果著有《巴黎圣母院》（將美與丑融為一體）、《悲慘世界》（現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合）等。大仲馬《基督山恩仇記》俄國普希金著有《假如生活欺騙了你》等。德國歌德著有《浮士德》等。海涅《德國，一個冬天的故事》批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)法國莫泊?！俄?xiàng)鏈》工業(yè)革命完成后：①資本主義國家內(nèi)部的社會矛盾更加尖銳復(fù)雜。②資本主義各國加緊在世界范圍內(nèi)擴(kuò)張，亞非拉人民進(jìn)行反帝反殖斗爭，雙方矛盾沖突加劇。真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，深刻揭露、剖析并強(qiáng)烈批判當(dāng)時(shí)的社會矛盾和弊端，鼓舞了人們斗爭的勇氣，堅(jiān)定了人們勝利的信心。司湯達(dá)《紅與黑》再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國社會的真實(shí)狀況，其問世標(biāo)志著第一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生，也使司湯達(dá)成為法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者。巴爾扎克《人間喜劇》（包括《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》、《高利貸者》等）被稱為“社會百科全書”，淋漓盡致地揭露了金錢至上的罪惡。英國狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》俄國托爾斯泰其作品將俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向了頂峰，被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。代表作為《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》、《安娜·卡列尼娜》（藝術(shù)上最完美）。丹麥安徒生《安徒生童話》挪威易卜生《玩偶之家》美國馬克·吐溫《百萬英鎊》20世紀(jì)的文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義法國羅曼羅蘭“兩個世紀(jì)的文化的一座橋梁”，《約翰·克利斯朵夫》被譽(yù)為20世紀(jì)第一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品?！诙喂I(yè)革命更加密切了世界各國間的聯(lián)系，世界各國各地區(qū)文化逐漸打破隔離的堅(jiān)冰，取得共同發(fā)展。相繼而來的壟斷資本主義的形成、一戰(zhàn)、十月革命、二戰(zhàn)以及第三次科技革命等，都深刻地影響著人們的生活方式和思維方式，改變著人們的精神生活。體現(xiàn)了文化的共融性，拉近了世界的距離。英國蕭伯納《蘋果車》美國德萊塞《美國的悲劇》現(xiàn)代主義美國海明威《太陽照舊升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰而鳴》表達(dá)了作者強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒，成為描寫兩次世界大戰(zhàn)的名篇。《老人與?！穭t通過描寫人與自然的艱苦搏斗，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，寓含著作者對人生的看法，體現(xiàn)了“冰山原則”。愛爾蘭貝克特《等待戈多》荒誕主義印度泰戈?duì)栍?913年成為亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者，代表作有詩集《吉檀迦利》和長篇小說《戈拉》。無產(chǎn)階級文學(xué)蘇聯(lián)高爾基被譽(yù)為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”、社會主義現(xiàn)實(shí)文學(xué)奠基人以及無產(chǎn)階級革命文學(xué)的導(dǎo)師。其作品《母親》被公認(rèn)為社會主義現(xiàn)實(shí)文學(xué)的奠基之作。代表作還有散文詩《海燕》、自傳三部曲（《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。鼓舞了人們的斗爭勇氣。奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》愛倫堡《解凍》中國魯迅《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。《阿Q正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。亞非拉文學(xué)印度泰戈?duì)枴陡昀犯鐐惐葋嗰R爾克斯《百年孤獨(dú)》第六十一課時(shí)美術(shù)的輝煌新古典主義法國：大衛(wèi)《馬拉之死》《拿破侖加冕式》強(qiáng)調(diào)理性，在表現(xiàn)形式上，注重畫面的嚴(yán)整與和諧安格爾《泉》浪漫主義成果法國：德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》注重表現(xiàn)人的感情，強(qiáng)調(diào)色彩的作用，鮮明的色彩和奔放的筆法強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一西班牙：哥雅《槍殺馬德里市民》現(xiàn)實(shí)主義成果法國：米勒《播種者》《拾穗者》；工業(yè)革命深入開展，歐洲資本主義迅速發(fā)展；民主思想傳播。以寫實(shí)的手法來表達(dá)一切，是一種接近人民的藝術(shù)。俄國：列賓《伏爾加河上的纖夫》。印象派繪畫產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代早期印象派法國：莫奈《日出·印象》；馬奈。工業(yè)革命深入開展，歐洲資本主義迅速發(fā)展；民主思想傳播；受當(dāng)時(shí)光學(xué)發(fā)展的影響。他們將“光”與“色”作為研究的中心，在畫面中造成一種“光”與“色”的生動明快效果。后期印象派荷蘭：梵高《向日葵》（“撲向太陽的畫家”）《星月夜》；雕塑法國：塞尚、高更。法國羅丹《思想者》現(xiàn)代主義，在法國興起立體派西班牙畢加索1907年以前畢加索的創(chuàng)作被分為“藍(lán)色時(shí)期”和“粉紅色時(shí)期”畢加索作品體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色1907年前后“黑人時(shí)期”《亞威農(nóng)少女》是立體主義的第一幅繪畫，他受非洲黑人藝術(shù)和塞尚繪畫的影響，形成了創(chuàng)作生涯中的《彈曼陀鈴的少女》、《少女肖像》、《有藤椅的靜物》分析立體主義和綜合立體主義時(shí)期“新古典主義時(shí)期”《格爾尼卡》揭露了1937年德國法西斯公開武力干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)的罪行現(xiàn)代主義進(jìn)一步發(fā)展，表現(xiàn)形式多樣化，反映了當(dāng)代人的精神困惑第六十二課時(shí)音樂與影視藝術(shù)浪漫主義音樂發(fā)展19世紀(jì)，以奧地利和德意志為中心，在歐洲興起。19世紀(jì)中葉，走向鼎盛時(shí)期。特點(diǎn)注重抒情性、自傳性和個人心理刻畫的形式，以突出個人感受；音樂作品中弘揚(yáng)民族特性，形成了各具特色的民族樂派。具有時(shí)代性(英雄交響曲)、多樣性和民族性德意志貝多芬是音樂史上一個承前啟后式的人物，既將古典音樂推向新的高峰，又開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河。早年作品（如《第三（英雄）交響曲》、《第五（命運(yùn)）交響曲》）中充滿了時(shí)代精神，蘊(yùn)涵著革命的力量。后期作品（如《第六（田園）交響曲》）開始具有浪漫主義色彩，更多地描繪了自然美景與人的心靈?！兜诰牛ê铣┙豁懬肥且魳肥飞献钤缭诮豁憳分屑尤牒铣淖髌罚ㄏ盏摹稓g樂頌》），是“音樂文學(xué)上最偉大的杰作”。奧地利舒伯特被譽(yù)為“歌曲之王”。比貝多芬更多地流露出詩人般的氣質(zhì)，因而也更具浪漫主義的特色。代表作品有《小夜曲》、《春之信念》、《野玫瑰》等。（“圓舞曲之王”）歌劇意大利羅西尼；威爾第《茶花女》；普契尼《蝴蝶夫人》《圖蘭朵》；法國比才《卡門》。民族樂派俄國：柴可夫斯基《天鵝湖》《胡桃夾子》。被譽(yù)為“旋律大師”。前期作品如《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》、《天鵝湖》等中充滿了樂觀明朗的情緒（俄國農(nóng)奴解放運(yùn)動日益高漲，充滿斗爭的激情）；后期作品如《第五交響曲》、《第六（悲愴）交響曲》以及《睡美人》大部分都表現(xiàn)出內(nèi)心的憂郁和對幸福生活的渴望（正值俄國沙皇亞歷山大三世反動統(tǒng)治的時(shí)期。）東歐和北歐各國民族、民主運(yùn)動空前高漲，促進(jìn)了這些國家人民的民族和民主意識覺醒。藝術(shù)家們強(qiáng)烈要求擺脫外國文化的控制，發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)建具有本國民族特色的文化。美國音樂歌曲《淡褐色頭發(fā)的珍妮》；進(jìn)行曲《星條旗永不落》。搖滾樂20世紀(jì)后半期①美國歌手普萊斯利（貓王）徹底改變了當(dāng)時(shí)流行音樂的形式，使世界各地都充滿了搖滾的情調(diào)。②披頭士（甲殼蟲）樂隊(duì)不僅代表了搖滾樂在英國的成就，還掀起了震驚美國的“披頭士”浪潮。③20世紀(jì)80年代后一些搖滾樂隊(duì)和歌手掀起了“良知復(fù)興”運(yùn)動，為救濟(jì)非洲災(zāi)民所創(chuàng)作的歌曲《四海一家》，成為一首傳唱全球的奉獻(xiàn)愛心之歌。美國黑人音樂“節(jié)奏和布魯斯”與白人“鄉(xiāng)村和西部音樂”兩類音樂融合。▲具有時(shí)代性、多樣性和民族性，其在世界范圍內(nèi)的廣泛流傳體現(xiàn)了不同文化的交流與融合。電影1895年起1895年法國的盧米埃爾兄弟放映了人類第一部電影，宣告了電影時(shí)代的到來。“默片時(shí)代”的代表人物查理·卓別林，創(chuàng)作了《城市之光》、《摩登時(shí)代》等名片，奠定了現(xiàn)代喜劇電影的基礎(chǔ)。②1927年，美國攝制了第一部有聲電影《爵士歌手》，電影技術(shù)從此進(jìn)入“有聲電影黑白時(shí)代”。③1935年，電影《浮華世界》的誕生標(biāo)志著電影技術(shù)最終進(jìn)入到了“有聲電影彩色時(shí)代”。④第二次世界大戰(zhàn)后，電影藝術(shù)得到了迅速發(fā)展，其中最有影響的是美國的好萊塢電影。與現(xiàn)代科技進(jìn)步的及全球化浪潮息息相關(guān)。電影以其特有的方式溝通著世界，深刻影響了人們的日常生活以及國家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。電視法國人塞列克是世界上第一個提出“電視”這一名稱的人。英國工程師貝爾德于1926年公開演示了他發(fā)明的機(jī)械掃描電視，并于1928年在倫敦與紐約之間進(jìn)行電視收發(fā)試驗(yàn)獲得成功。1923年，俄裔美國物理學(xué)家弗拉基米爾·茲沃爾金發(fā)明了電子電視攝像管，并于1931年研制出了電子顯像管，使電視業(yè)又向前邁進(jìn)了一大步。②第二次世界大戰(zhàn)使新興的電視業(yè)陷入了停滯狀態(tài)。③1954年，美國成功研制了世界上第一臺彩色電視機(jī)。④20世紀(jì)70年代至80年代，電視實(shí)現(xiàn)了多路傳播和衛(wèi)星傳播。與現(xiàn)代科技進(jìn)步的及全球化浪潮息息相關(guān)。已經(jīng)成為一種使用廣泛、影響最大、覆蓋面最廣的傳播工具。深刻影響了人們的日常生活以及國家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。第六十三課時(shí)1．[2013·安徽卷]“反對用具體形象反映現(xiàn)實(shí)，而主張用抽象的語言——顏色和幾何圖形來表現(xiàn)藝術(shù)家主觀心靈”，體現(xiàn)該主張的美術(shù)流派屬于()A．新古典主義B．浪漫主義C．現(xiàn)實(shí)主義D．現(xiàn)代主義1．D[解析]本題考查對近代美術(shù)流派的掌握?！爸鲝堄贸橄蟮恼Z言——顏色和幾何圖形來表現(xiàn)藝術(shù)家主觀心靈”體現(xiàn)了反傳統(tǒng)、反理性，重視畫家內(nèi)心感受，這是現(xiàn)代主義美術(shù)的特征。2．[2013·福建卷]貝多芬歷經(jīng)法國大革命前后歐洲社會劇變，給后人留下震撼人心的音樂史詩。對其《第三(英雄)交響曲》解讀有誤的是()A．作品充滿時(shí)代氣息B．作品有田園風(fēng)光般的抒情C．作品含蓄地獻(xiàn)給一位無名英雄D．作品具有英雄史詩般的雄偉氣勢2．B[解析]本題考查19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)，考查考生運(yùn)用所學(xué)知識正確解讀材料信息的能力。通過“音樂史詩”可知其具有時(shí)代氣息，故A項(xiàng)正確；作品沒有體現(xiàn)田園風(fēng)光，故B項(xiàng)不正確；通過《第三(英雄)交響曲》的名字，可知是獻(xiàn)給一位英雄，故C項(xiàng)正確；通過“震撼人心”可知D項(xiàng)正確。故答案選B項(xiàng)。3．[2013·江蘇卷]下側(cè)框內(nèi)所敘內(nèi)容為某美術(shù)流派具有的一些特征。下列作品中屬于該流派的是()A．《自由引導(dǎo)人民》B．《拾穗者》C．《向日葵》D．《格爾尼卡》3．D[解析]本題以材料形式考查了近代西方美術(shù)流派的特點(diǎn)，旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對歷史知識再認(rèn)再現(xiàn)的能力。A項(xiàng)應(yīng)為浪漫主義美術(shù)作品，該流派特別強(qiáng)調(diào)色彩的作用，故與題干中的信息“不用純粹的顏色”不符，應(yīng)排除；B項(xiàng)應(yīng)為現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品，該流派主張深刻展現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，故與題干中的信息“不是反映現(xiàn)實(shí)”不符，應(yīng)排除；C項(xiàng)為印象主義作品，該流派醉心于光和色的研究，故與題干中的信息“不用純粹的顏色”不符，應(yīng)排除；D項(xiàng)為現(xiàn)代主義美術(shù)流派，根據(jù)所學(xué)可知該流派的特點(diǎn)與題意相符，故本題應(yīng)選D項(xiàng)。4．[2013·浙江卷]音樂電視起源于美國。剛傳入拉丁美洲時(shí)，當(dāng)?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語和英語夾雜在一起說，引起了“外國文化入侵”之類的批評。但是到20世紀(jì)90年代，人們注意到音樂電視使拉美國家之間彼此更加關(guān)注，文化共享的程度也增加了。據(jù)此不能得出的結(jié)論是()A．拉美和美國的現(xiàn)代化相互促進(jìn)B．科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化交流C．殖民主義的歷史影響仍然存在D．電視是影響較大的傳播工具4．A[解析]本題以材料形式考查了影視藝術(shù)的發(fā)展，旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對歷史知識再認(rèn)再現(xiàn)的能力。B項(xiàng)的表述與題目中的信息“音樂電視使拉美國家之間……文化共享的程度也增加”相符；C項(xiàng)的表述與題目中的信息“外國文化入侵”相符；D項(xiàng)的表述與題目中的信息“音樂電視使拉美國家之間彼此更加關(guān)注”相符。結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)為發(fā)達(dá)國家的資本在全球范圍新一輪的擴(kuò)張，使其與發(fā)展中國家間的差距愈益拉大，故A項(xiàng)中“相互促進(jìn)”的表述與史實(shí)不符。5．[2013·廣東六校聯(lián)考]斯達(dá)爾夫人猛烈抨擊矯揉造作的沙龍文學(xué)和妨礙創(chuàng)作自由的法則，她提出“用我們自己的感情感動我們自己”。下列作品體現(xiàn)了她的文學(xué)藝術(shù)思想的是()A．《巴黎圣母院》B．《安娜·卡列尼娜》C．《人間喜劇》D．《百年孤獨(dú)》5．A[解析]本題考查學(xué)生對浪漫主義文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)的準(zhǔn)確理解。從材料“用我們自己的感情感動我們自己”，推斷出這是典型的浪漫主義的風(fēng)格。6．[2013·廣州海珠區(qū)摸底]羅素指出：“浪漫主義者注意到了工業(yè)主義在一向優(yōu)美的地方正產(chǎn)生的丑惡，注意到了那些在‘生意’里發(fā)了財(cái)?shù)娜?在他們認(rèn)為)的庸俗，憎恨這種丑惡和庸俗。”可見，浪漫主義興盛的主要原因是()A．抒發(fā)個人情感追尋理想世界的驅(qū)動B．商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致拜金主義盛行C．工業(yè)革命使“理性的勝利”成為謊言D．浪漫主義者對社會現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿6．C[解析]材料的大意是批判工業(yè)革命中發(fā)財(cái)?shù)墓I(yè)資本家庸俗丑惡，題目的要求是浪漫主義興盛的主要原因，故C項(xiàng)符合題意。7．[2013·武漢模擬]法國文學(xué)史家愛彌爾·法蓋說：“它是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張?！獜膸浊兹f的現(xiàn)實(shí)事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象?！边@種文學(xué)流派是()A．浪漫主義B．現(xiàn)實(shí)主義C．現(xiàn)代主義D．印象畫派7．B[解析]由材料中“從幾千幾萬的現(xiàn)實(shí)事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象”可知，這種文學(xué)流派關(guān)注現(xiàn)實(shí)，深入剖析社會生活的本質(zhì)，這是現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。故選B項(xiàng)。8．[2013·長沙模擬]某中學(xué)舉辦一次文藝活動，邀請一些專家學(xué)者來校演講，演講的主題包括：司湯達(dá)的小說創(chuàng)作、巴爾扎克與《人間喜劇》、列夫·托爾斯泰與俄國革命等，還安排了一個音樂會，由鋼琴家表演一場“柴可夫斯基之夜”。這次文化活動的主題，應(yīng)當(dāng)定為()A．印象派的文化風(fēng)格 B．浪漫主義的文藝 C．批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝 D．后現(xiàn)代主義的藝術(shù)8．C[解析]據(jù)所學(xué)知識，19世紀(jì)中葉世界文學(xué)領(lǐng)域以批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格為主。這類文學(xué)作品真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，深刻揭露了當(dāng)時(shí)的社會矛盾和弊端，并進(jìn)行了深入剖析和強(qiáng)烈批判，鼓舞了人們斗爭的勇氣，堅(jiān)定了人們勝利的信心。司湯達(dá)、巴爾扎克、列夫·托爾斯泰都是當(dāng)時(shí)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。C項(xiàng)符合題意。9．[2013·徐州摸底]19世紀(jì)中葉，資本主義制度逐漸得到鞏固，但社會矛盾變得日益尖銳和復(fù)雜。反映這一時(shí)期社會現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品是()A．《巴黎圣母院》B．《人間喜劇》C．《約翰·克里斯朵夫》D．《老人與?！?．B[解析]題干材料信息反映了19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)興起的背景。A項(xiàng)屬于浪漫主義文學(xué)，B項(xiàng)屬于19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，C項(xiàng)屬于20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，D項(xiàng)屬于20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)。故選B。10．[2013·佛山調(diào)研]近代以來，法蘭西民族創(chuàng)造出獨(dú)具魅力、光彩照人的文化，深刻影響了歐洲乃至世界文明的發(fā)展。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一就思想文化領(lǐng)域而言，18世紀(jì)的歐洲堪稱法國之歐洲。當(dāng)時(shí)的歐洲人……為法國啟蒙思想家那些順應(yīng)時(shí)代潮流的新思想所折服。一時(shí)間，一股前所未有的“法語熱”風(fēng)靡了除英國之外的幾乎整個歐洲。——呂一民《法國通史》材料二1850年，雨果在追悼某一位文學(xué)家時(shí)說：“他的所有作品僅僅形成了一部書……我們在這里看見，我們的整個現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書，他題作‘喜劇’，其實(shí)就是題作‘歷史’也沒有什么?！辈牧先?0世紀(jì)四五十年代，薩特的存在主義哲學(xué)在法國文化界流行。薩特存在主義哲學(xué)給世人描繪了一幅陰暗的世界畫面：人生是荒誕的，現(xiàn)實(shí)是令人惡心的，人們在生活中充滿恐懼感、迷惘感和孤獨(dú)感。所以存在主義特別強(qiáng)調(diào)個體自由創(chuàng)造性、主觀能動性，把人的意義、人的價(jià)值歸結(jié)為人的自由選擇與創(chuàng)造。——呂一民《法國通史》材料四20世紀(jì)90年代以來，法國憑借其文化軟實(shí)力大力推行文化外交。法國前總統(tǒng)希拉克說：“應(yīng)對文化全球化，就是要提倡文化多樣性?！?1)法國啟蒙思想家的“新思想”有哪些？分析這些思想當(dāng)時(shí)在歐洲廣受歡迎的主要原因。(2)雨果所追悼的文學(xué)家是誰？屬于哪種文學(xué)流派？結(jié)合歷史背景，分析該文學(xué)家的作品中，令人感到“驚惶與恐怖”的社會現(xiàn)實(shí)是什么？(3)薩特存在主義哲學(xué)出現(xiàn)的背景可能與20世