24秋國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《中國(guó)近代史綱要》大作業(yè)試卷ABC參考答案_第1頁(yè)
24秋國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《中國(guó)近代史綱要》大作業(yè)試卷ABC參考答案_第2頁(yè)
24秋國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《中國(guó)近代史綱要》大作業(yè)試卷ABC參考答案_第3頁(yè)
24秋國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《中國(guó)近代史綱要》大作業(yè)試卷ABC參考答案_第4頁(yè)
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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《中國(guó)近代史綱要》終考大作業(yè)試卷ABC參考答案大作業(yè)試卷A一、論述題(本題共1小題,共100分)習(xí)近平總書(shū)記指出:“1978年12月18日,在中華民族歷史上,在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上,在中華人民共和國(guó)歷史上,都必將是載入史冊(cè)的重要日子?!边@是怎樣的一天?為什么在黨史和新中國(guó)史上如此重要?答:1978年12月18日,黨的十一屆三中全會(huì)在北京開(kāi)幕。這一天開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程,是中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)歷史上具有里程碑意義的一天。從黨的歷史角度來(lái)看,十一屆三中全會(huì)是黨的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)的撥亂反正。會(huì)議批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。這使得黨的思想路線(xiàn)重新回到了馬克思主義實(shí)事求是的軌道上。此前,在“左”傾錯(cuò)誤思想的長(zhǎng)期影響下,黨的思想被禁錮,理論和實(shí)踐出現(xiàn)了脫節(jié)。而十一屆三中全會(huì)打破了這種僵化的局面,讓黨能夠以更加科學(xué)、客觀(guān)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。這一思想的解放對(duì)于黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索都有著不可估量的價(jià)值。例如,在黨的后續(xù)發(fā)展過(guò)程中,各種符合中國(guó)國(guó)情的理論如鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的相繼誕生,都是建立在實(shí)事求是的思想路線(xiàn)基礎(chǔ)之上的。這些理論不斷豐富和完善黨的指導(dǎo)思想體系,引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期更好地為人民服務(wù)。在組織路線(xiàn)方面,全會(huì)增選了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的成員,實(shí)際上形成了以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這一批領(lǐng)導(dǎo)集體有著卓越的政治智慧和領(lǐng)導(dǎo)能力,他們憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)定的信念,帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨走出困境,走向新的輝煌。他們對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向有著清晰的規(guī)劃,通過(guò)一系列的制度建設(shè)和人事安排,為黨的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的組織保障。從新中國(guó)史的角度,十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,全會(huì)作出了把全黨工作的著重點(diǎn)和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策。這一轉(zhuǎn)移意味著中國(guó)從過(guò)去以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的發(fā)展模式轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制開(kāi)始從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步過(guò)渡。農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,糧食產(chǎn)量和農(nóng)民收入大幅增加。城市經(jīng)濟(jì)體制改革也隨后逐步展開(kāi),企業(yè)的自主權(quán)不斷擴(kuò)大,多種所有制經(jīng)濟(jì)開(kāi)始共同發(fā)展。在對(duì)外關(guān)系方面,中國(guó)開(kāi)啟了對(duì)外開(kāi)放的大門(mén)。設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),如深圳、珠海、汕頭和廈門(mén),這些地區(qū)成為中國(guó)引進(jìn)外資、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的窗口。通過(guò)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流和合作,中國(guó)逐步融入世界經(jīng)濟(jì)體系。對(duì)外貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大,中國(guó)的產(chǎn)品走向世界,同時(shí)也引進(jìn)了國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備,促進(jìn)了國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。在社會(huì)層面,改革開(kāi)放帶來(lái)了社會(huì)觀(guān)念的巨大變革。人們的思想從封閉保守走向開(kāi)放創(chuàng)新。教育、科技、文化等領(lǐng)域也迎來(lái)了蓬勃發(fā)展的機(jī)遇。教育體制改革使得更多的人有機(jī)會(huì)接受高等教育,為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大量人才??萍碱I(lǐng)域不斷突破,從基礎(chǔ)研究到應(yīng)用技術(shù)都取得了豐碩成果,提升了中國(guó)的綜合國(guó)力??傊?,1978年12月18日是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它為中國(guó)共產(chǎn)黨的持續(xù)健康發(fā)展、為新中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),它的影響如同一股強(qiáng)大的動(dòng)力,推動(dòng)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域不斷向前邁進(jìn),改變了中國(guó)的命運(yùn),也對(duì)世界格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。大作業(yè)試卷B一、論述題(本題共1小題,共100分)時(shí)間是偉大的書(shū)寫(xiě)者,記錄走過(guò)的足跡,見(jiàn)證不凡的征程。中華民族經(jīng)歷了數(shù)千年的悠久歷史,1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,卻遭受了前所未有的劫難。今天,中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象,正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。試述中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么?答:中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義深遠(yuǎn)而重大,它不僅深刻改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌,還深刻影響了世界歷史的進(jìn)程。以下是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史意義的詳細(xì)闡述:一、實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制統(tǒng)治向人民民主的偉大飛躍自秦朝統(tǒng)一中國(guó)以來(lái),中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治。這種統(tǒng)治形式下,皇權(quán)至上,人民處于被壓迫、被剝削的地位。然而,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和奮斗,徹底改變了這一歷史格局。通過(guò)新民主主義革命,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,建立了人民民主專(zhuān)政的新中國(guó)。這一偉大勝利,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制統(tǒng)治向人民民主的偉大飛躍,為中國(guó)人民的政治解放和民主權(quán)利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二、實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍近代以來(lái),中華民族遭受了列強(qiáng)侵略和分割的苦難,國(guó)家積貧積弱,人民飽受欺凌。然而,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族開(kāi)始了偉大復(fù)興的征程。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,建立了新中國(guó)。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的快速發(fā)展。特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。三、實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程,也是中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山的壓迫,使中國(guó)人民從此站起來(lái)了。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,使中國(guó)人民逐漸富裕起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步和人民的全面發(fā)展,使中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。四、深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗不僅深刻改變了中國(guó)的面貌和中國(guó)人民的命運(yùn),也深刻影響了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。中國(guó)共產(chǎn)黨的成功實(shí)踐向世界展示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和生命力,為世界上其他國(guó)家和地區(qū)提供了寶貴的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和啟示。同時(shí),中國(guó)的快速發(fā)展和崛起也推動(dòng)了世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化的深入發(fā)展,為世界和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。五、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,建立了新中國(guó);在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,中國(guó)取得了舉世矚目的成就,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;在科技創(chuàng)新方面,中國(guó)在一些領(lǐng)域取得了重大突破和進(jìn)展;在文化建設(shè)方面,中國(guó)積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;在生態(tài)文明建設(shè)方面,中國(guó)堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)不斷取得新成效。綜上所述,中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義深遠(yuǎn)而重大。它實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制統(tǒng)治向人民民主的偉大飛躍、中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍以及中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。同時(shí),它也深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。大作業(yè)試卷C一、論述題(本題共1小題,共100分)關(guān)于俄國(guó)十月革命后特別是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)思想界的活躍程度,伍啟元曾指出:“一切適合于中國(guó)的或不適合于中國(guó)的思潮,都先后的被介紹到中國(guó)來(lái),而許多國(guó)際思想界的爭(zhēng)辯,都在中國(guó)重復(fù)一遍了?!蹦敲?,先進(jìn)的中國(guó)人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義?答:先進(jìn)的中國(guó)人選擇馬克思主義主要基于以下幾個(gè)重要原因:一、國(guó)內(nèi)社會(huì)背景的推動(dòng)1、民族危機(jī)的加深自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。在十月革命和五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,中國(guó)面臨著更為嚴(yán)峻的民族危機(jī)。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗,充分暴露了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心。傳統(tǒng)的封建主義和帝國(guó)主義勾結(jié)的統(tǒng)治秩序,使中國(guó)陷入水深火熱之中。民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的改良和革命運(yùn)動(dòng),如戊戌變法、辛亥革命等,雖然在一定程度上沖擊了舊制度,但未能從根本上改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)需要一種能夠徹底改變社會(huì)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的理論。馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命的理論,為中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義和封建主義提供了有力的思想武器。馬克思主義強(qiáng)調(diào)被壓迫階級(jí)推翻壓迫階級(jí)的統(tǒng)治,這與中國(guó)人民迫切希望擺脫帝國(guó)主義和封建主義雙重壓迫的愿望相契合。2、社會(huì)矛盾的激化國(guó)內(nèi)封建地主階級(jí)和廣大農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾尖銳。農(nóng)民遭受著沉重的地租、賦稅剝削,生活困苦不堪。同時(shí),新興的資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力、帝國(guó)主義勢(shì)力之間也存在諸多矛盾。中國(guó)工人階級(jí)隨著近代工業(yè)的發(fā)展而逐漸壯大,他們身受帝國(guó)主義、封建主義和資產(chǎn)階級(jí)的三重壓迫,具有最堅(jiān)決的革命性。馬克思主義所揭示的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,使中國(guó)的先進(jìn)分子認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)是改變中國(guó)社會(huì)的關(guān)鍵力量。這為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命奠定了理論基礎(chǔ),讓人們看到了通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命來(lái)解決中國(guó)社會(huì)矛盾的希望。二、馬克思主義自身的科學(xué)性和吸引力1、科學(xué)的世界觀(guān)和方法論馬克思主義是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒖茖W(xué)的理論體系。辯證唯物主義和歷史唯物主義為人們提供了一種全新的認(rèn)識(shí)世界和解釋社會(huì)現(xiàn)象的方法。它不像以往的封建迷信思想或者空想社會(huì)主義那樣,只是停留在幻想或者道德說(shuō)教的層面。通過(guò)辯證唯物主義,人們能夠理解事物的矛盾運(yùn)動(dòng)和發(fā)展變化規(guī)律;通過(guò)歷史唯物主義,能夠揭示社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替。這種科學(xué)的世界觀(guān)和方法論,對(duì)于當(dāng)時(shí)追求真理、希望以科學(xué)方法改造社會(huì)的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子具有巨大的吸引力。例如,李大釗等早期馬克思主義傳播者,運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀(guān)分析中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系,為中國(guó)革命的戰(zhàn)略和策略提供了理論依據(jù)。2、對(duì)未來(lái)社會(huì)的合理構(gòu)想馬克思主義所描繪的共產(chǎn)主義社會(huì)理想,是一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人們的精神境界極大提高的社會(huì)。這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“大同”思想等美好愿景有一定的契合之處,同時(shí)又超越了傳統(tǒng)觀(guān)念的局限。在當(dāng)時(shí)的中國(guó),貧富懸殊、社會(huì)不公現(xiàn)象極為嚴(yán)重。馬克思主義對(duì)于公平、正義的社會(huì)理想的描述,讓無(wú)數(shù)中國(guó)先進(jìn)分子心向往之。這種理想社會(huì)的構(gòu)建不是基于抽象的人性論或者宗教教義,而是基于對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握,使得人們相信通過(guò)不懈的努力和社會(huì)變革可以實(shí)現(xiàn)這樣的理想。三、國(guó)際環(huán)境的影響1、俄國(guó)十月革命的示范作用俄國(guó)十月革命的勝利,為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義,并且為中國(guó)提供了一個(gè)成功的范例。俄國(guó)在十月革命前也是一個(gè)封建專(zhuān)制和帝國(guó)主義勢(shì)力強(qiáng)大的國(guó)家,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后。然而,布爾什維克黨在馬克思主義的指導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)工人、農(nóng)民和士兵進(jìn)行革命,成功地推翻了舊政權(quán),建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這一事件極大地鼓舞了中國(guó)的先進(jìn)分子。他們看到了在馬克思主義指導(dǎo)下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠成為革命的領(lǐng)導(dǎo)力量,并且可以通過(guò)革命建立一個(gè)全新的社會(huì)制度。中國(guó)先進(jìn)分子開(kāi)始思考中國(guó)是否也可以走俄國(guó)式的革命道路,以馬克思主義為指導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立和人民的解放。例如,毛澤東在談到自己思想轉(zhuǎn)變時(shí),就強(qiáng)調(diào)俄國(guó)十月革命對(duì)他產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,使他認(rèn)識(shí)到馬克思主義對(duì)于改造中國(guó)社會(huì)的巨大作用。2、國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展當(dāng)時(shí)國(guó)際范圍內(nèi)的工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。在歐洲等地區(qū),工人階級(jí)為爭(zhēng)取自身的權(quán)益、反對(duì)資本主義的剝削進(jìn)行了一系列的斗爭(zhēng)。這些工人運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義在世界范圍內(nèi)的實(shí)

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