重慶市2022-2023學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末考試試題含解析

Page17（滿分100分，考試時(shí)間75分鐘）本試卷為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生自行打印試卷及答題卡，請(qǐng)考生務(wù)必把自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上；2．作答時(shí)，務(wù)必將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷及草稿紙上無(wú)效；3．在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，將答題卡逐題豎屏拍照提交。第I卷一．選擇題（本題共30小題，每小題2分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合要求）1.歷史文獻(xiàn)記載的黃帝“有熊國(guó)”故地鄭州地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一些龍山文化城址，有大型宮殿、護(hù)城河等遺跡。山西陶寺遺址，一般也被認(rèn)為屬于歷史文獻(xiàn)記載的“堯都平陽(yáng)”。這（）A.說(shuō)明考古發(fā)掘與文獻(xiàn)記載互證才有價(jià)值 B.為研究中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)提供了證據(jù)C.反映中華文明的起源呈現(xiàn)出多元一體的格局 D.表明中國(guó)很早就形成了成熟的城市規(guī)制理念【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料可知，龍山文化城址印證了歷史文獻(xiàn)記載的“有熊國(guó)”的記錄，這就為研究中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)提供了有力的證據(jù)，B項(xiàng)正確；考古發(fā)掘不需要與文獻(xiàn)記載的內(nèi)容互證也有其價(jià)值，排除A項(xiàng)；僅根據(jù)龍山文化城址無(wú)法說(shuō)明“多元一體”，排除B項(xiàng)；“成熟的城市規(guī)制理念”無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.西周末年，周幽王為博褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，各地受封諸侯為履行其對(duì)周王的義務(wù)，帶兵勤（保衛(wèi)）王后發(fā)現(xiàn)被騙，史稱“烽火戲諸侯”。諸侯帶兵來(lái)保衛(wèi)周王體現(xiàn)的是西周哪一項(xiàng)政治制度（）A.宗法制 B.分封制 C.井田制 D.禮樂(lè)制【答案】B【解析】【詳解】西周建立后，為了鞏固統(tǒng)治，周天子把土地、平民和奴隸分封給親屬和功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國(guó)。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵帶兵隨從天子作戰(zhàn)等義務(wù)。故諸侯這樣做，反映了西周的分封制，B項(xiàng)正確；材料反映的是分封制下諸侯應(yīng)盡的義務(wù)，與宗法制、井田制、禮樂(lè)制無(wú)關(guān)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。全科免費(fèi)下載公眾號(hào)-《高中僧課堂》3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦孝公即位以后，決心圖強(qiáng)變革，下令召賢。商鞅自魏國(guó)入秦，提出了多項(xiàng)改革措施，深受秦孝公信任，于公元前356年和公元前350年兩次推行變法。商鞅變法的主要目的是（）A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.維護(hù)井田制度 C.宣傳法家思想 D.實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，為了在戰(zhàn)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，秦國(guó)實(shí)行了商鞅變法，D項(xiàng)正確；發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是商鞅變法的措施，而非目的，排除A項(xiàng)；商鞅變法廢除了井田制，排除B項(xiàng)；法家思想是商鞅變法的指導(dǎo)思想，但不是變法的目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.漢高祖建立漢朝后，大體繼承秦朝之制，但有學(xué)者指出，劉邦在制度建設(shè)上，也有可被稱為歷史之“退步”舉措。該舉措是指（）A.師法黃老之學(xué) B.推行郡國(guó)并行制度C.建立刺史制度 D.建立中朝外朝制度【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢高祖劉邦在繼承郡縣制基礎(chǔ)上分封諸侯，推行郡國(guó)并行制，后來(lái)導(dǎo)致諸侯王勢(shì)力壯大，嚴(yán)重威脅了中央統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；漢高祖師法黃老之學(xué)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展，與“退步”不符，排除A項(xiàng)；刺史制度、中朝外朝制度都是漢武帝時(shí)期建立的，而非漢高祖，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《史記》被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷之所以能著《史記》，得益于漢代“天下計(jì)書(shū)（賦稅文書(shū)），先上太史公，副上丞相”這一制度。這說(shuō)明《史記》（）A.使用了國(guó)家原始檔案 B.是記載賦稅的著作C.是第一部紀(jì)傳體通史 D.具有深刻的思想性【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“天下計(jì)書(shū)(賦稅文書(shū))，先上太史公，副上丞相”可知，《史記》的成書(shū)使用了國(guó)家原始檔案，A項(xiàng)正確；《史記》是紀(jì)傳體通史，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及《史記》是第一部紀(jì)傳體通史，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)《史記》具有深刻的思想性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.西晉初年，為了利用宗室拱衛(wèi)皇權(quán)，分封了許多同姓王；設(shè)置轄區(qū)廣大的都督區(qū)，由同姓王擔(dān)任都督，掌握軍隊(duì)，鎮(zhèn)守地方，稱“宗王出鎮(zhèn)”。這些措施的影響是（）A.利于郡縣制的推行 B.阻礙了民族的交融C.導(dǎo)致八王之亂出現(xiàn) D.維系了西晉的統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“分封了許多同姓王”“宗王出鎮(zhèn)”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西晉初年，晉武帝大封同姓王并派他們駐守地方。后來(lái)，這些諸侯王勢(shì)力日益壯大，為了爭(zhēng)奪權(quán)力，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”，C項(xiàng)正確；西晉分封諸王“利于郡縣制的推行”，不符合材料主旨和史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是西晉分封諸王對(duì)中央與地方關(guān)系的消極影響，“阻礙了民族的交融”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；西晉分封諸王導(dǎo)致了“八王之亂”，西晉從此走向衰落，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如圖為魏晉時(shí)期的“燒烤”畫(huà)像磚。據(jù)記載，“灸（燒烤）”本是游牧民族烹飪?nèi)忸惖氖址?，“自泰始（西晉武帝同馬炎的年號(hào)）以來(lái)，中國(guó)尚之。貴人富室，必畜其器，吉享嘉賓，皆以為先”，灸肉成為魏晉時(shí)期上層貴族喜愛(ài)的一道美食。這說(shuō)明（）A.民族隔閡日漸消失 B.民族交融得到發(fā)展C.中原民族出現(xiàn)異化 D.華夏認(rèn)同空前加強(qiáng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，游牧民族烹飪?nèi)忸惖氖址ū恢性瓭h族崇尚，這說(shuō)明民族交融得到了發(fā)展，B項(xiàng)正確。僅憑材料不能說(shuō)明民族間的隔閡消失，排除A項(xiàng)；材料反映了中原民族與外族的交融，并非是“異化”，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料信息不體現(xiàn)，排除。故選B項(xiàng)。8.如下表為唐代兩種不同的賦稅制度。根據(jù)材料所述，前者向后者的轉(zhuǎn)變可反映出當(dāng)時(shí)（）制度征收方式租庸調(diào)制租：政府授田的男丁，每年須交納粟二石庸：每丁每年須為國(guó)家服勞役二十日調(diào)：每丁按照當(dāng)?shù)氐某霎a(chǎn)，每年輸納絹二匹、綾二丈、綿三兩兩稅法全國(guó)各地的人民，一律以現(xiàn)有男丁與田地?cái)?shù)目為標(biāo)準(zhǔn)，劃分等級(jí)，規(guī)定稅額，分夏、秋兩季交納。A.地主對(duì)佃農(nóng)的封建剝削減輕 B.商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱 D.實(shí)物地租徹底消失【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，唐兩稅法改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的人丁為主的賦稅制度，而“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐代兩種不同的賦稅制度，沒(méi)有體現(xiàn)封建剝削程度，無(wú)法得出封建剝削減輕的結(jié)論，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知，租庸調(diào)的賦稅制度主要收取實(shí)物為主，材料體現(xiàn)兩稅法將人丁與田地?cái)?shù)目為標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有涉及征收實(shí)物還是貨幣，無(wú)法體現(xiàn)商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)實(shí)物地租消失，且表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.詩(shī)歌是時(shí)代的反映。杜甫、白居易等詩(shī)人創(chuàng)作了大量反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)作。下列對(duì)于詩(shī)歌與歷史研究之間關(guān)系的說(shuō)法，正確的是（）A.唐詩(shī)是研究唐史的二手史料 B.唐詩(shī)真實(shí)反映唐朝社會(huì)狀況C.詩(shī)歌可拓展史學(xué)研究的領(lǐng)域 D.歷史研究必須用詩(shī)歌來(lái)印證【答案】C【解析】【詳解】詩(shī)歌是時(shí)代的反映，唐朝詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作了大量反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)作，可以作為研究唐朝歷史的史料，拓展史學(xué)研究的領(lǐng)域，C項(xiàng)正確；杜甫、白居易創(chuàng)作的詩(shī)歌是研究杜甫、白居易的一手史料，A項(xiàng)表述太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；唐詩(shī)存在個(gè)人主觀性，“真實(shí)反映”表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)表述太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.古代文人投筆從戎的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，唐代也頗多此類現(xiàn)象，如高適50歲毅然投筆從戎，從一介書(shū)生變成馳騁疆場(chǎng)的大將軍。這反映了唐代（）A.實(shí)行了重武輕文的政策 B.建立了新的軍功爵制C.安史之亂加劇政治危局 D.文人深厚的家國(guó)情懷【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中唐代文人投筆從戎現(xiàn)象頗多，這種愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的行為說(shuō)明唐代文人具有深厚的家國(guó)情懷，D項(xiàng)正確；唐代崇文尚武，而非重武輕文，排除A項(xiàng)；材料并未提及唐代建立了新的軍功爵制，排除B項(xiàng)；材料反映的是唐代文人投筆從戎的普遍現(xiàn)象，并未強(qiáng)調(diào)安史之亂或政治危機(jī)是文人投筆從戎的原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.如圖材料是史書(shū)記載的時(shí)人對(duì)于王安石變法的看法，材料反映了王安石變法二三年間，開(kāi)闔動(dòng)搖，舉天地之內(nèi)，無(wú)一民一物得安其所者……數(shù)十百事交舉并作，欲以歲月變A.達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的 B.造成統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂C.加重了普通百姓的負(fù)擔(dān) D.導(dǎo)致了北宋的迅速滅亡【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料“二三年間，開(kāi)闔動(dòng)搖，無(wú)一民一物得安其所者……數(shù)十百事交舉并作”，反映了王安石變法推進(jìn)迅速，加重了百姓的負(fù)擔(dān)，引起了強(qiáng)烈的不滿，C項(xiàng)正確；王安石變法并沒(méi)有達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)在材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；北宋的滅亡不是王安石變法導(dǎo)致的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。12.公元1038年，元昊在建立大夏政權(quán)后，在中央機(jī)構(gòu)采用漢式官稱，同時(shí)也保留了一套本民族稱謂的官稱。這反映西夏在職官設(shè)置上的特點(diǎn)是（）A.由漢返胡 B.模仿北宋 C.專制集權(quán) D.因俗而治【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“在中央機(jī)構(gòu)采用漢式官稱，同時(shí)也保留了一套本民族稱謂的官稱”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西夏對(duì)中央機(jī)構(gòu)采用漢式和本民族傳統(tǒng)的兩套不同官稱，體現(xiàn)了“因俗而治”，D項(xiàng)正確；西夏采用漢式官稱體現(xiàn)的是少數(shù)民族漢化，而非由漢返胡，排除A項(xiàng)；材料“在中央機(jī)構(gòu)采用漢式官稱，同時(shí)也保留了一套本民族稱謂的官稱”強(qiáng)調(diào)的是西夏模仿北宋的同時(shí)保留本民族特色，排除B項(xiàng)；材料反映的是西夏中央機(jī)構(gòu)采用兩套不同的官稱，不能體現(xiàn)專制集權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.在宋代已經(jīng)出現(xiàn)有些人家不種糧食，而是種花、茶、棉、桑等作物，還出現(xiàn)了各色專營(yíng)各種農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)戶，如蔗農(nóng)、園戶、藥戶、酒戶等。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.國(guó)家糧食總產(chǎn)量大幅下降 B.政府加強(qiáng)對(duì)社會(huì)控制C.農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度提高 D.商品經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料信息可知，在宋代某些地區(qū)，經(jīng)濟(jì)作物的種植比例已經(jīng)超過(guò)了糧食作物，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度已然大大提升，C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)作物種植區(qū)域的擴(kuò)大并不代表糧食產(chǎn)量的降低，排除A項(xiàng)；無(wú)論是糧食作物還是經(jīng)濟(jì)作物，都是農(nóng)民自發(fā)的經(jīng)濟(jì)行為，排除B項(xiàng)；宋代，自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下圖攝于敦煌莫高窟，圖中的經(jīng)文用梵、藏、漢、西夏、八思巴蒙古、回鶻六種文字書(shū)寫(xiě)，據(jù)分析其是佛教人士驅(qū)魔消災(zāi)所用。該石刻可用于研究元代（）A.民族交融的趨勢(shì) B.對(duì)西域管轄因俗而治C.嚴(yán)格的四等人制 D.地方行政制度的變革【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“圖中的經(jīng)文用梵、藏、漢、西夏、八思巴蒙古、回鶻六種文字書(shū)寫(xiě)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，多種民族文字共存于同一石刻上，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族交融的趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；圖中石刻是佛教人士驅(qū)魔消災(zāi)所用，不能體現(xiàn)元代對(duì)西域管轄的情況，排除B項(xiàng)；“四等人制”是元代實(shí)行的一種民族歧視政策，元代行省制是地方行政制度的一大變革，二者均與圖中石刻沒(méi)有關(guān)聯(lián)性，排除CD兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

15.明成組設(shè)立內(nèi)閣后，內(nèi)閣行使票擬之權(quán)，皇帝在內(nèi)閣大學(xué)士票擬的基礎(chǔ)上進(jìn)行批紅。但明朝中后期，出現(xiàn)了多位皇帝不臨朝，宦官機(jī)構(gòu)司禮監(jiān)代皇帝批紅的現(xiàn)象。對(duì)此理解正確的是（）A.內(nèi)閣逐漸趨于崩潰 B.皇帝權(quán)力漸趨衰弱C.容易引發(fā)宦官專權(quán) D.宦官執(zhí)掌國(guó)家決策【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“宦官機(jī)構(gòu)司禮監(jiān)代皇帝批紅的現(xiàn)象”可知，材料反映了明朝中后期宦官權(quán)力增大，容易出現(xiàn)了宦官專權(quán)的局面，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)閣逐漸趨于崩潰，排除A項(xiàng)；材料反映了明朝中后期宦官權(quán)力擴(kuò)大，實(shí)質(zhì)反映君主專制加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；宦官?zèng)]有決策權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.明代小說(shuō)“三言二拍”中商人開(kāi)始以“正人君子”的形象粉墨登場(chǎng)。同時(shí)，文學(xué)作品中也不注重內(nèi)容的高雅與和文章的文采，而是充滿了對(duì)世俗人情的玩味、對(duì)榮華富貴的渴羨、對(duì)公案靈怪的興趣等。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.理學(xué)世俗化的新途徑 B.傳統(tǒng)倫理觀念根深蒂固C.市民階層的價(jià)值取向 D.商人社會(huì)地位明顯提高【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“商人開(kāi)始以‘正人君子’的形象粉墨登場(chǎng)”。同時(shí)，小說(shuō)中缺乏高雅的趣味和華美的文采，而充滿了對(duì)世俗人情的玩味、對(duì)榮華富貴的渴羨、對(duì)公案靈怪的興趣等描述，表明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層需求的多樣化，文學(xué)的價(jià)值不再僅僅是書(shū)齋的擺設(shè)和極少數(shù)貴族的供品，這是對(duì)市民階層社會(huì)價(jià)值取向的反映，C項(xiàng)正確；小說(shuō)中所涉及的內(nèi)容反映了對(duì)理學(xué)的反叛，而不是世俗化，排除A項(xiàng)；材料反映了傳統(tǒng)倫理觀念受到挑戰(zhàn)，體現(xiàn)不出根深蒂固，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代社會(huì)商人的社會(huì)地位較低，“明顯提高”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.下表是1793年《新訂西藏章程二十九條》關(guān)于駐藏大臣職責(zé)的部分內(nèi)容（）（二）今后鄰近各國(guó)來(lái)西藏的旅客和商人，或達(dá)賴?yán)锱赏蛲馊藛T，須該管主腦呈報(bào)駐藏大臣銜門簽發(fā)路證，并在江孜和定日兩地方新派官兵檢驗(yàn)。（五）關(guān)于軍隊(duì)編制代本下設(shè)甲本、如本和定本等，由駐藏大臣和達(dá)賴?yán)暨x年輕有為者允任。（八）達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼收人及開(kāi)支，駐藏大臣每年春秋兩次進(jìn)行審核。這表明清朝駐藏大臣。A.改變了清朝邊疆總體治理方略 B.鞏固了平定大小和卓的成果C.強(qiáng)化了中央政府對(duì)藏區(qū)的管理 D.直接負(fù)責(zé)西藏宗教行政事務(wù)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“1793年《新訂西藏章程二十九條》關(guān)于駐藏大臣職責(zé)的部分內(nèi)容”，可知，駐藏大臣對(duì)藏區(qū)外事、軍事、首腦的收入都有權(quán)力干預(yù)，反映了中央政府加強(qiáng)了對(duì)西藏的管理，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是清政府對(duì)藏區(qū)管理的強(qiáng)化，這與清朝邊疆總體治理方略相符，排除A項(xiàng)；平定大小和卓叛亂是加強(qiáng)對(duì)新疆的管理，排除B項(xiàng)；駐藏大臣代表朝廷與達(dá)賴、班禪共同治理西藏，但并不直接負(fù)責(zé)西藏宗教行政事務(wù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.有學(xué)者評(píng)論道：“在中世紀(jì)與近代之交，林則徐觀念大變，既表現(xiàn)了御侮的民族勇氣，又表現(xiàn)了接納新知的開(kāi)明，兩者同樣具有光彩?！币韵履荏w現(xiàn)這一特點(diǎn)的有（）①提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想②組織編譯《四洲志》③領(lǐng)導(dǎo)虎門銷煙④反對(duì)《南京條約》簽署A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)，積極整頓海防，主持虎門銷煙，主持編譯《四洲志》，是近代中國(guó)睜眼看世界的第一人，體現(xiàn)了林則徐“既表現(xiàn)了御侮的民族勇氣，又表現(xiàn)了接納新知的開(kāi)明，兩者具有同樣的光彩”，②③正確，C項(xiàng)正確；魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，排除①，排除AB項(xiàng)；反對(duì)《南京條約》簽署，不能充分體現(xiàn)林則徐御侮的民族勇氣，也無(wú)法體現(xiàn)接納新知，排除④，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，有些西方人士認(rèn)為中國(guó)擁有一定的軍備優(yōu)勢(shì)，“毫無(wú)疑問(wèn)的是日本必然最后被徹底粉碎”。他們做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是，中國(guó)（）A.推行清末新政改革軍事 B.政治體制有利于作戰(zhàn)指揮C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)收到較大成效 D.能獲得更廣泛的外部援助【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕中國(guó)已經(jīng)開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦軍事工業(yè)、創(chuàng)建海軍，使西方人士認(rèn)為中國(guó)擁有一定的軍備優(yōu)勢(shì)，所以主要依據(jù)就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)使中國(guó)近代化努力收到較大成效，C項(xiàng)正確；1901年清末新政，1894年開(kāi)始甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)的政治體制是君主專制，政治腐敗，不利于作戰(zhàn)指揮，排除B項(xiàng)；“西方人士認(rèn)為中國(guó)擁有一定的軍備優(yōu)勢(shì)”指中國(guó)自身優(yōu)勢(shì)，并非指外部援助，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.“……已經(jīng)越出康、雍、乾以來(lái)厲禁知識(shí)分子干預(yù)時(shí)事的成規(guī)，它是民族危機(jī)刺激下的集群,登場(chǎng)在廣度和深度兩個(gè)方面更明顯地標(biāo)志著世風(fēng)和士風(fēng)的變化。”對(duì)材料中所述事件理解正確的是()A.維新派登上政治舞臺(tái) B.革命派參與內(nèi)政改革C.清政府開(kāi)始推行變法 D.頑固派宣布實(shí)行“新政”【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“越出康、雍、乾以來(lái)厲禁知識(shí)分子干預(yù)時(shí)事的成規(guī)，它是民族危機(jī)刺激下的集群”可知，材料反映的是公車上書(shū)，材料強(qiáng)調(diào)公車上書(shū)改變了康、雍、乾以來(lái)厲禁知識(shí)分子干預(yù)時(shí)事的成規(guī)，標(biāo)志著維新派登上政治舞臺(tái)，A項(xiàng)正確；材料反映的是公車上書(shū)，結(jié)合所學(xué)可知，維新變法運(yùn)動(dòng)中資產(chǎn)階級(jí)維新派參與內(nèi)政改革，排除B項(xiàng)；材料反映的是1895年的公車上書(shū)，1898年清政府開(kāi)始推行變法，即戊戌變法，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)頑固派宣布實(shí)行“新政”的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.義和團(tuán)發(fā)布的一條公告中寫(xiě)到：“若輩洋人，借通商與傳教以掠奪國(guó)人之土地糧食和衣服。不僅污蔑我們的圣教，尚以鴉片毒害我們焚毀我們的宮殿，消滅我們的屬國(guó)；占領(lǐng)上海，蹂躪臺(tái)灣，強(qiáng)迫開(kāi)放膠州，而現(xiàn)在又想來(lái)瓜分中國(guó)?！边@反映出()A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有先進(jìn)思想指導(dǎo) B.義和團(tuán)與清政府的利益一致C.民族危機(jī)激發(fā)群眾斗爭(zhēng)熱情 D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有盲目落后性【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重，材料中義和團(tuán)痛斥列強(qiáng)“掠奪國(guó)人之土地糧食和衣服”“以鴉片毒害我們”“而現(xiàn)在又想來(lái)瓜分中國(guó)”等罪行，表達(dá)了義和團(tuán)反抗列強(qiáng)侵略的心聲，說(shuō)明了民族危機(jī)激發(fā)群眾斗爭(zhēng)熱情，C項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)缺乏先進(jìn)思想指導(dǎo)，排除A項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，與反動(dòng)的清政府利益并不一致，排除B項(xiàng)；材料反映的是義和團(tuán)民眾反對(duì)侵略的斗志，沒(méi)有體現(xiàn)盲目落后性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.如下圖為中華民國(guó)是中華民國(guó)第一面法定國(guó)旗五色旗，五色代表漢滿蒙回藏五族共和，啟用于1912年1月10日。1912年4月，臨時(shí)政府北遷。5月，臨時(shí)參議院議決以五色旗為國(guó)旗。袁世凱廢止中華民國(guó)臨時(shí)法后，制定《袁氏記法》改內(nèi)閣制為總統(tǒng)制，而后隨即稱帝，但保留了沿襲北洋的五色旗為中華帝國(guó)國(guó)旗。這表明（）A.政治朝近代化方向發(fā)展 B.辛亥革命實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一C.北洋政府維護(hù)共和體制 D.帝國(guó)主義在華勢(shì)力擴(kuò)張【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了代表五族共和的中華民國(guó)五色旗，自啟用后被臨時(shí)政府、北洋政府、中華帝國(guó)一直沿用，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)各民族、各階層的民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一、共和意識(shí)普遍增強(qiáng)，中國(guó)政治朝近代化方向在發(fā)展，A項(xiàng)正確；辛亥革命后，中國(guó)仍然處于軍閥割據(jù)的狀態(tài)，排除B項(xiàng)；北洋政府實(shí)際上是代表大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的軍閥反動(dòng)政權(quán)，并不維護(hù)共和體制，排除C項(xiàng)；材料未涉及帝國(guó)主義勢(shì)力在中國(guó)的擴(kuò)張情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.1914-1918年第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲的工人運(yùn)動(dòng)也蓬勃發(fā)展起來(lái)。1917年后，中國(guó)報(bào)業(yè)對(duì)歐洲的工人運(yùn)動(dòng)給與了大量的報(bào)道，如《歐戰(zhàn)實(shí)報(bào)》等，大量刊發(fā)關(guān)于英法及德奧的罷工運(yùn)動(dòng)等事件。中國(guó)報(bào)刊界對(duì)勞工問(wèn)題的關(guān)注（）A.有利于中國(guó)工人階級(jí)思想覺(jué)悟提升 B.推動(dòng)了中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)高潮來(lái)臨C.標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái) D.掀起了中國(guó)反帝愛(ài)國(guó)的新浪潮【答案】A【解析】【詳解】第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)報(bào)業(yè)對(duì)歐洲的工人運(yùn)動(dòng)的報(bào)道，有利于提升中國(guó)工人階級(jí)思想覺(jué)悟，A項(xiàng)正確；中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)高潮是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下出現(xiàn)的，1921年中共誕生，排除B項(xiàng)；1915年五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)反帝愛(ài)國(guó)的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.據(jù)美國(guó)人杜威對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的回憶：“他們并不滿足于一般的傾訴、勸誡。日本商品的清單被大批刊印出來(lái)，在中國(guó)銷售的所有日貨的分類目錄，以及替代它們的國(guó)貨的類似目錄，被人們廣泛傳閱?！边@反映出，五四運(yùn)動(dòng)（）A.一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng) B.是新舊民主主義分界點(diǎn)C.是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng) D.接受民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“日本商品的清單被大批刊印出來(lái)，在中國(guó)銷售的所有日貨的分類目錄，以及替代它們的國(guó)貨的類似目錄，被人們廣泛傳閱”可知，當(dāng)時(shí)大量的群眾參與抵制日貨、使用國(guó)貨運(yùn)動(dòng)，表明五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)正確；五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，但是與材料信息不符合，排除A項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)群眾廣泛傳閱國(guó)貨目錄，表明其群眾參與度高，新舊民主主義根本區(qū)別是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同，即新舊民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)分別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)是學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，并沒(méi)有接受民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.1922—1923年中國(guó)鐵路工人的英勇斗爭(zhēng)，一方面顯示了工人階級(jí)的組織力量和革命積極性；另一方面也證明了工人階級(jí)如果沒(méi)有強(qiáng)有力的同盟軍，就無(wú)法戰(zhàn)勝全副武裝的反動(dòng)派。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨A.制定民主革命綱領(lǐng) B.促成實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作C.領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建人民軍隊(duì) D.大力開(kāi)展土地革命【答案】B【解析】【詳解】從材料可以看出，中共一方面強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的力量，另一方面也表明工人階級(jí)需要同盟軍，即像需要國(guó)民黨作為同盟軍共同斗爭(zhēng)，因此有利于國(guó)共兩黨的第一次合作的實(shí)現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是二大的內(nèi)容，排除A；C項(xiàng)是在南昌起義中，排除C；此時(shí)還沒(méi)有土地革命，排除D。26.下圖是1930年與1935年中國(guó)平均進(jìn)口稅率的變化情況。這一變化A.旨在打擊日本的侵略 B.扭轉(zhuǎn)了對(duì)外貿(mào)易逆差C.有利于保護(hù)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè) D.阻礙了工業(yè)化的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可以看出，進(jìn)口稅率明顯上升，這樣有助于保護(hù)本民族產(chǎn)業(yè)，C項(xiàng)正確；稅率提高并未單獨(dú)針對(duì)日本產(chǎn)品，排除A項(xiàng)；稅率提高并不一定能扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，排除B項(xiàng)；稅率提高有助于工業(yè)化發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.“秋收起義原計(jì)劃要去打長(zhǎng)沙，……可是長(zhǎng)沙打不下來(lái)，目前長(zhǎng)沙那樣的城市，還不是我們蹲的地方，那就不要去了。我們要到敵人管不著或難得管的地方去，到鄉(xiāng)下去，在鄉(xiāng)下站住腳跟，養(yǎng)精蓄銳，發(fā)展我們的武裝力量?！睋?jù)此可知，中國(guó)共產(chǎn)黨人在這一時(shí)期所取得的最大成果是A.黨工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市B.制定武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的方針C.開(kāi)始探索有中國(guó)特色的革命道路D.確立毛澤東在黨內(nèi)的核心領(lǐng)導(dǎo)地位【答案】C【解析】【詳解】據(jù)“可是長(zhǎng)沙打不下來(lái)……我們要到敵人管不著或難得管的地方去，到鄉(xiāng)下去，在鄉(xiāng)下站住腳，養(yǎng)精蓄銳，發(fā)展我們的武裝力量?！辈⒏鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可知，毛澤東所說(shuō)的“我們”當(dāng)時(shí)去了井岡山。1927年秋收起義失敗后，毛澤東認(rèn)真分析中國(guó)的形勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷，向農(nóng)村進(jìn)軍，建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地--井岡山革命根據(jù)地，創(chuàng)建了中國(guó)特色的革命道德，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，故選C；當(dāng)時(shí)黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，A錯(cuò)誤；八七會(huì)議制定武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的方針，排除B；遵義會(huì)議確立毛澤東在黨內(nèi)的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，排除D。28.1937年7月17日，蔣介石在題為《對(duì)于盧溝橋事件之嚴(yán)正表示》的談話中表示“我們既是一個(gè)弱國(guó)，如果臨到最后關(guān)頭，便只有拼全民族的生命，以求國(guó)家生存，那時(shí)節(jié)再不容許我們中途妥……全國(guó)國(guó)民要認(rèn)清，最后關(guān)頭一到，我們只有犧牲到底，抗戰(zhàn)到底?！痹撜勗扐.說(shuō)明國(guó)民政府?dāng)M實(shí)施全面抗戰(zhàn)路線 B.表明蔣介石承認(rèn)共產(chǎn)黨的合法地位C.為抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)和精神基礎(chǔ) D.有利于推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“只有拼全民族生命，以求國(guó)家生存”“全國(guó)國(guó)民要認(rèn)清，最后關(guān)頭一到，我們只有犧牲到底，抗戰(zhàn)到底”等信息可得知七七事變后的該談話表明了蔣介石抗戰(zhàn)的決心，之后國(guó)共兩黨進(jìn)一步協(xié)調(diào)兩黨關(guān)系，1937年9月，國(guó)民黨公布《國(guó)共合作宣言》，標(biāo)志抗日民族戰(zhàn)線正式形成，因此這有利于推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，D正確；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨實(shí)施全面抗戰(zhàn)路線，而蔣介石為代表的國(guó)民政府實(shí)施片面抗戰(zhàn)路線，A排除；1937年9月，國(guó)民黨公布中共中央提交的《國(guó)共合作宣言》，承認(rèn)共產(chǎn)黨的合法地位，B排除；為抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是指抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大批民族工業(yè)遷移到后方以及抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，C排除。故選D。29.中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從九一八事變到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前后堅(jiān)持了十四年，經(jīng)歷了“局部抗戰(zhàn)”和“全面抗戰(zhàn)”兩個(gè)階段。下列與中國(guó)共產(chǎn)黨相關(guān)的事件發(fā)生在“全面抗戰(zhàn)”階段的是（）A.組織長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)取得重大勝利 B.開(kāi)展“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”持續(xù)堅(jiān)持抗戰(zhàn)C.積極參與和平解決西安事變 D.發(fā)表《八一宣言》號(hào)召合作抗日【答案】B【解析】【詳解】“七·七事變”是日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，也是中華民族全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)，1941年中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地開(kāi)展“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”持續(xù)堅(jiān)持抗戰(zhàn)，B項(xiàng)正確；1939年國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)組織了長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；1936年西安事變，排除C項(xiàng)；1935年中共發(fā)表《八一宣言》，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.中國(guó)共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行掃盲，提高了群眾的政治覺(jué)悟，不少積極分子加入了共產(chǎn)黨。1941年，農(nóng)民出身的黨員占邊區(qū)黨員總數(shù)的96.17%，各級(jí)黨組織廣泛建立，鄉(xiāng)村士紳不再是社會(huì)權(quán)威。這一狀況（）A.有利于進(jìn)一步鞏固工農(nóng)蘇維埃政權(quán) B.有利于中國(guó)共產(chǎn)黨政策的貫徹落實(shí)C.改變了陜甘寧邊區(qū)舊有的生產(chǎn)關(guān)系 D.不利于統(tǒng)一戰(zhàn)線的繼續(xù)鞏固和發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“中國(guó)共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行掃盲，提高了群眾的政治覺(jué)悟”、“1941年，農(nóng)民出身的黨員占邊區(qū)黨員總數(shù)的96.17%，各級(jí)黨組織廣泛建立”可知，這一時(shí)期為抗戰(zhàn)時(shí)期，中共通過(guò)進(jìn)行基層民主建設(shè)，以便更好的將政策落到實(shí)處，支援抗戰(zhàn)需要，B項(xiàng)正確；工農(nóng)蘇維埃政權(quán)是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料未涉及生產(chǎn)關(guān)系的變化，排除C項(xiàng)；材料措施有利于統(tǒng)一戰(zhàn)線的繼續(xù)鞏固和發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第II卷二、材料分析題（本題共2小題，31題20分，32題20分，共40分）31.國(guó)家“大一統(tǒng)”作為中國(guó)歷朝歷代統(tǒng)治者的治國(guó)追求與圭臬，是其治國(guó)理政的核心。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地。——《元史地理志》材料二清入關(guān)后，密切關(guān)注邊疆事務(wù)，完成了對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)一，把邊疆與內(nèi)地的整體聯(lián)系推進(jìn)到一個(gè)新階段，從疆域大一統(tǒng)進(jìn)入政治大一統(tǒng)，并在邊疆民族地區(qū)形成了持續(xù)穩(wěn)定、統(tǒng)一的政治局面。為了樹(shù)立“大一統(tǒng)”正統(tǒng)王朝的形象，清朝抽去了“大一統(tǒng)”理論中“華夷之辯”的內(nèi)容，將之改造為四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念，較成功地解決了兩千多年來(lái)困擾歷代王朝的邊疆“內(nèi)患”問(wèn)題，促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一。空前“大一統(tǒng)”的多民族國(guó)家至清代最后完成，這是中國(guó)封建社會(huì)數(shù)千年發(fā)展的一個(gè)大結(jié)局?！巹⒄丁按笠唤y(tǒng)”思想與中國(guó)古代疆域的形成》白壽彝《中國(guó)通史》材料三清朝開(kāi)創(chuàng)了“康乾盛世”，建立起空前鞏固、空前統(tǒng)一的大帝國(guó)，奠定了近代中國(guó)領(lǐng)土疆域的基礎(chǔ)。這統(tǒng)一是在清王朝的統(tǒng)治下實(shí)現(xiàn)的，但也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)各族人民共同努力完成的。經(jīng)過(guò)歷史上長(zhǎng)期的民族融合與文化交流，中華民族在清朝“大一統(tǒng)”政治格局下得到進(jìn)一步發(fā)展，升華成一個(gè)完整的不可不分割的整體?！詣⒄骸丁按笠唤y(tǒng)”思想與中國(guó)古代疆域的形成》（1）根據(jù)材料一概括元朝邊疆管理的新趨向，并結(jié)合所學(xué)指出其管理臺(tái)灣的措施及意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清朝‘大一統(tǒng)’的具體表現(xiàn)。（3）據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)，從疆域奠定的角度一句話概括“康乾盛世”的突出貢獻(xiàn)。當(dāng)前，許多專家認(rèn)為康乾盛世只是“落日的輝煌”，馬克思則稱之為“奇異的悲歌”。結(jié)合中西方當(dāng)時(shí)所處的經(jīng)濟(jì)背景闡釋他們提出“落日”和“悲歌”的緣由。（闡釋要求：史實(shí)正確，邏輯清晰，語(yǔ)句通順，表述成文）【答案】（1）新趨勢(shì)：邊疆管理出現(xiàn)與內(nèi)地一體化的趨勢(shì)。措施：元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球。意義：這是歷史上中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著臺(tái)灣地區(qū)歸屬中央管轄。（2）完成了對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)一；確立了四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念；設(shè)置專門機(jī)構(gòu)、官員加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理。（3）貢獻(xiàn)：“康乾盛世”建立起空前鞏固、空前統(tǒng)一的大帝國(guó)，奠定了近代中國(guó)領(lǐng)土疆域的基礎(chǔ)。緣由：題干中的“悲歌”、“落日”意指明清時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的衰落時(shí)期。封建君主專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化；重農(nóng)抑商，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展；大興文字獄，實(shí)行文化專制是政治、經(jīng)濟(jì)、文化上衰落的表現(xiàn)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】新趨勢(shì)：根據(jù)“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地”可知，邊疆管理出現(xiàn)與內(nèi)地一體化的趨勢(shì)。措施及意義：根據(jù)所學(xué)可知，元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球，這是歷史上中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著臺(tái)灣地區(qū)歸屬中央管轄?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)“完成了對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)一”得出完成了對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)一；根據(jù)“四海之內(nèi)共尊一君的君主專制‘大一統(tǒng)’觀念”得出確立了四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念；根據(jù)所學(xué)，得出設(shè)置專門機(jī)構(gòu)、官員加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理?！拘?wèn)3詳解】貢獻(xiàn)：根據(jù)“清朝開(kāi)創(chuàng)了‘康乾盛世’，建立起空前鞏固、空前統(tǒng)一的大帝國(guó)，奠定了近代中國(guó)領(lǐng)土疆域的基礎(chǔ)”得出“康乾盛世”建立起空前鞏固、空前統(tǒng)一的大帝國(guó)，奠定了近代中國(guó)領(lǐng)土疆域的基礎(chǔ)。緣由：題干中的“悲歌”、“落日”意指明清時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的衰落時(shí)期。根據(jù)所學(xué)可知，封建君主專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化；重農(nóng)抑商，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展；大興文字獄，實(shí)行文化專制是政治、經(jīng)濟(jì)、文化上衰落的表現(xiàn)。32.中國(guó)近代史，是一部屈辱的歷史，也是一部抗?fàn)幣c探索的歷史。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)在中華大地上恣意妄為，封建統(tǒng)治者孱弱無(wú)能，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國(guó)人民和中華民族遭受了前所未有的劫難。英雄的中國(guó)人民始終沒(méi)有屈服，在救亡圖存的道路上一次次抗?fàn)帯⒁淮未吻笏?，展現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志?！?xí)近平：《在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話》材料二“能變則全，不變則亡；全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝?。”這段話出自康有為的《上清帝第六書(shū)》，代表了維新派的共識(shí)。最后兩句，批評(píng)了慘淡經(jīng)營(yíng)30年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；同時(shí)，又說(shuō)明了近代社會(huì)演變過(guò)程中的質(zhì)、量、度。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的小變并不是壞東西，但那