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自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁,共3頁齊齊哈爾大學《生態(tài)哲學》
2022-2023學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共25個小題,每小題1分,共25分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在哲學的價值論中,關(guān)于價值的來源有不同的看法。以下哪種觀點認為價值是由主體的需要和欲望所決定的?()A.價值是客觀存在的,獨立于主體的意識B.價值是社會文化和傳統(tǒng)賦予的C.價值是主體根據(jù)自身的偏好和評價賦予事物的D.價值是由事物本身的屬性所決定的2、在中世紀哲學中,奧古斯丁的哲學思想深受基督教神學的影響。以下關(guān)于奧古斯丁觀點的描述,哪一項不準確?()A.強調(diào)上帝的至高無上和全能,認為上帝是世界的創(chuàng)造者和主宰B.主張人類的原罪和通過信仰上帝來獲得拯救C.認為人類可以通過理性思考和哲學論證來完全理解上帝的本質(zhì)和意志D.強調(diào)內(nèi)心的自省和對上帝的虔誠是達到精神解脫和真理的途徑3、在中世紀哲學中,唯名論和實在論之間存在著長期的爭論。以下關(guān)于這一爭論的表述,哪一項不準確?()A.唯名論認為個別事物先于共相存在,共相只是名稱B.實在論主張共相具有獨立于個別事物的實在性C.這場爭論主要圍繞著對概念和一般本質(zhì)的理解展開D.唯名論和實在論在根本觀點上完全對立,沒有任何相通之處4、在哲學的邏輯中,對于命題的真假判斷和推理規(guī)則有著嚴格的規(guī)定。以下哪種關(guān)于命題的理解不太準確?()A.命題是對事物狀態(tài)的陳述,可以判斷其真假B.復(fù)合命題的真假取決于其組成部分的真假C.所有的命題都可以通過邏輯推理來確定其真假D.命題的真假可能受到語境和前提條件的影響5、在哲學的宗教哲學領(lǐng)域,對于宗教信仰的合理性和本質(zhì)的探討多種多樣。以下關(guān)于不同宗教哲學觀點在論證宗教存在意義上的方法,哪一項更能體現(xiàn)其哲學思考的深度?()A.宗教經(jīng)驗的解釋B.宗教與道德的關(guān)系C.對神的存在的證明D.宗教對人類心靈的慰藉6、在哲學的時間觀念研究中,不同哲學家對時間的本質(zhì)和特性有不同的理解。以下關(guān)于時間是線性還是循環(huán)的爭論,哪一項更能反映其哲學思考的方向?()A.對歷史發(fā)展的看法B.時間與空間的關(guān)系C.時間的可度量性D.時間的主觀性與客觀性7、在存在主義哲學中,薩特強調(diào)了“存在先于本質(zhì)”的觀點。對于這一觀點的理解,以下哪項是不準確的?()A.人的本質(zhì)是在其存在過程中逐步形成的B.人首先存在,然后通過自己的選擇和行動來確定自己的本質(zhì)C.人的存在是自由的,不受任何限制D.人的存在具有主觀性和不確定性8、在哲學的宗教哲學領(lǐng)域,對于宗教信仰的合理性和本質(zhì)有著不同的看法。以下哪種觀點不太符合宗教哲學的常見討論?()A.宗教信仰是基于人類對未知和超越的渴望B.宗教信仰可以通過理性論證來證明其真實性C.宗教體驗是個人與神圣存在直接交流的方式D.宗教是社會和文化的產(chǎn)物,具有多種功能9、在近代哲學中,洛克的經(jīng)驗論對認識論的發(fā)展具有重要意義。以下關(guān)于洛克經(jīng)驗論的觀點,哪一項不準確?()A.人的心靈最初就像一塊“白板”,沒有任何先天的觀念B.知識來源于感覺經(jīng)驗和對經(jīng)驗的反省C.肯定了第一性質(zhì)(如形狀、大?。┑目陀^實在性,否定了第二性質(zhì)(如顏色、聲音)的客觀實在性D.認為經(jīng)驗是知識的唯一來源,完全否定了理性的作用10、關(guān)于哲學中的倫理道德原則,以下哪種原則強調(diào)行為的道德價值取決于其是否符合普遍的道德法則?()A.功利主義原則B.義務(wù)論原則C.美德倫理原則D.以上均不是11、在古希臘哲學中,柏拉圖提出了理念論,認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。以下關(guān)于柏拉圖理念論的描述,哪一項不準確?()A.理念是永恒不變的、完美的B.物質(zhì)世界是虛幻不實的C.理念通過分有和摹仿與具體事物相聯(lián)系D.理念論完全否定了現(xiàn)實世界的真實性和價值12、對于哲學中的科學哲學,以下關(guān)于科學方法和科學理論的關(guān)系,表述不準確的是()A.科學方法是獲取科學理論的手段B.科學理論決定了科學方法的選擇C.科學方法的改進可以推動科學理論的發(fā)展D.科學理論需要通過科學方法來驗證13、在哲學的美學領(lǐng)域,對于美的本質(zhì)有多種不同的看法。以下哪種觀點認為美在于事物的形式和諧?()A.美是主觀的感受,因人而異B.美是與功利目的相關(guān)的有用性C.美在于事物符合某種理念或標準D.美在于事物各部分之間的比例和對稱14、在現(xiàn)代哲學中,分析哲學注重對語言的邏輯分析。對于一個語句的意義,以下哪種觀點更符合分析哲學的立場?()A.語句的意義在于它所喚起的情感和想象B.語句的意義取決于說話者的意圖C.語句的意義由其邏輯結(jié)構(gòu)和真值條件決定D.語句的意義是任意賦予的,沒有固定標準15、在現(xiàn)代哲學中,法蘭克福學派關(guān)注社會批判和文化研究。以下關(guān)于法蘭克福學派觀點的描述,哪一項不準確?()A.對資本主義社會的文化工業(yè)和意識形態(tài)進行了批判B.強調(diào)社會變革需要通過無產(chǎn)階級革命來實現(xiàn)C.關(guān)注大眾文化對人的思想和行為的影響D.試圖揭示社會現(xiàn)象背后的權(quán)力結(jié)構(gòu)和不平等關(guān)系16、關(guān)于哲學中的后現(xiàn)代主義思潮,以下對于其特點和影響的描述,錯誤的是()A.反對傳統(tǒng)的宏大敘事和中心主義B.強調(diào)多元性、相對性和不確定性C.對現(xiàn)代社會和文化進行了全面的否定D.推動了文化和思想的創(chuàng)新與發(fā)展17、對于哲學中的真理觀,以下關(guān)于相對真理和絕對真理的關(guān)系,描述錯誤的是()A.相對真理是絕對真理的一個組成部分B.絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來C.相對真理和絕對真理是相互排斥的D.兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化18、中國哲學中的禪宗強調(diào)通過頓悟來達到心靈的解脫。以下哪種體驗最接近禪宗所說的頓悟?()A.經(jīng)過長期的思考和學習,逐漸明白一個道理B.在一瞬間突然領(lǐng)悟到事物的本質(zhì),內(nèi)心豁然開朗C.通過與他人的交流和討論,獲得新的見解D.不斷重復(fù)某種行為,從而形成習慣19、在西方哲學的倫理道德觀中,功利主義和義務(wù)論有著不同的價值判斷標準。對于這兩種倫理學說在行為評價上的差異,以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突?()A.結(jié)果與動機的權(quán)重B.個人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)20、中國哲學中的易學包含著豐富的哲學思想。以下哪種觀點是易學中關(guān)于變化和發(fā)展的核心思想?()A.陰陽相互對立,互不轉(zhuǎn)化B.世界是永恒不變的,沒有發(fā)展和變化C.陰陽相互依存、相互轉(zhuǎn)化,推動事物的發(fā)展變化D.變化是偶然的、無序的,沒有規(guī)律可循21、在哲學的科學哲學分支中,關(guān)于科學理論的本質(zhì)和發(fā)展模式存在多種理論。以下對于實證主義和歷史主義在這方面的觀點,哪一項更能揭示其哲學立場的差異?()A.科學觀察的客觀性B.科學理論的驗證方法C.科學發(fā)展的動力和機制D.科學與非科學的劃界標準22、在斯多葛學派的哲學中,強調(diào)了順應(yīng)自然和道德責任。以下關(guān)于斯多葛學派觀點的描述,哪一項不準確?()A.認為人應(yīng)該順應(yīng)自然的規(guī)律,接受命運的安排B.主張通過內(nèi)心的平靜和道德的實踐來達到幸福C.完全否定個人的情感和欲望,追求絕對的理性D.強調(diào)道德行為的自主性和內(nèi)在價值23、亞里士多德是古希臘哲學的集大成者,他在倫理學方面提出了“中道”思想。對于“中道”思想的闡述,以下哪一個選項不太準確?()A.中道是在過度與不及之間的適度B.不同的情境和行為有不同的中道標準C.中道是一種絕對固定的行為準則D.達到中道需要依靠個人的理性判斷和實踐智慧24、在哲學的心靈哲學領(lǐng)域,關(guān)于心靈狀態(tài)與身體行為之間的因果關(guān)系,不同的哲學理論有不同的解釋。以下哪一項更能反映身心平行論和身心交互論在這方面的根本分歧?()A.身心之間相互影響的方式B.身心關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)C.對心理現(xiàn)象的物理解釋D.身心在決定行為中的作用25、在西方哲學史上,對于“存在”這一概念的探討,以下哪位哲學家提出了“存在先于本質(zhì)”這一具有深遠影響的觀點?()A.柏拉圖B.亞里士多德C.薩特D.海德格爾二、簡答題(本大題共4個小題,共20分)1、(本題5分)哲學中的語言轉(zhuǎn)向?qū)φ軐W研究的范圍和方法產(chǎn)生了怎樣的根本性改變?2、(本題5分)分析哲學注重對語言的邏輯分析,請說明這種方法如何幫助解決哲學問題以及可能存在的局限性。3、(本題5分)闡釋中國哲學中道家的自然無為與現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系。4、(本題5分)哲學中的實踐理性在道德判斷和行動中的地位和作用是怎樣的?三、分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)中國古代哲學中的墨家倡導(dǎo)“兼愛”“非攻”,主張平等地關(guān)愛所有人,反對戰(zhàn)爭和侵略。根據(jù)以下材料,分析墨家思想的核心價值和社會意義,探討在當今世界,如何弘揚“兼愛”“非攻”的理念,以促進和平與合作。2、(本題5分)材料:“人是政治的動物。”——亞里士多德。分析這句話對人的本質(zhì)的定義,探討政治與人類生活的關(guān)系,以及其在政治學和社會學中的重要地位和影響。3、(本題5分)閱讀以下材料:“真理是具體的歷史的?!薄R克思主義哲學觀點。分析這句話的哲學思想,探討真理的具體性和歷史性,并結(jié)合實際談?wù)勗诓煌瑲v史時期如何理解真理。4、(本題5分)以下是托馬斯·阿奎那的觀點:“一切事物的第一推動者是上帝?!闭堊屑毞治鲞@一觀點所反映的哲學思考,如對上帝存在的論證、神學與哲學的關(guān)系,以及其在中世紀哲學中的重要地位。5、(本題5分)材料:“正心誠意?!薄洞髮W》。請仔細剖析這一理念所強調(diào)的內(nèi)心修養(yǎng)的重要性,包括正心和誠意的具體內(nèi)涵以及它們之
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