部編版歷史九年級(jí)下冊(cè)第二單元 第7課《近代科學(xué)與文化》檢測(cè)卷

第2頁(yè)，共13頁(yè)部編版歷史九年級(jí)下冊(cè)第二單元第7課《近代科學(xué)與文化》檢測(cè)卷一、選擇題（每題3分，共45分）1.被稱為“現(xiàn)代科學(xué)之父”的是（）A.牛頓B.達(dá)爾文C.愛(ài)因斯坦D.哥白尼2.牛頓的科學(xué)巨著是（）A.《物種起源》B.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》C.《相對(duì)論》D.《天演論》3.達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的核心觀點(diǎn)是（）A.神創(chuàng)論B.自然選擇，適者生存C.用進(jìn)廢退D.物種不變論4.提出相對(duì)論的科學(xué)家是（）A.牛頓B.達(dá)爾文C.愛(ài)因斯坦D.居里夫人5.下列屬于愛(ài)因斯坦相對(duì)論內(nèi)容的是（）A.時(shí)間和空間是絕對(duì)不變的B.時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)C.時(shí)間和空間是相對(duì)的，會(huì)隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化D.地球是宇宙的中心6.近代生物學(xué)的奠基者是（）A.牛頓B.達(dá)爾文C.林奈D.哈維7.打破“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論，沉重打擊神權(quán)統(tǒng)治根基的是（）A.牛頓力學(xué)B.相對(duì)論C.進(jìn)化論D.血液循環(huán)學(xué)說(shuō)8.被譽(yù)為“樂(lè)壇雄獅”的音樂(lè)家是（）A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.巴赫9.貝多芬的代表作不包括（）A.《英雄交響曲》B.《命運(yùn)交響曲》C.《田園交響曲》D.《幻想交響曲》10.列夫?托爾斯泰被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”，他的作品不包括（）A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》B.《安娜?卡列尼娜》C.《復(fù)活》D.《高老頭》11.梵高的代表作是（）A.《蒙娜麗莎》B.《最后的晚餐》C.《向日葵》D.《星月夜》12.近代科學(xué)文化迅速發(fā)展的原因不包括（）A.資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展B.文藝復(fù)興等思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)C.科學(xué)家們的不懈努力D.封建教會(huì)的大力支持13.牛頓在科學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)不包括（）A.發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律B.創(chuàng)立微積分C.提出相對(duì)論D.光學(xué)分析14.達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在（）A.推動(dòng)了醫(yī)學(xué)的進(jìn)步B.為馬克思主義的誕生提供了自然科學(xué)基礎(chǔ)C.促進(jìn)了物理學(xué)的發(fā)展D.引發(fā)了工業(yè)革命15.下列關(guān)于近代文化名人的表述，錯(cuò)誤的是（）A.貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下仍堅(jiān)持創(chuàng)作B.托爾斯泰的作品深刻反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.梵高的繪畫風(fēng)格注重寫實(shí)，色彩單調(diào)D.科學(xué)家們的成就改變了人們對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)知二、材料分析題（共30分）1.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：“如果我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！薄ｎD材料二：“物競(jìng)天擇，適者生存。”——達(dá)爾文（1）牛頓所說(shuō)的“巨人”主要指哪些人？牛頓在科學(xué)上有哪些主要成就？（8分）（2）達(dá)爾文的進(jìn)化論主要包括哪些內(nèi)容？其提出有何意義？（8分）2.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服?！薄惗喾遥?）貝多芬在音樂(lè)創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn)？（6分）（2）結(jié)合材料，談?wù)勜惗喾业木衿焚|(zhì)對(duì)我們有何啟示？（8分）三、簡(jiǎn)答題（共25分）1.簡(jiǎn)述牛頓、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦在科學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)及影響。（15分）2.舉例說(shuō)明近代科學(xué)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。（10分）參考答案及簡(jiǎn)析一、選擇題1.A簡(jiǎn)析：牛頓在力學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)等領(lǐng)域取得了卓越成就，奠定了經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)，被稱為“現(xiàn)代科學(xué)之父”。達(dá)爾文提出進(jìn)化論；愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論；哥白尼提出日心說(shuō)，他們雖在各自領(lǐng)域有重大貢獻(xiàn)，但不是“現(xiàn)代科學(xué)之父”。2.B簡(jiǎn)析：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是牛頓的科學(xué)巨著，闡述了萬(wàn)有引力定律和牛頓運(yùn)動(dòng)定律等，對(duì)近代科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《物種起源》是達(dá)爾文的著作；《相對(duì)論》是愛(ài)因斯坦的成果；《天演論》是嚴(yán)復(fù)翻譯赫胥黎的作品。3.B簡(jiǎn)析：達(dá)爾文進(jìn)化論的核心觀點(diǎn)是自然選擇，適者生存，認(rèn)為生物在生存斗爭(zhēng)中，適應(yīng)環(huán)境的變異個(gè)體得以生存和繁衍，不適應(yīng)的被淘汰，否定了神創(chuàng)論和物種不變論。用進(jìn)廢退是拉馬克的觀點(diǎn)。4.C簡(jiǎn)析：愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論，包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，打破了傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。牛頓提出經(jīng)典力學(xué)理論；達(dá)爾文提出進(jìn)化論；居里夫人在放射性研究方面有突出貢獻(xiàn)。5.C簡(jiǎn)析：愛(ài)因斯坦相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間和空間是相對(duì)的，會(huì)隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化，這與傳統(tǒng)的認(rèn)為時(shí)間和空間是絕對(duì)不變且與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)的觀念截然不同。地球是宇宙中心是地心說(shuō)的觀點(diǎn)，早已被否定。6.B簡(jiǎn)析：達(dá)爾文的進(jìn)化論是近代生物學(xué)的重要理論基礎(chǔ)，他通過(guò)大量觀察和研究，揭示了生物進(jìn)化的規(guī)律，是近代生物學(xué)的奠基者。牛頓是物理學(xué)領(lǐng)域的杰出人物；林奈主要在生物分類學(xué)方面有貢獻(xiàn)；哈維發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)。7.C簡(jiǎn)析：達(dá)爾文的進(jìn)化論打破了“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論，沖擊了宗教神學(xué)對(duì)人們思想的禁錮，沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治根基。牛頓力學(xué)主要是在物理學(xué)領(lǐng)域解釋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律；相對(duì)論主要是關(guān)于時(shí)空和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)關(guān)系；血液循環(huán)學(xué)說(shuō)主要在醫(yī)學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域關(guān)于人體血液循環(huán)機(jī)制，均未直接針對(duì)神創(chuàng)論。8.A簡(jiǎn)析：貝多芬的音樂(lè)具有強(qiáng)烈的感染力和震撼力，他在音樂(lè)創(chuàng)作上勇于創(chuàng)新，作品表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幍惹楦?，被譽(yù)為“樂(lè)壇雄獅”。莫扎特、海頓、巴赫也是著名音樂(lè)家，但沒(méi)有此稱號(hào)。9.D簡(jiǎn)析：《幻想交響曲》是柏遼茲的作品。《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》均是貝多芬的代表作，這些作品展現(xiàn)了他卓越的音樂(lè)才華和深刻的思想內(nèi)涵。10.D簡(jiǎn)析：《高老頭》是巴爾扎克的作品。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》是列夫?托爾斯泰的經(jīng)典作品，深刻反映了俄國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題和矛盾，被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。11.C簡(jiǎn)析：《向日葵》是梵高的代表作之一，其作品色彩鮮艷、筆觸富有激情，表達(dá)了他對(duì)生命的熱愛(ài)和獨(dú)特的內(nèi)心世界。《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》是達(dá)?芬奇的作品；《星月夜》也是梵高的名畫，但相比之下《向日葵》更具代表性。12.D簡(jiǎn)析：封建教會(huì)在近代科學(xué)文化發(fā)展初期多是進(jìn)行阻礙和壓制，而不是大力支持。資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展為科學(xué)文化提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)需求；文藝復(fù)興等思想解放運(yùn)動(dòng)打破了思想枷鎖，激發(fā)了人們的探索精神；科學(xué)家們自身的不懈努力是科學(xué)文化發(fā)展的直接動(dòng)力。13.C簡(jiǎn)析：提出相對(duì)論的是愛(ài)因斯坦，牛頓的貢獻(xiàn)包括發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律、創(chuàng)立微積分、進(jìn)行光學(xué)分析等，這些成就極大地推動(dòng)了經(jīng)典物理學(xué)的發(fā)展。14.B簡(jiǎn)析：達(dá)爾文進(jìn)化論為馬克思主義的誕生提供了自然科學(xué)基礎(chǔ)，馬克思和恩格斯借鑒了進(jìn)化論中的發(fā)展變化觀點(diǎn)等，豐富了馬克思主義理論。進(jìn)化論對(duì)醫(yī)學(xué)進(jìn)步有一定間接影響，但不是主要體現(xiàn)；它與物理學(xué)發(fā)展關(guān)系不大；工業(yè)革命的引發(fā)主要是由于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)積累等因素，而非進(jìn)化論。15.C簡(jiǎn)析：梵高的繪畫風(fēng)格注重色彩的強(qiáng)烈表達(dá)和情感的宣泄，色彩鮮艷而豐富，不是注重寫實(shí)且色彩單調(diào)。貝多芬在雙耳失聰仍堅(jiān)持創(chuàng)作，展現(xiàn)了頑強(qiáng)的毅力；托爾斯泰作品深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)；科學(xué)家們的成就確實(shí)改變了人們對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)知。二、材料分析題1.（1）牛頓所說(shuō)的“巨人”主要指哥白尼、伽利略等前輩科學(xué)家。哥白尼提出日心說(shuō)，否定了地心說(shuō)，改變了人類對(duì)宇宙的認(rèn)知；伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。牛頓的主要成就有：發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，解釋了物體之間的引力關(guān)系；創(chuàng)立微積分，為數(shù)學(xué)和科學(xué)研究提供了重要工具；進(jìn)行光學(xué)分析，對(duì)光的折射、反射等現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究，他的這些成就使經(jīng)典力學(xué)體系得以形成，對(duì)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，推動(dòng)了工業(yè)革命等一系列社會(huì)變革。（2）達(dá)爾文進(jìn)化論的主要內(nèi)容包括：生物都有過(guò)度繁殖的傾向；生物生存的空間和食物是有限的，因此生物之間、生物與環(huán)境之間存在生存斗爭(zhēng)；在生存斗爭(zhēng)中，具有有利變異的個(gè)體容易生存下來(lái)并繁殖后代，具有不利變異的個(gè)體則容易被淘汰，即自然選擇，適者生存。其意義在于：它打破了“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論，從根本上改變了人們對(duì)生物界和人類在生物界中地位的看法，在科學(xué)和社會(huì)領(lǐng)域都引起了巨大震動(dòng)，為生物學(xué)的發(fā)展奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，促進(jìn)了人們思想的解放，激發(fā)了人們對(duì)自然和人類自身的深入探索。2.（1）貝多芬在音樂(lè)創(chuàng)作上的特點(diǎn)：具有強(qiáng)烈的情感表達(dá)，他的作品常常蘊(yùn)含著對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?duì)美好生活的向往等深刻情感；風(fēng)格獨(dú)特創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)音樂(lè)的一些形式和風(fēng)格限制，如在交響曲的結(jié)構(gòu)、旋律、和聲等方面都有大膽創(chuàng)新；他的音樂(lè)氣勢(shì)磅礴，能夠給聽眾帶來(lái)強(qiáng)烈的心靈震撼，無(wú)論是在旋律的起伏還是在節(jié)奏的把握上都極具感染力，將音樂(lè)的表現(xiàn)力發(fā)揮到了很高的境界。（2）啟示：貝多芬在雙耳失聰?shù)睦Ь诚乱廊粓?jiān)持創(chuàng)作，這種不屈服于命運(yùn)的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。在我們的生活和學(xué)習(xí)中，也會(huì)遇到各種困難和挫折，如學(xué)習(xí)壓力、生活困境等，但我們不能輕易放棄，要像貝多芬一樣堅(jiān)定信念，勇于克服困難，用頑強(qiáng)的毅力去追求自己的目標(biāo)。他對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和熱愛(ài)也啟示我們要找到自己熱愛(ài)的事業(yè)并全身心投入，不斷挖掘自身潛力，努力創(chuàng)造出屬于自己的精彩，在面對(duì)逆境時(shí)要保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，相信通過(guò)自己的努力可以戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。三、簡(jiǎn)答題1.牛頓：主要貢獻(xiàn)有發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，該定律解釋了天體運(yùn)行和物體下落等現(xiàn)象，使人們對(duì)宇宙和地球上物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)；創(chuàng)立微積分，為數(shù)學(xué)的發(fā)展開辟了新方向，在科學(xué)研究、工程技術(shù)等眾多領(lǐng)域廣泛應(yīng)用；進(jìn)行光學(xué)分析，揭示了光的色散等現(xiàn)象，推動(dòng)了光學(xué)研究的進(jìn)步。影響是奠定了經(jīng)典物理學(xué)基礎(chǔ)，其經(jīng)典力學(xué)體系在之后的兩百多年里被廣泛應(yīng)用于科學(xué)研究和生產(chǎn)實(shí)踐，促進(jìn)了工業(yè)革命的開展，推動(dòng)了人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，改變了人們的生產(chǎn)生活方式和對(duì)自然世界的認(rèn)知觀念。達(dá)爾文：主要貢獻(xiàn)是提出進(jìn)化論，核心觀點(diǎn)為自然選擇，適者生存。他通過(guò)大量實(shí)地考察和研究，論證了生物在自然環(huán)境中的進(jìn)化過(guò)程。影響在于打破了神創(chuàng)論的統(tǒng)治地位，使人們認(rèn)識(shí)到生物是不斷進(jìn)化發(fā)展的，在思想領(lǐng)域引發(fā)了一場(chǎng)革命，解放了人們的思想，為生物學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的發(fā)展提供了新的理論基礎(chǔ)，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如為馬克思主義誕生提供自然科學(xué)依據(jù)等。愛(ài)因斯坦：主要貢獻(xiàn)是提出相對(duì)論，包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論主要探討了時(shí)間和空間的相對(duì)性以及光速不變?cè)淼?；廣義相對(duì)論進(jìn)一步研究了引力現(xiàn)象與時(shí)空彎曲的關(guān)系。影響是相對(duì)論顛覆了傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻地改變了人們對(duì)宇宙、時(shí)間、空間和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，為現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，推動(dòng)了核能等領(lǐng)域的科學(xué)研究，對(duì)20世紀(jì)以來(lái)的科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)等眾多領(lǐng)域產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。2.在科學(xué)方面：牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論為工業(yè)革命中的機(jī)械制造、交通運(yùn)輸?shù)忍峁┝死碚撘罁?jù)，例如根據(jù)力學(xué)原理設(shè)計(jì)制造的蒸汽機(jī)、火車等，極大地提高了生產(chǎn)效率和運(yùn)輸能力，推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的大規(guī)模發(fā)展，改變了人類的生產(chǎn)方式。達(dá)爾文的進(jìn)化論促進(jìn)了生物學(xué)的發(fā)展，使人們對(duì)生物的起源和進(jìn)化有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域也產(chǎn)生了間接影響，如在育種、疾病防治等方面為人們提供了新的思路。在文化方面：貝多芬等音樂(lè)家的作品豐富了人們的精神文化生活，其音樂(lè)作品所表達(dá)的情感和思想能夠激發(fā)人們的情感共鳴，鼓舞人們的斗志，如《命運(yùn)交響曲》