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故鄉(xiāng)魯迅讀后感7篇

故鄉(xiāng)魯迅讀后感篇1

暑假里,我閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,文章主要講述了魯迅先生在離開家鄉(xiāng)二十年后再回故鄉(xiāng)發(fā)生的故事,文中令我印象深刻的是對楊二嫂和閏土的描寫。

楊二嫂是魯迅先生老屋斜對門開豆腐店的,她這次來老屋就是要順走兩件木器。文中對楊二嫂的描寫很生動,未見其人,先聞其聲,“一種尖利的怪聲突然大叫起來”引出了人物出場,“兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳”,由這個形象將她比作“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”,真是再貼切不過了。接著通過描寫楊二嫂對作者虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷,對閏土惡語中傷,索要家具時人家不給就挖苦諷刺,臨走時還順手牽羊等一系列的語言行為,將楊二嫂尖酸刻薄、貪財勢利的形象淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者眼前。

文中對閏土的描寫最令我難忘,魯迅先生記憶里的少年閏土機(jī)靈淳樸,懂得很多自己不知道的趣事兒,但是當(dāng)魯迅先生見到中年時的閏土,卻無比驚訝,一聲“老爺”,讓原本滿心歡喜的魯迅立刻感受到在他和閏土之間,“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”。在友情之間原本不該有隔閡,但因?yàn)樯罾Э啵由瞎?、匪的欺壓,在閏土的心中,自己只是社會中的下等人物,見到自己昔日的好友都要叫老爺。閏土的改變反映了舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌,和受盡欺壓卻不知道反抗的悲哀麻木的農(nóng)民形象。

在文章的最后,作者說:“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,用這樣的比喻表達(dá)了追求新生活的堅定信念和希望,讀來發(fā)人深省!

故鄉(xiāng)魯迅讀后感篇2

寒假中,我接著空余的時間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》,在《吶喊》中我讀到一篇小說——《故鄉(xiāng)》,讀完《故鄉(xiāng)》后,我頗有感觸。

?故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人,感到閏土變得麻木了,楊二嫂變得刻薄了,一切都變了。最后,作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也變成了路?!?/p>

在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土,在六年級上學(xué)期里,我們曾學(xué)過《少年閏土》一文,我們學(xué)過的`少年閏土見多識廣,活波開朗而又機(jī)智勇敢,并且還會看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》,里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,中年時的閏土的臉已經(jīng)灰黃,手又粗又笨,像是松樹皮。兒時的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對比。

我覺人在二十的時光是最快樂的,最無憂無慮,最自由自在的,你看魯迅和閏土小的時候是多么好的朋友啊!可等他們長大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r候不用挑起家庭的重?fù)?dān),可是現(xiàn)在閏土長大了,閏土必須挑起家庭的重任,體會生活的艱辛了,加上那時“人吃人”的社會,閏土已經(jīng)被逼的,被壓迫的麻木了,已經(jīng)對生活沒有過多的期望了,所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。

想到這里,我才意識到舊社會的黑暗,意識到舊社會是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會要好的多。所以,應(yīng)該更加地珍惜今天的生活,要有一顆責(zé)任心,趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),將來為祖國的建設(shè)做出自己的微薄之力。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感篇3

?故鄉(xiāng)》是一部很有名的小說集,里面匯集了狂人日記、藥、故鄉(xiāng)、阿q正傳等有名的小說。這本書的作者就是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家的魯迅先生。

我想先介紹一下魯迅先生讓大家都認(rèn)識一下。魯迅,原來的名字叫周樟壽,后改名為樹人,字豫才,是我國現(xiàn)代新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一。從1918年就開始用“魯迅”為筆名發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》后來又發(fā)表了《孔乙己》等多篇著名小說。

魯迅先生的作品很豐富,以小說為主,他的小說充滿了無數(shù)的藝術(shù)魅力,他語言表達(dá)得很精煉,對生活的描寫細(xì)致入微,刻畫人物可以用一個成語來形容“入木三分”。

?故鄉(xiāng)》這本書主要寫的是平凡人的生活,一些也包含了對以前我們落后生活的諷刺。這本書以中國人的生活最為貼近,卻意境深幽,外冷內(nèi)熱。

這本書其中我最喜歡的就是《吶喊》這個部分了,吶喊中的作品,沒有很豐富華麗的語言,故事內(nèi)容和情節(jié)簡練,卻再簡單中傳遞出強(qiáng)大的語言藝術(shù)和震撼力。

?故鄉(xiāng)》這本書是非常值得我們?nèi)タ吹?,我在其中學(xué)會了許多做人的道理和寫作方法。但里面的內(nèi)容剛開始可能不會懂,可是多看幾遍就會自然明白了。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感篇4

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識了,并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時,閏土的家境雖然不是很好,但是他知道許多事,見多識廣。而魯迅家境很好,是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

但二十年后,當(dāng)他們再見面時,閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的:他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!”二十年了,怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。

在那時,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮,都苦得他像一個木偶人了,從書中的外貌描寫可以看出,閏土家境十分不好,再加上六個孩子,唉!

魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個意思:自由。自由是美好的'。是啊,沒有了自由,就算給我1000個億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫道:啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!

比起現(xiàn)在,我們自由的生活,無憂無慮,豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感篇5

看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土,經(jīng)過漫長的時間不見,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時,魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了,魯迅感到非常難過,也為這個間隔而感到失望。

我想,閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光,只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”,他們有著階級的差異,在那時,他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話,小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

在我的抽屜里,有一張全家福,是在我五歲時候在家鄉(xiāng)照的,在這張照片里全家都站著臺階上,唯有我一人坐在最前面坐著哭,這是多么戲劇的一幕!這里面還有個故事:小時候我在家鄉(xiāng),沒幾天就和一個小孩混熟了,當(dāng)我們要去照全家福時,我想帶他一起去,大人們不同意,原因很簡單,他和我不是親戚。但是我偏要帶他去,最后我被大人們硬拉到那里,而我的伙伴也被他的父母留在家里,在照相的時候我坐著大哭,偏不站起來。于是,這一幕就被留在了相片里。后來聽大人們說起這個故事,我暗自冷笑,沒想到那時的我竟會這么“仗義”。

有一次,爸爸想帶我去見這個兒時的伙伴,我提不起興致,更不想去見他。過去這么久了,現(xiàn)在的我對于這個兒時的伙伴,早已不認(rèn)得了,雖然這在我的腦海有留下幾個殘碎的模糊的畫面,但我們也好像有一道看不見的墻給擋住了。這比起魯迅來,我真感到慚愧。我就如后來的閏土,但我可以猜出,就算現(xiàn)在見面,他也不認(rèn)得我了,兩人見面,還能像小時后那無話不談嗎?

雖然現(xiàn)在,已經(jīng)沒有了魯迅那時的階級差別,但是我依然也忘卻了一個兒時的伙伴,因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉ε笥涯钅畈煌?還是我變得冷漠了?后來我才明白,我在心中沒有一個美好的回憶,我就只記得曾經(jīng)有個玩伴。但魯迅在心中對閏土有著一段美好的回憶,這個回憶使他時時記得自己的這位朋友。

我們也在心中有著一段段美好的回憶,這也是我們的希望。只要我們在心中有個希望,不放棄它,這便是我們向前的動力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也變成了路。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感篇6

小說中的故鄉(xiāng),一個是少時記憶中的,一個是現(xiàn)在的,也是極其現(xiàn)實(shí)的。

記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里,沒有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫,一個五彩繽紛的世界?!耙粋€十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動,動中有靜,和諧自然,是一個令人心曠神怡的世界。

回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個現(xiàn)實(shí)的世界,同時更是一個想像中的世界,是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的.、自然的、活潑的、敏感的,同時又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛,而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀,給自己展開了一個廣闊而又美麗的世界。

少年的“我”是純粹的,少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的,是平等相處的玩伴,是一種友誼,而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個身份高貴的“少爺”,少年的“我”也不會意識到將閏土當(dāng)作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無阻的,是沒有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對話,便可以感到他們之間的交流是無拘無束的,并沒有太多的利益思考。少年閏土來到城里,“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話,也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。

總之,回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美好的世界,這個世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的,那種美好的幼時友誼也無法得到永恒的維系。生活讓閏土變了,“我”自然也變了之間的情。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感篇7

讀過魯迅的《故鄉(xiāng)》,先生所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗,也就是這并不美麗的故鄉(xiāng),寄托著先生的希望?!拔蚁耄合M潜緹o所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”我的故鄉(xiāng),同樣也寄托著我的希望。

伴著長長的車鳴,汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。

故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中,從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃,它驅(qū)散了一夜的靜謐,它的云霧彌漫在隱約的紗衣下,綻放出了羞澀的微笑。

在這片微笑下,我看不到閃爍的霓虹燈,聽不到車水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響,田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯,如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。

土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上,這一切是那么和諧。既柔弱但又堅硬得容不下絲毫的破壞。

石階的盡頭延伸到樹林的深處。這是一條多么幽深的.石階,上面或許沾染了少許青苔,但抹不掉家鄉(xiāng)人走過的無數(shù)親切的腳印,無數(shù)艱辛的汗水。

涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅硬的河石,但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默,永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中,年復(fù)一年。

故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜,它既沒有桃花滿山的

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