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文檔簡介
撫順市重點中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下面小題,落葉水井荷風(fēng)①美國的樹葉最經(jīng)不住秋天了。九月的午后炎熱難耐,人們還在談?wù)撓奶焓欠襁^去,夜間一場重霜,槲、榆、菩提樹,尤其是楓樹那像梧桐般碩大的葉子,仍像夏天一樣顏色沒有改變,也沒有刮風(fēng),但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來了。當(dāng)我看到周圍一派秋色,看到在朝夕砭人肌膚的風(fēng)里,雨一般飄飛的落葉,我是如何深深陷入悲哀之中?。、谙δ豪铮要氉砸蝗俗诠珗@水池邊的長椅上。只聽到高高樹梢傳來松鼠覓食的叫聲,灰色的陰霾的天空,夢一般漸漸沉浸在濃重的暮色里,半夜也許會下雨吧?周圍高大的榆樹梢頭,不斷地飄落下來成團的細小的樹葉。仔細一聽,仿佛能聽到樹葉和樹葉相互摩擦的響聲。這是樹葉們共同走向滅亡前的竊竊私語吧?有的落在我的帽子、肩頭和膝蓋上。有的沒有風(fēng)的引誘,卻遠遠飛落到水面上,遠遠地,遠遠地流走了。③我把手搭在長椅背上,陷入了深思。忽然想起詩人魏爾倫將人比作落葉的《秋之歌》:“被輕薄的風(fēng)兒載著,我是彷徨不定的落葉?!甭?lián)想眼下,人在旅途,我曾經(jīng)多少次看到被異鄉(xiāng)的土地埋葬的落葉啊?、軄砻绹悄暾登锾?,當(dāng)時我在太平洋沿岸。第二年在密蘇里平原,在密執(zhí)安湖畔,在華盛頓街頭……在紐約已經(jīng)是第二次看到落葉了。去年剛剛看到這座城市的落葉的時候,我是多么驕傲、得意和幸福啊!我盲目地相信自己,每個星期日都到這個池畔眺望散步者的雜沓的身影。不久,樹葉落光了,寒風(fēng)吹折了枝條,雪遮蔽了草地?!菟嚱缃煌臅r節(jié)到來了。從莎士比亞、拉辛,到易卜生,我看過各種舞臺,貪婪地吞食著世界古今各種藝術(shù)作品。我不僅為能全部體味瓦格納的理想而自鳴得意,而且想早日成為日本未來社會新歌劇的奠基人。帶著這種心情,我聽管弦樂,還時常進入美術(shù)館大門,評論羅丹的雕塑和莫奈的繪畫。很快,冬季就過去了。光禿禿的樹梢又長出嫩芽,開滿了花朵。穿著沉重外套的人又換上輕快的春裝。我也和世人一樣買了新衣新鞋新帽。⑤我歪戴著帽子,一手拄著拐杖,腋下夾著一本詩集,對著鏡子打量一番,這才出了大門,向著春天午后游人如織的公園走去。我照例在池畔轉(zhuǎn)了一圈兒,然后來到排列著莎士比亞、司各特和彭斯銅像的廣闊的林蔭大道,坐在長椅上。這時,和暖的春陽照在身上,仿佛進入恍惚的夢境,感到自己也加入了不朽的詩圣們的行列。悄然遙望四周,道路兩旁一排排大樹長出了美麗的嫩葉。樹梢上面的藍天一碧如洗,道路左右海洋般廣闊的草地一派濃綠,令人神清氣爽。⑥不斷有輕裝的青年女子或駕馬車或騎在馬上從我眼前通過。我只覺得她們都是朝我這邊眺望著微笑著走過去的。當(dāng)我看到年輕中更加年輕、美麗中更加美麗的女人的笑臉,就無端幻想著幸福的戀情……我用完滿的英語寫了一部作品,讀了我的書的女子慕名來訪。我們一起談人生,談詩,終于說出了各自的秘密。然后我們結(jié)了婚,在長島或新澤西州海邊的鄉(xiāng)村建立了家庭,從紐約往來只需一兩小時。這是一個小小的村莊,周圍有櫻花和蘋果園。穿過后面的森林就是廣闊的牧場,從這里可以遙望大海。我在春或夏的午后,秋日的傍晚,冬天的白晝,橫躺在窗前的長椅上讀書。倦了,就昏昏沉沉地睡去。這時,從鄰室緩緩傳來優(yōu)美的李斯特的奏鳴曲。我從妻子彈奏的鋼琴曲里驀然醒來……回到現(xiàn)實之中,我發(fā)現(xiàn)自己依然坐在黃昏冷風(fēng)撲面的長椅上。⑦在這樣的白日夢里,我度過了春天,也走過了夏天,如今又是秋季??吹郊婏w的落葉,我好似失落了一場昔日的戀情。⑧樹葉不久就要落光了。戲劇節(jié)和音樂節(jié)將伴隨寒冷的北風(fēng)一起到來。街頭十字路口和停車場的墻壁將到處貼滿劇場的廣告和音樂家的肖像。然而,我還能和去年一樣,作為一名肆無忌憚的幸福的藝壇觀察者而存在嗎?明年春天我還能再次陶醉于如煙的夢境之中嗎?⑨沉醉,是人類的生命。我們在不斷地追逐愛情、追逐成功的美夢。但是我們并不是真的指望所有美夢都能成真,只是不斷地追求著空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罷了。波德萊爾說過:“醉,這是唯一的問題。為了不去感到時間那可怕的重負,讓它不至于使您屈膝于地,您就應(yīng)該不停地陶醉。美酒、詩歌、道德,什么都行。當(dāng)你在宮殿的石階上,在山谷間的草地上,或者在寂靜的房間里,突然醒來,那么請你去問問:風(fēng)、波浪、星星,鳥群,或者向鐘表以及一切可以飛動、旋轉(zhuǎn)、歌唱、說話的東西發(fā)問:現(xiàn)在是什么時候?風(fēng)、波浪、星星、鳥群、鐘表會這樣回答:現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時候,如果你不愿做‘時間’的痛苦的奴隸,你就應(yīng)該無休止地沉醉下去。”⑩四周早已是黑夜。樹林暗了,天空暗了,池水暗了。我仍然沒有離開長椅,一直眺望著林子里在電燈照耀下頻頻飛散的樹葉。1906年10月(注)永井荷風(fēng)(1879——1959),日本作家。本文是作者游歷歐美歸國后所做的《美利堅物語》中的一篇。陳德文譯,有刪改。1.第①段中作者為什么說“美國的樹葉最經(jīng)不住秋天”?2.下面的景物描寫與第②段有相通之處,請從形象和情感兩個角度賞析這兩段文字。寂寞地停留在河邊的賣宵夜的紙燈,雨夜啼月的杜鵬,陣雨中散落的秋天木葉,落花飄風(fēng)的鐘聲,途中日暮的山路的雪,凡是無常無告無望的,使人無端嗟嘆此世只是一夢的,這樣的一切東西,于我都是可親,于我都是可懷。(選自永井荷風(fēng)《我愛浮世繪》)3.第③段畫線的詩句有兩種譯文,你更喜歡哪一種?請從語言形式的角度賞析。我,宛如轉(zhuǎn)蓬聽?wèi){惡風(fēng)送我漂泊海北天南像一片枯葉(向軒)被輕薄的風(fēng)兒載著我是彷往不定的落葉(陳德文)4.對第②段的“沉醉”評說最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.“沉醉”是追逐愛情和成功而無法實現(xiàn)時的一種美麗幻覺。B.“沉醉”于美好的景致和事物,可以讓人忘記時間的重負。C.作者希望以“沉醉”來脫俗,可又處在無法離俗的矛盾中。D.作者借波德萊爾的話感嘆“沉醉”,其實不過是一種逃避。5.聯(lián)系全文,分析作者以“落葉”作為本文標(biāo)題的理由。6.第⑥段畫線句是作者提出的問題,請在理解本文的基礎(chǔ)上,對作者的問題進行探究,提出自己的看法。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一霍布斯關(guān)于自由的觀點把自由與無拘無束等同起來,與那些把自由與某種形式的積極的自治或自我控制等同起來的理論相比,他所認為的自由常被稱為“消極的”自由。對這一區(qū)分最有權(quán)威性的論述是伯林1957年出版的《自由的兩種概念》。有關(guān)自由的消極的理論可被簡單地描述為:我的自由不過是一系列我可以做別人無法阻止或懲罰我的事情。而積極的自由的理論則可以被同樣地簡化為:當(dāng)我可以掌握自己命運時,我是自由的?!恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》材料二斯賓諾莎認為,人類行動在因果關(guān)系上被人性的兩種因素之一——激情或理性——所決定。當(dāng)人被他的激情所支配時,他處于“奴役之中,因為一個受其控制的人不是他自己的主人,而是被掌控在命運的力量之中,以至于他常常被迫陷入更壞的境遇。而當(dāng)人被他的理性所支配時,由于他踐行了自己而非別人的意愿,并只是做了那些他所明白的對生命最為重要的事情”,因此他是自由的?!霸诩で橛绊懴滦惺碌娜?,按照不適當(dāng)?shù)睦砟钤阱e誤和無知的陰影之中行動;而當(dāng)理性主導(dǎo)時,人依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R行動?!标惣斡车茸g《西方大觀念》材料三自發(fā)活動為什么是自由問題的答案?我們曾說過,自身否定的或消極的自由造成了個人的孤立,因而個人與世界的關(guān)系是疏遠的、多疑的,他的自我是脆弱的,不斷遭到威脅。自發(fā)活動作為一種方式可以使人克服孤獨的恐怖感,同時又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán),因為在自發(fā)的自我實現(xiàn)過程中,人將再度使自己與世界——他人、自然、自我——統(tǒng)一起來。弗洛姆《對自由的恐懼》材料四在蘇聯(lián),新聞出版業(yè)歸國家所有并由國家經(jīng)營管理,但并不被認為其出版物是一介乎人民和政府之間的橋梁,而是認為人民和政府在目標(biāo)上沒有本質(zhì)的分歧。列寧把資本主義社會的出版自由看成是虛偽的,僅僅是富人欺騙群眾的自由。確實,自由的“消極”概念作為一種缺乏法律限制的觀念,并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素,如生產(chǎn)的經(jīng)濟學(xué)以及使用宣傳媒介的機會等等?!恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》材料五正如托克維爾在美國的自由狀況中所發(fā)現(xiàn)的那樣,自由不足以避免暴政。在他之前曾有論者認為,暴政是從統(tǒng)治者的過錯中生發(fā)出來的;而托克維爾則表明,現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個世界,在其中人們“紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂”,而他們的政府“展開懷抱容納了整個社會”。陳嘉映等譯《西方大觀念》1.下列說法不符合原文意思的一項是()A.根據(jù)伯林對“自由”的論述,霍布斯理解的“自由”即“無拘無束”的觀點,其實是把消極自由等同于自由了。B.斯賓諾莎提出了人應(yīng)作自己的主人,由自己的理性主導(dǎo),不應(yīng)該被激情奴役的思想,可以說這一思想正好暗合于伯林所說的“積極自由”。C.弗洛姆提出的“自發(fā)活動”可以回應(yīng)托克維爾提出的“現(xiàn)代暴政”,因為后者也是人注重“消極自由”(免受外在的事物控制)而忽視“積極自由”(由自己的理性而非本能主導(dǎo))的結(jié)果。D.列寧認為出版自由是虛偽的,因為并不是每個人都擁有平等的經(jīng)濟地位與使用宣傳媒介的機會。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.西門慶是一個處在“奴役之中”的人,因為他雖然“掌握自己命運”,但他的行為被自己的欲望支配,而非“依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R行動”。B.“愛”使人既保持自我的完整與尊嚴(yán),又將自己與世界統(tǒng)一-起來,它也是一種“自發(fā)活動”。C.《美麗新世界》中描繪的人沉溺于娛樂而失去一切崇高追求的精神狀況符合托克維爾對“現(xiàn)代暴政”之根源的描述。D.從列寧的批判中可以看出,自由的實現(xiàn)與社會成員之間的公平息息相關(guān)。3.請就材料中反映出的“自由問題”的困境,概括出為了保證個人自由應(yīng)該采取的措施。3、閱讀下面的文字,完成小題。墨香閱讀和指尖瀏覽,到底哪種閱讀才能通向未來?到底哪種閱讀才能通向未來?這個問題不僅關(guān)乎閱讀方式的選擇,更有著深刻的時代烙印,即閱讀場景的變革。以前,人們的閱讀場景比較明確,比如報紙雜志在辦公室里閱讀,書籍在家里的書房或者圖書館閱讀,時間緊湊的上班族也可以在公共交通工具上閱讀,等等。如今,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們幾乎可以在任何時間、任何地點閱讀任何內(nèi)容。以往在時間和空間上對閱讀的限制,已經(jīng)被移動互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)全都解除。閱讀場景的變化,引發(fā)了一場知識領(lǐng)域的大變革:傳統(tǒng)的知識載體——書籍上的圖釘被網(wǎng)絡(luò)撬開了,知識信息漂浮了起來,成為碎片化的存在。網(wǎng)絡(luò)放大了這些信息碎片,進而改變了人們的閱讀心態(tài)。換句話說,面對海量信息,人們的信息焦慮癥也更嚴(yán)重,時間不夠用了,注意力也不夠用了,讀過的信息像手中的沙子一樣,記不住、留不下。海量信息缺乏裝訂工具和裝訂方式,正是被很多人稱為“閱讀危機”的根本所在??朔伴喿x危機”,正確的方式不是在紙質(zhì)書和電子閱讀的選擇中“有你沒我”,而是要創(chuàng)造一種全新的知識裝訂方式,從而給人們提供系統(tǒng)性的認知。傳統(tǒng)的閱讀在這方面顯然是有優(yōu)勢的,但電子閱讀也并非無可作為,可以通過構(gòu)建虛擬的閱讀空間,為人們提供嶄新的閱讀體驗。比如,微信朋友圈和微信群,就是典型的虛擬閱讀空間,通過微信好友這一“裝訂方式”,把人群聚集起來,形成信息交互的空間,從而吸引受眾的注意力。在信息世界,最早承擔(dān)“裝訂知識”使命的是搜索引擎,它讓每一個詞語、每一種思想,都能從駁雜的網(wǎng)絡(luò)信息中迅速進入其坐標(biāo)位。每一個信息都可以被迅速帶入需求者的閱讀場景中供其推敲。如今,一些付費閱讀APP的成功也啟示我們,網(wǎng)絡(luò)升級了閱讀場景之后,獲取知識和裝訂知識的方式也在進化,人工裝訂知識大有用武之處。比如,一些閱讀APP倡導(dǎo)“把書讀薄”,通過后臺加工,用更加精短的內(nèi)容吸引受眾關(guān)注,既讓一些經(jīng)典書籍獲得了更多的讀者,也為移動閱讀增加了文化厚度。當(dāng)今時代閱讀場景的變快,提示內(nèi)容制造方必須以更加用心的方式裝訂內(nèi)容,給人們提供新的閱讀體驗和知識服務(wù)。今天,制造信息的技術(shù)鴻溝已被網(wǎng)絡(luò)填平,人人都可以提供有價值的個性化信息,這也是自媒體崛起的背景。先進的閱讀工具非但不會破壞閱讀效果,反而會大大提升“單位面積”內(nèi)的閱讀質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)時代的閱讀,可以更精彩。(2016年08月04日是《人民日報》)1.下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.墨香閱讀與指尖瀏覽相比,墨香閱讀的閱讀場景比較明確B.墨香閱讀往往受到時空的限制,人們只能在辦公室,書房,圖書館或者公共交通工具上閱讀。C.隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的閱讀已經(jīng)打破了時空的限制,隨時隨地地閱讀幾乎已經(jīng)成為一種現(xiàn)實D.墨香閱讀在時間和空間上受到的限制,已經(jīng)被移動互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)全部都解除2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.傳統(tǒng)知識載體文化,知識信息漂浮與碎片化,這是閱讀場景變化引發(fā)的一場知識領(lǐng)域的大變革B.在網(wǎng)絡(luò)放大信息碎片的時代,之間瀏覽讓很多人找不到合適的信息裝訂工具和裝訂方式C.面對海量信息。人們閱讀心態(tài)的改變就是指在閱讀時感覺時間不夠用了D.要想克服“閱讀危機”我們就要創(chuàng)造一種全新的知識裝訂方式3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解與推斷不正確的一項是()A.微信朋友圈就是典型的虛擬閱讀空間,為人們提供了嶄新的閱讀體驗B.在信息世界,最早承擔(dān)“裝訂知識”使命的是搜索引擎,現(xiàn)在裝訂工具和裝訂方式越來越多C.一些閱讀軟件倡導(dǎo)“把書讀薄”不但增強了文化的經(jīng)典型,也強化了價值的厚重感D.今天,人人都可以通過微信,微博,博客等自媒體,提供有價值的個性化信息。4、閱讀下文,完成下列小題。泉石膏肓記楊萬里①紹熙壬子九月十六日,予以廢疾至自金陵,因念平生無它好,獨好泉石,而故居乃土山,安所得石?忽鄉(xiāng)友王信臣及其猶子①子林艘永新怪石以遺予,予喜甚,曰:“子犯所謂‘天賜’者?!必秸俳?,饤饾②為假山。友人王才臣見之,譙予曰:“先生居真山而又為假山,將誰紿?”予笑曰:“予敢紿人耶?聊自紿耳。”才臣曰:“有石而無泉,非缺歟?”予偶思去假山三十步而近,舊有一泉而堙,即命浚焉。泉洌以猛,因接筒引之。又于假山之前十步之間,甓一小方池,深尺,廣五之,泥與泉其深各半,植以芙蕖,雜以藻荇,每疏泉自筒入地中,伏之假山之趾,仰而出于石罅,閉而激之,則為機泉,噴珠躍玉,飛空而上,若白金繩焉,與假山相高比。開而迭之,則為流水。其將至也,若哽若咽引,若嗔若叱馴,然后淆然而上,決決而流心釗,流而入于池,其流有文利,其入有聲。頃刻之間,通塞萬變,觀者四顧,莫測所來。予因生致小魚善游而喜浮□,畜之池二十許尾,先十后十,每浮而出也,后者不先夫先者,若“徐行后長者”之為者,余固異之。其始畏人,不浮,人至則隱于荷盤荇帶之下,去則顯。其后漸與人習(xí),圉圉洋洋若與人為玩;既而復(fù)隱,若恥以身供人之玩者,予益異之。予間以食食之,每食至必出,久之若疑夫食之餌己者,復(fù)不出,予益異之。因命其泉石之上小軒曰“泉石膏肓”。②或曰:“膏肓之疾,醫(yī)緩③云不可為剖,后世乃有法可艾也?!庇柙唬骸案嚯粒蟹砂?;泉石膏肓,無法可艾也。有法可艾,予亦不艾也!”一笑而書之。[注①猶子:侄子。②饤饾:比喻堆疊、雜湊。③醫(yī)緩:泛指良醫(yī)。1.可填入第①段□處的虛詞是A.也B.者C.矣D.焉2.作者與王才臣對話理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.王才臣因為誤解作者本意,直言作者弄虛作假。B.作者如實相告,自己所為不是欺人,而是自欺。C.王才臣不僅理解作者的癖好,也深知泉石之趣。D.王才臣是難得的諍友,作者有知錯能改的雅量。3.閱讀第①段畫線句,分析作者是如何表現(xiàn)泉水之趣的。4.文章圍繞“泉石膏肓”,層層展開,請對此加以分析。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。雉帶箭韓愈原頭火①燒靜兀兀,野雉畏鷹出復(fù)沒。將軍欲以巧伏人,盤馬彎弓惜不發(fā)。地形②漸窄觀者多,雉驚弓滿勁箭加。沖人決起百馀尺,紅翎白鏃隨傾斜。將軍仰笑軍吏賀,五色③離披馬前墮。[注]①火:獵火。②“地形”二句:描繪狩獵的過程,用曹植《七啟》“人稠網(wǎng)密,地逼勢脅”句意。③五色:雉的羽毛。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()A.首聯(lián)描繪了獵場情景:原野上獵火熊熊燃燒,野雉時出時沒,“靜”字表現(xiàn)了肅穆的氣氛。B.“出復(fù)沒”三個字形象地寫出了野雉被獵火驅(qū)趕出草叢,見到獵鷹以后驚惶逃竄的窘態(tài)。C.詩歌前四句動靜結(jié)合,以靜襯動,為將軍射獵做了鋪墊;后面六句波瀾忽起,情趣橫生。D.詩歌塑造了一位躊躇滿志的將軍,他出獵不僅為覓取野味,也要顯示自己的神功巧技。2.本詩描繪了一位將軍射獵的情形,詩人是如何表現(xiàn)將軍射技的精湛的?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)順風(fēng)而呼,__________________,而聞?wù)哒谩#ㄜ髯印秳駥W(xué)》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當(dāng)太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。黃河源于青藏高原巴顏喀拉山,“石障山屏難阻擋,千回百轉(zhuǎn)總流東”。黃河之水一路洶涌奔騰,不可阻擋,流經(jīng)九個省、自治區(qū),注入渤海。長城始建于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期,其工程之浩繁、氣勢之雄渾堪稱世界奇跡。據(jù)記載,有20多個諸侯國家和封建王朝修筑過長城,若把各個時代修筑的長城加起來,有10萬里以上。港珠澳大橋工程是當(dāng)今世界上最具挑戰(zhàn)的跨海通道工程,連通香港、澳門與內(nèi)地,歷時七年建成。工程先后攻克了十余項世界級技術(shù)難題,形成擁有中國自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù),建立了中國跨海通道建設(shè)工業(yè)化技術(shù)體系。浩蕩奔騰的黃河,綿延挺立的長城,飛越滄海的港珠澳大橋,都蘊含著內(nèi)涵豐富的中國精神。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇演講稿,參加學(xué)校舉辦的國慶70周年演講比賽。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.(1)秋天午后炎熱,樹葉顏色依如夏日,讓人產(chǎn)生樹葉堅牢的錯覺;(2)表面堅牢的樹葉經(jīng)晚霜后迅速飄落,這行強烈的對照讓作者發(fā)出“最經(jīng)不住”的感嘆。2.無論是選段中的河邊紙燈、雨夜杜鵑、秋天落葉、寺院鐘聲、山路積雪,還是本文中的松鼠叫聲、陰霾天空、隨水流逝的落葉,都帶有一種美麗而傷感的美作者描摹的這些意象,都傳達了寂寞之情一則表現(xiàn)了游子的鄉(xiāng)愁,另一則表現(xiàn)了對于自然界花開花落與人間無常的無可奈何的感喟。3.向軒譯文追求詩歌的節(jié)奏感和形式美,句子短促、用詞典雅,如“轉(zhuǎn)蓬”一詞準(zhǔn)確地傳達了原文的漂泊之意,錯落的詩行猶如飄零的落葉,有一種視覺英,陳德文譯文,詩行簡潔,“輕薄”一詞準(zhǔn)確地傳達了落葉被無情撥弄的命運。4.B5.從篇章結(jié)構(gòu)上看,“落葉”貫穿全文,是全文的敘事線索;作者由眼前的“落葉”想到初來美國時的躊躇滿志;時光飛逝,葉變老,在黃昏的公園里,作者從回憶和幻想中驚醒,面對“落葉”,陷入深沉的思考中。從詞義內(nèi)涵上看,“落葉”與文章主旨有密切關(guān)聯(lián):“落葉”是作者活動的背景,落葉時節(jié)是美國演藝界活動最多的時候,作者可借此機會學(xué)藝;“落葉”暗喻作者本人,從春日嫩葉般的肆無忌憚到“落葉”般的沉靜思考;“落葉”也是作者可以靜心欣賞的唯美對象,作者認為可以陶醉于“落葉”的美麗而忘記一切。6.“落葉”時節(jié)是美國演藝界開展活動的好時機,去年此時“我”躊躇滿志,四處學(xué)藝;今年秋季,“我”對自己是否還有機緣參與活動計保持去午的激情等表示疑問。示例1【闡釋】:作者在第⑨段中說“我們在不斷地追逐愛情、追逐成功的美夢。但是我們并不是真的指望所有美夢都能成真”,追求的樂趣就在于能在想象和希望中自我沉醉;那么,隨著今年落葉季節(jié)而來的藝術(shù)活動,自然會引發(fā)作家追逐和沉醉其間的熱情。第⑩段,在結(jié)尾處,作者面對暗夜中寂寞的落葉,仍“一直跳望著”,沉醉其間,樂此不疲,體現(xiàn)了作家“沉醉此刻”這一獨特的審美追求。示例2【質(zhì)疑】作者對自己是否能保持去年的激情表示疑問,意味著作者在反省當(dāng)初不免幼稚、不免空想多于實際的一些舉動,如第④段夢想“早日成為日本未來社會新歌劇的奠基人”。第⑤段“腋下夾著一本詩集”在詩人銅像大道上走了一通就“感到自己也加入了不朽的詩圣們的行列”,第⑥段看到對面走來的美女就幻想自己以優(yōu)美的作品打動了她進而跟她結(jié)婚,等等,作者盡管說要在詩歌與美酒面前沉醉,但面對紛飛的落葉,也不免感嘆“好似失落了一場昔日的戀情”,從這些都可以看出作者的激情在逐漸冷卻,冷清中的自我追問,至少表示了作者目前處在糾結(jié)中,樸素的理性在艱難地蘇醒?!窘馕觥?.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,然后重點閱讀相關(guān)段落,勾畫重點詞句,概括作答。答題注意:組織答案要層次分明、語言簡潔流暢。本題題干要求概括“為什么說‘美國的樹葉最經(jīng)不住秋天’”,回歸文本可以發(fā)現(xiàn),一開始寫到“仍像夏天一樣顏色沒有改變”,這給了人一種錯覺“看似堅實”,“但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來了”,這與表面看到的形成鮮明的對比,可見“經(jīng)不住”秋天是因為美國的樹木落葉早。2.本題考查分析作品的形象、把握作者情感的能力。答題的思路:先明確手法,然后分析手法,最后指出這種手法在塑造形象、表達情感方面的效果。本題中,第②段和題中段落都是景物描寫,第②段描寫了從松鼠、灰色的陰霾的天空、濃重的暮色、落葉,屬于冷色調(diào)景物形象,并重點描寫了落葉落到水面被流水帶走,所有的樹葉共同走向滅亡,作者還將自己比作落葉,漂泊不定,寫出了游子對的鄉(xiāng)愁。本段中,作者描繪了悲啼的杜鵑、寂寞的紙燈、散落的木葉、日暮的山雪、遙遠的鐘聲等景物,說“使人無端嗟嘆此世只是一夢的”,表達了作者對于自然界變遷與人生無常的無可奈何。兩段文字都是通過景物描寫來塑造人物形象、烘托人物心情。3.本題是考查把握詩歌的語言風(fēng)格的能力。題干中說“從語言形式的角度賞析”,可以任選一種風(fēng)格來回答,要注意把握不同語言風(fēng)格的特征。答題注意,回答語言風(fēng)格類題目,要先明特色,再舉例證,最后分析作用,即表達了作者什么樣的情感。就形式而言:向軒的譯文錯落有致,句子由5個字最后變?yōu)?個字,使用短句可以使詩歌語言具有較強的節(jié)奏感;陳德文譯文采用現(xiàn)代詩的形式,形式較為簡潔。就語言而言:向軒的譯文將“我”比作“轉(zhuǎn)蓬”,將風(fēng)說成“惡風(fēng)”,表達漂泊之感;陳德文譯文用“輕薄”一詞,生動鮮明地表達“我”對身不由己的命運的慨嘆。4.本題考查對重點詞句的理解.回答這類題目,首先應(yīng)明白詞語本義,其次聯(lián)系上下文理解語境義,然后逐一閱讀選項進行判斷。本題中,“沉醉”的本義是沉浸在某種事物中。從文中找到與“沉醉”有關(guān)闡述,有三處:“我們并不是真的指望所有美夢都能成真,只是不斷地追求著空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罷了”,“為了不去感到時間那可怕的重負,讓它不至于使您屈膝于地,您就應(yīng)該不停地陶醉”,“現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時候,如果你不愿做‘時間’的痛苦的奴隸,你就應(yīng)該無休止地沉醉下去”。由此可以看到,當(dāng)追逐理想、面對壓力的時候“沉醉”于美好的景致和事物,是可以讓人忘記時間的重負。據(jù)此可以排除ACD三項。故選B。5.本題考查分析題目含義和作用的能力。需要學(xué)生認真閱讀原文,把握文本描寫的對象,根據(jù)相關(guān)句子分析作者抒發(fā)的情感,進而分析題目的作用。結(jié)構(gòu)上:“落葉”是物象,同時在文中多處出現(xiàn),結(jié)構(gòu)上是貫穿全文的線索。1、2段描寫眼前落葉,第3段承上啟下,寫作由眼前落葉聯(lián)想到當(dāng)初自己初來美國時的躊躇滿志;7-10段寫作者從回憶到現(xiàn)實,陷入了對落葉的思考之中。含義上:“落葉”表面義就是實際飄落的樹葉,但同時也是喻指作者本人。作者在秋天落葉之時開始學(xué)藝,在面對落葉時思考生命、自然、人生。因此,落葉既是作者欣賞的對象,也是本文的寫作背景,還是作者漂泊在外的象征。6.本題考查學(xué)生探究文本的能力。探究是對文本進行補充性研究闡釋或質(zhì)疑式探尋,探究必須有兩個方面的支持,一是文本,即所有的回答當(dāng)以文本為基礎(chǔ),緊扣或針對文本呈現(xiàn)的觀點、手法、材料、邏輯,不可脫離文本這一土壤;二是理據(jù),即所有的回答當(dāng)言之有理,符合邏輯,或者證據(jù)確鑿,真實可靠。本題首先要理解畫線句的含義,畫線問句包含兩個方面內(nèi)容,“去年”和“明年”。作者對“去年”的“我”做了一個總結(jié),“去年此時‘我’躊躇滿志,四處學(xué)藝;在作者對“明年”的問話中,可以看出今年秋季,“我”對自己是否還有機緣參與活動并保持去年的激情表示疑問。作者提出這一疑問,表達了自己的困惑??忌梢該?jù)此選擇一個角度,根據(jù)自己的理解來回答如何解決這一困惑;也可以結(jié)合文中句子推測此時作者的心理活動,體會作者面對落葉的思考。學(xué)生必須結(jié)合文本,言之有理?!军c睛】探究題答題思路:先準(zhǔn)確概述作者觀點(問題),然后針對觀點(問題),提出自己的看法,提出自己看法時有以下幾種路徑:順著說——從文本中找到依據(jù),對作者的觀點進行正面闡釋;接著說——從文本中找到依據(jù),根據(jù)自己的理解,對作者觀點進行補充、完善、推進;反著說——從文本中找到依據(jù),根據(jù)文本內(nèi)容,質(zhì)疑作者就文本內(nèi)容得出的觀點。2、1.D2.A3.由理性主導(dǎo)自己的行為,從而掌握自己的命運;注重自發(fā)活動;保證宣傳媒介使用機會的平等,維持良好的生產(chǎn)的經(jīng)濟關(guān)系;政府與個體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。D項,“列寧認為出版自由是虛偽的”說法錯誤,原文是“列寧把資本主義社會的出版自由看成是虛偽的”。故選D。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“西門慶是一個處在‘奴役之中’的人,因為他雖然‘掌握自己命運’”分析錯誤。原文是“他處于‘奴役之中,因為一個受其控制的人不是他自己的主人,而是被掌控在命運的力量之中’”,西門慶既已處在“奴役之中”,就無法“掌握自己命運”。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。本題,根據(jù)材料,為了保證個人自由應(yīng)該采取以下措施:①由理性主導(dǎo)自己的行為,從而掌握自己的命運。原文表述有“當(dāng)人被他的理性所支配時,由于他踐行了自己而非別人的意愿,并只是做了那些他所明白的對生命最為重要的事情,因此他是自由的”。②注重自發(fā)活動。原文表述有“自發(fā)活動作為一種方式可以使人克服孤獨的恐怖感,同時又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)”。③保證宣傳媒介使用機會的平等,維持良好生產(chǎn)的經(jīng)濟關(guān)系。原文的表述有“自由的‘消極’概念作為一種缺乏法律限制的觀念,并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素,如生產(chǎn)的經(jīng)濟學(xué)以及使用宣傳媒介的機會等等”。④政府與個體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越。原文的表述有“現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個世界,在其中人們‘紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂’,而他們的政府‘展開懷抱容納了整個社會’”?!军c睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。3、1.B2.C3.C【解析】
1.試題分析:本題考查文本內(nèi)容的理解分析。本題要求找出下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項,題中,B項,“只能”太過絕對。點睛:這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”,答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。2.試題分析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力。題干“下列理解和分析,不符合原文意思的一項”,答題關(guān)鍵詞“不符合”,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析,題中C項,曲解文意。時間不夠用了,是信息焦慮癥加重的表現(xiàn)。3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找細微的差別。本題考查理解文章內(nèi)容的能力,題中C項曲解文意,閱讀軟件沒有增加文化的經(jīng)典型和厚重感。4、1.B2.C3.視覺/比喻:白、清澈、色彩,聽覺/擬人:多變、錯落、豐富、琳瑯、雜4.泉石膏肓的內(nèi)涵是愛得深/愛得無可救藥/極度喜愛等,文章先直抒胸臆“獨愛泉石”,描寫了泉石之趣,最后寫了小魚尊長、有恥辱感、不受誘惑,以魚之品格自況,豐富了作者在泉石之趣中的寄寓?!窘馕觥?.本題考查虛詞運用的能力。解答此題,平時要學(xué)習(xí)掌握常見文言虛詞的技巧,包括詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語境判定法、語法切入法、特殊標(biāo)志識記法,只有平時多關(guān)注和練習(xí)虛詞的意義和用法,解題時才能得心應(yīng)手,準(zhǔn)確作答。A項,“也”用于句末時,往往表示陳述和判斷;B項,“者”用于句末時,組成“中心名詞+定語+者”的形式,是定語后置句的常見格式;C項,“矣”用于句末,語氣詞,表陳述;D項,“焉”,句末語氣詞,也可表兼詞,相當(dāng)于“于之”或“于之”。依據(jù)“予因生致小魚善游而喜浮□,畜之池二十許尾”,作者找來善于游動喜歡浮游的小魚,據(jù)此可推知“小魚善游而喜浮□”應(yīng)該是定語后置句,依據(jù)定語后置句的常見格式,此處只能選“者”。故選B。2.本題考查對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“恰當(dāng)”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的內(nèi)容,再與選項進行比較分析。A項,“王才臣因為誤解作者本意,直言作者弄虛作假”錯誤,依據(jù)第一段“有石而無泉,非缺歟?”可知,王才臣責(zé)備作者堆壘假山騙人,這是在同作者開玩笑;B項,“而是自欺”錯誤,作者也是在與王才臣開玩笑,作者不是自欺;D項,“作者有知錯能改的雅量”錯誤,無中生有。C項最準(zhǔn)確,故選C。3.本題考查鑒賞重要語段的藝術(shù)手法和作用的能力。解答此題,考生要分析題干,把握句中的關(guān)鍵詞,分析手法、角度,把握意境、形象和情感,準(zhǔn)確答題。劃線句,要抓住“閉而激之”“開而迭之”后泉水的變化?!皣娭檐S玉”“若白金繩焉”是用比喻來寫視覺上所見的色彩,贊美泉水的清澈和美麗;“若哽若咽引,若嗔若叱馴”是用擬人手法,從聽覺角度寫泉水的變化豐富和魅力。“其流有文利,其入有聲”視聽結(jié)合,進一步寫出泉水的活力和美好。4.本題考查鑒賞文學(xué)作品寫作技巧的能力。解答此題,要考生先要讀懂題意,回歸原文,依據(jù)上下文的內(nèi)容思考思路脈絡(luò)和寫作技巧,看寫法的意圖、特點和作用。“泉石膏肓”是指愛好山水成癖,如病入膏肓。為了展現(xiàn)作者對泉石的愛,文章先直抒胸臆“獨愛泉石”,描寫了泉石之趣,最后寫了小魚尊長、有恥辱感、不受誘惑,以魚之品格自況,豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。第一段開篇便寫“平生無它好,獨好泉石”,接著寫引泉入池“噴珠躍玉”或“若哽若咽引,若嗔若叱馴”的視聽之趣味;寫小魚時突出了小魚的靈動,“若‘徐行后長者’之為者”“若恥以身供人之玩者”“若疑夫食之餌己者”帶給我的三次“異之”之感,贊美魚之趣味之品格,加深了作者的感情。【點睛】文言虛詞題的具體辨析,可在了解18個虛詞基本用法的基礎(chǔ)上,運用五點意識法來判定:虛實意識、結(jié)構(gòu)意識、句位意識、呼應(yīng)意識、語氣意識。解答時要仔細分析,得出的答案要代入原句驗證是否正確。參考譯文:紹熙三年九月十六日,我因殘疾從南京回家,因為想到平生都沒有其他愛好,維度喜歡泉石,但故居是土山,哪里得到石頭呢?忽然家鄉(xiāng)友人王信臣及其侄子子林搜集到永新怪石以送給我,我非常喜歡,說:“這就是子犯所說的“上天賜予”的?!绷⒓凑衼斫橙?,堆疊成假山,友人王才臣見了,責(zé)備我說:“先生居住在真山卻又堆疊出一座假山,將用來欺騙誰呢?”我笑著說“我敢欺騙人嗎?姑且欺騙自己罷了?!蓖醪懦颊f:“有石頭卻沒有泉水,不是缺少了嗎?”我突然想到距離假山將近三十步,以前有一處泉水但已被堵塞,立即命人疏浚。泉水清冽又多,于是接著竹筒引流。又在假山前十步之間,用磚砌一個小方池,深一尺,廣五分之一,泥土和泉水各深一半,種上荷花,用藻荇交雜其間每次從竹筒疏流泉水到地下,從假山底隱藏,從石頭的縫隙冒出來,故意阻礙從筒中噴出的泉水,讓泉水飛濺,則變成噴泉,分散的泉水像珍珠像玉石,向空中飛升,像白金細繩,像假山一樣高。放開堵塞處,水就向下,成為流水。水快到假山時,就好像悲嘆氣塞或呵斥的聲音,然后沸涌向上,決決地流,流進池子,水流有波紋,流入時有聲音。頃刻之間,泉水通塞萬變,觀看的人四面看,不能猜測泉水從哪里流來。我于是新鮮地送到善于游動而喜歡浮在水面的小魚,養(yǎng)二十多只在池里,前十條后十條,每每浮出水面。游在后面的那一群魚不貿(mào)然游到前面,就像“慢點兒走,走在長者之后”懂孝悌那樣有趣,我始終認為它們奇特。它們開始害怕人,不浮出水面,人到了它們就隱藏到荷葉荇草下,人離開后它們又顯露出來。之后漸漸地與人熟悉,魚在水中有時不很活潑地擺尾暢游,像與人在嘻玩;不久又隱藏起來,像以自身供人們玩賞為恥辱,我更覺得他們奇特了。我偶爾以食物喂它們,每次吃就一定會浮出水面,久了就像懷疑人在拿魚食逗引自己,又不在出來,我更加覺得奇異。于是給泉水之上的小軒取名“泉石膏肓”。有人說:“病情險惡無法醫(yī)治,良醫(yī)說不可能破解醫(yī)治,后世才能有辦法來艾灸治療?!蔽艺f“病入膏肓,有辦法可醫(yī)治;愛好山水成癖如病入膏肓,卻沒有辦法可治。有辦法可治,我也不治啊!”一笑就寫下此文。5、1.C2.①正面描寫。通過將軍的動作、神態(tài)、心理等表現(xiàn)。將軍騎馬盤旋不進,拉滿弓又不輕易發(fā)箭,審情度勢,選擇最能表現(xiàn)自己精湛射技的時機。②側(cè)面襯托。受傷的野雉“沖人決起百馀尺”,極力掙扎,以雉雞的勇猛、掙扎、墜落,側(cè)面襯托了將軍的絕妙神技。③環(huán)境烘托。作者引用典故,表明地形漸趨狹窄,圍觀的人越來越多,此時,將軍從容引弓射箭,迅猛準(zhǔn)確地命中雉雞。【解析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“詩歌前四句動靜結(jié)合,以靜襯動”錯誤,前四句應(yīng)為“以動襯靜”,打獵前突出“靜”,與打獵時和打獵后的“動”形成對照。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。翻譯:原野上火光沖天,火勢盛大,野雉被獵火驅(qū)出草木叢,一見獵鷹,又嚇得急忙躲藏起來。將軍想當(dāng)眾表演自己的神功巧技,故而,騎馬盤旋不進,拉滿勁弓,卻并不輕易發(fā)箭。野雉受驚而飛,蓄滿待發(fā)的弓箭也同時射出,野雉應(yīng)聲而中。那只受傷的野雉帶著箭沖著人高高地飛起,一番掙扎之后,終于精疲力盡,染血的羽毛和雪亮的箭鏃隨著傾斜而下。將軍仰天大笑,把射中的有著五色羽毛野雉掛在馬前,隨行軍吏都來向他祝賀?!讹魩Ъ肥翘拼膶W(xué)家韓愈創(chuàng)作的一首古體詩。此詩主要寫將軍射獵的場面。全詩十句,除“雉驚弓滿勁箭加”一句正面描寫射雉以外,其他均從不同角度的側(cè)面烘托,巧妙地暗示將軍的射技。首句寫獵場的情境:原野上獵火熊熊燃燒,四周圍靜悄悄的。一個“靜”字,傳出畫面之神,烘托獵前肅穆的氣氛,由此可以想見從獵人員屏氣靜息,全神貫注地佇伺獵物的情態(tài)。這是獵射前的靜態(tài),與下文獵射時和獵射后的動態(tài),成強烈的對照。三、四句轉(zhuǎn)入獵射,寫將軍的心理活動和獵射時的風(fēng)度、神采。將軍出獵自然不是單純?yōu)榱艘捜∫拔叮且@示自己的神功巧技。所以,他騎馬盤旋不進,拉滿強勁的弓,又舍不得輕易發(fā)箭。五、六兩句寫“巧”。野雉隱沒之處,地勢漸漸狹窄,野雉處于“人稠網(wǎng)密,地迫勢脅”(曹植《七啟》)的窘境,要繼續(xù)竄伏已不可能;觀獵的人越來越多,大家都饒有興味地觀賞將軍獵射。這是將軍一顯身手的時機。正當(dāng)野雉受驚乍飛的一剎那,將軍從容地引滿弓,“嗖”的一聲,強有力的箭,迅猛而準(zhǔn)確地命中雉雞?!帮趔@弓滿箭加”,一“驚”一“滿”一“勁”一“加”,緊湊簡練,干脆有力,“巧”字之意于此全出?!皼_人決起百馀尺,紅翎白鏃隨傾斜”,側(cè)寫更顯出將軍的絕妙射技?!凹t翎白鏃隨傾斜”,野雉強作掙扎之后,終于筋疲力盡,帶箭悠悠而墮,染血的翎毛和雪亮的箭鏃也隨之傾斜落下。末兩句在熱烈的氣氛中關(guān)合全詩。先以“仰笑”二字,極為傳神地突現(xiàn)將軍個人的性格特征,一位地方主帥驕矜得意的神氣躍然紙上,接著以“軍吏賀”照應(yīng)前面“伏人”,寫出圍觀的軍吏敬服將軍絕妙的射技,為他的成功慶賀。正側(cè)結(jié)合,環(huán)境烘托,塑造了一位一位躊躇滿志的將軍?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像
(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時候,經(jīng)常會學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達,根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。9、示例:踐行中國精神,與祖國共奮進老師們,同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是“踐行中國精神,與祖國共奮進”?!伴L江,長城,黃山,黃河,在我心中重千斤……”每當(dāng)唱起《我的中國心》這首歌時,我總會想起偉大的祖國。浩蕩奔騰的黃河,作為中華民族的母親河,世世代代地滋潤著大地、哺育著人民,成為人類文明發(fā)展的搖籃;綿延挺立的長城,作為中華民族精神的象征,成了“中國的脊梁”和“民族的魂魄”,激勵著無數(shù)中華兒女保家衛(wèi)國,英勇奉獻。而今,走進改革開放的新時代,港珠澳大橋工程從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”,凝聚了幾代人的心血智慧,展示了國家的綜合實力?!疤煨薪?,君子以自強不息”,祖國的命運是每一個中國人的命運,祖國的發(fā)展與富強要靠與時代背景相交織的中國精神。在中國的歷史長河中,無數(shù)的仁人志士革命先烈用青春和生命書寫未來,用赤誠的愛國情和堅貞的愛國心,筑就和延續(xù)著偉大的民族精神!社會主義建設(shè)時期,中國還涌現(xiàn)了“兩彈一星”精神、塞罕壩精神、大慶精神、勞
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