2020-2021學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期末歷史試題（解析版）

海港區(qū)2020-2021學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)初一歷史試題一、選擇題（共25題，每題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.在美國作家邁克爾?H·哈特撰寫的《歷史上最有影響的100人》一書中,隋文帝楊堅(jiān)名列其中。楊堅(jiān)能夠入選最重要的理由是A.完成國家統(tǒng)一 B.加強(qiáng)中央集權(quán) C.開通大運(yùn)河 D.完善科舉制度【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，581年，北周外戚楊堅(jiān)(即隋文帝)奪取了政權(quán)，建立隋朝，定都長安。589年，隋滅陳，結(jié)束了西晉末年以來近300年的分裂局面，重新統(tǒng)一了全國。楊堅(jiān)能夠入選最重要的理由是完成國家統(tǒng)一。故A符合題意；加強(qiáng)中央集權(quán)與完成國家統(tǒng)一的影響力要小，故B不符合題意；隋煬帝開通了大運(yùn)河，故C不符合題意；隋煬帝創(chuàng)立了科舉制，唐朝完善了科舉制，故D不符合題意；故選A。2.“張公出，絲路興，文明傳?！髽I(yè)（年號(hào)）始，東都建，運(yùn)河開?！辈牧现械摹敖z路”與“運(yùn)河”都促進(jìn)了（）A.南北交通的發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)和文化的交流C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.西漢的大一統(tǒng)【答案】B【解析】材料中的“絲路”促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流；大運(yùn)河的開通，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，對(duì)中國以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大意義，B符合題意；促進(jìn)南北交通的發(fā)展與絲綢之路無關(guān)，A排除；經(jīng)濟(jì)中心南移與絲綢之路無關(guān)，C排除；西漢的大一統(tǒng)與大運(yùn)河無關(guān)，D排除。故選擇B。3.在國家、君主、百姓三者關(guān)系上，太宗的態(tài)度鮮明，即君主依附于國家。國家依附于百姓，只有百姓才是政權(quán)賴以存在的基礎(chǔ)。他比喻說，通過刻剝百姓來滿足君主的私欲，就像貪婪的人割自己身上的肉充饑一樣，肚子雖然暫時(shí)飽了，可其生命也就此完結(jié)。這反映了唐太宗的治國思想是（）A.務(wù)實(shí)親民 B.兼聽納諫 C.民本思想 D.選賢任能【答案】C【解析】根據(jù)“國家依附于百姓，只有百姓才是政權(quán)賴以存在的基礎(chǔ)”可知唐太宗將民放在最根本的地位置，體現(xiàn)了民本思想，故選C；材料反映的是唐太宗的民本思想，沒有體現(xiàn)務(wù)實(shí)、納諫和選賢任能，排除ABD。4.史料實(shí)證是學(xué)習(xí)歷史的必要方法之一，對(duì)以下材料理解正確的是（）A.①是文字史料 B.①可以研究唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣C.②是實(shí)物史料 D.②說明中央對(duì)地方管理逐漸減弱【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐戴帷帽女子騎馬雕塑屬于實(shí)物史料，可以研究唐朝時(shí)期開放的社會(huì)氣，故B理解正確，符合題意，排除A；②是文字史料，排除C；宋朝設(shè)置通判，分知州的權(quán)力，說明中央對(duì)地方管理逐漸加強(qiáng)，排除D。故選B。5.在隋唐遺址發(fā)掘中出土了如日本“和同開珎”銀幣、波斯銀幣、東羅馬金幣、阿拉伯金幣等外國貨幣，伊斯蘭教、摩尼教、基督教的一個(gè)支派景教，也是在唐朝時(shí)傳入中國，與此同時(shí)，佛教也通過中國傳到日本和朝鮮。這些現(xiàn)象共同表明隋唐時(shí)期（）A.中國對(duì)外貿(mào)易優(yōu)勢(shì)明顯 B.宗教在社會(huì)生活中地位獨(dú)特C.中外經(jīng)濟(jì)文化交流密切 D.儒家傳統(tǒng)文化開始受到?jīng)_擊【答案】C【解析】據(jù)材料可知，在隋唐遺址發(fā)掘中出土了如日本“和同開珎”銀幣、波斯銀幣等外國貨幣，伊斯蘭教、摩尼教、基督教的一個(gè)支派景教，也是在唐朝時(shí)傳入中國，說明這一時(shí)期中外文化交流頻繁，C正確；材料只是在在隋唐遺址發(fā)掘中出土了如日本“和同開珎”銀幣、波斯銀幣等外國貨幣，并不等同于中國對(duì)外貿(mào)易優(yōu)勢(shì)明顯，A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是伊斯蘭教、摩尼教、基督教的一個(gè)支派景教，在唐朝時(shí)傳入中國，但未涉及其在社會(huì)生活中地位獨(dú)特，B錯(cuò)誤；外國宗教傳入中國，有助于文化交流，不一定沖擊傳統(tǒng)文化，D錯(cuò)誤。6.假如讓你拍攝一部以唐朝歷史為題材的電視劇，下列哪一情景不可能出現(xiàn)A.武則天選賢任能發(fā)展經(jīng)濟(jì) B.可以閱讀到《資治通鑒》C.唐玄宗面試科舉考試應(yīng)試者 D.李白吟詩《蜀道難》【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《資治通鑒》是北宋時(shí)期司馬光編纂的一部編年體史書，所以唐朝時(shí)期不可能閱讀到《資治通鑒》。選項(xiàng)B符合題意；選項(xiàng)ACD都發(fā)生在唐朝時(shí)期，都會(huì)出現(xiàn)在以唐朝歷史為題材的電視劇中，但是不符合題意。故選B。7.“漁陽黎鼓動(dòng)地來，驚破筑襲羽衣曲。”緊急的戰(zhàn)報(bào)打破了唐玄宗與楊貴妃的歌舞升平，促使唐朝形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下的是（）A.黃巢起義 B.藩鎮(zhèn)割據(jù) C.宦官專權(quán) D.安史之亂【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，故緊急的戰(zhàn)報(bào)打破了唐玄宗與楊貴妃的歌舞升平，促使唐朝形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下的是安史之亂。開元末年以后，唐玄宗追求享樂，任人唯親，朝政日趨腐敗。邊將安祿山一身兼任范陽等三地的節(jié)度使，擔(dān)負(fù)東北地區(qū)防御重任，逐漸擴(kuò)張勢(shì)力。755年，安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣，和部將史思明起發(fā)動(dòng)叛亂，史稱"安史之亂”。安史之亂使唐朝的國勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰，各種矛盾越來越尖銳。唐朝的中央權(quán)力衰微，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，故D符合題意；黃巢起義是唐朝末年發(fā)生的，不符合題意，故排除A項(xiàng)；藩鎮(zhèn)割據(jù)是一種現(xiàn)象，不能全面概括成原因，故排除B項(xiàng)；宦官專權(quán)不符合史實(shí)，故排除C項(xiàng)。8.宋太祖曾說：“朕選儒臣干事者百余人，分治大藩（節(jié)度使轄區(qū)），即使他們都貪濁，也不及武臣一人為害之大?！毕铝写胧┲凶罘线@一治國理念的是（）A.派文臣擔(dān)任地方知州 B.在邊境重地設(shè)立藩鎮(zhèn)節(jié)度使C.分化相權(quán)，強(qiáng)化君權(quán) D.將地方精銳選入禁軍，以強(qiáng)干弱枝【答案】A【解析】依據(jù)題干信息“朕選儒臣干事者百余人，分治大藩（節(jié)度使轄區(qū)），即使他們都貪濁，也不及武臣一人為害之大?！笨芍?，宋太祖吸取了五代時(shí)期武將奪權(quán)，政權(quán)更替頻繁的教訓(xùn)，采取了“重文輕武”的政策，派文臣擔(dān)任地方知州，故A符合題意；在邊境重地設(shè)立藩鎮(zhèn)節(jié)度使、分化相權(quán)，強(qiáng)化君權(quán)、將地方精銳選入禁軍，以強(qiáng)干弱枝與題干無關(guān)，故BCD不合題意。故此題選A。9.如圖不能反映的主題是A.民族政權(quán)的并立 B.中外政權(quán)的紛爭C.民族的交流與交融 D.農(nóng)耕文化與游牧文化的交流【答案】B【解析】依據(jù)題干“澶淵之盟、宋夏和議、榷場(chǎng)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，澶淵之盟的訂立結(jié)束了宋遼之間幾十年的戰(zhàn)爭，使此后的宋遼邊境長期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)。宋夏議和結(jié)束了雙方大規(guī)模的戰(zhàn)爭狀態(tài)，有利于雙方和平相處。榷場(chǎng)是宋遼金元時(shí)期位于民族政權(quán)交界地區(qū)所設(shè)的互市市場(chǎng)。從而得出以上反映的主題是民族政權(quán)的并立、民族的交流與交融、農(nóng)耕文化與游牧文化的交流。但是不能體現(xiàn)出中外政權(quán)的紛爭，B符合題意；ACD不符合題意；故選B。10.如圖呈現(xiàn)了西漢至南宋時(shí)期南北方戶數(shù)的變化情況，這說明A.北方財(cái)富增長 B.經(jīng)濟(jì)重心南移C.中央集權(quán)加強(qiáng) D.宋代社會(huì)氣象萬千【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析圖表可知，西漢時(shí)南方人口戶數(shù)遠(yuǎn)少于北方，到兩宋時(shí)期南方人口戶數(shù)已經(jīng)超過北方，這反映出我國南方人口呈上升趨勢(shì)，北方人口占全國人口比例不斷下降。經(jīng)濟(jì)重心南移與南北方的戶數(shù)變化有密切的關(guān)系，所以表格能夠說明經(jīng)濟(jì)重心的南移。選項(xiàng)B符合題意；A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；CD項(xiàng)與材料信息無關(guān)。故選B。11.廣東海上絲綢之路博物館中的南宋沉船“南海一號(hào)”，“船體基本保存完好，是目前世界上發(fā)現(xiàn)年代最早、船體最大、保存最完整的遠(yuǎn)洋貿(mào)易商船?！薄按d文物約有6萬到8萬件，目前已打撈出水的文物達(dá)6000多件?！辈荒軓牟牧现型茰y(cè)出的歷史信息是（）A.宋代商業(yè)十分繁榮 B.南宋對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)C.宋代造船技術(shù)高超 D.宋代紙幣世界通用【答案】D【解析】根據(jù)題干，廣東海上絲綢之路博物館中的南宋沉船“南海一號(hào)”，“船體基本保存完好，是目前世界上發(fā)現(xiàn)年代最早、船體最大、保存最完整的遠(yuǎn)洋貿(mào)易商船．”表明宋代造船技術(shù)高超，所以C不符合題意；“船載文物約有6萬到8萬件，目前已打撈出水的文物達(dá)6000多件．”反映了宋代商業(yè)十分繁榮和對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，所以A、B不符合題意；材料沒有體現(xiàn)宋代紙幣世界通用，所以D符合題意；故選D。12.宋朝時(shí)期文化教育事業(yè)高度發(fā)展，對(duì)書籍的需求量激增，官、私刻書作坊如兩后春筍。遍及全國各地，刻書數(shù)量之多、內(nèi)容之廣、規(guī)模之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代。宋人祝穆說：“（建陽）麻沙、祟化兩坊產(chǎn)書，號(hào)為圖書之府”。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的科技原因是（）A.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移 B.印刷技術(shù)的進(jìn)步 C.中外文化交往頻繁 D.宋朝政局相對(duì)穩(wěn)定【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，宋代大量書籍的出現(xiàn)主要得益于印刷術(shù)的進(jìn)步，從而使得書籍制作的成本下降，故選B；ACD都是這種現(xiàn)象出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、政治和中外交流等因素，不是科技因素，排除。13.掌握歷史時(shí)序和歷史發(fā)展的基本線索是學(xué)習(xí)歷史的基本要求之一。如圖中①所對(duì)應(yīng)的朝代創(chuàng)立了A.分封制 B.郡縣制 C.行省制 D.科舉制【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①是元朝統(tǒng)治時(shí)期，元朝時(shí)期實(shí)行的是行省制度，故C正確；分封制是西周時(shí)期實(shí)行的制度，故排除B項(xiàng)；郡縣制是秦朝時(shí)期創(chuàng)立的，故排除B項(xiàng)；科舉制是隋朝創(chuàng)立的，故排除D項(xiàng)。故選C。14.元、明、清三個(gè)朝代在許多方面有著相似之處，主要表現(xiàn)為①實(shí)行中央集權(quán)的政治制度②都曾經(jīng)定都在北京③結(jié)束分裂局面實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)④由少數(shù)民族建立的政權(quán)A.①④B.①③C.②③D.①②【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，①②元明清都實(shí)行中央集權(quán)制度和定都北京是他們的相同之處；清朝之前的明朝就是統(tǒng)一政權(quán)，清朝不屬于結(jié)束分裂局面實(shí)現(xiàn)的大一統(tǒng)，③錯(cuò)誤；明朝是漢族人建立的政權(quán)，④錯(cuò)誤，①②正確，③④錯(cuò)誤，故本題選D。15.萬里長城自秦始皇修建后，許多朝代不斷整修，明朝又大規(guī)模修筑，達(dá)到完善的地步。明長城的起止點(diǎn)是（）A.東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān) B.東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)C.西起玉門關(guān)，東到山海關(guān) D.西起臨洮，東到遼東【答案】B【解析】為了防御北方蒙古騎兵南下侵?jǐn)_，明朝在歷代長城的基礎(chǔ)上，先后花了近二百年時(shí)間修筑長城。明長城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長六千多千米，所以答案選B。16.“水落尚存秦代石，潮平不見漢時(shí)槎。遙知百國微茫外，未敢忘危負(fù)歲華?！边@是1555年一代抗倭名將視察山東文登營時(shí)留下的著名詩篇。該名將和生活的時(shí)代分別為A.文天祥南宋后期B.鄭成功明末清初C.戚繼光明朝前期D.戚繼光明朝中期【答案】D【解析】根據(jù)“1555年”、“抗倭”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的是戚繼光抗倭，明朝中期，隨著政治腐敗，海防松弛倭寇氣焰便日益囂張。16世紀(jì)中期，明政府派年輕的將領(lǐng)戚繼光到浙東沿?？官?，他組織了戚家軍，依靠人民的力量，在抗倭斗爭中屢建戰(zhàn)功，掃平了浙江的倭寇。接著，他又率部進(jìn)入福建、廣東，與俞大猷聯(lián)合抗倭，終于取得了抗倭斗爭的勝利。所以D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。17.“北京王麻子剪刀”是享譽(yù)海內(nèi)外幾百年的中華老字號(hào)，北京王麻子剪刀的生產(chǎn)技術(shù)，曾在“中國17世紀(jì)科技（工藝）百科全書”中被詳細(xì)介紹。該書是（）A.《齊民要術(shù)》 B.《水經(jīng)注》 C.《本草綱目》 D.《天工開物》【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《天工開物》是古代中國的一部綜合性的科技著作，被稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”，《天工開物》對(duì)中國古代的各項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)技術(shù)體系，記載了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)各部門的生產(chǎn)技術(shù)，D符合題意；《齊民要術(shù)》是北朝時(shí)期賈思勰有關(guān)農(nóng)業(yè)的著作，《水經(jīng)注》是地理學(xué)著作，《本草綱目》是藥物學(xué)著作，ABC與題意不符，故選D。18.明朝末年，朝政腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩不安。農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，其中，李自成領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍不斷壯大，這和他進(jìn)入中原后提出的哪一個(gè)口號(hào)有密切的關(guān)系A(chǔ).等貴賤 B.均田免賦 C.王侯將相，寧有種乎 D.有田同耕【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝末年，李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍進(jìn)入中原以后，提出“均田免賦”的口號(hào)，得到廣大農(nóng)民的熱烈擁護(hù)，隊(duì)伍不斷壯大，選項(xiàng)B符合題意；而選項(xiàng)A等貴賤是南宋農(nóng)民起義領(lǐng)袖鐘相、楊么提出的；選項(xiàng)C王侯將相，寧有種乎，是陳勝吳廣起義起義的口號(hào)；選項(xiàng)D有田同耕是太平天國時(shí)期《天朝田畝制度》中提出的，因此選項(xiàng)ACD不符合題意。所以只有選項(xiàng)B符合題意，故選B。19.歷史推論離不開對(duì)史實(shí)正確解讀。下列史實(shí)與推論之間的邏輯關(guān)系不正確的是（）A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1684年，清朝在臺(tái)灣設(shè)置了臺(tái)灣府，其下設(shè)臺(tái)灣縣，鳳山縣與諸羅縣，這標(biāo)志著臺(tái)灣正式納入了清朝的版圖，由此可知，故B符合題意；明代科學(xué)家徐光啟撰寫《農(nóng)政全書》是明代末年一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著，故A不符合題意；1689年中俄簽訂《尼布楚條約》，這是第一個(gè)平等的中俄邊界條約，故C不符合題意；1771年，渥巴錫率領(lǐng)土爾扈特部回歸，為多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章，故D不符合題意；故選B。20.明清時(shí)期，“蘇湖熟，天下足”的狀況已不復(fù)存在，唐寅曾描繪蘇州等地“五更市賈何曾絕，四遠(yuǎn)方言總不同”，工商業(yè)成為民眾生計(jì)的主要來源和國家賦稅的重要來源。這說A.江南地區(qū)農(nóng)業(yè)落后 B.自然經(jīng)濟(jì)開始解體C.江南地區(qū)工商業(yè)發(fā)達(dá) D.南方經(jīng)濟(jì)落后于北方【答案】C【解析】考查點(diǎn)：明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展。解題思路：根據(jù)材料“五更市賈何曾絕，四遠(yuǎn)方言總不同”，“工商業(yè)成為民眾生計(jì)的主要來源和國家賦稅的重要來源”等信息可知，明清時(shí)期江南地區(qū)工商業(yè)發(fā)達(dá)，四方輻輳，貿(mào)易往來頻繁，而且工商業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱之一。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，清朝前期商業(yè)非常發(fā)達(dá)，商品貿(mào)易都十分的興盛，形成了商業(yè)網(wǎng)，出現(xiàn)了如北京、江寧、揚(yáng)州、蘇州、杭州等大城市。C正確；清朝前期農(nóng)業(yè)發(fā)展，A錯(cuò)誤；自然經(jīng)濟(jì)解體是從鴉片戰(zhàn)爭開始，B錯(cuò)誤；南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，材料沒有體現(xiàn)出北方經(jīng)濟(jì)超過北方，D錯(cuò)誤。綜上故選C。21.清朝統(tǒng)治者為加強(qiáng)對(duì)新疆地區(qū)管轄，設(shè)置了A.西域都護(hù) B.安西都護(hù) C.北庭都護(hù) D.伊犁將軍【答案】D【解析】乾隆帝時(shí)，1757年維吾爾族回部上層貴族大和卓與小和卓發(fā)動(dòng)叛亂，乾隆帝下令調(diào)兵討伐，在維吾爾等族人民的支持下，清軍經(jīng)過兩年戰(zhàn)斗，平定了大小和卓分裂祖國的叛亂。乾隆帝平定了大小和卓的叛亂后，設(shè)置了伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)，鞏固了我國的西北邊疆，維護(hù)了國家的統(tǒng)一，D符合題意；西漢時(shí)期設(shè)置西域都護(hù)府，A排除；唐朝時(shí)期設(shè)置安西都護(hù)和北庭都護(hù)，BC排除。故選擇D。22.韓老師為學(xué)生上網(wǎng)課準(zhǔn)備的專題復(fù)習(xí)資源包中有以下材料，該專題復(fù)習(xí)的是（）A.華夏與我、狄等族的民族交融 B.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固C.鮮卑與漢、羌等族的民族交融 D.統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展【答案】D【解析】依據(jù)專題復(fù)習(xí)資源包的材料“清朝疆域圖、民族英雄鄭成功、雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、伊犁將軍等”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，專題復(fù)習(xí)資源包的材料體現(xiàn)的是清朝反抗外來侵略、鞏固統(tǒng)一的措施，復(fù)習(xí)的專題是統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，故D符合題意；華夏與戎、狄等族的民族交融在題干材料中不能體現(xiàn)，排除A；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固是秦漢時(shí)期的時(shí)代特征，排除B；鮮卑與漢、羌等族的民族交融出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期，排除C。故選D。23.龔自珍的名言“避席畏聞文字獄，著書只為稻粱謀”，大意是“言談中聽到文字獄就嚇得立即躲遠(yuǎn)，文人著書就為生計(jì)，不敢發(fā)表自己的見解。”這是對(duì)清代文字獄后果的真實(shí)寫照，清朝大興“文字獄”的目的是A.防止人民反抗 B.焚毀不利書籍 C.壓制知識(shí)分子 D.加強(qiáng)思想控制【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知，為了加強(qiáng)思想控制，清朝統(tǒng)治者非常注重從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子?？涤呵笈d“文字獄”。造成了社會(huì)恐怖，禁錮了人們的思想言論，嚴(yán)重阻礙了思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。故D符合題意；激化社會(huì)矛盾、焚毀不利書籍、壓制知識(shí)分子不是主要目的，故ABC不合題意。故此題選D。24.以下文物按時(shí)間先后排序正確的是（）A.①②④③ B.②③④① C.④②①③ D.④①②③【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的著作，交子出現(xiàn)于北宋前期，京劇形成于清朝道光年間，三彩駱駝俑屬于唐三彩，按照朝代出現(xiàn)的先后順序，文物按時(shí)間先后排序正確的是④②①③，C符合題意；ABD排序錯(cuò)誤，排除。故選C。25.下列人物與他的作品搭配錯(cuò)誤的是（）A.湯顯祖——《牡丹享》 B.宋應(yīng)星—《紅樓夢(mèng)》C.吳承恩——《西游記》 D.羅貫中——《三國演義》【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋應(yīng)星的著作是《天工開物》，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的作品，故B搭配錯(cuò)誤，符合題意；湯顯祖的代表作是《牡丹享》，故A搭配正確，不符合題意；吳承恩的著作是《西游記》，故C搭配正確，不符合題意；羅貫中的著作是《三國演義》，故D搭配正確，不符合題意。故選B。二、非選擇題（本大題共4小題，第26題12分，第27題12分，第28題12分，第29題14分，共50分。）26.我國是統(tǒng)一的多民族國家，民族關(guān)系的主流是民族融合。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一：自古皆貴中華，賤夷秋，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母?！铺诓牧隙涸颉氨庇饷魃剑鳂O流沙，東盡遼左，南越海表”，超越漢朝和唐朝。今天的新疆、西藏、云南，東北廣大地區(qū)，臺(tái)灣及南海諸島，都在元朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。元朝的版圖是我國歷史上最大的?！吨袊鴼v史》七年級(jí)下冊(cè)材料三：雍正皇帝明確指出：“從俗從宜”“從安其俗”，強(qiáng)調(diào)了不應(yīng)改變少數(shù)民族地區(qū)的行政制度、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)組織和宗教信仰而進(jìn)行統(tǒng)治?！噼鳀|《論請(qǐng)朝的民族政策》（1）材料一中唐太宗采取了怎樣的民族政策？請(qǐng)舉出一例在他統(tǒng)治時(shí)期與吐蕃及好交往典型事例？（2）依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出元朝對(duì)西藏、臺(tái)灣地區(qū)分別設(shè)立什么機(jī)構(gòu)進(jìn)行管轄？（3）根據(jù)材料三，指出清朝加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)管轄時(shí)遵循什么原則？結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，清朝設(shè)置了什么官職與達(dá)賴、班禪共同管理兩藏？（4）綜合上述材料，你認(rèn)為我們今天應(yīng)該如何處理各民族之間的關(guān)系？【答案】（1）民族政策：開明。典型事例：文成公主入藏。

（2）西藏：宣政院。臺(tái)灣：澎湖巡檢司。

（3）原則：尊重民族差異或“從俗從宜”“從安其俗”。官職：駐藏大臣。

（4）平等地對(duì)待少數(shù)民族，和他們友好往來，共同繁榮，共同發(fā)展?！窘馕觥浚?）依據(jù)材料一的“自古皆貴中華，賤夷秋，朕獨(dú)愛之如一”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一中唐太宗采取了開明的民族政策。唐太宗時(shí)期，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。（2）依據(jù)材料二的“今天的新疆、西藏、云南，東北廣大地區(qū)，臺(tái)灣及南海諸島，都在元朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，元朝設(shè)立宣政院，直接統(tǒng)轄西藏。西藏正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域。為加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管轄，元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球。這是歷史上中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)。（3）根據(jù)材料三的“雍正皇帝強(qiáng)調(diào)了不應(yīng)改變少數(shù)民族地區(qū)的行政制度、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)組織和宗教信仰而進(jìn)行統(tǒng)治”可知清朝加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)管轄時(shí)遵循的原則是：尊重民族差異，“從俗從宜”“從安其俗”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝設(shè)置了駐藏大臣，駐藏大臣與達(dá)賴、班禪共同管理兩藏。（4）我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家，各民族之間的友好交往是民族關(guān)系的主流，各民族之間的長期交往促進(jìn)了民族的融合。綜合題干材料，我認(rèn)為我們應(yīng)該平等地對(duì)待少數(shù)民族，和他們友好往來，共同繁榮，共同發(fā)展。27.開放與包容是各國文明進(jìn)步重大理念，從古絲綢之路到現(xiàn)今的“一帶一路”，中國對(duì)外交流日益深入和擴(kuò)大。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一：材料二：使明代初期顯得與眾不同，但又同漢、唐、宋等朝代初期業(yè)績相稱的舉措，將帝國的驕傲播向四方，尤其是他們驚人的海上遠(yuǎn)征。——羅茲·墨菲《亞洲史》材料三：故步自封是清朝對(duì)外政策的基本特征。自清中葉開始，清朝實(shí)行限制貿(mào)易政策……限制貿(mào)易政策的實(shí)施，給中國社會(huì)帶來了很大的消極作用。它不僅沒有起到民族自衛(wèi)和抵制侵略的作用，反而使中國失去對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)和機(jī)遇，使中國人眼光受到局隊(duì)，中外經(jīng)濟(jì)文化交流基本斷絕，拉大了中國與世界的距離。——《中國歷史十五講》材料四：古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利互贏為核心的絲路精神，這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)?！?xí)近平在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講（1）依據(jù)材料一，列舉唐朝時(shí)中外交流的兩個(gè)史實(shí)？（2）材料二中明代初期“驚人的海上遠(yuǎn)征”指的是什么事件？該事件有何積極意義？（3）根據(jù)材料三，指出清朝采取的對(duì)外政策？材料三認(rèn)為該政策產(chǎn)生了怎樣的消極影響？（4）材料四中絲路精神的核心是什么？綜合上述中國古代對(duì)外政策變化的材料，你得到了哪些啟示？【答案】（1）鑒真東渡和玄奘西行（日本遣唐使也可）。

（2）鄭和下西洋。鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，不僅增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來，而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通網(wǎng)，為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。

（3）閉關(guān)鎖國政策。使中國失去對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)和機(jī)遇，使中國錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的機(jī)會(huì)，中國逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。

（4）和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利互贏。對(duì)外開放使國家繁榮富強(qiáng)，閉關(guān)鎖國導(dǎo)致國家落后?！窘馕觥浚?）依據(jù)材料一的圖片信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)中外交流的兩個(gè)史實(shí)是鑒真東渡和玄奘西行。唐朝最富影響的僧人鑒真，東渡日本傳授佛法等，為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)。唐太宗貞觀年間，玄奘歷盡艱辛，西行天竺學(xué)習(xí)佛法。（2）依據(jù)材料二的“使明代初期顯得與眾不同，將帝國的驕傲播向四方，尤其是他們驚人的海上遠(yuǎn)征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料二中明代初期“驚人的海上遠(yuǎn)征”指的是鄭和下西洋。鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，不僅增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來，而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通網(wǎng)，為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。（3）根據(jù)材料三的“故步自封是清朝對(duì)外政策的基本特征?！笨芍宄扇〉膶?duì)外政策是閉關(guān)鎖國政策。依據(jù)材料三的“它不僅沒有起到民族自衛(wèi)和抵制侵略的作用，反而使中國失去對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)和機(jī)遇，使中國人眼光受到局隊(duì)，中外經(jīng)濟(jì)文化交流基本斷絕，拉大了中國與世界的距離?！笨芍牧先J(rèn)為閉關(guān)鎖國政策產(chǎn)生了的消極影響是：使中國失去對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)和機(jī)遇，使中國錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的機(jī)會(huì)，中國逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。（4）依據(jù)材料四的“古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利互贏為核心的絲路精神”可知材料四中絲路精神的核心是和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利互贏。綜合中國古代對(duì)外政策變化的材料，我從中得到的啟示是：對(duì)外開放使國家繁榮富強(qiáng)，閉關(guān)鎖國導(dǎo)致國家落后。28.制度創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，科舉制度是中國歷史上考試選拔官員的一種基本制度。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一：科舉制度的創(chuàng)立，是中國古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇命在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范國，使有才學(xué)的人能夠由此參政，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展?！吨袊鴼v史》七年級(jí)下冊(cè)）材料二：（唐太宗）嘗私幸端門，見新進(jìn)士綴行而出，喜曰：“天下英雄入吾彀中矣”……正所謂“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”——《唐摭言》材料三：宋代科舉考試增設(shè)詞科，“詞”受到普遍重視，文學(xué)發(fā)展煥然一新?？婆e考試錄取士者大幅增加，讀書風(fēng)氣日盛?！度纸?jīng)》《百家姓》等小百科全書成為宋朝幼兒啟蒙讀物，文明高度發(fā)展。——摘編自《中國古代文化史》材料四：明朝提倡尊孔崇儒，嚴(yán)格規(guī)定考誠的題目必須來自“四書”“五經(jīng)”對(duì)答卷的文體格式，段落劃分，都有嚴(yán)格的規(guī)定……應(yīng)試的人成為皇帝旨意的順從者?！浴吨袊鴼v史》（部編版七年級(jí)下冊(cè)）（1）科舉制度正式確立的標(biāo)志是什么？科舉制度在唐朝得到了完善，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說出武則天是如何完善科舉制度的？（2）材料二反映了科舉制度最大的受益者是誰？由此可見科舉制度實(shí)施的根本目的是什么？（3）根據(jù)材料三，回答宋代科舉考試的變化產(chǎn)生了怎樣的影響？試舉出這一時(shí)期的一位著名詞人？（4）根據(jù)材料四回答明朝科舉取士的方式是什么？結(jié)合所學(xué)分析其產(chǎn)生了什么危害？【答案】（1）隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科。大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度。

（2）皇帝（或統(tǒng)治者）。維護(hù)封建統(tǒng)治。

（3）“詞”受到普遍重視，文學(xué)發(fā)展煥然一新；讀書風(fēng)氣盛行，文明高度發(fā)展。蘇軾、李清照和辛棄疾（任一位）。

（4）八股取士。禁錮了知識(shí)分子的思想，不利于社會(huì)的進(jìn)步。【解析】（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度正式確立。科舉制度在唐朝得到了完善，武則天大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度。（2）依據(jù)材料二的“天下英雄入吾彀中矣”和“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”可知材料二反映了科舉制度最大的受益者是皇帝。由此可見科舉制度實(shí)施的根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治。（3）根據(jù)材料三的“‘