2025屆重慶市渝高中學高三3月份第一次模擬考試語文試卷含解析

2025屆重慶市渝高中學高三3月份第一次模擬考試語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成各題。六元抗幣盧群望著漫天飄舞的雪花，秀梅的肩頭擰成了疙瘩。進入臘月后，大成的哮喘越發(fā)嚴重了，喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風箱，每呼吸一次，胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天，病情越發(fā)嚴重，坐也不是，躺也不是，凄厲的哮喘，三里外都聽得見。秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖?！澳?，你干嗎去?”大成支起身子緊張地問?！斑€是送人吧，胡先生心善，家境又好,孩子到了那里，會有好日子過的。”“跟你說過多少遍了，咱一家人,活要活在一起，死也要死在一起！”大成一著急，又劇烈地喘起來?！翱赡愕牟　薄八啦涣?，你把草藥再熬一下,喝了藥出身汗就好了，咳，咳，咳……”話未說完，大成就又咳又端地蜷成一團。“你別急，我聽你的，這就熬藥去?！鞭D(zhuǎn)過身子，秀梅的淚嘩嘩地流。去年秋收時，大成還像個壯牛似的，三百來斤的擔子擱肩上健步如飛，五百多斤的碾子能舉過頭頂。錐料想，一場百年不遇的洪水，不僅沖毀了自家的草房,還沖垮了大成的身體。為了保住何老財三進三出的四合院子，大成在冰冷的洪水中奮戰(zhàn)了兩天兩夜。結(jié)果何老財?shù)脑鹤颖Ｗ×?，大成卻患上了重疾，咳嗽聲驚天動地，高燒發(fā)到四十多度。后經(jīng)郎中救治，燒雖然退了,哮喘仍如影隨形，日益加重，好端端的壯漢子，轉(zhuǎn)眼成了病秧子。何老財見大成再無油水可榨，就以看草蕩的兩間破棚子為工錢，將大成打發(fā)了事。如今一家老少五張嘴,還有大成的看病費用，全靠秀梅替人縫縫補補掙點小錢。這點錢別說看病，肚子都填不飽。沒辦法，秀梅只好挖些甘草、洋金花、麻黃根等藥草回來，給大成煎服下去。由于治療跟不上，大成的病已發(fā)展成肺氣腫。郎中說，中藥壓不住了，得看西醫(yī)，用抗生素。那天，秀梅正在醫(yī)院門前徘徊，開私塾的胡先生將她拉到一邊輕聲說:“鎖他娘，大成的病不能再拖了，你看這樣可好，你把小鎖過繼給我，我出錢給大成看病。你放心，我沒有孩子，會把小鎖當親生兒子待的。”秀梅一聽魂飛槐散，然而靜下心來想想，胡先生的話沒有錯，大成不能再耽擱了，家不可一日無主啊?？墒钱斔严敕ㄒ徽f，大成就惱了，怎么解釋都沒用。眼見著丈夫一天天衰弱下來，秀梅急得滿嘴起泡?！袄相l(xiāng)，能借你家的鍋燒飯嗎?”正痛苦著，耳邊傳來輕輕地詢問。秀梅抬頭一看,是新四軍戰(zhàn)士，為首的是位女同志，20多歲穿著軍裝，打著綁腿，剪著齊耳短發(fā)?！翱?快請進?！毙忝愤B忙站起身。在這之前，秀梅就已知道，新四軍是來打鬼子的，是老百姓自己的隊伍?！按蟪桑滤能妬砹?！一進門，秀梅就興奮地嚷起來。“是嗎？快，快請同志們坐坐！”大成精神一振,病痛立時減輕許多。戰(zhàn)士們一放下行李，就忙著擔水、掃地、抹桌子，親熱得跟一家人似的。秀梅將鍋子又細細洗了一遍，才添上水燒起來。為首的那位女同志解開背包，從小布包里倒出大半碗玉米面。三個孩子立刻圍過來，小眼睛銅鈴似的瞪著，喉嚨里咕嚕咕嚕地直咽口水。女同志見狀又倒出一些面粉來。不一會兒，粥煮好了，女同志先給三個孩子各盛了一碗粥，第四碗粥則給了床上的大成。大成再三推托，女同志說:“咱們都是窮苦人，天下窮人是一家，一家人還客氣啥？”大成問：“大姐，你腰里有盒子槍，一定是個官吧?"女同志笑道:“在革命的隊伍里,大家都是同志，我姓張，你就喊我張同志吧?！毖哉Z間，屋外雪花稠密起來。秀梅連忙走出門,把張同志的馬牽到屋檐背風的地方?？酆庙\繩，張同志也跟了出來。張同志問：“大姐,大哥得的什么??？“他，他……”秀梅一下子哭出聲來。聽著秀梅的哭訴，張同志也落下了淚。翌日凌晨，秀梅想給馬喂點草料，卻發(fā)現(xiàn)張同志他們已出發(fā)了，破爛的桌子上留著一只口袋，打開一看，玉米面。袋子旁還有張六元面值的抗幣，顯然是給大成治病的。雪已悄然停止，一行腳印，沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅實的足印，秀梅流下了滿眼的淚水。后來，秀梅和大成也參加了革命，并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長的夫人。(有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說采用插敘的寫法，交待大成患哮喘、秀梅準備把兒子送人的原因，豐富了文章內(nèi)容，使情節(jié)發(fā)展更合理。B．何老財“以看草蕩的兩間破棚子為工錢，將大成打發(fā)了事”與新四軍救助大成形成對比,表現(xiàn)了人心的惡與善。C．小說寫胡先生想過繼小鎖,這表現(xiàn)出他想救助大成一家的善心，也批評了他“不孝有三，無后為大”的封建思想。D．小說通過對張同志的外貌、語言、行動的描寫，以點帶面全方位表現(xiàn)出英姿颯爽、關(guān)心勞苦大眾的新四軍形象。2．小說中畫線處寫秀梅的“哭”，三次“哭”的含義有何側(cè)重？請簡要分析。3．聯(lián)系全文，簡要分析小說結(jié)尾的妙處。2、閱讀下面的文字，完成小題。每年因為“過度生活”而患病的中老年患者_____，其中，有不少中老年女性熱衷于練習瑜伽。雖然瑜伽練習好處多多，對于提高迷走神經(jīng)的興奮性、提高通氣機能和肺功能有一定功效；對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的提高有促進作用，是較為理想的一種健身運動方式。長期堅持瑜伽練習____中老年女性塑造身體形態(tài)，保持體型。(

)。一位女性患者自述頭暈一年有余，醫(yī)生查體發(fā)現(xiàn)她的本應(yīng)有生理曲度的頸椎已經(jīng)變直，而且輕度錯位，但患者不了解情況，仍堅持高難度瑜伽動作訓練，但其實她已經(jīng)并不適合后仰等動作，這些動作會加重壓迫椎動脈___之頭暈。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．不可勝數(shù)增強有助于導致B．比比皆是增加有助于以至C．比比皆是增強有賴于以至D．不可勝數(shù)增加有賴于導致2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能保障有促進作用，是一種較為理想的健身運動方式。B．對于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能改善有促進作用，是一種較為理想的健身運動方式。C．對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能改善有促進作用，是較為理想的一種健身運動方式。D．對于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能保障有促進作用，是較為理想的一種健身運動方式。3．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．不過，練習瑜伽也需要一些技巧B．所以，瑜伽應(yīng)為全民健身的首選C．但是，瑜伽動作也并非人人適合D．可是，瑜伽練習需要有教練引導3、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ﹤鹘y(tǒng)不是凝固的沉淀物，而是松散的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。________，________。________，________，________，________。但更新不是廢棄自我主體，而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。①固有的傳統(tǒng)會有所增減直至發(fā)生變異②經(jīng)過相遇相熟到彼此吸收融合的過程③承載著歷史的惰性而又不隨順時俗俯仰④此時傳統(tǒng)更新的歷史時刻就來到了⑤但當異質(zhì)文化之水悄然進入這條河流的時候⑥是它天然生就的品格A．③④②⑥⑤① B．③⑥⑤②①④ C．⑤①②③⑥④ D．⑤⑥④②③①4、根據(jù)要求作文。面對突如其來的新冠肺炎疫情，鐘南山、李蘭娟、王辰、張伯禮等沒日沒夜地拼命工作；奮戰(zhàn)在一線的快遞小哥、志愿者等舍小家為大家......總書記作出重要指示：疫情就是命令，防控就是責任……以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，闡述你的看法，抒發(fā)你的情感。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。5、閱讀下面的作品，完成下面小題。送汾城王主簿[唐]韋應(yīng)物少年初帶?、伲谏嫌纸?jīng)過。芳草歸時遍，情人故郡②多。禁鐘③春雨細，宮樹野煙和。相望東橋別，微風起夕波。（注）①帶印，掌管印璽，指王主簿少年出任，回到舊游之地汾城任職。②情人：這里指友情深厚的人。③禁鐘：宮中的鐘聲。1．本詩的體裁是_________。2．“禁鐘春雨細”寫雨里鐘聲，以春雨細密寫鐘聲輕細，這種將表示甲感官感覺的詞語用于乙感官，將聽覺、視覺、嗅覺等溝通的修辭稱為通感，下面詩句沒有運用通感的是（）A．御爐香焰暖，馳道玉聲寒。（竇叔向《春日應(yīng)制》）B．天邊樹若薺，江畔洲如月。（孟浩然《秋登萬山》）C．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春·春景》）D．寺多紅葉燒人眼，地足青苔染馬蹄。（王建《江陵即事》）3．王國維說“一切景語皆情語”，請據(jù)此賞析詩中畫線句。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，無以至千里。（荀子《勸學》）⑵去來江口守空船，_______________。（白居易《琵琶行》）⑶駕一葉之扁舟，________________。（蘇軾《赤壁賦》）⑷問君西游何時還？_____________。（李白《蜀道難》）⑸________________，連月不開。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹角聲滿天秋色里，__________________。（李賀《雁門太守行》）⑺君子博學于文，____________，亦可以弗畔矣夫。（《論語·雍也》）⑻牢騷太盛防腸斷，_____________。（毛澤東《七律·和柳亞子先生》）7、閱讀下面的作品，完成下面小題。中國畫的透視朱良志中國繪畫沒有謹守透視的原則，甚至有意回避透視問題，16世紀以來，很多人對此提出質(zhì)疑，20世紀房龍的觀點就很有代表性，房龍在《人類的藝術(shù)》中說：“在這個世界上，只有中國人和少數(shù)的孩子不理會透視法。”他對中國畫的傳統(tǒng)很為不屑。中國在一千五百多年之前就有系統(tǒng)的藝術(shù)史著作，南朝謝赫在《古畫品錄》中提出“六法”說，即繪畫的六條基本原則，其中以“氣韻生動”為第一。一千五百多年以來，氣韻生動一直是中國畫的最高原則，主張精神境界的呈現(xiàn)比形象的描摹要重要得多。北宋蘇軾說：“論畫以形似，見與兒童鄰?！彼挠^點正好與房龍相反，房龍認為，中國畫不講透視，不講形似，還停留在孩子涂鴉的程度。而蘇軾認為，如果你畫畫只知道形似，那真是跟孩子差不多了。從如此對立的觀點中可以看出，中國繪畫選擇的是與歐洲多么不同的道路。中國曾圍繞透視問題展開過激烈的爭論。王維就是一位突破固定視點的藝術(shù)家。他的畫將四季出現(xiàn)的景物放到同一個畫面中，他有一幅《袁安臥雪圖》，畫面上出現(xiàn)了“雪中芭蕉”的構(gòu)圖。芭蕉葉一到秋天就消失了，不可能出現(xiàn)在冰天雪地中。有人對此提出批評，但更多的人則認為，繪畫是畫意，而不是畫形，雪中芭蕉是意念中的事實，完全可以出現(xiàn)在畫面上。北宋初年的山水畫大師李成畫畫時，注意到透視。他從一個固定的點看物象。他畫一個建筑，站在一點，仰望屋檐。他畫出的畫逼肖外物。大科學家沈括對此提出尖銳的批評，他認為畫家應(yīng)該“以大觀小”，不能像李成那樣“以小觀大”。真正的畫家不應(yīng)該停留在具體的視覺上，而應(yīng)該用“心靈的眼”去觀物，畫家應(yīng)畫出意念中的世界，而不應(yīng)局限于視覺中的具體存在。這就是“以大觀小”，這里的“大”就是人心靈的統(tǒng)攝力。中國畫畫的是想象中的空間，是表現(xiàn)一種精神境界。如南宋馬遠有一幅《寒江獨釣圖》，畫面的內(nèi)容很簡單，所表現(xiàn)的內(nèi)涵卻很豐富，靜謐的夜晚，淡淡的月色，空空蕩蕩的江面上，有一葉小舟，小舟上一人把竿，身體略略前傾，凝神專注于水面。小舟的尾部微翹，旁邊則是幾絲柔痕，將小舟隨波閑蕩的意味傳出。這幅畫就是著力表現(xiàn)一種超凡脫俗的精神境界：夜深人靜，氣氛冷寂，只有一彎冷月，一葉扁舟，一個孤獨的人，獨享這個寧靜悠閑的世界。顯然，這幅畫關(guān)心的不在釣，而在生活世界的精神氛圍。這正是中國畫重要的特色。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．中國畫不拘泥甚至回避透視原則，以房龍為代表的許多評論家對此并不贊成。B．中國很早就有系統(tǒng)的藝術(shù)史著作，如《古畫品錄》中就提及繪畫“六法”說。C．《袁安臥雪圖》上“雪中芭蕉”的構(gòu)圖，體現(xiàn)出王維“畫形不畫意”的主張。D．《寒江獨釣圖》畫面內(nèi)容簡單，內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)出一種超凡脫俗的精神境界。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．蘇軾與房龍的觀點相對立，從中可以看出中國繪畫選擇的是與歐洲不同的道路。B．中國也曾圍繞透視問題展開過激烈爭論，而更多畫家認為應(yīng)畫出意念中的世界。C．畫家注重透視原則意味著將視點固定，這樣畫出的作品可以與外物非常相似。D．毫不關(guān)心客觀存在的物象，只關(guān)心精神境界的表現(xiàn)，是中國畫一直沿襲的傳統(tǒng)。3．請解釋“以大觀小”在文中的含意。8、閱讀下面的文字，完成小題。人類命運共同體是黨的十八大以來總書記屢屢提及并不斷豐富的一個國際關(guān)系新理念新思想新戰(zhàn)略,是中國特色大國外交的一個關(guān)鍵原則和方向。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我們究竟應(yīng)該如何認識其思想文化本源？客觀地說，世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運與共、共同體、世界主義的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的“天下大同”等觀念?？偟膩碚f，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題，還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中，歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限，它們所強調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個假想或現(xiàn)實的敵人為目標的，這種思想很容易導致世界陷入對抗之中。事實上，直到今天，這種思想還在影響著個別大國的外交政策，值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。我們倡導的“人類命運共同體”，其思想文化本源來自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng)，中國古代有豐富的中外秩序資源，在當時地理所及的范圍內(nèi)，形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實踐做法，這套思想和做法在今天需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代，“打造人類命運共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多“人類命運與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟學中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟秩序根源、改造的論述等，都是我們理解“人類命運共同體”的重要思想本源。同時，這些思想也是“人類命運共同體”理念從學理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論，如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。以往絕大多數(shù)國際秩序思想和實踐，要么服務(wù)于強者，要么用來結(jié)成一個國家聯(lián)盟以反對另一個國家聯(lián)盟，要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟學思想中蘊含的“人類命運共同體”理念與它們的區(qū)別在于，其并不是從排他性國家聯(lián)盟的角度來狹隘地理解共同體，而是從世界范圍不平等經(jīng)濟秩序的變革、大多數(shù)人實現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來理解共同體。值得一提的是，我們今天倡導的“人類命運共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源。人類命運共同體是一個開放的概念，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個概念將隨著全球人、財、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展，擁有越來越大的世界基礎(chǔ)，具有較廣泛的心理認同和感召力量。我們說建設(shè)人類命運共同體，并不意味著當今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類命運共同體的目標，一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)的。當前，國際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運共同體的因素仍然廣泛存在。構(gòu)建人類命運共同體進程中還需要解決很多矛盾和難題。中國倡導建設(shè)人類命運共同體，也是在呼吁世界團結(jié)起來共同克服當前面臨的困難。（選自“中國社會科學網(wǎng)”，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．“打造人類命運共同體”不只是要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題，還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。B．直到今天，以一個敵人為目標構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策，這值得辨別和警惕。C．馬克思主義中包含著打造人類命運共同體的資源，這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中。D．作為一個開放的概念，“人類命運共同體”不排斥其他文明，不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位置。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章開頭提出“人類命運共同體”理念是中國特色大國外交思想的關(guān)鍵原則和方向，自然地引出了下文對其特色和思想文化本源的分析。B．文章在論述過程中反復提到其他的共同體觀念和國際秩序思想，目的是通過對比突出“人類命運共同體”的優(yōu)越性，令人更易理解和接受。C．本文重在論述“人類命運共同體”擁有強大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認同和感召力量，并順勢提出了實現(xiàn)這一理念的基本途徑。D．文末強調(diào)當今世界充滿矛盾和沖突，意在表明構(gòu)建“人類命運共同體”的道路并非一帆風順，需要克服很多困難，任重而道遠。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運與共的政治思想，但它們解決的只是內(nèi)部秩序問題，有些還受到二元對立世界觀的局限。B．中國古代有豐富的中外秩序資源，有一套處理中外關(guān)系的思想和實踐做法，這是人類命運共同體的傳統(tǒng)本源。C．今天中國倡導的“人類命運共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源，但具有新意義。D．建設(shè)“人類命運共同體”是全世界負責任的大國的共同目標，這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)。9、閱讀下面的文字，完成小題。多年以前中國詩人艾青先生寫過幾句詩：蠶在吐絲的時候，沒想到會吐出一條絲綢之路。絲綢之路的出現(xiàn)，當然是因為有了蠶絲，有了絲綢，有了絲綢制作的華麗衣服，但更重要的是人的希望，人的追求，人的實踐。所以絲綢之路是時間的產(chǎn)物，是人的實踐的產(chǎn)物，也是歷史的產(chǎn)物。1979年，改革開放之初，在北京的舞臺上出現(xiàn)了一部影響巨大的舞劇，這就是由甘肅省歌舞劇院排演的《絲路花雨》。這部舞劇不僅在北京好評如潮，一票難求，后來這部劇在世界20多個國家和地區(qū)演出，累計演出場次高達1800多場，產(chǎn)生了巨大的影響。西方觀眾通過這部舞劇，了解絲綢之路，欣賞中國的藝術(shù)，也加深了對中國的理解?？梢哉f，這個舞劇所表現(xiàn)的歷史故事，依然在當今社會發(fā)生著，所塑造的人物依然活在我們周圍。如舞劇所塑造的美好藝術(shù)形象“反彈琵琶伎樂天”的造型，取自于敦煌壁畫，體現(xiàn)了當時的藝術(shù)創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀。隨著舞劇在國際舞臺上不斷演出，這個藝術(shù)形象也深入到歐洲、美洲、非洲很多國家的觀眾腦海里，成為關(guān)于中國、關(guān)于絲綢之路的一個標志性記憶。這樣一部作品喚醒了大家對絲綢之路的歷史記憶，激活了歷史想象，再現(xiàn)了歷史上的輝煌。好的藝術(shù)作品的力量很大，因為它深入人心，潛移默化給人以美的感受，同時給人以教育、給人以聯(lián)想、給人以啟迪。所以它產(chǎn)生的作用是超出文化，超出藝術(shù)的。凡是人類歷史上所創(chuàng)造出來的東西，凡是在人類歷史上曾經(jīng)輝煌過、留下了痕跡的東西，文學和藝術(shù)都不會忘記，多年以后會重新用藝術(shù)的形式再現(xiàn)那段歷史。凡是精心創(chuàng)作出來的優(yōu)秀作品，必定給現(xiàn)代的人以很多的啟迪，除了讓我們通過這樣一種藝術(shù)欣賞來回顧歷史之外，也會讓我們借鑒歷史經(jīng)驗，面對現(xiàn)實，創(chuàng)造新的更美好的生活。我們的世界長期存在著各種矛盾，但是好的藝術(shù)作品向我們昭示，善的、真的、光明的總是會戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。通過藝術(shù)的創(chuàng)造和藝術(shù)的欣賞，我們的思維不應(yīng)再局限于海上絲綢之路和陸地上的絲綢之路，而是擴展到整個人類的歷史和未來。絲綢之路，是政治合作之路，也是經(jīng)濟貿(mào)易之路，更是文化交流、藝術(shù)融匯之路。在古老的絲綢之路上，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的文化，留下了諸如敦煌莫高窟這樣的偉大文化遺產(chǎn)，也為我們的文藝工作者提供了豐富的創(chuàng)作素材。我們現(xiàn)在面對新的絲綢之路，在新的絲綢之路上已經(jīng)發(fā)生了很多新的故事，作為一個藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該不僅僅關(guān)照歷史、回憶歷史，更應(yīng)該把眼光放到現(xiàn)在，甚至要看到未來。我們要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事，發(fā)現(xiàn)新的文化的雛形。在以往的關(guān)于絲綢之路的藝術(shù)作品里，我們看到的是沙漠、駱駝、大帆船、滔天巨浪、敦煌壁畫等等，我想在未來的關(guān)于“一帶一路”的藝術(shù)創(chuàng)作當中出現(xiàn)的很可能是高鐵、飛機、巨大的貨輪，以及更加豐富多彩的現(xiàn)代化的生活。時代發(fā)展了，生活變化了，有關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容也必將隨之發(fā)生變化。絲綢之路不僅僅是政治之路，也不僅僅是貿(mào)易之路，而是人類的文化的共融之路，是人的情感的理解溝通之路，是人類新的文明的創(chuàng)造之路。所以，絲綢之路是人的道路?。栽凇皩W習《總書記在推進‘一帶一路’建設(shè)工作5周年座談會上的講話》研討會”上的發(fā)言，2018年10月9日，光明網(wǎng)）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．由于蠶絲、絲綢，以及絲綢制作的華麗衣服的出現(xiàn)，人的希望，人的追求，人的實踐就產(chǎn)生了。B．1979年誕生的舞劇《絲路花雨》，在世界許多國家和地區(qū)累計演出場次高達1800多場，產(chǎn)生了巨大影響。C．好的藝術(shù)作品的力量很大，因為它深入人心，潛移默化給人以美的感受，同時給人以教育、給人以聯(lián)想、再現(xiàn)歷史上的輝煌。D．雖然這個世界長期存在著各種各樣的矛盾，但是善的、真的、光明的往往會戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章首段把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進行對比，得出了絲綢之路是時間的產(chǎn)物，是人的實踐的產(chǎn)物，也是歷史的產(chǎn)物的結(jié)論。B．文章論述了好的藝術(shù)作品所產(chǎn)生的巨大作用，并進一步提出通過藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞，我們的思維要面向人類的歷史和未來。C．作者認為藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)隨時代而發(fā)生變化，并以高鐵、飛機等可以進入到關(guān)于“一帶一路”等藝術(shù)創(chuàng)作中作為例證。D．文章在開頭的部分提出絲綢之路等產(chǎn)生與人密切相關(guān)，在結(jié)尾的部分點明絲綢之路是人的道路，首尾照應(yīng)，中心明確。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．“反彈琵琶伎樂天”的造型取自于敦煌壁畫，體現(xiàn)了當時的藝術(shù)創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀，也從一定程度上反映了當時的社會生活。B．作為一個藝術(shù)創(chuàng)作者，需要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事，發(fā)現(xiàn)新的文化的雛形，這樣才可能做到關(guān)照現(xiàn)在，關(guān)照未來。C．無論是古絲綢之路還是新絲綢之路，都不僅僅是政治之路、貿(mào)易之路，可見古往今來中國人民的創(chuàng)造力是無窮的。D．正如敦煌莫高窟為我們的藝術(shù)創(chuàng)作者提供了豐富的創(chuàng)作素材一樣，“一帶一路”的出現(xiàn)，勢必會給我們帶來新的創(chuàng)作素材。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏，從其姓，名說。少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官，始還姓，更其名。天圣七年，章獻太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法?！鼻疑鲜枵?zhí)筮€政，不報。尋通判河中府，徙陳州。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制，召還，判國子監(jiān)，遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時呂夷簡執(zhí)政，進用者多出其門。仲淹上《百官圖》，指其次第曰：“如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相?！币暮啿粣?。他日，論建都之事，仲淹曰：“洛陽險固，而汴為四戰(zhàn)之地，太平宜居汴，即有事必居洛陽。當漸廣儲蓄，繕宮室?！钡蹎栆暮?，夷簡曰：“此仲淹迂闊之論也?！敝傺湍藶樗恼撘垣I，大抵譏切時政。且曰：“漢成帝信張禹，不疑舅家，故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹，壞陛下家法?！币暮喤V曰：“仲淹離間陛下君臣，所引用，皆朋黨也?！敝傺蛯σ媲?，由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨，請書仲淹朋黨，揭乏朝堂。于是秘書丞余靖上言曰：“仲淹以一言忤宰相，遽加貶竄，況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣，臣請追改前命。”明年，夷簡亦罷，自是朋黨之論興矣。夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰：“臣鄉(xiāng)論蓋國家事，于夷簡無憾也?！敝傺蛢?nèi)剛外和性至孝以母在時方貧其后雖貴非賓客不重肉妻子衣食僅能自充。而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。(《宋史?范仲淹傳》，有刪節(jié))1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。B．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。C．仲淹內(nèi)剛外和性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。D．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．范仲淹，北宋杰出的思想家、政治家、文學家，謚號“文正”，世稱范文正公。B．古代科舉中通過殿試試者，稱為進士；進士第是考選進士，錄取時排列的等第。C．天圣七年即中國傳統(tǒng)歷法“農(nóng)歷”的天干地支紀年稱號，2020年屬“庚子年”。D．冬至，二十四節(jié)氣之一，時間在陽歷12月21至23日，冬至過后開始“數(shù)九”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．范仲淹兩歲時喪父，從小就立有志向，有節(jié)操，跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學習。B．范仲淹曾上奏章請?zhí)筮€政，沒有得到答復；不久做河中府通判，被貶謫到陳州。C．范仲淹曾借《百官圖》陳述官員升遷的正常序列，意在建議朝廷要公正任用大臣。D．皇帝告誡范仲淹要消除先前對呂夷簡的怨恨，范仲淹說都是關(guān)乎國家，沒有怨恨。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）仲淹乃為四論以獻，大抵譏切時政。（2）夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。11、閱讀下面的文言文，完成各小題。陸炳，其先平湖人。祖墀，以軍籍隸錦衣衛(wèi)為總旗。父松，襲職，從興獻王之國安陸，選為儀衛(wèi)司典仗。世宗入承大統(tǒng)，松以從龍恩，遷錦衣副千戶。累官后府都督僉事，協(xié)理錦衣事。世宗始生，松妻為乳媼，炳幼從母入宮中。稍長，日侍左右。炳武健沉鷙，長身火色，行步類鶴。舉嘉靖八年武會試，授錦衣副千戶。松卒，襲指揮僉事。尋進署指揮使，掌南鎮(zhèn)撫事。十八年從帝南幸，次衛(wèi)輝。夜四更行宮火從官倉猝不知帝所在炳排闥負帝出帝自是愛幸炳。屢擢都指揮同知，掌錦衣事。帝初嗣位，掌錦衣者朱宸，未久罷。代者駱安，繼而王佐、陳寅，皆以興邸舊人掌錦衣衛(wèi)。佐嘗保持張鶴齡兄弟獄，有賢聲。寅亦謹厚不為惡。及炳代寅，權(quán)勢遠出諸人上。未幾，擢署都督僉事。又以緝捕功，擢都督同知。炳驟貴，同列多父行，炳陽敬事之，徐以計去其易己者。又能得閣臣夏言、嚴嵩歡，以故日益重。嘗捶殺兵馬指揮，為御史所糾，詔不問。言故暱炳，一日，御史劾炳諸不法事，言即擬旨逮治。炳窘，行三千金求解不得，長跪泣謝罪，乃已。炳自是嫉言次骨。及嵩與言構(gòu)，炳助嵩，發(fā)言與邊將關(guān)節(jié)書，言罪死。嵩德炳，恣其所為，引與籌畫，通賕賂。后仇鸞得寵，陵嵩出其上，獨憚炳。炳曲奉之，不敢與鈞禮，而私出金錢結(jié)其所親愛，得鸞陰私。及鸞病亟，炳盡發(fā)其不軌狀。帝大驚，立收鸞敕印，鸞憂懼死，至剖棺戮尸。炳先進左都督，錄擒哈舟兒功，加太子太保。以發(fā)鸞密謀，加少保兼太子太傅，歲給伯祿。三十三年命入直西苑，與嚴嵩、朱希忠等侍修玄。三十五年三月賜進士恩榮宴。故事，錦衣列于西，帝以炳故，特命上坐，班二品之末。明年疏劾司禮中官李彬侵盜工所物料，營墳?zāi)梗詳M山陵，與其黨杜泰三人論斬，籍其貲，銀四十余萬，金珠珍寶無算。尋加炳太保兼少傅，掌錦衣如故。三公無兼三孤者，僅于炳見之。炳任豪惡吏為爪牙，悉知民間銖兩奸。富人有小過輒收捕，沒其家。積貲數(shù)百萬，營別宅十余所，莊園遍四方，勢傾天下。時嚴嵩父子盡攬六曹事，炳無所不關(guān)說。文武大吏爭走其門，歲入不貲，結(jié)權(quán)要，周旋善類，亦無所吝。帝數(shù)起大獄，炳多所保全，折節(jié)士大夫，未嘗構(gòu)陷一人，以故朝士多稱之者。二十九年卒官。贈忠誠伯，謚武惠，祭葬有加，官其子繹為本衛(wèi)指揮僉事。隆慶初，用御史言，追論炳罪，削秩，籍其產(chǎn)，奪繹及弟太常少卿煒官，坐贓數(shù)十萬，系繹等追償，久之貲盡。萬歷三年，繹上章乞免。張居正等言，炳救駕有功，且律非謀反叛逆奸黨，無籍沒者；況籍沒、追贓，二罪并坐，非律意。帝憫之，遂獲免。（節(jié)選自《明史·陸炳傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．夜四更行／宮火從官／倉猝不知帝所在／炳排闥負／帝出／帝自是愛幸炳B．夜四更行／宮火／從官倉猝不知帝所在／炳排闥負／帝出／帝自是愛幸炳C．夜四更／行宮火從官／倉猝不知帝所在／炳排闥負／帝出／帝自是愛幸炳D．夜四更／行宮火／從官倉猝不知帝所在／炳排闥負帝出／帝自是愛幸炳2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．錦衣衛(wèi)：是明朝專有軍政搜集情報機構(gòu)，從事偵察、逮捕、審問等活動。也有參與收集軍情、策反敵將的工作。其首領(lǐng)稱為錦衣衛(wèi)指揮使。B．會試：會試是中國古代科舉制度中的中央考試，由禮部主持。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“解元”。C．伯：爵位，伯爵是中國古代封建制度五等爵的第三等，是古代社會等級制度的表現(xiàn)之一。D．三孤：三孤是指周成王時立少師、少傅、少保的合稱，是三公的副職。其地位低于公而高于卿。明清無固定員額，而作為榮銜。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．陸炳身形偉岸、為人兇狠。他健壯沉穩(wěn)，像鷙鳥一樣兇猛，身高面紅，走路有如鶴步。B．陸炳結(jié)交權(quán)臣、為非作歹。他討得內(nèi)閣大臣夏言、嚴嵩的歡心，曾經(jīng)捶殺了一位兵馬指揮，皇帝居然沒有過問這件事情。C．陸炳不畏權(quán)勢、揭發(fā)李彬。司禮監(jiān)宦官李彬侵占盜走工所的物料，營建墳?zāi)梗揭?guī)制，遭陸炳揭發(fā)，李彬與同黨杜泰三人都被處死。D．陸炳折節(jié)有禮、照顧良善。他對因皇帝制造大案要案而受牽連的人多方保全，對士大夫也很有禮，不曾陷害過一人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）炳驟貴，同列多父行，炳陽敬事之，徐以計去其易己者。（2）故事，錦衣列于西，帝以炳故，特命上坐，班二品之末。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。位于西班牙北部城鎮(zhèn)埃斯特拉的一座羅馬式教堂有一座“在馬背上的圣喬治”的浮雕像，是從16世紀流傳下來的。因為年久失修，牧師們請了一位工藝美術(shù)老師來幫忙修復這座雕像。然而，雕像修復完之后，牧師們崩潰了。好好的中世紀藝術(shù)品，竟然變成了卡通風。這件事很快就被西班牙藝術(shù)保護協(xié)會知道了，協(xié)會憤怒地表示“我們不能忍受我們的文化遺產(chǎn)遭到這樣的攻擊緊接著，當?shù)卣才耍虚L科爾多?遼茲對《衛(wèi)報》記者說：“根本沒人告訴市議會和地區(qū)政府他們要修復這件作品。他們用了錯誤的石膏和油漆，原來的油漆層可能已經(jīng)找不回來了，這原本應(yīng)該是交給專家做的工作?！币螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．C2．①第一次“哭”，側(cè)重表達秀梅的無奈無助，內(nèi)心的愁苦及壓抑。②第二次“哭”，側(cè)重表達情緒的發(fā)泄。③第三次“哭”，側(cè)重表達內(nèi)心的感激和對未來生活的期望。3．①照應(yīng)前文，結(jié)構(gòu)嚴謹。“秀梅和大成也參加了革命”暗示大成的病已被治好，秀梅和大成看到了生活的希望，走向新生。揭示張茜的身份，也與前邊對其描寫形成照應(yīng)。②凸顯軍民魚水情深的主旨。新四軍的六元抗幣幫助秀梅治好了大成的病，秀梅和大成在軍人精神的感召下參加了革命，壯大了革命隊伍。③增強了小說的藝術(shù)感染力，使情節(jié)更加合理。小說點明張同志身份，使藝術(shù)描寫更真實，增強了小說的藝術(shù)魅力?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。C項，“也批評了他‘不孝有三，無后為大’的封建思想”錯誤，文本沒有要透露這個信息，無中生有。故選C。2．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說中畫線處寫秀梅的‘哭’，三次‘哭’的含義有何側(cè)重？請簡要分析”，需要立足文本內(nèi)容，聯(lián)系上下文分析“哭”的原因等。第一次，結(jié)合“進入臘月后，大成的哮喘越發(fā)嚴重了，喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風箱，每呼吸一次，胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天，病情越發(fā)嚴重，坐也不是，躺也不是，凄厲的哮喘，三里外都聽得見”“秀梅咬了咬牙，再一次牽起了小鎖”“‘可你的病…………你別急，我聽你的，這就熬藥去’”分析，在家境實在艱難的情況下，大成不同意把小鎖送人，表達秀梅的無奈無助，內(nèi)心的愁苦及壓抑。第二處，結(jié)合“張同志問：‘大姐,大哥得的什么病？’‘他，他……’”“哭訴”分析，是秀梅壓抑情緒的發(fā)泄。第三處，結(jié)合“袋子旁還有張六元面值的抗幣，顯然是給大成治病的”“沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅實的足印”“秀梅和大成也參加了革命”等分析，表達內(nèi)心的感激和對未來生活的期望。3．本題主要考查鑒賞文本結(jié)尾的能力。解答此類試題，小說結(jié)尾常見的作用：突生波瀾，震撼人心；照應(yīng)前文，不突兀。留下空白給讀者想象空間，讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人尋味；給人以喜悅欣慰之感；反應(yīng)美好愿望?！靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏茫耙恍心_印，沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去”，秀梅和大成看到了生活的希望，走向新生。結(jié)合“咱們都是窮苦人，天下窮人是一家，一家人還客氣啥？”“在革命的隊伍里,大家都是同志，我姓張，你就喊我張同志吧”“并打聽到救他們性命的張同志叫張茜，是陳毅軍長的夫人”等分析，揭示張茜的身份，也與前邊對其描寫形成照應(yīng)。小說最后一段既點明大成已經(jīng)康復，交代故事的結(jié)局，又點明張同志的身份，增強故事的真實性，同時寫出張同志的榜樣作用，突出小說主題。凸顯軍民魚水情深的主旨。小說人物的主要活動場所是秀梅家里，活動時間是一個下雪天以及第二天早晨，場景集中，情節(jié)緊湊，故事具有戲劇性，增強了小說的可讀性。小說點明張同志身份，增強了小說的藝術(shù)感染力，使情節(jié)更加合理。2、1．A2．B3．C【解析】

1．本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運用排除法排除不符合句意的選項。比比皆是：到處都是。不可勝數(shù)：不能數(shù)完，形容數(shù)量非常多。第一處強調(diào)數(shù)量多。應(yīng)選“不可勝數(shù)”。增強：增進，加強。增加：在原有的基礎(chǔ)上加多。第二處強調(diào)“強化”。而非“加多”。應(yīng)選“增強”。第三處，強調(diào)練習瑜伽對中老年女性有“幫助”。應(yīng)選“有助于”。導致：指使產(chǎn)生，促成；引起；造成（常用于不好的結(jié)果）。以至：表示時間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸；用于下半句開頭，表示上述情況所達到的深度或結(jié)果。此處“頭暈”是個壞結(jié)果。應(yīng)選“導致”。故選A。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型?！氨Ｕ稀迸c“功能”不搭配，排除AD兩項；“一種”屬于數(shù)量詞定語。應(yīng)放在最前面，排除CD兩項。故選B。3．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上下文語境，前文強調(diào)練習瑜伽的好處，后文指出應(yīng)該注意的問題，此處應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除B；“但是”與上文的“雖然”搭配，形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，下文的舉例則證明了“瑜加動作也并非人人適合”的觀點，排除AD。故選C。【點睛】常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。3、B【解析】

本題考查語言表達連貫的能力。話題統(tǒng)一是保持語言表達連貫性的首要條件，一般說來，同一主旨的話題，陳述對象是明確集中的，圍繞同一陳述對象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢而下。因此解答本題時：一要看幾個句子的主語是否一致，二要看主語不一致的句子是不是從同一陳述對象的角度展開的。當然，有時上下句采用頂真的手法，雖然主語不致，但上下文也是連貫的。由上句“傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物，而是松散的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”可知，此處是在講傳統(tǒng)的穩(wěn)定性，和這個意思接近的應(yīng)該是③，其中的“惰性”和“不隨順時俗俯仰”，體現(xiàn)出了“傳統(tǒng)的穩(wěn)定性”的特點，所以③應(yīng)該是放在第一空；和③關(guān)系密切的句子是⑥，其中說的“天然生就的品格”是指③中的“惰性”和“不隨順時俗俯仰”，所以⑥在③后面。根據(jù)后文“但更新不是廢棄自我主體，而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源”可知，后四空講的是“更新”，即變化，所以第三空與前面的句子應(yīng)該是轉(zhuǎn)折關(guān)系，⑤句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，②中的“吸收融合”也是在講更新與變化，所以和⑤的關(guān)系密切，因此第三空和第四空應(yīng)該是⑤②，①是更新的結(jié)果，所以緊跟在②后面，正確的排序為：③⑥⑤②①④。故選B?！军c睛】語境式排序題要看陳述對象，考慮話題的一致性。話題統(tǒng)一是保持語言表達連貫性的首要條件，一般說來，同一主旨的話題，陳述對象是明確集中的，圍繞同一陳述對象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢而下；轉(zhuǎn)換了陳述對象，話題的一致性就遭到破壞，語句也就變得不連貫了。命題者往往便會據(jù)此出題，或抽去其中一句讓考生選擇，或改變其中一句敘述的對象要考生修改。保持陳述角度的一致性，必然要做到幾個句子的主語一致或圍繞同一對象展開。4、【范文】致敬“逆行者”??一場突如其來的疫情打亂了中國人回家團圓的腳步，或許我們都未想過那遠在天邊的疫情會迅速波及中國；未曾想到零三年發(fā)生的災(zāi)難會如此相似的“重蹈覆轍”；未曾想到我們正在親身經(jīng)歷這場突如其來的磨難；也未曾想到當我們居家不曾踏出半步時，有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……古人云：不為良相，便為良醫(yī)。泱泱中華，源遠流長，行業(yè)繁多，惟相、醫(yī)并論。白衣天使，德才兼?zhèn)?，不計個人得失，以拯救生命為己任。疫情就是命令，防控就是責任。面對疫情，“逆行者”們不計個人安危，迎難而上；他們?nèi)市娜市g(shù)，大愛無疆；他們馳援武漢，義不容辭；他們雙手劈開生死路，一刀斬斷是非根。聽著那一聲聲遠離武漢的忠告，卻有一批批寫好請愿書的醫(yī)生和護士逆流而上。他們不是偉人，他們沒有驚天動地的成就，但是他們用平凡的雙手救死扶傷用自己的生命尋找更多人的生命線，他們用自己作為賭注，只為照亮患者的人生!80多歲的鐘南山院士仍奮斗在前線，更有許許多多年輕的醫(yī)生和護士在與病魔作斗爭。醫(yī)生們的臉上被口罩弄出的深深勒痕；沒有定時的飯點，累了只能躺在地上稍微休息一會兒的醫(yī)護人員；為了照顧病人能更方便而甘愿變成光頭的女醫(yī)生；還有不少被病魔感染而去世的年輕醫(yī)生……他們，怎能不叫人心疼？不畏疫情，面對疫情，我們要致敬“逆行者”。他們?yōu)槲覀冋娴母冻隽撕芏嗪芏唷Ｄ挠惺裁礆q月靜好，只不過是有人替我們負重前行罷了。生命是脆弱的，只需要一些微生物就可以摧殘。生命又是頑強的，在災(zāi)難面前，沒有人說放棄!沒有人當逃兵！人們眾志成城，以信念為鎧甲。以雙手為利刃，讓殘酷無情的病毒無處遁形，讓絕望的心溢滿溫暖。病毒漫天又何妨，只要人間充滿愛，心里依舊暖，溫情一樣可以醉滿人間！在防控救援中，我們再一次見證了全國人民萬眾一心眾志成城的壯舉，作為有擔當有理想的熱血青年，怎不熱淚盈眶？馳騁疆場三百回，舍身戰(zhàn)“疫”終不悔！病毒雖是無情物，人間大愛卻是花！你我他，醉繁花，攜手共進護大家！【解析】

此題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。對于名言警句、詩句、歌詞等材料，審題時要善于全面準確，提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議?！緦忣}】這則材料列舉了奮斗在抗戰(zhàn)一線的院士、醫(yī)生、快遞小哥、志愿者等，引用了總書記的名言，告訴我們面對疫情，全體中國人眾志成城，共抗疫情。學生可以歌頌抗疫英雄的精神，可以談自己青春的奮斗，可以論述人間大愛?！玖⒁狻俊兑咔橹拢蔑@人心》《國家有難，匹夫有責》《疫情當前，責任在肩》《武漢加油，防控疫情我們心連心》《不負韶華，讓青春在疫情中閃耀》《疫情在前，重任在肩，我們在行動》【結(jié)構(gòu)】本文以排比句開篇，引出“逆行者”，記敘“逆行者”們?nèi)市娜市g(shù)，大愛無疆，馳援武漢，義不容辭。列舉填寫請愿書的醫(yī)生和護士，80多歲的鐘南山院士，光頭女醫(yī)生；累癱的醫(yī)護人員等。接著說正因有人間大愛，所以雖有病毒，但是我們不會絕望。以“馳騁疆場三百回，舍身戰(zhàn)‘疫’終不悔！病毒雖是無情物，人間大愛卻是花！你我他，醉繁花，攜手共進護大家”結(jié)尾，鏗鏘有力?！舅夭摹靠箵粢咔榈母腥诵」适乱粋€95后的護士名叫李慧，響應(yīng)醫(yī)院應(yīng)征參與一線工作，從除夕堅守工作到現(xiàn)在，這是她給醫(yī)護部發(fā)來的一段話：到現(xiàn)在我的家里人不知道我在干嘛，如有不幸，捐獻我的遺體做研究攻破病毒，請大家也不要告訴我父母，唯一的要求請妥善安排我的家人。我雖然工作能力不強，但是關(guān)鍵時刻不會做逃兵。來自四川省第四人民醫(yī)院內(nèi)科四病區(qū)的護士佘莎，今年24歲，報名請戰(zhàn)前往武漢加入救援工作，但是第一批選派的是重癥監(jiān)護室和呼吸科的護士，小姑娘又再次請戰(zhàn)加入第二批醫(yī)療隊。她給出的理由是：1、我年齡小，如果不幸被感染了，我恢復的肯定會比年長的護士老師快；2、我沒有談戀愛，也沒有結(jié)婚3、我和其他護士不一樣，我是汶川人莎莎回答：這幾天的新聞，讓我想到了汶川地震的場景，我覺得我應(yīng)該去，因為我和其他護士不一樣，我是汶川的呀!一句：我是汶川人。讓看到的人熱淚盈眶，這種大愛相傳的同胞情，只有中國人才能理解。這些醫(yī)療救護隊的天使們，很多只是父母眼中的孩子，他們或許跟我們身邊的弟弟妹妹，或者哥哥姐姐的年齡相仿，看著他們稚嫩的臉龐，再想想他們的勇氣和一顆大愛之心，讓人既心疼又感動。2.做一朵“先鋒梅”，迎風傲雪挺“疫”線，用奮斗書寫“初心”華章?！拔覍⒈M我所能，和病毒做對抗，定能戰(zhàn)必勝!”95后護士郭佳萌剪去長發(fā)，“斷發(fā)出征”抗“疫”一線。她曾是溫室的“雛菊”，卻在寒冬時節(jié)“逆向生長”，穿上了“白裝”，就成了“寒梅”?！把┡帮L饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅”。面對疫情防控的關(guān)鍵時刻，廣大黨員干部要有“我先上”的覺悟和“我要上”的決心，勇當先鋒、爭作表率，堅決果斷投身到戰(zhàn)“疫”第一線，做一朵“先鋒梅”，傲雪迎霜、不畏嚴寒，任憑“雪虐風饕”也毫不退縮。廣大黨員干部要堅持沖鋒在防“疫”最前沿，團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾，做好聯(lián)防聯(lián)控，堅決遏制疫情蔓延勢頭。做一朵“戰(zhàn)斗梅”，攻堅克難戰(zhàn)“疫”線，用無畏描繪“擔當”畫卷。湖南衡山縣東湖鎮(zhèn)醫(yī)生宋英杰，年僅28歲，連續(xù)多日奮戰(zhàn)在防“疫”一線，因勞累過度，離我們而去。他也是父母的心頭肉，卻在重要關(guān)頭挺身而出，披上了“盔甲”，就成了“戰(zhàn)士”。疫情就是命令，防控就是責任。面對疫情防控處于膠著對壘的狀態(tài)，廣大黨員干部要有“粉身碎骨渾不怕”的魄力、無懼“零落成泥碾作塵”的勇氣，在關(guān)鍵時刻逆流而上、向險而行，深入防“疫”一線“主戰(zhàn)場”，做一朵“戰(zhàn)斗梅”，以無畏之姿、勇挑重擔，以無懼之態(tài)、戰(zhàn)斗在第一線；堅決做到守土擔責、守土有責、守土盡責，集中精力把每一項工作、每一個環(huán)節(jié)都做到位，筑牢疫情防控的嚴密防線，堅決打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。做一朵“守護梅”，盡心盡力守“疫”線，用堅守奏響“為民”樂章。哪里有疫情、哪里有群眾，哪里就有黨員干部的身影。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，廣大黨員干部要堅決始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，主動深入一線戰(zhàn)“疫”，加強科學防“疫”宣傳，消除群眾疑慮，堅定群眾信心；緊緊依靠人民群眾，加固群防群控的嚴密防線，嚴防死守，使群眾放心；及時提供生活必需品，解決群眾實際困難，讓群眾安心。廣大黨員干部要時刻把群眾放在心上，做一朵“守護梅”，盡心盡力堅守在防“疫”一線，團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同戰(zhàn)“疫”，守護在群眾身邊，讓群眾的心靜下來、暖起來?！军c睛】材料作文的寫作策略①

引：恰當?shù)匾貌牧希_頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料(不能全部照抄)，對材料進行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。②

議：是對材料中提供的信息進行分析議論，對人物關(guān)系的分析，對結(jié)果的預(yù)測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點做鋪墊，這部分不能太長，百字左右即可。③

提：提出論點（或觀點），文字簡煉，一兩句話就可以，觀點明確。④

聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。最少要舉兩個例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力，三四百字即可。⑤

深：深入分析原因，說明好處（或危害），找出癥結(jié)。⑥

結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足。5、1．五言律詩2．B3．“芳草歸時遍”以“芳草”比喻離愁，一個“遍”字寫出離愁之多；“微風起夕波”以景結(jié)情，那一池春水不斷蕩漾，仿佛是詩人那顆不平靜的心。這兩句表達出詩人對友人離去依依不舍的深情。【解析】1．本題考查對詩歌體裁的判斷能力。解答此類題目，考生要掌握古典詩歌體裁按照形式可分為古體詩、近體詩、詞、曲。近體詩分為絕句和律詩，按照字數(shù)又分為五言、七言等。本詩從形式看是八句，雙數(shù)押韻，每句五字，由此判斷是五言律詩。2．本題考查詩歌的表達技巧。具體考查“通感”的手法。通感又叫“移覺”，是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。題目要求找出詩句沒有運用通感的是。A項，玉聲寒，“玉聲”本為聽覺，此處用一“寒”字，將聽覺轉(zhuǎn)換成觸覺，生動地寫出宮中馳道上傳來的佩玉碰撞的聲音給人的清冷的感受。此句運用了通感。B項，洲如月，“如”字明顯是比喻，且“洲”和“月”同為視覺形象，沒有感覺之間的轉(zhuǎn)換。此句沒有用到通感。C項，春意鬧，“春意”本是視覺，是看到的，而“鬧”是聽覺，是聽到的，將視覺轉(zhuǎn)換成聽覺，寫出春天的生機盎然。此句運用了通感。D項，紅葉燒人眼，“紅葉”是視覺形象，“燒”是觸覺，將視覺轉(zhuǎn)換成觸覺，寫出紅葉之多。此句運用了通感。故選B。3．本題考查對詩句的賞析能力。賞析詩句一般要從手法、意象意境、用詞、情感等角度賞析，要結(jié)合詩句具體分析。題目是王國維說“一切景語皆情語”，請據(jù)此賞析詩中畫線句。這就限定了從“景”與“情”的角度進行賞析。兩句畫線句分別是“芳草歸時遍”和“微風起夕波”。首先分析“芳草歸時遍”，此句的正常語序為“歸時遍芳草”，“芳草”在古典詩詞中往往代表“離愁”“離恨”，比如李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠還生?！币赃h接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。此句中有“歸時”，可以知道此句也是抒發(fā)“離愁”的，以“芳草”比喻“離愁”。一個“遍”字寫出芳草之多，似乎蔓延到無盡的遠方，這就抒發(fā)了作者對王主簿的深厚情誼，不舍他的離去，盼望他早些歸來。再分析“微風起夕波”，此句正常語序為“微風夕起波”，作者與友人在“東橋”分別之后，目送友人遠去，仍久久不肯離去，眼前沒有了友人的身影，只剩下傍晚微風吹拂下那一池春水不斷蕩漾，仿佛是詩人那顆不平靜的心。此句以景結(jié)情，表達了對友人的依依不舍的深情?！军c睛】古代詩歌體裁分類從詩歌的形式可分為：1、古體詩包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。2、近體詩包括律詩和絕句。3、詞又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字數(shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59－90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。4、曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數(shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。6、（1）故不積跬步（2）繞船月明江水寒（3）舉匏樽以相屬（4）畏途巉巖不可攀（5）若夫霪雨霏霏（6）塞上燕脂凝夜紫（7）約之以禮（8）風物長宜放眼量【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、1．C2．D3．“大”是畫家心靈的統(tǒng)攝，“小”指視覺中的具體存在，“以大觀小”指畫家在具體視覺基礎(chǔ)上，以心靈觀物，畫出意念中的世界；是中國畫不講究透視，強調(diào)畫意不畫形原則的具體要求。【解析】1．本題考查學生把握文章內(nèi)容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。C項，“畫形不畫意”理解錯誤。原文有“王維就是一位突破固定視點的藝術(shù)家”，“雪中芭蕉是意念中的事實，完全可以出現(xiàn)在畫面上”可知，是“畫意不畫形”。故選C。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。D項，“毫不關(guān)心……只關(guān)心……”理解錯誤。說法過于絕對。原文說“不應(yīng)局限”具體物象。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答?！耙源笥^小”，文章最后一段有“真正的畫家不應(yīng)該停留在具體的視覺上，而應(yīng)該用“心靈的眼”去觀物，畫家應(yīng)畫出意念中的世界，而不應(yīng)局限于視覺中的具體存在。這就是“以大觀小”，這里的“大”就是人心靈的統(tǒng)攝力。中國畫畫的是想象中的空間，是表現(xiàn)一種精神境界?！边@和前文舉王維例子說明“畫意不畫形”觀點是一致的。據(jù)以上內(nèi)容概括可打出答案?！军c睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學們認真甄別。8、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。本題：A項“要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題”無中生有，原文只有第二段表述為“總的來說，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題”，可知，解決華夏文明內(nèi)部秩序問題，用中國古代的“天下大同”理念，所以不能推斷出“人類命運共同體”要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題；B項“以一個敵人為目標構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策”擴大概念范圍。依據(jù)原文第二段是“影響著個別大國的外交政策”，此處擴大了范圍。C項，縮小概念范圍，把馬克思主義思想中“打造人類命運共同體”資源的范圍縮小了。該項對應(yīng)的答題區(qū)域是第三段“所謂現(xiàn)代，‘打造人類命運共同體’還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多‘人類命運與共’的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟學中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟秩序根源、改造的論述等，都是我們理解‘人類命運共同體’的重要思想本源”，可以看出“打造人類命運共同體”的資源除了“馬克思政治經(jīng)濟學中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟秩序根源、改造的論述”外，還應(yīng)包括“關(guān)于社會共同體和人類解放的思想”；D項，正確；故選D。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題：C項“本文重在論述……廣泛的心理認同和感召力量”錯，只有第五段花了一段較短的文字論述了一下，另外，“順勢提出了實現(xiàn)這一理念的基本途徑”無中生有，原文沒有相關(guān)表述；故選C。3．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此類題，注意仔細閱讀文章，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。本題：D項“建設(shè)‘人類命運共同體’是全世界負責任的大國的共同目標”于文無據(jù)，“這一理想終將……”原文并沒有這么肯定，依據(jù)原文最后一段“一定是不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)的”。故選D。9、1．B2．A3．C【解析】

1．此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項，“蠶絲、絲綢，以及絲綢制作的華麗衣服的出現(xiàn)”和“人的希望，人的追求，人的實踐就產(chǎn)生”沒有直接的因果關(guān)系，強加因果；C項，“再現(xiàn)歷史上的輝煌”錯誤，無中生有；D項，曲解文意，原文是“好的藝術(shù)作品向我們昭示，……總是會戰(zhàn)勝……”，選項丟失了“好的藝術(shù)作品向我們昭示”這一限制語。故選B。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中A項，“把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進行對比”錯誤，不是對比。故選A。3．此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。題中C項，“可見古往今來中國人民的創(chuàng)造力是無窮的”于原文無據(jù)，無中生有。故選C。【點睛】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。10、1．A2．C3．A4．（1）范仲淹于是寫四篇論呈獻（給皇上），大抵譴責當時的政務(wù)。（2）呂夷簡第二次入朝擔任宰相，皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因為母親在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。句中，“內(nèi)剛外和”與“性至孝”說的是范仲淹性格的兩個方面，中間需要停頓，排除C項?！捌浜箅m貴”與“以母在時方貧”形成對照，“方貧”應(yīng)緊跟“以母在時”后，與“其后”斷開，排除B項?！胺琴e客不重肉”，“不重肉”的前提的“非賓客”，中間不能斷開，排除D項。故選A。2．本題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆。C項，“天圣七年”是年號紀年，與2020年的“庚子年”干支紀年不同。故選C。3．此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。A項，“從小就立有志向，有節(jié)操，跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學習”分析錯誤，“跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學習”是其長大以后，辭別母親，到應(yīng)天府投靠親戚學習。故選A。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。翻譯時要注意以下關(guān)鍵詞：（1）乃，于是；以，用來；譏切，譴責。（2）再，第二次；諭，告誡；釋，消除?！军c睛】文言文翻譯方法1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實詞到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準確斷句，意譯如何進行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境，句子往往很難準確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于，古漢語以單音節(jié)詞為主，即一個字就是一個詞；而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底，培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實，根本的技巧還是來自功底，來自內(nèi)力。參考譯文：范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹兩歲時喪父，母親改嫁長山姓朱的人，范種淹跟從他的姓，名字叫說。從小有志向節(jié)操，長大后，了解了自己的家世，就傷感流淚告別母親，離開（家鄉(xiāng)）到應(yīng)天府，依靠戚同文學習。晝夜不停息，冬日里疲憊得厲害，用水澆臉；食物不充足，以至于用稀粥密，當食物，別人不能忍受，范仲淹不認為這艱苦?？既∵M士，擔任廣德軍司理參軍，迎接他的母回家奉養(yǎng)。改任集慶軍節(jié)度推官，才改回原姓，更改自己的名字。天圣七年，章獻太后將在冬至日接受朝政，天子率百官祝賀。仲淹極力勸諫這件事，并且說：“在家侍奉母親，自有家人的禮節(jié)，只是與百官同在朝廷，面向南朝拜太后，不能作為后世的磚則。并且上疏請?zhí)筮€政，沒有得到答復。不久做河中府通判，貶謫到陳州。（范仲淹）被授予尚書禮部員外郎、天章閣待制的職務(wù)，被召回京，城主管固而監(jiān)，調(diào)任吏部外郎、代理開封知府。當時呂夷簡執(zhí)政，提拔使用的大多出自他的門下。范仲淹呈上《百官圖》指著它的次序說：像這樣是按順序升遷，像這樣是不按順序（升遷），像這樣是公正，像這樣是偏私，何況提拔或降格任用大臣。凡是越級的，不應(yīng)該全部把這些事交給宰相?！皡我暮啿桓吲d。后來，討論建都的事情，范仲淹說：“洛陽險要堅固，而汴梁是四面受敵的地方，太平時期適合在汴京，如果有戰(zhàn)事一定要在洛陽。應(yīng)當逐漸擴大物資儲備，修繕宮室?！盎实蹎枀我暮啠瑓我暮喺f：“這是范仲淹不切實情的看法?！胺吨傺陀谑菍懰钠摮诗I（給皇上），大抵譴責當時的政務(wù)。并且說：“漢成帝相信張禹，不懷疑舅家，所以有王莽的禍害。我恐怕今天也有張禹，損壞陛下的家法。”呂夷簡憤怒地駁斥道：“范仲淹離間陛下君臣，他推薦任用的官員，都是朋黨（排斥異己的政治集團）?！敝傺妥鄬Ω蛹鼻?，因此免職任饒州知府。殿中侍御史韓瀆迎合宰相的旨意，請求寫下范仲淹的朋黨，把他們的名字在朝堂上揭露。在這種情況下，秘書丞余靖進獻意見說：“范仲淹因為一句話觸犯宰相，立刻加以貶謫、放逐，何況之前所議論的不是在陛下母子夫婦之間的事嗎？陛下已經(jīng)寬容他了我請求改變先前的命令?！钡诙辏瑓我暮喴脖涣T免宰相，從此關(guān)于朋黨的議論流行開來。呂夷簡第二次入朝擔任宰相，皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。范仲淹磕頭道歉說：“臣先前爭論的是國家的事情，我對于呂夷簡沒有怨恨?！狈吨傺蛢?nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因為母親在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而（范仲淹）喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善。死的時候，天下各地聽說的人，都替他嘆息。11、1．D2．B3．B4．（1）陸炳驟然顯貴，與他同級的官員多屬父輩，陸炳表面上尊敬對待他們，慢慢用計策除掉那些看不起自己的人。（2）按照慣例，錦衣衛(wèi)官應(yīng)排列于西側(cè)，世宗因陸炳的緣故，特地命他到上坐，班位列于二品后面?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！耙顾母北硎緯r間，“火”是起火的意思，主語為“行宮”，“四更”后面應(yīng)該斷開，排除A項、B項?！皬墓佟?，是隨從官員的意思，為“不知”的主語，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開，排除C項。句意：夜間四更時，行宮起火。隨從官員倉猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對陸炳更加愛幸。故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“第一名稱為‘解元’”錯誤。會試第一名稱“會元”。會試是中國古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為"貢士"，第一名稱為"會元"。會試，金元明清四代科舉考試名目之一。所謂會試者，共會一處，比試科藝。由禮部主持，在京師舉行考試。會試在北京內(nèi)城東南方的貢院舉行。故選B。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，“皇帝居然沒有過問這件事情”錯，皇帝下詔不許追問這件事。結(jié)合“嘗捶殺兵馬指揮，為御史所糾，詔不問”分析，陸炳曾經(jīng)捶殺兵馬指揮，被御史糾劾，世宗下詔不讓追問。故選B。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“貴”，顯貴；“同列”，位次相同；“父行”，多屬父輩；“陽”，表面上；“敬事”，尊敬對待；“之”，代詞，他們；“徐”，慢慢的；“以”，介詞，用；“去”，除掉；“其”，代詞，那些；“易”，看不起，輕視。（2）“故事”，慣例、舊例；“以”，介詞，因為；“特”，特地；“班”，班位；“末”，末尾，后面?！军c睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導，認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：陸炳的祖輩以前是平湖人，到他祖父陸墀，因?qū)佘娂`于錦衣衛(wèi)任總旗。父親陸松襲替總旗之職，跟隨興獻王前往封藩之地安陸，被選為王府儀衛(wèi)司的典仗。明世宗入即皇位，陸松因隨從龍興得到皇恩，升為錦衣衛(wèi)副千戶，又逐漸升遷官職至后軍都督府都督僉事，協(xié)理錦衣衛(wèi)事。明世宗出生后，陸松之妻當了他的乳母，陸炳自幼便隨母親出入皇宮中。年齡稍長后，便終日侍從于世宗身邊。陸炳能武，健壯沉穩(wěn)兇猛，身高面紅，走路如同鶴步。嘉靖八年，他參加武會試中選，授官錦衣衛(wèi)副千戶。陸松死后，他又襲職為指揮企事，不久進職署指揮使，掌管南鎮(zhèn)撫司之事。嘉靖十八年，陸炳隨從世宗南行，駐節(jié)衛(wèi)輝，當天，夜間四更時，行宮起火。隨從官員倉猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對陸炳更加愛幸，不斷升其官職至都指揮同知，仍然掌管錦衣衛(wèi)之事。世宗剛剛即位時，掌管錦衣衛(wèi)的是朱宸，不久被罷免。代替朱宸的是駱安，接著是王佐、陳寅，都因為是興王府中的舊人而掌錦衣衛(wèi)。王佐曾經(jīng)維護過張鶴齡兄弟之獄，有賢德的名聲。陳寅也為人謹慎忠厚不做惡事。待到陸炳代替陳寅后，權(quán)勢遠遠超出諸人之上。不久，又升署都督僉事，后又因緝捕有功，升任都督同知。陸炳驟然顯貴，與他同級的官員多屬父輩，陸炳表面上尊敬對待他們，慢慢用計策除掉那