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河南省周口中英文學(xué)校2025屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、下列詞語(yǔ)中字音字形錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)是()A.笑靨(yǎn)呦呦鹿鳴瓦斧雷鳴妄費(fèi)心機(jī)B.傀儡(kuì)望風(fēng)披糜山青水秀談笑風(fēng)聲C.氛圍(fén)物阜民豐名門旺族甘冒不韙D.忖度(cùn)各行其事莞爾一笑焚膏繼鬼2、閱讀下面的文字,完成各小題。近日,知名短視頻博主李子柒由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”;其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無(wú)數(shù)。李子柒的海外走紅,()文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī),李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒(méi)有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外傳播。如何讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)和對(duì)話,避免陷入文化的自言自語(yǔ)、,這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來(lái)的仁愛(ài)、勤勞、與自然和諧相處等價(jià)值理念中,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子柒的視頻時(shí),一個(gè)不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人印象深刻:她將捕獲的小龍蝦中還沒(méi)長(zhǎng)出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細(xì)節(jié)之處見(jiàn)用心,短視頻內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬(wàn)馬,她能從中,想來(lái)也不是沒(méi)有原因的。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①榮獲②交融③自怨自艾④脫穎而出B.①榮獲②交互③孤芳自賞④鋒芒畢露C.①榮膺②交融③孤芳自賞④脫穎而出D.①榮膺②交互③自怨自艾④鋒芒畢露2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.與其說(shuō)是一種文化現(xiàn)象,不如說(shuō)是一種文化輸出。B.與其說(shuō)是一種文化輸出,不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象。C.不僅是一種文化輸出,也是一種文化現(xiàn)象。D.不僅是一種文化現(xiàn)象,也是一種文化輸出。3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出來(lái)的仁愛(ài)、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念中,這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。B.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。C.在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念,是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。D.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念,這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。3、閱讀下面的文字,完成小題。海水稻是耐鹽堿水稻的俗稱,連續(xù)種植,可以將鹽堿地改造成為可供普通作物耕種的土地。2017年,青島海水稻研究發(fā)展中心和袁米農(nóng)業(yè)科技有限公司共同啟動(dòng)“中華拓荒人計(jì)劃”,該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗(yàn),并開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植示范。海水稻研究始于上世紀(jì)90年代,最初,但在科研工作者的努力下,技術(shù)逐步走向成熟。特別是袁隆平院士年逾八旬,仍,工作在田間地頭。通過(guò)探索,研究人員建立了海水稻的區(qū)試測(cè)試和配套鹽堿地稻作改良示范技術(shù)體系,同時(shí),應(yīng)用了物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等智慧農(nóng)業(yè)解決方案,實(shí)現(xiàn)了土地利用效能的提升。2018年10月在青島市城陽(yáng)區(qū)鹽堿地稻作改良示范基地試種的海水稻,實(shí)測(cè)畝產(chǎn)261.39公斤,接近袁隆平院士畝產(chǎn)300公斤的目標(biāo)。中國(guó)15億畝鹽堿地中,其中約2至3億畝具備改造為農(nóng)田的潛力。推廣種植“海水稻”,(),在荒廢的鹽堿地上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)技、中國(guó)糧、中國(guó)夢(mèng)”,將為我國(guó)的糧食安全作出貢獻(xiàn)。同時(shí),中國(guó)科學(xué)家取得的成就令世界。2018年1月,阿聯(lián)酋與中國(guó)海水稻團(tuán)隊(duì)在迪拜開(kāi)展了項(xiàng)目建設(shè),海水稻種植在國(guó)外取得了初步成果。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn),并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。B.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn),并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。C.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范,并開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn)。D.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗(yàn),并開(kāi)展耐鹽堿水稻品種種植示范。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.讓億畝荒灘變糧倉(cāng),國(guó)內(nèi)外萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)受到帶動(dòng)B.億畝荒灘變糧倉(cāng),國(guó)內(nèi)外萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)受到帶動(dòng)C.讓億畝荒灘變糧倉(cāng),在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)D.億畝荒灘變糧倉(cāng),在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.寸步難行艱苦卓絕身先士卒側(cè)目而視B.進(jìn)退維谷殫精竭慮以身作則側(cè)目而視C.步履維艱艱苦卓絕以身作則刮目相看D.寸步難行堅(jiān)苦卓絕身先士卒刮目相看4、閱讀下面的文字,完成下面小題。自“五四”白話文運(yùn)動(dòng)以來(lái),人們__________的話語(yǔ)權(quán),日益由社會(huì)精英向廣大民間開(kāi)放。而網(wǎng)絡(luò)的普及,將這一開(kāi)放推向一個(gè)空前的高度。網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)平等的場(chǎng)域,再平凡的人也能于此發(fā)聲,且有__________,傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的政治開(kāi)明與思想進(jìn)步,自然也孕育著社會(huì)文化進(jìn)一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面,它又表現(xiàn)出異常復(fù)雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個(gè)話語(yǔ)平臺(tái),它無(wú)法如一些人想象的那樣,自動(dòng)生長(zhǎng)出自我凈化的功能。在一個(gè)眾聲喧嘩、__________的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,常常是(),粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴(yán)肅更為流行。有智者說(shuō),“無(wú)論在哪里,只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了,語(yǔ)言也會(huì)腐敗”。事實(shí)上,語(yǔ)言不僅僅反映現(xiàn)實(shí),而且直接地參與現(xiàn)實(shí)、干預(yù)現(xiàn)實(shí),不僅在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程,而且影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠(yuǎn)意義的變革—不只局限在文化領(lǐng)域,不少是以改造語(yǔ)言作為突破口的。僅近代以來(lái),“五四”的白話文運(yùn)動(dòng)、延安的反對(duì)黨八股,都是著眼于改變?cè)掞L(fēng)與文風(fēng),并且都極端重視向民間尋求語(yǔ)言的靈感與資源。民間正是語(yǔ)言變革發(fā)展的__________。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的興盛,最大的意義可能也在于此。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.孜孜以求一孔之見(jiàn)眾說(shuō)紛紜正本清源B.孜孜以求真知灼見(jiàn)眾說(shuō)紛紜源頭活水C.上下求索一孔之見(jiàn)莫衷一是源頭活水D.上下求索真知灼見(jiàn)莫衷一是正本清源2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受歡迎B.宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受歡迎C.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受歡迎D.分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受歡迎3.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.既在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程,也影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。B.因?yàn)樵诤艽蟪潭壬献笥抑鐣?huì)文化的發(fā)展進(jìn)程,所以也影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。C.如果在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程,就也影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。D.既然在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程,就也影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。送湖南部曲①辛棄疾青衫匹馬萬(wàn)人呼,幕府當(dāng)年急急符②。愧我明珠成薏苡③,負(fù)君赤手縛於菟④。觀書老眼明如鏡,論事驚人膽滿軀。萬(wàn)里云霄送君去,不妨風(fēng)雨破吾廬。(注)①部曲:即部屬,屬官。②符:這里指軍中移文。③薏苡(yìyǐ):一年生或多年生草本植物,果仁叫薏米,形似珍珠,可入藥。“薏苡明珠”語(yǔ)出《后漢書·馬援傳》,后世用以指因涉嫌而受誹謗的人。④於菟(wūtú):虎的別稱。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫詩(shī)人當(dāng)年接到緊急軍令,身穿青色制服,跨上駿馬,在萬(wàn)眾歡呼聲中騰躍向前,表現(xiàn)出驚人的勇毅。B.頷聯(lián)用典言事,表明詩(shī)人自己因?yàn)樵馐芩说恼_謗而離職,并為有功部屬未能得到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞而深感愧疚。C.頸聯(lián)表明詩(shī)人自己既有知人之明,又有論事之膽,點(diǎn)明他受讒被謗的原因,暗含對(duì)湖南部曲的贊賞和勉勵(lì)。D.全詩(shī)既申明己志,又慰勉友人,襟懷坦蕩,層次井然,詩(shī)中充滿豪宕不平之氣,顯得悲壯蒼涼、雄健沉郁。2.本詩(shī)尾聯(lián)化用了杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩(shī)句“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”,二者所表達(dá)的思想感情有何異同?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報(bào)任安書》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語(yǔ)》)(5)東南形勝,三吳都會(huì),_____________。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)2026名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,79.0%的受訪者贊同“兒童分級(jí)閱讀”。伴隨著全民閱讀活動(dòng)的推進(jìn),家長(zhǎng)為孩子購(gòu)買童書或陪伴孩子閱讀已經(jīng)成為不少文化場(chǎng)所一道溫暖的風(fēng)景,但“究竟哪些書適合我的孩子”的確令家長(zhǎng)很苦惱。如果一個(gè)孩子在10歲前還沒(méi)有建立起閱讀的習(xí)慣,他今后恐怕不太可能再喜歡上閱讀了,所以創(chuàng)造更多條件把最好的閱讀融入最珍貴的童年至關(guān)重要。如果孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、愛(ài)好,那么對(duì)于孩子一生的成長(zhǎng)都是大有裨益的;另一方面,“童書分級(jí)”有助于兒童閱讀精細(xì)化。通過(guò)精細(xì)化閱讀,可以使孩子通過(guò)吸收文化知識(shí)獲得更快的成長(zhǎng)速度和更廣的成長(zhǎng)空間,有效避免“書不對(duì)路”對(duì)閱讀積極性的負(fù)面影響。(摘編自吳學(xué)安《“童書分級(jí)”并非多此一舉》,2017年11月1日《北京青年報(bào)》)材料二:家長(zhǎng)為兒童選購(gòu)書籍主要參考依據(jù)(多選)(1)A:以孩子興趣為主(2)B:根據(jù)教育專家推薦(3)C:購(gòu)買經(jīng)典圖書(4)D:老師推薦的圖書(5)E:購(gòu)買暢銷的書籍(6)F:自己決定(7)G:聽(tīng)從書店購(gòu)書建議(8)H:隨意挑選(資料來(lái)源于中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng))材料三:分級(jí)閱讀,是按照少年兒童不同年齡段的心智發(fā)育程度為兒童提供科學(xué)的閱讀計(jì)劃,為不同的孩子提供不同的讀物,提供科學(xué)性和有針對(duì)性的閱讀圖書。如果按照心理學(xué)和兒童發(fā)展的科學(xué)來(lái)判斷兒童閱讀分級(jí)必要性的話,年齡越小越適用。因?yàn)閮和纳硇牟町愄罅耍貏e是嬰兒時(shí)期,差一個(gè)月兩個(gè)月就會(huì)有明顯的認(rèn)知上的不同。如果不分級(jí),容易造成閱讀壓力,讓兒童喪失對(duì)閱讀的興趣和信心。從閱讀實(shí)踐出發(fā),7歲以后的閱讀,視兒童在6歲前閱讀習(xí)慣的建立與否,閱讀水平開(kāi)始逐漸拉開(kāi)距離。也就是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始,很多閱讀專家反對(duì)分級(jí)閱讀,覺(jué)得分級(jí)會(huì)限制大部分閱讀能力強(qiáng)的孩子。(摘編自保冬妮《建立科學(xué)合理的兒童分級(jí)閱讀》,2017年9月12日《光明日?qǐng)?bào)》)材料四:在電視、手機(jī)等大眾媒體的影響下,現(xiàn)在的兒童在興趣、語(yǔ)言、服裝等方面的表現(xiàn)都與成人區(qū)別不大了。兒童之所以會(huì)有童年,重點(diǎn)是兒童和成人的媒介環(huán)境是不同的,他們的媒介環(huán)境應(yīng)該經(jīng)過(guò)篩選和過(guò)濾。兒童分級(jí)閱讀就是在塑造適合孩子的媒介環(huán)境。不過(guò),目前國(guó)內(nèi)對(duì)少兒圖書分級(jí)閱讀還缺乏普遍的了解和認(rèn)同。雖然有一些童書已經(jīng)標(biāo)明了“適合×歲兒童閱讀”,但是,這不是全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)明,缺乏充分的實(shí)踐檢驗(yàn)。(摘編自趙清源《分級(jí)閱讀:別讓“童年的消逝”成為必然》,2017年11月1日《中國(guó)青年報(bào)》)1.依據(jù)全文,下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.興趣是很多家長(zhǎng)為孩子購(gòu)書的主要參考依據(jù),這也應(yīng)是我們?yōu)椴煌挲g段的兒童制定分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。B.根據(jù)教育專家、老師推薦或書籍暢銷程度來(lái)選購(gòu)書籍,說(shuō)明部分家長(zhǎng)需要依靠權(quán)威判斷或別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)購(gòu)買。C.購(gòu)買暢銷書籍是無(wú)視孩子的興趣,是用成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)干擾兒童的閱讀需求,會(huì)使兒童過(guò)早地進(jìn)入成人世界。D.家長(zhǎng)選購(gòu)依據(jù)多樣乃至隨意,說(shuō)明社會(huì)需要一套科學(xué)的分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn),幫助家長(zhǎng)更科學(xué)地為孩子選購(gòu)書籍。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.“童書分級(jí)”不是多此一舉,因?yàn)楹⒆?0歲后就不會(huì)再喜歡閱讀,所以我們要在10歲前利用分級(jí)閱讀為他們提供優(yōu)質(zhì)圖書。B.科學(xué)適度的分級(jí)閱讀是有必要的,但對(duì)7歲以上的少年兒童,要因人而異,尊重個(gè)體的實(shí)際需求,不必做出一刀切的機(jī)械要求。C.雖然某些出版社用年齡來(lái)對(duì)書和讀者做簡(jiǎn)單區(qū)分的做法并不科學(xué),但隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)兒童分級(jí)閱讀體系已基本成型。D.由于大眾媒體的影響、部分專家的反對(duì),我國(guó)兒童分級(jí)閱讀的推行遭遇了一定的挑戰(zhàn),但家長(zhǎng)們熱切期待科學(xué)的分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)。3.根據(jù)上述材料,概括說(shuō)明分級(jí)閱讀對(duì)兒童的必要性。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論普遍認(rèn)為,真正的好詩(shī)是“神品”“逸品”,其中有一種似乎是人力難以達(dá)到的“東西”,可稱之為“天機(jī)”“靈氣”等。如果用現(xiàn)代詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)說(shuō),這就是詩(shī)的潛在次序或深層結(jié)構(gòu)。這種潛在次序或深層結(jié)構(gòu)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?中國(guó)古代詩(shī)學(xué)對(duì)此的回答是有分歧的,形成了“苦吟”和“快吟”的對(duì)立?!翱嘁鳌迸梢灾刑埔院蟮男医肌①Z島等為代表,“快吟”派以蘇軾為代表。蘇軾認(rèn)為寫詩(shī)不必冥思苦搜、琢刻藻繪,要快吟,要“沖口而出”,“無(wú)意于佳乃佳”。蘇軾的觀點(diǎn)作為古代詩(shī)學(xué)的一種理論,廣有影響?!盁o(wú)意于佳乃佳”“沖口而出”實(shí)際上提出了一個(gè)詩(shī)學(xué)悖論。一方面,詩(shī)人無(wú)意于詩(shī),無(wú)意于佳;可另一方面卻在不經(jīng)意間“沖口而出”,而有了詩(shī),有了佳詩(shī)。這種思路并非蘇軾首創(chuàng),《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》就有:“求美不得美,不求美則美矣?!薄稓v代名畫記》也有:“夫運(yùn)思揮毫,自p以為畫,則失于畫矣;運(yùn)思揮毫,意不在于畫,故得于畫矣?!碧K軾的“無(wú)意于佳乃佳”是對(duì)這一思路的新的發(fā)揮。從社會(huì)學(xué)的角度看,蘇軾的“無(wú)意于佳乃佳”是反對(duì)為寫詩(shī)而寫詩(shī)、為藝術(shù)而藝術(shù),強(qiáng)調(diào)寫詩(shī)的社會(huì)功利目的,強(qiáng)調(diào)有感而發(fā)。這樣,詩(shī)就是不吐不快、無(wú)所避諱的率真之詞,無(wú)意為詩(shī)而終為傳世之佳作。從心理學(xué)的角度看,“無(wú)意于佳”,即在寫詩(shī)時(shí)精神完全放松,不把寫詩(shī)當(dāng)作一回事,不去冥思苦想;“乃佳”,即是在這種不經(jīng)意間“沖口而出”倒創(chuàng)作出了佳篇。表面上看,詩(shī)人的精神狀態(tài)與產(chǎn)生的結(jié)果是矛盾的,實(shí)際上卻符合心理活動(dòng)規(guī)律。首先,覃思竭慮的精神狀態(tài),對(duì)科學(xué)研究來(lái)說(shuō)十分必要,但對(duì)寫詩(shī)這種審美創(chuàng)造活動(dòng)來(lái)說(shuō)有時(shí)就未必好。因?yàn)檫@種精神狀態(tài)意味著詩(shī)人處于有意識(shí)注意中。有意識(shí)注意,使詩(shī)人完全清醒,意識(shí)聚焦并高度活躍,這樣詩(shī)人的思維是準(zhǔn)確的、謹(jǐn)嚴(yán)的、規(guī)范的,但也可能由于思維過(guò)于準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、規(guī)范而陷入狹隘,不能自由揮寫,無(wú)法尋找到“靈氣”與“天機(jī)”。格式塔心理學(xué)對(duì)意識(shí)聚焦作了詳盡的研究,證明人類的大腦有一種壓倒一切的需要,這就是從眼前任何雜亂形式中選擇出一種準(zhǔn)確、集中、簡(jiǎn)單的模式來(lái)。對(duì)于詩(shī)這種復(fù)雜的充滿自然靈氣的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),意識(shí)聚焦的這種選擇性、集中性、規(guī)范性和準(zhǔn)確性太缺乏伸縮性與張力了。這也正是蘇軾主張“無(wú)意于佳”“沖口而出”的原因。其次,詩(shī)歌創(chuàng)作是有意識(shí)與無(wú)意識(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)意識(shí)誠(chéng)然是重要的,但無(wú)意識(shí)是遼闊的“非洲大陸”,資源非常豐富,營(yíng)養(yǎng)特別豐足,如果完全沒(méi)有無(wú)意識(shí)的滋養(yǎng),詩(shī)歌創(chuàng)作也難以達(dá)到極致。蘇軾之所以強(qiáng)調(diào)“無(wú)意于佳乃佳”,強(qiáng)調(diào)“沖口而出”,其原因之一就是發(fā)現(xiàn)了無(wú)意識(shí)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的作用。如果說(shuō)“苦吟”派更重視求助于意識(shí)的話,那么“快吟”派則更重視求助于無(wú)意識(shí)。因?yàn)樵凇盁o(wú)意”的情形下,人的精神放松了,意識(shí)對(duì)無(wú)意識(shí)的壓力減小了,這時(shí)無(wú)意識(shí)就可能沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,出來(lái)施展它的才能。這樣,詩(shī)人就會(huì)出現(xiàn)一種神思恍惚的、彌散的、具有張力的審視和快捷的捕捉,這可能是最富于創(chuàng)造性的一瞬間,自然靈氣似乎不思而至,意外佳構(gòu)仿佛縱手而成。當(dāng)然,蘇軾強(qiáng)調(diào)“無(wú)意于佳”“沖口而出”,并不是無(wú)條件地亂嚷亂叫。他認(rèn)為要達(dá)到“無(wú)意于佳乃佳”的創(chuàng)作境界,既要長(zhǎng)期“科學(xué)”,又要為人豪爽,即以創(chuàng)作主體的學(xué)問(wèn)與性格為條件。詩(shī)人只有在根柢深厚、自身強(qiáng)大而具有很強(qiáng)的駕馭能力的情況下,才能做到胸有成竹,達(dá)到“無(wú)意于佳乃佳”的境界。(摘編自童慶炳《詩(shī)的潛在次序的發(fā)現(xiàn)——釋“無(wú)意于佳乃佳”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論認(rèn)為,真正的好詩(shī)蘊(yùn)含“天機(jī)”“靈氣”,而現(xiàn)代詩(shī)學(xué)不認(rèn)同這種看法。B.社會(huì)學(xué)和心理學(xué)兩個(gè)角度的分析,都揭示了“無(wú)意于佳”的創(chuàng)作態(tài)度如何能產(chǎn)生佳作。C.格式塔心理學(xué)通過(guò)研究認(rèn)為,對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊。D.若精神放松,無(wú)意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,促成佳作誕生。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章圍繞蘇軾的詩(shī)學(xué)思想,無(wú)揭示內(nèi)酒和思想淵源,再?gòu)牟煌嵌壬钊敕治?,最后指出達(dá)成條件,邏輯上逐層遞進(jìn)。B.文章引用《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》和《歷代名畫記》中的話語(yǔ),意在論證“無(wú)意于佳乃佳”這一詩(shī)學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)。C.文章對(duì)兩種心理活動(dòng)進(jìn)行了深人分析,以此闡明詩(shī)人在“無(wú)意于佳”的狀態(tài)下能收獲佳作,實(shí)則符合心理活動(dòng)規(guī)律。D.文章使用喻證法,以資源豐富、營(yíng)養(yǎng)豐足的“非洲大陸”喻指無(wú)意識(shí),形象地論述了無(wú)意識(shí)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的巨大作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí),以孟郊、賈島等人為代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢語(yǔ)言,反復(fù)推敲,更注重求助于意識(shí)。B.“無(wú)意于佳”“沖口而出”的創(chuàng)作方式,能讓意識(shí)聚焦無(wú)法形成,從而使詩(shī)人免于陷入狹隘,有利于發(fā)現(xiàn)“天機(jī)”。C.覃思竭慮的精神狀態(tài)之所以對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作和科學(xué)研究作用有別,是因?yàn)樽髟?shī)與科研相比,二者的思維方式不盡相同。D.南宋詩(shī)人劉克莊認(rèn)為:“不求工而自工者,非有大氣魄、大能量不能?!边@種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。米開(kāi)朗基羅的天空趙麗宏(1)梵蒂岡是國(guó)中之國(guó),城中之國(guó)。它其實(shí)只是古都羅馬城中小小的一方土地,然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里,大概是全世界最小的國(guó)家,然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂,擁有世界上最了不起的博物館。(2)圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程,米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門,人人都可以免費(fèi)走進(jìn)去。天主教徒們進(jìn)去拜謁耶穌圣母,聆聽(tīng)天國(guó)福音,讓靈魂接收洗禮;藝術(shù)愛(ài)好者們進(jìn)去參觀文藝復(fù)興時(shí)期的偉大藝術(shù);漫無(wú)目標(biāo)的旅游者進(jìn)來(lái)看熱鬧,看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過(guò),不管你心懷著何種目的來(lái)到這里,靈魂都會(huì)受到震撼。你會(huì)被教堂中神圣安寧的氣氛震撼,會(huì)被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫震撼。(3)米開(kāi)朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》,就陳列在離大門口不遠(yuǎn)的一側(cè)。美麗的圣母抱著死去的耶穌,滿臉悲傷,那種莊嚴(yán)和逼真,那種優(yōu)雅和凝重,讓每一個(gè)觀者為之凝神屏息,不敢發(fā)出聲音,唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑,是人類藝術(shù)史上最偉大的作品之一,米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作這件作品時(shí),只有25歲。當(dāng)時(shí),人們面對(duì)這座雕像,驚訝得失去了言語(yǔ),沒(méi)有人相信它出自一個(gè)二十多歲的年輕人之手。米開(kāi)朗基羅一怒之下,半夜里悄悄溜進(jìn)教堂,在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說(shuō)這是米開(kāi)朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才,當(dāng)然有資格在他的作品中刻下名字,即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一個(gè)銅質(zhì)亭子,四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱,托起一個(gè)雕刻著無(wú)數(shù)人物和花飾的巨大穹頂,這是教皇的講壇,更是藝術(shù)家的陳列壇。(4)我曾兩次走進(jìn)圣彼得大教堂。第一次離開(kāi)時(shí)正是黃昏時(shí)分,教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城。第二次去圣彼得大教堂,是圣誕節(jié)后的第二天,走出教堂大門時(shí),天已經(jīng)落黑,羅馬正在下雨,雨霧彌漫中,教堂前的大廣場(chǎng)上一片彩色的雨傘,如無(wú)數(shù)沾露的蘑菇,在燈光和水光中晃動(dòng)。依然是鐘聲回蕩,鐘聲仿佛化成了細(xì)密的雨絲,從天上落下來(lái),融化在萬(wàn)家燈火中……(5)對(duì)熱愛(ài)藝術(shù)的人們來(lái)說(shuō),圣彼得大教堂右側(cè)的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館,文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的無(wú)數(shù)經(jīng)典名作,都被收藏在這個(gè)博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央,抬頭看天花板上的壁畫,那是場(chǎng)面浩瀚的《創(chuàng)世紀(jì)》。天堂人間,凡人天使,空中的樹(shù),地上的云,夢(mèng)想中的神殿,傳說(shuō)中的巨人,在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開(kāi)朗基羅在這里幽閉數(shù)年,一個(gè)人站在空中揮筆冥思,把天堂搬到了人間,把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說(shuō),在這里被簡(jiǎn)化成一只手指地輕輕點(diǎn)撥,上帝的手指,和凡人的手指,在云天間接觸的瞬間,便誕生了偉大的奇跡。畫家的奇思妙想和神來(lái)之筆,使所有的文字失色。(6)我站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大。在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象,如果你懷著虔敬的心,對(duì)天空伸出你的手指,會(huì)有來(lái)自天空的手指,輕輕地觸碰,點(diǎn)開(kāi)你的心靈之窗……(7)環(huán)顧四周,無(wú)數(shù)人和我一樣抬頭仰望,沉思,在米開(kāi)朗基羅描繪的天空之下。1.縱觀文意,文中所描繪的米開(kāi)朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成?它們各有什么特點(diǎn)?2.第六段中,“感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解?3.文章最后一段,作者抒發(fā)了什么樣的情感?4.品讀劃線的第四段,試作如下賞析:(1)兩次所見(jiàn)的景象有何不同?(2)作者寫景的手法有何不同?(3)為什么要寫這一段景物描寫?10、閱讀下面的文言文,完成各題。馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,為中郎署長(zhǎng),事文帝。文帝輦過(guò),問(wèn)唐曰:“父老何自為郎?家安在?”唐具以實(shí)對(duì)。文帝曰:“吾居代時(shí),吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對(duì)曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也。”上曰:“何以?”唐曰:“臣大父在趙時(shí),為官率將,善李牧。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也?!鄙霞嚷劻H、李牧為人,良說(shuō),而搏髀曰:“嗟乎!吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將,吾豈憂匈奴哉!”唐曰:“主臣!陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也?!鄙吓?,起入禁中。良久,召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨(dú)無(wú)間處乎?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱。”當(dāng)是之時(shí),匈奴新大入朝那,殺北地都尉印。上以胡寇為意,乃卒復(fù)問(wèn)唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對(duì)曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂,日閫以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。軍功爵賞皆決于外,歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責(zé)成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘,彀騎萬(wàn)三千,百金之士十萬(wàn),是以北逐單于,破東胡,滅澹林,西抑強(qiáng)秦,南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí),趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立,其母倡也。王遷立,乃用郭開(kāi)讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,出私養(yǎng)錢,五日一椎牛,饗賓客軍吏舍人,是以匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚,以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí),陛下下之吏,削其爵,罰作之。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。臣誠(chéng)愚,觸忌諱,死罪死罪!”文帝說(shuō)。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復(fù)以為云中守,而拜唐為車騎都尉,主中尉及郡國(guó)車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時(shí)年九十馀,不能復(fù)為官。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)1.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能B.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能C.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能D.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.文帝,指漢文帝劉恒,因?yàn)樗瞄L(zhǎng)于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號(hào)被尊為“文”。B.匈奴,漢朝時(shí)活躍于我國(guó)北方的游牧民族,屢次進(jìn)犯邊境,對(duì)西漢政權(quán)造成強(qiáng)大威脅。C.尺籍伍符,指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D.持節(jié),節(jié)即符節(jié),綴有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使時(shí),必執(zhí)符節(jié)以為憑證。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.馮唐回答文帝疑問(wèn),直言冒犯龍顏。文帝向他詢問(wèn)李齊的情況,他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧,直言文帝即使得到像廉李一樣的大將,也不能重用,文帝大怒。B.馮唐談?wù)搶洠韫胖苿裰G君王。他告訴文帝,古代帝王派遣將帥,禮節(jié)隆重;國(guó)內(nèi)大事由帝王決斷,因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏,朝廷不從中干預(yù)。C.馮唐性格耿直,論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏,威懾東胡,因報(bào)功有誤被削去爵位;他直言文帝法律嚴(yán)苛,賞輕罰重,文帝采納了他的勸諫,赦免魏尚。D.馮唐被推舉為官,卻年事已高。漢景帝即位,任命他為楚國(guó)丞相,不久被免職;漢武帝即位時(shí),征詔賢良之士,大家舉薦他,但他已九十多歲,不能再做官了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)良久,召唐讓日:“公奈何眾辱我,獨(dú)無(wú)間處乎?”唐謝日:“鄙人不知忌諱?!?2)王遷立,乃用郭開(kāi)讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。11、閱讀下文,完成各題:甲文:(王)勃六歲解屬文,構(gòu)思無(wú)滯,詞情英邁,與兄勔、勮,才藻相類。父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰:“此王氏三珠樹(shù)①也?!迸嫱踬t聞其名,召為沛府修撰,甚愛(ài)重之。諸王斗雞,互有勝負(fù),勃戲?yàn)椤断⑼蹼u文》。高宗覽之,怒曰:“據(jù)此,是交構(gòu)之漸!”即日斥勃,不令入府。久之,補(bǔ)虢州參軍。勃恃才傲物,為同僚所嫉。有官奴曹達(dá)犯罪,勃匿之,又懼事泄,乃殺達(dá)以塞口。事發(fā),當(dāng)誅,會(huì)赦除名。時(shí)勃父福畤為雍州司戶參軍,坐勃左遷交趾令。上元二年,勃往交趾省父。渡南海,墮水而卒,時(shí)年二十八。初,吏部侍郎裴行儉有知人之鑒。李敬玄尤重楊炯、盧照鄰、駱賓王與勃等四人,必當(dāng)顯貴。行儉曰:“士之致遠(yuǎn),先器識(shí)而后文藝。勃等雖有文才,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶!楊子沉靜,應(yīng)至令長(zhǎng),余得令終為幸?!惫缙溲?。乙文:(勃)父福畤坐是左遷交趾令。勃往省覲,途過(guò)南昌,時(shí)都督閻公新修滕王閣成,九月九日大會(huì)賓客,宿命其婿作序以夸客。因出紙筆遍請(qǐng)客,莫敢當(dāng),至勃,欣然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào),話益奇,乃瞿然曰:“天才也!”請(qǐng)遂成文,極歡罷。勃屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字,時(shí)人謂勃為腹稿。勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名,天下稱“王、楊、盧、駱”,號(hào)“四杰”。炯嘗曰:“吾愧在盧前,恥居王后?!弊h者謂然。(選自《新唐書·文藝上》、《唐才子傳》)(注)①三珠樹(shù),傳說(shuō)中的仙樹(shù),后喻指俊才。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)勃六歲解屬文(______________)(2)會(huì)赦除名(______________)(3)乃瞿然曰(______________)(4)勃屬文,初不精思(______________)2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.是交構(gòu)之漸/項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 B.宿命其婿作序以夸客/垣墻周庭,以當(dāng)南日C.而浮躁淺露/早繅而緒 D.召為沛府修撰/如今人方為刀俎,我為魚肉3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。(1)時(shí)勃父福畤為雍州司戶參軍,坐勃左遷交趾令。(2)因出紙筆遍請(qǐng)客,莫敢當(dāng),至勃,欣然不辭。4.閱讀兩篇短文,概括王勃這一人物的特點(diǎn)。5.乙文中都督閻公開(kāi)始時(shí)為什么“怒”,到后來(lái)又為什么又“極歡罷”?12、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。。
參考答案1、B【解析】
本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音和字形的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列詞語(yǔ)中字音字形錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)”,然后根據(jù)詞語(yǔ)意思來(lái)辨析字音和字形正誤。A項(xiàng),“笑靨”的“靨”應(yīng)讀yè;“瓦斧雷鳴”的“斧”應(yīng)為釜;“妄費(fèi)心機(jī)”應(yīng)為“枉費(fèi)心機(jī)”。C項(xiàng),“名門旺族”應(yīng)為“名門望族”。D項(xiàng),“忖度”的“忖”應(yīng)讀cǔn;“各行其事”應(yīng)為“各行其是”;“焚膏繼鬼”應(yīng)為“焚膏繼晷”。B項(xiàng),“傀儡”的“傀”應(yīng)讀kuǐ;“望風(fēng)披糜”應(yīng)為“望風(fēng)披靡”;“山青水秀”應(yīng)為“山清水秀”;“談笑風(fēng)聲”應(yīng)為“談笑風(fēng)生”。故選B。2、1.C2.B3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。榮獲:光榮地獲得,多指競(jìng)賽優(yōu)勝者得獎(jiǎng)。榮膺:光榮的接受或承當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境“成都文旅局頒發(fā)的‘成都非遺推廣大使’”,此處為接受某項(xiàng)稱號(hào),應(yīng)選“榮膺”;交互:即交流互動(dòng)。交融:即形容事物的交匯融合,也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。結(jié)合“文明”分析,此處應(yīng)選“交融”。自怨自艾:指悔恨自己的錯(cuò)誤。孤芳自賞:指泛指自命清高,自我欣賞的人,也指脫離群眾,自以為了不起。此處無(wú)悔恨之意,當(dāng)選“孤芳自賞”。鋒芒畢露:形容人銳氣才華全都顯露出來(lái)。脫穎而出:比喻在眾多人中本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。此處前面有“千軍萬(wàn)馬”,當(dāng)選“脫穎而出”。故選C。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī),李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒(méi)有可能承擔(dān)起‘文化輸出’的重任”分析,后文對(duì)“文化輸出”有否定之意,故不能選A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),“這”指代不明,“廣泛”語(yǔ)序不當(dāng);介詞殘缺,應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”;B項(xiàng),后句主語(yǔ)暗換,不是承前省略的李子柒的視頻,而是價(jià)值理念,且“廣泛”語(yǔ)序不當(dāng);介詞殘缺,應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”;C項(xiàng),“在”掩蓋了后一句的主語(yǔ),最后一句的主語(yǔ)也不明朗。故選D。3、1.B2.C3.D【解析】1.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。原句有三處語(yǔ)?。孩俨缓线壿?,“或”改為“和”,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。②搭配不當(dāng),“開(kāi)展”應(yīng)與“試驗(yàn)”搭配,“作出”應(yīng)與”示范”搭配,排除D項(xiàng)。③語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先進(jìn)行試驗(yàn),進(jìn)而作出示范,排除C項(xiàng)。故選B。2.試題分析:本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“推廣種植‘海水稻’”分析,“讓億畝荒灘變糧倉(cāng)”,與前面主語(yǔ)保持一致,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);結(jié)合“在荒廢的鹽堿地上實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)技、中國(guó)糧、中國(guó)夢(mèng)’,將為我國(guó)的糧食安全作出貢獻(xiàn)”分析可知,“在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)”,與后面句式保持一致,排除A項(xiàng)。故選C。3.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。進(jìn)退維谷:無(wú)論是進(jìn)還是退,都是處在困境之中。形容處境艱難,進(jìn)退兩難。步履維艱:形容行走艱難,強(qiáng)調(diào)前進(jìn)艱難。進(jìn)退維谷:進(jìn)退兩難,形容處境困難,強(qiáng)調(diào)無(wú)論進(jìn)退都艱難。寸步難行:形容走路、行動(dòng)困難,也比喻開(kāi)展某項(xiàng)工作困難重重,強(qiáng)調(diào)開(kāi)始的時(shí)候很艱難。結(jié)合“海水稻研究始于上世紀(jì)90年代,最初”分析可知,主要講最初時(shí)候,海水稻研究前進(jìn)艱難,選用“寸步難行”。艱苦卓絕:形容斗爭(zhēng)十分艱苦,超出尋常,強(qiáng)調(diào)環(huán)境。堅(jiān)苦卓絕:(在艱難困苦中)堅(jiān)忍刻苦的精神超越尋常,強(qiáng)調(diào)精神。殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。結(jié)合“科研工作者”“努力”等分析,選用“堅(jiān)苦卓絕”。身先士卒:泛指領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾前面。以身作則:指用自己的行動(dòng)做出榜樣。結(jié)合“袁隆平院士年逾八旬”“工作在田間地頭”分析,選用“身先士卒”。刮目相看:用新的眼光來(lái)看待。側(cè)目而視:斜著眼睛看人,形容畏懼、憎恨或鄙視的樣子。結(jié)合“中國(guó)科學(xué)家取得的成就令世界”分析,選用“刮目相看”。故選D。4、1.B2.B3.A【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。第一空,孜孜以求:堅(jiān)持不懈地追求。上下求索:形容努力尋求探索。第一處修飾的是“話語(yǔ)權(quán),”強(qiáng)調(diào)的是大家曾堅(jiān)持不懈地追求的話語(yǔ)權(quán),用“孜孜以求”搭配更合適。由此可見(jiàn),第一空應(yīng)該選擇“孜孜以求”。
第二空,一孔之見(jiàn):從一個(gè)小窟窿里面所看到的,比喻狹隘片面的見(jiàn)解(多用作謙辭)。真知灼見(jiàn):正確而透徹的見(jiàn)解(不是人云亦云)。第二空強(qiáng)調(diào)平凡的人也能在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲,且能有正確透徹的見(jiàn)解,用“真知灼見(jiàn)”更合適。由此可見(jiàn),第二空應(yīng)該選擇“真知灼見(jiàn)”。
第三空,眾說(shuō)紛紜:各有各的說(shuō)法,議論紛紛。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的繁多,沒(méi)有得不岀一致結(jié)論的意思,因此第三空應(yīng)該選擇“眾說(shuō)紛紜”。第四空,正本清源:從根本上整頓,從源頭上清理,比喻從根本上加以整頓清理。源頭活水:原比喻讀書越多,道理越明,現(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。這里強(qiáng)調(diào)民間是語(yǔ)言變革發(fā)展的動(dòng)力和源泉,應(yīng)該選擇“源頭活水”。故選B。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。結(jié)合后文語(yǔ)境“粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴(yán)肅更為流行”及生活體驗(yàn)分析,在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,很多人肆意宣泄自己情緒,并不理智,所以是“宣泄”比“分析”容易,排除C、D;強(qiáng)調(diào)“偏激”而非“理性”,網(wǎng)絡(luò)上的一些噴子很喜歡標(biāo)新立異的觀點(diǎn),是“偏激比理性更受歡迎”,排除A。故選B。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句“不僅在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程,而且影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)”中關(guān)聯(lián)詞“不僅......而且......”使用錯(cuò)誤。根據(jù)語(yǔ)境“語(yǔ)言不僅僅反映現(xiàn)實(shí),而且直接地參與現(xiàn)實(shí)、干預(yù)現(xiàn)實(shí)”可知,“很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程”和“影響著我們每個(gè)人的生存狀態(tài)”之間并不是因果關(guān)系或者假設(shè)關(guān)系,應(yīng)該是并列或遞進(jìn)關(guān)系。B項(xiàng),是因果關(guān)系;C項(xiàng),是假設(shè)關(guān)系;D項(xiàng),是條件關(guān)系。故選A。5、1.A2.相同點(diǎn):都表現(xiàn)了詩(shī)人先人后己、忘我無(wú)私的胸懷。不同點(diǎn):杜甫的詩(shī)句,由自己住茅屋想到天下寒士居無(wú)定所,表達(dá)的是熾熱的憂國(guó)憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想。而辛棄疾的詩(shī)句,表現(xiàn)了一位久經(jīng)沙場(chǎng)的大將關(guān)愛(ài)部屬、勉勵(lì)友人的可貴精神。【解析】
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),曲解文意。首聯(lián)不是寫詩(shī)人自己,而是采用側(cè)面描寫的手法,突出部屬的勇猛形象。故選A。2.本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的理解分析能力。解答此類題目,把握詩(shī)歌的基調(diào)和情感要從詩(shī)歌的標(biāo)題、作者,詩(shī)歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。答題時(shí)先答出感情,然后結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容解說(shuō)。本詩(shī)尾聯(lián)“萬(wàn)里云霄送君去,不妨風(fēng)雨破吾廬”意思是,你去后鵬程萬(wàn)里為國(guó)效力,我不妨風(fēng)雨破廬貧困終生。前一句祝愿對(duì)方鵬程萬(wàn)里,直上青云;后一句寫自己送人的心情,只要被送的壯士有廣闊的前途,到后來(lái)能為國(guó)家效忠宣勞,即使自己遭受政治上的挫折,在風(fēng)雨交加的日子里,忍受“吾廬獨(dú)破”的困厄生活也心甘情愿。展示詩(shī)人先公后私、先人后己的優(yōu)秀品質(zhì),表現(xiàn)一位久經(jīng)沙場(chǎng)鍛煉的大將熱愛(ài)部屬的可貴精神。杜詩(shī)“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”意思是,什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)吹破自己受凍而死也心甘情愿。抒發(fā)作者憂國(guó)憂民的情感,表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚品格,詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想。解答時(shí)要知人論世,聯(lián)系詩(shī)人生平思想及具體寫作背景,再結(jié)合詩(shī)句具體分析即可?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、(1)萬(wàn)里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂(lè)以忘憂(5)錢塘自古繁華參差十萬(wàn)人家【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、1.C2.B3.有助于孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣和愛(ài)好;②有助于兒童閱讀精細(xì)化;③適應(yīng)不同年齡段兒童的心智水平;④為孩子的成長(zhǎng)塑造適合的媒介環(huán)境?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),“購(gòu)買暢銷書籍……會(huì)使兒童過(guò)早地進(jìn)入成人世界”“購(gòu)買暢銷書籍是無(wú)視孩子的興趣”說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“孩子10歲后就不會(huì)再喜歡閱讀”說(shuō)法太絕對(duì)。原文說(shuō)的是“如果一個(gè)孩子在10歲前還沒(méi)有建立起閱讀的習(xí)慣,他今后恐怕不太可能再喜歡上閱讀了”,并沒(méi)有說(shuō)10歲以后就不會(huì)再喜歡閱讀。C項(xiàng),“我國(guó)兒童分級(jí)閱讀體系已基本成型”錯(cuò),原文“目前國(guó)內(nèi)對(duì)少兒圖書分級(jí)閱讀還缺乏普遍的了解和認(rèn)同。雖然有一些童書已經(jīng)標(biāo)明了‘適合×歲兒童閱讀’,但是,這不是全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)明,缺乏充分的實(shí)踐檢驗(yàn)”。所以,原文并沒(méi)有說(shuō)我國(guó)兒童分級(jí)閱讀體系已基本成型。D項(xiàng),強(qiáng)加因果,據(jù)原文內(nèi)容,“家長(zhǎng)們熱切期待科學(xué)的分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)”的原因并不是“大眾媒體的影響、部分專家的反對(duì)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。解答此類題,首先要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上回歸文本,根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,回答問(wèn)題。本題,“如果不分級(jí),容易造成閱讀壓力,讓兒童喪失對(duì)閱讀的興趣和信心”概括為:有助于孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣和愛(ài)好?!啊瘯旨?jí)’有助于兒童閱讀精細(xì)化”提取為:有助于兒童閱讀精細(xì)化?!胺旨?jí)閱讀,是按照少年兒童不同年齡段的心智發(fā)育程度為兒童提供科學(xué)的閱讀計(jì)劃,為不同的孩子提供不同的讀物,提供科學(xué)性和有針對(duì)性的閱讀圖書”概括為:適應(yīng)不同年齡段兒童的心智水平?!皟和詴?huì)有童年,重點(diǎn)是兒童和成人的媒介環(huán)境是不同的,他們的媒介環(huán)境應(yīng)該經(jīng)過(guò)篩選和過(guò)濾。兒童分級(jí)閱讀就是在塑造適合孩子的媒介環(huán)境”概括為:為孩子的成長(zhǎng)塑造適合的媒介環(huán)境?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,對(duì)材料進(jìn)行比較辨別,分類整理選取關(guān)鍵詞或句子(去否定,留肯定;去實(shí)例,留結(jié)論;去表象,留本質(zhì);分清主次,辨別有關(guān)和無(wú)關(guān)等)。轉(zhuǎn)化信息時(shí),要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機(jī)械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話作答,可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式(轉(zhuǎn)側(cè)面為正面)。④答題原則:列點(diǎn)分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語(yǔ),并合理利用。8、1.B2.B3.D【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),曲解文意。“現(xiàn)代詩(shī)學(xué)不認(rèn)同這種看法”錯(cuò)誤,根據(jù)文意,現(xiàn)代詩(shī)學(xué)給了“天機(jī)”“靈氣”新的術(shù)語(yǔ),而非“不認(rèn)同這種看法”。C項(xiàng),觀點(diǎn)混淆?!皩?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊”是作者在格式塔心理學(xué)研究的基礎(chǔ)之上得出的結(jié)論。D項(xiàng),邏輯關(guān)系紊亂?!盁o(wú)意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的‘防衛(wèi)’”錯(cuò)誤,根據(jù)原文,應(yīng)該是先“沖破意識(shí)的‘防衛(wèi)’”,再出現(xiàn)“神思恍惚的審視”。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),材料與觀點(diǎn)不契合?!斑@一詩(shī)學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)”錯(cuò)誤,根據(jù)文本第二段文意,論證的應(yīng)是“這種思路并非蘇軾首創(chuàng)”。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。D項(xiàng),文內(nèi)文外關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤?!斑@種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同”錯(cuò)誤,劉克莊的話重在揭示實(shí)現(xiàn)“不求工而自工”的條件,即要有“大氣魄、大能量”;而本文論述的重點(diǎn)是“無(wú)意于佳”為何能得到佳作,即揭示原因。故選D。9、1.①圣彼得大教堂的金色穹頂,雄偉巨大;②雕塑《圣母的哀傷》,莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;③西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗。2.①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前,人是何等微不足道;②“偉大”是指這天堂和神靈,都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物;③這個(gè)句子運(yùn)用了對(duì)比手法,既突出了人類的偉大,也突出了米開(kāi)朗基羅的奇思妙想和神來(lái)之筆(或偉大的想像與創(chuàng)造才能)。3.抒發(fā)了作者對(duì)世上最了不起的藝術(shù)作品的深深敬佩與贊嘆,也表達(dá)了對(duì)曠世奇才米開(kāi)朗基羅的由衷崇敬與贊美。4.(1)第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂,神圣莊嚴(yán);第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂,奇幻空靈。(2)第一次描寫是正面描寫,從形、色、聲三個(gè)方面來(lái)描寫;第二次主要是用側(cè)面烘托法,通過(guò)教堂廣場(chǎng)的雨景來(lái)烘托圣彼得大教堂,雖也有形、聲、色的描寫,但更側(cè)重于作者的想象與幻覺(jué),并且增加了比喻手法。(3)①?gòu)牟煌嵌缺憩F(xiàn)圣彼得大教堂之美;②含蓄而形象地表達(dá)了作者參觀圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受;③從側(cè)面突出米開(kāi)朗基羅藝術(shù)天空的壯美。【解析】
1.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。題目要求縱觀文意,概括文中所描繪的米開(kāi)朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點(diǎn)。從文中描述來(lái)看,在梵蒂岡米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,結(jié)合原文“米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”,可知這些正是作者眼中米開(kāi)朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來(lái)看,圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大,震撼人心;雕塑《圣母的哀傷》莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括作答。2.本題考查理解重要語(yǔ)句的豐富含意。理解語(yǔ)句含義,指的是既要說(shuō)出語(yǔ)句的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體語(yǔ)句含意的理解必須把語(yǔ)句放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)句前后句含意的分析,來(lái)弄清所問(wèn)語(yǔ)句的含意。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體語(yǔ)句,答案就在前面的句子或后面的句子中,需要考生稍微變通一下即可。題目要求對(duì)“感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的句子進(jìn)行理解。根據(jù)文意,作者站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,從而有了“感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的感覺(jué),這種看似矛盾的感覺(jué)正是米開(kāi)朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》帶給作者的奇妙感受。結(jié)合后文“在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造”,可知作者感覺(jué)人的“渺小”,是因?yàn)樵谔焯煤蜕耢`前,人是何等微不足道;作者感覺(jué)人的“偉大”,是因?yàn)檫@天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前,人類是非常渺小的,但有了想象和創(chuàng)造才能,人類又變得“偉大”。“渺小”和“偉大”之間形成對(duì)比性,在強(qiáng)調(diào)人類“偉大”的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)米開(kāi)朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠(chéng)贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能,人類才從“渺小”變得“偉大”。3.本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過(guò)程中所融入的的思想情感,如愛(ài)憎、好惡、贊揚(yáng)與批評(píng)等體現(xiàn)個(gè)體情感價(jià)值觀的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同,做題時(shí)可以從以下角度入手:1、貼近文本內(nèi)容實(shí)際,把握與人物相關(guān)的故事情節(jié),梳理人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系,理解全文的主旨;2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價(jià)值觀,因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度;3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊(yùn)藏在具體物象中,要抓住描寫的物象特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度;4、抓住文本的線索,理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來(lái)看,本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,而后描寫了米開(kāi)朗基羅的三件作品,正是這三件作品,才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,最后作者對(duì)本文進(jìn)行總結(jié)性收尾??v觀全文,作者情感表達(dá)始終如一,基本沒(méi)有什么轉(zhuǎn)變,具體到最后一段,可以看作是對(duì)全文情感的總結(jié)和升華。最后一段,作者之所以抬頭仰望和沉思,是因?yàn)樽髡咛幱诿组_(kāi)朗基羅描繪的天空之下。是米開(kāi)朗基羅描繪的天空帶給作者無(wú)比的震撼,讓作者仰望,讓作者沉思。這種仰望,這種沉思,是世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品帶給作者的震撼,而世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品來(lái)源于米開(kāi)朗基羅,可以說(shuō),是米開(kāi)朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無(wú)比的震撼和享受。由此可見(jiàn),最后一段含蓄表達(dá)了作者對(duì)米開(kāi)朗基羅作品的敬佩和贊嘆,也含蓄表達(dá)了對(duì)米開(kāi)朗基羅的崇敬與贊美。4.(1)本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。劃線的第四段描寫了作者兩次離開(kāi)圣彼得大教堂時(shí)的情景。第一次離開(kāi)時(shí),是黃昏時(shí)分,圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,同時(shí),鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城,到處一片神圣莊嚴(yán),不容侵犯,好似聆聽(tīng)天國(guó)福音。第二次離開(kāi)時(shí),是天黑時(shí)分,雨霧彌漫,廣場(chǎng)上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動(dòng),鐘聲回蕩在萬(wàn)家燈火中,奇幻空靈,回味無(wú)窮,仿佛身處天國(guó)之中??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。(2)本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色,指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫的對(duì)象都是圣彼得大教堂。第一次描寫,作者運(yùn)用寥寥數(shù)筆,直接描寫自己所見(jiàn)所聞之景,有金色圓頂(色、形)、金紅色的光芒(色)、銅鐘齊鳴(聲),這是從形、色、聲三個(gè)方面對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫。相比較第一次描寫,第二次描寫含蓄委婉,作者沒(méi)有直接對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫,而是運(yùn)用側(cè)面烘托的方法,通過(guò)描寫教堂廣場(chǎng)的雨景來(lái)烘托圣彼得大教堂,讓讀者在欣賞教堂廣場(chǎng)雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中,雨霧彌漫,彩色的雨傘(色、形)在燈光和水光(色)中晃動(dòng),鐘聲回蕩(聲)在萬(wàn)家燈火(色)中,這雖然也有形、聲、色的描寫,但這些描寫加入了作者的想象和幻覺(jué),圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時(shí),作者把教堂廣場(chǎng)上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動(dòng),這是比喻手法的運(yùn)用。(3)本題考查作品中景物描寫的作用。景物描寫,是指對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。景物描寫的作用一般有:1、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),揭示作品的時(shí)代背景;2、渲染氣氛,烘托人物心情;3、展示人物性格;4、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;5、借景抒情,情景交融。第四段的景物描寫以圣彼得大教堂為中心,描寫了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象,揭示了圣彼得大教堂在不同時(shí)間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美,從不同的角度,運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗,表達(dá)了作者對(duì)圣彼得大教堂的深深喜愛(ài)和贊美之情。結(jié)合全文來(lái)看,圣彼得大教堂的美麗主要來(lái)自于米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)天空,這一段景物描寫也有從側(cè)面突出米開(kāi)朗基羅藝術(shù)天空的壯美之意??梢哉f(shuō),這段描寫借景抒情,情景交融,既是作者情感的含蓄表達(dá),也是本文主旨的委婉揭露。10、1.B2.A3.C4.(l)過(guò)了很久,(文帝)召見(jiàn)馮唐責(zé)備他說(shuō):“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說(shuō):“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?!?2)趙王遷即位,竟聽(tīng)信郭開(kāi)的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗,士兵潰逃,被秦人俘虜消滅?!窘馕觥?.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?!败娛兄饨宰杂谩敝髦^賓結(jié)構(gòu)完整,“居邊”的主語(yǔ)為“李牧”,二者聯(lián)系緊密,中間不能斷開(kāi),排除AC;軍市之租皆自用饗士,翻譯為“把征收的稅金自行用來(lái)犒賞部下”,賞賜決于外,介詞結(jié)構(gòu)后置,正確語(yǔ)序?yàn)椤百p賜于外決”,根據(jù)語(yǔ)意,需從“饗士”之后斷開(kāi),排除D。故選B。2.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“文帝,指漢文帝劉恒,因?yàn)樗瞄L(zhǎng)于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號(hào)被尊為‘文’”錯(cuò)誤。謚號(hào)被尊為‘文’。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意,把握結(jié)構(gòu)思路,了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意,結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可。C項(xiàng),“威懾東胡”錯(cuò)誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞”可知,魏尚威懾的是匈奴”。故選C。4.本題考查理解并翻譯語(yǔ)句的能力。答此類題,一定要事先還原語(yǔ)境,切忌直接讀句子翻譯。翻譯時(shí)注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。(l)讓,責(zé)備;間,私下里;鄙人,謙辭,只第一人稱“我”。(2)立,即位;乃,竟;是以,因此;北,失??;為秦所禽滅,被動(dòng)句,“為……所……”表被動(dòng);禽,通“擒”,虜殺?!军c(diǎn)睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語(yǔ)言通暢)、雅(簡(jiǎn)明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:馮唐,他的祖父是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后.又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時(shí),被舉薦做了中郎署長(zhǎng),侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過(guò)馮唐任職的官署,問(wèn)馮唐說(shuō):“老人家怎么還在做郎官?家在哪里?”馮唐都如實(shí)作答。漢文帝說(shuō):“我在代郡時(shí),我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能,講述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形?,F(xiàn)在我每次吃飯時(shí),心里總會(huì)想起鉅鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。老人家知道這個(gè)人嗎?”馮唐回答說(shuō):“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能?!睗h文帝說(shuō):“憑什么這樣說(shuō)呢?”馮唐說(shuō):“我的祖父在趙國(guó)時(shí),擔(dān)任過(guò)統(tǒng)率士兵的職務(wù),和李牧有很好的交情。我父親從前做過(guò)代相,和趙將李齊也過(guò)從甚密,所以能知道他們的為人。”漢文帝聽(tīng)完馮唐的述說(shuō),很高興,拍著大腿說(shuō):“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng),如果有這樣的將領(lǐng),我難道還憂慮匈奴嗎?”馮唐說(shuō):“臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐,我想陛下即使得到廉頗、李牧,也不會(huì)任用他們?!睗h文帝大怒,起身回宮。過(guò)了好長(zhǎng)一會(huì)兒,才又召見(jiàn)馮唐責(zé)備他說(shuō):“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道就不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說(shuō):“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?!痹谶@時(shí),匈奴人新近大舉侵犯朝那,殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮,就終于又一次詢問(wèn)馮唐:“您怎么知道我不能任用廉頗.李牧呢?”馮唐回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候君王派遣將軍時(shí),跪下來(lái)推著車轂說(shuō),國(guó)門以內(nèi)的事我決斷,國(guó)門以外的事,由將軍裁定。所有軍隊(duì)中因功封爵獎(jiǎng)賞的事,都由將軍在外決定,歸來(lái)再奏報(bào)朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說(shuō),李牧在趙國(guó)邊境統(tǒng)率軍隊(duì)時(shí),把征收的稅金自行用來(lái)犒賞部下。賞賜由將軍在外決定,朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任,而要求他成功,所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛,善于騎射的士兵一萬(wàn)三千人,能夠建樹(shù)功勛的士兵十萬(wàn)人,因此能夠在北面驅(qū)逐單于,大破東胡,消滅澹林,在西面抑制強(qiáng)秦,在南面抵御韓魏。在這時(shí),趙國(guó)幾乎成為霸主。后來(lái)恰逢趙王遷即位,他的母親是賣唱的女子。他一即位,竟聽(tīng)信郭開(kāi)的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗,士兵潰散奔逃,被秦人俘虜消滅。如今我聽(tīng)說(shuō)魏尚做云中郡郡守,他把軍市上的稅金全部用來(lái)稿賞士兵,還拿出個(gè)人的錢財(cái),五天殺一次牛,宴請(qǐng)賓客、軍吏、親近左右,因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi),不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次,魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊,殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟,從村野來(lái)參軍,哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢?他們只知道整天拼力作戰(zhàn),殺敵捕俘,到幕府報(bào)功,只要有一句話不合實(shí)際情況,法官就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎(jiǎng)賞不能兌現(xiàn),而法官卻依法必究。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明,獎(jiǎng)賞太輕,懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人的罪,陛下就把他交給法官,削奪他的爵位,判處一年的刑期。由此說(shuō)來(lái),陛下即使得到廉頗、李牧,也是不能重用的。我確實(shí)愚蠢,觸犯了禁忌,該當(dāng)死罪,該當(dāng)死罪!”文帝很高興,當(dāng)天就讓馮唐拿著漢節(jié)出使前去赦免魏尚,重新讓他擔(dān)任云中郡郡守,而任命馮唐作車騎都尉,掌管中尉和各郡國(guó)的車戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年(前3),漢景帝即位,讓馮唐去做楚國(guó)的丞相,不久被免職。漢武帝即位時(shí),征求賢良之士,大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲,不能再做官了。11、1.(1)懂得、理解、明白(2)恰巧、正好(3)吃驚(的樣子)(4)撰寫2.B3.(1)當(dāng)時(shí)王勃父親王福畤擔(dān)任雍州司戶參軍,受王勃的牽連被貶為交趾縣令。(2)于是(都督閻公)拿出紙筆邀請(qǐng)所有的賓客(寫文章),沒(méi)有人敢擔(dān)當(dāng)此任務(wù)。但到了王勃,(他)高興地沒(méi)有推辭。4.才華出眾(文思敏捷)、恃才傲物、浮躁淺露。答對(duì)兩點(diǎn)即可。5.因?yàn)殚_(kāi)始的時(shí)候都督閻公是想讓自己的女婿在賓客面前顯示才華,一舉成名,沒(méi)想到王勃不謙讓,故而“怒”;但后來(lái)看他到王勃的文章寫的很精彩,因而非常高興。【解析】1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。(1)勃六歲解屬文,懂得、理解、明白,譯為“他六歲就懂得寫文章”;(2)會(huì)赦除名,恰逢,譯為“但恰逢皇帝大赦天下而被除去罪名”;(3)乃瞿然曰,吃驚,譯為“閻公于是吃驚地說(shuō)”;(4)勃屬文,初不精思,撰寫,譯為“王勃寫文章,初并不精心思考”。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。A項(xiàng),助詞,的;動(dòng)詞,到,往。B項(xiàng),連詞,表目的,來(lái);相同。C項(xiàng),連詞,卻;代詞,“而”通“爾”。D項(xiàng),動(dòng)詞,擔(dān)任;動(dòng)詞,是。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。第一句中,為,擔(dān)任;坐,株連受罰;左遷,被貶;坐勃左遷交趾令,為被動(dòng)句,譯為“受王勃的牽連被貶為交趾縣令”。第二句中,因,于是;遍請(qǐng),邀請(qǐng)所有的賓客;當(dāng),擔(dān)當(dāng);辭,推辭。4.本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析?!皹?gòu)思無(wú)滯,詞情英邁,與兄勔、勮,才藻相類”,“援筆成篇,不易一字,時(shí)人謂勃為腹稿”屬于正面評(píng)價(jià),可以概括為才華出眾(文思敏捷);“勃恃才傲物,為同僚所嫉”王勃自恃有才華而對(duì)別人很傲慢,被同僚所嫉恨,可概括為“恃才傲物”;“行儉曰:‘士之致遠(yuǎn),先器識(shí)而后文藝。勃等雖有文才,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶’”,屬于側(cè)面評(píng)價(jià),可概括為“浮躁淺露”。5.本題考查對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的把握能力。首先要準(zhǔn)確解讀“怒”“極歡罷”的意思,應(yīng)該是“生氣”“非常高興”的意思。然后結(jié)合文本分析情感傾向,注意整體理解。結(jié)合文章“宿命其婿作序以夸客。因出紙筆遍請(qǐng)客,莫敢當(dāng),至勃,欣然不辭”,開(kāi)始的時(shí)候都督閻公是想讓自己的女婿在賓客面前顯示才華,一舉成名,沒(méi)想到王勃不謙讓,故而“怒”;“一再報(bào),話益奇,乃瞿然曰:“天才也!”請(qǐng)遂成文,極歡罷”,但后來(lái)看他到王勃的文章寫的很精彩,因而非常高興?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。譯文:【甲】王勃字子安,絳州龍門人。他六歲就懂得寫文章,構(gòu)思毫無(wú)凝滯,文章感情豪邁奔放,與兄王勔、王勮的才華相當(dāng)。他父親的朋友杜易簡(jiǎn)常常稱贊他們說(shuō):“這是王家的三棵珠樹(shù)啊?!迸嫱趵钯t聽(tīng)說(shuō)了他的名聲,召他為沛府修撰,十分愛(ài)護(hù)看重他。當(dāng)時(shí)各位王侯斗雞,互有勝負(fù),王勃開(kāi)玩笑地寫了《檄英王雞文》。高宗看了文章后,發(fā)怒說(shuō):“根據(jù)這文章,這是相互構(gòu)陷(陷害)之兆頭。”(即認(rèn)為王勃的文章使諸王矛盾。)當(dāng)天就斥責(zé)了王勃,不讓他進(jìn)入王府。過(guò)了很久,補(bǔ)職為虢州參軍。
王勃自恃有才華而對(duì)別人很傲慢,被同僚所嫉恨。有個(gè)官奴叫曹達(dá)的犯了罪,王勃把他藏匿起來(lái),又害怕事情泄露,便殺了曹達(dá)來(lái)堵塞消息的來(lái)源。后來(lái)事情被披露,王勃被判死罪,但恰逢皇帝大赦天下而被除去罪名。當(dāng)時(shí)王勃父親王福是雍州司戶參軍,因?yàn)橥醪唤德殲榻恢妨睢I显?,王勃前往交址探望父親。渡南海,他墮水而亡,時(shí)年二十八。
當(dāng)初,吏部侍郎裴行儉有鑒識(shí)人才的能力。李敬玄尤其看重楊炯、盧照鄰、駱賓王與勃四人,(認(rèn)為他們
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