部編人教版八年級(jí)語文上冊(cè)《贈(zèng)從弟（其二）》 示范公開課教學(xué)課件

作者簡介劉楨（186～217）漢魏間文學(xué)家?！敖ò财咦印敝弧Ｗ止?。東平（今屬山東）人。父劉梁，以文學(xué)見貴。建安中，劉楨被曹操召為丞相掾?qū)?。與曹丕兄弟頗相親愛。后因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，后又免罪署為小吏。與陳琳、徐干、應(yīng)玚等同染疾疫而亡。文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詩歌、特別是五言詩創(chuàng)作方面。曹丕就曾說他“其五言詩之善者，妙絕時(shí)人”《又與吳質(zhì)書》。其作品氣勢激宕，意境峭拔，不假雕琢而格調(diào)頗高。他與王粲合稱“劉王”。與孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚合稱建安七子，他以詩歌見長，其五言詩頗負(fù)盛，后人將他與曹植并稱“曹劉”，為“建安七子”中的佼佼者。創(chuàng)作背景《贈(zèng)從弟》共三首，分別用蕷藻、松柏、鳳凰作喻，“初言茹藻可充薦羞之用，次言松柏能持節(jié)操之堅(jiān)，而末章復(fù)以儀鳳期之，則其望愈深而言愈重也”（元代劉履《選詩補(bǔ)注》卷二）。此為其二，作者勉勵(lì)他的堂弟要具有像松柏一樣堅(jiān)貞高潔的品性，這也未嘗不是作者的自勉。時(shí)代混亂軍閥格局人心惶惶為家人擔(dān)心亭亭/山上松，瑟瑟/谷中風(fēng)。風(fēng)聲/一何盛，松枝/一何勁！冰霜/正慘凄，終歲/常端正。豈不/罹凝寒？松柏/有本性。同學(xué)們度過本詩后，有了什么感覺呢？下面大家聽一首朗誦，看看和剛才讀完詩句的時(shí)候感覺是否一樣呢？(1)亭亭：高聳的樣子。(2)瑟瑟：形容寒風(fēng)的聲音。(3)何：多么。(4)慘凄：凜冽、嚴(yán)酷。終歲：常年。(5)罹（lí）凝寒：遭受嚴(yán)寒。罹，遭受。(6)”豈不罹凝寒？松柏有本性”二句是說，難道松柏沒有遭到嚴(yán)寒的侵凌嗎？（但是它依然青翠如故，)這是它的本性決定的。(7)本文選自《先秦漢魏晉南北朝·魏詩》卷三。劉楨（？--217），東漢末詩人，建安七子之一，以五言詩著稱。有《贈(zèng)從弟》詩三首，都用比興的修辭手法。這是第二首。作者以松柏為喻，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋。勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性。(8)從弟：魏晉時(shí)期指代同一個(gè)曾祖不同祖父的堂弟。譯文高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本性。劉楨的詩剛勁挺拔，卓犖不凡。曹丕稱“其五言詩之善者，妙絕時(shí)人”?！顿?zèng)從弟》共三首，為其代表作，本詩是第二首。這首詩看似詠物，實(shí)為言志，借青松之剛勁，明志向之堅(jiān)貞。全詩由表及里，由此及彼，寓意高遠(yuǎn)，氣壯脫俗。亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。開篇描寫出松柏樹的整體形象：高聳挺拔，立于高山之上，笑迎“瑟瑟”寒風(fēng)，不向嚴(yán)寒低頭，不在惡勢力下彎腰，高峻雄偉，傲骨錚錚。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。詩人對(duì)松柏與寒風(fēng)在對(duì)立中所展現(xiàn)的情狀做進(jìn)一步的具體描寫，其目的就是為了更有力地突出松柏樹不畏寒風(fēng)冰雪、不懼外在壓力的高貴品格。冰霜正慘凄，終歲常端正。通過殘酷的冰雪環(huán)境的描寫，再一次襯托了松樹不畏嚴(yán)寒的精神與高尚純潔的傲骨。豈不罹凝寒，松柏有本性。最后兩句的意思是說，難道松柏就不怕寒冷嗎？但是松柏原本就具有不畏嚴(yán)寒的本性。作品在此處運(yùn)用了直抒胸臆的表現(xiàn)手法，直接描寫了松柏的品格，點(diǎn)明了作品的主題。起首二句，即以松的高潔之態(tài)動(dòng)人情思，風(fēng)的肅殺之聲逼人警覺。用“亭亭”標(biāo)示松的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”摹擬刺骨的風(fēng)聲。繪影繪聲，簡潔生動(dòng)。又以“谷中”映襯“山上”，更突出了位居全詩中心的青松的傲骨。三四兩句則加強(qiáng)了抒情的氛圍。而且在似乎不相關(guān)的松和風(fēng)之間沖突頓起，令聽者心驚，觀者顏開。兩個(gè)“一何”強(qiáng)調(diào)詩人感受的強(qiáng)烈，一“盛”一“勁”表現(xiàn)沖突的激烈和詩人的感情傾向。第三句詩順接第二句，第四句呼應(yīng)首句，章法綿密，展開有序。五六兩句，由風(fēng)勢猛烈而發(fā)展到酷寒的冰霜，由松枝的剛勁而拓寬為一年四季常端正，越發(fā)顯出環(huán)境的嚴(yán)酷和青松歲寒不凋的特性。詩的意境格外高遠(yuǎn)，格調(diào)更顯得悲壯崇高。松樹和環(huán)境的對(duì)比也更分明，而松樹品性的價(jià)值也更加突現(xiàn)出來。

最后兩句變換句式，以有力的一問一答作結(jié)。詩人由外而內(nèi)，由表層到深層，把讀者眼光從“亭亭”“端正”的外貌透視到松樹內(nèi)在的本性，以此表明松樹之所以不畏狂風(fēng)嚴(yán)寒，是因?yàn)橛袌?jiān)貞不屈的高風(fēng)亮節(jié)。全詩以松樹為中心，寫得集中緊湊。反復(fù)詠歌，卻不平板單調(diào)。用詞樸素?zé)o華，風(fēng)骨雄健，氣勢有力。不重在工筆細(xì)描，而以層層深入事物的內(nèi)核見長。這首詩名為“贈(zèng)從弟”，但無一語道及兄弟情誼。我們讀來卻頗覺情深誼長，而且能同詩人心心相印。這是因?yàn)樵娙诉\(yùn)用了象征手法，用松樹象征自己的志趣、情操和希望。自然之物原本自生自滅，與人無關(guān)。但一旦詩人用多情的目光注入山水樹木、風(fēng)霜雷電，與自然界中某些同人類相通的特征一撞擊，便會(huì)爆發(fā)出動(dòng)人的火花。這種象征手法的運(yùn)用，劉楨之前有屈原的橘頌，劉楨之后，則更是屢見不鮮，且形成中國古典詩歌的傳統(tǒng)特征之一。劉楨如果直接抒寫內(nèi)心情感，很易直露，便借松樹的高潔來暗示情懷，以此自勉，