安徽省蚌埠市A層高中2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷（含答案解析）

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期蚌埠市A層聯(lián)考第一次聯(lián)考高一語文試卷命題單位：蚌埠二中試卷滿分：150分考試用時：150分鐘注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下列文字，完成下面小題。材料一：“物勒工名”是指器物的制造者要把自己的名字刻在器物上面，以方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量。它是中國古代的一種手工業(yè)管理制度，《禮記?月令》載：“物勒工名，以考其誠，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情。”“物勒工名”不僅是產(chǎn)品質(zhì)量的重要保障，也是傳統(tǒng)工匠精神傳承的重要保證。自古以來，我國先民就注重追求工匠精神，如《禮記》云“差若毫厘，繆以千里”，《考工記》指出，“百工之事，皆圣人之作也”。傳統(tǒng)的工匠精神主要包括精益求精、敬業(yè)專一、誠實守信等內(nèi)容。“物勒工名”制度對傳統(tǒng)工匠精神的形成和傳承有著重要的推動作用。中國古代工匠極為重視生產(chǎn)技術(shù)上的精益求精，《詩經(jīng)》中即有“如切如磋，如琢如磨”的說法?！拔锢展っ敝贫戎拢y(tǒng)治者制定了嚴(yán)格的質(zhì)量監(jiān)管體系，工匠們?yōu)榱司S護自己的聲譽，對產(chǎn)品的質(zhì)量要求也很高，如在制作車輛時，車輪達(dá)到的技術(shù)要求明確而細(xì)致，車輪圓不圓，輻與牙相交處是不是直角，上下車輻是否成一條直線，兩個輪子沉入水中的深度是否相等，都認(rèn)真對待，一絲不茍。在追求產(chǎn)品質(zhì)量的過程中，工匠們逐漸形成了精益求精的意識。“物勒工名”作為一種制度長期約束著工匠這一群體，對其產(chǎn)生的精神影響是很大的，在這種要求和壓力之下，工匠必須對自己的產(chǎn)品質(zhì)量負(fù)責(zé)，認(rèn)真勞作，兢兢業(yè)業(yè)，久而久之就內(nèi)化為“敬業(yè)專一”的意識和實踐?！抖Y記?月令》有云，“物勒工名，以考其誠”，這里的“誠”就是敬業(yè)專一的體現(xiàn)，其要求是“毋或作為淫巧，以蕩上心”“必功致為上”，指出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)是“精良的”，而不是“奇異的”，而精良的產(chǎn)品必須通過敬業(yè)專一的“功致”生產(chǎn)出來。誠信精神在“物勒工名”制度中也得到充分的體現(xiàn)。“物勒工名”制度下，每一件產(chǎn)品都有明確的責(zé)任人，政府對不合格產(chǎn)品的追查和處理也十分嚴(yán)格?！肚芈?雜抄》規(guī)定：“稟卒兵，不完善（繕），丞、庫嗇夫、吏貲二甲，法廢。”也就是說，士兵在使用武器的過程中，如果發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題，武器的制造者將被罰款，甚至被追責(zé)。“物勒工名”制度讓“以次充好”的行為沒有生存空間，彰顯了對消費者的誠信。（摘編自莊華峰《“物勒工名”與傳統(tǒng)工匠精神傳承》）材料二：黨的十九大報告明確提出，“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”，這一部署凝聚了全社會崇尚勞模精神、追求工匠精神的廣泛共識。工匠精神的本質(zhì)特征在于對本職工作的執(zhí)著、專注與精益求精的態(tài)度和付出。弘揚工匠精神，是新時代的使命呼喚，當(dāng)前我們正以新的發(fā)展理念和新的發(fā)展方式推動形成先進(jìn)生產(chǎn)力，以“質(zhì)”的提升帶動“量”的提高，其中的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。創(chuàng)新，終究是由人來完成的，各行各業(yè)的勞動者和大國工匠，不僅是我國在各個歷史時期取得重大成就的基石，更是新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的主力軍。培樹工匠精神首先要轉(zhuǎn)變社會價值觀念。針對當(dāng)前社會浮躁化、逐利化的思想，需要加大宣傳引導(dǎo)力度，用好網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺，樹立工匠典型，在全社會形成尊重勞動、崇尚勞動的良好氛圍，讓工匠精神深入人心、深入基層、深入企業(yè)文化，使勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大成為社會主流價值觀，這也是弘揚工匠精神的必要條件。同時要大力發(fā)展職業(yè)教育。技術(shù)工人短缺是目前我國各行業(yè)面臨的首要問題，勞動力供給不足，工匠型人才更是缺乏。這也充分說明了我們的職業(yè)教育欠發(fā)達(dá)，重學(xué)歷輕能力、重知識輕技能的現(xiàn)象比較普遍。要加快發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新和社會需求相適應(yīng)、與工匠精神深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，鼓勵高校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校與行業(yè)企業(yè)互動合作，建立產(chǎn)學(xué)研一體化的良性培養(yǎng)機制，為社會輸送更多的高素質(zhì)職業(yè)人才。還要健全完善體制機制。建立技能培訓(xùn)制度，發(fā)揮行業(yè)企業(yè)、人力資源保障部門的作用，定期組織選派優(yōu)秀骨干參加培訓(xùn)、對外交流，培養(yǎng)一大批適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步，生產(chǎn)方式變革的技術(shù)型、創(chuàng)新型、復(fù)合型技能人才。健全激勵保障制度，對各行業(yè)涌現(xiàn)的技術(shù)創(chuàng)新人才加大表彰獎勵力度，提高薪酬待遇，引導(dǎo)廣大勞動者精益求精鉆研技術(shù)，用勤勞和智慧創(chuàng)造更多社會財富和美好人生。（摘編自楊安娣《大力弘揚工匠精神〈建言〉》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“物勒工名”制度是為了方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量，它既能保障產(chǎn)品的質(zhì)量，也是傳統(tǒng)工匠精神傳承的重要保證。B.“如切如磋，如琢如磨”體現(xiàn)了工匠對精益求精的追求，“物勒工名”制度之下工匠們?yōu)榱司S護聲譽，嚴(yán)格要求產(chǎn)品質(zhì)量。C.十九大報告提出的“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍”體現(xiàn)了全社會崇尚勞模精神、追求工匠精神的廣泛共識。D.弘揚工匠精神，是新時代的使命呼喚，當(dāng)前我們以新的發(fā)展理念和新的發(fā)展方式推動形成了先進(jìn)生產(chǎn)力。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“物勒工名”作為一種制度長期約束著工匠這一群體，在其要求和壓力之下，工匠逐漸內(nèi)化為敬業(yè)專一的意識和實踐。B.“物勒工名”制度下，政府對不合格產(chǎn)品的追查和嚴(yán)格處理，“以次充好”的行為沒有生存空間，誠信精神得到充分體現(xiàn)。C.只要讓工匠精神深入人心、深入基層、深入企業(yè)文化，使勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大成為社會主流價值觀，就能弘揚工匠精神。D.技術(shù)工人短缺、勞動力供給不足、工匠型人才缺乏，充分說明我國的職業(yè)教育欠發(fā)達(dá)重學(xué)歷輕能力、重知識輕技能的現(xiàn)象比較普遍。3.下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.《唐律疏議》記載，“物勒工名，以考其誠，功有不當(dāng)，必行其罪”?！拔锢展っ敝贫仁侵袊饨ㄉ鐣缙陔A段手工業(yè)生產(chǎn)管理模式具體反映。B.根據(jù)《工律》的規(guī)定，“為器同物者，其小、大、短、長亦必等”，“物勒工名”無疑為器物尺寸的標(biāo)準(zhǔn)化提供了監(jiān)督與問責(zé)的便利。C.在秦始皇陵兵馬俑陣的每一件兵俑、馬俑、將俑身上都刻有文字，這些“工名”，仿佛是大秦帝國的基因符號，標(biāo)識著大秦運轉(zhuǎn)的“遺傳密碼”。D.春秋初，各國規(guī)定，制造產(chǎn)品要“不取其數(shù)”，選材、工序、加工方法等，都要按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定。4.請簡要分析材料一的行文脈絡(luò)。5.弘揚工匠精神，是新時代的使命呼喚，請結(jié)合材料二談?wù)劕F(xiàn)階段培養(yǎng)工匠精神的方法?！敬鸢浮?.D2.C3.D4.首先，提出“物勒工名”制度，總述該制度對傳統(tǒng)工匠精神傳承的重要作用。接著，具體介紹工匠精神的內(nèi)涵，為下文具體論證做鋪墊。最后，分別從精益求精、敬業(yè)專一、誠信三方面論證“物勒工名”制度對傳承傳統(tǒng)工匠精神的重要作用。5.①轉(zhuǎn)變社會價值觀念，讓工匠精神深入人心，使勞動光榮、技能寶貴等成為主流價值觀。②大力發(fā)展職業(yè)教育，培養(yǎng)技術(shù)人才，發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育體系，輸送工匠型人才。③健全完善體制機制，如建立技能培訓(xùn)制度，發(fā)揮行業(yè)企業(yè)、人力資源保障部門的作用，定期培訓(xùn)，對外交流?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料一主要論述了中國古代“物勒工名”制度對工匠精神的推動作用，展示了古代工匠在精益求精、敬業(yè)專一和誠信方面的精神內(nèi)涵。這種制度通過質(zhì)量控制、責(zé)任追究等手段，強化工匠的職業(yè)素養(yǎng)。材料二則從現(xiàn)代社會的視角，分析了弘揚工匠精神的重要性，并提出通過轉(zhuǎn)變社會價值觀、發(fā)展職業(yè)教育、完善體制機制來培養(yǎng)新時代的工匠精神。兩篇材料分別從歷史和現(xiàn)代角度論證了工匠精神的重要性及其傳承和發(fā)展?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“推動形成了先進(jìn)生產(chǎn)力”錯，材料二“當(dāng)前我們正以新的發(fā)展理念和新的發(fā)展方式推動形成先進(jìn)生產(chǎn)力”是現(xiàn)在進(jìn)行時，而不是選項所說“形成了先進(jìn)生產(chǎn)力”。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“只要……就……”說法絕對。材料二原文“讓工匠精神深入人心、深入基層、深入企業(yè)文化，使勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大成為社會主流價值觀，這也是弘揚工匠精神的必要條件”強調(diào)它們是弘揚工匠精神的必要條件。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的核心觀點講“物勒工名”制度的內(nèi)涵及對傳承工匠精神的作用。D.介紹春秋時各國制造產(chǎn)品都要按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，并不涉及材料一的核心“物勒工名”制度。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段介紹“物勒工名”制度的概念。它是指器物的制造者要把自己的名字刻在器物上面，以方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量。它是中國古代的一種手工業(yè)管理制度。其作用是產(chǎn)品質(zhì)量的重要保障，也是傳統(tǒng)工匠精神傳承的重要保證。概括起來就是：“物勒其工”的概念及對傳承工匠精神的作用。第二段“傳統(tǒng)的工匠精神主要包括精益求精、敬業(yè)專一、誠實守信等內(nèi)容”，概括起來是講：工匠精神的具體內(nèi)涵。第三至五自然段，是具體講“物勒工名”制度在精益求精、敬業(yè)專一、誠實守信等三大方面作用?？忌沾烁爬ǘ温浯笠?，然后采取“首先……接著……最后……”的方式進(jìn)行連綴成文即可。【5題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)信息的概括和歸納能力。細(xì)讀文本發(fā)現(xiàn)材料二在闡述培樹工匠精神的方法的段落主要集中在第三至五自然段，而且都基本上可以從段首句、尾句概括得知。如：第三段“培樹工匠精神首先要轉(zhuǎn)變社會價值觀念”“讓工匠精神深入人心、深入基層、深入企業(yè)文化，使勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大成為社會主流價值觀，這也是弘揚工匠精神的必要條件”綜合起來為：轉(zhuǎn)變社會價值觀念，讓工匠精神深入人心，使勞動光榮、技能寶貴等成為主流價值觀。第四段從“同時要大力發(fā)展職業(yè)教育。技術(shù)工人短缺是目前我國各行業(yè)面臨的首要問題，勞動力供給不足，工匠型人才更是缺乏”“要加快發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新和社會需求相適應(yīng)、與工匠精神深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，鼓勵高校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校與行業(yè)企業(yè)互動合作，建立產(chǎn)學(xué)研一體化的良性培養(yǎng)機制，為社會輸送更多的高素質(zhì)職業(yè)人才”等句可概括出：大力發(fā)展職業(yè)教育，培養(yǎng)技術(shù)人才，發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育體系，輸送工匠型人才。第五段從“還要健全完善體制機制。建立技能培訓(xùn)制度，發(fā)揮行業(yè)企業(yè)、人力資源保障部門的作用……參加培訓(xùn)、對外交流，培養(yǎng)一大批……技術(shù)型、創(chuàng)新型、復(fù)合型技能人才”等句概括出：健全完善體制機制，如建立技能培訓(xùn)制度，發(fā)揮行業(yè)企業(yè)、人力資源保障部門的作用，定期培訓(xùn)，對外交流。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。云致秋行狀（節(jié)選）汪曾祺云致秋家貧，少孤。他家原先開一個小雜貨鋪，不是唱戲的，是外行。（梨園行把本行以外的人和人家都稱為“外行”?！巴庑小本褪遣皇浅獞虻模o褒貶之意。）致秋上過小學(xué)、初中，還在青年會學(xué)了兩年英文。他文筆通順，字也寫得很清秀，而且寫得很快。照戲班里的說法是寫得很“溜”。他有一樁本事，聽報告的時候能把報告人講的話一字不落地記下來。他曾在郵局當(dāng)過一年練習(xí)生，后來才改了學(xué)戲。因此他和一般出身于梨園世家的演員有些不同，有點“書卷氣”。致秋原先在致興成科班。致興成散了，他拜了于連宜。于先生原先也是“好角”，后來塌了場，就不再登臺，在家教戲為生。云致秋很聰明，摹仿能力很強，他又有文化，能抄本子，這比口傳心授自然學(xué)得快得多，于先生很喜歡他。沒學(xué)幾年，就搭班了。他是學(xué)“二旦”的，但是他能唱青衣。致秋唱了幾年戲，不管搭什么班，只要唱《探母》，太后都是他扮的。致秋有一條好嗓子。據(jù)說年輕時扮相不錯。我一共看過他兩出戲：《得意緣》和《探母》。他那很多地方是死膛肺里的氧氣實在不夠使，我看他扮著郎霞玉，拿著大槍在臺上一通折騰，不停地呼哧呼哧喘氣，真夠他一嗆!不過他還是把一出《得意緣》唱下來了?！短侥浮纺腔厥恰按蠛献鳌保诰┑挠忻捻毶?、青衣都參加了，在中山公園音樂堂。那么多的“好角”，可是他扮的蕭太后還真能壓得住，一出場就來個碰頭好。觀眾也有點起哄。一來，他確實有太后的氣派，“身上”穿著花盆底，那兩步走都是樣兒；再則，他那扮相實在太絕了。京劇演員扮戲，早就改了用油彩。梅蘭芳、程硯秋、尚小云，后來都是用油彩?？伤€是用粉彩、鵝蛋粉、胭脂，眉毛描得筆直，櫻桃小口一點紅，活脫是一幅“同光十三絕”，儼然陳德霖再世。云致秋到底為什么要用粉彩化妝，這是出于一種什么心理，我一直沒有捉摸透。問他，他說：“粉彩好看!油彩哪有粉彩精神呀!”是真話么？還是標(biāo)新（舊）立異？玩世不恭？都不太像。致秋說：“粉彩怎么啦，公安局管嗎？”公安局不管，領(lǐng)導(dǎo)不提意見，就許他用粉彩扮戲。致秋是個凡事從眾隨俗的入，有的時候，在無害于人，無損于事的情況下，也應(yīng)該容許他發(fā)一點小小的狂。這會使他得到一點快樂，一點滿足：“這就是我——云致秋!”致秋一輩子走南闖北，跑了不少碼頭，搭過不少班，“傍”過不少名角。他給金少山、葉盛章、唐韻笙都挎過刀。他會的戲多，見過的也多，記性又好，甭管是誰家的私房秘本，什么四大名旦，哪叫麒派、馬派，什么戲缺人，他都來頂一角，而且不用對戲，拿起來就唱。他很有戲德，在臺上保管能把主角傍得嚴(yán)嚴(yán)實實，不灑湯，不漏水，叫你唱得舒舒服服。該你得好的地方，他事前給你墊足了，主角略微一使勁，“好兒”就下來了；主角今天嗓音有點失潤，他也能想法幫你“遮”過去，不特別“卯上”，存心“啃”你一下；臨時有個演員，或是病了，或是家里出了點事，上不去，戲都開了，后臺管事急得亂轉(zhuǎn)：“云老板，您來一個!”“救場如救火”，甭管什么大小角色，致秋二話不說，包上頭就扮戲。他好說話。后臺囑咐“馬前”，他就可以掐掉幾句；“馬后”，他能在臺上多“繃”一會兒。有一次唱《桑園會》，老生誤了場，他扮的羅敷，愣在臺上多唱出四句大慢板!——臨時現(xiàn)編詞兒。一邊唱，一邊想，唱了上句，想下句。打鼓佬和拉胡琴的直納悶：他怎還唱呀!下來了，問他：“您這是哪一派?”——“云派!”他聰明，腦子快，能“鉆鍋”，沒唱過的戲，說說就上去了，還保管不會出錯。他臺下人緣也好，從來不“拿糖”“吊腰子”。為了戲份、包銀不合適，臨時把戲“砍”下啦，這種事他從來沒干過。常言道：“寧帶千軍，不帶一班?！边@種事，致秋從來不往里摻和。戲班里流傳兩句“名賢集”式的處世格言，一是“小心干活大膽拿錢”，一是“不多說，不少道”，致秋是身體力行的。他愛說，但都是海聊窮運，從不鉤心斗角，播弄是非。因此，從南到北，都愿意用他，來約的人不少，他在家賦閑當(dāng)“散仙”的時候不多。他給言菊朋掛過二牌，有時在頭里唱一出，也有時陪著言菊朋唱唱《汾河灣》一類的“對兒戲”。這大概是云致秋藝術(shù)生涯登峰造極的時候了。我曾問過致秋：“你為什么不自己挑班?”致秋說：“有人攛掇過我。我也想過，不成，我就這半碗。唱二路，我有富裕；挑大梁，我不夠。不要小雞吃綠豆，強努。挑班，來錢多，事兒還多哪。挑班、約人，處好了，火爐子，熱烘烘的；處不好，虱子皮襖，還得穿它，又咬得慌。還得到處請客、應(yīng)酬、拜門子，我淘不了這份神。這樣多好，我一個唱二旦的，不招風(fēng)，不惹事。黃金榮、杜月笙、袁良、日本憲兵隊，都找尋不到我頭上。得，有碗醋鹵面吃就行啦!”6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.云致秋沒學(xué)幾年就能搭班唱戲，這和他的文化功底有關(guān)，也和他遇到了于連宣這位“好角”師傅有關(guān)。B.云致秋扮蕭太后，和許多“好角”一起登臺演出，觀眾起哄，說明觀眾對他的演技很不看好，在喝倒彩。C.云致秋戲德好，所以從南到北，都愿意用他，來約的人不少，他在家賦閑當(dāng)“散仙”的時候不多，D.云致秋為人處世十分通達(dá)，他了解自己的水平能力，不做超過自己能力的事，如“自己挑班”，堪稱知足常樂的典范。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開篇交代云致秋的家庭背景和上過學(xué)的經(jīng)歷，以及他文筆“溜”、記性好、有“書卷氣”等特征，為后文做鋪墊。B.文中寫云致秋凡事從眾隨俗，有的時候也發(fā)一點小小的狂，表現(xiàn)其缺點，體現(xiàn)了人物形象塑造立體化、妍媸畢露的特點。C.文章運用排比手法，寫云致秋技藝高超，樂意幫人救場，而疊詞“嚴(yán)嚴(yán)實實”“舒舒服服則表現(xiàn)出云致秋很有戲德。D.小說語言簡潔明快，自然素樸，多用短句，不事雕琢但充滿韻味；貼近生活，具有濃厚的口語化特點。8.小說中的云致秋有怎樣的性格特征?請結(jié)合文本分析。9.有人評論汪曾祺“在小說散文化方面，開風(fēng)氣之先”，請結(jié)合文本對汪曾祺小說的特點加以分析。【答案】6.B7.B8.（1）聰明過人：有點“書卷氣”，學(xué)戲極為聰明，什么戲都能演。(2）熱情敦厚，人緣極好，又極具人情味。臺上“救場如救火”，臺下從不摻雜紛爭。（3）淡定從容，甘當(dāng)配角:雖有能力，但甘當(dāng)配角，能把主角“傍”得舒舒服服。（4）特立獨行，有時發(fā)一點小狂:梅蘭芳、程硯秋、尚小云等人都用油彩，只有他堅持用粉彩。9.（1）汪曾祺的小說情節(jié)因素很弱，較少矛盾沖突，更關(guān)注生活，通過生活來寫人寫事。小說中云致秋即是這樣的小人物。（2）內(nèi)容多橫寫市井風(fēng)情，天文地理，風(fēng)俗人情、掌故傳說等等，滲透著鄉(xiāng)土氣息，有一種博識的雜家的風(fēng)范。所選的小說中對云致秋所扮的角色的描寫就體現(xiàn)出了雜家的特色。（3）語言樸素、自然，于平常中求韻味，有散文化的特點。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過對云致秋藝術(shù)生涯的描繪，突出他作為京劇演員的聰明才智、技藝高超和為人處世的低調(diào)與通達(dá)。文章通過細(xì)節(jié)描寫展示他的書卷氣與戲德，以及特立獨行的小狂態(tài)度。同時，汪曾祺的敘述語言簡潔明快，貼近口語，展現(xiàn)了一種散文化的寫作風(fēng)格，呈現(xiàn)出濃厚的生活氣息和人物的栩栩如生，使讀者能夠深入感受到梨園行當(dāng)中人物的生活狀態(tài)及個性風(fēng)貌。【6題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“說明觀眾對他的演技很不看好，在喝倒彩”錯，文中提到觀眾起哄并非對云致秋的不看好，而是因為他扮演的蕭太后出場氣派且妝容扮相絕妙，甚至有觀眾因他的表現(xiàn)而驚訝感嘆。這并不是喝倒彩，而是對其表演的認(rèn)可和驚訝。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。B.“表現(xiàn)其缺點……妍媸畢露的特點”錯，文本提到云致秋有時也會發(fā)一點小小的狂，但這并不是表現(xiàn)人物的缺點，而是反映了他內(nèi)心的一種自我滿足感和自我認(rèn)同感。在整體人物形象上，這是對其性格的補充，讓他的形象更加生動，而不是妍媸畢露。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。（1）云致秋聰明過人。他文筆通順，字也寫得很清秀，而且寫得很快；他很聰明，摹仿能力很強，腦子快，學(xué)戲很快，沒唱過的戲，說說就上去了，什么都能演。（2）云致秋熱情、人緣極好、厚道。他好說話，人緣好，“救場如救火”，甭管什么大小角色，二話不說，包上頭就扮戲。為了戲份、包銀不合適，臨時把戲“砍”下啦，這種事他從來沒干過，可見他為人厚道（3）云致秋知足從容，甘當(dāng)配角。在臺上當(dāng)配角，保管能把主角傍得嚴(yán)嚴(yán)實實，叫你唱得舒舒服服；他說“唱二路，我有富裕；挑大梁，我不夠”“我一個唱二旦的，不招風(fēng)，不惹事”，他有當(dāng)主角的能力，但是不爭不搶，甘當(dāng)配角。（4）云致秋特立獨行，堅持自我。梅蘭芳、程硯秋、尚小云，后來都是用油彩。可他還是用粉彩、鵝蛋粉、胭脂。有時也會“發(fā)一點小小的狂”，反映了他內(nèi)心的一種自我滿足感和自我認(rèn)同感?！?題詳解】本題考查學(xué)生品味文學(xué)作品藝術(shù)特色的能力。本題要求分析汪曾祺“在小說散文化方面，開風(fēng)氣之先”的特點，考生可以分析本文的散文傾向的特色。（1）首先，本文弱化情節(jié)、幾乎沒有沖突，而是寫云致秋“和一般出身于梨園世家的演員有些不同，有點‘書卷氣’”、有戲德，并以瑣碎的生活剪影來寫人寫事，體現(xiàn)了散文的特點；（2）其次，“甭管是誰家的私房秘本，什么四大名旦，哪叫麒派、馬派，什么戲缺人，他都來頂一角”“戲班里流傳兩句“名賢集”式的處世格言，一是‘小心干活，大膽拿錢’，一是‘不多說，不少道’”等都可以看出，本文還寫了戲劇派系、市井思想等等，內(nèi)容廣博中展現(xiàn)云致秋特點，有散文形散神聚的特點。（3）還有，“來約的人不少，他在家賦閑當(dāng)‘散仙’的時候不多”“挑班、約人，處好了，火爐子，熱烘烘的；處不好，虱子皮襖，還得穿它，又咬得慌”等句子都可以看出，本文語言有樸素自然中顯韻味顯內(nèi)涵的散文化特點。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊萬里字延秀，吉州吉水人。中紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司戶，調(diào)永州零陵丞。時張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見，以書力請始見之?？Ｃ阋哉恼\意之學(xué)，萬里乃名讀書之室曰誠齋?？Ｈ胂啵]之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂。改知隆興府奉新縣，會陳俊卿、虞允文為相，交薦之，召為國子博士。侍講張栻以論張說出守袁，萬里抗疏留栻，又遺允文書，以和同之說規(guī)之，械雖不果留，而公論偉之。尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵，帥師往平之。孝宗稱之曰“仁者之勇”，還有大用意，就除提點刑獄。東宮講官闕，帝親擢萬里為侍讀，王淮為相，一日問曰：“宰相先務(wù)者何事？”曰：“人才?！庇謫枺骸笆霝椴牛俊奔词柚祆?、袁樞以下六十人以獻(xiàn)，淮次第擢用之。光宗即位，召為秘書監(jiān)。入對，言：天下有無形之禍，其惟朋黨之論乎！黨論一興其端發(fā)于士大夫其禍及于天下前事已然愿陛下公聽并觀曰君子從而用之曰小人從而廢之皆勿問其某黨某黨也”紹煕元年，會《孝宗日歷》成，參知政事王藺以故事俾萬里序之，而宰臣屬之禮部郎官傅伯壽。萬里以失職力丐去，帝宣諭勉留。會進(jìn)《孝宗圣政》，萬里當(dāng)奉進(jìn)，孝宗猶不悅，遂出為江東轉(zhuǎn)運副使。朝議欲行鐵錢于江南諸郡，萬里疏其不便，不奉詔，忤宰相意，改知贛州，不赴，乞祠，除秘閣修撰，提舉萬壽宮，自是不復(fù)出矣。寧宗嗣位，召赴行在，辭。開禧元年召，復(fù)辭。明年，升寶謨閣學(xué)士，卒，年八十三，贈光祿大夫。（節(jié)選自《宋史·楊萬里傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.黨論一興/其端發(fā)于士大夫/其禍及于天下/前事已然愿/陛下公聽并觀/曰君子從而用之/曰小人從而廢之/皆勿問其某黨某黨也/B.黨論一興/其端發(fā)于士大夫/其禍及于天下/前事已然愿/陛下公聽并觀曰/君子從而用之/曰小人從而廢之/皆勿問其某黨某黨也/C.黨論一興/其端發(fā)于士大夫/其禍及于天下/前事已然/愿陛下公聽并觀曰/君子從而用之/曰小人從而廢之/皆勿問其某黨某黨也/D.黨論一興/其端發(fā)于士大夫/其禍及于天下/前事已然/愿陛下公聽并觀/曰君子從而用之/曰小人從而廢之/皆勿問其某黨某黨也/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.謫，一般指降職，也指平級調(diào)動。文中指降職。B.丁父憂，指遭遇父親的喪事。古代官員遭遇父母喪事須回家居喪。C.東宮，古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居，也用來借指太子。D.朋黨，指封建時代為了個人利益而勾結(jié)在一起的官僚集團。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.楊萬里屢受舉薦提拔。張浚入朝為相，向朝廷推薦楊萬里，陳俊卿、虞允文為相時交相舉薦楊萬里，東宮講官缺員，皇帝親自提拔楊萬里為侍讀。B.楊萬里為人打抱不平。侍講張栻因為奏論張說一事而出守袁州，楊萬里上書直言請求留下張栻，并用和同之說來勸說虞允文，最后張栻留了下來。C.楊萬里受到皇帝稱贊。楊萬里提舉廣東常平茶鹽時，盜賊沈師侵犯南粵，他率兵前去平定。孝宗稱贊他有“仁者之勇”，并打算重用他。D.楊萬里積極推薦人才。王淮做宰相時向楊萬里詢問宰相首先要致力于什么事，楊萬里認(rèn)為首先是招納人才，并列出朱熹、袁樞以下六十人奉上。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）浚勉以正心誠意之學(xué)，萬里乃名讀書之室曰誠齋。（2）會《孝宗日歷》成，參知政事王藺以故事俾萬里序之14.楊萬里是如何對待朝廷在江南使用鐵錢一事的？請簡要說明?！敬鸢浮?0.D11.A12.B13.（1）張浚勉勵他致力于正心誠意的學(xué)問，楊萬里于是給自己讀書的地方命名為誠齋。（2）正值《孝宗日歷》完成，參知政事王藺按舊例讓楊萬里為它寫序。14.向皇帝上疏說明使用鐵錢的不便，并且拒不奉詔。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。這句話的意思是：黨論一起，它發(fā)端于士大夫，而禍及天下。以前的事已經(jīng)是這樣了，希望陛下公正全面地進(jìn)行視聽，是君子就加以任用，是小人就加以廢除，都不要問他是哪黨哪派的。“前事已然”，主謂賓成分齊全，獨立的句子，“愿”在文言文中表“希望”之意，根據(jù)文意，“愿”的對象為“陛下”，“愿”后都做賓語，故應(yīng)在“愿”之前停頓，據(jù)此排除AB兩項；根據(jù)文意可知，“曰”在此處的含義為動詞“是”，而并非“說”，所以應(yīng)和后文聯(lián)系緊密，“曰君子從而用之/曰小人從而廢之”兩句呈對稱結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“曰”之前停頓，所以排除C。故選D。【11題詳解】本題考查理解古代文化常識的能力。A.“也指平級調(diào)動”表述錯誤。謫指降職，不能用于“平級調(diào)動”。故選A?！?2題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B.“最后張栻留了下來”與原文不符，原文說“栻雖不果留”，意思是“雖然張栻最后沒有留下”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“勉”譯為“勉勵，鼓勵”；“乃”譯為“于是”；“名”譯為“命名”。（2）“會”譯為“恰逢，正值”；“以”譯為“按照”；“故事”譯為“舊例”；“俾”譯為“讓，使”；“序”，名詞動用，作序、寫序?！?4題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的篩選概括能力。解答此題一定要理解題干要求，然后通讀文章，再根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行概括歸納。首先找到原文中相關(guān)的情節(jié)，經(jīng)篩選可知，原文內(nèi)容為“朝議欲行鐵錢于江南諸郡，萬里疏其不便，不奉詔，忤宰相意，改知贛州，不赴，乞祠，除秘閣修撰，提舉萬壽宮，自是不復(fù)出矣”，可總結(jié)為“萬里疏其不便，不奉詔，忤宰相意”，即楊萬里向皇帝上疏說明使用鐵錢的不便，并且拒不奉詔，違背宰相之意。參考譯文：楊萬里字延秀，吉州吉水人。紹興二十四年，他進(jìn)士及第，任贛州司戶，之后調(diào)任永州零陵縣丞。這時張浚被貶永州，閉門謝客，楊萬里多次前去都不得一見，他寫信懇請才得以一見。張浚勉勵他致力于正心誠意的學(xué)問，楊萬里于是給自己讀書的地方命名為誠齋。張浚入朝為相，向朝廷推薦楊萬里。授任楊萬里臨安府教授，還沒赴任，遭遇父喪。改任隆興府奉新縣，正值陳俊卿、虞允文為相，他們交相舉薦，楊萬里被召任為國子博士。侍講張栻因為奏論張說而出守袁州，楊萬里上書直言請留張栻，又致信虞允文，用和同之說來規(guī)勸他，雖然張栻最后沒有留下，但眾人都認(rèn)為楊萬里很了不起。不久提舉廣東常平茶鹽。盜賊沈師侵犯南粵時，他率兵前去平定。孝宗稱贊他有“仁者之勇”，于是打算重用他，先拜官提點刑獄。東宮講官缺員，皇帝親自提拔楊萬里為侍讀。王淮做宰相，有一天他問楊萬里：“宰相首先要致力于什么事？”楊萬里說：“人才。”王淮又問：“誰是人才？”于是楊萬里就列出朱熹、袁樞以下六十人奉上，王淮陸續(xù)將這些人提拔任用。光宗即位后，楊萬里被召任為秘書監(jiān)。入廷應(yīng)對，他說：“天下有無形的禍患，大概就是朋黨之論吧！黨論一起，它發(fā)端于士大夫，而禍及天下。以前的事已經(jīng)是這樣了，希望陛下公正全面地進(jìn)行視聽，是君子就加以任用，是小人就加以廢除，都不要問他是哪黨哪派的?！苯B熙元年，正值《孝宗日歷》完成，參知政事王藺按舊例讓楊萬里為它寫序，可宰臣卻把它交給禮部郎官傅伯壽。楊萬里因為失職堅持請求離去，皇帝降旨勸他留下。進(jìn)獻(xiàn)《孝宗圣政》時，楊萬里當(dāng)面敬獻(xiàn)，孝宗還是不高興，于是他出京做了江東轉(zhuǎn)運副使。朝廷想要在江南諸郡使用鐵錢，楊萬里上疏言其不便，拒不奉詔，觸犯了宰相之意，改任贛州知縣，楊萬里沒有赴任，請乞祠祿官，授任秘閣修撰，提舉萬壽宮，從此他不再出來任職。寧宗繼位后，召楊萬里趕赴朝廷，他辭卻了。開禧元年皇帝再召，他又推辭了。第二年，升為寶謨閣學(xué)士，后來去世，享年八十三歲，贈官光祿大夫。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。古風(fēng)·碧荷生幽泉李白碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香為誰傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結(jié)根未得所，愿托華池邊。15.下列對本詩的理解，不正確的一項是（）A.寫荷之美，先總寫其“艷”“鮮”，然后分寫“花”“葉”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“綠水”“青煙”加以襯托。B.三、四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙：“冒”賦予出水芙蓉以動態(tài)美，“羅”將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫得生動傳神。C.“坐看飛霜滿，凋此紅芳年”用了擬人的手法，寫芬芳艷麗的荷花，盡管無比美麗也只能在滿天飛霜中無奈凋零。D.詩歌語言清新自然，有去雕飾之感，同時想象奇特，夸張大膽，感情強烈，體現(xiàn)了李白浪漫主義風(fēng)格。16.這首詠物詩，表達(dá)了詩人哪些情感？請簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.作者托物言志。①表達(dá)了對自己高潔品性的自信。寫荷花秀麗的花容，清香的氣息，絕世空前，暗示了自己才高道潔；②懷才不遇、空任時光流逝的慨嘆。寫荷花，縱然有絕世的美麗，因“結(jié)根未得所”，無人為它傳遞馨香，只能凋零，表達(dá)自己空有才華，卻因沒人舉薦不能建功立業(yè)，坐看年華流逝，心生感慨；③對得到朝廷重用的渴望。結(jié)尾“愿托華池邊”表達(dá)了自己也像荷花希望生長在華美的池子里一樣，期盼得到舉薦和朝廷垂青（重用）【解析】【導(dǎo)語】李白的《古風(fēng)·碧荷生幽泉》通過細(xì)膩描繪荷花的姿態(tài)與香氣，表達(dá)了對自然美的贊嘆和荷花凋零的惋惜，同時亦寓含人生理想的無奈與追求。詩中的自然意象和大膽的想象體現(xiàn)了李白浪漫主義的風(fēng)格。【15題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。D.“夸張大膽，感情強烈”錯誤。詩歌語言清新自然，不加雕飾，沒有典型的夸張。這是一首詠物詩，表達(dá)感情不直接，也不強烈。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。本詩是一首詠物詩，托物言志是該類詩歌的主要手法。解答本題，可從物的特征入手分析詩人的情感。①此首詩都是圍繞“荷”而寫的，寫了荷花的遭遇，“荷”即事物形象，作者寫荷目的在于托物而言志。荷花長在幽靜的泉水邊，開得鮮艷無比。“秀色空絕世，馨香竟誰傳”，說它有美麗的花容，空前絕世，有芳香的氣息。作者表面在寫荷花姿容嬌麗，芳香無比，實則是寫自己擁有絕世的才華而且志存高雅，對自己的才華充滿自信。②“馨香竟誰傳”“坐看飛霜滿，凋此紅芳年”寫的是沒有人為荷花傳遞它的芳香，只能眼看著秋霜秋風(fēng)將荷花摧殘至凋零。作者在這里實則在寫沒有人提拔自己，懷才不遇，所以不能實現(xiàn)自我的抱負(fù)，徒嘆年華逝去，歲月易老。③“結(jié)根未所得，愿托華池邊”寫的是荷花希望自己能長在王母的瑤池里，花開艷麗，永不褪色。深層次的意思是說自己才華橫溢，希望能夠得到掌權(quán)人的提拔和推薦，得到朝廷的重用。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長沙》靜中有動、生氣勃勃的場面描寫的句子是“______________，______________”。（2）《沁園春·長沙》中，引起詩人對往昔生活回憶的過渡句是“______________，______________”。（3）《沁園春·長沙》中，“______________，______________”用夸張手法寫出了劈波斬浪的氣魄?！敬鸢浮竣?漫江碧透②.百舸爭流③.攜來百侶曾游④.憶往昔崢嶸歲月稠⑤.到中流擊水⑥.浪遏飛舟【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：碧、舸、攜、崢嶸、稠、遏。三、語言文字運用（本題共5小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鐘揚說過：“人不是因為偉大才善夢，而是因為善夢才偉大?！彼龅暮芏嗍虑槎贾塾谑?、百年，甚至千年，哪怕自己看不到開花結(jié)果，也要把種子播撒在大地。中國古代形容社會勞動是“春種，夏長，秋收，冬藏”，每一個階段承前啟后，而且。當(dāng)前我們有大量空白需要填補，無數(shù)未知需要探索，萬千新路需要勘測，“春種”具有創(chuàng)新開拓的關(guān)鍵意義。（），很多人更喜歡，愿意竭澤而漁的“短平快”，愿意出現(xiàn)在“秋收”時刻，卻懼怕做一個也許看不見收獲季節(jié)的“春種”人。今天我們太需要鐘揚精神的滋養(yǎng)了!習(xí)近平同志曾在《擺脫貧困》一書中闡釋過“滴水穿石”的時代哲理：水滴在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。當(dāng)每個人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能成就歷史的成功契機?不計當(dāng)下，把個人融入民族復(fù)興、國家發(fā)展的偉大洪流，這樣的人最應(yīng)該得到社會的尊重，最應(yīng)該享受時代的榮光。鐘揚走了，但精神還在，當(dāng)這種精神蔚然成風(fēng)，我們的民族也將釋放出更澎湃的創(chuàng)造力。18.下列句子中的“空白”與文中加點的“空白”，意義和用法相同的一項是（）A.該電站核島中關(guān)鍵設(shè)備之一核主泵的設(shè)計制造技術(shù)在我國尚屬空白。B.一個小技巧就是，第一遍做筆記的時候，旁邊留一條空白。C.小貼士一直在幫助我，然而有時我的大腦仍舊會一片空白。D.如果你什么也不種，你就會空白秋天的收獲。19.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.但是，這更是一個十分艱難選擇。B.因而，這又是一個十分艱難的選擇。C.但是，這又是一個十分艱難的選擇。D.因而，這更是一個十分艱難的選擇。21.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.當(dāng)每個人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能造就歷史的成功契機？不計當(dāng)下，把個人融入國家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大洪流。B.當(dāng)每個人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能成就歷史的成功契機？不計當(dāng)下，把個人融入國家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大洪流。C.每個人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能成就歷史的成功契機？不計當(dāng)下，把個人融入民族復(fù)興、國家發(fā)展的偉大洪流。D.每個人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能造就歷史的成功契機？不計當(dāng)下，把個人融入民族復(fù)興、國家發(fā)展的偉大洪流。22.文中畫波浪線的語句運用了比喻修辭手法，請分析該手法的表達(dá)效果。【答案】18.A19.周而復(fù)始急功近利前仆后繼20.C21.A22.這句話是將鐘揚所從事的長期、艱苦、富有遠(yuǎn)見的科學(xué)研究比作“種子播撒在大地”，形象地表現(xiàn)了鐘揚為科學(xué)和社會發(fā)展所做出的基礎(chǔ)性、開創(chuàng)性工作，生動地展現(xiàn)他的堅持與奉獻(xiàn)精神。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義和用法的能力。文中加點的“空白”指空著、未填滿或未被利用的部分。A.指空著、未填滿或未被利用的部分。B.指沒有字的地方。C.指空虛的精神意識。D.指缺少。故選A。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，語境是說“春種，夏長，秋收，冬藏”四季不斷輪回，可用“周而復(fù)始”。周而復(fù)始：轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。第二空，語境“愿意竭澤而漁”強調(diào)只看眼前，追求短期效益，可用“急功近利”。急功近利：急于追求成效，貪圖眼前利益。第三空，語境形容滴水穿石，無數(shù)水滴不斷奔赴，粉身碎骨，可用“前仆后繼”。前仆后繼：指前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去。英勇斗爭，不怕犧牲。【20題詳解】本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。前文強調(diào)“春種”具有創(chuàng)新開拓的關(guān)鍵意義，而后文說“很多人更喜歡急功近利”，可見現(xiàn)實生活中很多人目光短淺，具有創(chuàng)新開拓的“春種”十分艱難，此處是轉(zhuǎn)折語意，排除BD；A.“更是”是遞進(jìn)關(guān)系，不符合并列結(jié)構(gòu)。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句語病有：語序不當(dāng)，“民族復(fù)興”與“國家發(fā)展”有先有后，按照邏輯，應(yīng)先說“國家發(fā)展”，再說“民族復(fù)興”。BC.“成就……契機”搭配不當(dāng)。只有A項修改正確。故選A。【22題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。這句話是將鐘揚所從事的長期、艱苦、富有遠(yuǎn)見的科學(xué)研究比作“種子播撒在大地”。通過“種子”這一具象的意象，比喻他為科學(xué)和社會發(fā)展所做出的基礎(chǔ)性、開創(chuàng)性工作，即使當(dāng)下無法見到成果，也為未來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這一比喻形象地表達(dá)了鐘揚對事業(yè)的恒心和對未來的信念，生動地展現(xiàn)他的堅持與奉獻(xiàn)精神，增強了文字的感染力和表現(xiàn)力。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。辛夷塢說：“在時間和現(xiàn)實的夾縫里，青春和美麗一樣，脆弱如風(fēng)干的紙?！毕饺卣f：“青春是一本太倉促的書，我們含著淚，一讀再讀?！庇旯f：“誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們?！绷?xí)近平總書記寄語青年學(xué)生：“青春不是靠天馬行空的幻想，青春是要靠腳踏實地的奮斗；青春的成長不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成長，青春是心中永遠(yuǎn)不凋零的花朵?！弊鳛轱L(fēng)華正茂的青年學(xué)生，身處價值多元、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會，你是如何理解“青春”的？請至少結(jié)合兩人的名言與你的同學(xué)分享你的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字?！敬鸢浮坷模翰获Y空想奮發(fā)有為雨果曾言：“誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們?！闭登啻耗晟?、風(fēng)華正茂的我們，理應(yīng)不馳空想，奮發(fā)有為。韶光易逝，青春理應(yīng)惜時。席慕蓉曾哀嘆：“青春是一本太倉促的書，我們含著淚一讀再讀。”蔣捷也曾抒懷：“流光容易