春節(jié)的傳說故事15篇

春節(jié)的傳說故事15篇春節(jié)的傳說故事1春節(jié)的由來春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文·禾部》：“年，谷熟也”。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。春節(jié)傳說有一年，世上大亂。玉帝得知后，降下御旨：要派一位大神去管理人間的衣食住行?？墒牵瑳]有神仙肯接旨。這時候，南天門外傳來一聲吆喝：“這差事我干啦！”抬頭看時，是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。卻說這彌勒佛來到人間，第一件事就是讓人們過一個痛快年，吃好的，穿好的，不干活。他還要大家把各路神仙都請到，香箔紙錁，準(zhǔn)備齊全。到了初一，家家都要起五更，放鞭炮。不想炮響傳到天宮，玉帝以為人間又出了什么事，便派財神去察看。財神來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去。玉帝等啊等，財神還是沒有回來，便親自到人間察看。他一看，人們啥活都不干，非常生氣。召來彌勒佛喝道：“你怎么盡讓人們吃好的，穿好的，不干活？”彌勒佛笑嘻嘻地說：“你要我管人們的衣食住行，可并沒有叫我讓人們干活呀！”玉帝一想，也對，既然已經(jīng)這么辦了，那一年只能有此一次，開春以后就要下地干活。從那以后便留下了舊例，一年有一次春節(jié)。把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣1、臘月初八—臘八粥臘八節(jié)，俗稱“臘八”，即農(nóng)歷十二月初八，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統(tǒng)，一些地區(qū)有喝臘八粥的習(xí)俗。臘八粥在古時是用紅小豆、糯米煮成，后來材料逐漸增多?，F(xiàn)多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子百合等煮成甜粥。也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥，既可口有營養(yǎng)，確實能增福增壽。2、臘月二十三—糖瓜粘臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。自周朝開始，皇宮也將祭灶列入祭典，在全國立下祭灶的規(guī)矩，成為固定的儀式了。3、臘月二十四—掃房子舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。掃塵日，即臘月二十四，所謂“掃塵”就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網(wǎng)揚塵、清洗。此外，打掃衛(wèi)生，要注意戴口罩、帽子和眼鏡。掃塵后及時更衣。4、臘月二十五—接玉皇（磨豆腐）舊俗認(rèn)為灶神上天（臘月二十三）后，天帝玉皇于臘月二十五親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天的漢族民俗活動主要有接玉皇、照田蠶、千燈節(jié)、趕亂歲等。且這天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。5、臘月二十六—殺豬割年肉臘月二十六指中國農(nóng)歷年十二月（又稱臘月）二十六的俗稱；漢族春節(jié)習(xí)俗之一。這一天要割年肉，開始置辦年貨。6、臘月二十七—殺年雞臘月二十七過年的前夕的俗稱。是漢族春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，漢族民諺稱“臘月二十七，宰雞趕大集”。7、臘月二十八—把面發(fā)臘月二十八的漢族民謠有“臘月二十八，把面發(fā)”、“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”。漢族民間風(fēng)俗傳統(tǒng)到了農(nóng)歷的臘月二十八無論是發(fā)面還是做饃，各家各戶要開始準(zhǔn)備主食過年。8、臘月二十九—蒸饅頭除夕前一日的臘月二十九，叫小除夕，漢族民俗文化。這一天家置酒宴，人們往來拜訪叫別歲。焚香于戶外，叫天香，通常要三天。9、臘月三十—熬一宿臘月三十又稱除夕，中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)（正月初一）首尾相連。這一天主要的傳統(tǒng)民俗活動有祭祖，貼門神，放爆竹，給壓歲錢，吃年夜飯，送財神等。在年三十晚上，中國人一般都會整晚通宵守歲。俗語叫做“三十兒晚上熬一宿”。10、正月初一傳統(tǒng)年俗中，初一拜年一定是長輩或者左鄰右里，一般不出遠(yuǎn)門去拜年。民俗專家告訴記者，其實拜年時跟除夕守歲直接相關(guān)的。在傳說中，每到除夕年獸都會出來為害，人們經(jīng)過一夜的守歲和子夜的燃放鞭炮，嚇跑了年獸，所以初一早上人們開門互相道賀。11、正月初二關(guān)鍵詞：姑爺節(jié)/祭財神（開齋日）正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶著女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規(guī)矩多。比如說帶的禮物都要是成雙成對的。娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。12、正月初三關(guān)鍵詞：羊日/燒門神紙/谷子生日/小年朝傳統(tǒng)習(xí)俗中，正月初三被認(rèn)為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。13、正月初四關(guān)鍵詞：迎接灶王爺大年初四是祭財神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠(yuǎn)出。14、正月初五關(guān)鍵詞：迎財神/路頭神/送窮/開市初五又被稱為“破五”，這一天對于商家來說是個大日子，祈求一年財源廣進，迎財神正是這天。“商店這天要開張，放鞭炮?！?5、正月初六關(guān)鍵詞：石頭生日/送窮（送子）初五剛把財神迎進門，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家里面進行大掃除，掃出來的垃圾，還有沒用的破衣服等等要全部扔掉。此外，還要喝一種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。16、正月初七關(guān)鍵詞：人日/撈魚生/攤煎餅/踏青/登高亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。17、正月初八關(guān)鍵日：谷日/順星民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則18、正月初九關(guān)鍵詞：天日/正月初九是天日，俗稱”天公生“，傳說此日為玉皇大帝生日。主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。19、正月初十關(guān)鍵詞：石不動這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設(shè)祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上，由十個小伙子或十個小姑娘輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。20、正月十一關(guān)鍵日：子婿日民歌中有“十一請子婿”的說法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父們在這一天宴請子婿。相傳，這是因為初九慶?！碧旃暗氖澄锏匠跏€吃不完，所以，就在十一這天用來請子婿吃飯，娘家也不必再因此破費了。21、正月十二關(guān)鍵詞：搭燈棚從新年到正月十一，人們吃的食物中大多豐富且多油。因此，從這天開始，人們開始飲食清淡，清腸潤燥。更重要的是，由于三天后將是元宵節(jié)，從這天開始就要準(zhǔn)備。家里將會買燈籠，搭燈棚。22、正月十三關(guān)鍵詞：買燈籠/點燈今天是農(nóng)歷正月十三。元宵節(jié)的準(zhǔn)備還在繼續(xù)。在中國南方，這天要欣賞燈籠。絡(luò)繹不絕的中國人會在這天去城隍廟賞花燈。而這僅僅是元宵節(jié)的序幕。除了傳統(tǒng)的紅燈籠外，還有許多不同樣式的花燈。燈展通常從今天開始到正月十八結(jié)束。23、正月十四關(guān)鍵詞：猜燈謎今天是農(nóng)歷正月十四。在中國大部分地區(qū)，十四這天所有的事都是為了第二天的元宵節(jié)。這天，燈會正是開放供市民購買燈籠。為了元宵節(jié)，像舞龍和舞獅的表演開始在大街上演習(xí)。也有人寫燈謎猜燈謎來增加節(jié)日歡樂氣氛。在中國，燈謎是非常傳統(tǒng)的字謎游戲。大人和孩子都喜愛解決這些問題。24、正月十五關(guān)鍵詞：鬧元宵正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。春節(jié)的傳說故事2傳說，很多很多年以前，在山青水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以打柴挖藥為生。那時節(jié)令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節(jié)令定準(zhǔn)，可是，不知從哪里下手。一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發(fā)了他，他就制了一個日晷，測日影計算一天的長短?？墒?，天有云陰霧雨，影響測記。他就想再做一件記時器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖藥，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節(jié)奏地滴答滴答地響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神。思索了一陣，回到家里，畫了畫，試了試，做成了五層漏壺。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮。慢慢的，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重復(fù)一遍。最短的一天在冬至。那時的天子叫祖乙。節(jié)令失常，使他很著急。就召集百官。朝議節(jié)令失常之困。節(jié)令官叫阿衡，不知道日月運行的規(guī)律，就說是人們作事不慎，得罪了天神。只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴。領(lǐng)百官去天壇祭祀，并傳諭全國，設(shè)臺祭天。但祭來祭去，不見收效，時令照舊很亂;各地的老百姓為了修建祭臺又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連?？嘀屑涌?。萬年忍不住了。就帶著他的日晷和漏壺會見天子。萬年見了天子，說了冬至點，講了日月運行周期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑上日晷臺，造上漏壺亭。又撥了十二個童子服侍萬年。萬年讓六個童子守日晷，六個童子守漏壺，精心記錄，按時報告。一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓?！卑⒑庖宦牐钣X是理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節(jié)令定準(zhǔn)，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的?阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。那天阿衡打聽出一個善射的利客，就派人請到家里，擺上酒筵，說明原由，許以重禮。刺客答應(yīng)當(dāng)夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛(wèi)士嚴(yán)守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客喝酒過多，眼睛發(fā)昏，飛箭只射中萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛(wèi)士們聽到喊聲，一齊出動，捉住刺客，扭見天子。祖乙問明實情，傳令將阿衡收了監(jiān)，又立印出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動，指著申星說：“申星追上了蠶百星，星象復(fù)原，夜交子時，舊歲已完，時又始春，望天子定個節(jié)吧?！弊嬉艺f：“春為歲首，就叫春節(jié)吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓為準(zhǔn)制出太陰歷，真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調(diào)養(yǎng)吧。”萬年說：“太陰歷雖然草創(chuàng)，但還不十分準(zhǔn)確，歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時潤進去，日月如梭，過來過去又會錯歷。臣負(fù)眾生所望，深受天子之恩，愿碎心日月閣，細(xì)心推算，把草歷定準(zhǔn)?！本瓦@樣，萬年在日月閣中，仔細(xì)觀察草木麥菽的榮枯，精心推算，把歲末尾時積日成月潤了進去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻(xiàn)上太陰歷，祖乙望著日夜操勞的萬年，眉也白了，須也白了，深受感動，就把太陰歷定名為萬年歷，還封萬年為日月壽星。因此，后來人們也把春節(jié)稱做年，每每過年之時屋里掛上壽星圖，象征新歲添壽，也是對功高德重的萬年寄以懷念之情。春節(jié)的傳說故事3春節(jié)傳說之一：熬年守歲放鞭炮熬年守歲，其實就是在一年的最后一天夜里不睡覺，熬一整夜來迎接新的一年。想必大家都是在一親人一起開著春晚搓麻將、打牌中度過這一晚的，探究這個習(xí)俗的來歷，民間流傳著這樣的一個小故事：相傳在太古時期，有一種叫“年”年的怪獸會在每年的天黑以后出來吃人，雞鳴破曉后便返回山林中，百姓們便把“年”肆虐的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”。為了平安度過這一年，百姓們每到這一天晚上，都會提前做好晚飯，關(guān)好門窗，躲在屋里全家老小一起吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，還要在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。后來大家又發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。因此，每年熬年守歲，其實就是在一年的最后一天夜里不睡覺，熬一整夜來迎接新的一年。想必大家都是在一親人一起開著春晚搓麻將、打牌中度過這一晚的，探究這個習(xí)俗的來歷，民間流傳著這樣的一個小故事：相傳在太古時期，有一種叫“年”年的怪獸會在每年的天黑以后出來吃人，雞鳴破曉后便返回山林中，百姓們便把“年”肆虐的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”。為了平安度過這一年，百姓們每到這一天晚上，都會提前做好晚飯，關(guān)好門窗，躲在屋里全家老小一起吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，還要在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。后來大家又發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。因此，每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。守歲習(xí)俗興起于南北朝，人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。守歲習(xí)俗興起于南北朝，人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說相傳，在古時候，有個名叫萬年的聰明小伙兒，常年被混亂的節(jié)令所困擾，就有了把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息時，無意間受到樹影的移動啟發(fā)設(shè)計出了可以測定一天時間的晷儀，后來，又在山崖上的滴泉啟發(fā)下做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他又發(fā)現(xiàn)四季輪回的規(guī)律。作為一個有抱負(fù)的青年，萬年決定為國分憂，就帶著日晷和漏壺去見但是的國君祖乙，為他講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。希望萬年創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。一次，祖乙在登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。后來，國君為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。春節(jié)傳說之三：“壓歲錢”的來歷關(guān)于春節(jié)的傳說故事過年的傳說有哪些傳說古時候有一種身黑手白的小妖叫“祟”，每逢大年三十的夜里都出來害小孩。他只要用那雙慘白的手在熟睡的小孩額頭摸三下，小孩子就會發(fā)高燒，講囈語;等到幾天后高燒退去，原本聰明伶俐的孩子就變得神志不清，呆頭呆腦了!人們害怕“祟”來傷害自己的孩子，就在這一天通宵燈火團坐不睡，“守祟”保護孩子。后來有一戶姓管的人家老來得子，為了保護這來之不易的孩子，他們在這一晚就逼著孩子玩耍，用紅紙包八枚銅錢，小孩拆了又包，一直到睡下。但這夫妻倆可不敢睡，守在孩子身邊。半夜狂風(fēng)驟起，“祟”又來張狂而來，當(dāng)它得意地準(zhǔn)備用手去摸孩子的額頭時，枕邊突然裂出一道亮光，“祟”嚇得魂飛魄散，倉惶而逃。后來這對夫婦把“紅紙包銅錢”的事告訴大伙兒，家家戶戶也就年年按照這樣的方法防“祟”，小孩子們再沒被傷害過。據(jù)說這八枚銅錢是八仙變的，暗中保佑孩子平安。紅包“壓祟”的習(xí)俗也延傳至今，因“歲”與“祟”諧音，“壓祟”發(fā)展到現(xiàn)在也就自然叫做“壓歲”了。春節(jié)傳說之四：貼春聯(lián)和門神據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。在中國古代神話中，有個鬼界，當(dāng)中有座棵覆蓋三千里桃樹的山，樹上有只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴時，夜晚出去的鬼就必趕回。負(fù)責(zé)看守鬼界大門的兩個神人叫神荼、郁壘，如果鬼在夜間干了傷天害理的事，他們就會立即將它捉去喂虎，所有的鬼都怕他們。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運的美好心愿。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。春節(jié)的傳說故事4現(xiàn)代社會通行的賀年卡在我國古代已經(jīng)實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿，即表示拜年，其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。春節(jié)的傳說故事5除夕守歲，也叫“熬年”，是在舊年的最后一天（除夕）夜里不睡覺，熬夜迎接新的一年到來的習(xí)俗。人們?yōu)槭裁匆疽故貧q呢？關(guān)于這個習(xí)俗的來歷，民間流傳著一個有趣的故事。傳說，太古時期，有一種兇猛的怪獸，模樣猙獰，生性兇殘，散居在深山密林中，人們管它叫“年”。傳說中的年獸它什么都吃，不論是飛禽走獸還是大活人。所以人們談“年”色變?！澳辍币粊?，樹木凋零，百草不生，天地一片灰暗；“年”一過，萬物生長，花草遍地，天地一片繁榮。后來，人們漸漸掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天左右就跑到人群生活的地方縱情肆虐一次，而且一般都在天黑以后出現(xiàn)，等到雞鳴破曉時，就返回深林中去了。人們雖然算準(zhǔn)了“年”肆虐的時間，仍然沒有消滅“年”的辦法，所以人們只好把這恐怖的一夜視為關(guān)口來煞，稱做“年關(guān)”，并且想出了一些過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯后把火熄滅，然后把家畜全都趕進圈里拴牢，再把院子的前后門都封好，最后一家人躲在屋子里吃“年夜飯”。由于這一夜，生死難料，所以這頓“年夜飯”也置辦得更為豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先、神靈保佑，平安地度過這一夜。這一晚誰也不敢睡覺，全都圍坐在一起閑聊壯膽，以防“年”獸的襲擊，由此逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。守歲的習(xí)俗，既表現(xiàn)出人們對逝去的歲月惜別留戀之情，又有對即將來臨的新年寄托的美好希望之意。春節(jié)的傳說故事6春節(jié)“過年”的傳說在上古時期，有一種怪獸就叫做“年”，體形象狗，每到現(xiàn)在農(nóng)歷大年三十的時候出來作亂。很多人受其侵害，人們一到每年這個時候都非常的害怕！不過，隨著時間的推移，人們后來發(fā)現(xiàn)年怕爆竹爆炸時的聲音，所以每到它要出來的時候人們就放爆竹嚇?biāo)?，叫它不敢下山害人。所以，人們就可以平安的度過這段時間了。而且由此就把這段時間叫做“過年”。春節(jié)“吃餃子”的傳說春節(jié)吃餃子有很多傳說，一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡（線），用嘴咬吃。春節(jié)“掛桃符”的傳說在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的.繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。春節(jié)的故事1、萬年創(chuàng)建歷法說相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。當(dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷與漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺與漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的造福。有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。2、貼福字的傳說明太祖朱璋當(dāng)年用“福”字作為暗記準(zhǔn)備殺人。好心的為消除這場災(zāi)禍，令全城大小人家在天明之前在自家門上貼上一“?！弊帧５闹家庾匀粵]人敢違抗，于是家家門上都貼了“?！弊?。其中有戶人家不識字，竟把"福"字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?！弊?，還有一家把“?！弊仲N倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。3、老鼠嫁女的傳說“老鼠嫁女”的民間傳說，在我國很流行。但，各地“老鼠嫁女”的時日有所不同。江南一帶的民間傳說中，說老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒芝麻糖，就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里，家家戶戶不點燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”與炒大豆。不點燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢，好早些起來行動；吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時不會受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、過道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。春節(jié)的風(fēng)俗貼年畫春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也十分普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是中國的一種古老的民間藝術(shù)，它反映了人民大眾的風(fēng)俗與信仰，寄托著人們對未來的希望。也與春聯(lián)一樣，都是起源于“門神”。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青與山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬與綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷與年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。守歲中國民間在除夕一直有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。春節(jié)的傳說故事7這個故事出在唐朝李世民在位的時候。李世民歷盡千辛萬苦，東擋西殺，打下了江山，滿朝文武都立下了汗馬功勞。程咬金覺著自家是跟隨李世民最早的，總想賣點老資格，處不起滿朝文武。尉遲恭的功勞比他也不小，只是一樣兒，比他晚一點。倆人都是老粗，為爭功勞鬧得很不像話，誰也不答理誰，甚至還要動干戈。李世民做上皇帝，就是發(fā)愁大臣不合。他整天吃不好喝不好，唉聲嘆氣，費了了多腦筋，可怎么也解不開這個事兒。這天，李世民下了早朝，回到后宮，剛剛坐下，太監(jiān)來報：“萬歲!魏征魏大人求見?！彼宦犖赫鱽砹?，心眼里立時就高了興，精神也來了。魏征為唐朝費了很多腦筋，一心一意保李世民，是他的左膀右臂。李世民聽說他來了，趕緊說：“快請進來!”魏征進了后宮，給李世民施了君臣大禮。倆人坐下來，你看看我，我看看你，都一言不發(fā)。等了一會兒，魏征說：“萬歲，這些日子你總是愁眉不展，有什么心事呀?說出來，也許我能替你分點憂愁?！薄拔簮矍?，別提了，現(xiàn)在咱們國泰民安，可就是大臣們有的不合。要是一有戰(zhàn)爭，再出現(xiàn)將帥不合，這還了得!”李世民和別人皇上不一樣，能接受大伙的意見。魏征說：“萬歲，我也是為這個事來的?！薄澳歉昧?，你有什么高見?”“我有一言，不知道當(dāng)講不當(dāng)講?！薄斑@有嘛不當(dāng)講的?”這么一說，魏征挺喜歡：“萬歲，明天是大年三十，后天就是大年初一了，明天早朝你給滿朝文武磕頭做揖，就說這是拜年。你再讓大家初一那天互相拜年。拜年的時候都要說吉慶話，祝你長壽啦，新年快樂啦，都行。再一個要進行自我批評，光說自家的不好，不能說別我的不是。這么一來，能把這個事解解?！崩钍烂褚宦牐@是個辦法。人都有見面之情唄。第二天早朝，滿朝文武都到齊了。金鐘當(dāng)當(dāng)響了三聲，李世民從屏風(fēng)后邊出來了。滿朝文武見主子出來了，呼啦啦都站了起來。還沒等他們山呼萬歲，萬歲就說了話：“各位愛卿，都早到了，我給大家先拜個早年吧?！彼钌畹亟o大伙施了個禮，做了個揖。大伙一看這個，丈二和尚摸不著頭腦了，怎么皇上給我們作起揖來了?李世民又說：“各位愛卿，今年咱們過一個愉快的新年，明天大年初一，你們要知大知小地互相拜個年。再提醒大伙兒，拜年時要說個人的不對，別人再不對也不能提，都得說吉慶?！睗M朝文武一聽，都挺贊成，齊聲說：“尊旨!”李世民撲騰就給大伙跪下了，起來以后，李世民回到九龍寶座上，說：“眾位愛卿，有本早奏，無本咱們就散朝。明天不上早朝了，去互相拜年?！币徽f這外，滿朝文武都高興地下朝了。第二天就是大年初一，早晨一起來，可就熱鬧了。滿朝文武你上我家，我去你家，開始拜年。程咬金悶坐在府里思想開了：我上誰家去都行，就是不能到尉遲恭家去，俺倆是一天二地三江四海之仇，我要是上他家去，不算給他低了頭，那還行?可他還有一個顧慮：我要是不去，第二天他要動本參我，說我違抗圣旨，萬歲怪罪下來，我也吃罪不起。這可怎么辦?嗨!在滿朝文武里頭我是老大呀，誰比得我，我是最早的一個，怕嘛?他正這么猶豫之間，家我進來了：“稟報大人，尉遲恭大人給你拜年來了!”他一聽這可就著了慌，又是穿衣又是戴帽，趕緊來迎接。他沒想到尉遲恭會來找他。尉遲恭一見程咬金，做了個揖，就跪下了：“祝程大人身體健康，過年愉快。”他一說這，程咬金也就跪下了。倆人手拉手站起來以后，程咬金說：“這不是講話的地方。走，上屋里?！本屠具t恭進了客廳。一進客廳，茶擺上了，程咬金說：“尉遲大人，我是個老粗，各方面都對不起你。我左思右想，完全是我的不對。我才說到你府里找你拜年，你先來了。好，今兒咱倆得喝兩盅?！安涣嗽蹅z改日再喝吧。不能產(chǎn)凈你的不對，我也不對?！眰z人這么一談?wù)摚珊?，都沒氣兒了。一大肚子氣兒從后門都跑了。他倆一和好，別的官也都和好了。后來這事兒傳到了鄉(xiāng)下，村里人覺得這是好事。鄉(xiāng)親們之間，弟兄妯娌之間都有個拌嘴的地方，避免不了都有干戈，通過拜年，把仇都有解開了。這個風(fēng)俗就流傳下來。春節(jié)的傳說故事8早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字，用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代，人們才開始把聯(lián)語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載，后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門上的對聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”是我國最早的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了，由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯(lián)貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當(dāng)時的文人也把題聯(lián)作對當(dāng)成文雅的樂事，寫春聯(lián)便成為一時的社會風(fēng)尚。入清以后，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯(lián)猶如盛唐的律詩一樣興盛，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。春節(jié)的傳說故事9壓歲錢的來歷古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發(fā)道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學(xué)著做，孩子就太平無事了。原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。因為“祟”與“歲”諧音，之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢”。春節(jié)的傳說故事10中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。這個春節(jié)傳說中，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把”年“獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，”年“獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！蹦辍矮F渾身一抖，怪叫了一聲?！澳辍背牌偶遗暺?，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。這風(fēng)俗越傳越廣。春節(jié)的由來春節(jié)是中國漢族和許多少數(shù)民族共同的佳節(jié)。在每年陰歷正月初一到正月初五舉行。春節(jié)起源于原始社會的“臘祭”。先民們經(jīng)過一年的辛勤勞動，在歲尾年初之際，用農(nóng)獵收獲物來祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的賜予，并逐漸形成了慶祝歲首的風(fēng)俗。在“臘祭”期間，人們聚飲聯(lián)歡，歌舞戲耍。后來春節(jié)又有祈禱豐年的含意。民間百姓在自己家盛放糧食的器物上，貼上寫有“五谷豐登”等字樣的紅帖，以“除舊年之瑣瑣，卜來歲之蒸?！币虼?，春節(jié)是中國百姓生活中最隆重，最喜慶，最熱鬧的日子。每當(dāng)春節(jié)之際，人們都忙于掃塵、貼春聯(lián)、掛年畫、放鞭炮、拜年、舞龍、逛花市、逛廟會等各種活動?！俺f布新”、“萬象更新”，象征著團結(jié)、興旺，寄托著對新的一年的希望?，F(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實，年和春節(jié)的起源是很不相同的。那么"年"究竟是怎么樣來的呢？民間主要有兩種說法：一種說的是，古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。另一種說法是，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。我國古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗，但那時并不叫做春節(jié)。因為那時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的"立春"。南北朝則把春節(jié)泛指為整個春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為"春節(jié)"。春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠礦、學(xué)校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。春節(jié)的傳說故事11中國的過年習(xí)俗，人們都會聯(lián)想到吃餃子。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時不可缺少的佳期肴。據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據(jù)推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。宋代稱子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點心，即匾食也?！痹鞒柏沂场钡摹柏摇?，如今已通作“扁”?！氨馐场币幻?，可能出自蒙古語。清朝時，出現(xiàn)了諸如“餃兒”、“水點心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡(線)，用嘴咬吃。春節(jié)的傳說故事12從前，有一種怪獸名字叫“年”。它頭上長著角，非常厲害。平時，年獸躲在海底下，快過春節(jié)了，年獸就會從海底下爬出來，吃牛羊雞豬，甚至人。有一次，老百姓知道年獸要來了，都帶著牲口進山里躲避，這時候，來了一位白胡子老爺爺。一位老婆婆勸白胡子老爺爺趕快躲一躲。白胡子爺爺說，我住在這里，不會怕年獸，只會是年獸怕我。原來，年獸最怕紅色，響聲和火光。從那以后，大家知道了敢走年獸好辦法。春節(jié)快到時候，都會在門口貼上紅對聯(lián)，紅福字，在窗子上貼上紅窗花，還會放起“砰砰啪啪”響爆竹，煙花。春節(jié)的傳說故事13春節(jié)風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長，是我們中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，這個節(jié)日是值得非常重視的，同時也是我們大家非常喜歡親朋好友團結(jié)的日子，小朋友們在這一天是最開心的啦，每年都會有很多的紅包，還能有家人和親人的陪伴。春節(jié)可是我們小朋友們的大日子，讓我們一起傳承這么重要的春節(jié)。春節(jié)的傳說起源據(jù)史籍記載，春節(jié)在唐虞時叫“載”。夏代叫“歲”，商代叫“祀”，周代才叫“年”?！澳辍钡谋玖x指谷物生長周期，谷子一年一熱，所以春節(jié)一年一次，含有慶豐的寓意。又傳，春節(jié)起源于原始社會末期的“臘祭”，當(dāng)時每逢臘盡春來，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，免去災(zāi)禍。他們用朱砂涂臉，身披鳥羽，唱跳吃喝，熱鬧非凡。至于互相拜年宴請，則起自漢初，對此《通典》有所記載。春節(jié)的傳說故事14春節(jié)是我國歷史最悠久的、最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)和年的概念，最初來自農(nóng)業(yè)，古人把谷的生長周期稱為“年”，《說文解字·禾部》稱：“年，谷熟也?！毕纳虝r代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺周期為月，每月不見月亮那天為朔，正月朔日子時稱為歲首，即一年開始，也叫年。年的名稱是從周朝開始的，西漢正式固定下來，延續(xù)至今。關(guān)于“年”的傳說：上古時代，有一種叫“年”的獸，形貌猙獰，兇猛異常，喜食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換種口味，讓人談“年”色變。后來，人們發(fā)現(xiàn)“年”每隔365天到人群聚居地嘗次口鮮，且都是在天黑以后，等到雞鳴破曉便返回山林，且“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。備年貨吃喝飲食類是年貨中的重頭戲，要把主食、副食、干的、鮮的、生的、熟的都備齊。備年貨一進臘月門兒就開始了，先是準(zhǔn)備熬“臘八粥”用的臘八米及泡“臘八蒜”用的米醋及大蒜，臘月廿三要買“祭灶”用品，接著開始備豬肉、羊肉、雞鴨等。此外，年糕、糖果、蜜餞以及走親戚要帶的點心匣子，也要在節(jié)前備好。穿戴方面，過年都講究穿新衣、戴新帽，尤其是小孩子，過年都喜歡穿上新衣服。春節(jié)用品是必不可少的，如炮仗、燈籠、“走馬燈”、年畫等。此外，寫春聯(lián)用的大紅對子紙，以及祭神、祭祖先的神像、灶王像、香蠟紙馬，也要在備的年貨之中。貼窗花和“?！弊诌^年時，人們喜歡在窗戶上貼各種剪紙——窗花。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，因大多貼在窗戶上，也被稱為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法，將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。貼春聯(lián)的同時，人們往往也在門楣或墻壁貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗?！案！弊种父狻⒏＿\，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，有壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。除夕祭祖除夕祭祖，是中國流傳至今的傳統(tǒng)風(fēng)俗。一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)觀念，在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和懷念之情；另一方面是由于人們深信祖先神靈可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺發(fā)達(dá)。除夕到來前，家家戶戶要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖的同時，有的地方也祭祀天神、土地神。人們在春節(jié)期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實就是給祖先、諸神拜年。過去，祭祖儀式一般于除夕下午在族人祠堂舉行，儀式隆重。而現(xiàn)在，老百姓一般都在吃團年飯之前在家中的先祖神龕面前擺起美酒佳肴，進行拜祭。掛貼年畫年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。傳統(tǒng)的年畫多為木刻水印，色彩鮮明，畫面熱鬧，線條單純。題材主要有五谷豐登、春牛、風(fēng)景、花鳥等。當(dāng)代的年畫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新，從工藝到題材都豐富多彩，以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國有三個重要的傳統(tǒng)年畫產(chǎn)地：天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊，形成了中國年畫的三大流派，各具特色。民國初年，鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來，創(chuàng)造出年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。除夕守歲除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁，等著辭舊迎新的時刻，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行，直到今天，人們還習(xí)慣在