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文檔簡介
高中議論文詳細拆解:以“孤獨與幸福”為例題目要求:圍繞“孤獨與幸?!钡脑掝},用“是什么——為什么——怎么辦”的結(jié)構(gòu),寫一篇議論文。一、高中常見議論文結(jié)構(gòu)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。一、議論文三要素論點:看法或主張論據(jù):論證論點的根據(jù)論證(方法):舉例論證、假設(shè)論證、因果論證、道理論證、引用論證、比喻論證、對比論證事實論據(jù)(確鑿事例)道理論據(jù)(名人名言、真理)(一)分論點并列式1.分論點同等地位,沒有先后順序,句式一致,字數(shù)相當。換個角度看問題換個角度看問題,前途才會更加明亮。換個角度看問題,成功才能更加靠近。換個角度看問題,機會才會充分利用。例:談理想讓理想之花在成功路上綻放中心論點:樹立崇高理想是取得成功的前提理想是奮斗的動力分論點:理想是奮斗的起點理想是奮斗的燈塔(二)分論點對比式(正反對照)耳中得來終覺淺,絕知此書要躬讀親自深入閱讀,才能體味精髓,領(lǐng)會思想只聽他人解讀,則易浮光掠影,難求甚解(三)分論點遞進式(層層深入)是什么—為什么—怎么辦(二)標準語段的學習
一個標準的議論段,應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的句子:觀點句、闡釋句(由論點到例子的過渡句)
、材料句、分析句、結(jié)論句。二、寫好語段文學藝術(shù)的成功需要踏實。(觀點句)盡管藝術(shù)是情感的表達,是激情的釋放。但是踏實的功底決定了表達的效果。(闡釋句)李賀作詩嘔心瀝血有了詩鬼盛名;曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書;齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的;蒙娜麗莎神秘的微笑其實背后有達芬奇幼時畫雞蛋的刻苦。(材料句)
大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人,其出神入化的表現(xiàn)力皆來自踏實的功底。(分析句)因此,可以說,藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實雕刻成的。(總結(jié)句)
經(jīng)典段落議論段五步法(1)第一步,寫觀點句:段的首句設(shè)置本段的分論點。開門見山,使閱卷老師明白你本段要論證什么問題。(2)第二步,寫闡釋句:可引用名人名言,從理論上對分論點進行論證(理論論證)。要注意名人名言與分論點有關(guān)系,如沒有聯(lián)系,則不能起論證作用。議論段五步法(3)第三步,寫材料句:列舉典型事例,古今中外,正反事例均可。所舉事例要緊扣分論點。寫法上簡要概括即可,不要過多敘述。
(4)第四步,寫分析句:分析說理。這是本段最重要的一步,因為光列舉一個兩個事例,不進行分析說理,那舉出的事例就不能成為分論點的論據(jù),也就沒有說服力了。議論段五步法(5)第五步,寫結(jié)論句:本段小結(jié),照應(yīng)本段開頭,重申這一段的分論點。01孤獨的幸福哲學02孤獨與現(xiàn)代生活03孤獨與年輕一代作文思路與結(jié)構(gòu)04全文結(jié)構(gòu)梳理01孤獨的幸福哲學叔本華認為社交生活的壞處深藏不露,而孤獨是幸福和安樂的源泉。他強調(diào)青年人應(yīng)該學會承受孤獨,因為這是成長和自我實現(xiàn)的必經(jīng)之路。在叔本華的哲學中,孤獨不僅僅是一種狀態(tài),更是一種能力,它能夠讓人遠離社交的喧囂,專注于內(nèi)心的成長和自我實現(xiàn)。通過叔本華的觀點,我們可以理解到,孤獨并不是一種消極的逃避,而是一種積極的選擇,它能夠帶來更深層次的幸福和滿足。叔本華的孤獨觀莊子通過拒絕出任楚相,展現(xiàn)了他對于孤獨的理解和追求。他的選擇體現(xiàn)了一種超越常人的曠達與淡泊,這種孤獨實際上是一種幸福的前提。莊子的故事告訴我們,孤獨并不是一種被動的接受,而是一種主動的選擇。通過孤獨,我們可以擺脫世俗的束縛,追求更高的精神自由。莊子的孤獨是一種智慧的選擇,它讓我們明白,真正的幸福不是外在的繁華,而是內(nèi)心的平和與自由。莊子的孤獨與幸福荀子在《荀子》中提到:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣?!边@句話強調(diào)了內(nèi)省的重要性,而孤獨正是內(nèi)省的最佳時機。在孤獨中,我們可以遠離外界的干擾,深入地思考自己的行為和思想,從而實現(xiàn)自我提升和成長。通過內(nèi)省,我們可以更好地認識自己,明確自己的價值觀和人生目標,這是享受幸福的條件之一。孤獨與內(nèi)省的價值孤獨是幸福的源泉02孤獨與現(xiàn)代生活在物質(zhì)充裕的現(xiàn)代社會,人們往往更加急功近利,人際關(guān)系也越來越勢利化,這導(dǎo)致人們的幸福感逐漸遠離。物質(zhì)的充裕并沒有帶來相應(yīng)的精神滿足,反而讓人們更加感到孤獨和空虛。這種孤獨感并不是因為缺乏社交,而是因為缺乏深度的人際連接和自我實現(xiàn)的機會。通過分析現(xiàn)代社會的物質(zhì)充裕與孤獨感的關(guān)系,我們可以認識到,真正的幸福不僅僅是物質(zhì)的滿足,更重要的是精神的充實和自我實現(xiàn)。物質(zhì)充裕下的孤獨感孤獨的時候,人們才有時間和空間去進行人生的思考,追尋自己活著的價值。這種內(nèi)省的過程是享受幸福的條件之一。在孤獨中,我們可以遠離喧囂和蕪雜,看到自己內(nèi)心的真實面貌,保持一份坦然與淡定,這是享受幸福的條件。通過自我反省,我們可以更好地理解自己的需求和欲望,從而做出更符合自己價值觀的選擇,這是實現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。孤獨與自我反省與現(xiàn)實適當?shù)乇3志嚯x,可以開拓一份屬于自己的孤獨的小天地。在這片小天地中,我們可以自由地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,不再為庸人俗事所擾?,F(xiàn)代派代表詩人戴望舒在詩集《災(zāi)難的歲月》中表達了他的孤獨感,這種孤獨是一種幸福的狀態(tài),讓他悟到了生活的更深層次的意義。通過孤獨,我們可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和想象力,這是實現(xiàn)個人成長和幸福的重要途徑。孤獨與創(chuàng)造力的培養(yǎng)孤獨與物質(zhì)充裕03孤獨與年輕一代孤獨心理與“憤青”行為當今的年輕一代作為獨生子女,常有一種孤獨的心理,他們給自己取了一個名字叫“憤青”。有些年輕人以上網(wǎng)玩游戲為幸福,以打架滋事為快樂,更有甚者以吸毒殺人為榮。這種孤獨心理導(dǎo)致他們喪失了對幸福的感受,心態(tài)失衡,無處宣泄,這是一種極大的悲哀。他們的行為看似追求幸福,實則是孤獨的體現(xiàn)。通過分析“憤青”現(xiàn)象,我們可以認識到,孤獨并不是一種不可逾越的障礙,而是一種可以通過正確理解和應(yīng)對轉(zhuǎn)化為積極力量的情感。01正視孤獨,享受幸福正視孤獨不僅是一種哲理的思辨,更是一種對生活的感悟,是對真正幸福的一種追求。通過正視孤獨,我們可以更好地理解自己的情感和需求,從而做出更符合自己價值觀的選擇,這是實現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。正視孤獨,我們可以擺脫消極的情緒,擁抱積極的生活態(tài)度,這是享受幸福的重要途徑。02孤獨與“憤青”現(xiàn)象04全文結(jié)構(gòu)梳理
孤獨是一種幸福
德國著名哲學家叔本華說:“社交生活的壞處深藏不露:消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍害。青年人首先要學習的一課,就是承受孤獨?!币驗楣陋毷切腋!矘返脑慈?。
孤獨即意味著超越常人的曠達與淡泊,它是幸福的前提。孤獨就是走出無止境的無聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度,它卸除了表面的浮華,追求內(nèi)心的曠達與淡泊。當莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時,我們體會到的是孤獨。世事紛亂,天下名士皆各投其主,各盡其才,惟獨莊子安然身外。這種孤獨,實際上是一種超越常人的豁達與淡然。但莊子又是幸福的,他的一次平靜的拒絕,帶來了自己政治生涯的孤獨,換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志士心目中的高標。
孤獨讓我們擁有內(nèi)省的時空,它是享受幸福的條件。物質(zhì)的充裕,人心的浮躁,更多的人越來越急功近利,人與人的關(guān)系越來越勢利化,幸福感距離我們越來越遠。荀子曰:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣?!薄盾髯印分械念UZ無一不是荀子的自我反省。孤獨的時候,人才有時間和空間去進行人生的思考,追尋自己活著的價值。才會遠離喧囂、蕪雜,看到自己內(nèi)心,保持一份坦然與淡定,看清自己前進的方向,這是享受幸福的條件。
孤獨要求我們與現(xiàn)實適當?shù)乇3志嚯x,它是享受到幸福的方法。與現(xiàn)實適當?shù)乇3志嚯x,開拓一份屬于自己的孤獨的小天地。做許多你想做的事情,展開你曾被限制的想象力與創(chuàng)造力,不再為庸人俗事所擾?,F(xiàn)代派代表詩人戴望舒在詩集《災(zāi)難的歲月》中抒寫“夜坐聽風,夜眠聽雨”的孤獨而寂寞,這種孤獨是一種幸福的狀態(tài),讓他悟到“月如何缺,天如何老”。遠離現(xiàn)實,你的處境是孤獨的,然而你的內(nèi)心卻是寧靜而充實的,你的心不再因孤獨而哭泣,反而因孤獨而折射出幸福的光芒。
面對現(xiàn)實,當今的年輕一代作為獨生子女,無疑常有一種孤獨的心理,他們給自己取了一個名字叫“憤青”。有些年輕人以上網(wǎng)玩游戲為幸福,以打架滋事為快樂,更有甚者以吸毒殺人為榮。他們因為孤獨而喪失了對幸福的感受,繼而心態(tài)失衡,無處宣泄,這無疑是一種極大的悲哀。
所以正視孤獨,享受幸福吧!這種孤獨不是消極遁世(dùn)、自我封閉,而是“世人皆醉我獨醒”的孤獨,一種曠達的孤獨,偉大的孤獨。正視孤獨不僅是一種哲理的思辨,更是一種對生活的感悟,是對真正幸福的一種追求。全文展示
孤獨是一種幸福(標題,“是”字句,鮮明的觀點)(名言引入)德國著名哲學家叔本華說:“社交生活的壞處深藏不露:消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍害。青年人首先要學習的一課,就是承受孤獨?!币驗楣陋毷切腋?、安樂的源泉。(中心論點)
(分論點以孤獨開頭,“孤獨……它是……”的句式)孤獨即意味著超越常人的曠達與淡泊,它是幸福的前提。(分論點一“是什么”,觀點句)孤獨就是走出無止境的無聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度,它卸除了表面的浮華,追求內(nèi)心的曠達與淡泊。(闡釋句)當莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時,我們體會到的是孤獨。世事紛亂,天下名士皆各投其主,各盡其才,惟獨莊子安然身外。(材料句)這種孤獨,實際上是一種超越常人的豁達與淡然。但莊子又是幸福的,他的一次平靜的拒絕,帶來了自己政治生涯的孤獨,換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志士心目中的高標。(分析句和小結(jié)句)【沒有人會否認莊子的逍遙,所以這個例子極具說服力】第1-2段拆解
(分論點以孤獨開頭,“孤獨……它是……”的句式)孤獨讓我們擁有內(nèi)省的時空,它是享受幸福的條件。(分論點二“為什么”,觀點句)物質(zhì)的充裕,人心的浮躁,更多的人越來越急功近利,人與人的關(guān)系越來越勢利化,幸福感距離我們越來越遠。(闡釋句)荀子曰:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣?!薄灸憧梢詻]反省過,但絕不能否認反省帶給人的進步,所以這個例子又極具說服力】《荀子》中的睿語無一不是荀子的自我反省。(材料句)孤獨的時候,人才有時間和空間去進行人生的思考,追尋自己活著的價值。才會遠離喧囂、蕪雜,看到自己內(nèi)心,保持一份坦然與淡定,看清自己前進的方向,這是享受幸福的條件。(分析句和小結(jié)句)第3段拆解(分論點以孤獨開頭,“孤獨……它是……”的句式)孤獨要求我們與現(xiàn)實適當?shù)乇3志嚯x,它是享受到幸福的方法。(分論點三“怎么辦”,觀點句)與現(xiàn)實適當?shù)乇3志嚯x,開拓一份屬于自己的孤獨的小天地。做許多你想做的事情,展開你曾被限制的想象力與創(chuàng)造力,不再為庸人俗事所擾。(闡釋句)現(xiàn)代派代表詩人戴望舒在詩集《災(zāi)難的歲月》中抒寫“夜坐聽風,夜眠聽雨”的孤獨而寂寞,這種孤獨是一種幸福的狀態(tài),讓他悟到“月如何缺,天如何老”。(材料句)遠離現(xiàn)實,你的處境是孤獨的,然而你的內(nèi)心卻是寧靜而充實的,你的心不再因孤獨而哭泣,反而因孤獨而折射出幸福的光芒。(分析句,正面論證)第4段拆解
面對現(xiàn)實,當今的年輕一代作為獨生子女,無疑常有一種孤獨的心理
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