教師禮儀教育問題

實(shí)用文檔關(guān)于加強(qiáng)教師禮儀教育問題的思考內(nèi)容摘要：禮儀是一種文化，是人格魅力的重要因素，是外在形象、內(nèi)在素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。教師的禮儀修養(yǎng)水平，直接影響著課堂教學(xué)效果和學(xué)生的成長，因此加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)十分必要。首先，加強(qiáng)加強(qiáng)教師禮儀教育是教育事業(yè)改革發(fā)展的必然要求。教師的外在形象和言行舉止必然會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，良好的教師形象可以給學(xué)生留下充實(shí)，穩(wěn)重，積極向上的感覺，不良的形象和習(xí)慣，會(huì)有損教師的形象。其次，加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，對形成學(xué)生良好的“第一印象”有著重要的作用，有助于提高教師的威信，有利于樹立學(xué)生的形象，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師教學(xué)效果的好壞，但是由于某些主觀客觀原因的影響，在一些教師當(dāng)中，仍然經(jīng)常發(fā)生損害教師職業(yè)形象、背離教師職業(yè)道德的不文明形象、造成一些教師教師禮儀修養(yǎng)缺乏的客觀原因，除了某些不良社會(huì)不良風(fēng)氣以外，主要是長期以來我國學(xué)校護(hù)士對教師的禮儀教育。因此要加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)，必須從思想上高端重視，還要有必要的教學(xué)課時(shí)，必要的輔助設(shè)備，教學(xué)形式和方法也應(yīng)該靈活多樣，同時(shí)要營造良好的禮儀環(huán)境，要培養(yǎng)高素質(zhì)的禮儀教師隊(duì)伍。關(guān)鍵詞：教師，教師禮儀，教師禮儀修養(yǎng)，教師禮儀教育一、加強(qiáng)教師禮儀教育是教育事業(yè)改革發(fā)展的必然要求第一，加強(qiáng)教師禮儀教育是教師教育深化發(fā)展的必然要求。當(dāng)今世界各國對教師和教師教育都十分重視。1999年6月，在德國科隆舉行的八國首腦高峰會(huì)議上，八國首腦臺輪了21世紀(jì)的教育政策，發(fā)表了《科隆憲章——終身學(xué)習(xí)的目的與希望》的主題報(bào)告，報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“教師在推進(jìn)現(xiàn)代化和提高現(xiàn)代化水準(zhǔn)方面，是最重要的資源。教師的采用，訓(xùn)練，配置及其素質(zhì)能力實(shí)質(zhì)性提升，是任何教育制度取得成功的極其重要的因素?！边@是因?yàn)?，學(xué)校教育對幾乎所有兒童和青年生活的重要部分，產(chǎn)生著決定性的影響，決定著他們6到18歲的生活，決定著他們的前途。教師是影響學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展的最重要的因素，家長，教科書，電腦和大眾傳媒都不能代替教師的作用。教師的外在形象和言行舉止必然會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，那些愛崗敬業(yè)，愛生如子，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，無私奉獻(xiàn)，以身作則，表里如一的教師總是會(huì)得到學(xué)生的肯定并影響到學(xué)生的終生。這就決定了想成為教師的人在職前必須接受專門的培養(yǎng)，之后要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要接受繼續(xù)教育，使教師內(nèi)在素質(zhì)和外在形象相統(tǒng)一，盡可能使自己的教育教學(xué)工作對學(xué)生產(chǎn)生積極的、正面的影響，世界各國的禮儀雖然都是在其各自的道德標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展的，但一部分禮儀是以人類共有的，穩(wěn)定的道德準(zhǔn)則為基礎(chǔ)的，如熱情好客、服飾整潔、語言文明、舉止禮貌等，這些內(nèi)容正是學(xué)習(xí)教師禮儀所需涉及的。第二，加強(qiáng)教師禮儀教育史我國教育形式發(fā)展的必然要求。良好的教師形象，對于形成學(xué)生良好的“第一印象”有這重要的作用，我國當(dāng)前處在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，第八次家畜教育新課程改革正在全面展開。1999年6月頒布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》第17條明確指出：“建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。”2001年11月頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)公民要“明禮誠信”，而教師在禮儀推廣和普及過程中扮演者為人師表、率先垂范的重要角色。學(xué)校教育是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化影響的不僅有顯性課程和現(xiàn)行教育，還有隱性課程和隱性教育（指并非由教師在課堂傳授，而是通過整個(gè)學(xué)校的工作和環(huán)境對學(xué)生發(fā)揮教育影響的潛在教育內(nèi)容，如學(xué)校的風(fēng)氣、氛圍，建筑設(shè)施、工作程序、教師的外在形象、學(xué)生的精神面貌、日常學(xué)校和班級的種種活動(dòng)等）。作為學(xué)校和教師，無論在顯性課程還是隱性課程教育方面，都要對青少年尤其是純凈、稚嫩的心靈負(fù)責(zé)。我國兒童教育家孫敬修說得好：“老師的一言一行對孩子都是很有影響的，孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’，耳朵上是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來的信號裝在電子計(jì)算機(jī)里儲藏起來，然后指導(dǎo)他的行動(dòng)?！苯處熥畲蟮牧α烤驮谟谒陨順淞⒌陌駱?。所以，教師必須嚴(yán)格要求自己，用美的語言、美得行動(dòng)、美的心靈來影響教育。加強(qiáng)對教師的禮儀教育，就是要規(guī)范教師的言談舉止、儀容儀表，以對學(xué)生人格和個(gè)性產(chǎn)生積極的影響。禮儀是一種文化，禮儀文化是人格魅力的重要因素，它構(gòu)成了一個(gè)人的形象的重要側(cè)面，是其外在的形象與內(nèi)在的氣質(zhì)及素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。課堂猶如演出的舞臺，教師是這個(gè)舞臺上的主要角色，教師的整體形象集語言，形體表演，手勢造型于一體，必須以其非凡的吸引力參與到課堂教學(xué)的全過程，才能對學(xué)生知識吸收、情操陶冶和思想教育起到直接或間接的影響。因此，教師的禮儀修養(yǎng)水平高低，是決定教師教學(xué)水平高低的一個(gè)重要因素，加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)，是決定教師教學(xué)水平高低的一個(gè)重要因素，加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)十分必要，每一個(gè)教師都應(yīng)該時(shí)刻注意加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng)，有關(guān)部門特別是師范院校和教育主管部門都應(yīng)該把教師禮儀修養(yǎng)當(dāng)做一項(xiàng)重要工作來抓，只有如此，才能確保教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。第三，加強(qiáng)教師禮儀教育是教師職業(yè)道德建設(shè)的必然要求。教師職業(yè)道德是教師在從事教育工作中必須恪守的道德準(zhǔn)則，是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂所在。教師禮儀是教師在教育教學(xué)工作中待人接物、為人處事的行為規(guī)范，是教育工作者所應(yīng)具有的職業(yè)道德。中華民族是禮儀之邦，有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)，尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)禮儀的一個(gè)重要的組成部分，歷史上對教師的尊重，很大程度上是因?yàn)榻處熤獣_(dá)理，傳道授業(yè)，是社會(huì)各階層學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。歷史發(fā)展到今天，文明程度不斷提高和加強(qiáng)，禮儀修養(yǎng)在人際交往中的作用顯得越來越重要，禮儀教育已成為教育的一項(xiàng)內(nèi)容，作為教師，在加強(qiáng)對學(xué)生的禮儀教育之前，必須特別注重自身的道德修養(yǎng)。二、有利于提高教師的威信。三、有利于樹立學(xué)生的形象，還直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師教育效果的好壞目前教師完成教學(xué)任務(wù)的主要途徑仍然是言傳身教，如果教師不僅口說而且能真正身體力行，必然能留給學(xué)生良好的師者形象，獲得學(xué)生的尊重，這樣，學(xué)生就會(huì)“親其師而信其道”，便于教師順利完成其教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)效率和教育實(shí)效。四、如何加強(qiáng)教師禮儀。加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是口頭上喊幾句口號就能解決的，需要思想上的高度重視，還要有必要的設(shè)施和手段作保證，更要有一個(gè)和諧的氛圍，具體來說，必須做到以下幾點(diǎn)：1、思想上高度重視，提高有關(guān)部門和教師自身的思想認(rèn)識。教師禮儀課的教學(xué)應(yīng)該從塑造教師個(gè)人形象入手，聯(lián)系教師切身利益，是每一個(gè)正在從事一級將要從事教師職業(yè)的人真正懂得，教師禮儀不僅僅是教師自尊自律的基本要求，影響教師本身的事業(yè)發(fā)展以及自我實(shí)現(xiàn)，而且關(guān)系到受教育者的健康成長，關(guān)系到國家和民族的文明教程。學(xué)校應(yīng)該定期開設(shè)禮儀修養(yǎng)課，安排所有教職工參加，保證必要的教學(xué)課時(shí)。同時(shí)，教學(xué)手段可以分多種多樣，如通過錄像設(shè)備錄下教師講課的語言及舉止等，自我糾正不足，在平時(shí)學(xué)校應(yīng)對教師的思想政治教育中，滲透和加強(qiáng)這方面的教育內(nèi)容，通過請專家做報(bào)告或看錄像的形式，經(jīng)常地反復(fù)的向在職教師灌輸有關(guān)禮儀的知識，使禮儀意識自覺地滲透到教師的日常行為中去。2、營造良好的禮儀環(huán)境和氛圍，在文明利益方面，學(xué)校每個(gè)教職人員都應(yīng)該為人師表，然而，實(shí)際情況是，有的教師不修邊幅，蓬頭垢面，出口成“臟”，好著稀奇古怪的衣服，影響了學(xué)校的整體形象和教育效果，因此，學(xué)校教職人員的基本形象和言行要求應(yīng)以適當(dāng)?shù)闹贫群图o(jì)律的形式加以規(guī)范，以為學(xué)生的榜樣。同時(shí)，在對學(xué)生的在校形象和言行也應(yīng)有必要的文明規(guī)范，以凈化校園風(fēng)氣，在教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)教師文明儒雅的口語與體態(tài)語、有聲語言與無聲語言有機(jī)的融為一體時(shí)，就會(huì)構(gòu)成和諧的課堂教學(xué)整體旋律，彈撥出